妖师鲲鹏传-第48部分

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功德降后，只听天空中传来一声响：“尔等速来紫霄宫！”

听到此言，诸圣连忙动身前往紫霄宫中，鲲鹏在北冥海也突然感到天道之力的拉扯，瞬间便来到了紫霄宫中，他环顾四周只见诸圣全数来到紫霄宫中，鲲鹏与诸仙都有过关，只与通天教主打了声招呼，然后便静静地坐在那里静等道祖的到来。

片刻，道祖出现在大殿之上，诸圣与鲲鹏连忙起身见礼。只听，道祖说道：“尔等为何不顾洪荒安危大大出手，以致生灵涂毒？”

元始天尊说道：“启禀老师，一切事情都是通天师弟所为，弟子等人不过是代人受过。”

通天教主听到此言不由大怒，说道：“如果不是你与老君勾结外人过分逼迫于我，又如何会发生此等事情？要是全是我的过错为何天谴之下尔等都受其罚？”

面对通天教主的质问，元始天尊也是无话可说，只能静候道祖鸿钧的诣意。

第一百五十九章节　鸿钧显，话因果

道祖鸿钧对老上老君说道：“你身为大师兄为何不制止他们的争斗，以致洪荒受损，如今你觉得该如何对待此事？”

太上老君说道：“老师，非是弟子不制止，而是通天师弟根本不听我的话，一意孤行先是布下‘诛仙剑阵’，而后又是‘万仙阵’，谁也没有想到他败后会如此疯狂，竟然想出手毁灭洪荒大地，重立地水火风。”

道祖鸿钧听到此言，又转向鲲鹏问道：“你对此事的看法如何？”

鲲鹏说道：“此事怪不得通天，要怪也只怪阐教勾结西方二圣干涉封神一事，当年紫霄宫中签押封神榜时，老师曾说过封神一事只是玄门三教内部之争，元始天尊勾结西方二圣联手欺压截教却是不该，至于老君所说得通天道友布‘诛仙剑阵’一说，也只他们逼得不得已而为之，元始天尊与太上老君先是以大欺小，妄杀了碧霄与琼霄二人，做为长辈如此行为又如何能让人信服，元始与老君二人不让通天道友插手封神，自己却以大欺小，在道义上就站不住。”

准提听到此言上前说道：“老师，鲲鹏此言弟子不认同，凤鸣西岐，阐教支持西岐伐周乃是天数，如果不是截教弟子阻拦西岐大军，就不会有此事发生？”

元始天尊也说道：“老师，一切都是截教弟子不识天数，才会出此大错！”

道祖鸿钧说道：“元始，如今封神一事进行到何处了，榜上还有多少空位？”

元始天尊说道：“回老师，榜上人员基本全满，只差寥寥几人！”

道祖鸿钧说道：“既然如此，自今日起尔等圣人不可再妄自出手，一切事情皆由门下代办，如有违背天谴之下性命难保？”

准提听到此言心中不由大惊，连忙问道：“老师，我等圣人是否永久不准出手？”

道祖鸿钧说道：“下一量劫前，尔等不可出手！量劫再起便不受此限制。”

太上老君说道：“老师，通天师弟割袍断义，断了三清之间的情份此事该如何处置？”

道祖鸿钧说道：“通天此举虽然不该，但天道即已承认，也是天数使然，自此尔等气运三份，兴衰各自负责。”

道祖鸿钧接着又说道：“如今洪荒再碎，尔等与我一同前去收拢碎片！”

众人随道祖来到洪荒大地，只见道祖挥手间便再次将洪荒归拢在一起，不过这次洪荒大地却是元气大损，灵气不足当初的十分之一，由于当时通天教主是在人族居住之所发动攻击，大多数人族散落到一些小型洪荒碎片之上，道祖将其归拢为一星球，说道：“此星球自此为人间界，凡是没有得到成仙之人皆置于此星之上。”

鲲鹏听到道祖之言，心神一动，将九州鼎自洪荒大地招出，划破空间落入地星之上护住人族居住之所。

鲲鹏此举让诸圣大为不解，只有道祖鸿钧淡淡地看了鲲鹏一眼。

安排好一切后，众人同道祖返回了紫霄宫中，只听道祖说道：“尔等有何疑问可以提出！”

太上老君问道：“老师，洪荒大地为通天师弟所毁，为何我等却是受到天谴？”

道祖鸿钧说道：“通天此举却是受尔等四人所逼，与你们有直接联系，天道至公，自然是由你们五人共同承受天谴？”

准提问道：“老师，为何我所受天谴比他们四人要多，这却是为何？”

道祖鸿钧说道：“你曾经与鲲鹏争斗过，并毁了后天功德至宝‘盘古鼎’，此鼎乃是九州结界的本源，此鼎毁九州结界受损，虽然鲲鹏不惜心血以**力将‘盘古鼎’的本源融入了九州鼎中，但是融合后的九州鼎合九为一也不过只有‘盘古鼎’的防御力，与原先九州结界相比相差甚远，否则通天诛仙四剑再利也不可能伤了洪荒大地的本源。因果循环，所以你要比他们四人承受更多的业力。”

听到道祖鸿钧的解释后，准提对鲲鹏可是恨到了极至，如果不是他自己也不会毁了金身，在两次天谴之下他的修为恐怕要成为诸圣中最低的，连女娲娘娘一女流之辈也比不上。

道祖鸿钧又说道：“鲲鹏此举虽善，但自身却是损失惨重，如果他当时能收回‘盘古鼎’的碎片，再辅助一些材料，还可以重新炼制出一件后天功德至宝，而他将‘盘古鼎’的本源融入了九州鼎后，不但是失去后天功德至宝那么简单，而且自身修为也损失一成，之后与女娲之间争斗更是伤上加伤，再经此劫一身修为恐怕要损失四成以上。你们如果你有鲲鹏这样的善举，也不会导致今天这个局面，以致生灵涂毒！”

鲲鹏听到此言，说道：“老师过奖了，弟子身为人族圣师自当维护他们的安全，弟子不过是尽了自己的本份，没有什么值得称赞之处！”

道祖鸿钧见鲲鹏如此谦虚，十分满意，说道：“你能有此心就好，你受此劫也是天数，正好了却你与妖族之间的因果，大劫结束之前，你就回北冥安心养伤，不要再插手人族之间的争斗了。”

鲲鹏领命退下，诸圣见老师禁止鲲鹏再插手人族之事，心中不由大安。他们却不知就是没有道祖鸿钧之命，鲲鹏也不会再插手阐、截两教的争斗。

通天教主对此也没有不满，此劫虽然截教大败，元气大伤，但是却保住了精英弟子，日后还有机会东山再起。

道祖安排好一切便关闭了紫霄宫，诸圣与鲲鹏各自返回自家道场，让鲲鹏感到奇怪的是道祖鸿钧竟然没有赐下金丸与三清，以防他们再次内斗，看来他已改变了洪荒的发展，以后的事情，就不能靠后世记忆来判断了。

没有了截教的阻挡后，姜子牙率领西岐大军一路攻城掠地，直逼殷商首都朝歌城。一路之上原来投身殷商的截教弟子纷纷身死阐教之手，上那封神榜。

西岐大军围困朝歌，纣王心中也是大急，但是殷商却无再战之兵将，喜媚在宫中这么多年，享受着荣华富贵，却难以割舍，于是便想夜中偷袭西岐大军。

有此想法喜媚便想到了苏妲己，可惜苏妲己紧记鲲鹏之言，早已对殷商死心，根本就不想再参与此事。无奈之下喜媚也只能与玉石琵琶精一起出城偷袭西岐大军。

此时虽然西岐大军只剩下一些三代弟子，但也不是喜媚与玉石琵琶精所能抵抗的，很快便被姜子牙所擒下。

当纣王所知自己所庞爱的美人喜媚与玉石琵琶精被擒后，心生死念，在摘星楼引火**，苏妲己并没有反抗入城的西岐大军，也被擒下。

喜媚与玉石琵琶精心恨苏妲己不出手相助自己，便将苏妲己的身份也说了出来，想让苏妲己与自己陪葬，姜子牙等人得知苏妲己的身份之后大为惊讶，但是这三妖是奉女娲娘娘之命下界，自己却不知该如何处置这三妖。

就在姜子牙为难之时，女娲娘娘让坐骑青鸾下界告知姜子牙不必顾虑她的想法。

鲲鹏早就想到女娲娘娘会过河拆桥，舍弃苏妲己三妖之性命，于是让精卫下界，救苏妲己一命，这苏妲己对鲲鹏还有用处，可不能就这么死了，再有苏妲己并没有伤害无顾，就是有罪也不该身死。

姜子牙是神农氏之后人，在见到精卫后十分激动，便同意放了苏妲己，可是哪吒得到女娲娘娘之命却不肯就此放过苏妲己。

苏妲己在得知女娲娘娘抛弃了她们三人之后，不由冷笑道：“事情果然不出圣师的预料，女娲娘娘可真够无情，我等三妖就是没有功劳也有苦劳，她却说舍弃就舍弃，根本就不配执掌妖族大权！”

哪吒听到苏妲己此言不由大怒道：“好你个妖孽竟然抵毁女娲娘娘，合该身死！”

精卫可不再乎女娲娘娘，冷哼一声说道：“苏妲己不过是实话实说有何罪过，女娲娘娘既然做出此等事来就应该不怕人说，再有苏妲己为妖善良，没有伤害无顾，就是有错也是女娲娘娘之错与她何干？”

精卫说着便驾云带着苏妲己离开朝歌，哪吒虽然有心阻拦，但却没有想到鲲鹏赐下了后天功德至宝‘九天元阳功德尺’与‘阿鼻剑’，精卫一现之两宝，哪吒便不得不放弃阻拦，这两件灵宝都是杀人不沾因果，哪吒可不想身死上榜。

第一百六十章节　封神毕，鲲鹏结盟通天

女娲娘娘在得知鲲鹏救下了苏妲己心中不由对鲲鹏是恨之入骨，可是道祖有命不到下一量劫显，圣人不得出手，而且就算她想教训鲲鹏也要考虑一下自己能否承受得起天谴之威，女娲娘娘也不想复准提的后辙。

封神已定，阐教门下再也看不起姜子牙这样一个未成仙道之人，就连三代弟子也是没有了以前的尊重，姜子牙这时方才明白自己在元始天尊眼中不过是一微不足道之人，如果当初自己不是天定的封神之人，自己根本就没有资格拜师。

不光是姜子牙有所察觉，就是武王姬发也明现感觉到这一点。之所以会发生这种情况主要是这些人认为，封神已定，自己即将上天成神，没有必要再与姜子牙及武王姬发这等凡人有过多的纠缠。

元始天尊也没有想到会有这样的事情发生，不过他也并不再意，截教已败，自当他阐教教化人族，武王姬发就是有所怨言也，不敢违背他的诣意，毕竟这江是是阐教帮西岐打下来的，而且姜子牙也是阐教弟子。

武王有所察觉后，便与姜子牙相商该如何面对此事！

只听，武王姬发问道：“相父，如今我西岐虽然拿下人皇之位，但是领兵的这些阐教门人明显有所改变，如此长久下去却如何是好，不知相父对此有什么办法？”

姜子牙叹道：“如今没有截教的牵制，阐教有些人却是妄自尊大起来，而且我也是法力低下，根本得不到他们的尊重，为今之计也只能另寻他法从侧面牵制阐教的发展。”

武王姬发说道：“如今截教势微，人教与阐教等同一家，西方教也是站在阐教一方，又有何人能牵制阐教？”

姜子牙说道：“在教派之上的确是无人可牵制阐教，但是圣师在人族中威望甚高，如果西岐能大肆宣传圣师的功德，人心所向自然无人信仰阐教，那时阐教想要在人间发展便离不开人皇的支持，自然就不敢过于放肆。”

武王姬发听到此言顿时大喜，说道：“相父此计甚善，我这就下命百官让其宣传圣师之功德，为圣师广立庙宇，以牵制阐教！”

姜子牙说道：“此事不急，现在如此做却是会引起阐教诸人的反抗，于大局不利，还是等封神结束，阐教诸仙都上榜封神后，再行此举也不迟，那样就不必担心他们会有过激的反应。”

武王听到此言也甚感有理，便没有急于求成，静等封神结束。鲲鹏却没有想到因为阐教的自大，反而让自己获得无边好处，这恐怕也是天道对鲲鹏将九州鼎镇压地星的奖励。

姜子牙不想再受阐教门人的白眼，再次来到了玉虚宫，请示元始天尊是否可以封神。时辰已到，元始天尊自然不会阻拦封神进行，便让姜子牙下界尽快封神。

姜子牙奉命下界封神，人、阐、截三教弟子都上榜封神，赵公明、云霄及比干由于受鲲鹏的相助，都是肉身成神，听封不听调。比干由于是受鲲鹏相助，所以也算得是鲲鹏门下弟子，受鲲鹏号召，这也是鲲鹏在天庭中唯一的眼线。

封神结束，准提与接引道人二人便在西方改西方教为佛教正式脱玄门，这样三清及女娲娘娘四圣大为惊讶。不过不得不说准提与接引二人高明，封神之中人、阐两教欠下了西方二圣的因果，不可能阻拦此事发生，而女娲娘娘虽然明白当初是准提迷惑了纣王，也想前去报仇，但仅凭她一人也是难敌西方二圣，至于通天教主此时截教元气大伤，也没有功夫去理睬此事，所以佛教能够顺利地脱离玄门。

不过精彩的还不至这些，阐教之中燃灯对元始天尊的不满已是忍不可忍，终于在佛教脱离玄门之后，接受了准提的邀请，加入佛教，成为万佛之祖。

燃灯可不是一个任人欺负之人，他不但自己加入佛教，而且还鼓动了普贤真人、慈航道人、惧留孙、文殊广法天尊四人一起脱离阐教加入佛教，普贤真人、慈航道人及文殊广法天尊被封为菩萨，惧留孙则被封成佛。

燃灯此举却是让元始天尊大为恼火，可也是拿他没有办法，道祖有令下一量劫之前诸圣不得出手，而仅凭广成子等人根本就不是燃灯的对手。

佛教在吸收阐、截两教弟子后，大肆夺取了玄门的气运，如此一来西方借玄门气运，理应当兴，此乃天道大势。

元始天尊无奈之下前去找太上老君商量对策，一番讨论之后，太上老君决定化胡为佛，分佛教气运，被他擒下的多宝正适合成为一方教主。可多宝毕竟是截教弟子，却需要通天教主的认可。

人、阐两教所承受的的打击远非这点，在封神结束后，人间武王姬发便大兴土木为圣师鲲鹏广立庙宇，在人间宣传鲲鹏对人族的贡献。姬发此举却是让诸圣大为震惊，就边鲲鹏也甚感意外，不知姬发为何会如此。

元始天尊是最为震怒，西岐之所以能得天下，全是因为有他阐教相助，却没有想到最后，反而让鲲鹏得到了最大的好处，元始天尊却没有想过为什么武王姬发会这会做，还不是因为阐教过于自大，没有把武王这位人皇放在眼中，再加上姜子牙在阐教地位之低下，这种种原因加在一起便有了现在这样的局面。

鲲鹏在从紫霄宫回到了北冥，一直在寻思自身该修炼那种法则之力，走强化身体之途明显不成，他所创的‘巫妖不死身’虽然厉害，但修炼到祖巫一样强悍的肉身之后，便再毫无进展，他想要有所冲破就必须别寻他法。鲲鹏善尸修炼是水之法则，善尸的身体也是由先天灵宝‘十二品玄水黑莲’所化，是一等一的水属性灵宝，恶尸是以先天至宝‘太阴灭绝球’所化，恶尸斩出后，鲲鹏方知这‘太阴灭绝球’本身蕴含着毁灭法则，所以恶尸则修炼毁灭法则，善尸修炼水之法则主生，恶尸修炼毁灭法则主死，一生一死成为轮回，鲲鹏在了断与妖族的因果之后，自我也一点点地融入‘三十六颗定海神珠’中，虽然他还没有完全斩却自我，但是却明白自我一斩，便会形成一新的世界，可以说自我乃是三尸中最为特别，拥有着世界之力，此世界却非西方那种掌中佛国，而是实实在在的世界。

当武王姬发广为鲲鹏立庙之后，鲲鹏得无数人族的信仰后，顿时想到了一种新的修炼方式，正合适他本身来修炼，这种方式就是修神道，这神道之法鲲鹏是结合后世记忆中西方教派的教义而创出来的，鲲鹏在人族之中有无边的威望，无需立教教化人族，便有那无边的信仰，修炼神道是他最合适的选择。

鲲鹏有此想法之后，便想到人间考察一下实际情况，可没有想到就在此时，通天教主派无当圣母前来请他到金鳌岛一叙。

无奈之下鲲鹏只好压下心中之想到，与无当圣母一起来到金鳌岛，鲲鹏临行之前，将本放在莲池中温养的龟灵圣母取出，并从莲池之中摘取了数朵二品玄水黑莲，想一并交给通天教主好让其用这黑莲为元神上榜的截教弟子修一化身。

双方坐下这后，鲲鹏问道：“教主邀贫道前来不知有何要事？”

通天教主不好意思地说道：“打扰道友养伤却是贫道之错，不过贫道也是无可奈何，想请道友相助，设法让天庭之上元神上榜的数名弟子能继续修炼！”

鲲鹏听到此言取出龟灵圣母的龟壳与先天灵宝‘日月珠’及数朵玄水黑莲交给通天教主，说道：“当初贫道曾有承诺，合该相助，这玄水黑莲有无边的生之力，教主可让上榜之弟子以此重新修出肉身，那时自然不会受封神榜之影响。这龟灵圣母乃是贫道在返回北冥海时发现的，不过说来也怪，她身死之后元神竟然躲于龟壳之中，从而躲过了封神榜，这也是她的造化，教主只要唤配她的元神，不过数年龟灵圣母便可恢复自身修为。”

通天教主听到鲲鹏此言心中不由大喜，连忙谢过鲲鹏，然后又问道：“道友有如此多的玄水黑莲，想必是得到了那‘十二品玄水黑莲’，并以此培植出这么多的二品黑莲！”

鲲鹏笑道：“正是如此，贫道当年也是机缘所致，在东海之上找到了这‘十二品玄水黑莲’，经过多年的培植方才得到一池黑莲。”

通天教主说道：“道友却是好福气，封神之后不知道友有何打算？”

鲲鹏笑道：“暂时还没有什么打算，首先是养好伤，然后再谈其它，不知教主有什么打算？”

通天教主叹道：“贫道能有什么打算，如今阐教得胜，人间恐怕难有截教立足之地，贫道也只能先整顿一下教务，然后再想别的。”

鲲鹏笑道：“不知教主可记得贫道当初与你所说之言？眼在截教虽然在教化人族之上失利，但有得便有失，福祸相依，如今天庭之上三百六十五位正神中大多数都是截教弟子，教主可以凭此来驾空昊天，夺取天庭的说话权，为截教另谋发展。”

通天教主说道：“不是贫道不想如此，可是如今截教在封神之战大败，教中有多人叛变，天庭之上虽然大多数为我截教弟子，但真正能听贫道号令之人却是少之又少。”

鲲鹏笑道：“这也无妨，那些叛教之徒教主就随他们，无需再加理会，雷部正神闻仲、财部正神赵公明、瘟部正神吕岳及火部正神罗宣抓在手中即可，有此四部正神，其他之人也就无关紧要。”

通天教主得到鲲鹏这一提醒也明白，只有有这四部正神在手，便可得天庭大半兵马，于是对鲲鹏之智慧之高也甚是佩服，只听他说道：“鲲鹏道友，如今你我二人已是成为诸圣的眼中盯，不如你我二人正式结盟共抗他们，不知你意下如何？”

鲲鹏说道：“贫道也正有此意。”

第三卷第一百六十一章节　鲲鹏分宝

就在鲲鹏与通天教主商量结盟之时，太上老君驾临金鳌岛，通天教主与鲲鹏出外相迎。

三人坐下之后，通天教主问道：“不知老君道友，前来有何指教？”

太上老君说道：“贫道为多宝而来！”

鲲鹏听到太上老君之言，便明白老君这是前来劝说通天教主让多宝入佛教分佛门气运，不过鲲鹏并不看好太上老君此举。

通天教主问道：“多宝有何事，值得老君道友亲自前来！”

太上老君说道：“如今西方借我东方之乱，谋取了我玄门气运理应当兴，贫道想化身为佛立小乘佛教分佛门气运，多宝正适合做这小乘佛教之主，所以前来请道友相助。”

通天教主对多宝问道：“多宝，你对此有何想法？是否愿意入主小乘佛教？”

多宝对太上老君之举心中十分赞同，但又不想叛教，一时间不知该如何是好。通天教主见到多宝的神情，便明白他的心思，于是说道：“既然多宝愿意，贫道也无话可说。”

太上老君又说道：“小乘佛教当立却没有镇教之宝……”

太上老君还没有说完，鲲鹏便说道：“老君道友却是得蜀望陇，截教为了玄门大业都舍了大弟子，难道还要再赔上一件先天灵宝吗，老君此举是否有些过头了，你可以得那立教功德，而截教却是赔人赔宝。”

太上老君听到鲲鹏此言，心中对鲲鹏却是恨之入骨，他原本想借此机会，让通天教主将‘诛仙阵图’给多宝做小乘佛教镇教之宝，如此便可破了‘诛仙剑阵’，再也不用为此担忧，而如今面对鲲鹏的质问，他不得不收起此想法。

只听太上老君说道：“也罢，贫道这‘乾坤图’也是极品先天灵宝，仅次于女娲娘娘手中的‘山河社稷图’，多宝就以此做为小乘佛教的镇教之宝吧。”

太上老君在得到了通天教主的同意之后，便带着多宝西出阳关，在路上太上老君收了一个记名弟子也就是后来蜀山剑派的创始人。

小乘佛教立，太上老君虽然分了佛教的气运，可准提与接引并没有动怒，反而十分高兴，小乘佛教立，他们就有机会可入东方传道，接引为了拉拢多宝，将大乘佛教与小乘佛教合二为一，并退位让多宝执掌大乘佛教，多宝原本对太上老君就有所不满，自然便舍了太上老君投靠佛教，自此老君的计划彻底失败，佛教大兴已成定局。

鲲鹏可没有去管这小乘佛教之事，他现在最主要是想办法修炼神道，提升自己的实力，如今圣人皆不得出手，三界之中再无人能威胁到他的安全，鲲鹏正想借此时机，捞好处，他告别通天教主后，便只身来到了西岐，武王姬发如此推崇他，鲲鹏自然要有所表示，于是新建成的庙宇，不断地显灵为人族百姓治病。

圣师显灵，人族百姓更加信仰鲲鹏，于是鲲鹏在人间的香火鼎盛，为了保持香火不减，鲲鹏在每座庙宇中设下了通灵的阵法，将其连接入蓬莱仙岛的莲花池中，有人祈祷神庙便会降下些许三光神水洗涤信徒之身体。

鲲鹏此举使得人间信徒大增，虽然他没有立教，但却占了人间一半以上的香火，这让人、阐两教十分震怒，可是却也奈何不得鲲鹏。

自从西岐推崇鲲鹏之后，原先本不服从的殷商遗臣也都渐渐地归依西岐，自此人间完成了一统，西周正式取代殷商。

在处理好人间的一切之后，鲲鹏便返回北冥，开始借信仰之力修炼神道，时间如梭，转眼便是百年时光，在百年的时间里，鲲鹏借信仰之力恢复了自身的修为，并初步领悟了信仰的法则。三尸中的自我也完全斩出，三尸斩却后，果然如鲲鹏所想，他并没有得道成圣，但却知道了成圣之法，如果有大道之机无需三尸合一，便可借大道之机融入天道，没有大道之机，则需要三尸合一方能得到成圣。

鲲鹏可不想此时成圣，那样他便会同诸圣一样不得出手，所以鲲鹏并不着急三尸合一成就圣人之道。

出关之后，鲲鹏召唤门下弟子，只听鲲鹏说道：“为师经过百年时间终于斩却三尸明了天机，正好与你们讲一下这混元大道。”

精卫听到此言不由问道：“老师，斩却三尸可证得圣人大道？”

鲲鹏笑道：“为师虽然得道，但却没有成圣。”

悟道问道：“老师，难道事情真如你所料想那样，需三尸合一方能证得圣人大道吗？”

鲲鹏点点头说道：“的确如此，不过为师随时可以三尸合一证得圣人大道，但此时却非证道之时机。”

鲲鹏说道此处停顿片刻，又对悟道说道：“悟道，为师斩却三尸之后却是明了因果，当年为师赐你先天灵宝‘河图’、‘洛书’你可领悟出时间法则？”

悟道说道：“弟子这么多年一直没有丝毫进展，看来此宝与弟子无缘！”

鲲鹏叹道：“都是为师害你白费了这么多年的时光，‘河图’、‘洛书’这两件先天灵宝，为世间最为奇特的灵宝之一，你以此宝寄托三尸还可以，但想要炼化此宝而斩三尸却是不可实现，这时间法则为逆天法则，即使是圣人也难以掌握，准圣根本没有丝毫可能掌握这种法则，你想修得准圣道果，还需以‘十品玄水黑莲’为妙，为师再赐你‘北方玄元控水旗’与‘阿鼻剑’，至于‘河图’、‘洛书’与你收取‘四象珠’先交给为师。”

悟道听到此言立即取出了‘河图’、‘洛书’及‘四象珠’交给鲲鹏，然后接过‘北方玄元控水旗’与‘阿鼻剑’退下。

鲲鹏收下三件先天灵宝后，又说道：“悟道，岛上的‘周天星斗大阵’你最为熟悉，为师就将其交于你看管，此阵你将其炼化，即使是面对圣人也可有一击之力。”

鲲鹏说着又取出后天功德至宝‘后天元阳功德尺’，对精卫说道：“此宝攻防一体，杀人不沾因果，对你来说最为适合，为师再将岛上的扶桑木交给你照看。”

精卫上前接过‘九天元阳功德尺’，然后退下。

鲲鹏接着又取出‘钉头七箭书’，对后羿说道：“此宝本是巫族秘宝，为师将他给你，希望你能慎用，‘斩仙飞刀’虽然失去了大巫之精血，能力大减，但毕竟也是一件不可多得的先天灵宝，你可以做为斩三尸之用。”

后羿拜谢老师之后，上前接过‘钉头七箭书’，然后退下。

鲲鹏又接着说道：“嫦娥，你本身已有‘日月精轮’在手，为师就不再赐你灵宝，不过为师将太阴星上那株月桂交给你照看。至于仓颉，为师再赐你‘落宝金钱’此宝乃是为师在封神之战中所得，可落人灵宝，是件难得的灵宝，你要小心使用，”鲲鹏说着取出‘落宝金钱’，递给了仓颉。

悟道见鲲鹏将自身的灵宝全数发下，不由问道：“老师，你将灵宝全都给了我们，那你日后于人争斗用什么？”

鲲鹏笑道：“你不用担心为师，为师还有其它灵宝，再说为师不还有‘河图’、‘洛书’及‘四象珠’吗？”

悟道听到鲲鹏此言不由问道：“老师，这‘河图’、‘洛书’及‘四象珠’于人争斗并没有大用，你要它们有何用处？”

鲲鹏听到此言不由笑道：“悟道，你太过于小看这三件先天灵宝了，对于一般的准圣来说这三件先天灵宝用处的确不是很大，但对为师来说却是十分有用。一般准圣无控法控制此三宝布‘周天星斗大阵’但为师却可以，如果为师再动手三尸布阵即使圣人亲至也难破为师之‘周天星斗大阵’。当然想要对抗圣人那‘四象珠’却需要重新炼制一番，如果为师证道之后，那么即使四圣齐至想破此阵也要费一番心血。”

悟道听到鲲鹏此言放才明白老师为何会收回‘河图’、‘洛书’及‘四象珠’，此三宝放在他手中却是没有大用，还不如‘北方玄元控水旗’及‘阿鼻剑’有用，但在老师手中却可布‘周天星斗大阵’即使是圣人也难破此阵。

第一百六十二章节　鲲鹏谋求业火红莲

鲲鹏分宝后，便有心炼制混沌青莲，如今他已有十品玄水黑莲、三品金莲，只差业火红莲，十二品业火红莲乃冥河看家灵宝，鲲鹏就是有心夺取也奈何不得冥河，所以鲲鹏只希望能从冥河手中谋求一颗业火红莲籽，以此来合

鲲鹏有此想法，便只身来到幽冥血海，大声说道：“冥河，贫