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简单修道-第2部分
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是的周韶虽然自己不愿意去修道，但是还怕惹恼了神仙，依旧为他们二人争取修道的机会，惋惜的是假如真的是这样，从此以后他们三个自小形影不离的好兄弟就要分开，想到这里，刚才那份激动不已的心情就被这离别之情冲淡许多。
桁垣道人一看事已至此，不能勉强周韶，他们太一道能够有范真和王尚两个天才弟子已经是莫大的机缘，不可贪多，但是对周韶的爱才之心仍然不减，所以就说了一句：“既然你主意已定，那便遂你的意。如果你以后改了心思，还想修行道法的话，就点燃此物，我就会来接你。”，说完桁垣道人便给了周韶一截手掌长的信香，嘱咐周韶好好保存此物，以后作为联系之用，不管桁垣道人身在何处，只要周韶将这根信香点燃，三刻过后，桁垣道人就会收到消息。
周韶听完桁垣道人的话，也被桁垣道人的真心相邀所感动，仔细的将那根信香收在怀中，答应桁垣道人如果他的想法改变后一定会联系桁垣道人。
接下来的事情便是水到渠成，桁垣道人再度和范知远与王洪卿聊了片刻，让他们安心，他们的孩子在门派中定会平安无事，并且学到高深的道法。然后与二位家长商定三日后，便由桁垣道人带着范真和王尚回转门派。留下这三日的时间，让他们两家人做一些准备。
少年弱冠，即将离家远行，这样的情形想必就是有种种的别离愁绪充满在其中，父母不放心孩儿，孩子舍不得父母，尤其这两个孩子是去修道，一去不知何年何月才能再次回到家中，与父母团聚，所以就更加伤怀。
同时还有这三个亲如兄弟的少年也将分别不见，又是另外一种心情。三日间，他们三个好像有说不完的话，范真和王尚一边为周韶可惜，一边还有些小小的气愤，为什么周韶不愿意和他们一起去修道，这样就不用分开了。周韶面对这样的责问，只是笑而不语，他心中自有他的想法，只是希望这二位好友能够修道有成，就像他们之前所憧憬的一样，逍遥于天地之间。
三天的时间眨眼间就过去，今天就是桁垣道人要带范真和王尚回山门的日子。和家人，和兄弟的别离之情在这一天都得舍去，即将踏入修道之路，范真和王尚带着对未来的希望和对家人朋友的不舍，随着桁垣道人一起离开他们的家乡。
周韶的眼中，桁垣道人与范真和王尚所在的那团白云终于消失在天边，他仍旧看着那里，心中有一个声音说道：“范真，王尚，你们一定要好好修行，你们的父母就交给我来照顾了，我一定会好好孝敬他们的。”。
原来这就是周韶拒绝桁垣道人的原因，他要照顾范真和王尚的家人。自从他的父母去世以后，范家和王家的长辈便将他视作亲生的孩子来对待，甚至在很多事情上对他比对范真和王尚都要好。这么多年过来，周韶一直将两家对他的好牢牢记在心中，到了今天，在他面临一个选择的时候，他最后选择了亲人。
范真和王尚去修道，周韶虽然不清楚的修道的事情是怎么回事，但是他心里也有些许的明白，大概范真和王尚这一去就不知道什么时候能回来了，所以他就选择替两位好友来照顾家人，同时也是报答范家和王家对他这六年来的养育之恩。
舍弃一个天大的机会，这对于尚在年少之时的周韶来说，不知道是怎样的一番挣扎才能做到这一步，但是他的确做到了，坚定的做到了，选择他认为的当然之事，这样也能让他的两位好友安心的去学习道法。
站立良久，也不知道周韶的心中走过多少的想法，他终于回转身形。对于一个十六岁的少年来说，精彩的人生才刚刚开始，只是缺少好友相伴，或许会留下些许的遗憾在其中。
不说周韶，这边桁垣道人驾起一团白云带着范真和王尚飞上天之后，随手给他们两人各自身上加了一个防护法术之后，便提起速度，飞快的赶回他的门派所在——涿光之山。涿光之山位于北方，乃是太一道自从创始之初就一直经营的门派源地。山高万丈，于山脚之下有一条嚣水环山而流，然后东入大海。
涿光之山距离范真和王尚的家乡吉渊城有九万里之遥，在桁垣道人的全速催动之下，只用去不到半日的时间，便来到涿光之山。
太一道门派所在的位置处于涿光之山的山腰中部，桁垣道人带着范真和王尚来到涿光之山的山脚之后，没有停留，也没有让人上山禀报，直接带着他们二人就上了山，来到太一道的议事大殿之中。
太一道的议事大殿名叫“太一殿”，这个名字倒也说明这一座大殿的重要性。桁垣道人将范真和王尚带入大殿之后，去掉加在他们两个身上的法术，让他们在原地等候，便迫不及待的到后面去寻他的师兄，太一道的掌教真人。
范真和王尚在刚才的路上被桁垣道人施了护身的法术，所以丝毫都没有体验到在天空中急速飞行的感觉，入眼的事物也因为速度太快而没有看清楚，此时到了这座大殿中站定下来，他们两个便开始慢慢打量起来。
终于来到梦寐以求的修道之地，站在太一殿之中，范真和王尚的心情已经是激动地无法来形容了。毕竟还是活泼少年，离家所带来的一些愁绪此时都已经换成了深深的震撼。
这是一座极为广阔的大殿，范真和王尚两个孩子站在其中好似两个小点一般。大殿宏伟而又简朴，范真和王尚看着空旷的四周，每个人的心中都升起一种莫名的感觉，神奇而又难以捉摸。
“好，好，好，果然是天造良才！”，就在范真和王尚沉浸在那种奇妙感觉之中时，在大殿的门口处传来一阵赞叹的声音。
章五 无上妙要
桁垣真人将范真和王尚带回太一道山门之后，就将他们俩个留在太一殿中等候。就在范真和王尚沉浸在太一大殿带来的震撼中时，突然就听见从大殿门口传过来的夸赞之声。他们俩个顺着声音看过去，正是桁垣真人带着另外两人走进大殿之中。
刚才说话之人同样是一身道装，面色慎严，气度非凡，此刻看向范真和王尚两个人的眼中充满笑意，正要转头和桁垣真人说话，却被旁边的另外一人抢先出口：“川笈道兄，现在一下子遇到两个具有如此非凡天资的好苗子，可不能让你太一道全数收入门中去！”。
原来刚才一进大殿就说话夸奖范真和王尚的道人叫做川笈真人，其人正是太一道如今的掌教真人。他第一眼看到范真和王尚之后，马上就发现真的是和桁垣真人说的一样，心情大好，能收到这样两个门人真是太一道的大兴之事，正要对桁垣真人说这两个少年果然是资质不凡，耳边突然传来一句让他心痛不已的话来。饶是川笈真人修行年久，道行高深，此时心中也是一阵叫苦后悔：“怎么就把这隅垬真人给带过来了呢，一时高兴忘了这家伙的老毛病，这下可要糟了，要抢徒弟啊。”。
川笈真人心中苦水如海，但是脸上却不显一点颜色，慢慢的转过身来，一本正经的对着隅垬真人说道：“隅垬道兄，这都是我太一道的福缘，桁垣师弟此次云游能够遇到这两个少年，那就是他们注定的缘分。”。
川笈真人好歹也是有道高人，而且是修道界第一大派的掌门人，但是此刻说出这番话来，连范真和王尚都听出来他有些底气不足。连带桁垣真人在旁边也是紧张起来，今天这个日子可真是不巧，怎么就遇到隅垬真人来拜访自家师兄呢，早知道就等他走了再带着范真和王尚去见师兄。
被称作隅垬真人的那人听过这一句之后，开口就是哈哈大笑：“川笈道兄，你我二人的交情几千年了，咱们还用得上这样吗。再说了，我神霄派的道法可一点不比你太一道的差，这两个少年到我门中的话，以后肯定同样是成就无限，今天这个徒弟我是一定要收一个。”。
这句话一出来，川笈真人和桁垣真人的脸色同时暗淡下来，这两个天才弟子今天是肯定是要有一个入了神霄派门下。不说川笈真人和隅垬真人有几千年的交情，而且神霄派和太一道一样，都是修道界的擎天巨擘，两派世代交好，所以今天是不能拒绝隅垬真人了。但是话说回来，这两个少年不管是入了太一道还是神霄派，对他们自己来说都是非常好的机缘。
川笈真人心思转动，也就不在这个问题上纠缠，对着隅垬真人一笑：“好，这次就让你神霄派也收一个好弟子。”。
隅垬真人一看川笈真人点头答应，心情更加愉悦，毕竟是太一道的人遇到这两个少年并带回来的，所以有了川笈真人的肯定，这事才是圆满，这下笑的比刚才更加开心：“那我可就多谢你了，咱们赶紧去问问他们两个。”。
遇到如此优秀的两个弟子，这些高人的心思也是想赶紧早早收入门下，尘埃落定才对。三位道人一起走到范真和王尚的身前，桁垣真人开口介绍：“范真，王尚，这一位是我太一道的掌教川笈真人，这一位是神霄派的掌教隅垬真人。你们两个从此以后就进入我太一道和神霄派去学习道法。”。
范真和王尚却是万万没有想到刚一上山，他们两个也要面对分离的命运，分别进入两个门派。一时间无法接受这个情况，范真大着胆子问了一句：“我们两个以后还能见到吗？”。
三位真人也都看出来了，这两个少年感情深厚，是不想分开，隅垬真人说道：“当然可以，等你们两个修成道法，天下尽可去的，要见面就是片刻之间的事情。”。
范真和王尚本来都是聪明的少年，一时间只是不想和伙伴分开，但是听到隅垬真人的说法，心中也稍稍安定下来，而且他们两个都是有着坚定的修道之心，回过神来仔细一想，这一点问题也就迎刃而解，并不再去执着两人是否同在一处。两个伙伴对视一眼，同时说道：“一切听二位真人安排。”。
这时候川笈真人说话了：“隅垬道兄，我看就这样，范真入了我太一道，王尚去你们神霄派如何？”。
隅垬真人听过之后并无异议，虽然他也清楚范真的天资高过王尚一线，但是这王尚的资质更适合修习他们神霄派的道法，如此安排也是尽善尽美。当即说道：“如此甚好，哈哈，今天来你们太一道可真是太对了。”。
一看隅垬真人高兴的都有些得意忘形了，川笈真人和桁垣真人同时生出一丝无奈之感，不过高兴的心情还是马上冲淡这一丝无奈，能有范真这样一个弟子，那就是天大的好事。
进入修道界的第一天，范真和王尚也就这样分开了，三个好朋友，从此便是天南海北，分隔一方，不同的却是周韶依旧生活在世俗中，范真和王尚从此真正的踏上修道之路。
不说范真和王尚，想必修道界中的生活会倍加精彩，周韶却依然是那个普通少年。范真和王尚离开后的这一段时间，周韶过的很是低落，好朋友走了，一个人便孤单起来。吉渊城里的人们经常会看到周韶一个人游走于城内各处，都是他们三个以前经常去的地方，用这种方法来怀念曾经的友情吧。
时常也有些许的迷惑和后悔浮上周韶的心头，质疑自己当初的决定是否正确，但是每次看到范家和王家长辈的笑容，周韶心中的疑虑便尽数消去。想起现在不知在什么地方努力学习道法的好友，周韶都会在心中为二位好友加油，只希望他们三个的友情能够坚如磐石，永存天地。
生活总还是要继续，时日过去许多，周韶的生活也逐渐恢复正常，每日里只是勤用功，多读书。有一天私塾里放了假，周韶便来到范家的书库之中。这里是周韶平时最喜欢来的地方，范家的书库中藏书非常多，各种类型的书都有，所以周韶一有空的时候，就会到这里来读书。
范家的这个书库据范知远说，从他的爷爷那一辈就有了，范家一直以博学传家，所以几代经营下来，藏书丰富远不是一般人所能想象的。有这样的一个书山宝库，可以说是为周韶提供了一个非常好的环境，不管是天文地理，经史子集，杂谈奇说，在这个书库中都能找到。周韶全是海纳百川，各种书在他眼里都是新鲜有趣，读多少，怎么读都不会厌烦。
十几年下来，周韶也不知读了多少书，少年时期正是聪明记事的好时间，可以说周韶的头脑中都把这些书中的内容存了下来。要是放在同龄人中去比较，那周韶的学识肯定是说一不二的，就算是那些饱读诗书的才子，怕也是不能和周韶相比。
全心读书，一上午的时间很快就过去，又是一本书读完，周韶伸个懒腰活动活动，一看四周，明亮的阳光照进屋子中来，一些角落中满是灰尘。周韶看在眼中，一想也是，这里平时只有他一个人经常来，来也是只看看书。今天才发现，这个书库中已经有很长时间没有打扫了，爱书之人怎么看得下去书上蒙尘，于是周韶就决定今天把整个书库中都好好打扫一遍，将这个书库收拾的干净整洁，那才是一个书库真正该有的样子。
想到就开始行动，就看偌大的一个书库中，一个小小的身影来往忙碌，不辞辛苦。转眼间几个时辰过去，眼看整个书库就要打扫完毕，现在只剩下最后一排书架。
年久积尘，打扫起来的确不容易，周韶还要十分小心，因为很多书都是有年代了，一个不注意可能就会损坏掉。刚好擦去一叠书上的灰尘，周韶的目光突然被前面的一本书吸引过去。
有什么能如此引人注目呢，却是一个奇怪的景象出现在周韶的眼前。书架上的书都是一叠一叠放在一起的，但是在前面，却只有一本书单独占一格。这倒也罢了，更加奇怪的是，这本书周围的书架和书本之上，都有一层厚厚的灰尘，但是在这一本书上，却是没有丝毫的灰尘存在，连带书周围的一圈都是干净无比。
这样的情景，给人的感觉就好像是，那一本没有落灰的书是不属于这个地方的，硬生生的就被加在那里，但同时又给人一种矛盾，好像这本书本来就应该是在那里的。周韶忍不住心中好奇，两步并作一步来到那本书的进前，仔细的查看起来。
平淡，朴素，古典，这是看到那本书之后，周韶的第一感觉。但是马上又有新的感觉出现，说不清，道不明，周韶的心中自然的出现四个字：玄之又玄。
周韶的目光好像被牵引着一般，全部集中在书页之上，只看到上面写着书名：无上妙要。
章六 道经之祖
无上妙要？
周韶并不认识书页上的文字，但是这四个字却自然的浮现于他的脑海之中，好像天生得来一般。继续盯着书页，周韶的心神完全被这一本怪异却又神奇的书吸引过去。好似入迷一般，周韶的手中还拿着扫帚，定立在当地，只是看着这一本《无上妙要》。
许久过去，已经是夕阳斜下的时候，此时照进书屋的阳光都只是剩下一缕，周韶才回过神来，从刚才发呆的状态中反应过来。接下来就是迫不及待，扔下扫帚，翻开眼前的这本书。
翻开之后，再次入眼的字，周韶却是全部认得，一目一行认真的读了下去。一小会的功夫过去，周韶便看完这本书的第一页，随之而来便是心中感慨万千的感觉。就只是一页书而已，能有什么内容让周韶看的心中如此感叹呢，原来这本《无上妙要》正是一本道书。
难怪周韶这时候的心中感慨，自己之前拒绝了那么好的修道机会，而此时眼前活生生就摆着一本道书。再回头一想自己发现这本书的过程，周韶越想越觉得是他与这本书有缘，与修道有缘。以前的那位道长说过自己是修道的天才，现在出现这本书，就是通往修道之路的大门。一番感慨过后，周韶那颗在同龄人之中显得成熟有加的少年心灵便开始活跃起来，自己现在也有修道的机会了！
这本《无上妙要》的开头写的便是这本书的来历，不知是何人在何年何月写下的这些文字，个个苍劲有力，灵动鲜活。无上妙要一本，开始为大道总纲，其后的内容包括法、术、器、丹、阵、符、物、地、杂九个部分。说完这本书所包含的主要内容之后，接着就详细的讲述这九个部分的具体内容。
法指的是修道的各种方法，术说的是修道之人使用的各种法术，器是修道之人用的各种不同用途的法宝，丹是各种灵丹及炼制方法，阵是布阵破阵之道，符是书写使用符箓的方法，物讲的是修道界中的各种活物死物，地顾名思义就是山川地理，最后是杂一项，这是最丰富的一部分内容，可以说是五花八门，无所不包。
看到这里，周韶也不禁好奇起来，这究竟是什么样的一部道书，如果真是和书上所说一般，那简直就是包罗万象的一本修道大全。接着读下去，一句令周韶整个人都震撼不已的话出现在眼前：天下道经之祖，得者从此逍遥。
天下道经之祖？周韶心想，写这本书的人口气可真是太大，虽然他不知道天下有多少修道经书，但是想必没有一本胆敢称祖道先。但是想到前面所写的内容，周韶却是对这句话增添几分信心。最吸引他注意的却是后一句：得者从此逍遥。人生一世，求的不就是个逍遥自在。不管是修道的人，还是世俗之人，只要能够逍遥世间，那肯定是令人最向往的事情。
无论前面写了多少吸引人的内容，周韶的心在此刻被这句话完全打动。这次再也不能和修道的机会擦肩而过，周韶坚定的拿起了这本《无上妙要》。
而且还有更重要的一件事情，那便是现在他自己也可以修道，这样就和两位好兄弟一样，从此都是修道之人，而不像之前两世相隔，连以后是否还能再次见面都不得而知。只要他也踏上修道之路，那么以后必定会和范真王尚再次相聚在一起。
得了这样一本宝贝道书，周韶也顾不上去完成剩下的打扫工作，一路疾走便回到他自己的家中，打算好好的读一下这本书。在书房中坐好，周韶一个少年，像是老成无比，慎之又慎的翻开《无上妙要》，继续读了下去。
这本书的第一部分内容便是“大道总纲”，周韶此时是完全不知道这书中所谓的大道总纲是怎么回事，但是想来和之前他读过的那些书一样，既然是总纲，必定是极为重要的内容，也许就是全书核心所在，所以周韶读的时候是非常认真。
道，可道，非常道。名，可名，非常名。无名，天地之始；有名，万物之母。故常无欲，以观其妙；常有欲，以观其徼。此两者同出而异名，同谓之玄。玄之又玄，众妙之门。
……
道冲，而用之或不盈。渊兮，似万物之宗。挫其锐，解其纷，和其光，同其尘。湛兮，似或存。吾不知谁之子，象帝之先。
……
信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。知者不博，博者不知。圣人不积，既以为人己愈有，既以与人己愈多。天之道，利而不害；圣人之道，为而不争。
这一篇大道总纲共有五千言，周韶读完之后，心有所感，抬头向窗外看去。窗外此时的景象却是日出东方，光芒万丈。原来周韶已经读了整整一个晚上，刚好在太阳于天边升起之时读完这篇大道总纲。
目光从远处的红日回转，再度落在这一篇大道总纲之上，周韶清清楚楚的感觉到了自己的变化，直似醍醐灌顶，身心洗刷。用去一夜的时间才得以读完这短短的五千言，周韶本就是个非常聪明的少年，读完之后便将这一篇大道总纲的每一个字深深的印入脑海之中。每一句话所讲的内容他都看懂了，但是读完一整篇，却又发现他自己只是记住了其中的文字。同时有一种感觉让他想继续再读一次，重新去体会其中的意思。这是一种矛盾却又吸引人的感觉，周韶虽然不明白是为什么，但是他知道，只要自己继续去读这篇大道总纲，那必然会有新的认知。
合上书页，周韶站起来走到窗前，继续看着那刚刚升起的太阳，此时光芒温和，令周韶可以直视无碍。面对着正在继续升起的红日，周韶知道，自己从此一刻起，便和以前不一样了，虽然他说不清楚为什么会有这样的想法，但是这种感觉，就像那在天边缓缓上升，标志着新的一天开始的太阳一般，现在的他已经是一个新的周韶。
尽管整整一夜没有休息，周韶丝毫不现一点的疲累，此时更是精神焕发，一个上午都是在回味看完大道总纲后给他带来的奇妙感觉。时间过的飞快，用过午饭之后，周韶也慢慢的从那种不能言明的感觉中走了出来。读书不倦，这句话应在周韶身上是太合适了，更何况要读的是这么一本神奇的道经之祖呢。
坐在书房之中，周韶再一次翻开《无上妙要》，跳过大道总纲，想要看看后面都写一些什么内容。法、术、器、丹、阵、符、物、地、杂这些东西对于周韶来说，是从未听过看过的，此时便是想一睹真容，看看到底都是些什么。
翻过一个硕大的“法”字，周韶目光所及，是一篇《上清大洞真经》，想必这便是一种修道方法，看到这个名字，周韶的心中便想到这里。没有继续看下去，周韶再次翻过一页，《灵宝五篇真文》，还是修道方法，再翻过去，《三皇经》。看到这里，周韶不禁心喜，看来这本道书的确是很厉害，光是前面的这几篇修道方法看起来就让人感觉非常高明。
此时周韶的这一种想法，却只是一个没有接触过修道界的少年稚嫩的想法，如果是桁垣真人，川笈真人或者是隅垬真人这些得道高人看到这三篇修道之法，岂止是能用高明来形容，那简直就是再也奥妙不过的三篇修道之法，不过此时在周韶的心中，却是没有丝毫这样的认识，只是当做“高明”的修道方法来看待而已。不过这些都是日后的话了。
周韶抱着满怀希望再翻过一页，这次给他带来的却是非常吃惊。因为再看到的书页上没有一个文字，全篇空空如也。真是让人大为惊讶，甚至有一种不能相信的感觉，周韶继续翻下去。直到厚厚的一本书全部看过，周韶不得不相信了，因为这本书剩下的书页中，全都是一样，空无一字，干干净净。
这下周韶的心中充满失望的感觉，为什么是这样呢，难道这本书最开始说的那些东西都没有，或者自己只是得到了一部分，只有一篇大道总纲和三篇修道方法？百思不得其解，周韶捧着这本后面全是空白的书呆呆的坐在书房之中翻来覆去的想，却是怎么都想不明白。
不过周韶是个性格踏实的少年，想过半天，将脑海中乱七八糟的杂念都驱除掉，再仔细一想，心中就豁然开朗。人生不得贪婪，之前自己只是一个世俗间的普通少年，现在已经有了这样一本道书，而且从那篇大道总纲看来，一定是一本不凡的道书。一篇大道总纲加上三篇修道之法，这就是丰厚之极的收获，应该知足才对。
周韶打定主意，就从这三篇修道方法开始正式的修道之路。想通以后，心里也畅快许多，正要把手中的书放下，眼角却又憋见最后一页的角落里有一行小字：此书传与有缘之人。范。
看到这个“范”字，周韶才想起来，这本书是从范家的书库中得来的，而且上面已经写了这个字，应该是范家祖上之人流传下来的。传于有缘之人，自己应该就是这句话里所说的有缘之人吧。不过这样的好事不能忘记兄弟，等以后再遇到范真和王尚的时候，也将这本《无上妙要》给他们看过才是。
章七 首次修炼
周韶在打扫范家书库的时候，无意中发现一本道书《无上妙要》。得到这本自述为“天下道经之祖”的道书之后，周韶便开始了他自己的修道之路。
这已经是周韶得到《无上妙要》的三天之后，周韶虽说还在少年，但是也非常沉得住气，并没有因为这一本了不得的道书而得意忘形。在旁人看来，一点端倪都没有，周韶还是如同往日一般，除开每日和范王两家长辈在一起的时候，其他的时间全都用在读书功课之上。只不过没人知道，周韶现在每天回家以后，读的却只有一本书，那就是《无上妙要》。
修习道法这件事情对于周韶来说，完全是一件陌生而又神秘的事情，而他现在得了这样一本道书，也只能按照书上所讲来进行修炼。没有人给周韶讲修道的种种事宜，可以说是迷糊懵懂，周韶就这样开始修炼道法。
在经过之前得到宝书的大起和书中内容缺失的大落之后，周韶也踏实了心情，认认真真的从第一篇《上清大洞真经》开始。
《上清大洞真经》不知传于何年，出自何人，都已是不可考究，但是这一套法决却是在修道界大大有名的。时至今日，在修道界中已经失传许久，估计也只有那些修炼经年，寿元长久的有道之士才听说过这一套修炼方法。
因为《上清大洞真经》乃是上古典籍，所以其中所记载的修炼方法也是和现如今修道界中的各种法决有着极大区别的。创立这一套法决的那位先贤认为，人的身体之内有万千周天，而人们所处的大千世界中更有无数神灵，他的修道方法便是把我们身体内的万千周天和身体外的无数神灵连接起来。
他找出了人体内中最重要的三十九个周天，然后通过存思之法，在每一个周天之中修炼神灵之力，铸就神灵之形，最后修炼至大成者，在体内的这三十九个周天中，都会修炼出一位相应的神灵，到了那个时候，举手投足之间皆有三十九神灵之力。法力至斯，无可想象。
修炼方法如此，《上清大洞真经》也就相应的有三十九章，每一章为一个周天的修炼之法，只需依次修炼，循序渐进即可。通过《上清大洞真经》修炼出来的道家真元称作“上清大洞真气”，据书中所述，乃是一种非常厉害的真元。到底威力几何，就等周韶修炼出上清大洞真气的时候，自然会一清二楚。
《上清大洞真经》所载的存思方法有五种，修炼时分别朝向五个方向，默诵每一方向对应的咒决即可进行修炼。五方咒决分别是：东方《太帝君素语内咒》，西方《天帝君素语内咒》，南方《南极上元君素语内咒》，北方《后圣帝君素语内咒》，中方《太微天帝君素语内咒》。周韶便是从东方《太帝君素语内咒》开始修炼。
这时天色已黑，周韶一切准备就绪，此时双腿盘坐于一个蒲团之上，平神静气，在心中默默的将刚才已经熟记第一章修炼之法再次回想一遍，确定自己完全掌握之后，便开始默念太帝君素语内咒。
周韶第一个要修炼的神灵乃是高上虚皇道君，随着他一遍遍的默念太帝君素语内咒，过去不知多少时间，就看在周韶的头顶从无到有，由轻转厚的慢慢出现一团烟云，云为青色，缓缓的转动在周韶的头顶三尺之处。看来周韶果然当得修道天才之称。这团青色的烟云乃是生于九天之上的元气，通过《上清大洞真经》中的修炼之法将其炼化现形，出现在修炼之人的头顶之上，便叫�
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