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武侠世界自由行-第24部分
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旁边的几个书生也抚掌道：“就该如此！我等迫不及待的要罚郭兄的酒喝了！”
几个书生说说笑笑，饮酒猜令在酒店中喧哗不休。只因此时重文轻武，几个书生中又有几个功名在身，酒店中人见他们闹腾的动静大，也只是皱眉不语，不敢出言责问。
“朱熹啊！理学传人啊！”杨易嘿嘿笑了几下：“正要找你们呢，你们这便出来了！”端起酒碗咕嘟嘟一口喝完，对店老板道：“添酒添肉，再来几个小菜！”
便在这时，门帘掀起，从外面走来了几个壮汉，手中持着各式兵刃，带头的中年汉子一副黑黝黝的脸膛，肩宽背阔，敞着怀，露出一撮护心毛，刚进酒店，便大声的吆喝起来：“老板，上酒！上肉！擀面条儿！”
店伙计急忙走上前来，点头哈腰的将他们迎到一个大桌子前：“几位大爷，您先稍等片刻，小的先给你们沏壶茶，你们先喝着。”
领头的汉子道：“先来几壶酒，再来一只羊！”他恶狠狠的道：“烤羊腿！超羊肉！炖羊汤！将这只羊大卸八块，变着花样的给我们弄一顿羊肉宴来！”
店伙计愣道：“几位大爷，这几日羊肉吃紧，如今店里也只有半扇羊肉了，一只整羊那是决计没有了！”
领头的黑脸汉子怒道：“难道还不给你酒钱不成？你这是饭店，店里没有，难道就不能去别家去买？”
店伙计道：“也不知怎么回事，这段日子羊肉卖的极快，附近羊倌的羊基本上都被买光了，如今想吃羊肉，还真是有点难办！”
黑脸汉子一拍桌子，骂道：“你奶奶的，吃你一只羊都这么费劲，你知道我是谁么？惹怒了老子，老子一刀劈了你！”站起身来，“呛啠А币簧友浣栋瘟顺隼矗俟范ィ魇埔昊锛啤�
那店伙计下的呆住了，只知道呆呆站立，连躲避的念头都没有。
眼看这把刀就要劈下来了，附近的几个书生都是一阵惊呼，有几个更是低下头来不敢观看。
黑脸汉子举刀正要下劈，忽然想到什么，脸上神色变幻不定，刷的一下，将腰刀收回鞘中：“暂且饶你一命，半只羊就半只，弄好了赶快端上来！”
店伙计捡了一条命，一脸大汗，哆哆嗦嗦道：“很快就来！很快就来！”转身跑向后堂，因为心情慌乱不堪，走路不稳在地上跌了一跤，忍痛爬起来，一瘸一拐的走进了后堂。
等杨易道酒菜吃得差不多时，几个江湖汉子的羊肉宴席也已经做好。果然像他们要求的那样，有炖羊排，烤羊腿，炒羊肉，熬羊汤，等等花样。
黑脸汉子握住筷子夹了一口羊肉，喃喃道：“羊羊羊，姓杨的，老子惹不起你，先吃你的肉来解解恨！”
他手下几个汉子也都道：“吃他娘的！”
有汉子扫视了四周一眼，见没有可疑之人，这才低声骂道：“今天咱们将这姓杨的大卸八块，敲骨吸髓，也算是为老帮主尽了一番心意！”
领头的黑脸汉子拍桌子道：“都吃，都吃。将这姓杨的吃进肚子里，再拉出来才算是解了心头之恨！”
几个江湖好汉连吃带喝，顷刻间半只羊做成的羊肉宴席已经被一扫而空，黑脸汉子喝的多了点，发起了酒疯，摇摇晃晃站起来，一双眼睛看向酒店门外，骂骂咧咧道：“杨天王，我……我不怕你！我今天就要吃你的……肉！喝……你的血！我……”他话未说完，已经被手下几个人捂住了嘴，“大哥，小点声！你喝多了！”
第六十一章闹剧
杨易看到中年汉子发酒疯，这才知道这几个人吃羊肉，喝羊汤，一副与羊有深仇大恨的模样是因为什么。
看来因为自己姓杨，这些人不敢面对自己，竟然以吃羊解恨，颇与后世说的炸油条就是炸秦桧的典故相似。
因为自己的姓氏，竟然连累的天下羊群急剧减少，这倒也是一桩趣闻了。面前这几个江湖汉子，他们的师长前辈定然有被自己杀过的，因此才这么恨自己。
杨易拍桌子哈哈大笑，乐不可支，对这些小喽罗们的自我安慰心理感到极为好笑。
看刚才领头的汉子意欲举刀杀人，正是因为心有顾忌，迟迟没有动手，最后更是收刀还鞘，不再多说什么。可见自己的杀伐还是有了效果，便是这些底层的江湖汉子也不敢放肆欺压百姓。
几个江湖汉子见杨易拍桌子大笑，都扭过头来对他怒目而视，领头的汉子更是喝道：“臭小子，你笑什么？”
杨易怎能与这等喽罗一般见识，连连摆手，笑道：“一时失态！一时失态，诸位继续。”
几个汉子见他锦衣华服，器宇不凡，也不想多得罪，哼了几声，围拢一起，继续饮酒。
此时对面的书生席上，有几个士子刚刚听了几个江湖汉子吃羊肉宴，骂姓杨的话后，姓王的胖子极为赞成，对店家喝道：“还有羊肉没有？给我们也来一份，我等心忧国事，虽然体弱杀不了魔头，但也可以吃他本家一次以全忠义之心！”
旁边几个士子拍手叫好：“正是此理！对面几个莽夫虽然言语粗俗，但吃羊杀羊的说法倒也有趣，我等正要吃上一只羊，将它大卸八块吃进肚里方能稍解仇恨！”
跑堂的伙计一脸愁苦：“几位老爷，本店羊肉实在是已经没有了，若想吃羊，须得过几天才行。”
几个士子闻言不依不饶道：“你这个狗才，粗汉吃得，难道我等读书人就吃不得？”
此时读书人的身份地位远远高于普通民众，又加上几个士子刚才看到领头汉子说要杀人，最终却是怂了，都以为这几个粗壮汉子样子骇人，实际上却是胆小的脓包，此时酒意上头，胆气顿生，因此说话间就少了许多顾虑，见他们拿着兵器也不怎么害怕。
店伙计还没有搭话，几个江湖汉子听这些士子说他们是粗汉，都是心中不快。有一个背剑的中年汉子转身骂道：“小娘们，你说谁是粗汉？”
刚才说话的书生见此人说自己是小娘们，不由大怒，挺身道：“几个粗汉，言语粗俗不堪，聒噪难宁，说你等是粗汉难道还说错了不成？”
一帮汉子闻言都是怒气满脸，齐齐站起身来，瞪大了眼睛，骂道：“你奶奶的，驴入的东西，你敢再说一遍么？”
几个书生不甘示弱，骂道：“骂的就是你们！一群粗俗之辈，不知礼仪，粗鄙不堪，骂你等又能怎样？”
几个汉子火往上撞，领头的黑脸汉子道：“走，过去揍他几个驴日的！”
有一个汉子问道：“大哥，你不是说这几天让我们安分点么？现在打人是不是不太好？”
黑脸汉子道：“没脑子的憨货！打人用拳脚就是，别用兵刃。咱们不杀人，不偷不抢，他杨天王纵然厉害，也没有理由找我们的麻烦！”
几个汉子都道：“大哥说的是！”捋胳膊挽袖子，一起冲到对面桌上，横眉立目，骂骂咧咧的围殴几个书生。
只听得对面惨叫连连，呼痛责骂声不绝于耳。
“好贼子，你敢打我？你知道我是谁么？”
“我记住你了，我记住你了，哎吆，你还打！老子跟你们拼了！”
打了几下后，对面的士子由一开始的刚强不屈变得低声下气。
“好汉爷住手！好汉爷住手！小生错了，这便对各位道歉赔礼！”
“哎吆，别打脸，别打脸！小弟胡言乱语，诸位千万别放在心上！”
“砰！”回答他们的是几个拳头。
“哎呀，痛煞我也！”几个书生抱头鼠窜，本想逃出酒店，但是店门已经被两个汉子堵住了，只好在几个酒桌下面爬来爬去，作揖求饶。
有一个书生撅着屁股爬到了杨易酒桌之下，抓住杨易的裤脚嚎叫道：“兄台救命，兄台救命！还望搭救则个！小弟感激不尽，没齿难忘！”
杨易低头看了看，只见此人胖胖的脸上此时鼻血长流，眼肿嘴裂，模样凄惨无比，正是刚才说话的姓王的士子。
杨易摇头笑道：“老兄，你们自己嘴贱招惹祸端，我一个外人又怎能为你们出头？”正说着，一个汉子走到杨易酒桌前，拎起王胖子的双腿向外拖拽，扭头喊道：“大哥，这里还有一个！”
黑脸大哥吩咐道：“打！将他们都打出屎来！他奶奶的，老子最近憋了一肚子火，正好打他们一顿消消气！”
噼里啪啦一顿胖揍，几个士子被揍的哭爹喊娘，酒店里几个酒客见势头不对，早就结账走人。只有杨易稳坐当堂，津津有味的看戏。
酒店掌柜的有心劝阻，但几个汉子哪里肯听他的？直到打的过瘾了，才将几个书生抛出门外，骂道：“滚你奶奶的罢！”
眼看几个士子一瘸一拐的相互搀扶着走远，几个大汉这才笑骂着转回酒桌。
此时酒店空空荡荡，只有杨易与他们两桌人，黑脸老大对杨易斜眼向睨，大拇指一挑：“有胆气，富家公子哥竟然这么有胆量，也算是一个奇。”
他吩咐酒家道：“再来几个菜，几坛酒，给对面的兄弟摆上，他这顿饭我请了！”
杨易摇头笑道：“好意心领，在下如今酒足饭饱，再也吃喝不下了，告辞！”出了店门，从拴马桩上解开马缰，翻身上马，兜转马头，向前方走去。
“白鹿洞？这个书院名气不小，嘿嘿，圣人传道？怎么也得前去听听。”
他上马前行之时，店里正好有一个汉子尿急，出店门撒尿，站在低矮的茅房露出一个脑袋往外四处打量，猛然间看到杨易跨马前行，马上挂戟，背上背剑，再看他锦衣华服，身材高大，脑海中一个人的名字猛然跳了出来。反应过来后，浑身一个激灵，就那么敞着裤子撒着尿跑出茅房，那话儿露在裤子外面噗噗棱棱四下摇晃，一道黄线乱射乱溅，到了饭店门口还敞着裤子往外尿，“大……大哥，不好啦！杨疯子来啦！”
第六十二章杨天王、朱夫子（一）
庐山东北，玉屏山南，虎溪岩后。
白鹿洞书院之中。
今日书院众师生沐浴斋衣，漱口净面，静静的坐在书院树下蒲团之上，静等两位夫子前来讲道。
因为听讲之人众多，各个学子都是提前静坐，深恐被挤到后面，听不到两位活圣人的言论。
杨易端坐在院内的大树一侧，盘膝四望，见众多书生屏气凝神，一脸肃穆，看来求学之心甚是坚决，倒也不好嘲笑。
学问千古事，有求学之心，纵然方向不对，那也值得敬佩。
天下间有两件事不能嘲笑，一个是出身，一个是梦想。
这些士子中有不远千里前来求学之人，也有附近的贫困学子一路攀岩方才到了此处，只为了能得听大师讲解经义文章，好使自己百尺竿头更进一步，这已经是很令人敬佩了，虽然杨易并不觉得他们听完讲解之后，真的能达成所愿，一展平生抱负，但对于这种求学精神还是不敢轻视。
到了红日高升，遍地金光之时，有教授先生敲了敲云板，咳嗽了几声，众学子引颈前望，只见自后院缓缓来了几人。居中一一位老者，灰白头发，戴着八棱帽，面容甚是严肃，在几个老教授的拱卫之下走到了台前。
当下有一个老先生在台上说道：“魏了翁老先生因身体不适，不能讲学经义，如今只有真老先生为我等传经解惑了。”白发老者到了台上，躬身行礼，地下学子也都起身还礼。礼毕，各自落座。
台上之人便是真德秀，朱熹之后的理学大家。此人墨守成规，缺乏建树，对于理学的认知一直都是朱熹那一套，自家绝不敢自行注释，强自出头半步，可谓是墨守之辈，没有自己的主张。
但正因为如此，他一生精研朱熹的生平著作，对朱门理学的继承与认知远超常人，倒是一个合格的理学传播者。
杨易见他有五十多岁，须发苍然，一脸皱纹，颇显老态。
今天开讲的第一部书便是论语。引经据典，极有条理，在座书生发现他的理解与以往教授所传之经义大致上没有区别，但在细微处却是不同，最大的不同就是什么事情都硬往理学上面套。
自来儒门中人，注解六经向来有两个方式，一个是我注六经，一个是六经注我。
所谓我注六经，乃是在注释经典之时，尽了减少自己的主观看法，而是严格的按照经典原文进行解释，决不过多的自我发挥。所谓经典有则引经典，经典无则闭口禅。决不以自己的观点来解释经典中的语句。
而六经注我，是在注释六经经义的同时，引申开来，以经典中语句为基础，用以证明自己理念正确与否，以古先贤之语句来阐发自己的学术主张。
真德秀此时所讲，乃是六经注我之法，以六经之理念，阐发朱熹当时修改的理学观点。
此人博学多才，口才了得。讲经释文说的头头是道，杨易见他挟经义以夹私货，以先贤之语句做理学之注释，虽然道理荒谬，但偏偏能自圆其说，不由得对他佩服万分：“这样做学问，非脸皮厚者不能为也！”
堪堪听到告一段落之后，余下的乃是思辨之时，有学子对朱熹的六经注释颇为认同，认为是发古人所未发之理，传先贤之真知，但也有持不同意见之人，此刻有暇自然前去责问。
撇开人品不说，单论学识，有宋以来，能达到朱熹水平者，寥寥无几，当世能与他相提并论者也只有陆九渊一人而已。而陆九渊是心学，朱熹是理学，两人正是好对手。
只是如今陆九渊不在，杨易深知凭自己的学问要向驳倒朱熹无疑是痴人说梦，便是想要驳倒他的理学传人，也大为不易，不由的大为踌躇。
他是骄傲惯了的人，与敌人交锋，只有是在敌人最擅长的地方击败对手，将对方打击的心服口服，对他来说，这才算是真本事。
就好比与洪七公交手，他便用掌法对掌法，棒法对棒法，丝毫不占洪七公的便宜。又好比他与黄药师交手，也是剑法对剑法，掌法对掌法。敌人用的是什么手段，他便用什么手段应对，务必使对方心服口服外加佩服，不然这怎能显现出他杨天王的本领？
上一次因为在音律上吃了黄药师的一个亏，所以绞尽脑汁的想出了一曲将军令，以鼓声与黄药师的箫声放对，终于出了一口恶气，在他心里，即便是黄药师未必能接得住他全力一掌，但只要自己在音律上赢不了他，那么对方就不算是输。直到在桃花岛上一通大鼓敲起来之后，杨易方才心怀舒畅，感觉自己才是真真正正的赢了黄药师一次。
对于作奸犯科之徒，提剑斩杀绝无半分犹豫，但是对于真德秀这等文人，杀了丝毫解决不了问题，只要学说存世，自有后继之人，更何况以宋朝此时观点，人家又没有违法乱纪，纵然私德有损，那也是罪不至死，杨易即便想杀，那也是杀之无名。
若是什么都不管不顾的将他人头斩下，却是一点难度都没有，但以他的傲气，有岂能如此行事？
想了半天，当下沉思片刻，心道：“以我后世多年见识，就不相信干不翻他！实在不行，只能将黄老邪叫来，让他与此人辩驳一番。”
当下挤进人群之中，在一个学子问完问题之后，走到真德秀面前，说道：“真德秀，我有几个疑问，还请你解答一下。”
在座的学子见他大大咧咧毫无尊敬之心，直呼真德秀之名，都是大怒：“大胆狂生，真夫子之名也是你能喊的？不知礼仪，不知礼仪！”
杨易笑道：“哦？我喊他的名字难道还喊错了？难道此人不叫真德秀？”
真德秀抬眼看去，见杨易身姿伟岸，站在面前，似乎将整片阳光都遮住了，眯眼仔细看了看，笑道：“我确实是叫做真德秀，你叫我真德秀原也不错。”他笑道：“公子请坐！”丝毫不以刚才杨易直呼其名而感到生气。
杨易盘坐在他面前，道：“我有几个问题请教。”
真德秀伸手虚引：“请讲！”
杨易问道：“刚刚听了先生所讲经义，颇与我所知晓之经义不合，不知这经义注释是原来作者所注释，还是老先生自己所做的注释？”
真德秀笑道：“我刚才所说，乃是先师亲自所作的四经集注中的内容，我一懵懂之人焉敢注释圣贤经义？自然是老师的看法与学识。”
杨易点头道：“朱夫子啊？”他叹息了一声，问道：“然则朱夫子又有何德何能竟敢注释六经？他又怎知当初他所注解之观点就一定是原著作者之观点呢？”
真德秀皱眉道：“我师学贯古今，文达先贤，深得格物致知妙理，先贤经义虽繁，但也难不住他，推己及人，设身处地，推敲之下，自然能将古圣贤之真意一一解读出来。”
杨易道：“哦，原来朱夫子是个算卦的。”
第六十三章杨天王、朱夫子（二）
真德秀听杨易说朱熹是个算卦的，纵然他修养深厚，也难免心中不乐，怫然道：“这位公子说笑了，想我家先生学问深厚，也曾入朝为官，造福一方黎民，虽然深通易理，但与市井间算卦的相士又有什么干系？”
杨易道：“他若不是算卦的，怎么就知道古圣贤的真意呢？毕竟古人已死，即便我说正是因为少正卯偷了孔夫子家里的一口锅，所以才被爱锅如命的孔夫子给杀死了，那又有谁能说我说的不对？”
真德秀再也坐不住了，站起身来喝道：“无知小儿，孔夫子什么时候爱锅如命了？他爱一口锅又有什么用？少正卯又什么时候偷了孔夫子的一口锅？胡言乱语！一派胡言！”
杨易笑道：“你怎么知道孔夫子不爱锅？我设身处地的想了一下，想必是孔夫子在陈国绝粮之后，只余下一锅小米，后来就这一锅小米也被少正卯连锅带米都给偷走了，孔夫子差点饿死，因此对少正卯怀恨在心，初一掌权便将少正卯杀了，为的就是当初自己的那一口锅。”
真德秀气得直哆嗦：“黄口小儿，一派胡言！孔夫子在陈国断粮乃是杀了少正卯之后的事情，怎么可能向你说的那样？”
杨易嘿嘿笑道：“这是我设身处地，推导而出的结论，你有什么证据说我说的不对？”
真德秀喘气道：“这还需要什么证据？根本就是无稽之谈，那个会信？”
杨易笑道：“我说的事情都是无稽之谈，那为何朱夫子说的就一定是大道真理呢？”
真德秀气喘吁吁：“朱夫子解析先贤文章经义，无一不是鞭辟入里，深得经典真意，哪像你胡搅蛮缠一派胡言！”
杨易点头道：“那好，我问你，朱熹所说的‘存天理，灭人欲’乃是后世之说，为何到了你们口中，这些先秦的六经典籍也有了理学的影子？难道古来圣贤在著书之际就已经知道后世必有大儒大兴理学，因此才专门写了一些句子用来支持朱夫子的言论用以发扬光大理学？”
真德秀有点哑口无言。他是饱学大儒，自然知道朱熹为了阐明自己的理学主张与观点，在注释六经之时，但凡见到有“天理”“人欲”“性情”“习性”等词句之时，就生拉硬套的将自己的理学观点混在其中，以求以圣人言论，扬理学观点。
其中夹带的私货之多，简直是颠覆了整个四书五经的内容，将先贤之论，全都换成了他一家之言。
此时被杨易问及此事，真德秀颇有点心虚，想了想道：“古今圣贤虽然所处年代不同，但其治国之理，育民之法却是有异曲同工之妙，纵然相隔千年，有类似之言论又有什么稀奇？”
杨易鼓掌道：“好！那我再问你，古人云，君子修身、齐家、治国、平天下，此乃君子之所行，毕生之理念，这朱夫子可是君子？”
真德秀初见杨易言语粗鄙，胡搅蛮缠，以为他是一个不学无术的浪荡公子哥，虽然气愤，但却不太在意。到了此时，见他越问越深，这才收了轻视之心，开始重视起来。向杨易问道：“敢问公子高姓大名？”
杨易道：“姓也不高，名也不大，问完问题后，自会告诉老先生。”
真德秀定了定神，想到杨易刚才的问题，不假思索的回答道：“朱夫子当然是至诚君子，这点却是不用怀疑。”
杨易笑道：“原来朱夫子也是一位至诚君子啊？我这里有一首小词，唤作卜算子，容我念给老先生听听。”
真德秀听杨易这么一说，忽然想起一事，暗叫不妙，正欲打断杨易，但此时杨易已经张口开声，曼声长吟：“不是爱风尘，似被前缘误。花开花落终有时，总赖东君主。去也终须去，住也如何住？待到山花插满头，莫问奴归处。”
一首词念完，杨易笑问真德秀：“老先生，这首词怎么样？”
真德秀一脸的难看，低声道：“这是名妓严蕊的词作，是首好词。”
杨易又问：“老先生可知道这首词是怎么来的么？”
真德秀叹道：“我知道你的意思，世人讹传先师因台州知府唐仲友反对先师理学，因此被先师记恨，恰好那唐知府与名妓严蕊相熟，先师便以‘有伤风化’之罪名，命黄岩通判将她逮捕入狱，严刑拷打，逼其承认与唐仲友有染。那严蕊宁死不屈，不肯招供，后先师被人弹劾，岳霖任提点刑狱，释放严蕊时，问其归处，她方才由此一词传世。”
杨易点头道：“原来老先生也知道此事由来。”
真德秀道：“此事闹起偌大的风波，朝野震动，我等作为老师学生岂能不知？”
杨易笑道：“有此污行之人也配叫做君子？”
真德秀硬着头皮道：“欲加之罪，何患无辞？先师这是遭小人陷害，被人弄出来一个莫须有的罪名以污其身，使其名声受损，其目的便是抑制我理学之传播。事实上，以我老师的高洁品行，又岂能做出此等事来？”
杨易笑道：“这么说来，勾引俩尼姑以作妾室，此事也做不得真了？”
真德秀道：“自然是假的。”
杨易道：“然则贵师上表自陈，亲自承认此事，说自己要‘深省昨非，细寻今是’这又怎么说？”
真德秀道：“此乃自污以全身也！”
杨易哑然失笑：“这是何等大事？令师自己说过，饿死事小，失节事大，怎么言行不一，真到了自己身上时，却‘自污以全其身’？怎么就没有了‘饿死事小’的勇气？假若真无此事，据理力争便是，大不了以死明志，学一下屈原跳江，赵鼎绝食。也好为自己留下千古美名，又岂能承认这些诬陷之事？”
真德秀理屈词穷，一时间踌躇难言。若是承认朱熹真有诬陷严蕊，勾结尼姑之事，那么他一世清名定然不保，但若是不承认此事，但朱熹早已经上表承认此事，这是铁证。若说这是自污之言，但又有朱夫子平素言论互相矛盾，承认与不承认都行不通。可谓是无解难题。
杨易见他难以作答，笑道：“你毕竟也是无言。”他笑了几声，大声道：“自己立身不正，深陷污浊之地，偏偏宽于律己，严以待人，讲什么存天理，灭人欲，自己的欲望却比谁都大，勾引尼姑，诬陷他人，自己家儿媳妇‘夫亡而身孕’，有此恶行，也配叫做君子？连君子都不配，还有什么资格称圣人？”
真德秀涨红了脸庞，“你……”
杨易道：“你等理学传人，不思矫正他之过，反而百般掩饰，文过饰非。仗着人多笔硬，硬生生的要抹杀朱熹这一系列污点。可见用心险恶，居心不良。还有什么资格传道解惑，以作人师？”
“汝等曲解圣贤经义，强为自身之理，辱没先人，恶及后世，便是启朱熹于地下，他又岂能自辩？理学，理学，假道学，伪君子尔！阁下姓真，堪称真小人也！”
真德秀身子摇摇晃晃，嘶声问道：“你到底是何人？可是心学一脉传人？”
杨易呸道：“心学理学关我屁事，少爷我只因看不惯你等嚣张虚伪嘴脸，方才有此一问。”
这时候，底下学子议论纷纷，对于杨易刚才所发问之事将信将疑。只因此时信息不畅，朱熹的一些恶事尚未为普罗大众所熟知，今天被杨易当众发问，才被现场士子知悉。顿时都是脸色变色，看向真德秀：“老先生，果有此事？”
第六十四章杨天王、朱夫子（三）
朱熹当年之丑事，一向为门人弟子所忌讳，平素很少提及。但凡有机会，其门下弟子便会想方设法的将这些不利于朱熹的言语以及记载统统抹去，然后大肆鼓吹朱子的学问与理念，而对于其生平言行却多数不提。
这也导致许多外地士子，不明究竟，不知真相，听了理学传人的一番鼓吹，还真以为朱熹是圣贤之人，所思所想，所行所说，真的是按照自己的主张躬行实践，堪称一代宗师。
今天被杨易一语揭破真形，院内大多数学子都是惊疑不定，打内心里不太相信此事为真，但是眼见真德秀支支吾吾，面露尴尬之色，纵然心里不相信，也不得不起疑心。
此时有那心直口快的士子便直言询问：“真老先生，这狂生刚才所言可是真有其事？”
真德秀此时又气又急，又是惶恐，一时之间不知如何回答。
刚才杨易以朱熹之言语衡量朱熹之言行，所谓以子之矛攻子之盾，这种论点最为犀利。
饶是真德秀饱学诗书，善于论战，此刻也是彷徨无助，不知从何说起。怔然良久，方才低声答道：“朱子先师，岂能会做此等下作之事？此事别有蹊跷，乃是当初政敌故意陷害，伪造出来的事情，不足为信。”
杨易见他焦头烂额、气急败坏的模样，不由地笑道：“鸭子死了嘴硬！朱熹自己都承认了，且还是上表自陈，奏明天子。此事已成公论，连朱熹本人都认了的事情，你们偏偏要为他翻案，不知你等是何居心？又有何等的打算？”
真德秀红着脸道：“子虚乌有之事，我等为何要承认？”
杨易道：“到了此时，你还嘴硬不服？”
真德秀道：“纵然朱子言行有失，但其推崇之理学却没有什么错误，所谓其人虽废，其学流传。更何况朱子言行到底废还是不废，还有待后人评价，岂是你一人红口白牙所能定论？他所提倡的‘正心诚意’之说难道也是错的？”
杨易摇头失笑：“我跟你谈人品，你跟我谈学问，对我刚才的话的避而不谈，难道这就是你的‘正心诚意’？”
真德秀已经豁出去老脸不要了，此时被杨易言语挤兑，也故作不知。心里只想：“此时此刻，夫子的名声重于一切，若是夫子名声臭大街了，那么他所宣扬的理学又如何能令人信服？我等几十年讲学宣教之功恐怕就要付之流水，毁于一旦。如今无论如何不能承认这些恶事！”
他定了定神，对杨易道：“无稽之事老夫岂能回应！小公子不知听了何人言语，对我理学一脉大肆污蔑，你年纪幼小，又怎知当年之事？这些事情空穴来风，另有隐情，其中原因不是你所能知晓。你又没有亲身经历此事，如今又为何一直咬定朱子人品之事不放？”
杨易道：“空穴来风必有因故，更何况令师所作所为已有铁证，早成公论。你等还要为他正名翻案，当真令世人不耻。”
真德秀气喘吁吁，只觉得与面前这个年轻人辩驳，耗费精力之大，比之与当年重开理学还要艰难几分。
他如今已然老迈，精力不比当年，头脑已经不如年轻时候灵活，杨易每发一言，他都得要思虑良久才能答复。又加上本就是
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