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九炼归仙-第32部分
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远古修士炼丹，是夺天地造化之举，是故炼丹在修炼活动或过程中显得极其神秘诡异。修士多选人迹罕到、有神仙来往的名山胜地，否则“邪气得进，药不成也”，开鼎时，古修士须斋戒洁顶冠披道，跪捧药炉，面南祷请大道天尊；再入山炼…。。
远古炼丹设备，也是五花八门，史书记载的炼丹工具就有丹炉、丹鼎、水海、石榴罐、甘蜗子、抽汞器、华池、研磨器、绢筛、马尾罗等等，不过，传承至今，除了特殊地域之外，大陆修士流行的炼丹工具主要就只有丹炉和丹鼎了，其中寻常修士炼丹多用丹炉，只有大宗大派，才用丹鼎，《牵牛经》记载，有大宗门每鼎而出，成丹千枚。
孙豪手头，就有两个炼丹炉，分别得自马一鸣和玉坤龙，其中，玉坤龙的炼丹炉质量更好，此时正好为孙豪炼丹所用。
修士炼丹，所谓炼丹天赋，主要还在一个火字上。
如果修士没有火灵根，修行的不是火属真气，那么修士就需到筑基以后，诞生真火，才能真正研习炼丹之术，这是其一。
但是，就算是修炼火属真气的修士，如果不能很好的掌控火候，不能精确的操控真气，那么，也是成不了炼丹师的，这里，对火习性的掌控，神念或者神识对真气的操控水准又是成为炼丹师的一道门槛。
正是这一道道门槛，造就了炼丹师的稀缺。
拿孙豪来说，之所以现在能悄悄练习炼丹术，正是因为他修炼了炎龙三叠法这门火属功法，《炎龙三叠法》简介有云：“古有神龙名曰炎、吞日吐火是为闲，丹器圣庙何为尊、炎龙九叠可登巅……”
如果简介描述没有夸大，那么，孙豪驱动炎龙三叠真气炼丹，会有不少额外助力。
而且，跟普通修士相比，孙豪体内心脏部位还多了一朵小火苗，脑海内多了一部《五行轮灵诀之燚神诀》，这些都与火焰息息相关，就是不知道对孙豪炼丹有没有加成效果，孙豪对此充满期待。
正是审视自身，基于自己身具这些优势的基础上，孙豪才有了苦练炼丹术，期望自己两年内冲至二级炼丹师帮童力炼制黑玉断续丹的打算。
沿用远古修士的习俗，孙豪斋戒洁顶冠披道，在炼丹房内凝神而坐，半响之后，开始尝试第一次炼丹。孙豪不是好高骛远之人，也没想过自己一口气吃成胖子，因此，他选择炼制的第一种灵丹是半灵丹，也是他自己得之于《牵牛经》内的丹方，导气丹。半灵丹炼制相对较为容易，孙豪计划先练习半灵丹，熟悉了，再循序渐进。
孙豪的炼丹术主要得自马一鸣和玉坤龙的储物袋，自从得到《基础炼丹术》、《基础炼丹术之基础手法》，《基础炼丹术之药理搭配》和《炼丹心得》这四本于炼丹有关的书籍之后，孙豪已经抽出时间，多次研读这四本书籍，以孙豪过目不忘的能力，这四本书的内容早就铭记在心。
《基础炼丹术》将整个炼丹过程分为：“调药、采药、封炉、炼药（小周天）、凝丹、止火”六大步骤。
六大步骤不得丝毫有误方能炼成灵丹。
调药是最初一步，药不调则真种不生，丹经有云：“和合凝集，决定成就”，调药就是根据炼丹的需要，处理灵草。灵丹之中，不同的灵草有不同的分量需求，比如孙豪现在练习的导气丹，其丹方就是行气丸三颗，千年金银花两株，辅以无根水，乌木碳，文火炼制，可得导气丹。
第一步，调药，东方胜《炼丹心得》记载，这是炼丹术基础中的基础，事关成丹质量，炼丹师终其一生，都得苦练这调药之技巧，当然，只要调药达到一定水准，就可以开始炼丹了。
当年这第一步，东方胜为期三月，浪费灵草不知凡几，方达到入药炼丹的调药水准。
导气丹是半灵丹，除了千年金银花，其他炼丹材料多是世俗之物，并不需要调制，只要保证其分量准确即可。因此，孙豪调制的重点就是两株千年金银花。
理论和实践有很大的差距。
孙豪开始调制之后才发现，要把两株灵草灵气调制一致殊为不易，两株灵草，不是你多了就是他少了，调来调去，孙豪发现，这两株灵草的灵气在调整过程中流失过多，达不到炼制导气丹的灵气要求了。
也就是说，如果是在东方胜手中，这番调制此时就以失败告终了。又得重新再拿两株灵草练习这调制之法了。而这，往往又是炼丹师金贵的原因之一，如果不是天赋突出，还真没有太多灵草养得起一个炼丹师。
但是，对身居木丹的孙豪而言，却并非如此。木丹催动之下，两株灵草快速恢复灵气，孙豪再度回到原点，开始调制。
孙豪此番做法，无形之中，节约了大量时间，节省了大量成本。当然，孙豪甚至可以在调制之中催动木丹，人为的控制其灵气在一定范围，如果这样做，孙豪的调制无疑会加快许多，但孙豪并没有这么做，而是按部就班，认真练习自己调制灵草的手法。
孙豪这一路修炼走来，深知基础的重要性，既然调制灵草是炼丹的基础，孙豪就觉得还是需要把他给练习踏实了，并不打算投机取巧。
第一百零一章 采药入炉
东方胜炼丹调药，三月始成。
孙豪因木丹之助，得木属真气对灵草灵气天然的亲密感之助，练习速度之快，甩开东方胜八条街不止，三日时间，孙豪所调之药基本达到了炼制导气丹所需标准。
但此时，孙豪并没有开始下一步炼制，而是继续练习自己这调药之法。
又两日，孙豪调药熟练度大幅度提升，暂时达到了一个瓶颈。这才开始整理思路。着手导气丹的下一步炼制。
孙豪五天时间，实现了熟悉的调制药中灵气，这消息如果传回青木宗丹器堂，一定会惊呆丹器堂大小炼丹师，东方胜三月调药，在丹器堂就是炼丹天才了。一下子出来个五日调药的，不吓死一帮人才怪。
当然，如果他们知道孙豪五日时间耗费的灵草时，又会大骂败家。这五日，如果不算木丹的恢复能力，单论孙豪几息一调浪费的千年金银花，怕是上千株了，青木宗历史以来，也没有修士为了练习调药，如此浪费过。
孙豪这五日调药，实际上相当于无数灵草给堆积起来的。当然，因为木丹的关系，到现在为止，孙豪没有浪费一根灵草。
调药达到要求。
孙豪开始炼丹第二步，采药。
采药，在炼丹术中，不少炼丹师又称入药。
丹书有云：“调药完成，药产景至，此即采药归炉时也。当以气摄之，使归炉内”。
不同的丹方，入药的顺序，入药的环境各不相同。
比如孙豪目前所炼制的导气丹，入药的顺序，也就是采药的过程当是：“以火暖炉，微热，采无根水而入；以火蕴水，水至将沸，采乌木碳入炉；碳粉融水，翻开三分，采行军丸而入；丸化成浆，始采两株千年金银花，达至封炉……”
采药，也是炼丹师重要的基本功之一。又是考验炼丹师的难关之一，采药的过程，难点很多，其中，最难的地方就在于“火候”二字。
火候是指在采药过程中，根据炼丹材料老嫩硬软与厚薄大小和灵丹的制作要求，采用的火力大小与时间长短。火候是炼丹的关键环节，有好的灵材，有好的调制，若火候不够，药性不能炼化，灵丹不能成型；若过火，则炼丹材料遭到破坏，出现糊焦，出现废丹，甚者是毒丹。
古丹经有云：“汞铅丹灶，能平善消，火候最难调”。
不少炼丹学徒就是倒在了火候这一关，古修士著有《天坛峰下赠杜录事》诗，诗曰：“河车九转宜精鍊，火候三年在好看”，说的就是，炼丹学徒，须三两年练习，火候二字才能稍微入眼。
东方胜当年炼丹资质了得，其炼丹心得记载，采药火候这一关，他也练习了两年有余，至于玉坤龙，在火候这一关，练习了三年半。
至于马一鸣，孙豪在其基础炼丹术的笔记中发现，这倒霉弟子，完全掌握好火候。居然花了五年时间。
如果孙豪掌握火候也须五年的话，那么两年成为二级炼丹师，压根就是一个笑话。
对炼丹师而言，掌握火候的关键就是控制真火，控制好真火的强度，燃烧的时间等等。因为炼气修士没有真火，只能用火系真气催发火焰代替真火，其中难度无疑又大上许多。普通炼气修士只有神念，神念不能出体感受火焰强度，无疑又让火候的掌控难度大上许多。
孙豪相比普通炼气士，学习炼丹，还是具有较大优势。
按照《基础炼丹术》的记载，孙豪开始暖炉，此时，孙豪发现《炎龙三叠法》的真气，在炼丹之时，果然是具有优势了。炎龙三叠气，一叠更比一叠强，别的炼气士，暖炉之时，容易出现的错误就是暖过火，因为真气催发的火焰，加大强度容易，控制强度着实不易，但是孙豪不会，一叠炎龙气催发的火焰暖炉刚刚好啊。
一叠炎龙气上去，暖炉就搞好了！
别的修士，暖炉这一步，没个三五日休想练习熟悉。
完成暖炉，孙豪没多想，直接进入导气丹采药第二步，蕴水。也就是把无根水烧至将开不开的程度。
炎龙二叠气加大火力，开始烧水，这个过程之所以叫蕴水，而不叫烧水，其诀窍恰恰在一个蕴字，蕴，积也，含也，藏也，聚也，火候的把握在不温不火，二叠炎龙气大小刚刚合适，孙豪催动二叠炎龙气很快完成了第二步蕴水。
连续走完两步采药，孙豪没有遇见丁点困难。
一方面，自然是因为炎龙三叠气恰好真气催动的火焰自动分级，效果非凡，但这也和孙豪俗世之间熬制药汤对火候的掌握是密切相连的，儿时五年学习，火候二字已经深入骨髓，加上有神识出体，可以神识感受炼丹炉内情形，自然这两步就走的无比顺利。
神识一动，真气催发之下，乌木碳投入炼丹炉中。
此时，孙豪修炼的《千头万念斩断炼神御物大法》在炼丹之中，展现了神奇效果，一般炼气士，在采药的过程中，往往会有顾此失彼的时候，那就是，采药之时，用真气催动的火焰就很不稳定，要么太猛，要么干脆熄灭了，这时火候就很难保证了。
这是需要其他炼气修士操练几月甚至是几年的火候掌握之法，当年，马一鸣就在这里，练了一年多，在孙豪这里，居然顺理成章的就给完成了，马一鸣在阴曹地府有看见的话，一定会气得吐血三升。
孙豪神识两分，一边控制炉内火候，一边入药，自然而不乱，顺理成章。
碳粉入水，此时当加大火力，沸水翻开。
孙豪催动炎龙真气，三叠其上，火力全开，炼丹炉内，乌木碳粉翻开来。
一点也不难啊。
孙豪此时有些疑惑的想到，这采药过程，自己看过三本炼丹心得，好像都说挺难的，但是，为毛在自己这里，好像一点也不难呢？
难道，我这火候的掌握是自我感觉良好，实际并未达到要求？
疑惑了一下，孙豪觉得有可能是身在局中火候难自知，很可能自己这火候的把握并没有想象的好，但是，到了如今这地步，孙豪也没有时间多犹豫，心中一横，按部就班，只要自己没发现问题，就大胆向前走，出现问题了，再来回头看吧。
碳粉翻开三分，行军丸投入。
行军丸是世俗丹丸，用的世俗凡药炼制，其药效药性在炼丹炉内要想保存完好，火候至关重要。火弱了，行军丸难以化开，火强了，药效受到破坏，此时，孙豪发现，单纯用炎龙二叠气催动火焰，其火焰力度稍有不足，但是，炎龙三叠气催动的火焰，却又太强。
进入采药之后，孙豪首次遇见了难关。
因为准备不足，孙豪催动的是炎龙三叠气，结果就是直接将行军丸给瞬间破坏。
孙豪第一次采药，宣告失败。采药失败，前面投入的炼丹材料就浪费了，这也是炼丹师必不可免的消耗，孙豪早有准备，导气丹的炼制材料准备充分，不拍消耗。
坐在炼丹炉前，孙豪仔细思考自己这次失败的原因，对照过程审视自己。
孙豪发现，因为自己太依赖炎龙三叠气催动的火焰强度，才会出现这样的错误，实践证明，炎龙三叠气虽然有三个档次的真气强度，可以大致调节真气催动火焰，但是，这种火焰并不是万能的，自己还需要在这三档火焰的强度上，根据需要进行微调。
拿这次失败来看，孙豪最后应该使用炎龙二叠真气催动火焰，但是，须得加大炎龙二叠真气的强度和输入速度，让产生的火焰强度更高。
总结了一番，孙豪开始第二次尝试采药。
这一次，炎龙二叠真气催发的火焰强度不够，行军丸化的不好，失败。
再来，失败，再来，失败……
炼丹果然不是一天练成的，哪怕你条件再好，天赋再好，没有不懈的努力，也很难取得成功。
虽然比大多数炼丹学徒要学得快，但孙豪总算体会到了炼丹学徒那种反复练习的枯燥和无奈滋味。
相比其他修士，有神识在身，有炎龙三叠真气，有世俗经验的孙豪在火候的掌握上，还是有得天独厚的优势，仅仅五日功夫，孙豪就把微调炎龙二叠气的难关攻破，所化行军丸也基本达到了炼制导气丹的药效要求。
按道理，孙豪可以往下走了，但是，习惯于精益求精的孙豪不肯罢手，继续操练微调，势要达到最好。
并且，无意之间，一次尝试之后，孙豪有个重大发现，自己脑海深处，居然还藏了一个炼丹的大杀器。
关于炼丹术
炼丹术，或者说是方术。乃是道家独具特色的方术体系。
九炼在选择标签之时，自然也就选择了炼丹这一项，当然，就跟其他修炼体系一样，炼丹术也是随着主角的成长而逐渐出现，并为主角所熟悉所掌握。
严格来说，博耀为了写好炼丹术，乃是花了一番心思的，一是查阅了大量的古方士炼丹的资料；二是结合了博耀阅读的众多仙侠经典积累的一些知识；三是加入了现代化学实验的一些基本原理，这才形成了九炼的基本炼丹术，也就是“调药、采药、封炉、炼药（小周天）、凝丹、止火”六大步。
接下来几章，博耀将带着书友，跟随主角一起，逐步去熟悉神秘的古代丹术。
博耀的炼丹术会写的较为细致，但是这只是博耀个人对古代丹术的揣测于推理，原理也好，步骤也好，都不一定是对的，希望书友们能带着审视和理解的态度去看。
博耀写书，很努力，也力争形成自己的一些特点，希望书友们能喜欢并支持。
第一百零二章 燚神之名
这个大杀器，就是《五行轮灵诀之燚神诀》，孙豪是在长期微调炎龙二叠真气催发火焰的过程中，催动了《燚神诀》，这一催动，孙豪发现，这《燚神诀》对火焰具有极强的掌控力。
燚，传说中是火种的起源之神。大陆古典籍记载，古有燧人允婼为远古三圣皇之一，观石块与山石相撞时产生火花，受到启法，钻木而取火，诞生了人族第一枚火种。
火，本生于天地之间。
人族取火为己用，谁为第一人？
是为燚。
也可以说，燚就是人族最早利用火的先皇。
燚神诀能以火种起源之神命名，岂能简单？
孙豪练习炼丹术，催动燚神诀，顿时发现了燚神诀的最大用处，那就是“控火”，燚神诀居然可以直接作用于丹炉之火，调节火焰强度，控制火焰大小，无疑，这对孙豪火焰微调，甚至是火焰微雕带来巨大的助力。
原本，孙豪微调之下，行军丸采药已经到达了基本的炼丹需求，但因为燚神诀妙用的发现，孙豪又抽出时间，专门练习燚神诀在炼丹中的应用。
燚神诀可以调节火焰不假，但这种调节也需练习。如果不练习，效果也不会太好。
不仅如此，因为燚神诀的发现，孙豪又推到重来，从暖炉开始，练习采药过程，在此过程中，不停催动燚神诀，以期火焰的强度达到最佳标准。
燚神诀妙用无方，强度调节达致微雕，孙豪反复练习之下，对火候的把握精进十分迅速。
别的修士练习采药，动辄三两年，孙豪练习采药，一月而成微雕，丸化成浆，孙豪进入采药的最后一步，采两株千年金银花入炉。
更关键的是，得益于燚神诀，孙豪对火焰火候的掌控达到了微雕的地步，这又是一个不为人知的，能极大提高孙豪所炼制灵丹品级的炼丹技能。
孙豪采药入炉速度之快，火候掌握之精妙，又一次会让得知此消息的修士大惊失色。
不过，孙豪现在隐藏在京华城，在竹林苑内悄悄练习，不为人知，只能是自得其乐了。
采药完成，孙豪自然而然进入炼丹第三大步：封炉。
封炉：“封炉者，即归土釜，恐其走失，以意而守，以目而照，先存后忘，合乎自然，即封炉之要诀也”。
古丹经有云：“如觉气已归炉，即当停止武火；不照而照，不守而守，以文火慢慢养之，亦曰封炉”。
封炉二字看似简单，操作起来也不复杂，但是，就是这一关，卡住了不少炼丹学徒。
灵药入炉，要想炼化成丹，最关键的还是需要炼化灵药中的灵气。
灵气是什么？气也！
气是什么？没有一定的形状、体积，能自由散布的物体也。
也就是说，要想灵气不自由散发，封炉至关重要。
封炉之时，当迅即，当眼疾神快，采药入炉气生则封，不可有顷刻耽误。
修士的炼丹炉虽然在炼丹之前已经炼化，但是到了封炉这一刻，往往是手忙脚乱，很难做到神到炉封。
封炉此刻，须得停止武火，以文化养之，也就说，炼丹师此时得调节真火，边调节真火，边御使丹炉封盖，得同时进行，很多初练修士自然是力有未逮，手忙脚乱。东方胜当年，仅仅封炉这一步，操练了两月有余。
这一步的难度，对孙豪不存在啊。
有《千头万念斩断炼神大法御物大法》在，封炉这一步，对孙豪来说，那是水到渠成般简单。
采药入炉之后，孙豪不急不躁，按部就班，“叮光”一声，轻松愉快，简简单单，炉顶给封上了。
当然，封炉之所以会被列入炼丹六大步之一，也不会那么简单。
炉子是暂时封住了，而且，因为炼丹炉本身就是法器，自然会密不透风，死死封住灵气不让泄露，但是，正因为灵气被封在丹炉之内，那么，丹炉之顶盖就会随时受到灵气的冲击。因此，在封炉之后，修士必须得用真气和神识紧紧压住炉盖，不让其被灵气冲开，否则也会功亏一篑。
修士为什么很难越级炼丹，封炉是最大的压力来源之一。低阶修士，需要用真气催发火焰炼丹，还需要催动真气封住炉顶，修为稍低，压根就支持不住。
修为不足的炼气士，到了封炉这一步之后，往往就得吞服回气丹，补充真气损耗，如果炼制的丹药补不回回气丹，那就还得亏本。
到了封炉这一关。
因为孙豪一直在练习燚神诀在炼丹之时的用途，所以燚神诀本能的在运行。
运行之下，孙豪又发现，这燚神诀，简直就是炼丹的不二杀器。燚神诀妙用：“钻木取火”此时开始生效，孙豪炎龙三叠真气消耗超过了小火苗的补充速度，燚神诀就开始“钻取”万轮蚍蜉真气取火为小火苗所用，万轮蚍蜉真气消耗，木丹开始自动补充……
木丹和小火苗两大怪胎齐齐运行。
孙豪却是发现，封炉这关，对自己没有压力啊。
虽然是第一次炼丹，第一次练习封炉，孙豪居然很惊讶地发现，这一步竟然是如此自然和简单。
孙豪有些许惊讶，但孙豪也不再纠结，很快，进入炼丹下一个环节。
封炉之后即是炼药。
炼药：真灵摄归炉内，忽然一动，一股阳火发出，“鼓巽风，运坤火”，阳火动时，以神煦照，即以火炼药也；以息逆吹，使之上行，即以风助火也。火借风势，风助火威，风火同用，药自化气；气受神息引吹，自然上升。升之机来则顺其机以升之，降之机至则顺其机以降之。总要明合辟之机，机动则随其机而行，机止则随其机而止，总是动而后引，静而后定，自然而然，虽有神引而不着，虽以息吹而不滞……
丹道法天，故以神为日，以精为海水。以神火炼精，即能化精为气，上升绝顶也。气从药汁上达炉顶，又经炼化降至炉底，此即小周天也，行三十六周天，药始尽化为气。到此火足丹成，马阴藏相，正宜温养，便谓周天功效……
修士炼丹和凡世熬药最大的区别，恰恰在于一个炼字。
夺天地之灵气，夺天地之造化为修士所用，其过程也在一个“炼”字。
修士炼丹，灵气能否入药，关键也在这个“炼”字。
一升一降是为一个小周天，不同的灵丹，完成一个小周天时间各有所异，不同的灵丹，需要完成的小周天之数也各自不同。
炼药，对修士要求极高。
这要求主要体现在两个方面，一方面是炼药的火候把握，这个炼药要顺其自然，顺气升而升，随气降而降，火候不能不足不能过旺，要求相当高；另一方面是对修士真气的质量和续航能力要求很高，如果修士修为不足，往往就不能封住炉盖，很可能会出现丹炉炸堂……
炼药过程，是一个需要经久练习的过程。
就算是孙豪，就算是孙豪有燚神诀帮忙调整火候，钻木取火，但是，孙豪也很难做到顺气而行，火焰催动之下，往往不能恰到好处。
第一次炼药，行至三周天，升气过快，炼废了……
此时，就连千年金银花，也开始损耗。孙豪不以为意，精心平气，认真总结不足，再次尝试。
第二次炼药，行至四周天，降气过慢，炼废了……
第三次炼药，炼废了……
……
第很多次，还是炼废了……。、
炼药不是一天练成的，孙豪早有思想准备，依然不急不躁，不慌不忙，再次尝试。
当年，跟随母亲熬药的时候，母亲一句话，他现在还记忆于心，天才是百分之一的天赋加上百分之九十九的汗水练成的。
要想炼好丹，汗水必不可少。
继续炼药中。
第一百零三章 止火凝丹
孙豪炼药，比其他初学者有很大优势，这优势体现在很多方面，孙豪修炼了两种积累雄厚的功法，有两种真气，也是优势之一。
两种真气通过钻木取火都能为孙豪所用，木丹和火苗共同相助，孙豪的真气补充速度，差不多能保证孙豪炼丹所需。
别的初学者炼药，练习一次，会筋疲力尽，需要较长时间恢复，但孙豪练习一次，顶多回想总结一下，立马可以再练。
这练习的次数自然不知是其他初学者的多少倍了。
孙豪苦练“炼药“之法，一月小成，达到了基础炼丹术中描述的，完成了三十六个小周天，可以尝试止火凝丹了。
此时，和一般炼丹学徒有所不同的是，孙豪并没有向一般学徒一般，达到每一步的标准就开始往下走，无比重视根基的孙豪，从调药开始，每一步都在达到标准之后，还反复练习多次，一直达到自己的极限了，才开始下一步练习。
“炼药”也是如此，达致标准之后，孙豪继续不间断的练习，又一月，觉难以再度进步，方才开始进入炼丹的下一个环节：止火、凝丹。
止火、凝丹分属炼丹两大步，但是，到底是先止火再凝丹，还是先凝丹再止火，远古以来，难有定论。不同的修士，有不同的见解。
现代修士更倾向于中间流派，所谓中间流派，就是不同的灵丹，凝丹在止火之前或者之后有不同的要求，也就是根据灵丹的不同，区别对待。
导气丹，丹方记载的炼丹顺序恰恰是先止火再凝丹。
止火：乃大丹已成，不行周天火候也。
丹经曰：“知止不殆”，盖言当应时止火也。向之所以用火者，为炼精化气耳。精尽化气，无精可炼，则火亦无所施矣。
然止火者，非不行火，不过不行呼吸之火。若此时再鼓橐龠，再行周天，则是丹已成熟，复加烹炼，未有不伤丹者。古仙云：“还丹未炼急宜炼，炼了还须知止足。”盖精尽化气，阳关已闭，即当停止，以待天机。然止火非不火也，唯不以真火催逼运行周天而已。
止火有时，不到其时而先止之，则漏尽未证；至时而不止，则火燥丹老。不前不后，适当其时，即阳光三现，乃止火景也。从阳光二现止，至阳光三现，正其时也。若到四现，则丹老矣。
止火之至，自应寂然定静，真火似有似无，神气似守非守。古仙云：“定里见丹成”，至言也。因不加温养，则宝丹不生。
止火，不等于不用火。
止火，关键还是八个字“止火有时、当止则止”。
有《千头万念斩断炼神御物大法》的孙豪，已经有了神识的孙豪，练习这止火一步，也是水到渠成，一如封炉。
没有多想，孙豪止火温养，手中法决手势打在炼丹炉上，开始练习凝丹。
凝丹，是炼丹的最后一步也是极为关键的一步，药炼好了，开始在丹炉内初步成丹，但是这种丹药并没有完全成型，还需要修士以真气辅助特殊的手法，让他彻底凝固成丹。
凝丹，远古修士又称结丹。
因为这是炼丹术最后一步，很多炼丹师对凝丹之法秘而不宣，凝丹之法就算在炼丹界，也略显神秘。
远古以来，都有：“凝丹有法，非徒不宣”之说，也就是，凝丹术，是炼丹师压箱底的技巧和法门，非亲传弟子不教。
当然，也有那散修，虽然没有凝丹手法，却也在止火之后，自然凝丹的炼丹师，不过，自然凝丹的丹药，其品质往往较�
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