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末世问仙录-第6部分
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李哲老老实实地回答：“小子对修真界的情况一无所知，只是听同村的刘二叔说过云梦山上有仙人，才会来到云梦山来寻找仙人。刚才在上山的路上，跟那位引路的徐仙师打听了一下什么叫灵根，别的小子就不知道了。”沈宙天听了点点头，看来要先给李哲上一堂修真基础课。
第十四章境界与瓶颈
沈宙天整理了一下思路开始说明：所谓修真之道说白了就是利用天地灵气改造人体；提升自身的精、气、神，以达到更高境界。修真一途可以从低到高分为以下八个大境界，引灵期、灵种期、金丹期、元婴期、出窍期、法相期、洞虚期，人仙。每个大境界再按完成的程度细分为前期，中期，后期三个小境界。
第一个大境界就是引灵期，引灵期顾名思义就是引天地灵气入体，初步改造身体，并且在丹田内形成由灵气组成的气旋。引灵期的修士，已经可以使用法器和中低级法术，不过从本质上来说还是一个凡人，元神不能自主的离开肉身，所以引灵期的修士肉身受到致命伤害也会象凡人一样死去。
第二个大境界就是灵种期了，引灵期的修士丹田的气旋壮大到极限，法力就会液化，最终孕育灵种。灵种期是修士与凡人的分水岭，进阶灵种期才算是真正的步入修真大门，肉身，元神都有质的提升，寿元翻倍，达到二百岁以上。灵种期修士的生命力大大加强，身体就算受到非常严重伤害也不会立刻死去，可以通过法术，丹药修复。
哪怕肉身伤重到无法救治，还可以将元神离体，去夺取别人的身体重生，这就是所谓夺舍了。当然，夺舍对施法者本身也有极大风险，而且夺舍来的身体也有诸多不便，算是死中求生的办法，只要还有别的选择，修士一般都不会选择去夺舍。
第三个大境界就是金丹期了，金丹期的修士丹田中的灵种固化，结成金丹，法力大增，可以使用各种法宝和高级法术，威力与灵种期相比有天壤之别，而且寿元再次翻倍，达到四百岁以上。
第四个大境界就是元婴期了，修士金丹大圆满后，如果能突破强大瓶颈，就会引来雷劫，修士能够渡过雷劫的话，金丹就会破碎，化着元婴，达到元婴期。
元婴是元神与精元的结合体，可以短时间的离开肉身，有诸般不可思议的神通。元婴期的修士寿元超过一千岁，举手投足之间就能发挥出排山倒海的大神通，法力强大远非金丹期修士所能比拟的。
至于，出窍期、法相期、洞虚期、人仙这四个大境界，上古之后就再也没有人能够达到，修士也只是通过上古遗留下来的一些玉简知道有这些境界，具体怎么回事，现在修真界已经很少有人能说清了。总之，现在修真界修为最高的修士就是元婴期。
为什么现在修真界的修士不能达到后四个大境界了？具体原因不得而知。不过，通过那些上古遗留下来玉简，修士们隐约猜到，上古时代不知道发生了什么样的天地巨变，致使所有的上古修士同时从这个世界上消失了。与此同时，天地间的环境也发生了剧变，天地灵气溃散殆尽，变得不适合生灵生存了。天地巨变过后，世间大部分种族都消失了，唯有人族和兽族靠着庞大的数量和惊人的繁衍能力坚持过来。
又不知道过了多少年，世间的天地灵气慢慢地恢复了一些，对人族来说，又一个灭顶之灾降临了。上古修士的全部消失，造成人妖两族都断了修炼的传承。兽族独特的血脉传承让它们中的一部分野兽无师自通的学会了吞吐天地灵气，这一部分野兽快速进化，新的妖兽很快就出现了。反观人族方面虽然也发现了一些上古遗留下来的筑基功法，可惜天地环境发生了巨变，使得世间的天地灵气浓度和上古时代相比大大的不如了，这些上古的筑基功法在这个末法时代，已经不能引动足够的天地灵气来支持修炼了，修真的大门对人族完全关闭了。新出现的妖兽率领着兽族对人族发动了灭族战争，凡人对抗妖兽，结果可想而知，人族奋力抵抗，可惜灭族之灾几乎是不可避免的了。
万幸，天佑人族，第一个天灵根的修士出现了，他依靠自己逆天的灵根资质，踏出了现在修真的第一步，重新叩开了修真之门。打开修真之门后，这位人杰再依据自己在修真过程中的体验，修改了上古的筑基功法，改动过的筑基功法能够引动更多的灵气，让灵根资质比他差的人修炼。这位人杰再将修改过的筑基功法在人族中广为流传，很快人族就出现不少能抗衡妖兽的修士，人族这才避免了灭顶之灾，再经过数万年的战争，人族终于重夺了世界的控制权。
这名修真界的传奇人物就是中州太始门的开山祖师雷天。雷天老祖的无私，不仅使得人族血脉能够延续下来，同时也造就了现代修真界的繁荣。而他所创立的太始门也成为了修真界独领风骚的巨擎，历经数万年而不倒。
因为修真界各大门派的筑基功法都是从雷天老祖的筑基功法上改进演变而来，所以现代修真界有一种说法“天下修真出太始”。
所谓筑基功法就是指用来吸引天地灵气进入人体，然后引导天地灵气在经脉中按照一定的路线运行，运行过程中对天地灵气加以提纯，最后再将提纯过的天地灵气引入丹田，化着精元，用以提升自身境界的功法。
境界是一切法术，神通的根基，所以修士们称专门提升境界的功法为筑基功法。区别于筑基功法还有一类功法，还有一类功法，称为法术功法。怎么说呢？筑基功法让你获得法力，而法术功法可以让你的法力发挥出最大的效用，主要是提高法力的使用技巧吧。
同阶的修士法术相若，斗法时主要就看使用法力的技巧了，一套与自已适合的法术功法，可能就会让你赢得争斗。当然，这是指双方境界相若的情况下，境界差距过大话，法术功法就没有意义了，正所谓一力降十会嘛。比如，一个元婴期修士吹口气都能把一个灵种期修士吹死，这种情况什么法术功法都没有意义了。
“不过，‘天下修真出太始’这句话，却不包括本宗。”说到这里，沈宙天眉宇间显出傲然之色。沈宙天怀着几分崇敬地说：“本宗的筑基功法《云梦引灵功》，却是东方老祖自创的，与太始门没有半分关系。”
修真界鉴别一套筑基功法的优劣，就是看这套功法能引动的天地灵气的多寡。目前，修真界公认的第一筑基功法正是太始门的《太始真一功》。
不过，东方祖师天资绝顶，见识过人，对此观点并不认同。东方祖师发现，现代的修士在修炼过程中，冲击修炼的瓶颈能力大大的下降了，不要说那些突破大境界的大瓶颈，就是提升小境界的小瓶颈突破起来也是千难万难。
修炼瓶颈就是隔断在境界间的一种无形阻力。修士运行筑基功法，就能积累法力到丹田，提升修炼进度。但是，提升到一个境界的巅峰，修炼瓶颈就会出现，想要进阶到下个阶段，就要突破修炼瓶颈，否则运行多少次筑基功法，都不能再积累到法力到丹田了。突破大境界的修炼瓶颈称为大瓶颈，突破小境界的修炼瓶颈称为小瓶颈，大瓶颈的强度远远大于小瓶颈。
可是根据记载，上古修士修炼过程中几乎不存在这些小瓶颈，只有突破大境界时才需要突破修炼瓶颈。
东方老祖经过研究发现，造成这种现象的原因并不是修炼过程的瓶颈强度增大了，而是现代修士冲击修炼瓶颈的能力大大的下降，使得一些在上古根本不成问题的修炼阻力，也成为了现代修士的瓶颈。
问题就出在现代修真界的筑基功法上，现代的筑基功法通过改进确实大大提高了引动天地灵气的能力，以保证能够引动足够的天地灵气入体，来支持修炼需要，可是这样的修改也带来了一个很大的问题，那就是大量的杂质混杂在天地灵气中，一起被吸入体内。
的确，天地灵气在经脉中运行时，会自动提纯，将杂质从经脉中排出，只将纯净的灵气引入丹田。不过，这种提纯能力是有限度的，现代筑基功法吸引到的天地灵气中的杂质太多了，行功过程并不能完全去除掉，最后引入丹田中的天地灵气纯净度与上古时代相比差了很多。
纯净度不高的天地灵气引入丹田中，炼化成的精元也不够纯净，修士只能控制纯净的精元，杂质是不受控制的，精元越繁杂修士对它的控制力就越下降，这就是造成现代修士对自身精元的控制力很差的原因。
修炼瓶颈就好像一座大坝拦在修真之路上，当然越多的水量就越可能冲破大坝，若只论灵气的数量现在的修士与上古时代的修士没有太大区别，那么两者冲击修炼瓶颈的能力为什么有天壤之别呢？
造成这种显著区别的原因主要就是两者对自己精元控制力的差别了，上古修士可以随心所欲地控制自身的精元，寻找大坝的脆弱之处，集中全部精元一击而破；现代修士对自身的精元控制得很勉强，只能粗略地引导自身精元象海浪一样一次次冲击大坝，力量完全被分散，效率非常低下。
世间天地灵气的匮乏，造成修士修炼进度很慢，为了加快修炼速度，修士不得不借助于各种丹药，丹药中的杂质成分更加繁杂，由此形成的精元也更难控制，冲击瓶颈的能力更加下降。修士冲击不了修炼瓶颈，必须借助于丹药，更是雪中加霜，下次冲击修炼瓶颈能力进一步下降，又要借助于丹药，周而复始，造成恶性循环。现代的修士往往会被一个小瓶颈卡住，修为境界终生再无法前进半步。
第十五章阴阳周天煅灵功 上
沈宙天继续说道：“为了改变修士冲击瓶颈不力的情况，东方祖师另劈蹊径，自创了本宗的筑基功法《云梦引灵功》，牺牲了一些吸引天地灵气的能力，却大大提高了引入体内的天地灵气纯净度。《云梦引灵功》单看引动天地灵气的数量，只能和一些二流修真门派的筑基功法相当，修炼起来进度较慢。”
“但是，修炼《云梦引灵功》本宗修士对自身精元的控制能力远比别派修士强，斗法中施放相同的法术，本宗修士不仅消耗的法力比别派修士少，而且威力也大出不少，这就显得本宗修士的法力远比别派修士来得精纯深厚，同阶斗法往往都能占到上风。并且在突破修炼瓶颈的能力上，本宗修士也大大强于别派修士，更容易修炼到更高境界。”
“《云梦引灵功》的修炼速度较慢，这种情况下还想要保持较快的修炼速度，就必须对修炼者的灵根资质有了更高的要求。因此东方祖师立下门规，本宗收徒只收中品人灵根以上的人，两千多年来从不例外。这么看来，以李小友你的灵根资质是不能够拜入本宗的。”
“中品人灵根以上的修士，在修士中占不到一半的比例，达到要求的人相对较少，因此本宗并不象幽州别的修真门派，大开山门，广收门徒，造成本宗的弟子人数比别派少很多。虽然本宗修士的人数不占优势，但是凭着《云梦引灵功》奇妙，本宗修士孕育灵种的成功率比别派高出数倍，高阶修士的战力也非同一般，所以两千多年来一直保持着幽州第一大修真门派的地位。”
“修真界的修士一般都知道本宗的《云梦引灵功》奇妙，却无人知道东方祖师创下的筑基功法是有上下两部分的，《云梦引灵功》只是整部功法的上部，而这套筑期功法的精髓却尽在下部之中，这是本宗的最高机密，只有历代掌门及掌门弟子才有资格知道。这套完整的筑基功法称之为《阴阳周天煅灵功》，可惜自从东方祖师创立此功法后，本宗却没有一个人练过下部功法。”
“李小友一定很奇怪，这么奇妙的功法为什么从来没有人练过呢？造成这种情况的主要原因就是这部功法对修炼者的选材要求极高，灵根资质、经脉强韧，神魂强壮三个方面都有极苛刻的要求，因此两千多年来本宗一直在寻找合适的人选，可惜一直未能如愿。现在李小友，你的神魂，经脉两方面都符合要求，就是灵根资质差了一些，即便如此已经是两千年来本宗寻到最接近标准的人选了，所以掌门师尊有意让李小友修炼此功法。李小友如果愿意就可以拜入本宗门下，修炼《阴阳周天煅灵功》，如果不愿意，也没有关系，我就送李小友下山，你可以再去别的修真门派试试机缘。不过，李小友要想明白，一旦拜入本宗门下，那就是本宗弟子了，到时就要听从门派安排，不能再反悔了。”沈宙天看到李哲疑惑的表情，解释道。
最后，沈宙天加重语气，一字一句地慢慢问道：“愿不愿意，请李小友考虑清楚再回答我。”
李哲听完沈宙天这一席话，也不急着回答，开始低头沉思。沈宙天也不着急，静静的等着。毕竟这个决定，关系到李哲一生的命运，深思熟虑后做出的决定才靠得住，要是李哲现在不假思索地就答应了，沈宙天反而要不放心了。
思考了一会，李哲抬起头，平静地对沈宙天问道：“小子心中有几个问题不知道能不能问？”
沈宙天微笑着回答：“有什么问题你就尽管问吧。”
“中秋之夜，仙长去追击那名黑衣妖人不知道结果如何？”李哲最关心的还是报仇的事情，首先问黑衣人的情况。
沈宙天有点不好意思地回答：“那名黑衣妖人有一件诡异的飞行法宝，一经施展遁速加快数倍，我的法力是强过他，可惜一直不能截住他，最后让他逃跑了。”
李哲继续问：“那名黑衣妖人是什么境界的修士？”
沈宙天回答：“金丹初期，不过看他周身散发出来的气息，应该已经接近金丹中期了。”
李哲再问：“我要是修炼了《阴阳周天煅灵功》能达到金丹期吗？”
沈宙天叹了口气，毫不隐瞒地回答：“虽然从来没有人练过《阴阳周天煅灵功》，但是按照东方祖师对功法的描述，再参照你的灵根资质，孕育灵种你应该没有问题。不过，如果没有别的机缘的话，你凝结金丹的可能性不足一成。”
听了此言，李哲心中一阵郁闷，不足一成的机会真是太小了，如果就这样就赌上一切，好像有点不太明智。想到这里，李哲只好厚着脸皮问沈宙天：“要是我不想拜入云梦宗，仙长能不能引荐我加入别的门派？”
沈宙天闻言笑了笑，干脆地回答：“不能，能否拜入别的门派要看你自己的机缘。由我引荐的话，别的门派也会怀疑你是本宗派出去的坐探，多半会找各种理由拒绝。就算勉强让你加入，也不会对你真的放心，到了那时你的境遇恐怕还不如加入本宗。”
李哲想想也是，最后李哲无奈地问道：“假如我修炼《阴阳周天煅灵诀》后，侥幸结成金丹，能打赢那名黑衣妖人吗？”李哲毫不掩饰自己真实的想法，毕竟报仇才是他修真的源动力。
沈宙天闻言，叹了口气说：“同是金丹初期的话，绝无问题。假如连同阶的修士都无法战胜，《阴阳周天煅灵功》也就没什么存在的价值了。不过，以你的灵根资质，就算能够侥幸修成金丹，应该也是三、四百年后的事情了，到了那时，黑衣妖人寿元应该早已耗净了。如果他没有耗净寿元，那就说明他进阶了元婴期，那时你又不是他的对手了。如果只以报仇为目的，本宗对你来说真的不是一个好的选择。”
李哲听了也是一阵头大，同时心中对沈宙天多了几分亲近。毕竟，人家没有把当成一件试验品，欺骗自己修炼《阴阳周天煅灵功》，而是把前因后果都明明白白的告诉了自己，让自己做出选择。当然，自己好象也没什么选择的余地。
修炼了《阴阳周天煅灵功》，虽说报仇的希望很小，但始终还保留了一丝希望。自己要是离开了云梦宗，别的修真门派的山门朝哪个方向开，自己都不知道，那真是一点希望都没有了。想到这里，李哲终于下定决心，向沈宙天拜倒，说道：“弟子想清楚了，弟子愿意拜入云梦宗，一切听从仙长安排。”
沈宙天凝视着李哲的脸，正色说道：“拜入本宗，就是本宗弟子，那就接受本宗门规管束，绝不能三心二意，中途放弃。未经允许，离开宗门，或改投别派，都是要接受门规制裁的。这些你可都想明白了？”
李哲坚定回答：“这些弟子都想明白了。弟子结成金丹的机会虽然渺茫，但弟子也相信勤能补拙，人定胜天，未必就一定不能成功。”沈宙天听完李哲的话，也暗自点头。
沈宙天正色对李哲说：“那好，现在我就正式收你为本宗的记名弟子。”沈宙天说完，让李哲站起身来。
沈宙天先做了一下自我介绍：“我的名字叫沈宙天，是本宗的掌门弟子。你可以叫我沈师叔。”
沈宙天对李哲郑重地说：“我下面要对你说的话，只有历代掌门和掌门弟子才能知晓，是本宗的最高机密。你现在必须发个心魔之誓，除非是将来的掌门人问起，否则今日的谈话内容就只有你、我二人知道，你绝不能泄露半句给第三人知晓。”
李哲有点不明白，问道：“沈师叔，弟子不明白什么是心魔之誓？请师叔告知。”
沈宙天解释道：“人的寿元乃是天定，我们修真者逆天而行，与天争命，上天就会降下各种劫数来阻止修士提升境界。心魔就是其中一种，修真者也是人，所谓人无完人，再坚强的人内心也有自己的弱点，所以每个修士都会产生自己的心魔。心魔专门攻击人内心的弱点，修士内心一旦被心魔攻占，轻者性情大变，不能自控，重者神智全失，成为心魔的傀儡和奴隶。心魔之誓就是对着自己心魔发誓，一旦违背，就等于自己亲手种下一颗魔种在心中，任你手段通天，最终也会被心魔所俘获，因此修士绝不敢违反自己发下的心魔之誓。”
李哲在沈宙天的指点之下，发下了一个心魔之誓。
沈宙天等李哲发完誓，继续说：“假如《阴阳周天煅灵功》只是一套为了提升境界而创立的高级筑基功法，那么就算它再怎么奇妙，也根本没有流传下来的价值。它对修炼者经脉、神魂、灵根三方面的苛刻要求，使得能修炼它的人在整个修真界根本就是凤毛麟角，这样的功法迟早都是要断了传承的，根本不值得本宗花这么大力气去寻找传人的。那么本宗为什么两千年来一直锲而不舍的寻找符合条件的修炼者了？原因就在于，《阴阳周天煅灵功》并不是普通筑基功法，祖师创立此功法的确是另有目的。它实际上是一把钥匙，一把解开上古之谜的钥匙，甚至于可能是一把可以重新打开仙界之门的钥匙。”
以沈宙天的境界早就应该是荣辱不惊，泰山崩于前而色不变了。不过说到这里，还是满脸通红，激动甚至可以说是有几份骄傲的表情浮现在脸上。李哲听到这些云梦宗的机密，心中更是暗流汹涌。
沈宙天平复一下激动的心情，继续说：“近代修真界的修士最高只能修炼到元婴后期，那么到底有没有人能够突破元婴后期，达到更高阶的出窍期了呢？祖师认为是有可能的。祖师认为现在世间天地灵气极度匮乏，而修士修真就是要把天地灵气引入自己丹田压缩成精元存储起来，这就造成了修士体内的灵气浓度远远高于外界。修士就好像是一只充满灵气的气球，里面的灵气浓度远远高于外界，灵气很自然要从气球内流失到外界来。修士的的境界越高里面的灵气浓度就越大，灵气流失的速度也就越快。当修士修炼到元婴后期时，这个流失速度就非常惊人了，修士大部分精力要用来补充自身流失的精元，再顾不得聚集灵气冲击强大的出窍期瓶颈，只能就此止步了。祖师还提到，在目前的天地灵气条件下，天灵根的修士应该是有可能突破元婴后期，只是不见于记载，不知道有没有人做到过。由此可知，想突破到出窍期要解决的主要问题，就是增强修士对自身精元的控制力。修士到达了元婴后期后，要是能把精元死死的锁在自己体内，那么就可以集中精力冲击出窍期瓶颈了。”
第十六章阴阳周天煅灵功 下
沈宙天深吸一口气，继续说：“东方祖师创立《阴阳周天煅灵功》的目的，就是想使修炼者能够突破元婴后期，进阶出窍期。修士想要进阶出窍期，要解决的关键问题就是提高对自身精元的控制力，而要做到对自身精元的完全控制就在于一个‘纯’字。《阴阳周天煅灵功》的上半部也就是《云梦引灵功》，刚才跟你说过，主要是提高了引入体内的天地灵气的纯净度，仅仅这样还远远不够。上半部功法和别派的筑基功法类似，都是引天地灵气入体，按周天的顺序在经脉内运行至丹田，然后引入丹田。灵气在经脉中运行时功法会自动将灵气提纯，将杂质逼到经脉外，只留下非常纯净的灵气到达丹田，只是在行功过程中会有不少灵气伴随着杂质一起流失，不过这也是没有办法的事情。可是，这个非常纯净的灵气只是相对于别派的筑基功法而言，对于想进阶出窍期的修士来说，这个纯度是远远不够的。”
“为了得到更纯净的灵气，祖师又创下了下部功法，运行上部功法，灵气运行一周天到达丹田时，并不引入丹田，而是逆着刚才的顺序引导灵气在经脉内再运行一遍，然后才引入丹田。祖师将灵气在经脉中顺行一周天称之为阳周天，反之逆行一周天称之阴周天，故此东方祖师将此功法称为《阴阳周天煅灵功》。天地灵气在经脉中经过阴阳周天的提纯，可以将灵气中的杂质全部去除，最后引入丹田的是不含任何杂质的天地灵气，由它们形成的精元是修士完全可以控制的，向体外流失的速度也会极大减缓，这就是此功法的精要。”
“东方祖师预计修炼此功法的修士，虽然吸收灵气的效率极大下降，导致修炼速度大大减慢，但是因为自身精元极为精纯，突破各境界瓶颈的能力会很大加强，使得受困于修炼瓶颈的时间也大大降低了，因此只要修炼者的灵根资质够高，还是有可能修炼到元婴后期的。一旦到了元婴后期，修士可以将自身精元基本锁在体内，使得流失速度大减，就可以专心冲击出窍期了。此功法难点在于起步困难，修炼者初期进度太慢，达到元婴期之前很可能就寿元耗净，而重归轮回。假如修士能够达到元婴期，那就有了足够的寿元，之后进阶出窍期的路就轻松多了。至于达到出窍期后怎么解开上古之谜，东方祖师另有安排，连我也不清楚。等你境界到了，宗门自会将祖师的安排告诉你。”
李哲慢慢消化着沈宙天的话，心中是喜忧参半，喜的是《阴阳周天煅灵功》自然是天下第一奇功，修成之后肯定会让自己受用无穷，忧的是听完介绍，这套功法修炼速度被自己想象得还慢，自己下品人灵根的资质，恐怕真的是没有一丝希望了。
李哲想了想提出心中的疑问：“沈师叔，弟子还是不明白，为什么《阴阳周天煅灵功》对经脉和神魂也有很高要求？修炼者初期进度太慢，那么找一个灵根资质好的人不就行了，刚才和弟子一起测灵的孩子中，有一人接近地灵根的资质，掌门为什么不选他，而选弟子？”李哲一口气提出两个问题。
沈宙天笑了笑，解释道：“看来是师叔疏忽了，没有把话跟你说清楚了。《阴阳周天煅灵功》修炼中有一个关键步骤，引导灵气在经脉中逆行，不要说是凡人，就是普通修士也不敢尝试。灵气逆行是修真界的一个禁忌，只有修士走火入魔灵气失控时才会出现，不但会对经脉产生极大伤害，而且灵气逆行时极难控制，灵气流失速度加快数倍，修炼有成的修士都有可能灵气失控，全身经脉爆炸而亡。要是发生在普通凡人身上，马上就会经脉寸断而亡，。灵气在经脉中逆行还会引起无法忍受的剧痛，就好像有无数蚂蚁在啃食修炼者全身经脉，极为痛苦。凡人有一种保护机制，当肉身产生无法忍受的痛苦时，元神就会暂时离开肉身躲避，元神离体人就会晕死过去，这就是凡人常说的疼晕了。凡人的元神离体可是极度危险的事情，如果不能在极短的时间内回到肉身，就会有生命危险。实际上，就是元婴期修士的元婴，长时间离开肉身都会被天地灵气同化，溃散在天地间，与凡人相比只不过是时间长短不同罢了。元神一旦溃散，人就会马上死去，没有任何办法搀救。最重要的是，元神一旦离体，修炼者马上就会陷入昏迷，逆行的灵气失去控制就会爆炸，那么修炼者肯定会爆体而亡。因此，灵气逆行时，修炼者不但不能昏迷，而且还要保持高度的集中力，一直要精确的控制着灵气运行，既要避免灵气失控爆炸，还要尽量的减少灵气的流失。因此，灵气逆行对修炼者的经脉强韧，神魂强壮有极高的要求，否则只有死路一条。修真界也有不少办法可以强化一个人的经脉或神魂，只可惜这些办法没有一个是凡人可以承受的，偏偏《阴阳周天煅灵功》最重根基，一个修炼了别的筑基功法的修士，精元已杂，也不能再转练此功了，因此，经脉强韧，神魂强壮，灵根资质上乘，未入修真之门的凡人，四者缺一不可。本宗寻找了两千多年，也没有找到完全符合四个要求的传人，只能退而求其次，降低一下标准，让你来试着修炼了。你修炼此功法时要注意循序渐进，特别是刚刚开始之时，经脉还不能完全适应天地灵气的刺激，会产生剧痛，你就要马上停止，休息一阵再练。否则轻则经脉大损，变成废人，重则直接爆体而亡。”李哲听完也出一身冷汗，本来以为修炼《阴阳周天煅灵功》只是进度比别人慢得多，没想到还要冒生命危险。李哲擦擦头上的冷汗，连连称是。
沈宙天看着李哲问道：“听我讲完《阴阳周天煅灵功》修炼中的危险，你怕不怕？”
李哲毫不动容，坚定地回答：“怕肯定是一点怕，不过弟子好象也没别的选择了，只好跟老天爷争一争了。我相信，全村人都死了，老天爷单单留下我，就是要让我报仇的，不会让我这么容易就死掉的。”
沈宙天伸出右手食指，点在李哲的脑门上，�
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