食仙-第201部分

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如果认真说起来，司命大爷的恐怕是全世界模样简单朴实的神明了，因为它的真身就是一个白色圆球。不要说地球，就是在加上异界，恐怕也找不出比它的造型简单的神明了。哦，以前还有个，那厮的外形也极为简单，就是一滩烂泥，不过祂现在已经完蛋了，司命在这方面，就没有竞争对手了。

这种神像当然简单之极，恐怕就是拿个大号的汤圆放在祭坛上，也就可以当神像使用了。

不过对于静水寺幽狐这个职业神棍来说，要是就搞这么一个玩意儿出来，未免也太没技术含量了，简直就是有辱神棍的职业素质啊。

何况，静水寺幽狐自从上次在“真佛舍利狩”的行动中，被黑岛一夫抢去风头之后。这段时间以来，就一直在琢磨这么取悦司命大爷。

要是在其他的方面，他没有什么信心，不过在“神明形象塑造”这种涉及本身专业的领域，他还是相当有自信的。

受到以前“萌版佛像”的成功经验影响，他又想到把司命大爷的神像也给萌化、娘化了的逆天想法。

如果按照凡人的角度讲，这种擅自改动自己形象甚至性别的事情，肯定是大逆不道的。不过，这对于神明而言，其实并不算什么，尤其是在多神教，就是如此了。

有名的就是大乘佛教的“观音姐姐”了。天地良心，这原版的观音菩萨可是个正儿八经、如假包换的爷们儿，是“观音哥哥”来着。人家“观音哥哥”在得道前，是印度一个国家的王还是贵公，老婆妻妾儿女啥的，都能装满一屋呢。

但是到了后来，大概就是唐代中期的样，中国的佛教徒们为了增加观音哥哥的亲和力，方便传教需要。也不知道，这些和尚是不是看过《葵花宝典》啥的，反正他们就想到了一个办法。

于是，和尚们就举起屠刀，把“观音哥哥”送进蚕室里，引刀成一了……

至于当时那些家伙是怎么想的，现在也不可能不知道了。反正唐朝之后，“观音哥哥”就摇身一变，成了“观音姐姐”了……

当然，“观音姐姐”这种彻底的变性，是比较极端的做法。不过其他神明的也大多不止一种形象，有很多都是同时具备了多种形态的。

不但是佛教，其他宗教的神明们，也大多有变化多端的形象。甚至还有根本种类的变化呢，性别这种事情只是小意思而已。有男女两种形态的神明，数量简直不要太多。

既然这是有先例的，那些改变神像形象的家伙们，也没见受到什么天谴，静水寺幽狐也就理所当然的，把这个想法禀告给了司命大爷，请它自己做出决断。

静水寺幽狐为了达到目的，就以神棍的职业口，在司命面前大吹特吹，改变形象的好处。

要说改变形象这种事情，对于司命这样的真神来说，其实是很简单的事情，即使在神力广受压制的地球，也就是一个念头的功夫而已。

不过，司命大爷似乎从来就没有考虑这种事情，它不是做不到，而是因为嫌麻烦，懒得去做而已。

其他关于它的形象问题，静水寺幽狐并不是第一个提出来的。以前伦斐大6那边的主教克伦威尔就提出过，只不过司命大爷太懒了，当时根本就无视了这个建议，而苏择当时忙于修炼，也没有太当回事儿。白球球就白球球吧，这也算是本色演出是不？

苏择也不是不知道，神明的形象对于信仰传播的形象。只不过当时苏择觉得，神明只要有威能，外形只是个次要问题，他也就没有太把这个事情放在心上。他是想找到合适的形象之后，再去做做工作。但是后来事情太多了，他也就把这事儿给忘了。

结果，这一次却被静水寺幽狐这家伙抢了先。

说起来，大概是上次“舍利狩”的时候，被晦气用完了。静水寺幽狐这厮这一次行动，人品倒是相当的好。

司命大爷当时心情很好，心不在焉的听了它的鼓吹之后，就随口同意了，并把塑造形象的任务交给了静水寺幽狐。

静水寺幽狐这次能这么顺利，主要是他的要求和苏择不一样，他可不敢像苏择那样，要求司命直接变成个什么样。只要它老人家同意自己给它设计形象，那就千好万好了，哪里还敢让大神亲自来当模特儿？

有了司命大神的允许之后，静水寺幽狐自然是无所顾忌了，他立即回去召集了所有的同人朋友和徒弟，一起设计司命大神的萌化娘化形象。

后来，他们从上百个设计稿中，挑选出了认为好的六个，请司命大爷后裁断。

当时司命正在看球赛，再说它对此完全就是无所谓的态度，哪有功夫管这个事情？就像当时对选取那个“正式神号”的态度一样，完全是当甩手掌柜，随便指了一幅就算完事。

于是静水寺里面，又多了一个形象萌到极点的大号手办娃娃，呃，是神像。同时的，当然还增加了它的宠物，金光和小白的光辉形象。

司命这下就真的成了大萌神了。

等到苏择得知这个消息，静水寺那边已经准备得差不多了。

因为这是司命自己同意的，苏择也不好说什么。人家当事人都不当回事，你一个代理人又有什么立场来反对这事儿？再加上静水寺幽狐的使劲忽悠，苏择出于看看效果的考虑，也就只有捏着鼻认了，后来不久，司命大神有了神像这个消息，被江道全等几个神棍知道了。他们当时已经把典籍编写得差不多了，正在为司命的神像该如何塑造而头疼不已。

在他们看来，像司命这种一个白球球的形象，实在过于简陋了。在异界和***或许吃得开，但是如果在中国，那是肯定不行的。不说要多么光辉高大，英俊漂亮，但起码得有个类似人类的外形吧。那星人型的神明，在中国是不好混的，那种神明也不是没有，但不是打杂的，就是跑腿的。

以司命的“帝君”之尊，用那种形象出现是不合适的，至少用来给信徒们拜祭的神像，是不适合采用那些另类的造型。

不过对于该具体采用什么形象，五个神棍却争论得不亦乐乎。当他们知道静水寺幽狐那边已经想出了形象，并得到了司命大爷的认可，他们就一窝蜂的跑去参观，顺便取经。

当他们见到那个萌萌萝莉版的【普济司命如来佛】之后，立即大受启。几个神棍马上就回去捣鼓了一个非卡通版的女神形象出来。

第5…080章灵兽道兵（上）

静水寺幽狐这厮弄出的那个【普济司命如来佛】，虽然萌得可以，但是也只适合日本这种地方。而且他也有自己的解释，按照佛教的“法身、报身、化身（应身）”的三身理论。

他宣称说，这个萝莉样的司命形象，就是司命大御神的化身，即教令轮身。那个白球球就是它的法身，即自性轮身……云云，司命大御神在佛界垂迹，用的就是教令轮身，所以塑造成这个样的……吹得那是天花乱坠，日月无光。

要说这厮的口，那是没说的，别说一般的信徒，就连苏择这样的老鸟，也被忽悠得有些心动，这同意了他使用这个萝莉样的司命形象。

佛教当中的佛、菩萨们，都有三身。现在司命已经出了自性轮身和教令轮身，那么还有一个报身，即正法轮身呢？呃，不好意思，现在静水寺同学还没设计出来呢。

不过，要是在中国，这种q版的神像，是绝对行不通的。中国人的宗教思维虽然也是早就已经世俗化了，但是还远远达不到日本人那种逆天的程度。

江道全等五个神棍，虽然因此受到启，但也不敢照搬。他们再怎么不把过去的规矩放在眼里，但也不敢“丧心病狂”的做出，把司命帝君搞成个q版手办娃娃这种“大逆不道”的事情。

其实他们现在设计的这个司命女神形象，主要是采用了上古传说中对“少司命”的形象描述，然后又结合了现代雕塑和3d造型的元素，重设计的。也算得上是煞费苦心。

对于把司命大爷塑造成女神，他们也是有自己解释的。

一则，上古传说中的“少司命”绝对是一位女神，无论在哪里都是以女神形象出现，而另一位“大司命”，却是性别不定，男女形象都有。

而现在他们推出的这位“司命帝君”，就是一位融合了“大司命”和“少司命”的神明，那两个古神的种种形象加起来，女性形象以3：1远远出，自然是使用女神的形象，加符合传说。

还有就是其次的原因，从对社会大众的感召力和亲和力而言，女性形象的神明肯定是过男性的，要不“观音姐姐”也不用去变性了。

也正是这些理由，打动了苏择。准许了他们使用这个萝莉女神的形象。

因为对于苏择而言，司命现在急需的工作就是“”。司命大爷自己可以不当回事，但是他这个代行者，却必须当回事。

因为如果不把神国迁移到外层位面，随着神力的增加，主物质位面的排斥就会越来越强，如果还要维持神国的存在，就会消耗神明大量的神力，这完全就是不必要的浪费。

而且，主物质位面对于神国的，也是有极大的限制。还有一些其他的不方便。

反正就是一句话，把神国放在主物质位面，是一种很傻的行为。

对于神明而言，越早“高举王座”，以后的展也就越好。这种事情是越越好，拖沓的话，就是自己坑自己了。

但是神明要“高举王座”，还不能是光是靠自己的力量，那根本不行。这件事情，除了对于自身神力的要求之外，还需要大量信徒和祈并者的愿力，他们的数量当然是越多越好。

所以现在苏择是急着扩张司命大神的影响，除了日本这个基本盘，中国就是重要的了。

只要能达到冷的目标，改变一下形象又有什么关系？

女神就女神吧，反正司命大爷自己是不会在意这种事情的。它本来就没性别嘛，而且在它的心目中，根本就没有男女的概念。对于它来说，无论男男***都是一样的，没有什么区别。

苏择就加不会在意了，只要能获得大量信徒，女神有什么关系？当然，他其实也觉得，随着司命影响力的扩大，如果还继续使用目前这种白球球形象，确实有些不合适。

他现在担心的是，这样做的效果，中国的大众会不会买账。

苏择现在就是通过代行者模板，在仔细的观察着中国的信徒扩张情况。

“呵呵……不错，不错……一周之内，就增加了663名虔诚信徒，泛信徒过一万。看来朱红雪这次找的几个道士，办事能力还不错……”

苏择通过信仰之线，现在那663名虔诚信徒当中，起码有三分之二的数量，都是当时被救出的矿工等井下作业者。那一万多泛信徒当中，也有大部分和他们有关，或者是亲戚，或者是朋友。

这不奇怪，当时苏择派遣蛮熊神使，把他们从绝境中拯救出来，产生感激和依赖心理也是理所当然的。因为当时蛮熊神使告诉过他们，关于司命大神的信仰即将显世的事情。

所以他们一直就在注意，有这个神号的神。当他们得知，几个道观开始诡有位主神号“司命”的神明之后，他们就立即赶过来皈依。

不过呢，这件事因为隔得久了点儿，有些人的感激之情也就淡了。还有就是里面有些人，原本就是其他宗教的铁杆信徒，或者是不想加入宗教的，他们即使受了帮助，也不愿意改宗或皈依。所以并非当时所有的井下作业者都来了。

不过，这也算是大浪淘沙吧，因此现在剩下的那畜工信徒，都是很虔诚很坚定的。

有了这批人皈依之后，对于今后的展就加有利了。

要知道，这批人都是当时矿难的幸存者，他们的宣传是有说服力的。

中国既是世界第一的人口大国，也是世界第一的工业大国，像矿工以及其他行业的井下作业者的数量，自然也是世界第一，而且比世界上其他国家的同行全部加起来还多。这些行业的从业人员，加起来恐怕不会低于一千万。

这可绝对是一块大蛋糕啊。

而现在司命具有“地下世界”这个，有着很多，让这些职业的从业者皈依。这块大蛋糕不说吃完，只要其中的百分之一，再加上目前日本那边的信徒，就足够司命大爷“高举王座”了。

所以，现在苏择和朱红雪、江道全等神棍，也是把矿山、隧道、地铁、地下工程等职业，作为优先展的对象。

现在看起来，开局还是不错的。

看完了中国那边的情况，苏择又检查了一下美国那边的情况。至于美国那边，现在还没有开张呢。

这也是没办法的事情，因为受地震、海啸和核泄漏的影响，现在日本已经乱成一团，为了突如其来的佳传教机会，司命教会的圣职者们已经忙得不行了，连那些祭司学员都被派出去帮忙了。哪里还抽得出人手去美国？

现在日本的情况还真是不容乐观，海啸虽然没了，但是地震余震不断，核泄漏的情况也越来越严重了。全日本现在起码有一半的工厂和企业，已经被迫停止生产，让员工们避难去了。

由于担忧核泄漏的情况继续恶化，日本东部地区的大量民众，都纷纷逃离，有条件的，自然远远的跑到外国去了。但有资格当国际难民的，毕竟还是少数，多的难民却是涌进了西部，西部的九州、冲绳等地，现在已经是人满为患了。

苏择通过代行者模板，检查了一下教会目前的运作情况，又询问了一些圣职者。

这关闭了模板，随即他摇摇头，自言自语道：“哎，这日本看来真的是衰神附体了，还是大号的那种，大概只有当年17世纪初的大明，能够与其相比……”

“呵呵，多难兴邦，多难兴邦嘛……至少你们可以庆幸，比大明幸运多了，现在不用邮递员造反，也不用担心鞑打进来嘛……”

苏择现在的感情非常复杂，从个人感情角度来看，他对日本没啥好感，不幸灾乐祸就不错了。但是从事业角度看，日本又是司命教会的基本盘，要是日本倒霉得太厉害了，对于苏择也是一点儿好处都没有。

不过这种事情，他就是想帮，也没办法帮的。

这可是天地之威。在这种级别的威力之下，别说他一个金丹期修真者，就是来个阳神大成的真仙，恐怕也没有啥好办法。

司命大爷或许有这个能力，但遗憾的是，它没有这个心思。

所以司命教会现在也只能做些善后工作，以教会的名义，去收容安置难民、救济灾民、救助伤员啥的……

“诗织，冲绳那边的情况，多留意一下，难民也很多……”在今天神殿的例会上，苏择又布了几个命令。这时，他突然感到，心头传来一阵熟悉的悸动。

苏择眼中闪出一丝喜色，不动声色的继续会议。

会议一结束，他就回到内殿。

“……呵呵，各位道友，我的终于炼成了！”苏择一脸喜色的向道友们宣布道。

第5…080章灵兽道兵（上）

静水寺幽狐这厮弄出的那个【普济司命如来佛】，虽然萌得可以，但是也只适合日本这种地方。而且他也有自己的解释，按照佛教的“法身、报身、化身（应身）”的三身理论。

他宣称说，这个萝莉样的司命形象，就是司命大御神的化身，即教令轮身。那个白球球就是它的法身，即自性轮身……云云，司命大御神在佛界垂迹，用的就是教令轮身，所以塑造成这个样的……吹得那是天花乱坠，日月无光。

要说这厮的口，那是没说的，别说一般的信徒，就连苏择这样的老鸟，也被忽悠得有些心动，这同意了他使用这个萝莉样的司命形象。

佛教当中的佛、菩萨们，都有三身。现在司命已经出了自性轮身和教令轮身，那么还有一个报身，即正法轮身呢？呃，不好意思，现在静水寺同学还没设计出来呢。

不过，要是在中国，这种q版的神像，是绝对行不通的。中国人的宗教思维虽然也是早就已经世俗化了，但是还远远达不到日本人那种逆天的程度。

江道全等五个神棍，虽然因此受到启，但也不敢照搬。他们再怎么不把过去的规矩放在眼里，但也不敢“丧心病狂”的做出，把司命帝君搞成个q版手办娃娃这种“大逆不道”的事情。

其实他们现在设计的这个司命女神形象，主要是采用了上古传说中对“少司命”的形象描述，然后又结合了现代雕塑和3d造型的元素，重设计的。也算得上是煞费苦心。

对于把司命大爷塑造成女神，他们也是有自己解释的。

一则，上古传说中的“少司命”绝对是一位女神，无论在哪里都是以女神形象出现，而另一位“大司命”，却是性别不定，男女形象都有。

而现在他们推出的这位“司命帝君”，就是一位融合了“大司命”和“少司命”的神明，那两个古神的种种形象加起来，女性形象以3：1远远出，自然是使用女神的形象，加符合传说。

还有就是其次的原因，从对社会大众的感召力和亲和力而言，女性形象的神明肯定是过男性的，要不“观音姐姐”也不用去变性了。

也正是这些理由，打动了苏择。准许了他们使用这个萝莉女神的形象。

因为对于苏择而言，司命现在急需的工作就是“”。司命大爷自己可以不当回事，但是他这个代行者，却必须当回事。

因为如果不把神国迁移到外层位面，随着神力的增加，主物质位面的排斥就会越来越强，如果还要维持神国的存在，就会消耗神明大量的神力，这完全就是不必要的浪费。

而且，主物质位面对于神国的，也是有极大的限制。还有一些其他的不方便。

反正就是一句话，把神国放在主物质位面，是一种很傻的行为。

对于神明而言，越早“高举王座”，以后的展也就越好。这种事情是越越好，拖沓的话，就是自己坑自己了。

但是神明要“高举王座”，还不能是光是靠自己的力量，那根本不行。这件事情，除了对于自身神力的要求之外，还需要大量信徒和祈并者的愿力，他们的数量当然是越多越好。

所以现在苏择是急着扩张司命大神的影响，除了日本这个基本盘，中国就是重要的了。

只要能达到冷的目标，改变一下形象又有什么关系？

女神就女神吧，反正司命大爷自己是不会在意这种事情的。它本来就没性别嘛，而且在它的心目中，根本就没有男女的概念。对于它来说，无论男男***都是一样的，没有什么区别。

苏择就加不会在意了，只要能获得大量信徒，女神有什么关系？当然，他其实也觉得，随着司命影响力的扩大，如果还继续使用目前这种白球球形象，确实有些不合适。

他现在担心的是，这样做的效果，中国的大众会不会买账。

苏择现在就是通过代行者模板，在仔细的观察着中国的信徒扩张情况。

“呵呵……不错，不错……一周之内，就增加了663名虔诚信徒，泛信徒过一万。看来朱红雪这次找的几个道士，办事能力还不错……”

苏择通过信仰之线，现在那663名虔诚信徒当中，起码有三分之二的数量，都是当时被救出的矿工等井下作业者。那一万多泛信徒当中，也有大部分和他们有关，或者是亲戚，或者是朋友。

这不奇怪，当时苏择派遣蛮熊神使，把他们从绝境中拯救出来，产生感激和依赖心理也是理所当然的。因为当时蛮熊神使告诉过他们，关于司命大神的信仰即将显世的事情。

所以他们一直就在注意，有这个神号的神。当他们得知，几个道观开始诡有位主神号“司命”的神明之后，他们就立即赶过来皈依。

不过呢，这件事因为隔得久了点儿，有些人的感激之情也就淡了。还有就是里面有些人，原本就是其他宗教的铁杆信徒，或者是不想加入宗教的，他们即使受了帮助，也不愿意改宗或皈依。所以并非当时所有的井下作业者都来了。

不过，这也算是大浪淘沙吧，因此现在剩下的那畜工信徒，都是很虔诚很坚定的。

有了这批人皈依之后，对于今后的展就加有利了。

要知道，这批人都是当时矿难的幸存者，他们的宣传是有说服力的。

中国既是世界第一的人口大国，也是世界第一的工业大国，像矿工以及其他行业的井下作业者的数量，自然也是世界第一，而且比世界上其他国家的同行全部加起来还多。这些行业的从业人员，加起来恐怕不会低于一千万。

这可绝对是一块大蛋糕啊。

而现在司命具有“地下世界”这个，有着很多，让这些职业的从业者皈依。这块大蛋糕不说吃完，只要其中的百分之一，再加上目前日本那边的信徒，就足够司命大爷“高举王座”了。

所以，现在苏择和朱红雪、江道全等神棍，也是把矿山、隧道、地铁、地下工程等职业，作为优先展的对象。

现在看起来，开局还是不错的。

看完了中国那边的情况，苏择又检查了一下美国那边的情况。至于美国那边，现在还没有开张呢。

这也是没办法的事情，因为受地震、海啸和核泄漏的影响，现在日本已经乱成一团，为了突如其来的佳传教机会，司命教会的圣职者们已经忙得不行了，连那些祭司学员都被派出去帮忙了。哪里还抽得出人手去美国？

现在日本的情况还真是不容乐观，海啸虽然没了，但是地震余震不断，核泄漏的情况也越来越严重了。全日本现在起码有一半的工厂和企业，已经被迫停止生产，让员工们避难去了。

由于担忧核泄漏的情况继续恶化，日本东部地区的大量民众，都纷纷逃离，有条件的，自然远远的跑到外国去了。但有资格当国际难民的，毕竟还是少数，多的难民却是涌进了西部，西部的九州、冲绳等地，现在已经是人满为患了。

苏择通过代行者模板，检查了一下教会目前的运作情况，又询问了一些圣职者。

这关闭了模板，随即他摇摇头，自言自语道：“哎，这日本看来真的是衰神附体了，还是大号的那种，大概只有当年17世纪初的大明，能够与其相比……”

“呵呵，多难兴邦，多难兴邦嘛……至少你们可以庆幸，比大明幸运多了，现在不用邮递员造反，也不用担心鞑打进来嘛……”

苏择现在的感情非常复杂，从个人感情角度来看，他对日本没啥好感，不幸灾乐祸就不错了。但是从事业角度看，日本又是司命教会的基本盘，要是日本倒霉得太厉害了，对于苏择也是一点儿好处都没有。

不过这种事情，他就是想帮，也没办法帮的。

这可是天地之威。在这种级别的威力之下，别说他一个金丹期修真者，就是来个阳神大成的真仙，恐怕也没有啥好办法。

司命大爷或许有这个能力，但遗憾的是，它没有这个心思。

所以司命教会现在也只能做些善后工作，以教会的名义，去收容安置难民、救济灾民、救助伤员啥的……

“诗织，冲绳那边的情况，多留意一下，难民也很多……”在今天神殿的例会上，苏择又布了几个命令。这时，他突然感到，心头传来一阵熟悉的悸动。

苏择眼中闪出一丝喜色，不动声色的继续会议。

会议一结束，他就回到内殿。

“……呵呵，各位道友，我的终于炼成了！”苏择一脸喜色的向道友们宣布道。

第5…081章灵兽道兵（下）

Ｂ世界，绿海荒原，圣道会一号基地。

苏择等几位圣道会核心人员，此时都到了一号基地的练功室，站在八荒鼎面前。

“好了，各位道友，现在就去看看我的灵兽道兵吧……”，”

苏择笑了笑，就把随意的把手一挥，众人立即在原地消失，随后瞬间就转移到了八荒鼎内部。

当苏择进入金丹期之后，对于这个八荒鼎的掌控能力，也是越来越高了。

在以前，他只能挪移到正厅之中，如果要去某件修炼室，还能自己走着去。

但是现在不同了。只要是在八荒鼎内部，他只需意念一动，想去哪里就去哪里，方便多了。

很，他们来到了一间修炼室里面。

一般来说，修炼室里面，总会有些生活用品和家具的，不管怎么说，就算是成了仙，也不可能啥都不用。但这个修炼室里面的布置有些特殊，除了三个一人多高的大瓮之外，就是空空如也，什么都没有。

这三个大瓮是金银合金制成，各自被放在一个法阵之中。瓮身上画满了各种符篆口瓮口上面的盖，是一面刻满了符篆的玉板，被一种红色的封泥封着。

苏择对着三个大瓮打出一串法诀，随后大吼一声：“……天地无极，万物有法，灵兽道兵，如我律呢……现……”

“轰～～～……”只见三个大瓮身上的符篆全部起光来，接着轰然一响，瓮口上面的玉板被一道白气冲开，片片碎裂。

“汪汪～～～汪汪～～n汪汪～～……”

顿时，三声犬吠响起。

三道牛犊大小的黑影，从大瓮中冲了出来……

从大瓮里面跃出的东西，正是苏择以前养的三条狗狗。

三条狗狗一见苏择，就摇头摆尾的扑了过去”和主人亲热起来。

现在的它们已经大不一样了，先模样比起以前就神骏了许多。不但体型大了将近一倍，身上的皮毛也变得像绸缎般的光滑。

不过，变化大的，还是它们的气质。现在这三各狗狗的气质，已经称得上气势内敛、朴实无华，在它们身上，已经完全看不出猛兽特有的气势了。而是一种泥塑木雕般的感觉，古人形容强的斗鸡，就是“呆若木……”，现在这三只狗狗，大概也算得上是“呆若木……”了吧。

是的，它们现在，已经不是普通的狗狗了。

而是灵兽道兵。

“、哇，教祖，这就是哮天大吧……”，吕笛一脸羡慕的说道。

“呵呵”它们确实是我按照哮天犬的方法，炼制出来的，现在看来，效果果然不错呢………”苏择拍了拍狗狗，笑着说道。

“……真不错”真不好……我现在也进入先天期了，也准备要搞几个哮天犬出来玩说………”王植一脸激动的说道。

吕笛笑着说道：“我说螃蟹啊，短期之内你就别指望了，你又不是不知道，教祖在这几条狗身上hu了多少的功夫。哮天犬要是这么好炼制，那不是漫天都走了……”，在中国从古到今的传说中，恐怕不会有比“哮天……”知名度高的狗狗了。很少有人会不知道“哮天……”，这只二郎神身边的神兽。在《西游记》、《封神榜》，以及其他有关二郎神的传说，如《宝莲灯》等作品中”它均有出现，恐怕算得上是中国神话中活跃的神兽了。

不过”现在苏择他们口中的“哮天……”，却并不是《西游记》中那条狗狗。

其实，《西游记》、《封神榜》等传说中描述的一些生物或物品，并不是完全虚构的。比如“哮天……”，这种东西在古代的修真圈里，是确实存在的。

当然，它并不是像《西游记》中的那样，只是属于二郎神的宠物。它是一种很通用的存在，并不是哪一家那一派的独有，在修真圈里，几乎各个门派都有“哮天……”，使用频率非常