一蓑烟雨任无晴-第4部分

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　　小陌拿起香炉，触手冰冷，上面蛛网纵横，灰烬成垢。他很不情愿的在祠堂门口蹲下，抬头遥望天际，见夜雨如天河决口，不多久香炉已是满了。雨水浑浊，在炉内打着漩涡，向外溢出。小陌心道：“真是龙游浅水遭虾戏，虎落平阳被犬欺。老子好歹也算是一号人物，居然也落得如此下场，想来这个臭婆娘定是要用这脏水擦拭身体，老子便让它大脏特脏，教你对老子凶神恶煞的。”他向炉内吐着口水，抬起摇晃几番，心下已是乐开了花。



　　小陌稳稳的端着香炉回来，生怕洒落了半滴自己的杰作，自言自语道：“这香炉不知荒废了几百年，怎么说也算是个古物，却要被你们这般糟践，竟成了个涮洗的器皿，着实可惜。”



　　许婉秋吹去案上浮尘，倚在一侧，笑道：“小鬼头说的不错，不可亵渎神明，既然水已经打来了，断不可浪费，莲儿，你帮这位小公子把首脸擦拭干净，切记一定要用香炉里的水，他这一张泥脸，我看着便是心烦。”



　　小陌暗道不好，这聪明反被聪明误，本想羞辱于她，却反被戏弄。此时已是骑虎难下，看来终究是要现出真容了，心道：“这臭婆娘好生阴险，老子的口水你早晚有的吃啊，不急于一时。”



　　他把香炉放在“女”尸脚边，对莲儿笑道：“你家小姐果真明事理，知道老子脸上不舒服，怕有损于这绝世容颜，对造物者那是大大的不敬啊。”



　　莲儿从袖内掏出浅蓝色丝巾，在香炉内浸透，刺莲在污水中濯洄，离水时竟有种出淤泥而不染的风骨，她扶着小陌肩头，道：“莫要再贫嘴了，你这样藏头露尾的不像好人，男儿就要光明正大，我们留你在此也只是想让你帮助我们找到薛崇，断不会加害于你，你也不必刻意隐瞒什么。”



　　丝巾在脸上拂过，小陌竟有种想吐的冲动。但转念一想，自己的口水自然是圣水，既然是圣水当然不能便宜了他人，还是自己受用了罢。



　　五官轮廓逐渐清晰，只见他双目凛冽，即便被刘海遮住了眉目，却仍能闪出不羁的光。祠堂内阴冷昏暗，不觉间在鼻梁两侧渗出桀骜的阴影，与两瓣噙着不屑的薄唇相连，显得颇为立体。一张涉世不深的脸，带着些许稚气，些许对尘世的嘲讽与鄙夷，沿着白皙的面颊汇于尖尖的下颌，美得竟似妖精一般。



　　莲儿缩回双手，心脏仿佛要冲破肋骨的束缚，小鹿乱撞般跳个不停。她不敢相信眼前的一切，恍惚间似是看到了本不属于这个世界的存在，脸上现出不知是惊恐还是诧异的神色，这个人怎么可能是刚刚满口脏话的小鬼头？莲儿苦笑道：“你竟生得这般好看！”
第十三章　摄魂铃
　　小陌最怕与人对视，平素里泥浆涂面是常有之事。如今脸上干净了许多，倒觉得似全裸一般，浑身不自在。



　　他做着鬼脸，笑道：“是别人太丑，并不是老子好看，就好像你没有的东西，自是惦记旁人的。”



　　小陌固然知道自己容颜姣好，尤甚女子，只是男子长得太美，不见得是件好事。如同一把宝剑，在剑鞘上下足了苦工，本应是杀人工具，却真成了腰间配饰。漠视了锋芒姑且不论，却与玉佩何异？



　　莲儿不禁摇头，蝴蝶发簪美得扎眼，柳眉上挑，略有挑衅之意，道：“好一张利嘴，你是在嘲笑我吗？”



　　小陌向左歪着脖子，刺莲纱衣映出的浅蓝色月光晃在脸上，闪出俊冷的光，“看来你还不算很傻，竟然听懂了，着实令我意外。”



　　莲儿嘟着小嘴，将香炉丢在地上，怒道：“自己擦去，您太金贵，本姑娘毛手毛脚的，照顾不周。”



　　小陌道：“老子就是喜欢毛手毛脚的，冬天暖和。”



　　许婉秋不知从哪里走过来，对着小陌后脑重重的拍了过去，只听“啪”的一声，小陌差点没咬到舌头，心道：“天理昭彰，报应不爽，这么快一巴掌就还回来了。”



　　小陌眼前白了一片，脑子里各种混响，只觉得有只青葱般的手指在眼前晃了晃，有人附耳小声道：“你个小淫贼，给我老老实实呆在这里，不许偷看，否则你知道后果。”



　　许婉秋拿着包袱，绕过层层蛛网，走到项羽泥像后，挥舞玉手扇去杂尘，纤细的身影融在未知的暗夜里。



　　小陌心道：“好个欲盖弥彰，公鸭嗓的臭婆娘，暴力娘！你不说倒好，既已说了，老子不去沾点便宜便是吃了大亏。”



　　他踉跄得爬起，在原地踱步，心下思忖着，“如若直接走过去吓她，定会被打个半死，说不定是谁吓谁了。如若不去，却也对不住自己这满脸的口水。”两难之际，搅得后脑生痛，不觉间似是产生了幻听，仿佛有金属敲击声由远及近。



　　遽然，阵阵有节奏的脚步声响起，仿佛来自地狱的催促，其间清脆的铃声透过风雨之音萦绕耳际。



　　夜，狂妄得可怕，似乎不知不觉间，已溺死于自己制造的空茫。



　　鸿羽出窍，一道寒光似要将祠堂照亮。



　　秦越按住赵隶手腕，道：“听脚步声，对方人数不在少数，不可草率行事。此时我们正值疲乏，硬碰硬定会吃亏。”



　　小陌心下大喜，暗道：“真是上天眷顾，想什么有什么，好你个臭婆娘，老子让你尝尝圣水的滋味。”想毕，小声道：“你们聊着，我先去躲躲。”他拍了拍屁股，健步如飞，完全看不出半点有伤的样子。



　　许婉秋将湿透的外衣脱下，祠堂的温度令她不禁耸肩。还没来得及翻开包裹，便听到诡异的铜铃声乍然而起，伴着肆虐狂风，恐惧如约而至。



　　祠堂深处本是一片漆黑，但待得久了，眼睛逐渐适应了黑暗的环境，却也能隐约视物。



　　许婉秋只觉得面前有风吹过，随之眼前一暗，竟是被人抱住了上身，紧接着一个湿漉漉的东西在嘴上转了一圈，不知是人是鬼，许婉秋竟是大叫了出来。



　　夜风将柴扉推得洞开，月光肆无忌惮的泼洒进来，寒意侵入每一个暴露的毛孔，不舍离去。



　　赵隶听到许婉秋的叫声，惊容在俊美的脸上扩散开来，心下暗道不好，飞身赶了过去。



　　小陌目的达成，再不跑可要露馅了。他松开双臂，退至暗处，强忍住不发出声响，心中早已乐开了花。



　　许婉秋惊魂甫定，渐渐看清了眼前的红服少年，见他晶莹的眼睛直视自己，眉目间透着关切，“婉儿，没事吧，发生了什么？”赵隶扶住许婉秋的肩膀，只觉得触手柔软细嫩，顿时手掌一颤，弹了出来，支支吾吾道：“你的……你的衣服呢？”



　　“赵隶！怎么会是你？”婉儿不相信自己的眼睛，拿起包袱压在胸前，脸上红得发烫，“你……你刚才做了些什么？”



　　此时秦越扶着莲儿躲了过来，道：“我们躲在这里，应该不会被发觉，你莫要出声。”



　　赵隶觉得有什么地方不对，却也来不及解释，二话不说，回身将秦越压在身下，一张大手盖住凤眼。



　　秦越真是丈二的和尚摸不着头脑，屡次挣脱不开，不解道：“赵隶你疯了吗，怎么回事？”话未及讲完，嘴已被堵上。



　　整齐的脚步声逐渐清晰，伴着铜铃的节奏，一声一声逼近恐惧的边沿。



　　婉儿似乎想到了什么，身子一震，惊道：“摄魂铃！”



　　夜风竭尽所能的摇摆着枝干，在祠堂两壁映出婆娑剪影，仿佛遒劲魔爪，撕挠着残破的现实。



　　脚步声跨过门楣，瞬间分布祠堂两侧，铃声戛然而止，脚步声也随之消失。祠堂内静得出奇，能听到雨落的声音。



　　众人在泥像后一动不动，屏住呼吸，能清楚的感觉到胸口的起伏。莲儿怕得紧闭双目，拉着许婉秋的手，却感觉到了一阵冰凉。



　　小陌初生牛犊不识虎，竟探出头来张望。由于逆光，只能看到一具具瘦高的轮廓，冷冷的伫立风中。



　　每一个轮廓都如此僵硬，直挺挺的毫无生机可言。每隔六七尺一具，似乎用草绳联系起来。轮廓上方长细而坚挺，自是高筒毡帽无疑，细看之下，隐约现出一张张惨白的脸，白得干枯，白得�｝人，而额头上仿佛压着画符黄纸，垂在脸上，有一种被雨打湿的厚重感。



　　鬼？尸体？小陌的第一反应是，眼前所看到的绝对不是人！



　　风雨飘摇，一年岁尚轻的小道童手持摄魂铃，缓步走进祠堂。只见他鹤顶剑背；稚目疏眉。身穿一领青衣，腰环结草为带，芒鞋麻隔，耿耿然尽祛俗念。



　　他将铃铛悬在腰间，柔声道：“小道赶尸至此，如若惊扰了各位，莫要见怪。今日借宿一晚，以避风雨，不知可否行个方便？”
第十四章　赶尸道童
　　赶尸是一种蛊术，蛊以“腹中虫”为解，有黑巫和白巫之分。赶尸属于白巫的五术之一，即“山、医、卜、命、相”中的山术范畴。即让客死他乡的尸体，尾随在赶尸者身后，穿州过省返回故土。



　　小陌对于蛊术略有耳闻，知道是研习超自然力量，注重画符念咒的一种妖法，却未曾见过。如今事实摆在眼前，并不是以讹传讹，却也不由得不信，俨然以为煞有其事。



　　适才许婉秋的叫声恰巧被道童听到，窃以为“走货”吓到了旁人，故而有此言论。



　　小陌见状跳了出来，手指缠绕刘海，戏言道：“何必如此客气，来了就是客，随便坐啊。”



　　小道目光呆滞，不苟言笑，似乎无情无感，抬手摇铃驱尸。



　　尸体仿佛活了一般，由头尸带领，在门板后面整齐的倚墙而立，小道回首作揖，道：“叨扰了。”



　　秦越欲挣扎得起来，复又被赵隶压住，刚要开口说话，却连半个字都吐不出来。其表情苦不堪言，思来想去，甚为不解。



　　婉儿见状将湿衣穿回，触体甚寒，猝尔缓步绕过项羽泥像，紫金折扇于掌间翻飞。见她白衣胜雪，潇洒依然，如同什么都没有发生过一样，一切如常，道：“既是赶尸，为何住店？这里不是楚国，恕不留客。”



　　楚俗尚鬼，路上多置有死尸客栈，人是不住的。客栈的门板后面，是尸体停歇之处，与外界阴阳永隔，故大门终年敞开。赶尸者遇上大雨天气，为了保证尸体不腐，便在店里停上几天几夜，直至雨驻方才上路。



　　而在梁国，对于赶尸者来说，住客栈通常不被允许，故而多留宿山间。从某种意义上来讲，赶尸者已经出离了人类的范畴，作为第三方神秘的存在，正应了那句话，鬼实弗神也，而其巫谋神之。



　　道童颔首，解释道：“户外夜雨甚急，必会打散固魂膏，腐化尸体，不宜赶路，不然小道定会在山间留宿。”



　　赶尸源自道家，所以赶尸者多作道士打扮，不一定真要归于三清。赶尸时为了避开大众视线，往往夜间行路，不打灯笼，手中摇着摄魂铃，使夜行人避开，亦使逝者安魂。



　　赵隶松开秦越，搀扶莲儿出来，道：“我观死者装束，多为梁国士兵，想必定是泽州战死的军士，既已赶路至此，那便住下罢，没有那么多忌讳。”



　　婉儿瞪了赵隶一眼，却见莲儿已然吓得说不出话来，泪水在眼眶中打转，婉儿道：“莲儿莫怕，死去原知是空，如蜡成灰，没什么可怕，可怕的是活着的人，正所谓人心难测。”



　　道童拂袖搜身，示意未藏利器，缓缓道：“公子请放心，小道绝不是歹人。即使所图不轨，以我一人之力也必不是诸位敌手。”



　　小陌见他与自己年纪相仿，油然生出莫名的亲切感，上前搭住他的肩膀，道：“你这铃铛甚是有趣，借老子玩玩？”



　　道童肩膀一晃，已退出数步，道：“摄魂铃阴气过重，凡人触之恐有损阳寿，绝非把玩之物。”



　　小陌心道：“吾山的石棺和这些尸首可有本质联系？见这小童身手绝非善类，今日留宿莫不是另有所图？既然似敌非友，敌人的敌人便是老子的朋友，今日你是想走都难了。”小陌笑道：“开个玩笑，何必这么严肃。我们才是同类人，你不受待见，老子又何尝不是。”



　　小陌拉扯道童衣袖，将其带到怀抱婴孩的男尸旁，笑道：“你看这一对如此缠绵，能否把此二人摇将起来，我倒是想问问他俩是怎么死的。”



　　道童摇首道：“我能做的只是将死者的生辰用朱笔写在黄纸上，再画上安魂符，一份烧掉，和水吞服，一份贴在死者的额头，以驱尸术令尸体站立，并实现行走。欲让尸体开口说话，非要还魂术不可，小道修行尚浅，除非是家师在世。”



　　许婉秋撑开折扇，一派轩昂气宇，问道：“不知师承何处？”



　　道童略微迟疑，目光闪烁，缓缓道：“家师便是玄虚真人。”



　　秦越怔了一下，慨叹光阴荏苒，隐约记得自己在小的时候，还拔过玄虚的胡子，现如今已是二十年有余。



　　说起玄虚真人，便要从武安军节度使马殷主动向梁国称臣时说起。



　　马殷字霸图，早年以木匠为业，后投入秦宗权军中，隶属孙儒部下，玄虚便是孙儒的幕僚。



　　幕僚即将帅幕府中的参谋、记室之类的僚属，可参与军机，指挥军事。孙儒战死后，玄虚便一直追随马殷左右，出谋献策，上奉天子，下抚黎民，内靖乱匪，外御强藩，使楚国国势逐渐强盛，马殷便坐稳了楚王的交椅。



　　赵隶道：“想不到小兄弟你师出名门，听你所言，难道玄虚真人已不在人世？”



　　道童叹道：“家师一心为国，屡次冒死谏言，最终仍是被奸臣所害，落得个满门抄斩。”说到此处，眼中的戾气骤然而生，仿佛来自地狱，幽冥之界模糊难辨。



　　婉儿见说中了道童伤心事，便不好多言，转头安抚莲儿道：“不论天气如何，明日定要启程，你腿伤未愈，行路多有不便。既是如此，我和赵隶先随小淫贼入得郓城，沿途自会做好标记，你和秦越便留在祠堂，等小四回来，待与庄众汇合后，可寻迹找到我的住处。此行，我定要手刃薛崇。”



　　莲儿四下里张望，泫然欲泣，道：“莲儿不要，这里到处都是死人，何况秦越也不是个好东西。”



　　秦越笑道：“胆小鬼也是鬼，你怕不怕自己呢？”



　　莲儿铅泪成栗，鲛珠频谪，楚楚可怜。



　　许婉秋将莲儿拥入怀中，柔声道：“没事的，小四很快便会回来，何况秦越这么坏，鬼都要避开他的。”



　　许婉秋感觉到莲儿的依依不舍，从小两个人便腻在一起，同食同寝，想来自己又何尝舍得？她看向赵隶，见他眉目俊逸如画，回想刚刚的情景，真的是他亲吻了自己吗？想着想着，不禁晕生双颊。
第十五章　诸天教
　　一峰擎月，卓立千仞，相扶无傍。



　　蜿蜒石砌依山而建，凿崖筑基。亭台楼阁，池馆水榭，竟是凌于万丈。



　　绛云殿气势恢宏，地势最高，雾云飘渺，缭绕生烟，天上与人间的界限在这里变得愈发模糊。



　　殿内巨像林立，巍然仰止，法器陈列其间，檀香氤氲。只见四壁绘有日月江海，灵禽走兽，万法诸相，甚是富丽堂皇，阶下青、红、紫、黑、白各部齐聚，人头攒动，男女各半。



　　一人坐于殿中，汉玉九龙珮透着王者之风，好似睥睨天下，俯视万生。只见他赤须虬髯，环目圆瞪，身着青色缎绣蟒袍，爪有四趾，似龙非龙。



　　他倚坐在浮生龙莲榻上，清溪之水在脚下云台两端鼓着气泡，隐约可见赤信青蟒往来游弋，他便是诸天教五大诸天之首，娑竭龙王。



　　诸天本意为轮回中的善趣之一，源自佛教经典。佛曰，欲界有六天，色界之天，无色界之天，日月天，韦驮天，皆是诸法天神，诸天教便是由此得名。



　　教内设有五大诸天护法，分别是娑竭龙王莫舜尧，自在天王叶轻尘，鬼母子苏璨，阎摩罗王翁湮灼，月宫仙子常素娥，各持有相应的汉玉九龙珮，都直属于教主帝释天。



　　帝释天本名不详，每每垂帘听政，青铜掩面，除月宫仙子外，无人亲见其容。世人只知其年事已高，武功盖世，且行踪不定，教中便以娑竭龙王马首是瞻，暂代掌教之职。



　　诸天教虽以佛典为义，教众却多为凶残之辈，淫邪之徒，梁军几次出兵剿灭，皆惨败收场。是故朱友贞视其为眼中钉肉中刺，俨然成为了大梁江山最大的隐患之一。相较于逐步没落的盐帮来说，诸天教无疑是江湖中第一势力。



　　翁湮灼面黑唇厚，蓬头散发，眉眼间不怒自威。他跪伏阶前，不敢直视龙王法眼，问道：“不知掌教何意，竟让仙子一人涉险？”



　　娑竭龙王丹目圆瞪，剑眉直插入鬓，左手微摆，骨节吱吱作响，道：“常素娥向来踽踽独行，她的秉性你又岂能不知，汝将奈何？”青色的指甲阴郁得鬼栗，似要抓破凡尘，洞开赤色梦魇，“自在天王终日逍遥，连教主都不放在眼里，现在教中仅有你我三大护法和几千教众，不可再行分兵。”



　　苏璨银发玉面，妍姿俏丽，一双桃花眼甚是勾人。她怀抱婴孩，时不时的伸出舌头舔舐女婴面颊，伴着清脆的啼哭声响，阴笑道：“这美人啊，就是受人待见，教主对她百般疼爱，就连阎王也是满心挂念。不过话又说回来，师妹的武艺岂是阴阳寮那些怪胎所能企及，阎王把心放在肚子里，生死簿在你手里，还怕无常收了她不成？”



　　阴阳寮源自土御门神道，是在中原阴阳五行的基础上，发展而来的神秘组织，教众皆以阴阳师为主。阴阳师亦称幻术师，不但能观星相面，还会画符念咒，对凡人看不到的命途、灵魂深知原委，故而历代帝王视阴阳师直若神明。阴阳的思想，代表了此消彼长、互相牵制的哲学概念，象征着彼此互藏，相感替换，不可执一而定象，即把阴和阳看作事物内部的协调力量，认为它是孕育天地万物的生成法则，这便与道家思想“万物负阴而抱阳，冲气以为和”如出一辙。



　　土御门神道，又称神道教，教中有九大式神，青龙、白虎、朱雀、玄武为四上神，天一、勾阵、腾蛇、太阴、太常为五下神，分担了阴阳寮的大小诸事。式神，“式”者，“侍”也，通常指阴阳师所役使的灵体，其力量与操纵灵体的阴阳师有关。阴阳师佩戴流镝，配合结押产生契约术，引导神灵成为式神，并将自己超脱欲念，甚至连人的魂魄亦可使用。



　　翁湮灼一张铁面，不着情表，道：“教主素与李氏王朝不共戴天，乐平公主作为大唐的沧海遗珠，唐昭宗李晔第十一女，自是必除之而后快。朱友贞自登基后，已是民怨四起，有识之士皆想效仿黄巢，揭竿而起，只恨师出无名，故而乐平公主便成了必争之人。我教欲杀之，却与天下为敌，仙子此去必是凶多吉少。掌教为何不加阻拦，反而纵之，任之，难道是想借刀杀人不成？”



　　娑竭龙王青面不改，道：“阎摩罗王心直口快，本座不与计较。月宫仙子乃教主近侍，本座又岂敢怀有杀心，是非曲直自有定论。古今帝王，皆喜神鬼，对未知力量何等敬崇，都想从阴阳师那里获得精神安宁和社稷保障。乐平公主的下落，也只有在宫廷内院活动频繁的阴阳师方可知晓。素娥此去，暗中跟随，必有所获。”



　　殿内甚是安静，婴孩的啼哭一声高过一声，翁湮灼怒道：“谁家的孩子，鬼母要吃便吃，哭得好生心烦，绛云殿上，这成何体统？”



　　苏璨连连大笑，道：“这死人多，活人少，给这大殿添点生气不也很好吗？真真是相好的有难，就看不得别人开心，老娘还没玩够呢。”



　　苏璨看着婴儿，心道：“佛曰七苦，生老病死，怨憎会，爱别离，求不得，只叹浮生若梦，为欢几何？人世既是如此煎熬，你还要活着、受着、忍着、哭着？看你这般伤心，小眼泪真真如珠子一样，知道你是倦了，乏了，想要睡了……”



　　她用手捏住婴儿的小鼻子，质感甚是柔软，婴孩张嘴抽泣，腮边汇成一道肉窝。鬼母子低头对着婴孩小嘴，竟是活生生将其舌头吮出，血腥之气梦魇般蔓延，她笑着道：“翁老弟，你看这孩子好生可爱，长大了定会像我师妹素娥一般美丽，你就收了她罢。只可惜不知姓名，看来生死簿上，又要多添一无名之人。”



　　婴孩嘴角边鲜血如注，眼睛睁得如铜铃般大小，略微抽搐几下，自此断了气。苏璨将其抛入云台清溪，鲜血氤氲开来，青蟒尾部缠绕婴孩颈项，将其拖入溪底，张开血盆巨口，开始吞食。
第十六章　黑白无常
　　眼看着婴孩在青蟒腹中蠕动，紫部女众连连尖笑，喝彩声不绝于耳，放佛看到了世间极为有趣之事。



　　白部是月宫仙子的部署，顾名思义，皆身着白衣。仙子与鬼母虽师出同门，却素来不和。此时白部见婴孩葬于蛇口，一片哗然，凌霄宫宫女霜儿上前道：“鬼母如此滥杀无辜，可与教义相悖？”



　　霜儿是月宫仙子的贴身婢女，白衣长裙，黑发如云，相貌灵巧秀丽，颇有姿色。她性情温良，胆识过人，若论武功资质，自是不值一提，但对仙子却极是衷心。



　　苏璨舔舐唇边鲜血，猩红的舌头与银发形成了鲜明对比，她大笑道：“诸事皆无常性，万法由缘而生，众生因无明而轮回，死生何异？”



　　霜儿倔强的脸上流露出一抹坚决，似乎定要争辩出结论一般，道：“死生固然相连，却由业力所牵，岂能由凡人肉胎堕生而向死，令其缘灭？”



　　苏璨苍白的脸上毫无血色，笑道：“死亡只是一种幻化，并非终结，既无缘起，怎会缘灭？色身若屋宇，经月之摧折，乃至颓圮残破。死，即旧宅迁居，非不足惜，兼或可喜。”



　　霜儿傲眉轻扬，笑道：“即是如此，为何鬼母不当众迁居？”



　　只见一紫衣少女，白面青丝，薄唇皓齿，眉间一点朱砂，怒道：“贱婢休得猖狂，别以为穿得白衣就能洁身自好，真拿自己当成了菩萨。堂堂仙子高高在上，自居为天下第一美女，却也是个人尽可夫的**，着实可笑，可笑！”此人正是紫部东岱宫宫女阿罗，为人偏激傲慢，牙尖嘴利。



　　霜儿不甘示弱，道：“岂容尔等下作之人玷污仙子名节？仙子独居尘上，不食人间烟火，自是不通世俗。汝等肉眼凡胎，污人眼拙，秽言不堪，心境如那极丑之物，难入我眼，不屑与谋。”



　　阿罗气急败坏，怒道：“骚浪蹄子，真是蠢如猪狗！”言罢，佩剑出窍，一道寒光从身后腾起，直握掌心，“贱婢，纳命来。”阿罗回身腾转，紫衣翻飞，剑刃在空中如流星坠地，径直刺向霜儿咽喉。



　　霜儿九节鞭未及取下，以空手入刃，双指夹住剑尖，引向它处，玉璧挥舞，动作疾如闪电。



　　阿罗手腕反转，接着一招横扫，有斩腰而过之势，力有千钧。



　　九节鞭如蛇吐信，由腰间激射而出，缠绕剑身，霜儿握鞭两端，奋力拉扯，火星飞溅，竟似要把剑身拦腰折断。



　　阿罗感到由剑刃处传来的剧烈震动，竟欲脱手，心道：“霜儿武艺精进如斯，力拼定要吃亏，先用言语刺激于她，再寻隙下手，取她性命。”接着道：“贱婢真以为你家仙子是什么善男信女不成？常素娥下贱坯子，十四五岁便情窦初开，竟色诱鬼母的男人，好不要脸。”



　　众人听到此处，皆相觑莫名。昔日确传有仙子与鬼母为一个男子因爱生恨的故事，但故事终究是故事，经不得推敲揣摩。仙子素来清心寡欲，现如今已是半老徐娘，依然孑然一身，想必定要孤独终老，谣言自然不攻自破。此时听得阿罗此言，莫不是要将流言做实，思来想去，倒也在情理之中。



　　苏璨表情僵化，桃花眼媚态尽祛，骤然绽出阵阵杀机。她身子一晃，白发飘逸，如影之附躯，隔空挥出一掌，掌力飓风般侵袭而过，阿罗竟被打得直翻了出去，佩剑在空中旋转，众人避散开去，瞬间刺入殿中。



　　阿罗吐出一口鲜血，知道自己刚刚多有失言，翻身趴在地上，想要跪下却没有丝毫气力，颤声道：“奴婢戏言，鬼母饶命……”



　　翁湮灼黑面怒雾缭绕，大喝道：“够了，仙子身处险境，现已迫在眉睫，尔等不思作为，竟在绛云殿上同室操戈，成何体统？”他双手合十，转身叩首道：“回禀掌教，仙子跟踪阴阳寮已数月未归，恐遭毒手。现梁军西攻泽州，必是无暇顾及我教，分派人手也不无不可。至于跟踪一事，本座欲举荐一人。”



　　娑竭龙王起身道：“不知阎王所荐何人？”



　　“一个不生不死之人，修罗地狱的勾魂司，黑白无常。”翁湮灼鬼目流苏，可怖异常，转身喝到，“无常何在？”



　　佛曰十界，佛、菩萨、缘觉、声闻、天、人、阿修罗、生畜、饿鬼、地狱，前四者称为“四圣”，后六者名为“六道”。四圣已脱离生死轮回之苦，而六道则在秽土中轮回往复，无终无尽，是故地狱为十界之中最恶之道。



　　黑部以地狱的光就居和泥卢都划分势力，分别由相应的判官执掌。黑白无常凌驾于判官之上，且不属于青、红、紫、黑、白各部任何一方，在教中极其神秘，真如勾魂厉鬼般谈之色变。



　　世间万物迁流无息，终而败坏，故曰无常。《金刚经》中言道：“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观”，正是对无常的解读。



　　各部教众听到无常二字，皆为之一振，纷纷避让，瞠目而视。



　　只见殿外飞阁流湍，烟笼寒山。一人衣分两段，黑白径庭，魂纸为带，通体无饰，步伐沉稳笃定，身形魁硕，缓步由阶下走上大殿，此人正是黑白无常童彧。



　　童彧少时于火中习练阴毒功法，半身肌损，本是一张俊脸，落得半面邪魅，半面惊栗，萎缩的肌肤皱巴巴的聚在一起，焦黑片片。他将青丝挽起，束发冠笄，毫不遮掩，似乎刻意任由恐惧蔓延。



　　他的眼，不含任何人世的情愫；他的脸，是对乱世最真实的写照。一黑一白，阴阳相悖，他注定活在矛盾与冲突里，注定沦落于美艳与丑陋中，他不言无语，薄情寡态，如同行走的尸体，来自地狱，却永无轮回。



　　无常就这样走上大殿，无人与之对视。



　　霜儿收鞭伫立，望着无常的方向，似乎嗅到了死亡的气息，和来自未知的神秘讯息。
第十七章　郓州城
　　小陌脚下轻盈，高视阔步的徜徉在郓城古道。小雨淅�