锦衣夜行-第225部分

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之后，他们将为了自己的土地、为了自己的庄稼，视所有来犯者如寇仇！

但是还有一小部分人并没有被分配下去，因为这些人没有农民肯认领。

剩下的这些人中，其中一部分是家中青壮已经全部战死，只剩下老弱妇孺或者残疾，这些的人没人愿意要。还有一些是已经失去了家庭的女人。尽管这些蒙古女人大多身体强壮，做事都是一把好手，都是些很勤快也很能干的女人，但是辽东的汉人还是本能的认为女人力气小，不如挑一户家里有青壮劳力的人家，做“一帮一、一对红”的帮扶对象更合适。

所以这些女人现在还都留在俘虏营里，有些想买农奴的人听说后又打起了她们的主意，又想购买女奴，不过夏浔一口拒绝了，他打算等朝廷的封赏下来之后，便把这些失去了丈夫或者还未嫁人的姑娘许配给那些单身的有功将校，让他们组建家庭。

这样，这些女人有了归宿，那些将士也能更安心地在辽东扎根，这也算是民族融合的第一步吧。对于夏浔的这个打算，这些女俘并不知道，她们只看到族人们被一户一户地带走，只剩下她们默默地等在那里，等着命运的安排。

这天早上，俘虏营里突然来了几个官兵，还带着一个尖帽皮袍的女真人，对俘虏营中的女人挑挑拣拣一番，选出四个女人，用勒勒车载着她们离开了。

一路上，那个女真人和几个汉人官兵大声地说笑着，车上的四个蒙古女人大多只能听懂得一些简单的汉语词汇，所以对这些人的交谈全未在意，但是其中却有一个女人听得特别认真。她的穿着比一般蒙古女人华丽的多，对襟的坎肩上绣着鲜艳的花朵，还缀着五颜六色的亮片儿，这本是元朝宫廷中后妃们的穿着服饰，后来才开始流传民间，但是也只有有权有势的人家才穿得起。

勒勒车里并不宽敞，四个女人只能挤在一块儿，但是其他三个女人宁可更拥挤些，还是给她让出了比较宽敞的地方，毫无疑问，这是一个在乌古部落中拥有极高地位的女人。尽管乌古部落从此已不复存在，但是这些族人对她本能地还存着不敢冒犯的敬畏之心。

她是乌古部落首领哈丹巴特尔的夫人乌云，是多尔扎台吉的女儿，蒙古上层社会的人，汉话是说的很流利的。从明军的对话中，她知道自己被那个女真人买去做了女奴，而那个女真人的家在八虎道外的山上。她还听到那些明军洋洋得意地吹嘘说，他们上一次是买通了哪个部落的牧民，才神不知鬼不觉地出现在乌古部落，接着他们还要去袭击哪里。

“八虎道！八虎道是辽东与鞑靼之间最外沿的一处关隘，而那个女真头人住在八虎道外的山上，如果出关之后我能抢到一匹马，我就能逃到蒙哥贴木儿的部落，让他派人送我回到父亲的部落去！”

想到这里，乌云的心怦怦地跳了起来……

第576章　挖坑

茫茫草原上，过膝的野草如同一片绿色的海洋，随着风，草浪翻滚起伏着，悠悠地荡向远方。

百余匹骏马正在草原上吃草、嬉戏，两三个牧人在外围看管着马群，不时会跃上马背，警惕地四下打量。

自从辽东明军掠走了整个乌古部落，土哈部落的人就时不时地出现在蒙哥部落附近，似乎在盯着他们的一举一动。

牧人需要放牧牛羊和马群，草原上到处可以行走，他们不可能全都盯得住，显然他们的目的也不是要盯着蒙哥部落每一个进进出出的族人，而是提防他们全族有何异动。因此蒙哥也给了外出放牧的族人一项任务，盯着部落周围的动静，以防被人所乘。

一个牧人稳稳地站在马背上，随着骏马的奔跑，四下环顾着，突然，他呼哨一声，脚下的骏马立即止住了脚步，那个牧人手搭凉蓬向远处望去。

草原上的人，视力普通更能及远，他看到远处正有一骑飞奔而来，马上的骑士俯身骑在马背上，那服色依稀是一个女人，按刀的手便又松开了，他向几个伙伴打了声招呼，便跨坐到马背上，迎上去。

乌云又饥又渴，跑了一夜连着半个白天的路，除了不得不让马停下来歇息的时间，她一刻也不敢停。即便现在她已确信追兵不可能冒险追出这么远，自己已经安全，那种刚刚得到又唯恐失去的恐惧还是挥之不去。

忽然，她听到了马嘶和蹄声，抬起头来向前一看，就见一个蒙古牧人正策马迎来，乌云心中一宽，喜泪登时夺眶而出！

“长生天保佑，乌云福晋，您竟然逃出来了！”

蒙哥部落，蒙哥贴木儿亲自迎了出来，把蓬头垢面、一脸憔悴的乌云福晋迎进帐去，福晋是夫人、太太的意思，乌云是乌古部落首领哈丹巴特尔的夫人，是嫡福晋，所以蒙哥贴木儿如此称呼。女真人在这方面也继承了蒙古人的称呼，把贵人妻妾称为福晋、侧福晋。

蒙哥的夫人们立刻端上各种吃食，饥肠辘辘的乌云福晋也顾不得什么体面和优雅了，立刻大吃大喝起来。等她吃完，才向蒙哥说明自己逃出生天的经过，蒙哥也向她大诉冤屈，说出了斡赤斤土哈对他的怀疑和监视。

乌云道：“斡赤斤土哈是一头不长脑子的蠢猪，如果是你给明人通风报信，还会带兵随他追杀明军么？如果你当时临阵反戈，他将一败涂地！”

蒙哥贴木儿苦笑道：“福晋，也许他很愚蠢，但是在这件事上，他可并不愚蠢。整个乌古部落都被明军端走了，他担心受到阿鲁台太师的惩罚，这是在给他自己找借口啊！”

乌云道：“我在明人那里，曾偷听到明军士兵的谈话，我已经知道他们了解我们草原道路的原因，他们重金收买了桦古纳部落的几个牧民，是那些叛徒为他们带路的！”

蒙哥贴木儿惊道：“桦古纳部落，啊！那个不足一千帐的部落吗？福晋的部落遇袭之后，他们立即放弃了这里丰美的草场，游牧到了更北方的耶里古纳河流域，我还以为他们是担心自己受到明军的攻击，原来是做贼心虚。”

乌云想起自己惨死的丈夫，想起自己永远失去的子民，心中不由大恸，她咬着牙对蒙哥贴木儿道：“贴木儿大人，我想请你保护我赶去见我的父亲，出卖我们的桦古纳部落、和那些凶残的明人，他们必须受到惩罚，你的冤屈，我会向大汗和太师说明！”

“义不容辞！”

蒙哥贴木儿立即拍着胸脯答应下来，随后安排乌云福晋洗漱更衣，带了一队三百人的精锐勇士，护送她离开。因为她是女人，为了路上照料方便，蒙哥贴木儿还把自己的女儿哈斯其其格也带上了。

哈斯其其格才十三岁，乌云福晋的女儿与她年纪相仿，在明军袭营时被乱箭射死了，看到了她，就仿佛看到了自己的女儿，乌云福晋感伤之下，便认了她做干女儿，于是哈期其其格就成了蒙古人的“别乞”，这是蒙古人称呼黄金家族血统以外部落首领女儿的尊称。

在这个称呼上，蒙古人与女真人不同，女真人称呼国君的女儿、酋长的女儿为格格。等满清建立之后，皇太极就规定皇室女儿一律按汉语敬称为公主，格格便降为公主之外没有封号的贵族未婚少女的统称了，现在影视剧里，哪怕是到了康雍乾时期，还对公主一口一个格格的称呼是不对的。

对于乌云认义女的意思，蒙哥贴木儿是乐见其成的，两家成了亲戚，关系也就更亲密了。等他们赶到乌云福晋的父亲多尔扎台吉的部落时，乌云和哈斯其其格已经好得像是亲母女一般了。

乌云福晋的父亲是黄金家族后裔，虽然现在鞑靼和瓦剌实际掌权者都是昔年北元朝廷的统兵大将，黄金家族已经沦为任人摆布的傀儡，但是由于黄金家族在所有蒙古人中的崇高威望，拥有黄金家族血统和自己独立掌控的大部落的多尔扎在鞑靼朝廷还是拥有举足轻重的崇高地位的。

听女儿哭诉了乌古部落失陷的真相，并且还透露出明军近期有可能再度向鞑靼发动进攻的消息，多尔扎不敢怠慢，马上带着他们去见阿鲁台太师，他们又赶了三天两夜的路，到了大汗的驻地，恰好斡赤斤土哈的堂兄马哈尔特也在。

马哈尔特已经跟蒙哥贴木儿派到太师这里的使者舌枪唇剑地吵了好几天了，阿鲁台已经渐渐相信了马哈尔特的话，正要派人去抓蒙哥贴木儿回来对证，不想蒙哥贴木儿自己找上门来了。眼见蒙哥贴木儿还陪着乌古部落的乌云福晋，而且就连她的父亲多尔扎台吉也来了，马哈尔特倒是未敢放肆。

他静下心来仔细一听，原来为明军带路、为明军通风报信的另有其人，便也不再坚持是蒙哥部落暗通辽东了。要知道他的本意就是推卸责任，只要有人承担这个罪责就好，他并不介意这个背黑锅的是蒙哥部落还是桦古纳部落。

可怜的桦古纳部落祸从天降，他们为了逃避战乱，刚刚离开是非之地，跑到耶里古纳河流域，唱着歌儿，快乐地放着他的羊，阿鲁台太师的铁骑已经风驰电掣一般赶去，向他们祭起了惩罚之剑！

阿鲁台太师亲自询问了乌云福晋，对她听到的明军近期还要对鞑靼发起进攻的消息非常感兴趣，虽然那只是些只言片语，已足以引起他的关注。自从夏浔总督辽东之后，一改辽东明军防御为主的作风，主动发起了进攻，而且不动则已，一动倾家灭族，这么凶悍的手段，已经让鞑靼的真正统治者阿鲁台太师把他当成了一个不可忽视的劲敌。

乌云福晋听到的消息并不详细，对于明军将要袭击的目标也说得比较含糊，不过这些在阿鲁台太师看来是很正常的，明军如果已经有了出兵意向，必然会加紧练兵、会动员将士，所以士兵们听到一些风声是很正常的，但是他们不可能掌握详细的计划，诸如出兵时间、出动的人马数量、攻击的确实目标等等，如果连这些他们都知道，那么这个消息就很可能有诈了。

其实夏浔一开始还真想通过一个巧妙的手段，把详细的“行动计划”透露给他们，透露方法也很简单，只要把乌云福晋真的送去给哪个边关守将暖床，比如目前驻守在八虎道的丁宇丁都司。等乌云成了他的枕边人，就有机会听到一些详细的绝密情报。

只是如此一来，要给她制造一个从兵营里逃脱出去的机会就比较困难，眼下蒙哥部落的情况比较紧急，没有时间让他从容安排。再说，万一乌云福晋成了丁宇的女人之后，干脆死心踏地的留在他身边，那就更是糟糕之极了，所以才用了这样一个比较粗糙的手段。

可越是如此，阿鲁台反而越是深信不疑，他在反复询问，确认那几个明军不知道乌云福晋精通汉语，而且乌云福晋逃脱的时候已经出了八虎道，是从那个山地女真族人手中夺马而逃的，明军未必知道后来发生的事情之后，这才放下心来。

他判断明军很有可能会依照原定计划，再度对鞑靼发动攻击，而他也想趁这个机会，将计就计，吞掉明军的主力。可是现在瓦剌咄咄逼人，这个强敌给予他的威胁，远比辽东明军更大，他是无法亲自赶去东线主持战役的。

在东线，继乌古部落覆亡之后，目前势力最大的就只剩下土哈部落和蒙哥部落了，这是他在东线最大的两股势力，可他又担心因为这次的嫌隙，双方不能好好地配合。鉴于这种考虑，阿鲁台决定派枢密副院哈尔巴拉率一万骑兵赶赴东线，由他全权负责东线诸部落的指挥，给明军一个狠狠的教训。

就这样，蒙哥贴木儿和马哈尔特随着枢密副院哈尔巴拉一同赶回东部了，他们准备在那儿挖一个大大的坑，埋葬来犯的辽东之敌！

第577章　棒打鸳鸯

七月天气，哪怕是塞外，也炎热的很。

可是即便这样，校场上依旧热火朝天的训练着，士卒们汗流浃背，但是随着将官的喝令，每一个动作都不敢马虎，否则那不饶人的鞭子就要劈头盖脸地抽下来了。

辽东的海上丝绸之路已经打开了，丰厚的收益让所有参与者都赚了个钵满盆满，皆大欢喜。于是，夏浔在其它地区，陆续以哈达城模式，开始了更大规模的商业运营。辽东自有辽东特产，在当地或许不算什么稀罕物儿，运出去就是大笔的财富。

现在，辽东各地无需催促，当地的军队便积极修建起更多的烽燧、当地百姓便已主动修筑道路、架设桥梁，这些都是经济利益的重要保障。

然而，这一切的最终保障还是武力，尤其是周围虎狼环伺的环境下。上一次与鞑靼一战，虽然取得了胜利，但是参战军队的伤亡并不轻，在草原上，游牧民族是有着先天优势的，所以尽管在兵器武备上面辽东明军占据着优势，刻苦的训练依旧不可忽略。

认真总结上一场战役敌我双方的战术特点、优势和短处，对于今后的战斗就是极大的益处，即便是上一次不曾参战的军队，也可以根据参战部队的经验调整自己的战术，从而在未来的战斗中避免更多的伤亡，更多的歼灭敌人。

上一次参战部队都获得了丰厚的奖赏，有的升了官，有的发了财，还有些单身汉得到了一个老婆，当然，其中有些将官利用权力，把一些漂亮女人变成了自己的小妾，以夏浔的耳目之广并非不知道，不过他也只当不知道，由他们去了，水至清则无鱼，就算他是上帝，也无法遏阻别人的欲望。

而欲望，不正是让人从爬着到站起、从茹毛饮血到华服美赏、脍不厌细的最大动力么？辽东所发生的一切，极大地激励着全军将士。他们同别人不同，他们想往上爬，想高官厚禄、美妾娇妻，唯一的途径只在打仗。

现在他们就像经商发了财的人一样，忽然发现，这个令人生厌的地方，原来有着这么多让他们过得更好的机遇，一旦激励措施摆在那儿，他们就变成了一群好战份子，原本只抱着“最好鞑靼人别来袭扰”的念头，现在他们整天憋足了劲，想的只有一件事：什么时候再去干它一家伙？

夏浔并不担心商业对农业等传统产业的冲激，因为在这儿，传统产业是落后的，而不是先进的，商业是需要互通有无的，当你已经没有的时候，你势必得想方设法去制造它。能够参与到直接的商业贸易中的人毕竟是少数，大部分人还是得从事各种传统产业。

于是，当骏马不够买卖时，就会有人拿出种种激励措施，去鼓励牧民养马；当一船船巨大的原木供应不上时，就会有人提出更好的待遇，鼓励人去伐木；当各种山珍野味的数量不足以用来满足需求者时，就会有人组织更多的人去采撷，继而去养殖。当他们发现皮毛运出去，人家获利数十倍乃至数百倍于他们时，已经赚到了资本的他们就会想着雇佣匠人，建造自己的皮裘生产行业……

农业、林木业、渔业，乃到工业，将因商业的兴起而次第兴起……

※※※※※※※

人们开始迷恋这里，开始发现这里的勃勃生机的时候，夏浔却有点想家了。

于是在这炎热的夏季，不想出门的夏浔在书房里铺开纸张，写起了家书。

两边的窗子都开着，习习的风穿窗而过，带来些许清凉，夏浔咬着笔杆儿，想着该从何处着笔。

院子里有两个女人正在树荫下乘凉，她们说着话儿，不时发出清脆的笑声。

这是别人送给夏浔的礼物，自从辽东一战端了乌古部落之后，附近部落的头人们便纷纷向总督大人表示友好了，有意归附辽东的海西女真诸部也分别派人来疏通关系。

紧接着，各种商业的蓬勃展开，给辽东带来了巨大的商机，于是辽东各地的世家大豪、部落头人们也纷至沓来，现在连远在奴儿干地区的诸多部落头人，也都纷纷加入了送礼、巴结的行列。

在这种地方，游牧民族送礼送的最多的只有三样东西：骏马、皮货、女奴。于是，夏浔收到的骏马已经多到可以自己开一家大牧场，收到的上好皮货足以充满一家丝毫不逊色于北平谢传忠那么大规模的皮货庄子，收到的女人就更不用说了，简直可以建一支红粉兵团了。

夏浔的皮货都转运到关内去了，在那儿才能获得最大的利益，收到的骏马全都补充了辽东的骑兵，至于女人，他也是转手就送人，院子里这两个，是还没找到合适的接手人的。

能送给夏浔的女人，当然都是很美丽的，女真人、朝鲜人、日本人、回鹘畏兀尔人、汉人，还有许多混血美女，这里诸族杂居，通婚而生的混血男女就很多，混血女子的相貌大多都是很漂亮的，现在院子里的这两个姑娘就是罗斯（俄罗斯）人。

其中一个姑娘叫萨那波娃，另一个夏浔都不记得了。她们很美丽，栗色的头发充满野性，蓝色的大眼睛深邃得像一湖清水。俄罗斯男人喜欢称自己的心上人为“可爱的小白桦”，显然，她们是符合这一特征的。

与高鼻深目的西欧人相比，罗斯姑娘的面部曲线更加柔和，但比面目平坦的蒙古人种更有型。她们有欧洲女人难得一见的修眉，眼窝也不像西欧人那样沉降严重。同时，她们的肌肤白得耀人，却少有白种人惯有的雀斑，那双修长的腿和那挺拔的胸，让她们的美丽透出一种咄咄逼人的傲慢，

可是在这儿，她们没有傲慢的余地，她们不懂汉话，不过在经过初期的忐忑之后，还是很快适应了这里的生活，并且非常开心，因为这儿比她们的故乡富饶多了，她们在自己的国度，很难见到如此富饶、人口如此众多的大城市，人们穿着如此华丽的衣裳，饮食那般丰富，气候也让人舒服多了。

这是她们两个正在院子里谈论的内容，可惜夏浔也听不懂她们的话，否则一定会笑出声来，这就是富饶而人口众多的大城市？这里人穿的衣裳就是华丽的、饮食就是丰富的了？要是把她们带去金陵，还不得被她们当成天堂？

不过夏浔没打算把她们带回家去，因为夏浔现在有点怕老婆了。倒不是因为茗儿的家世和身份，茗儿从不在这方面表现得盛气凌人，夏浔也决不会允许自己的妻子炫耀家世，或者对此表现出敬畏。或许仅仅是由于疼爱，老男人总是特别疼小媳妇的。

夏浔发现自己真的老了，这才离开几个月，就开始想家、想自己的女人、想自己的孩子，以致于在这里，再丰盛的美食，他吃着都不香。以前他不是这样的，燕王靖难的时候，他把梓祺和谢谢安置在相对安全的海岛上，那么长时间没有团聚也没有太多的想法。

固然其中有着其他的因素，因为那时正是燕王成败的关键时刻，而现在不同，可是不可讳言，随着年龄增长，他的确比以前恋家了。

夏浔旁边已经摆着一本奏章，那是准备呈给皇帝的。

夏浔到辽东后，每做一些大事，每有一些变化，都会及时上奏朝廷，向皇帝汇报或请票。他可不想给朝廷一种自己在辽东称王称霸的印象。

在这份奏章里，夏浔详细叙述了近期他的种种作为，以及辽东现在种种可喜的变化，还有大量的统计数据和分析材料，非常详细，却并没有太多华丽的词藻，朱棣是个务实的皇帝，他不需要堆砌一堆歌功颂德的词句，他只需要叙述事实就够了。

最后，夏浔提出，想在下一场战役结束后，回金陵一趟。因为关于辽东的现状，一本奏章是写不全的，同时他有很多设想，还需要皇帝一一允准，而且以他对鞑靼兵力的了解以及鞑靼与瓦剌之间越来越紧张的敌对关系，他有把握在下一战后，很长时间内，鞑靼将无力继续侵扰辽东。

让夏浔自己都觉得很肉麻的家书写好了，在信的结尾，他告诉茗儿，也许自己很快就有机会回金陵一趟，用很含蓄的修辞告诉娇妻赶紧洗白白，等着他的宠幸。然后封好书信，唤过心腹家将，令其把奏章和家书一并送往京城。

家将离开一个多时辰之后，开原城里来了一大票京师人氏。都察院的佥都御使黄真，鸿胪寺的司宾郎中张熙童、福州水师百户古舟，除了这些熟人，还有一个亦信，又叫亦失哈，这是一个海西女真籍贯的宦官，他带来了永乐皇帝给夏浔的一道秘旨。

秘旨中说：“朝廷心腹之患，必在北方！卿无需忐忑，只管放手施为，做对事情，比墨守成规更加重要，经略辽东，任重而道远，卿须殚精竭虑，不可稍有懈怠。不日，朕将启程北巡，卿介时可往北京见朕，共议国事！”

夏浔看罢秘旨，仰天长叹道：“两情若是长久时，又岂在朝朝暮暮……”

黄真、古舟、张熙童等人听了面面相觑：“皇上旨意上说甚么了？”

第578章　背黑锅我来

朱棣这一次给夏浔派来的官员达数百人，亦失哈、黄真、张熙童等人只是一个代表而已。

古舟对辽东各族非常熟悉，尤其是长白山一带的女真、高丽等族头领，以前在他用心经营之下，大多有些交情。而这些部落以前大多是依附朝鲜的，朝鲜利用这些部落的投靠，势力不断向辽东内陆渗透，尤其是大明甫立的时候，为了确保在辽东有一支明确支持、承认自己的政权力量，明廷对他们的渗透和蚕食保持了相当的容忍和克制。

利用这段时间，朝鲜越过图们江，控制了许多的女真部落，这些女真部落和他们所定居的土地，也就间接地等于是朝鲜的势力范围了。现在这些部落有心投靠大明，大明当然欢迎之至，但是挖人墙角这种事，说出去于国体有碍，总是不太好听。

夏浔想要利用这个机会趁势打铁，促进他们的归附，又不想授人口实，在他们的态度明朗之前，过多地做出官方接触，这种情况下就需要一个秘使，而古舟就是一个合适的人选。夏浔赶往辽东的时候，就想过要调他来，利用他对辽东的熟悉对自己有所帮助。

眼下古舟来了，正好让他去做这件事，经过一番耳提面命，古舟便带着数十个手下和一笔活动经费，以参客的身份赶赴他以前在关外的主要活动地点——长白山去了，开始了他的秘密串联之旅。

亦失哈是朱棣身边的一个宦官，他是海西女真人，把他调来辽东，不管是古舟那儿取得了什么成绩，需要官方正式人员出面洽谈时，还是调停维系辽东女真部落与辽东政府的关系时，以他的身份，都更容易被那些少数民族接受，所以亦失哈被派来辽东，委了个镇守之职，其实际职能就相当于辽东的民族宗教管理局局长。

亦失哈这次来也不仅仅是一个人，他还带了一些原燕王府侍卫，这些原燕王府侍卫是朱棣做燕王时，迎娶女真胡里改部首领阿哈出的女儿为侧妃时带过来的嫁妆，如今也跟了朱棣多年了。他带着这些人，准备第一个争取的就是阿哈出。

胡里改部原本是元朝的五万户之一，元朝丧失中原统治权后，胡里改部改附朝鲜，向朝鲜称臣纳贡，现在大明在辽东的控制力量正在加强，许多依附朝鲜、接受朝鲜官职的女真部落有心归附，如果利用阿哈出和永乐皇帝的翁婿关系，率先把他争取过来，古舟再做其他部落的工作就会事半而功倍。

对这样一个得力人手的到来，夏浔当然也是十二万分的欢迎。

张熙童则是主动请缨赶赴辽东的，夏浔决心在辽东设立儒学，一开始条件有限，则只教授辽东各部落首领子弟以及辽东武官子弟，逐步铺开，设教谕训导，颁经书，广文教，施王化教育。需要朝廷派一些文教官员过来。

辽东在中原的大多数人眼中，仍旧是野蛮落后的不开化之地，是流放的犯人才该去的地方，主动愿意来的不多，张熙童却是个例外。他在礼部待了许多年了，如今才只是个司宾官。那黄真原来是个什么货色，他也清楚，在都察院里，一个谁都不待见的人物，追随了辅国公没多久，居然混到了佥都御使的位置，这个升迁的速度堪称神速。

上一次辅国公杨旭与中山王府小郡主成婚，是他做的司仪，自忖与辅国公也算有了一点香火之情，如今主动请缨，赴辽东为他效力，纵然吃上几年苦，这资历熬出来了，辅国公也不会亏待了他，到时候保举回朝，当不上鸿胪寺卿吧，也能混个鸿胪少卿不是？

于是，这位张大人便打点行装，主动请缨到辽东来普及文化教育了。

至于黄真以佥都御使之尊赶赴辽东，则是投桃报李。

对于夏浔在辽东更改祖制的诸多举动，都察院颇有微辞，以陈瑛为首的一些御使，时不时就要上一道奏章弹劾一下，朱棣迫于舆论，需要派人来辽东监督政务。黄真就主动请缨，揽下了这份差使。陈瑛是左都御使，吴有道是右都御使，接下来就是他了，都察院的第三把手。

他主动请求来辽东，还有人比他更合适、更有资格吗？结果陈瑛的如意算盘偏偏就差在了这最后一部上，后来虽然勉强争取，又派来几个他那一派的御使，可黄真才是负责人，有他在这儿维护着，那些御使的嗡嗡声是很难对夏浔产生什么影响了。

“国公，下官来时，皇上有所训示！”

书房内，夏浔和黄真坐着，黄真微微欠着身，对夏浔道：“皇上说，边关立互市，所以资国用，怀远人，此利国利民之举，听之任之，勿使官民扰之。至于有御使弹劾，辽东互市贸易，海运经营，多有驻边将领家属亲眷参与……

皇上说，辽东贫苦，官兵仅凭俸禄难以养家糊口，势必不安心戍边，家眷们寻个营生做，没什么不可以，只是得立下规矩，不得以权谋权，甚或勒索坑蒙，以致激起民怨。尤其是国家不许外输之军用物资，若私鬻出境，反以资寇，宜严禁止，犯者虽勋戚不宥。”

夏浔听了松了口气，辽东其实自有富饶物产，貂皮人参木材鱼鲜之类，只因西壁近虏，为了箝制外族，在洪武朝时，是根本不许随意贸易的，尤其不许官僚参与，当时曾规定：“凡公差人员，不许捎带松榛等物进口渡海，违者一二斤、三五两俱分尸，号令所过，官司纵容，一体治罪。”

不要说贸易了，就是派遣辽东出公差的人员想带几斤辽东土特产回去给家人尝个鲜，都是杀头的罪过，待建文、永乐时候起，贸易的规矩已经松懈，可是官员家属参与经商，依旧是为人诟病之处，夏浔也不是不知道这容易造成贪污腐化，可他眼下要调动一切力量，把他们的惰性变成积极性，不能不让他们沾些利益。

有的贪，总比大家都一无所有，口袋里比脸还干净好一些吧？凡事有利必有弊，随着经济的繁荣，必然也会滋生一些不好的现象，这些可以通过完善法制来逐步解决，而不能因噎废食，为了防止贪弊，干脆大家都穷得一干二净，无从贪起好了。

可这些意思，有的是不能摆到台面上来说的，他上次上书的时候，也只是委婉地说明了一下现在需要官民一体参与的必要性，如今有了皇上这句话，总算彻底踏实下来了。

夏浔颔首道：“皇上英明，只是这监督、执法之事在关内宜办，在关外，就难如登天。这里没有行政司法衙门，只有挂靠在兵备司下边的六科，每科只有小猫三两只，就算长出七手八脚，能办得了甚么