洪荒历史神话演义-第39部分

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击，直打得他三昧真火狂喷，差点跌下了莲台。没等他回过神来看看打自己的是何物，那东西已不见踪迹。

　　　　准提又惊又怒，掐算了半天，也不明所以。他猛然想到高高在圣人之上的那位，不禁打了个冷颤，连忙恭敬地对天拜了三拜，嘴里念道：“请老师恕弟子无知无理。弟子诚心悔过。”完事了看天，他没现异常，方才放心下来。

　　　　其实，准提挨的那一下是郑紫灵用坤元紫金如意干的。他稍加了一点力，以惩戒准提的贪欲，没有别的意思。

　　　　血海锐减，血族的天堂家园差点不存，惊恐万状的他们一个个都在水中显出形来，竟然有近千万之众。心惊胆战，脸色煞白的冥河从水底蹿出来，怒声对准提道：“你好恶毒的手段。今日，我与你不死不休。”仗剑来取准提。

　　　　准提刚被打得疼痛难忍，但以为是道祖所为，只好老实地忍着。他心中的怒气无处泄，见这冥河老道冥顽不灵，血海都快成了青海了，还想抵抗，简直就是不知死活，那里还想多跟他啰嗦，挥七宝妙树就狠打冥河。

　　　　可怜的气晕了头的冥河，被这惊天的一击打得飞出几百里，连吐几口精血。准提一步就到了他面前，冷冷道：“既然道友执意为恶，贫道只好替天行道，就此除了你这个祸害。”说着抡起七宝妙树就准备打杀无力反抗的冥河。

　　　　准提杀机已现，生死关头，冥河那还敢嘴硬，连忙说：“圣人手下留情，我愿率领血族归入西方教。”

　　　　准提怒气未息，喝道：“敢和圣人作对，你真是不自量力。既已归降，还不快去传令，等着挨打吗？”

　　　　冥河心道：“晦气。”却不敢再惹暴怒的准提，急忙去招集血族大部分精英搬家。他依准提之意，留下四大阿修罗王中的罗骞驮管理血海中的近千万血族，自己带着十万血族精英去了西方。

　　　　准提在地冥星花了几十天时间，最终收服了凶虐作恶的血族。没有了神通广大的冥河老祖，血族对六道轮回的威胁已不足虑，地府从此得到了安宁。西方教的势力和气运也因此大长。

　　　　准提回到西方后，把生在血海的事跟接引道人说了。接引推算了一下，也没能明白那到底是怎么回事。二圣想想天地间有此神通的只能是道祖，也就不再多追究。

　　　　二圣现在心气猛增，仔细地考虑了一下，商定派出一队弟子，前往东方沿路传道。一方面是为了去现和招揽一些人才；一方面是想努力在东方人族中扩大西方教的影响力；最重要的是以此试探一下玄门三清对西方教的态度。

　　　　人员很快就定好了。为者是接引的人族弟子戒空**师。此人修行日浅，还未成仙体，法力虽然不高，但对西方教极其忠心，对西方教的教义掌握得极好，是位极佳的人选。负责保护他的随行人员都是昔日所收的妖神。

　　　　第一个是金罗王雍和。它是一只上古异种猴子，赤目、赤嘴、黄身，精神力强大，有太乙金仙修为和令生灵恐惧的异能，力量大武艺高强，擅使一根镔铁棍。其余三个是西方教的护教杂牌王，分别是银罗王、铜罗王和铁罗王。

　　　　任何事务都有个展过程，不可能一步到位。各教派的教义和组织结构也是如此。此时的西方教仍属玄门，教义不全，人员配置也远不如后来的佛教那么明确有序，层次分明。教中的门人弟子都是道家打扮，在教内称如来、金刚、明王和菩萨等，在外仍自称贫道。二圣把护教的法王封了一大堆，一是称“xx王”显得地位高贵神圣不俗，二是能对以此安抚和拉拢教内大神通者的心。

　　　　毕竟；教内的弟子大部分为昔日妖庭的神兵神将，他们对“王”这个标志着等级的称号有着异乎寻常的钟爱。佛教是最擅长迷惑人心的，这不是道教能比得了的。西方二圣以一个“王”字就迷惑和安抚好了教内妖中的大神通者。

　　　　郑紫灵记得自己的前世中，佛教的“王”字是另有含义的，并非是单纯等级上的称呼。但在此时的西方教内，有“王”称号的释家门徒，代表着修为高，神通大，战力强，地位高于其他弟子。

　　　　那银罗王白面黑须，使一根降魔杵；铜罗王黄脸蓝须，使一条竹节钢鞭；铁罗王黑面赤须，使一柄钢叉。三位妖仙身着金甲，个个显得威武不凡，犹如天神下凡。护法四王中，除了雍和是猴子形，其余的三位都是完整的人形。

　　　　为了让此行在人族中显得更庄严神圣，二圣又点了“化龙池”中一条龙头鲤鱼妖修成的黑龙化为黑龙马，让它作了戒空**师的坐骑。就这样，西方教弟子开始了东游传法。

　　　　龙是人族崇拜的神物，骑龙者被认为是贤人大能。人族大圣天皇伏羲骑的就是虬龙马。虽然说此龙马非彼龙马，但人族肉眼凡胎，那能区分这些。人族看到戒空**师骑着长龙角的龙马传道，自然对他信服，乐意接受他的教化。

　　　　戒空**师头戴束金箍，长飘荡，着金灿灿的道袍，白脸膛慈眉善目，手持禅杖，骑着黑龙马，显得仙风道骨气势非凡。他带着护法的四王，开始一路东行，每到一处人族部落就开坛**，倒也吸引了不少的人前来听讲。

　　　　他们这一行五个出了西方圣境，一路上没有遇到任何阻碍，一切都进行的十分顺利。这让他们一直提着的心慢慢地放了下来。他们不知道的是，西方二圣的这一安排早已被郑紫灵注意到了，也惊动了执掌东方的玄门三清。

　　　　三清是道祖唯一的嫡传弟子。比起其他的神仙，他们的出身极好，资质极高，身为尊贵的盘古正宗有着无尽的荣耀和好处，又是神通广大的同门三位圣人，轻松执掌三界的牛耳。他们的心气自然而然是高傲的。他们的权威性不容别人来挑战。他们的根本利益更是不许别人来侵犯。

　　　　西方二圣若是象以前那样来东方收几个资质不错的凡人弟子，三清倒也不会小气地不允许他们这样做。接引老道和准提道人毕竟也是天定的强大圣人不是？圣人是应该有些特权和自由的。但是，现在西方二圣的心不安分守己，手越伸越长了，竟然想和玄门三清争夺东方人族的教化权和教化功德。这就触动了三清的原则底线。

　　　　ps：以后第天的章节尽量五千字，方便大家阅读。上午一更，早晨能静心写。能写到那里，就靠大家的支持了。

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………【第三十六章东游记一】………

　　　　第三十六章东游记一

　　　　玄门三清得到在人族传道的弟子报告，察觉了西方教此举的图谋。．元始天尊和通天教主到了大罗宫和大师兄商量对策。老子淡淡地道：“西方教也为玄门一脉。他们派弟子教化东方人族是好事。只要不寻衅滋事，我们不能去管。”

　　　　元始天尊和通天教主听了这话，对了个眼神，心中会意，辞别了老子，各回宫中，静待西方教传教弟子犯错，好名正言顺地阻止他们。三清都明白，截教的妖族弟子分布在各地修行。其中的一些就在西方教弟子东游的必经路上。那西方教弟子学了点西方教义，自以为成了正义**的化身，必然会和截教弟子起冲突。到了那时就有话说了。

　　　　三清有点小瞧了西方二圣的谋略。戒空**师等一行早得了二圣的嘱咐，不会去招惹截教的妖族门人，见了这些妖仙都绕着走，唯恐避之不及。元始天尊和通天教主的打算也因此就落了空。但是，现在的三清对外十分团结，西方教大兴的时机未到，天道之下，自然会生其它的事，让西方二圣的一番苦心筹谋化为乌有。

　　　　戒空一行一边传道，一边向东方前进，行进度虽慢，却没有遇到什么大麻烦。这一日，他们来到一个部落借宿，住在一户张姓人家中。家主张老汉听说他们要东行传道，就劝阻戒空**师道：“大师有所不知，过了此地百里就是符禺山。山中住着两个妖怪，一个是猎大王，一个是猛大王，神通广大，能呼风唤雨。你们还是不要东进得好。”

　　　　戒空一听有妖，连忙问道：“老丈，你可知那二妖的来历？他们是截教的弟子吗？”

　　　　“小老儿肉眼凡胎，那能知道他们的来历。只是部落中有打猎的经常说起二妖的凶残和厉害，我才劝你们的。”

　　　　“**师何必多问。难道说我们还怕了他们不成？等到了那里，见了二妖自然能搞清他们的根脚。”雍和不屑道。

　　　　戒空看其他三人也是这个意思，自己也没有更好的办法，也就点头同意了雍和的建议，明日继续东行。

　　　　第二天，戒空一行刚进了符禺山区，就被巡山的小妖现了。小妖急忙报给二妖：“报告二位大王，山前来了五位过客，为者白面无须，骑一匹神骏的黑马，其中还有一只显眼的猴子。”

　　　　“哦？此必为西方教的戒空一行。二弟，我听说吃那戒空的一口肉，法力能大进；比吃道德天尊的金丹还灵。他们既然送上门来，这可是我们的大造化，万万不可放过。哇哈哈哈……”猎大王高兴地跳起来。

　　　　“我也听说了此事，你我兄弟就去擒了那戒空来，然后命小的们把他洗干净了，蒸了吃。小的们也能分口汤喝。”

　　　　二妖商议已定，驾起妖风赶到山前，猎大王先去诱敌，猛大王则司机擒拿戒空。猎大王拦住戒空的去路，一抖手中的钢叉大喝道：“来者可是西方教的戒空**师？”

　　　　戒空见来者身躯高大，浑身的黑毛，黑面獠牙，显然是个兽妖，心中担心来者是截教的弟子，连忙行礼道：“贫道正是戒空。不知大王是那教的弟子？为何不在洞府潜心修行，却在此占山为王？”

　　　　“本大王在此过得逍遥快活，作那门子的受气弟子。听说你专门教人行善，本大王就来请你行一善，舍自身上山作我的下酒菜。如此既成全了你的善名，也满足了本大王的口欲，两全其美岂不正好？哈哈哈……”

　　　　猎大王出言挑衅，早惹恼了猴子雍和。它怒喝一声：“好孽障，讨打！”将身子一纵，抡镔铁棍就打。猎大王挥叉抵挡了一下，随即冲向戒空，惹得银罗王等三人一齐动手围攻他。不知不觉中猎大王就引开了缺乏经验的四法王。

　　　　隐在暗中的猛大王，立即施法刮起狂风，把戒空卷回了洞中，吩咐小妖们把戒空绑好。不一会儿，猎大王也身化黑风回来了。二妖看着被捆成一团的戒空是哈哈大笑。

　　　　雍和等四位护教法王正在山中寻找戒空**师。他们的举动让郑紫灵有了点兴趣，先前，他因为知道此时不是西方教大兴的时候，与封神也无关，所以对戒空的东游没什么兴趣。而现在就不同了。

　　　　看那雍和神通不小，听符禺山二妖截戒空的原因，郑紫灵不禁笑着自语道：“这是《西游记》的翻版嘛，有点意思。西方教的教义尽管有诸多不利于人族展的消极因素，但能教化此时野蛮成性的人族也是一种积极行为，应当小小地支持一下。”

　　　　他心中琢磨着如何安排这件事。弟子们都要努力修行，都没有空闲，郑紫灵思来想去也没有找到合适的人选，也就决定自己跟在西方教东游弟子的后面。一是观察玄门道教的反应，听一听释门的教义。二是把西方教义中不利于人族长久展的消极影响即时消除掉。

　　　　西方二圣肯定会在以后来检察弟子们的教化宣传成果的。郑紫灵希望，他们能从得到自己教导的人族中得到启，能逐步完善西方教的教义，使其更适合教化人族，更有利于人族的安定展。可惜，他不了解西方教二圣急于壮大本教实力的野心有多大。二圣急于打破三清对人族的绝对控制，所以紫灵的这一番苦心孤诣基本都成为了泡影。

　　　　随后，郑紫灵掐算了一下，才恍然大悟：原来封神演义中的法戒就是转世投胎的戒空**师。演义中的一气仙马元则是转世投胎的铁罗王。怪不得封神大战中，准提会亲临东土收服这两个不入流的小角色。原因是二人本就是西方教的弟子，又为东传西方教教义而死，对西方教有大功。这二人转生东方人族后忘记了前世，才投身广收门徒的截教门下，到了生死关头，准提自然会来救他们，并把他们重列门下。

　　　　西方教东游必败，那五位弟子作为试探的炮灰，必然会身死殉教。郑紫灵对雍和感到有点惋惜。这只猴子也是上古异种，它若是转世重生，却失去了原有的强大精神力，也就没有了令仙怪恐惧的异能，应当救它一救。

　　　　此时的西方教不知有没有创出地煞七十二变、天罡三十六变，反正雍和不会。它资质不错，精神力强大，可以修习由精神入门的九转玄功，得三十六般变化不成问题，就让它在无极岛习此玄功。太玄也算保存了一只异种。

　　　　**玄功是西方教的护教神功。修行是由外到内，先**后精神。九转玄功是玄门道教的护教神功。修行是先精神后**。二者殊途同归。习者修行有成后，都身坚如钢铁，善于变化。变化的多少取决于习者自身的资质，分三十六变和七十二变。多一变化多一条命。神功虽然强大，但能修成的极少。

　　　　雍和不知自己以后的命运已被太玄金尊定了。此时，它正和其他三位法王围住符禺山群妖大战。猎大王和猛大王正想让小妖们把戒空洗洗蒸了吃，四位法王找到此地，就打上门来。

　　　　二个妖王只修行了千年，法力低微，连至仙都不是，如何是四位法王的对手，战了一会儿，在雍和的异能下，心中恐慌，手脚软，被雍和一棍一个全部打翻在地。雍和施法把二妖现了原形，施了御兽符。

　　　　二妖原来是两只身长三丈多的异种熊怪。猎大王是名为“猎猎”的熊罴；猛大王则是名为“猛豹”的巨熊。它们的种类的名字就是它们的叫声。

　　　　四位法王打死了洞中的小妖，救出了戒空。戒空让二妖兽驮了行礼，一行五个继续东行。经此一难，他们小心了许多。这次要不是很快找到了妖怪的洞**，戒空的小命难保。若是精通教义的戒空死了，东游传法也就失败了。

　　　　另外，他们降妖也尝到了甜头，打算在传法途中，顺便降妖除魔，以此在人族中显一显西方教的神通，扬一扬西方教的美名。四位法王本就是昔日妖庭的悍将，天性就好勇斗狠，此举正合四位的本意。

　　　　简短接说，这一日，他们来到了一条河前止步。河岸立一个石碑，上书“赤水河”。赤水河不算太宽阔，却深不见底，河水为红色，流动湍急。银罗王向河里丢了一片树叶。树叶立即被卷入水中，不见了踪影。这让众人不禁咂舌。戒空为凡人驾不了云，但有黑龙马驮着，不愁过不了河。四位法王和两只熊怪都能飞行，自然不惧河水难渡。

　　　　大家一齐过河，黑龙马踏水而行。走到河中。突然，一个巨浪把骑在黑龙马上的戒空打入水中，戒空被巨浪卷入了水底。善水的铜罗王立即掐着避水诀，潜入水中去救戒空**师。其他人则在河边焦急地等候。

　　　　过了一会，河面涌起巨浪，随即有三个妖怪追杀着铜罗王，冲出水来。三妖中，一个黑脸黑甲，手持双锤；一个青脸青甲，手持宝剑；一个红脸红甲，手持长枪。雍和招呼铜罗王下水救人，自己和其他两位法王缠住三妖大战。

　　　　雍和缠住那位武艺高强的黑脸妖大战。另外的二妖本领平平，被银、铁二罗王打得狼狈不堪。正战之间，那红脸妖全力驾开银罗王的降魔杵，拉近了距离，突然向对方的脸上伸长了鼻子。近在咫尺的银罗王躲闪不及，只觉得脸上一痛，随即眼花舌僵，手脚麻木，就这一瞬间的呆滞，咽喉被红脸妖一枪扎了个通透，死于非命。

　　　　雍和大吃一惊，一个修行千年的小妖竟然杀死了上古的妖王，太不可思议了。再看铁罗王此时如同喝醉了酒一样，自个在那对空乱挥乱舞钢叉。而他的对手青脸妖远远地站在一边，鬼笑着盯紧铁罗王，寻机出手杀死对手。

　　　　雍和知道，铁罗王必定是中了红脸妖的邪术，随时会丢了性命。他转了转眼珠，慢慢引着黑脸妖靠近红脸妖，瞅准了空子，猛然暴喝一声，撇开黑脸妖，飞身打向青脸妖。

　　　　这一棍急如闪电，青脸妖猝不及防，被镔铁棍打了个正着，脑浆崩裂当场死去。现出的原形却是一条青色的巨大怪鱼。雍和识得那是鬼鱼。它有魔幻异能，能使人产生幻觉。铁罗王正是中了此术，在和幻觉中的妖怪作战。鬼鱼一死，铁罗王从幻境中清醒过来。他也知自己中了邪术。此时青脸妖已死，他怒吼一声挥叉又打向悍勇的黑脸妖。

　　　　雍和转而和红脸妖交手。他知道这妖孽有异能神通，当下施出恐惧神通。红脸妖中招，很快就浑身颤抖，想逃已无力，被雍和一棍子打死了。现出的原形是只一丈多长的红色怪虫。怪虫名为蝮虫又叫反鼻虫。它的鼻尖长有一根剧毒刺。银罗王就是死在这毒刺下的。这时，铜罗王也把戒空**师救了出来。

　　　　雍和心神大定，准备运转精神力对黑脸妖再施异能。那黑妖十分刁滑，一见自己的同伙死了个干净，立即沉入水中打了个冲天的浪花逃走了。铜罗王下水去追，到了水底妖精的洞府，却没找到黑脸妖，知道它已藏匿别处，在如此长的水道中寻找熟悉此地的黑妖却是不易。铜罗王只得放弃追杀，上岸歇息。

　　　　戒空**师见银罗王为救自己战死了，心中悲痛又惭愧，亲手把银罗王的尸体埋了，然后念了往生咒，度他的亡魂。大家商量了一下，觉得还是东行传法重要，追杀黑妖的事等以后回返时再说。

　　　　于是，戒空**师骑上黑龙马，铜罗王骑上猎猎兽，铁罗王骑上猛豹兽，雍和有尾巴碍事，又好动，不愿骑坐骑就抗着镔铁棍在前头引路飞行。一行四个继续东进。

　　　　郑紫灵慢悠悠地骑着金麒麟王，跟在戒空**师一行的后面。等他们宣传教化完离开后，紫灵就在此地开坛**，消除西方教教义中的消极因素。后来，准提老道果然来顺路检查弟子的宣传效果。

　　　　郑紫灵惊愕地看到，准提老道在听了人族的反应后，在思索了一阵后并没有接受他的理念，而是继续强调人族要清心寡欲避世苦修。他这才明白，西方教现在只想多收些人族的优秀弟子，壮大本教的实力，为日后和玄门三清争锋做好充分的准备，对于人族的长久展问题，西方二圣并不把它放在要地位。

　　　　“看来只有等到封神大战时给诸圣一个狠狠的教训，然后把我的观点传给他们，这些圣人才会慢慢转变自己的野心和观念。”太玄金尊意识到了，西方教虽然是在顺天道而为，努力教化人族，但主要是为了自身势力的展。这种求展的迫切没有错，只是西方二圣的探索是在缘木求鱼而不自觉。毕竟，二圣不是从后世而来，并不知道人族的展方向其实是非神话的。圣人能预测一千年后的事就基本是极限了，哪能看太远。

　　　　但是，想轻易得影响和改变钻进牛角尖的人，他郑紫灵自己现在的行为何常不是在缘木求鱼？想通了这些，太玄金尊也不再瞎耽误工夫，他径直回了无极岛，一边继续教导弟子门人，一边静观东游事件的展。

　　　　地星的赤水河事件生的时候，无极岛上，太玄金尊正站在无忧湖边静静得欣赏水中各种灵种水族的戏闹。

　　　　青玉童子在通过太虚镜看了西方教东游弟子的血战后，他想了想就跑出无极宫，对太玄金尊笑道：“老爷，那赤水河黑怪也算不凡，不知它是何物得道？弟子想下界去擒了它放在无忧湖中养着。老爷闷了，也能用它逗逗乐子。”

　　　　郑紫灵沉默了一会儿，点头道：“收了它也好，周围千里的人族也少了一个隐患。那水怪是陵鱼精，本体是人面人手鱼身，鳞甲如钢，天生颇有勇力，资质也算不凡。你要下水擒妖，就骑龙兽貔貅去吧。”

　　　　青玉童子高兴地答应一声，招来那貔貅龙兽，飞身骑上，直飞地星赤水河。此时，小童子已修成了大罗金仙。

　　　　那陵鱼精查明戒空一行已离开了此地，这才敢回到洞府。它正在心伤同伴的惨死，咒骂戒空，誓要报复，手下水兵来报：“大王，门外有一个小道童自称青玉，不知他是哪里来的，神态嚣张，正在叫阵。”

　　　　陵鱼精大怒，心道：“还真当我好欺不成？连个小道童也敢上门挑衅！”他提了双锤，冲出洞来。

　　　　青玉见这鱼精长的翻唇獠牙、黄睛如炬、两根二尺长小指粗的赤须子，样子挺能吓人，不禁笑道：“陵鱼怪，贫道青玉奉我家老爷之命前来收你。识相的，乖乖跟我走。如若不然，有你的苦头吃。”

　　　　陵鱼怪见这小童没拿武器，骑着头似龙非龙的怪兽，怪兽周围十丈方圆内没有水，小童又一口道出自己的真身，不知他是什么来头，他心里多少有点害怕，却又被激得怒，当下顾不得多想，一摆双锤就打向青玉。

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………【第三十七章东游记二】………

　　　　第三十七章东游记二

　　　　陵鱼怪见这小童没拿武器，骑着头似龙非龙的怪兽，怪兽周围十丈方圆内没有水，小童又一口道出自己的真身，不知他是什么来头，他心里多少有点害怕，却又被激得怒，当下顾不得多想，一摆双锤就打向青玉。

　　　　青玉却不和它缠斗，抬手祭出一个琢子，正是太玄金尊赐给他防身的紫晶神琢。神琢对着鱼怪放出一道紫光，陵鱼精只觉手中一轻，沉重的双锤已被那琢套了去。它心知不好，转身就想逃走，但却冷不防又被一张赤红的网兜头困住。它越挣扎，那网收得越紧，在擒龙网中不由自主地就现出了原形。

　　　　青玉童子嘻嘻一笑，连网带鱼收到手中，骂道：“撒网捕鱼正是登对。孽障，小爷我想救你一命，你却恩将仇报，着实该打。”

　　　　用神琢打了鱼精几下。陵鱼精疼痛难忍，连连求饶。青玉打够了方才罢手，收好了神琢，把陵鱼精的双锤挂好，一手把网甩在肩上背了，一手拍了一下坐骑的角。那龙兽分开水道，泼啦啦来到水面，窜上了空中，四蹄生风飞回无极岛。

　　　　再说这边。传道赶路，戒空一行不一日又来到一个部落中，照例开坛**，却听者寥寥。

　　　　一位路过的老者不耐烦地对他们说道：“你们是神仙，口口声声说什么慈悲，若真有慈悲，先去除了鸟危山那两个妖怪保护了我们的安全，再说法不迟。”

　　　　“老丈，西方教为人族降妖除魔。你给我们说说那妖孽的情况。我们也好去除了它们，还你们一个清平世界。”

　　　　“那两个妖孽年前不知从何而来，现在住在鸟危山深栈洞，一个叫凶大王，一个叫恶大王。这两个妖孽真是名符其实，非常凶残，常到部落中拿人食用，尤其是喜欢吃一二岁的小娃娃。我们可是被它们害惨了。”老丈哭诉道。

　　　　戒空闻言，连道：“可恶！可恼！上天尚有好生之德，它们竟然生食活人！既然不尊人化，如此妖孽定要除去。”

　　　　雍和道：“老丈请放宽心，我和铁罗王去除了那妖孽。**师且在此安坐。铜罗王留在此处保护**师。”

　　　　戒空道：“你们要多加小心。”雍和和铁罗王点头道：“晓得。”随即飞身上天。众人见他们有此神通个个高兴。

　　　　鸟危山山如其名，山势险恶陡峭，怪石嶙峋，杂草丝生，因各类毒蛇众多，飞鸟若停歇在这里，随时会被吃掉。

　　　　雍和和铁罗王找到了妖洞，高声叫骂。不久，从洞中冲出十几个妖怪，其中的二领生得面目可憎，一个灰面灰眉尖嘴，持剑，正是凶大王；一个青脸鼠目獠牙，持红缨枪，它是恶大王。二妖怒喝道：“何方小辈敢来此撒野？”

　　　　“孽障！你们作恶多端，死期到了。”雍和抡棍就打凶大王。铁罗王则挥叉斗恶大王。

　　　　恶大王还在抖擞精神和铁罗王恶斗，凶大王已抵不住有太乙金仙法力的雍和。凶大王见仅凭武艺不能胜对手，当下念动咒语，一指雍和。

　　　　雍和觉得自己就象突然进了一个火炉中，酷热难当，汗出如浆，喘不上气来。他大吃一惊，想不到这千年的小妖竟有此异能，连忙奋力一棍逼开凶大王，跳出圈外，连连喘了几口大气，昏沉的脑子才清醒些。

　　　　眼见凶大王向自己追来，雍和凝聚仙力，施出独门神通。那凶大王正想再接再厉，以异能杀死对手，心中却没来由地恐惧起来，直至腿软手抖，宝剑落地，被雍和抢上前来一棍子打死。现出的本相是只长鼠毛的巨大怪鸡。

　　　　那恶大王见势不妙，突然肋生双翅，飞到空中，拖枪便跑。雍和和铁罗王随后赶上，前后堵住，一阵猛攻，终于打死了它。恶大王现了原形，原来是只长着近丈长鸟翅的飞鼠。

　　　　妖已去，两个法王毫不手软，把那些小妖杀了个干净，方才收了凶、恶二妖的尸体飞回部落，让人们前来观看。人们见二妖已除，顿时欢欣鼓舞，对西方教一行弟子感激的同时也信服了不少。雍和他们的目的也就达到了。

　　　　其实，大禹治水时期，地星上的大多数妖孽被龙敖等无极岛一脉的门人和阐、截二教的弟子杀死了。能逃过去的妖孽都深藏山河中，不敢为祸人间。

　　　　后来这些仙家都回归了，幸存的妖孽才慢慢敢露头。有点神通的就占山占水为王，只是称王也威风不起来，原因是手下的小妖太少了，多的还有百八十个，少的只有十几个。可不象西游记中的妖王手下的小妖成千上万，势力浩大，称霸一方，就是神仙也不敢轻易去招惹它们。

　　　　因为除妖事件，戒空**师在这个部落中传法的效果显著，数日后，他们满意而去，继续东游。

　　　　这一日，他们行到一处山前，只见一群面黄肌瘦的人抬着三牲五畜，吹吹打打地赶路，看样子是去祭拜什么神灵。

　　　　戒空纳闷儿，下了龙马问其中一人道：“你们这是去祭拜那位尊神？又所求为何？”

　　　　那人无精打采地看了戒空一眼，道：“这里先前是洪水肆虐，现在又久旱无雨，我们是去求神下雨。此山名叫‘西皇山’，山中住着一位青光大仙，神通广大。上次，我们求他降雨，因供品不够丰盛，他只施了一点，解决不了大问题。我们准备了一个多月才凑足了这些供品，今日再来求他施恩。希望他能看在我们一片虔诚的份上，慈悲。”

　　　　戒空看着这群人衣不遮体，饿得直打晃，还要想方设法为那什么青光仙准备如此丰盛的供品，不禁怒道：“这青光仙那有真慈悲！你们受此大难，他有神通不立即帮助你们，反而借此勒索，实在是可恶！”

　　　　那人一听，吓得差点软倒在地，指着戒空颤声道：