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古城疑案三-第22部分
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炼洛丹为什么要将这十几张纸裁掉呢？
欧阳平希望能从日记的内容里面读出一些有价值的东西来，但暂时做不起来了，因为韩玲玲领着念慈师太走进了禅房。
在念慈师太走进西禅院的时候，宁和退出了禅房。
念慈师太走进禅房说的第一句话是：“慧觉住持已经回静幽院去了。”
“行，我们先请教师太几个问题，之后再去静幽院。”
念慈师太在椅子上坐下：“贫尼洗耳恭听。”
陈杰和韩玲玲有这样一种感觉：念慈师太有那么一点油腔滑调的特点。
“念慈师太，据我们所知，是慧觉师太亲自给静平剃度的。”
“不错。”
“是在什么地方剃度的呢？”
“在慧觉住持的禅房。”
“我们听说是你领静平到静幽院去的。”
“不错，是贫尼领静平到静幽院去的。”
“很好，你领静平到静幽院去的时候，静平的身上有没有带什么东西——比如说包裹之类的东西。”
“带了一样东西。”
“什么东西？”
“一个书包。”
“是什么样的书包？”
“是一个黄颜色的书包——就是军人背的那种书包——包上面有一个用红线锈成的五角星。”
“老陈，炼洛丹的父母有没有提到这个书包？”欧阳平低声问陈杰。
“不曾提到，今天，我打算抽时间到炼家去一趟，笔记本和钢笔还是要让他们辨认一下的，顺便再问一下书包的事情。”
毋庸置疑，炼洛丹的书包里面装的一定是日记和钢笔。
“我们听说静平先在大雄宝殿做事，之后去了静幽院。”
“不错。”
“慧觉住持对静平是不是很关心呢？”
“寺中所有人都很关心她。”
“为什么？”
“静平虽然入了佛门，但尘缘似乎未了，她整天郁郁寡欢，茶饭不思，慧觉住持就把她留在身边，好随时开导于她。慧觉住持还关照贫尼多加招拂。”
105。 第二十四章 老师太虚以应付 胖尼姑有问必答
“我们听说，在静平离开寺院之前——”现在，欧阳平只能这么问，“也曾有人选择离开，是这样吗？”
“不错。”
“他们是谁？你能跟我们说说吗？”
“清水。”
“还有吗？”
“还有莫忧。”
“是不是还有一个叫修竹的僧尼。”
“不错，修竹也算一个。”
“她们为什么要离开鸣晨寺呢？”
“这——贫尼不知，不过，要让贫尼来猜测的话，无外乎两种原因。”
“哪两种原因？”
“一是家人纠缠不清，不肯罢手，想尽力挽回；二是自己耐不得寺院中的清苦和寂寞还俗去了。
“这些僧尼，包括静平，好像都是年轻的女孩子，这是怎么一回事情呢？”
“这很好理解。”
“愿闻其详。”
“女孩子一旦选择了出家，头几年的日子是很难熬的，寺院里面的生活，你们也看见了，如果与佛无缘，即使进来，迟早也是会走的，但只要熬过了开头的那几年，等慢慢适应了这里的生活，才能悟出其中的好处来，贫尼是过来人，进寺前几年，也曾想过还俗的事情。佛无…错…小说 Ｍ。ＱＵＬＥＤＵ。 ＣＯＭ祖慈悲为怀，严进宽出，哪一天，突然后悔了，寺院的大门永远都是敞开着的。”
“严进宽出，您所说的‘严进’是什么意思？”
“只有割断尘缘的人，才能受戒和剃度。”
静平确实有点像割断尘缘的人。
“那么，清水、莫忧和修竹去了什么地方，您知道吗？”
“佛门一向不问来处，更不问去处。”
静平，清水，莫忧和修竹恐怕就是在这种“不问来处，更不问去处”的幌子在失踪于鸣晨寺的，佛门不问来处，更不问去处，所以，佛门是不需要担当任何责任的。佛门割断了所有弟子的历史，也吞噬了她们的未来。
之后，欧阳平请念慈师太找来了悟虚。
悟虚就是亲眼看见静平走出寺院的尼姑。
五分钟左右，念慈师太将悟虚领进了欧阳平住的禅房。
念慈师太将悟虚送进禅房之后，就退出了禅房。
悟虚是一个胖尼姑，个头不高，大概在一米五五左右，她长着一身的肥膘，上面是双下巴，下面，腹部隆起，走起路来，两只脚成外八字，上半身左右摇摆。
待悟虚坐定之后，欧阳平道：“你叫悟虚吗？”
“我叫悟虚。”悟虚说话，声音很高。
“你住在西禅院，还是东禅院？”
“我住在东禅院。”悟虚说话干净利索，问什么，她就答什么。
“你在寺院做什么？”
“我专门修剪寺院中的花草树木，大雄宝殿前面和庵门外的地也归我扫。”按现在是我说法，悟虚应该算是清洁工。
“你亲眼看见静平走出寺院大门的吗？”
“是的。”
“是什么时间——是早晨什么时间？”
“是天要亮未亮的时候。”
“你在什么位置？”
“我在井上打水。”
“请你领我们到现场去看一看吗？”
“行。”
悟虚领着大家走出西禅院，沿着西禅院外一条狭长的走廊向南，然后向东，走出一个圆门。
走出院门，便能看见水井了。
106。 第二十五章 欧阳平现场模拟 黄书包唯一凭证
水井的位置在大雄宝殿的西南角上，在庵门的西北角上，它和大雄宝殿和庵门的直线距离在三百米和两百米的样子。
在水井的东边，也有一个长廊，长廊掩映在几棵古老的银杏树下，在水井的南边也有两颗银杏树。时值金秋，井沿和井沿附近的地上落了一些树叶。
悟虚走到井沿上，停住了脚步。
“悟虚师傅，你就是在这里看到静平走出庵门的吗？”
悟虚点了一下头。
“静平是怎么走出庵门的，你能走一遍给我们看看吗？”
悟虚走到东边的长廊上，然后走出长廊，沿着长廊东边一条石板路朝庵门走去。
欧阳平朝悟虚招招手，悟虚返回到井沿上。
“静平住在西禅院，她应该走西长廊才对啊！”
“静平伺候慧觉住持的饮食起居，她有时候睡在静幽院。”
要想有深入的了解，就必须进行深入的调查，渔网里面的鱼是慢慢浮出水面的。
“你是说静平自从伺候慧觉住持以后，很少睡在西禅院吗？”
“是的。她走东长廊，这就说明她是从静幽院来的。”
“我再问一遍，你看清楚静平的脸了吗？＇无^错^小说＇＇m＇。＇quledu＇。＇＇”
“没有，当时，天刚刚亮。”
“那你是根据什么说她就是静平的呢？”
“她的肩膀上背着一个黄颜色的书包，在鸣晨寺，只有她有黄颜色的书包，看身形，身高，还有走路的样子，也像是静平。”
“静平有多高？”
“和这位同志差不多高。”悟虚望着韩玲玲道。
韩玲玲的身高在一米六零左右。
“静平走路的样子和别人不一样。”
“有什么不一样？”
“她走路喜欢低着头，速度也比别人快，寺院的僧尼平时走路的速度都比较慢。
悟虚所言非虚，同志们进寺以来，他们所看到的僧尼，走路都是慢慢吞吞的。
“你每天早晨都到水井上来吗？”
“是的，每天早晨，在早课之前，我必须把所有的案桌和法器擦洗干净。”
“当时，庵门是关着的，还是开着的呢？”
“是关着的。我看着她打开庵门，出去以后又关上了庵门，我就是被开门的声音吸引过去的，书包就是在开庵门的时候才看到的。”
“向东，你去试试看。”
左向东走到庵门前，先将庵门关上，然后插着门杆。最后提起门杆，打开一扇门。
开门的声音很大——笔者指的是门轴在门窝里面转动时发出的沉重而有份量的声音，人站在井沿上，能清晰地听到开门声，早晨应该更清晰。
和悟虚分手之后，五个人去了静幽院。
同志们走进圆门的时候，从竹林中的小路上走过来一个四十岁左右的尼姑：“住持正在禅房里面恭候大家。”
西边的工地上传来铁锤敲击铁钉的声音。
慧觉师太非常客气，她正躬身站在禅房的门口迎接大家。
“福田，你在院外守着，没有我的传唤，任何人不得打扰。”
“是。”福田退后几步，朝圆门走去。
慧觉住持将同志们领进禅房坐下。
107。 第二十六章 开门声非常清晰 老尼姑脚步轻盈
慧觉住持的身高在一米六零左右，看上去脚步轻盈而飘逸，这个词一般情况下只能用在年轻女子的身上，但慧觉住持是一个例外。前面，笔者曾经交代过，慧觉住持保养的很好，这不仅体现在她的容颜上，也体现在她的身材上，说慧觉住持的年龄在五六十岁的样子，这并不是欧阳平的基本判断，而是欧阳平猜出来的：能当上寺院的住持，没有一定的年龄积累肯定是不行的，在俗人的印象中，寺院中的住持和方丈都是一些上了年纪的高僧。跟一个五六十岁的老尼姑谈身材，确实有点不妥，但五个人在当时就是这么想的。现在，有些演员虽然已经五六十岁，但扮演起十七八岁的小姑娘来，凭着先进的化妆技术，再打上一点强光，还真像那么一回事情，笔者猜测，佛门中，恐怕也有不老的仙方吧。大家别忘了，慧觉住持可是精通医术的。
慧觉住持穿着灰色的僧服，如果蓄上头发，换成十七八岁大姑娘的衣服，恐怕能迷倒很多男人。
如此说来，笔者在前面说慧觉住持有“妖艳之气”，并非舌头尖上跑马——胡说八道。把“妖艳之气”和一个得道的老尼姑联系在一起，确实有点风马牛不相及。当然，笔者所描述的“妖艳之气”可能不够准确，笔者所谓的“妖艳之气”可能就是某些文学＋无＋错＋小说 Ｍ。quＬeＤu。Ｃom作品中所描述的“仙风道骨”吧！
五个人坐在禅床前面的椅子上，慧觉住持端坐在禅床上。她的脖子上挂着一串佛珠，右手上移动着一串手珠。慧觉住持右手的大拇指一刻不停地拨弄着佛珠。欧阳平多看了几眼慧觉住持的手，慧觉住持的手比她的脸还要白嫩和细腻。
“慧觉住持今年贵庚？”欧阳平对慧觉住持的年龄非常感兴趣。先随便扯两句，然后再进入正题，这样，比较妥当一些。
“贫尼一九三六年生人。”
慧觉住持整六十岁。这就不能不让同志们感到惊奇了，看来，笔者在前面说看不出慧觉住持的年龄是有些道理的。
“慧觉住持是什么时候当上鸣晨寺的住持的呢？”
慧觉住持眨了几下眼睛：“七四年。”
这也就是说，慧觉住持三十九岁就当上了鸣晨寺的住持。
“慧觉住持，我们想知道静平出家的原因。”
“你们没有去找静平的父母吗？”
“我们已经找过静平的父母了，遗憾的是，他们不知道女儿出家的原因。”
“静平的父母都不知道，贫尼就更不知道了。”
“那您是根据什么收留她并决定为她剃度的呢？”
“这——一言难尽，也很难说清楚，我佛慈悲，普渡慈航，至于什么样的人能剃度，能阪依我佛，这从来没有任何标准。”
“您当时是怎么想的呢？”
“在贫尼为她剃度之前，她到山上来过好几次，每天都是在太阳快要落山的时候，这时候，寺院中的香客已经下山了，她在观音菩萨的面前一直跪到添油时分，如果不是遇到了过不去的坎，她是不会在夜深人静的时候滞留在寺院里面的，人只有在万念俱灰的情况下才会找菩萨倾述自己内心的痛苦和无奈。”
108。 第二十七章 老尼姑神情怪异 欧阳平故弄玄虚
“静平什么都没有跟您说吗？”
“如果她想说，菩萨是愿意倾听的，反之，如果她不愿意说，菩萨是不会勉为其难的。佛门连求助者的来处都不过问，怎么会勉强她们说出心中不想说的隐情呢？”
“静平失踪的那天早上，是从西禅院离开的，还是从静幽院离开的呢？”
“是从贫尼这里离开的，贫尼虽然收留了她，但看她心思重重，就将她放在自己的身边，表面上是伺候贫尼，实际上是想经常开导于她。”
“那天晚上，静平是住在静幽院的吗？”
“自从她母亲上山来找她以后，她就要求住在贫尼这里——她不想见她的母亲。静平选择离开，肯定和她母亲经常上山有关系。”
“您确定静平离开了鸣晨寺？”
“寺中有人亲眼看见静平走出庵门。”
慧觉住持指的是悟虚。
“我们有足够的理由认为静平还在寺院之中。”
慧觉住持突然抬起上眼皮——先前，慧觉住持的上眼皮始终是耷拉着的：“何以见得？”
“您看看这两样东西。”
韩玲玲从皮包里面拿出日记本和钢笔，站起身，递给了慧觉住持。
@无@错@小说 Ｍ。qulＥＤＵ。Ｃom ； ； 慧觉住持接过日记本和钢笔，用眼睛扫了一下：“这是——”
“这应该是静平的日记本和钢笔。您见过这两样东西吗？”
“贫尼不曾见过。你们是怎么找到的呢？”
“这是我们在静平曾经住过的禅房的铺板下面发现的。”
“禅房的铺板下面？这上面写了什么？”慧觉住持的眉宇之间出现了三道深沟。
“这是静平在——我们估计是在——我们只看了几张，还没有来得及细看。”欧阳平直视着慧觉住持的脸，他发现慧觉住持的神情有一点不易察觉的变化，所以，留了一个心眼，“等闲下来的时候，再好好看看。”
“也许——可能是静平不小心落在禅房里面了。”慧觉住持的额头上冒出了一些细密的汗珠，最重要的是，原先在她的手中做匀速运动的手珠突然休息了。
“这种可能性很小，静平上山的时候，只带了几本日记本和一支钢笔，日记本是她的心爱之物，日记里面一定记载了不少重要的内容，可能还包括她出家的原因离奇失踪的原因，所以，她不会随意落下。我们分析，只有一种可能。”欧阳平在说“离奇失踪的原因”的时候，故意放慢了速度，提高了音量。
“什么可能？”慧觉住持不但抬起了上眼皮，眼睛也比先前大了许多。
“唯一的可能是静平出事了，在出事之前，她将日记本和钢笔藏在了床铺的下面，日记和钢笔是静平随身携带的两样东西，这两样东西应该和她形影不离。”
“阿弥陀佛。”
自从同志们进寺以后，这是慧觉住持第一次说“阿弥陀佛”。佛祖真是太聪明了，一句“阿弥陀佛”就像一把万能钥匙一样，它可以回答任何问题。此时此刻，同志们还不能说慧觉住持答非所问。
109。 第二十八章 鸣晨寺有点诡异 老尼姑从容回答
欧阳平还有更尖锐的问题在等着会觉住持呢。欧阳平终于从慧觉住持的回答中感觉到了一点东西：“慧觉住持，据我们所知，在静平失踪之前，贵寺还有还几个僧尼离奇失踪。”
“欧阳队长有所不知，佛门不是牢笼，与佛有缘的人可以进来，也可以离开，佛门不问来处，更不问去处。”
“无独有偶，离奇失踪的僧尼竟然都是二十几岁的年轻僧尼，这该不会是一种偶然的巧合吧！”
“许身佛门，是要耐得住寂寞的，真正能坚持下来的人不多，因为寺院里面的生活太清苦，年轻的僧尼尘缘难断，又经不住红尘的诱惑，选择还俗是常有的事情，我佛以慈悲为怀，愿意留下来的，佛祖欢迎，不愿意留下来的，佛祖不会强留。鸣晨寺一向弘扬佛法，普渡众生，佛门清净之地，岂容玷污。阿弥陀佛。”慧觉住持慢声细语，表情严肃，她的话中有两层意思：第一，鸣晨寺不可能发生这样的事情；第二，你们不要往鸣晨寺身上泼污水。
“当然，这只是我们的一些粗浅的分析，我们也知道这个案子非常复杂，要想查清楚，确实有很大的难度，我们也向全国发了协查通报，全国所有的寺院，我们的同志都查过了，可就是没有静平的踪影，我们只能把调查的重点～无～错～小说 m。ＱulＥdＵ。cＯm放在鸣晨寺，静平毕竟是从这里离奇失踪的。所以，我们需要得到您的帮助。”
“欧阳平队长有什么吩咐，请直言不讳，查清楚这个案子，对我们鸣晨寺来讲非常重要，鸣晨寺是一座千年古刹，也算是驰名大江南北的名蓝。”
慧觉师太亲自将五个人送出静幽院。
同志们走到悟静殿观音菩萨东面的时候，韩玲玲突然退后一步，大家都愣住了。
“你们看——”韩玲玲道。
从观音菩萨的五彩披风上掉下来一张黄颜色的纸条——就是寺院中用来抄写经书的那种比较薄的纸。
刘大羽和韩玲玲同时看见——他们俩走在前面。
刘大羽一个箭步冲到观音菩萨前，从地上捡起纸条；韩玲玲和左向东一个顺时针，一个逆时针绕着观音菩萨转了一圈，他们想知道是谁扔这张纸条的。遗憾的是大殿里面只有三个尼姑，她们都站在大殿的门口的一张香案旁整理经书。
三个人中，没有大家熟悉的面孔。
刘大羽打开纸条，上面写着两行字：东门镇油坊巷187号。
这显然是一个地址。写纸条的人的目的是让同志们到东门镇油坊巷187号去，到底去找谁，也许到地方就知道了。
纸条上虽然只有一个地址，但足以让同志们兴奋不已，很显然，写纸条的人肯定知道一些情况，这说明同志们到鸣晨寺来是来对了。
纸条上的字，是柳体小楷，这说明写纸条的人文化层次比较高，至少说明此人是练过毛笔字的。
现在，有三件事情摆在同志们的面前，第一件事情是到静平的父母见一面，确认一下日记本、钢笔和书包的事情；第二件事情是到东门镇油坊巷187号去；第三件事情是寻觅写纸条的人。
110。 第二十九章 老西院改作民宅 老人家愿意领路
眼下，做第三件事情有一定的难度，寻找此人，就要请寺院中的人辨认笔迹，这样势必会惊动寺院中的所有人，如果问题就出在鸣晨寺的话，那就会打草惊蛇，这样一来，写纸条的人就会处于非常危险的境地，这大概就是写纸条的人不愿意抛头露面的主要原因。
那么，写纸条的人为什么不明说呢？大家一时很难想明白。
所以，眼下，欧阳平只能做前两件事情。
于是，欧阳平决定兵分两路：欧阳平和左向东到炼家去；陈杰和韩玲玲到东门镇油坊巷187号；刘大羽留守寺院，刘大羽的任务是到寺院各处去转转，熟悉一下环境，这对接下来的刑侦工作非常重要。
三点钟左右，四个人走出鸣晨寺。
汽车在中华门城堡停下，欧阳平和左向东转乘公交车到彭家大院。陈杰和韩玲玲驱车到东门镇去。看过河马作品的人都知道，东门镇在江北。那是江北地区历史最为悠久的古镇，小镇上大部分是明清建筑，这是一个三面靠山，一面临水的古镇。
东门镇东西走向的街道有三条，中间一条叫左所大街，东到鱼市口，西到响水桥，前面一条街叫东门前街，后面一条街叫东门后街；南北走向的街道只有一条，名字叫鱼市街，这？无？错？小说 Ｍ。quleＤＵ。cＯＭ条街道北到泰山庙，南到古城墙。
油坊巷就在鱼市街和东门前街的交汇处。前面提到的鱼市口是左所大街和鱼市街的交汇处。鱼市口是古镇最热闹。最繁华的地方，这里商贾云集，在鱼市口附近有戏院，也有电影院，戏院就在油坊巷里面，这是一个历史悠久的戏院，梅兰芳曾经在这个戏院唱过戏。
187号其实就是当年的戏院，一九六六年之后，传统京剧被现代京剧所取代，戏院的生意一天不如一天，后来，戏院被改造了成了居民住宅，戏院原来的顶棚被掀掉了，戏院的包厢变成了一间一间宿舍。
陈杰和韩玲玲走进院门，迎头碰到一个年近古稀的老太太，她的右手臂上挎着一个竹篮子，竹篮子里面放着几个罐子，罐子里面分别放着西瓜子，葵花籽，花生米，蚕豆。老人头发花白，满脸皱纹，背也有点驼。
“请问大娘，187号在什么地方？”
院子里面住着不少户人家，本来就不大的院子被隔成了好几块。
老太太很热情：“我领你们去。”
两个人跟在老太太的身后朝院子里面走去。
陈杰接过老太太手臂上的篮子：“大娘，您高寿啊？”
“六十八了。”
“六十八，身子骨还这么硬朗。”
“不硬朗不行啊！吃饭穿衣，都得靠自己挣。”
陈杰不敢再往下问了，六十八岁的老人还这么辛苦，背后一定有什么特殊的原因。
“大娘，187号姓什么？”
“姓尚。”
“他是做什么工作的呢？”
大娘用审视的目光看着陈杰和韩玲玲：“你们不认识他吗？”
陈杰实话实说：“我们的手上只有一个地址。”
“你们从哪里来？”
“我们是市公安局的，我们从鸣晨寺来。”
“我听出来了，尚家的女儿文君就是在鸣晨寺出家的。”
111。 第三十章 尚文君厄运连连 尼姑庵安身立命
陈杰停住了脚步，他想和老人多聊一会。写纸条的人为大家提供了一条非常重要的线索，至少在写纸条的人来看是这样。
“老人家，您能跟我们说说吗？”
“这里不是说话的地方，你们跟我到街上去，我一边卖东西，一边跟你们说。”老人抬头朝上指着一颗泡桐树道，“尚家就在这排房子最西头一家，门牌号在门头上，你们看清楚了，年头太多，门牌号已经看不清楚了。”
老人说的没错，眼前这户人家的门头上有一个门牌，蓝色底漆已经掉得差不多了。陈杰看了好一会，才看清楚上面写着183号。老人的头脑非常清楚，她没有忘记给陈杰带路的事情。
老人将两个人带出油坊巷的巷口，在巷口的斜对面有一个电影院，售票窗前排着很长的队伍。
老人走到一个矮小的旧桌子跟前，从陈杰的手上接过竹篮子，放在桌子上，然后，从腰带上解下一串钥匙，挑出一把钥匙将一个铁链子上的锁打开，抽出铁链子，最后从桌子下面拿出一个小马扎。
“同志，小板凳给你坐。”
“您坐，我们蹲着就行。”陈杰将小板凳推给了老人，自己一屁股坐在石阶上。
老人刚坐下，就有两对男女／无／错／小说 m。qulＥＤ。ＣＯＭ围了过来。
不一会，老人卖出了两包葵花籽和两包花生米。花生米，是两块钱一包，瓜子是一块钱一包。
陈杰从口袋里面掏出十块钱，要了三包花生米和四包葵花籽。
“你们用不着买，说说话，用不着这么客气。”
“我不是客气，您的瓜子和花生米，我闻着很香，带一点回去，有空的时候，让同志们香香嘴。”
老人将四包花生米和四包葵花籽放进韩玲玲的皮包里面。中国人——特别是上了岁数的人，他们在数字上喜欢“八”，讨厌“七”，七死八活吗？
陈杰又从皮夹里面抬出两块钱放进了竹篮子里面。老人推辞了一下，便没有再坚持。
“小难这孩子命太苦。”
“小难叫什么名字，在鸣晨寺的法号叫什么？”
“小难叫尚文君。法号叫什么，这——你们要问她爹。”
“小难家里还有什么人？”
“就他爹一个人。过去经常喝酒，自从小难出家之后，特别是小难她妈妈死了以后，酒喝的更厉害了。”
按照情理判断，这个尚文君应该是修竹、清水，莫忧中的某一个人。如果这
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