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木兰无长兄-第253部分
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西，万一我被困，你就安置好爱染，骑着我的越影，火速去项县太守府找救兵。”
贺穆兰整整衣衫，决定把自己打扮成鲜卑贵人的样子，再出门去。
无论鲜卑人再怎么尊重汉人，如今毕竟是鲜卑人在主政，军中也全是鲜卑人再作战，老百姓对于鲜卑人有着天然的敬畏。贺穆兰估计像是一开始那般，一个外来者要打听这些事情很困难，但若是鲜卑大人出来游玩，再给点好处，应该会比刚入城时候要容易的多。
所以当她将准备见客时才穿的衣衫换上身，雍容华贵的走出门时，就连门外的小二都对她的态度客气了许多。
她的想法是对的，只用了小半天的时间，她不但问到了报恩寺，还被一个看起来像是早就对此地县令不满的中年人引领到了报恩寺的门口。
他们大概是把她当做了微服私访的鲜卑贵人之类，最不济也比此地贪婪的县令官要大，所以一路上都在含沙射影的向她诉说着此地县令的各种不堪，是如何将一个好好的富县便成了连游商都不敢踏入的地方。
花木兰当了那么多年的将军，贺穆兰又是生在一个生来平等的世界，她的气度原就不是这里的普通百姓能比的，百姓会这样猜度并不让人意外。但这里的百姓在不知道她身份的情况下就敢倾诉当地父母官的不是，可见此地的县令已经激起民愤到了什么地步。
“原本报恩寺里有一位慈苦大师，一直教我们平6的寒门子弟习文识字，颇得人望。此地有一个寡妇，夫家姓张，因婆家太过恶毒而搬到城里，靠织布独自拉扯幼子长大，后来也把孩子送到了报恩寺习字。”
那中年男人脚步稳健，上臂粗壮，想来做的也是力气活，“后来天子下令僧人还俗，这位慈苦大师还未到五十，又不愿还俗，便偷偷藏在百姓家里，靠别人的接济活命。这寡妇不忍恩人受苦，偷偷供养，却被江县令诬陷，说是和慈苦大师有苟且之事，不但报恩寺被封了，寺里东西也被抢了一空。”
“那寡妇在狱中被屈打死了，张寡妇的孩子就去了郡里找鲜卑太守伸冤，原本这种事，真查下来，那江县令是也要倒霉的，谁料正月里下了灭佛令，江县令又抖了起来，堂而皇之的将那张家寡妇安了个‘包庇沙门’的罪责，还到处追捕那寡妇家的孩子，要让她家灭门。”
中年男人说的牙齿嘎嘎直响，眼睛里全是凶光。
“像是这样的事情，不知还有多少。报恩寺因在城里，过去所受香火颇多，被糟蹋的也最厉害。像是徐林寺和缘来寺，一个因为有鲜卑人出家在此，一个因为离城中较远，虽也被搜刮，寺中五十岁以上的老僧至少还得以活命……”
“没人管吗？你说那张家的孩子去了郡里告状，后来又怎么样了？被抓到了吗？”贺穆兰状似无意的问他
“谁能管！江县令在此地已经七年，比这里的太守任期还长。他不是本地人士，做起事来更是肆无忌惮。他每年赋税交的都足，又善于经营，谁也轻易摞不下他来。那孩子后来就没了踪影，也不知道是死了，还是跑了。”
那中年汉子长吁短叹一番后突然顿住了脚步，伸手一指前面的坊门：“您看，那就是报恩寺，我也只能带你到这里了。”
“有劳这位大哥。”贺穆兰拱了拱手，随手从袖袋里拿了一盒盐给他。
她之前在高金龙那里得了不少盐，家里盐又充足，花母就弄了很多小盒子装了盐给她塞到包裹里，这东西方便换东西又不重，带在身上，若在外面没吃什么的只能将就，撒点盐也可以添些滋味。
那中年汉子没当面打开盒子，但接过来一摇也知道是粉末状的东西，虽然不知道是什么，还是高高兴兴的走了，只留下贺穆兰对着那报恩寺深思。
报恩寺里东西都被抢完了，对她来说，反倒是好事。这样的一座空寺，应该不会引起官府的注意。
可是空寺并不代表就没用了。这么大一处场所，不是做了游侠儿和流浪人暂时栖身的地方，就是被官府另作了他用或即将另作他用。门口有差吏在巡逻，说明这姓江的太守肯定还想打这寺庙的注意，再用上一回。
贺穆兰摸清了寺院的后门和边门在哪儿，又摸到墙角找到了那座五层的浮屠塔，这才回了客店，将自己知道的一五一十的说来。
爱染一听贺穆兰的话，脸色顿时白的如同金纸，身子也哆嗦了起来。
“慈苦，慈苦是我师叔的法号。”他脚步晃了几下，一下子坐倒在地。“我师父说我师叔是有大慈悲的人，怎么会落得这个下场？”
“此地的县令之恶，在于罔顾人伦、见利忘义，你千万不可露面，更不可说出你是慈苦大师的师侄，那张家寡妇都死在狱中，谁知道他有什么手段。你人单力薄，世道险恶，先保护好自身才是道理。”贺穆兰摸了摸爱染光溜溜的脑门。因为好多天没有人给他剃头，已经能摸到刺刺的手感，青茬也长出来不少，他却一点都没意识到，可知心情有多慌乱。
“晚上把舍利给我，我去帮你安放在塔里。”
贺穆兰本来不用趟这浑水，只要把这小和尚劝回去就是。可是这和尚下山一遭，无非就是想把师父好好安葬，再找个归宿，如今归宿是没了，至少让人家的师父能够“叶落归根”。
就如爱染那早上看到的花苞，贺穆兰救不了已经无力回天的枯树，也没办法让那个花苞开花，但看一看那花苞，让它不枉来这一趟，总是好的。
“您，您对我这么好，叫我如何报答……”爱染又开始抹眼泪了，“我身无长物，连为您做的事都没有，您还要为我涉险……”
“爱染，你别哭。”贺穆兰拍了拍他。“你可知我为何要帮你？”
“因为，因为您心善。”
“因为我想告诉你，山下有坏人，也有好人。有利用陛下的政令而迫害僧人的恶棍，也有不怕危险愿意助你的热心人。你如今还小，以后的人生还长，莫要被这样的事情吓倒，不愿意再相信任何人，将自己关到名为‘佛祖’的牢笼里去。”
爱染的眼泪停住了，他红着鼻子喃喃问道：“牢笼吗？”
“你说你生来就是沙门，没有俗可还，所以你一生下来就屈从了现实不是吗？即使现在要还俗，无非就是又一次的屈从了现实而已。你能学习做个沙门，就能学习做个俗家弟子。相信我，做个普通人不会比当和尚还要难的，大部分人还不如你呢，你至少还识字不是吗？”
贺穆兰拍了拍爱染的肩膀。“等我把你师父的遗骨送回寺庙里，你可以考虑看看这件事。”
“当僧人不是罪过，可当普通人也不是什么可怕的事。你觉得我可怕吗？”贺穆兰笑着问他。
“不，您虽然有时候有些凶，可是却是个很好很好的人。”爱染想起自己“摸墙”那时候贺穆兰的表情。
贺穆兰微微一滞，摸了摸鼻子。
“做个普通人，你会遇见无数像我这样的人。虽然也会遇见坏人，但坏人不会无缘无故害你，你能通晓如此深奥的佛经，又为何不能通晓世情呢？在我看起来，它们之间是没什么不同的。”
“你考虑考虑看看，若是你还想当个僧人，我和阿单卓就把你送回云白山里去。若是你想试试看做一个像我们一样的人，我们也可以教你。”
“我……我会好好考虑。”爱染将怀中的包裹解了下来，递给她一个巴掌大的铜匣子，匣子边角都是圆的，看起来不像是匣子，倒像是棺材。“这便是我师父的骨舍利。若您觉得有危险，就不要冒险了，还有那入牢狱之类的话……”
贺穆兰接过匣子，微微一笑。
“啊，我还没住过牢狱呢。偶尔进去住住，也不失为一种体验。”
阿单卓皱了皱眉。
但他知道花姨素来主意多，也没有再多劝。
***
贺穆兰溜进报恩寺的过程无比容易，她几乎是毫无阻力的进入了报恩寺的。
古时候的夜晚和现代的完全不同，若说现代至少还有路灯，或者别的什么照明光的话，那古代的夜晚漆黑的就像是能吞噬人一般，即使有灯笼也驱散不了多少黑暗。
贺穆兰并没有夜间视觉，也不是带着火把火折，能在半夜翻过围墙而不是一头撞到墙壁，是因为她那批皇帝赏赐的珠宝里有一枚夜明珠，她看过赏赐的单子，这珠子被叫做“随珠”，只有一枚，不过枣子般大小，贺穆兰挺喜欢这枚萤石，经常拿出来把玩，这次出门，也带了出来。
夜明珠在古代大概很值钱，但贺穆兰来自于现代，在那个连塑料都能做成发光的地方长大，一枚夜明珠真不算什么，随手当做能照亮脚下的小灯泡用。
说是围墙，其实也就比人再高点，贺穆兰随便在地上蹬了一下，就凭借着过人的臂力做了个引体向上，爬到了围墙上，蹦了下去。
“难怪古代那么容易做大侠。”贺穆兰望了望围墙，“这么矮，哪里需要什么轻功。”
再想想自己家那圈篱笆……
咳咳。古代民风真不错。
贺穆兰跌跌撞撞的抹黑找到了那座佛塔，围着这塔绕了一圈，彻底傻了眼。
“门呢？”
贺穆兰绕了一圈，居然没有发现门。
不可能没有门的。
没有门的话，那些僧人的佛骨往哪里放！
她不死心，举着夜光珠又仔仔细细的摸了一遍，这才摸到了一点缝隙。待她凑过去一看，又是一愣。
原来并不是没有门，而是浮屠的门被几片木板封死了，在这漆黑的夜晚，即使有夜明珠绿莹莹的幽光，看起来也不是很明显。门洞被木板在外面封死，贺穆兰绕了一圈，自然是没找到那道矮门。
怎么办？
走还是留？
***
“师父，你有没有听到什么声音？”
头发已经有两寸长的小沙弥一下子坐起了身，摇了摇自己的师父。
那僧人年约三十一二，懒洋洋的没有任何精神，听了小沙弥的话连眼睛都懒得睁开：“我没听到什么声音。”
“真的有声音！”那沙弥侧耳听了听。“楼下有动静。”
“不是楼动了，是你的心动了。”中年僧人翻了个身，“我们的食物不多，现在又不知道外面什么情况，还不知道要熬多久，少动一点，活得久些。”
“可是师父，是不是有贼啊？”小沙弥害怕的缩了缩身子。“要不然，就是师父说的‘魔’？”
“哪个贼到浮屠里来偷东西。偷骨头回去熬汤吗？”中年僧人翻了翻白眼。“一样的年纪，你就一点都没我那小师弟可爱。若是贼来了，我们两个装死，保证那贼比我们还害怕。”
“阿弥陀佛，师父你又造口孽了。……师父，你确定吗？”小沙弥缩着身子竖着耳朵。“师叔们把门封的死死的，就算有贼也打不开吧？”
他可是眼看着那么厚的木板往上钉的。外面有官差逼着，就算是想钉的不牢，也糊不过去。
“我确定我确定……嘶，不对，是有声音。”懒洋洋的僧人突然微微直起了身子。“徒儿啊，这不太像是遭了贼……”
“……我怎么觉得是进了熊啊？”
。
贺穆兰微微观察了一下这些门板，待确定是用铁钉钉到石墙里的去的以后，就开始摇晃起这些门板往外拔。
若是力气够大，应该可以把这些门板拔下来而不破怪铁钉。等她放完佛骨出来，再出了门口，把门板再重新按照坑洞的位置，捡个石块钉回去就是。
贺穆兰伸手握着木板的两边往外拔，因为怕把木板弄断，她用力用的十分小心。在寂静的佛寺中，从浮屠之下传来的“嘎啦嘎啦”声十分明显，听起来有些像是骨头架子从棺材里坐起来的声音一般。
饶是贺穆兰不信鬼神，也被这种想象吓的心脏缩了一缩，手中的动作也是一停。
这一停，四周的寂静声比扒门板的声音更可怕，她深吸了一口气，一边自言自语排解着可怕的气氛，一边专心干着手里的活儿。
“我是法医，就是看骨头尸骨的，有什么好怕。再说都是些舍利，又不是坟墓，乍不了尸。”
“我还以为就是溜进去送个东西就出来，最多开把锁什么的，想不到还要干力气活。”
“不知这佛塔里面是什么样子。嗐，什么样子都和我无关，这黑灯瞎火的，我难不成还要进去佛塔一日游不成？”
她就一边这样絮絮叨叨，一边继续扒着木板，直到把所有的木板都扒了下来，这才轻轻一推那塔上的石门，钻了进去。
***
“师父，师父，我觉得那楼下不是熊……”小沙弥弓着身子爬到了自己师父身边，“好像是妖怪。”
小沙弥的师父也紧张起来了，在心里一遍又一遍念着佛号，却嘴硬的很：“瞎说什么，我们心中有佛祖，妖邪不侵，我看不是有妖怪进来了，是你有了心魔。”
“可是师父，你没听到下面有念咒的声音吗？”小沙弥的屁股都已经靠到他师父的腰边了。“我还听到什么骨头尸骨之类的话。是不是有什么妖怪来偷佛骨舍利啊？”
声音往上飘，这又是深更半夜，声音尤其明显。小沙弥没出家前也是普通人家的孩子，小时候听过家里的婆婆说故事，据说有些妖怪和恶鬼就喜欢偷一些得道高僧的佛骨，或是道士们的肉身，要么是为了增加修为，要么就是为了借尸还魂，他年纪还小，出家不久，乍一受惊，把小时候那些陈年的鬼故事全都想了起来，自己吓自己吓个半死。
“鬼怪哪里有人可怕。”中年僧人念了句佛号。“若叶，你心境不稳，为师罚你把《摩诃般若波罗密经》诵上一百遍。”
“是，师父。”叫若叶的小和尚咬了咬唇，开始背起了佛经。“……揭谛揭谛，波罗揭谛，波罗僧揭谛……”
师父又罚人念经，也不想想多少天没下雨了，这水都快没的喝了，他背的口干舌燥，等下到底要不要喝水呢？
还说心中有佛祖，妖邪不侵。心中有佛祖……有佛祖……
有佛祖的话，会在塔底做那种事嘛！
。
贺穆兰好不容易破开了门，轻轻推开那没有一米高的矮石门，猫腰钻了进去。
对于她这种一米七几的大个子来说，这石门真是矮的过分。但一想这里面又不是供人游玩的佛塔，而是停放佛骨和尸身的浮屠，贺穆兰也就没有多想。
她握着夜明珠，刚进了这浮屠的一层，就被其中的异味熏得头晕眼花，恨不得夺门而出。
我擦，这是什么味道！
就像是楼下一小区的狗狗都在她家门口拉了便便，又像是路过那种养了河蚌的湖边，还有点像是刚刚施过肥的菜地。
不，比那些还要可怕！
贺穆兰捂着鼻子，眼泪都快下来了。
要不是她曾经解剖过腐尸，也协助过n大的考古系对古代尸骨进行过法医研究，她一定把这种味道错当成尸体腐烂的味道了。
什么情况，怎么还有比尸体腐烂的味道还难闻的气味啊！
佛门净地，就算僧人都死了，佛骨也不会发臭啊！
贺穆兰原本想把这铜匣子在一楼某个地方随便放好的，可是这味道太过恶心，贺穆兰想都没想，就往塔底正中的那道木梯而去，去二楼安放。
这塔简直就像是活的！
为什么这么说呢，因为脚底下偶尔还有松软的触感，简直就像踩着肠子或者内脏什么的，走起来脚下还有些黏腻。
贺穆兰一下子就想起自己玩的那么多仙侠rpg游侠，什么会吃人的妖塔实际上是妖怪的肚子变的，什么某个地图里有个幻境，其实有几个妖怪伪装出一个地图就等着主角去踩雷之类。
贺穆兰原本以为自己有了花木兰的神力，又有自己在现代这么多年的从业经验，除非真的看到死者复苏，否则是不会被什么吓到了。
可是当她在这空无一人的佛塔里，在这诡异难闻、挥之不去似乎萦绕在鼻端的气味中，还有踩着木梯嘎啦嘎啦响还带着黏腻触感的糟糕行走感……
贺穆兰莫名的有些想上厕所的冲动。
77太武灭佛
越影之所以叫“越影”，就是因为它有无与伦比的瞬间加速能力。这种能力在战场上往往能爆发出强大的威胁；是以越影虽然跑的不是最快的；耐力也不是最强，却依旧是许多骑士都羡慕的宝马。
贺穆兰就是凭借着越影收放自如的瞬间加速能力救回了小和尚的。
“你确定你叫爱染，不是叫爱摸？”
贺穆兰把小沙弥放下马背；静静的等着阿单卓的到来。
“对不起；对不起！小僧还以为是堵墙……”
爱染每多说一个字，贺穆兰的眉毛就忍不住抽上一抽。
我忍！
他又不知道我是女的。
男人的胸膛像堵墙一般可靠是夸奖人的话。
“施主又帮了小僧一次，叫小僧如何感激……”爱染腼腆的抱着自己的包裹，“小僧一定每天都为施主念经祈福，愿施主能得到福报。”
“小师傅客气了。”贺穆兰看了看他身上不合适的衣衫；再看看他光溜溜的脑门；叹了口气。
“你们寺里没有其他人了吗？居然让你一个小孩子出来到处跑。现在山下乱的很；到处都在捉僧人还俗，你还是回山上去比较好。”
“我们寺里也没有人了……”爱染情绪低落地抱紧了包裹，“我师父圆寂了。我师兄们早就一个个6续下山了，我只能去东平郡找我的师叔。”
“那你一定是找不到了。”贺穆兰惋惜地看着他，“现在所有的僧人都还俗了，要换回俗家的衣衫，放弃自己的法名。你那师叔只要是在寺庙里修行的，一定是被勒令还俗了。像你们这种山野小寺里的僧人，若是没被发现的还好，被发现了还要被抓到官府去服徭役。”
“不……不可能吧……”小沙弥傻了眼。“我师叔怎么会还俗呢？他可是西域来的高僧啊！”
“呃，那说不定就被遣送回去了。”贺穆兰猜想着。“要不然，你到下一个县城，直接去找衙门，请那边衙门开个还俗的文书，你就还俗过过日子吧。我看你年纪还小，想法子找个容身之处，找一份能够活命的差事，即使不出家了，也会过的很好的。”
僧人的生活全靠布施者供养，如今大量僧寺变成库房马厩一类的地方，僧寺里的田地收归国家，僧人没有了人供养，只要活不下去了，总是要还俗的。
听说平城一带的佛寺还好，虽然僧人都被遣走还俗了，但高僧大德都还有平城信佛的鲜卑贵族们偷偷养在家里，得以继续修行，讲经弘法。可是像是南边一点的豫州、兖州等地，若非当地有善男信女愿意接济供养，将僧人藏起来，这些僧人就难免落入还俗的境地。
“我就不曾在俗世中待过，又何来还俗呢？”爱染的表情凄惶极了。“难不成我要回到山里去，一个人和山林野兽为伍？”
贺穆兰沉默不语，不忍心说若不还俗，怕是只能躲在山野里维护自己的身份，就如同枯叶寺那两个僧人。
“不管怎么说，还要多谢施主的恩德。小僧想先去东平郡的报恩寺打探打探，若我师叔在那，就听从我师叔的安排。”
爱染行了个深深的揖礼，“敢问施主尊姓大名？”
“花姨，你们让我好找！”
阿单卓爽朗的叫声从道路的另一头传了过来，他有驮马拖累跑的不快，是以到现在才找到地头。
“原来施主叫做花仪。就是不知道是哪个仪？”
他们所在的梁郡是汉人聚集的地区，大多以汉话为主，阿单卓和贺穆兰出门在外，虽然做鲜卑人打扮，但都是用汉话交流，这小沙弥也是一直用汉话在说。
原来你叫花姨……
什么姨……
阿单卓下马就僵住了。
“花姨不叫花姨，花姨叫花……”
“我叫贺穆兰。”贺穆兰打断了阿单卓的话，“你是汉人，你只记得我叫贺穆兰就是。”
阿单卓愣了一愣，却没有说什么。
鲜卑语的“花木兰”和“贺穆兰”是没什么区别的，只有在写作汉字的时候区别很大，出门在外用个化名也没什么，花木兰名头太响，用贺穆兰并不算是欺骗。
“贺施主，谢谢你们留下衣服帽子并火刀火镰给我。”爱染对着阿单卓也是一礼，“前路漫漫，小僧先行一步了。”
“花姨（鲜卑语），我们带这小沙弥一程吧？”阿单卓同情的看着这个可怜的小和尚。“东平郡还有段路，爱染没有马，又光着头进不了城，我们带他一段路，把他送到东平郡再北上吧。”
贺穆兰看了看马下露出一脸惊喜的爱染，那犹如被天上掉下来的金子砸到的表情很好的愉悦了贺穆兰，再加上她也不讨厌这个小和尚，便点了点头。
“带他可以，你负责照顾他。”贺穆兰笑了笑。“我就负责掏钱。”
爱染的笑容更灿烂了。
“原来贺施主以前是位将军，难怪英姿勃发，不似凡人。”爱染不会骑马，和阿单卓共骑一匹马，那驮马现在绑在越影的身后，越影时不时就想快跑“调戏”那驮马一程，驮马耐久，却不善于加速和疾奔，被越影这样弄个几次，差点伤了蹄子。
贺穆兰知道越影有个性，却不知道它有个性成这样，按着它的马头低声威胁：
“你要再欺负那匹可怜的托马，我就把你的脑袋按到地下去，你信不信？”
“咦咦咦咦喜！”
“咦嘻也没用！你现在不在战场上了，我也不在了，我们都要适应，知道吗？你现在是一匹不是战马的战马，我也是不需要再打仗的将军。你总要学会合群。”
“咦嘻嘻嘻嘻……”
“我靠！越影你给我停下来！那驮马腿会被拉断的，会被拉断的！……你发什么疯！”
在经历了越影的“强烈不合作”以后，可怜的驮马还是被拴在了阿单卓的马后，而且远远的避开越影，只要越影一靠近，就有掉头逃跑的冲动。
爱染被放到了贺穆兰的身前，越影不情不愿的接受了这个决定，还好没有再发疯把爱染也丢下来，否则贺穆兰一定把它按在地上好好“教育”。
爱染是个很乖巧听话的少年，大概是因为长期营养不良，身上几乎没有多少肉，靠在贺穆兰身上的时候，贺穆兰都能看到他那肩膀瘦弱的轮廓，再想想后世那些方头大耳的和尚们，贺穆兰忍不住问他：
“你在山中都吃什么？”
“寺中有两亩地，种些栗米，也有种菜，春夏经常去山中采些野菜和蘑菇。有时候能偶然捡些死掉的鸟兽回去吃……”
“咦？你们不是不许吃荤吗？”
“这自然是的，姜蒜等蔬菜之臭者，佛家戒律是不准碰的。”
“……那些和鸟兽有什么关系？你们不是不能吃肉吗？”贺穆兰想起自己在枯叶寺时，那两个僧人连掺有荤油的胡饼都不碰一下，哪怕她没说里面有油，他们似乎也能自然而然的察觉到里面的油腥气。
可爱染又说他还能偶尔捡些死掉的鸟兽回去吃。
“你说的那位大师，大概是南朝来的和尚。”爱染详细的听完了贺穆兰的描述后，皱了皱眉说：“听说那边确实是连一点肉食都不准用的。北方所受的沙门戒律大多从西域而来，并没有那么多繁文缛节。若是‘三净肉’，我们也可以食用。”
贺穆兰单手从粮袋里掏出一片肉干，现在这东西是她最爱吃的零嘴，出门带的不少。“这个你能吃吗？”
“眼不见杀、耳不闻杀、不为己而杀，此乃三净肉，小僧自然是可以吃的。”
贺穆兰发誓这小沙弥偷偷咽了口口水！
“那你吃吧。我布施给你吃的。”
爱染道了句佛号，像只小仓鼠一般高兴的啃了起来。
无论是什么宗教，人的**总是无法消除的。饿了要吃饭，渴了要喝水，自身营养不良的时候，身体自然就会对能带来营养的东西产生反应。成年了会对女人感兴趣，对权力感兴趣，这都是人性。
道教一直到全真教出现才开始有“出家”的概念，在那之前，道士一直是可以娶妻生子的，也不需要茹素和灭绝**。他们崇尚清心寡欲，却是指不贪不奢，不追求过分的**。
可佛教却是真正的压抑本性，又要求抛家弃子方能“成佛”，这对于古代人口与大于一切的现实来说，统治阶级迟早会产生不满，也是迟早的事。
贺穆兰本身对佛道之争没有任何异议，也不认为宗教就没有用处。但资源就这么多，总是要争斗的。
既然有争斗，就说明即使是什么高德大僧，也依然还有私欲和好斗之心。
那这样的话，“清净无为”和“众生平等”就成了笑话了。
爱染的身体需要高蛋白的补充，否则他会长不高、没有力气，身体也容易患病。但他的教义禁止了他主动去获取这些东西。
山野里种豆子倒不是不可以，但豆子不易消化，古人也不会常食。做豆腐他们也没有这个条件，所以他才会瘦的一阵风都能吹走的样子。
想想枯叶寺的结巴小和尚也是这个体型，但却没有爱染这种长期营养不良造成的眼睛微凸、肤色泛黄的情形，甚至还会以苦丁代替茶品来待客，想来以前一定是有受到过很好的供养，至少他们在的寺庙吃饱饭还是可以的。
一想到这些，贺穆兰对爱染的同情心更盛了点，见他吃的又香又满足，又抓了一块肉干出来，请他去吃。
“第一块我吃�
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