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阴司神道阎罗天子-第34部分
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无暇感觉因为婢女自己在夫人面前失了礼仪，很是歉意并有些羞红的看向老夫人，并挥手让那婢女退下。
妍月婕妤也没有说什么，非但如此，还安慰无暇莫要伤心，并称：“泰儿早晚会知道你的心意的，吾儿一定会喜欢你。”
待得无暇离开之后，乾泰的母亲就派人去请碧霞小女子。她要看看儿子到底招来了个什么女子。
乾泰听闻了母亲请碧霞去后院作客，甚是无奈，也未作阻拦。
夜晚乾泰召来碧霞。
十八九的秀丽女子不太高，穿着白衣，披着发髻，没有太多粉饰，白净的鹅蛋脸，气质甚是清净秀气。
女子来到乾泰书房里，就拘谨的站在乾泰身前，半勾着头露出一片漂亮的后背脖颈，心里还在想着城隍神。
乾泰问了下此女来历，就封为大将军府文簿，令其开始整顿县中信仰。
大将军府就是候府外乾泰让人准备的那处府邸，名为大将军府，是为乾泰的分身阎都准备的。
乾泰让此女封为大将军府文簿，就是要她做阳世中自己与分身的信仰代表，类似于西方异域邪神教会中圣女的存在。这也是乾泰让分身寻找此女的用意。
碧霞心性单纯坚毅，且气运成金色，而今又深信城隍神，选择此女最是合适不过。
碧霞突闻候爷封赏，很是震惊，赶紧推脱不敢接受。“碧霞出身低微，怕难以处理好这些事情。”
乾泰摆手不让此女推脱，并霸道的道：“这无妨，到时自有城隍神指点你怎么做，你只需以身作则做好榜样，引导信民信仰方向即可。”
随后，乾泰就此女离开了。
〈碧霞出了书房，也不仅嘘气放松，yuanlai候爷近在召只是为了封赏。作者君道：不然你以为呢？。当晚，得到消息的无暇欣喜的笑了，而妍月婕妤却不仅又是叹息。）
处理好了碧霞的事情后，乾泰独自一人在书房中静静呆着。过了会，乾泰又打开了窗户让月光照进，乾泰一个人在书房中多少也有些寂寥。
一个人要是静下来就容易胡思乱想，乾泰就又一个人想起了去并州的银灵姑娘。乾泰也不知银灵此女去了并州后如何，而今此女在董比武那里是否遇到了麻烦？
当夜无事，乾泰就派乾弓藏去找来泥犁庭的乾止戈，乾泰令乾止戈立刻派人去并州打探银灵姑娘的消息和有关董比武的情报。
又想到母亲曾嘱咐自己要注意长孙无垢的情况，就趁着还让乾止戈派人道代郡，去查查骁勇将军长孙晟的情报。
如此种种，待时间已过了后半夜，乾泰方静下心打坐修炼。。
第102章 庙会
翌日，蓟县候府旁一处小小的府邸打扫完毕，正式投入了使用。
府衙被乾泰赐命大将军府，是为城隍神准备的。城隍神阎都挂在候府中的官职也被乾泰，封城隍神为候府治下的‘荡魔大将军’，主抓妖邪鬼魅之事。
女子碧霞也搬入了大将军府中居住，被乾泰封为将军府文簿。同时，此女还被乾泰让分身阎都将其点化为庙祝，为众庙祝之首。
当日，无暇还派人给此女送去了一些物资，帮助其在将军府住下。几日后，在无暇的主动结交下，两女情同姐妹。甚至，无暇还主动常常带着碧霞去陪老夫人，一点也不生份。
女人的心思是让人猜之不透，可对于无暇的所为能不给自己带来麻烦，还是让乾泰心中大是高兴。
乾泰又下令今后治下的城隍庙祝归大将军府管理，且终于下令，开始让大将军府主持建庙传播信徒。
可乾泰下令让建的庙为‘地府庙’，不再是以往的城隍庙。
开始北地的信民还不知‘地府庙’与以前的城隍庙有什么不同，对于候府插手的信仰开始沾染了怀疑迷茫的意念。
直到几日后，取代往日县中的道院遗址建起了一小片前后两院的大庙。
大庙开光祭祀当天，县里的大户受候府要求，都来观礼上香。同时，大庙外聚集了许多信民、百姓。
为了保证庙会的热闹，候府还许诺，庙会当日，所有在庙会上做小本买卖的商户，皆免日商税和入城税。
所以，庙会当日，可谓商户云集，百姓拥堵，庙会热闹的程度好比春、秋二季节日。
蓟县候府的中丞刘伯溪更是亲自带领官差前来礼拜，官民同祭，一举奠定了大庙的地位。
随后，信民进去庙院礼拜。当蓟县信民进去后方发现庙中原来有两座神殿。前院是一幽冥大帝阎罗殿，里面供奉的是一个叫做阎罗的幽冥大帝。后院方是阎都帝君殿，供奉的是城隍神阎都。
于是有信民就问庙里的庙祝前院的幽冥大帝是哪位神袛。
庙里的庙祝就恭敬虔诚的指着幽冥大帝殿前的碑文解释道：“幽冥大帝是阎都帝君的上司，为幽冥之主。神威尽在碑上所刻，这些碑文皆是阎都帝君所传。”
碑文上是这般描述，在大地的无底深渊，、天空的崖岸处，有一片黑暗之地，名为幽冥。幽冥中只有一棵巨大的古桃树，支撑着整个世界，桃树上的树洞就是轮回的通道，供亡魂转生。在这棵膨大无比的桃树下，有一人看管着轮回通道，此人就是阴司的阎都帝君城隍神。树上还缠绕有一幽冥苍龙，天地生成就一直沉睡在树上，为天地生成的阴司之主，幽冥大帝。
生灵死后，要想亡魂不愚昧混浊直至消散，就需要被得到大帝的恩许，由看管轮回通道的阎都帝君派阴差引入阴司世界，让亡魂化作鬼民在阴界中继续过活。
并且，生灵死后在阴界过活，也是要受幽冥大帝的管理的，就连阎都帝君也要遵从大帝的号令。
庙会中，只是增加了一个全新的子虚乌有的神袛，很难看出乾泰的意图。可那些庙祝常常会说一些受乾泰命令必须宣传的话，从中就可看出乾泰的心思了。
并且，这些庙祝会总是对信民说：“你们知道为什么城隍爷阎都帝君为什么要在这蓟县大将军府做一荡魔大将军吗？因为传说这蓟县候天生不凡，很可能就是阎罗大帝在人间游戏风尘的一道转世分派。”
（这话说的甚是玄乎，可具体从哪里来的传说，就无从皆是了。反正乾泰要的也只是一个大义由头而已，而且愚民百姓反而是最信这个的。）
这些庙祝还会传播道：“蓟县候有阳世治理万民，到了晚上，又会魂回阴界，管理阴界众鬼的能力。”
多一个谣言，作用还不太大。
可乾泰在庙中多建了一个似乎映射自己的神像和那些谣言，却完全解决了乾泰与分身阎都势力融合的上下位置的矛盾。
一座大庙定下了在世人信民中乾泰与分身阎都的上下之分和地位的尊卑，也省的了神权与王权在一起总是相互争夺的矛盾。
不但如此，乾泰之所以在地府庙开光上香的这天大办，举办成庙会，也是为了得到更多的信仰之力和黎民信仰。
乾泰借鉴了‘死亡主神’那厮有关西方异域神袛教会收集信仰之力的经验。
在‘死亡主神’那厮的记忆中，异域的教廷为了大肆汲取信徒信仰之力，会每七日将信徒聚集在一处，会在一起赞美信仰神袛，名曰‘召会’。
乾泰对此大是不屑，虽然这些‘召会’能得到许多信仰之力，却占用了信徒一生中‘七分之一’的生产时间，减少了信徒创造生活的时间，且还会慢慢让信徒养成七日一休的懒散习惯。不过乾泰也想到了一个类似的更好的汲取信仰之力的办法，那就是前生今世自古都有的‘庙会’。
西方有‘召会’，可东方吾神袛也有‘庙会’！
还有什么仪式此庙会更能汲取信仰之力的。
每逢佳日节李，庙会举办，黎民百姓、达官贵人都会聚集一起。且有大型的祭祀和拥挤的信民上香，有求平安的，有问姻缘的，也有求升官得子的。
总之，每逢庙会，周围境内所有的信民大都会诚心的拜一拜神袛，上一柱高香。
且庙会时大多人心激动，信仰气氛也最容易传播。
而且乾泰看重的是每次庙会都会带起一次附近百姓的手工业和小资商户的兴盛，更能很大的增加治下的物资流动，让百姓繁荣，让信民享受更好的生活。
比如此次‘地府庙’开光上香的庙会，就让城中热闹了几日，且乾泰与分身阎都更是得到了海量的信仰之力。
这些信仰之力都被乾泰灌注到了‘桃树法相’支持阴司世界的快速形成。而分身则将神力收起，化作神力一丝丝推演参悟着轮回法则。
庙会中，乾泰还将阴司世界的一丝幻影展露在幽冥大帝殿上空显露神迹，让信民更加信奉新出现的自身本尊的神像。庙会后，乾泰候府的属下果然也不再隔阂敌视庙祝。
在幽州的庙祝也渐渐将大将军府作为北地的城隍信仰中枢之地。且所有庙祝都需在大将军府重新由官府发放文牒，受官府管制，并同样要信奉‘幽冥大帝阎罗’，传播大帝信仰。否则这些庙祝就不能自分身那里借的神力，也不会再受城隍神和候府的承认，将驱逐境外。
五月初，由于县中信仰体制与候府皇权的关系得到妥善解决，大将军府也开始下令，由碧霞带领所有庙祝，准许在县中传播信仰，并有收妖捉鬼、为信民驱病救人的责任。
蓟县，庙祝还开始祭祀保田，保治下信民庄稼生长，风调雨顺。这些庙祝，让蓟县的治安变得更好，并让乾泰下令的造田一事也很是受益。
这些日子里，乾泰让‘泥犁庭’打探的消息也陆续得知。例如，银灵而今已离开了并州，疑似回了其师门‘学宫’。长孙无垢也在代郡长孙家过的很好，乾泰还得知长孙晟而今膝下无子，所以很是厚爱失而复得的女儿长孙无垢。
‘泥犁庭’刚刚建立就能得到这些消息，这让乾泰对乾止戈的能力开始重新看重起来。再加个从面相气运上看和过去的为人，乾泰深知乾止戈是忠诚之人，所以对乾止戈也很是信任。
从此，乾泰又让乾止戈带领的‘泥犁庭’继续打探乾族的消息，还有搜集涿郡四大世家的底细。
乾泰感觉自己可以开始准备接收涿郡了，要而今乾泰的实力稳定，已可以准备起来。
第103章 袁绍的郁闷
时间慢悠悠的进入了五月，慢慢百姓们也快到了农忙的日子。
县里的农田，大多都长起了高高的麦秧，饱满的麦穗沉甸甸的让忙碌半年的农民都满怀喜悦。
今年蓟县虽然经受了战乱人祸，可后来也是受‘地府庙’的神邸庇佑，少了许多自然灾害，让庄稼长得都很是喜人。
比如往年到了小麦快熟时，这五月就会进入霉雨的时间，一不小心这些麦子就会被雨淹风吹，要是谁家田地里的麦秧再被风吹倒伏，那就将减产过半。所以每逢霉雨，老百姓忙碌半年的收成，甚至可能连交税都不够。
蓟县的农事喜人，这百姓们自然都开始相信，头顶的‘蓟县候’真的是一位身具天德的好官。在逐渐变好的治安下生活，百姓们也都相信是受了能通阴阳的蓟县候和城隍神的庇佑。
进入了五月后，乾泰下令让开挖的土地也大多都工事结束，乾泰也让刘伯溪暂时放了干活服徭役的百姓回家，准备农忙。
此时蓟县，低矮的山丘上，许多本来干旱荒芜、长满荒草的山坡都被徭役百姓们挖成了一层层的梯田。每一层的梯田边又有石墙垒其，上面又堆起土垒，以免雨季冲塌田地。
这漫山遍野的山丘地大多都被挖成了高低一层层的田地，赤露的土壤，一片片的田地，整个蓟县乾泰让人统计下来，将近增加了三百多万亩的田地。
任谁都难以猜透，这一片片干旱赤露的田地接下来蓟县候该如何让它们变作良田？赤露朝天的土地干旱水分缺失，是很难种活庄稼的。
这些老百姓没有神能，又怎知就在这些被蓟县候选中的干旱土地下，其实不用挖太深就会有一些山泉暗河，都与黑水大河的水系勾连。别说是老百姓，就是方外修士也不能像城隍神阎都这般，大范围的勘探地底水系流向。要发现整个涿郡的地底水系流向，也只有本就做过土地神的分身阎都方能感应大地地底的情况。
满山遍野的赤露土地与同样多的麦秧田地混杂，整个蓟县被百姓改造，这时万民创造的自然奇迹。
而今蓟县的土地造田的工事已大多结束，周边涿郡内各县的事情也在远在涿郡的施琅、陆判两人的主导下，差不多都结束了。
整个造田，也只剩下最后掘开地下的水系，让所有的干旱土地变作活田。可乾泰却让这些事情压在了农忙之后。
五月将近，还是先忙夏收的庄稼最是重要。
涿郡内，一些世家大户也都旁观着蓟县候为首的朝廷势力忙碌的各种政务，也有人开始关注着而今在涿郡内遍地开花的新田地，思考着要是这些田地要是真的变作了活田，这将会带来的影响和利益。这些新开挖的土地还属于官府，无论是否能否可用，最后都是一件在涿郡干预重大的大政，要是不成各地的官府也将威严扫地，怕又会闹出不小动静。
蓟县候府，近日却由乾泰派人联系施琅，利用职权之便，防止郡内的粮价变化，保证政事和夏收的顺利。
乾泰心中清晰知道，天下黎民百姓，每年到了夏收的时候虽然喜人，可也是最困难的时候，因为每年到了这个时候一些困难的家庭也都到了秋黄不接的时刻，县中的许多人家家里都不会有太多的余粮。
五月初二，终于，自上游的潞县顺流而下来了许多粮船，南方城隍庙信仰调来的物资支援终于正式到来了先头一批。
这头批的粮草为乾泰带来了十万担粮食，随行的还有五千城隍武卒护送。整个幽州都大震，蓟县候的势力在北方越来越重了！
这天，还是一年中的‘分龙节’，乾泰下令将十万担粮食取出了一部分，作为资粮发给了之县中的百姓，保证这些出了劳力的家庭在夏收的时候有足够的粮食度日。
而蓟县的土地开挖，也到此日正式开始暂先罢工。
五月初二的‘分龙节’，是北方百姓的传统节日。其目的在于祈求五谷丰登。因北方丘陵易旱易涝，五谷收获常无保障，人们根据信仰意识，认为每年夏收前的头一天，是上苍水汽分开之日，水龙分开就难得风调雨顺，所以要在分龙这一天祭天保证夏收顺利，相沿而成为传统的农业祭祀节。
这种节日夏收前县里的百姓自然分外热闹，而城中的‘地府庙’自然也趁机再开庙会，甚至还有县中几个大户为了献媚侯爷和城隍神，还联合请的戏班在庙前献唱，当时整个涿郡都分外热闹。
五月初二的庙会时，涿郡中已经许多县城里都建立‘地府庙’，都举办了‘庙会’，阎都也本尊阎都自然也趁机又得了一大股的信仰之力和一大笔数目的新增信民。
在蓟县候府中，乾泰每日都在处理着各种政务，他派五千信仰武卒同样派去了涿郡府城，与陆判之前身边的一千武卒合为一起，共六千人驻扎在涿郡府城之中。
同时，他还吸收着各地汇聚的信仰之力，将信仰之力送给分身阎都。这些来自各地的信仰汇聚到两日身上，也都是转手再还给对方的事情，并不耽误分身的神力收集。乾泰所要的也只是万民汇聚的气运，资助肉身的气修炼而已。
佳日家人欢聚，乾泰的母亲妍月婕妤那天还亲自为乾泰、乾铭两人做了一碗饺子，让人将军营中的乾铭请了过来，后来还有无暇、黑山老妖都在一起吃了顿饭。
母亲妍月婕妤还未上京城的玉瑶绣了件衣服，让乾泰让人帮她送往上京城。虽然这礼物送到已不知何日，可妍月婕妤真的是挂念了玉瑶。
乾泰也趁机给玉瑶写信慰问，并给玉瑶寄了一些礼物。还有就是乾泰还故意派人带了一批幽州辽西郡的特产名酒，拖玉瑶帮自己献给皇上。辽西郡是袁绍的底盘，乾泰此举反正是是不忘了给袁绍使坏添堵。政治就是这样，不但要厚德清明，可也不能少了智慧心机。
蓟县的乾泰各种政务处理顺利，县中百姓信服，治安平定，又先后有施琅的投诚、城隍神的支援，可谓是事事顺利。
此时远在辽东郡的袁绍可谓是每听说一件有关乾泰的事情，心中就是大恨。袁绍又懊恼代郡妖魔突然去了并州被董必武请走，让乾泰又少了些干扰磨难。
原来代郡的一些邪魔都想南下占据南方空出的方外势力底盘，且据袁绍所知，似乎‘太一宗’也曾与这些代郡的邪魔往来，请人报复乾泰到蓟县骚扰破坏。比如之前分身阎都找到碧霞时遇到的那只妖怪，就是受太一宗指使破坏乾泰治下治安的。本来但凡南下的妖魔就忌惮蓟县黑山老妖的威严和蓟县候的凶名，只是在蓟县周边坏事，让袁绍对这些妖魔大是生起。可而今乾泰不知又招了什么好运，原来并州的董必武最近寿辰，代郡的许多妖邪又都被董必武招走了，让乾泰今后又少了些麻烦，想想就让袁绍心中大恨！
（未完，22：00续）
第104章 粮食受阻
夏忙越来越近，县里的耕造田地的工事慢慢也都停了下来，乾泰突然心血来潮，就想趁着夏忙前的短暂清闲，到县里的田地里查看。
从候府驾车出来，由兵卒开道，一路就驰到了县城的几十里外。
候府中的诸人都一路到路过的田地里视察开挖的**土地，开挖的田地都松土有尺深，土地上荒草也早都焚烧。
这一片片干旱的田地甚是多，只要在夏忙后能够吃足水，都可变作活田。
与众人不同，乾泰却手中拿着一副工事图纸，仔细对照是否与地下的暗河水系对照。
后来，众人来到一山坡梯田上，这一片土地是最干旱的。
乾泰对照图纸，引着众人来到一山坳处。候爷神神秘秘的，让身后一群官员甚是迷糊。
在这山坡梯田边的山坳处，乾泰对照图纸发现这些田地位置大多与自己之前所给的‘伏流图’所差不大。
乾泰满意的将图纸递给身边的刘伯溪，随手招来一旁的护卫力士，下令道：“粮这山坳里的土石挖开，往下挖五尺让我看看。”
一群力士闻令纷纷拿上兵器，将山石崩开。
随来的还有乾铭、秦铁树，诸人就站在田埂上看下面的人忙碌。诸人都看不透候爷的心思。乾铭疑惑的小声叫了声乾泰，乾泰拜了拜手让他不要出声只管看。
乾泰也皱褶眉头看下面的武卒忙碌你，也不知能否真的如他所料。
慢慢的土地挖开，越往下土壤越发湿润起来，这时田埂上的诸人也都明白了候爷的心思，具都紧张的盯着下面挖土的力士看。
突然，有人叫道：“快看，有水了！”
诸人都能看到，下方力士挖到四尺半时，土壤出现了一丝小水泉。
乾泰眼中也是惊喜，而下面的力士也情不自禁的加大挖土的力度。
最下面的土层扒开，小细泉水不断变大，一片水泽出现在坑底。力士再往下挖了两把泥水，水流一下往外急冒，一片水坑溪流突然出现在山坳里。
此时田埂上的诸人都很激动，力士飞奔上来，大声朝乾泰禀告道：“候爷，下面是埋在山中的一口山泉，已经被兄弟们给挖开了！”
“好，果然可行，让人将下面重新填埋。”乾泰下令道。
田埂上的众人更是激动十分，诸人一起拜下道：“恭喜候爷，大政将成，必能受百姓爱戴，功在千秋！”
一旁的乾铭更是激动，这里既然能够挖出水来，整个涿郡一下挖了多少田地，这些土地假如都像这里一样，这要多少人受候府的恩惠，这又会带来多大的权势。
随后诸人有一路查看了附近的种有庄稼将熟的农田。
夏忙将近，由于这县里的粮田后期都受了蓟县庙祝的护持，整个蓟县近月来可谓风和日丽，附近的麦田庄稼长得都很好。
夏忙前一个月正是庄稼长穗增粒的时期，今年天气特别的好，可以说不出差错也必是一个丰收之年。
乾泰正带着刘伯溪、一干府中的门客差役在田地里查看，突然，府里的无暇带着两个丫鬟，坐在马车上由车夫带着施来，‘恰好’与查看田地的乾泰等人相遇。
人既然来了，乾泰也不能再将这女子赶回去，只得带着无暇、其侍女一起在路上沿途走。
夏日花草灿烂，官道两边麦田开阔，所马车上的乾泰、无暇及婢女也都十分享受这风景秀丽、男女相伴的偶然路途。
众人看着一路查看的乾泰和陪伴的女子无暇，当真是郎才女貌。这些人也不得不认同，无暇这般妩媚青春的女子只有候爷才配得上。
而作为乾泰的弟弟乾铭，对这个女子能敢于追求乾泰而感到敬佩，皇兄当真一点是不近于女色。
车马沿着官道一路围着蓟县走走停停，沿途乾泰还会让属下请些农夫到车旁问话，与下属讨论县里的政事。
正当中午，县里乾止戈突然来报京师玉瑶公主传来了消息，之前乾泰上奏乾来、袁绍等人，而今皇上已的旨意早已传了下来，翼州太守被罚俸禄，辽东郡郡守因兵部调令所以定为无罪。
并且乾止戈禀告乾泰，翼州方面城隍信仰支援送来的粮食被阻了，而今翼州太守乾来已经下令并勾结边军，不让运来的后批钱粮过雁门关。
乾泰听后大怒，立刻带人回府，连夜寻法。
马车上的无暇更是生气，她好不容易寻到了机会可借机与候爷亲近，可就这般被打断了。等回到了候府，候爷又要忙于政事，自己再想见也不容易能求见得。
无暇的侍女大骂乾来与朝廷，娇嗔直道皇帝昏庸，翼州太守乾来该死。
诸人具都架马坐车急回，返回了县中。
在路上，对于乾来对自己的公然报复和新皇的不公，乾泰只能心中对自己道：“天下将亡，莫之奈何。”
回到了候府后，乾泰下属也都是毫无办法。乾泰考虑到雁门关守将历代是北方儒学大家的虞家，乾泰就以世外手段紧急向京师的第三儒学圣地之称的‘孟家’传信，寻求帮忙。
随后乾泰又让分身降下神谕，让翼州泰山县的庙祝准备钱粮，以备试图收买雁门关守将。
不过好在京师的孟家并没有让乾泰失望，有玉瑶出面与孟家的大公子孟青书说，拿到了孟家家主写于雁门关守将虞吴能、并州儒家虞家家主的书信。
几日后，信件传到泰山县，阎都就派庙祝带着钱财，拜见虞家家主，也就是雁门守将的虞吴能。
最后，泰山县的庙祝终于还是买通雁门关虞家。经与虞吴能达成的默契，北运的粮食走翼州北方雁门关以外的山中，有北面的边军打掩护放这些庙祝偷入幽州。虞吴能如此要求，也是在放过乾泰的同时又不想明面上得罪翼州太守乾来。
钱粮队伍自雁门关东面进入了幽州，自下邺西部山道过乐浪境内，入涿郡潞县顺黑水河而下直达蓟县。
途中几日，辽东郡郡守袁绍也曾书信于乐浪郡郡守，逼迫乐浪官员禁止这些粮草通行。乐浪的人不敢得罪袁绍，也同样不愿闹翻涿郡的蓟县候，最终，让乾泰如愿得了这批厚实的南方支援。
这一次是分身阎都为本尊准备的最大的一笔人马钱粮，今后就不会这般大的支持了，毕竟那么整个翼州的大小城隍庙也需要钱财人手。此次一共带来了二十万担粮食，六十万两黄金，还有六千信仰武卒一路押送。
同时，一连这几天过去，夏收也正式开始了。而且乾泰还让六千武卒留在了县中，暗作准备。
第105章 夏收
蓟县侯府在得到了南方的支持后，大批的粮食和武卒，再次让蓟县、乃至整个涿郡惊动。
秋收将近，乾泰招来了侯府附近大将军府的文簿碧霞，对其道；“夏收将近，荡魔大将军府有捉拿鬼邪、庇护百姓收割天气的责任，令而今将军府下的庙祝下到乡里，与各地的村正一起组织夏忙收割。”
碧霞听令后就遵命离去，回到将军府中，她招来了府中的所有庙祝，对这些庙祝传话道：“幽冥大帝转世身乾泰侯爷令吾等下乡，庇护蓟县黎民。吾等身在大将军府当遵从侯爷令，且吾等也要将信仰献给地府的幽冥大帝，各位同道还需尽心！”
乾泰还让人往将军府中送去了钱粮、车马，供这些庙祝奔波蓟县各地。同时分身阎都也下下了神谕，并为蓟县的庙祝备足了神力，供这些庙祝法事借用。
其实而今的蓟县已经没有太多妖邪了，即使村落亡魂也都会躲入山中，不敢公然反抗侯府的统治法度。而今派往各地的庙祝只需保证是夏忙开始后能够顺利进行就可。
再者派往各地的庙祝也让百姓们看到了侯府的仁慈和能力，让子民对于今年的夏忙充满喜悦和信心。
在蓟县南依傍黑水河的一处山村，村里的村民就对今年的夏忙充满期望。这处山村是蓟县上百个村落中普通的一个，自从今年蓟县候接管了蓟县后，今年山中的粮食也没有遭受灾害，难得的今年眼是个丰收年。
在村口，农民们正在清理平地，等明天开始割麦时，好用作麦场黏麦子用。
几个壮汉忙里大声笑语，看着村头田地里大穗饱满的麦田，所有人都感到生活充满希望。
只听这些人玩笑道：“老栏头，今年你家的地，我看能收到八石啊！咋样，今年你这老家伙能不能忙的过来啊。”
“有什么忙不过来，每亩十石我老栏头也能干的过来。”被喊的老人手中的锄头不停，并高声应答。
“十石，十石你这老家伙早就去刘家村要媳妇去了，你还不去庙里跟两位帝君爷爷烧香……”有人在另一边闻言玩笑道。
可这个十分普通的老栏头一点也不作假，大方的应道：“九石我也去，我老栏头活了几十年还真少见像今年这样的丰收，也就是帝君爷爷保佑，亏的了候爷的做官，咱们这穷蓟县权势算是盼到头了。”
“可不。”另一人点头赞道。
这时，众人中的村正呼喊道：“哎，大家加快了啊，明天咱们就要开田了，大家再加把劲，赶快将活干完。”
村头的众人呼喊道：“好嘞……”
这只是蓟县众多山村中的一个，而今整个蓟县都开始繁忙起来，喜庆的准备迎接今年的丰收夏季。
蓟县今年夏天要大收，而且这还是乾泰到蓟县后恰逢的第一个农忙。
此时关注到蓟县相比于其他地方这么好，当真是让其他县郡的世家眼红，让辽东郡的袁绍鄙视不服。
暗中，袁绍调集了兵力想准备反扑攻打乾泰。同时，袁绍磋商相邻的上谷郡守，给他一京官位置调走，袁绍准备占据上谷郡。
在蓟县如此大好时期，乾泰送给母亲玉瑶的家信，让她老人家莫要挂念。
在蓟县城外最近的村子。
第二日一早，村子里的村正和庙祝带着全村老少备齐了农具、粮水来到村外田地外。
这村正与庙祝先各自在这些土地种挑中两小块麦田，让几十个大汉快速收割，村中的所有人都激动的看着被许多人快速收割、碾粒的麦秧。
所有人盯着打下的粮食被收在麻袋里然后在两边的分别过秤。
做完所有，庙祝与村正分别说出了轻重‘十一石’、‘十二石’，村正当即兴奋的冲村头的村民喊到：“去秧去湿，足可�
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