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重生佛门二教主-第7部分
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接引点点头道：“也是，如此大能我们要是能够拜在他门下那真是福缘深厚啊！”
拜在他门下那是肯定的了，不过却也只能是记名弟子啊！当然这些话准提只是在心里想想没有说出来。想那鸿钧也是生于混沌之中，后于开天之后得到混沌至宝造化玉牒残片，从而得证混元道果成为圣人。圣人元神寄托虚空；虚空不破；圣人不灭，也就是说圣人理论上是永世不灭的，世间最强的存在。不过天道已定，自己最初也只是想好好修炼，争取达到准圣一级就是了，如今自己既然莫名其妙的成了准提，那么也就是天定圣人之一了。亲自见识了圣人的神通后，虽说只是气势上的威压也不是现在的自己能够抵挡的啊，准提的心理对成圣是越发的向往了，只恨不得一个转身就能到达那紫霄宫中。
另外一件事也叫准提心理颇为忐忒不安，就是那紫霄宫中关于红云给自己让座一事。作为后世穿越者的准提当然对传说中的红云让座给准提的事有所了解。表面看来，因为有了红云的让座，接引和准提才有了圣位，不过也欠下红云一个因果。准提参悟天道，隐隐知道道祖与罗睺大战，道祖获胜，获得西方的气运才能身和天道。不过这场大战也间接引起西方无数生灵陨落，这份大因果道祖是要还的，所以不必像原来的西方二圣一样，取巧获得圣位，却留下因果。
想到这里准提心头也是一轻，随即对接引道：“混沌之中就算是你我也难辨方向，百年时间的确有点紧啊，道兄你我这就出发吧！”接引闻言赞同道：“我也正有此意，如此我们就立刻动身吧！”说完就动手在须弥山上部下了重重禁止，吩咐弥勒药师在须弥山好好修炼，完成之后就对准提做了个请的手势，准提也不矫情起身朝那三十三天外的混沌之中而去。
洪荒无数大能之士，腾云驾雾，亦或灵兽引路，亦或宝车护送，各种祥云飘荡，或色呈七彩，或呈火红，或呈金鳞，或呈青云，各种灵兽齐聚，或为麒麟祥兽，或为仙鹤飘逸，或为猛虎托人，或为凶龙拉车，仙家手段不同凡响，正所谓，八仙过海各显神通。
这紫霄宫可不是随随便便就能去得了。紫霄宫位于三十三天之外，混沌与洪荒世界交接的边缘地带。想要入得紫霄宫，须得渡过九霄雷层和三十三天罡风，辟开狂暴的混沌之气，若无大罗道果者无法护身，难保周全。更何况其中有各种幻象横生，道心不稳就可能反噬，不仅进不了紫霄宫听道，还可能损毁道基，这种种困难不知道困住多少大能，天数如此，没有福缘，怎么聆听大道，强求反而是取死之道。
准提和接引到了混沌之中后才发现如今的混沌之中早已不是开天前的那番景象，如今的混沌之中到处都是那肆虐的混沌气息。准提一个不小心被一道混沌之气打在身上，顿时只觉得一阵生疼。看来还是大意了啊，准提立马拿出七宝妙树来防御了起来。奈何这七宝秒树若用来攻击当真是称的上妙树二字，但用来防御效果确实强差人意，没过多久准提的道袍上已经被割的事千疮百孔了。
接引连忙放出接引神幡替准提抵挡，即使如此，准提的道袍也被割的破破烂烂，还好准提修就金刚不坏之身，否则可能会损毁道基，性命不保。
准提和接引在混沌之中足足耗费了一百五十年之后总算是找到了紫霄宫，看着眼前一座古朴的青砖灰墙的建筑物。准提见紫霄宫三字被镌刻在宫前牌匾上，一股苍茫、远古、雄浑的气息，远远透出，仔细再看，有道义融入其上，让人不由沉迷其中，道行似有不小提升，不愧为道祖所在，无处不显道之所在，无量天尊！
无量至理、无量法则蕴涵在紫霄宫上，是那么的深奥，那么的令人沉醉，即便是道行高深的准提一时之间也为之侧目，心下赞叹不已。
“果然不愧是道祖所在圣地啊，蕴藏造化玄机，如同命运一般杳杳无踪，深不可测！”
准提按耐住激动的心情稍稍整理了一下那早已没有了样子的道袍，和接引一进入大殿。一进入，一股说不清、道不明的气息扑面而来，这是道的气息，充斥着悲天悯人、庄重威严、有容乃大的意境，让准提心中久久不能平静。
准提见正前方一个小高台上，一个蒲团空着，蒲团后立着两个白衣童子，想来那位置就是鸿钧的了。而小高台前空着六个位置，而那位置之上也坐了五男一女。只见左边第一位坐着一紫袍老者，这是那“未离母腹头先白”的道德天尊老子，一股清静无为的意境环绕周围，不为外物所动，清净自在，有上善若水之姿，眼睛眯着，似睡非醒，准提观其气势圆润如水，太极两仪，不可捉摸，准提知道这就是三清之首的老子是了。
第二位是一身穿金丝衮边白色道袍的中年，威严气势不怒自威，气势庄重无比，深渊如海，不可度量，心中亦打消念头。见得第三位，乃一三十岁不到四十的青袍道人，剑眉入鬓，星眸如电，气势一往无前，如同出鞘宝剑，大有虽千万人吾往矣的英雄气势。准提知道是三清元始天尊和通天教主。
第四个蒲团坐着的可是接引准提的老相熟女娲，只见容貌瑞丽，瑞彩翩翩，国色天姿，宛然如蕊宫仙子临凡，月殿嫦娥下世。自有一股造化气息萦绕周身，配合一股阴柔的妖族气息，气势一会大开大合，一会阴柔缠绵，一会狂风骤雨，一会润物细无声，当真是女子善变也。伏羲站在女娲后面，隐隐护住女娲周身。
女娲的下手是一位尖嘴猴腮的乌衣道人，却正是是那鲲鹏。说这鲲鹏来头可不小，北冥有鱼，其名曰鲲，鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏，鹏之背，不知其几千里也，怒而飞，其翼若垂天之云。有诗云：云开衡岳风雨止，鲲鹏击浪从兹始；沧海横流何足虑，三尺寒江东陵指。有着无与伦比的速度，非法术能及也，乃天生神兽本命神通，圣人亦不能得其法门。一身墨绿道袍，满脸阴鸷，一看就是不好惹的人物。此人在北海汪洋之极，北溟之处寻一万古玄冰，炼化成一座宝殿，既当蜗居亦当法宝，只是少与人来往，洪荒名声不显。
第六个位置上不用说自是那洪荒著名的老好人红云了。穿火红色道袍，白白胖胖，笑眯眯如同富家翁，准提看看，呵，鸿钧第一次讲道来听的人都已经到了啊，自己和接引果然是最后而来的。
“贫道一届介修接引，与准提师弟见过各位了。”接引打手作揖到。
其音袅袅，耳畔响起，似乎有涓涓细流划过心田，又似滚滚长河淌过脑海，振聋发聩，神魂一时之间为之所摄，浑身都似乎洗过澡，被清洁了一次，舒爽通畅，让人惊异。
紫霄宫众修士见这两位道人，一位身高六丈，瘦骨支离，面皮黄色，容貌清癯，头挽双髻，眉间白毫宛转，神色悲悯，与其眉心，出十二种光，乃无量光、无边光、无碍光、智慧光、常照光、清净光、欢喜光、解脱光、安隐光、日月光、不可思议光，如是十二种光，如一道白虹，横贯脑际，绽放无量光明；另一位挽双抓髻，面黄身瘦，髻上戴两枝花，手中拿一树枝，只见其非枯非荣，不青不白，乃七宝妙树，洒然自在。七宝者，是乃金、银、琉璃、玻璃、砗磲、赤珠、码瑙。一双半开半合的眼眸时不时溢出一丝精光，真是顶上常悬舍利子，掌中能写没文经；飘然真道容，秀丽实其哉。
有些修士神念不由自主一探，只觉接引准提气息圆润如太极，一会至阳，一会阴冷，片刻又如阳春三月和风，初秋细雨，神念触及九尺之内。如入璀璨星空，片刻被搅碎，只是两位尊者手下留情，不想在紫霄宫出风头，只是让这些修士神念转个圈飞出来，没有粉碎。这些修士相顾一视，眼眸之中尽皆露出惊骇之色，众人心中凛然，不敢轻视。
老子见这接引准提身上涌动的力量不输于自己三清，暗暗惊讶。老子通晓望气之术，一双神目贯穿过去、现在和未来，这两位道人气运强横，通天彻地，命运被天机遮掩，难以晓彻。至于两位尊者的根脚，也如同冥冥杳杳的命运一样，观之如同迷雾遮掩，模模糊糊，看不清楚。
老子双目之中慧光绽放，若有所思，心中隐隐觉得此两位道人怕是自己兄弟三清最大的对手，日后因果纠结，不得安宁。
“道友不用多礼，今次鸿钧老师修行有成，开宫**，是为大机缘，大家好生听讲，如若有成，也不枉此行。”红云回礼道。伏羲和女娲可是和接引准提是老相熟了，也点头打招呼。三清也是点头道：“见过道友，道友有礼。”可鲲鹏却理都不理，当做没看到。准提这就气大了，正愁没机会挑起事端呢。
准提对着鲲鹏道：“好一个湿生卵化之辈，披毛带甲之徒，莫要玷污此等道德之士宝座，还不速速退下。”
原始本来安坐在座位上，心中极美，自己三清到底是福缘深厚，无人可比啊，坐在了前三位，一听准提的话，就说道：“准提道友说的有理，鲲鹏还不将座位让与他人。”
原始此话一出，众位大神通者一起鼓噪，鲲鹏见西方两位道人气势森严，座位不保，心中气急，突然间发现女娲坐在一边。
“我这一个座位可不够两位坐啊，不如女娲道友也让一让吧。”
鲲鹏这句话一说出口就极为后悔，眼见的女娲和伏羲女瞪着自己，心中也不禁一寒，得罪女人可没有好下场。
伏羲怒极，见自己妹妹座位不保，正待和鲲鹏理论。这时红云在一边出言，“各位道友千万不要再吵了，不就是几个座位么，小道的座位让出来吧！”
伏羲女娲大为感谢，向红云道个谢。
准提何等目光，见红云和善笑嘻嘻的眼睛流露出一丝狡猾之色，心中不禁叹息，是为红云顾忌自身实力的明智之举，还是错失良机的愚蠢呢。
准提见这鲲鹏还窝在座位上，手中七宝妙树一刷，恢弘巨力袭来，鲲鹏根本躲不过，一个跟头迭起，滚出了座位。
咦——紫霄宫内三千修士悚然一惊，却是才知道这西方道人如此厉害，心中对更是忌惮。一时之间，望去准提的目光尽是敬畏之色。
嗯？——老子苍老浑浊的眼眸之中闪过万千光色，最后慢慢归于沉寂，心中却是掀起滔天骇浪，自己兄弟乃是盘古大神元神化，天生有盘古开天大功德，根基深厚，一向眼高于顶，目无余子，洪荒虽大神通者无数，却是不放在三清眼里。紫霄宫上六位蒲团，三清更是高居前面三位，如今见这西方二位道人修为高深，气运悠长，准提一出手，气势恢宏，鲲鹏竟然没有任何反抗之力，旁边接引虽然一面苦疾，但也是高深莫测，知道自己三清碰到强劲的对手了。
伏羲见鲲鹏被赶下座位，自己妹妹座位得保，更是拍手称快，脸上眉飞色舞，分外欢喜。无量神华妙气从天而降，更是五光十色，增添几分喜色。
“披毛带甲之辈，如何能和我三清坐在一起，这下子终于清静不少啊！”元始天尊一贯鄙视妖族，如今见到鲲鹏被赶出座位，自然是拍手称快。
三清一体，通天附和起来，连连叫好。
紫霄宫内三千修士见有座位空出，大家一起鼓噪。有妖族两位大能帝俊、太一跳了出来，“红云道友倒是大方，小道佩服。不过剩下的两个座位还是给我兄弟吧。”
帝俊、太一身穿金色黄袍，其上描绘着金乌逐日图，整个衣服宛如熊熊燃烧的火焰，非常的有太阳星的特色。两人金发金孔，双眼中，有一股淡淡的金色火焰在其中燃烧着，在这双神眼的注视下，宛如置身无边的火海中，焚身炼魂。神色威严，让人有不怒自威的感觉。
太一炽热庆云之上恍若大日初升，燃起熊熊大日金焰，有一三足金乌盘旋大日飞舞，一古朴铜钟来回摇摆，有烟霞聚拢雾气缭绕，观之不明；帝俊金黄庆云之上有一图、一龟甲划出无数玄妙轨迹，演绎周天星辰，造化精妙，银钩铁画，尽展河图洛书之星罗棋布、占卜问卦之能，亦有一三足金乌围绕头顶来回嘶鸣，扑腾不已。
这两道人，此乃大日孕育，禀天地气运而生，三足金乌是也。一人抱开天至宝混沌钟出生；一人抱河图洛书而出，道行、法力不输众人。
眼看着争端又要再起，准提出言道：“各位道友，切莫伤了和气，我看一切还是由道祖做主吧。”
众人觉得这是一个好办法，都点头同意了。
“我等恭请道祖做主。”众位大神通者齐齐躬身施礼，蒲团之上突然出现一位白发苍苍的老道士，但见此道人身上气息飘渺晦涩，虽然近在眼前，却让众位大神觉得好似天道一般，高高在上，难以琢磨，所以在场的大能更加恭敬了。
准提见得道祖脑后那不知名的光轮，光芒倒也不见得五光十色，反而清澈似流水，不似朝阳温暖人心，不似月华遍撒银辉，但是像一股清泉从心底划过，荡涤了尘埃，明珠再度释放璀璨华彩，心智顿时清明起来。
这是无比智慧的力量，大彻大悟，照彻大千世界根本的恢弘力量，准提惊叹不已。
鸿钧的老眼扫过每一位大神通者，最后落在接引和准提身上，开言道：“接引准提两位道友身负西方气运，当坐这两个座位。”声音似从宇宙深处远远传来，如此深邃，如此飘扬，却又似在耳旁轻声细语，却一语定了乾坤。
接引准提也不矫情了，顺势就坐在了原来鲲鹏和红云座位。准提暗道，这红云的因果还是免不了，只能等以后慢慢筹划了。帝俊太一真的不干了，自己忙活了半天座位还不是自己的。
“道祖太一不服，我兄弟身为妖族之主，为洪荒苍生费尽了心力，为何没有一个座位。”太一心思相对于帝俊纯粹了不少，因此修为就超出帝俊一线，自进到紫霄宫就觉得这几个座位不凡，不但是面子，而且似乎关系重大，而经过众位大神通者的争夺，太一这种感觉越来越强烈了，一见道祖将座位许给了接引和准提，就忍不住出言了。
“福不可多享，你兄弟日后自有大机缘，不可贪心不足。”
太一还待争论，鸿钧一挥手：“不必多言，自此之后，就按现在位置依次做好，不可妄为，免得日后再起争端。我开讲先天大…法，望你等有所获，有所成。大道无边，尔等须得谨记。”众人皆道“是。”鸿钧说完后也不待众位大神通者有什么反应，就自顾自的讲起来了。
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16。紫霄宫开讲
鸿钧讲道，并没有天花乱坠地涌金莲祥云四合等诸般异相，但并不意味着道祖所讲之道不够玄妙，恰恰相反，正是大道太过玄妙，正所谓大音希声大象希形，大道所在又岂是诸般表象所能形容表现万一。
“道可道，非常道。名可名，非常名。无名天地之始，有名万物之母。故常无欲以观其妙；常有欲以观其徼。此两者同出而异名，同谓之玄，玄之又玄，众妙之门。
……。。
天地初开之前，有物混成，先天地生。寂兮寥兮，**而不改，周行而不殆，可以为天地母。吾不知其名，强字之曰道，强为之名曰大。
大曰逝，逝曰远，远曰反。故道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，万灵居其一焉。人法地，地法天，天法道，道法自然。
大道之下，天地为纲，一切存在皆为道。故所谓大道无处不在，道亦无处不在。”天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。天地之间，其犹橐龠乎？虚而不屈，动而愈出。多言数穷，不如守中。
………。
上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。
……。
“观天之道，执天之行，尽矣。故天有五贼，见之者昌。五贼在心，施行于天。宇宙在乎手，万化生乎身。天性，人也；人心，机也。立天之道，以定人也。性有巧拙，可以伏藏。九窍之邪，在乎三要，可以动静。火生于木，祸发必克；奸生于国，时动必溃。知之修炼，谓之圣人……”
紫霄宫中大道之音化为种种神秘图文，色泽金黄，幻生幻灭，符箓流转，光华闪烁；种种道境演化一方无量世界，不可知其长，不可度其宽，不明其天有多高，不清其地有几重。
鸿钧讲道，讲的是天地至理，大道无形，大道至简，平淡中又透着玄妙无比。鸿钧道祖乃是凭借造化玉碟残片，悟出三千大道，条条可以成圣。然则道祖却是一味的只讲不传，这些大道或言简意赅，或晦涩难懂。
台下众人，听的如痴如醉，感悟连连，时而眉头紧绉，时而心情舒畅，许多天地至理，被众人一点一点吸收着，每一个人对道的体悟都有了明显的提高，但是由于自身资质问题亦或福缘浅薄者，却是听的十有**听不懂，只想死记硬背，期待回去后慢慢领悟。却不知大道玄妙无方，懂便是懂，不懂便是不懂，来不得半分侥幸，绞尽脑汁却发现道祖所传大道根本生记不住，只有自己领会的东西才能化为己有。
三清因是盘古大神元神三分所化，且身负开天大功德，自然天资卓越福缘深厚，道祖所传大道倒是听懂了大半，各有所悟。老子闭目而坐，清静无为，不显丝毫表情，三花聚顶，五气朝元，亩田大的红色庆云上浮沉三朵红莲，随着道祖大道之音摇头晃脑，摇曳生姿；元始天尊正经危坐，金色庆云上金花万朵，瑞气结成璎珞，倒悬而下，护住周身，金灯万盏，点点滴滴，如檐前滴水络绎不绝；通天道人，挺直腰身，紧闭双目，五气结成五条白浪在庆云上来回洗刷，三朵斗大青莲浮浮沉沉，来回游荡。
接引随较之三清资质福缘略有不如，却也是天定圣人，资质福缘上上乘之辈，道祖大道也听懂领悟了四五成。接引苦涩着一张蜡黄脸庞，头顶三颗斗**白舍利绽放无量光明，有飞天飘舞、八部天龙讲经之虚像。又有一丈六金身端坐其上，双手合十，低眉顺眼，默念佛家经文，梵音之声犹在耳边；
女娲伏羲兄妹一个天定圣人一个天定人皇，亦是跟脚身深厚资质不凡之辈，虽较之三清接引准提略有不如，却也听懂了三四成的大道。女娲娘娘绣眉微皱，朱唇紧抿，头顶金霞灿灿，有一巨蛇游曳其上，摇头摆尾，吞吐无量灵气，扶摇直上，欲吞苍穹；伏羲五气凝结成庆云，一副八卦图的雏形浮沉其上越发圆满，垂下道道黑白之气护住周身发，天地二花成十品人花花开十一品。
又有鲲鹏老祖，头顶一亩墨绿庆云，有汪洋海浪之姿，寒气蒸腾，凝结白霜，一似鸟似鱼之物游戏其中，入海为鱼，出海化鹏，股股妖气直冲云霄，一座玄冰造就的宫殿漂浮其上，绽放白色渗骨寒光，散冰魄神光，光耀万里。
又有一大仙，头戴紫金冠，无忧鹤氅穿。履鞋登足下，丝带束腰间。体如童子貌，面似美人颜、三须飘颔下，鸦瓴叠鬓边。这是那镇元子，只见土黄色庆云上一本古朴大书沉浮其上，开阖之间喷吐无量戊土之气，吸纳无量光雨，一棵碧绿果树，上结三十个果子，果子摸样如同三朝未满的小孩相似，四肢俱全，五官兼备。正是那三千年一开花，三千年一结果，再三千年才得熟，一万年方可吃的人参果树。此乃天地初开，鸿蒙未判时就有的天地灵根，世间仅此一棵。凡人有缘得那果子闻一闻，就活三百六十岁；吃一个，就活四万七千年。
又有太一炽热庆云之上恍若大日初升，燃起熊熊大日金焰，有一三足金乌盘旋大日飞舞，一古朴铜钟来回摇摆，有烟霞聚拢雾气缭绕，观之不明；帝俊金黄庆云之上有一图、一龟甲划出无数玄妙轨迹，演绎周天星辰，似有无量星辉聚拢，恍若银河重现，横贯其上，亦有一三足金乌围绕头顶来回嘶鸣，扑腾不已……。。
之下一干大神领悟较之得到圣位的几人又有所不如，只能听懂两三成，听得明白处自然面现喜色，遇到听不懂的地方却是愁眉苦脸，神态变换万方。还有一女子一直隐于人后，做那苦思状，此女正是那十二巫祖之一的后土。后土见鸿钧道人成圣时的天地异象，想其必为大能，况且这圣人道果以前不曾听闻，遂起听道之心。而其他祖巫，傲慢自大，不予理会。却因后土为巫族，没有元神，听不懂道祖所讲。
单说那准提，自鸿钧道祖一开讲，他就觉得如醍醐灌顶，原本迷糊的大脑一下子清醒起来，无数神通妙法天道法则从脑海中流过，以前不明白的事情纷纷豁然贯通，诸多修炼难题听音自解，准提不由自主地浸入道祖所讲大道的意境之中。嘣了一声，一道清气从顶上冲出，滚滚而上，聚集于头顶三尺高空，结成庆云，呈五气朝元之势。庆云之中，一擎天巨树矗立其上，遍体金黄，非金非玉，一股庚金肃杀之气萦绕其上，三颗斗大金黄舍利如同高空大日，绽放璀璨光芒，只见一座十二丈高的金身端坐菩提树下，金身有十八只手，二十四，执璎珞伞盖、花罐鱼肠、神杵、宝锉、金铃、金弓、银戟、幡旗等，金光万丈，直耀寰宇。
日升日落，潮起潮落，岁月不记年，蜉蝣已死亿万次，神仙只是打盹间。三百六十五年已过，紫霄宫中，道祖睁开了那双能吞噬宇宙的星眸，左眼体察万物轮回，右眼观遍无量世界。
沉浸在意境中的众人纷纷醒来，对道祖拜倒，连呼：“拜见老师，恭祝老师圣寿无疆！”
准提一检查自己的修为，发现自己的修为已快进入大罗金仙后期，快斩出一尸，进入准圣了，心中大喜。准提暗暗观察，发现自己师兄接引道人、三清、女娲相继突破，已接近进入准圣，天定圣人，果真是不凡啊。其他大神也差不多到了这个程度。
道祖言道：“这次讲道到此位止，尔等听道之中有何疑问可以提出来，我为你等解答！”
“老师，敢问道何在？何为道？”老子听得鸿钧所讲大道，心中虽然明白了很多东西，但却又发现不明白的更多，于是率先开口问道。。
“道在本心，亦在天地间。万物皆道，道亦万物。”
女娲接着道，“道之无形，吾等又如何知道自己修行处于哪个阶段？”
鸿钧开口道：“洪荒众生灵具灵智，吸收天地灵气而化形，是为炼精化气；之后识阴阳辨五行，引天地灵气为己用修得元神炼气化神；之后讲元神融入天地，体悟天道运转规则，是为炼神化虚；体悟天道，吸收天地灵气转化为自身法力，悟得神通可为天仙天仙之上为太乙之道，天仙凝聚出三花可成太乙真仙，三花聚顶五气朝元可为太乙金仙，太乙之上便是那大罗之道”
“太乙金仙修炼到极致，依据自身体悟的天道规则，构建自己的规则，可成大罗真仙大罗真仙讲五行规则构建圆满便可成大罗金仙万物生灵生来便具有贪嗔痴三念，此三念乃是影响众生修行之根本贪念乃众生对于喜爱的偏执，嗔念是对于厌恶的偏执，而痴念则是自我不明事理的实相而做出贪或者嗔的反应大罗金仙之修行在于斩却三尸”
“大罗金仙分为三个阶段，第一阶段乃斩却三尸之前，斩却一尸之后可为第二阶段，斩却二尸方可进入第三阶段，三尸全斩可为准圣人”
老子听罢鸿钧所言问道：“老师，准圣人之后如何成为圣人？”
鸿钧扫视全场一眼道：“准圣人讲三尸与自身融合，成为一体，便可证得圣人之位！”
“老师，何为圣人？”原始问道。
“圣人无为，故无败；无执，故无失。夫物或行或随；或嘘或吹；或强或羸；或载或隳。是以圣人去甚，去奢，去泰。”
“老师，除了这一途径成圣外，请问成道之路还有几何？”通天问道。
鸿钧略一思索答道：“大道三千，条条皆可成道。但总结起来，证道之路不外乎三条。
斩三尸证道，借先天至宝，寄托三尸，斩去三尸，善恶与本身被斩去，自然成道，此法证道之圣人实力次之，我即是以此法证得大道。除却此斩三尸证道之外，还有两个途径可以成圣。
一为以力证道，即以自身无量高深的法力与修为强行挣脱天道束缚证道成圣，此法证道之圣人实力最强，盘古所选即为此法。
二为功德证道，乃是做为于天道有大贡献之事，天道降下无量功德，以无量功德融于元神，功德成道，具体办法，日后尔等自知。不过以此法证道之圣人其实力又逊色于斩三尸证道之圣人，乃为最弱之圣人。”
众人听了鸿钧之言，纷纷陷入思考，均想自己讲以何种途径证得那圣人之位。
“老师，巫族可有成圣之法？”后土虽然神通广大实力强悍，但因巫人天生没有元神，所以对鸿钧道祖所讲大道不明所以，只是她心中关心巫族前途命运，是以虽然听不懂鸿钧所传大道之奥妙却也不肯离去，这时连忙借机问道。
“夫巫者乃盘古大神之精血沾染开天未消之浊戾之气所生，天生肉身强横无匹，身具操纵风水雷电，移山移海、改天换地等诸般神通，奈何性格暴躁，嗜杀好斗，无有元神，不明天机变化，不通趋福避祸。欲图成圣非大机缘大造化大毅力不可得。”
后土见状忙问何为大机缘大造化大毅力，鸿钧道祖摇头不语。
准提乃后世穿越而来，对将来之事，又有一番积极心思，自然有些疑问，须求解答，因此再顾不得许多，起身一拜，问道：“请问老师，天道之下，可有异数乎？”
道祖答曰：“无。然天地开辟以来，万物始归于天道之下。”
又问：“洪荒生灵，皆在天道命数运筹之内乎？”
道祖答曰：“然也！”
准提又问：“生灵命数，一无变化乎？”
道祖饶有深意地看了他一眼，答曰：“大道五十；天衍�
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