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横行在超级三国志-第116部分
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中国的政治斗争就是这样,残忍是它的本质,没有一点坚忍之心,就别想在这个圈子里站住脚跟。多少皇族的亲生兄弟都可以为了皇位而兵戈相见,杀得你死我活,就更别说异姓人之间了。
而在吴凡的诸多改革中,就包括这一项。他认为中国历朝历代的政治斗争之所以尚失人性,残忍无情,其根本原因在于皇帝至高无上的权力,也就是说,皇帝的权力太大了。如果每个皇帝都像汉献帝这样只挂个名,当然也有一些实权,但绝非动动嘴皮子就可以随意地决定人的生死;吴凡相信,就不会有那么多人为了争夺皇位而不择手段。
再辅以自己的其它方面改革,人们将对皇位不报以太大的兴趣,包括皇族子弟们亦是如此。这样一来,皇帝看似被削弱,实则却可以长治久安,代代相传下去。
……
三天过后,所有主要将臣都已齐聚邺城,策立新君的仪式正式开始。
上午九点左右,文武群臣来到铜雀台的宣和殿。由于人员太多,导致殿内爆满,很多功绩姿历尚浅的将臣只好站在殿外,听侯殿内宣读策立新君的文书。
过了约半柱香的时间,吴凡身穿一品紫金官服,腰挎斩蛇之剑,当先从殿后走了出来。扫了一眼殿内外的文武群臣,所有人都低垂着头站得恭恭敬敬。
见场面没有任何异样,吴凡便站到主座(当时没有龙椅)前的第一阶台阶上,以示自己低于君王身为臣子的身份。
回头看了一眼殿后,有近侍官立即引着曹冲走出,来到主座前,扶着曹冲坐在上面,随后侍立两边。
曹冲今年十二岁,年龄尚小,很多皇位嗣立之事都还不懂。他是昨天才被吴凡告知,将成为继父亲之后的曹魏君主,也就是一国之皇帝。对于权力还没有任何欲望的曹冲,此时无措胜过喜悦,一双难掩童稚的双眼好奇而又有些紧张地看着下面的众人,不时又看一眼站在自己面前的八叔吴凡。
只有目光停留在吴凡身上时,曹冲眼里的那层紧张才会散去,换之以坦然之态。
看到年纪尚小的曹冲坐在主座上,群臣不禁有些意外,悄声耳语随之而来,都在向旁人打听这到底是怎么回事?
也有为数不少的人对此并无诧异,这些人中除了吴凡手下的将臣之外,其他的都是长期跟在曹操身边的人。他们都曾不止一次听曹操说过,想把王位传给曹冲,因此表现得理所当然。
曹操做事不喜欢循规蹈矩,包括在选定继承人这个问题上,曹操只在意谁最适合,而不是像其它诸侯那样首选长子。无疑曹操的这种行事风格也影响了很多跟随他多年的将臣们,因此对于曹冲此时坐在主座上感到意外的,基本上都是后期降于曹营的人。
这些人手中都没什么重权,纵使反对,也掀不起什么风浪。吴凡因此并不在意,让这些人耳语了一阵,随后咳了几声,殿内外立即鸦雀无声。
在这片寂静中,吴凡拿出事先早就写好的诏策文书,朗声道:
“先王创业大成,却遭奸人所害,遗恨离世。今中华一统,万民乞盼,天下百废而待兴,群臣亦是恪尽所职以献忠心。然新君尚未策定,群臣无统,犹如群龙无首,实乃当务之急。先王在世之日,曾屡次提及欲由五子冲承继王位,言之确切,犹在耳边。今先王虽离我等而去,然,先王之志愿我等自当戮力完成。故此,在下第二军团都督吴凡,提此策立之决议:遵照先王之遗愿,由先王五子冲继承魏王之位。”
诏书念完了,吴凡将之合起,看向下面众人道:
“诸位对此,可有异议?”
说话间没有任何刻意的情绪加在里面,但在每个人听来,却是无异于千钧压顶。
此时此势,谁能反对?谁又敢反对?何况曹操在世的时候也确实多次在群臣面前说过,想让曹冲继承自己的位子。就连曹昂、曹植、曹彰等站在众人前面的曹操的数个儿子都没任何不满的表示,其他人谁吃饱了撑的去找那个别扭?
——————
说到这里顺便交待一下:这次的策立新君仪式,曹丕缺席。原因是曹丕决定去父亲曹操的灵前守孝一年,以此做为对自己罪行的惭悔。至于曹昂等人没有表示不满,是因为吴凡昨天夜里就把他们召集到一起,与夏侯惇等人一起向他们细说了此事。
——————
吴凡见众人没有反对,便正式宣布曹冲为魏王。
接下来的一系列繁琐程序,由沮授、程昱等人来操持。包括献帝于众人面前正式宣布退位,将皇位禅让给曹冲;曹冲由此成为魏国皇帝,追谥父亲曹操为魏武帝。
单就这个谥号来讲,倒是与历史上一模一样。
新君由王登位为皇帝,身份上升了一阶,其下群臣由此也是俱自晋官加爵。
吴凡由于功绩巨伟,爵位由晋侯升为晋公,食邑五千户;官职由骠骑将军晋升为大将军。由于全国已经统一,不再有战争,军团分治也就没有了必要,军马全部收编。因此,吴凡和夏侯惇两人的都督之职被收回(都督为战时官职)。不过,吴凡却是又增加了一个头衔:大司马,掌管全国兵马。
吴凡的军事指挥才能勿庸置疑,个人武力、统率、智力三者综合值更是无人能及。并且不论君主是此前的曹操,还是现在的曹冲,吴凡都深得信任,由此,由他担当大司马之职最为恰当不过(可能有朋友觉得这样不合乎情理,这么重要的职位怎么可能让皇帝亲族以外的人来担当?重甲建议这样的朋友别忘了这是游戏世界。重甲玩三国志全国统一的时候,最常被任命的就是大司马和丞相)。
丞相之职则由郭嘉来担当。
司空由荀彧来担当。
司徒由田丰来担当。
太尉由夏侯惇来担当。(此三人即三公。大司马位列三公之上)
骠骑将军为张辽。
车骑将军为曹仁。
卫将军为夏侯渊。
光禄勋为荀攸。
大司农为程昱。
卫尉为沮授。
延尉为杨彪。
至于赵云、甘宁、太史慈、周瑜、陆逊、徐庶等能力不俗的文武将臣,由于他们是后期投靠曹营,功绩自然较少,相应的官职也就不是很高。其中赵云为镇东将军(三品),甘宁为安东将军(四品),太史慈为安西将军(四品),周瑜为中书令(四品),陆逊为御史中丞(四品),徐庶为太常(三品)。
除此之外,吕布、颜良、文丑、华雄、典韦、许诸等一干虎将,冲锋陷阵虽然勇不可挡,但和平时期他们的武力却是难有作为,因此官职没有多大变化,都是以提升爵位增加俸禄来补偿。
一番封赏过后,吴凡向曹冲“请示”,封刘协一个无权爵位,安度此生,曹冲准奏。便封刘协为安乐公,食邑一千户,足够刘协这一辈子衣食无忧了。
忙完这一切,时间已是中午,吴凡示意曹冲“今天已经没事了”。曹冲便下达散朝的诣令。在文武群臣刚要散去之际,吴凡又告谕众人,明日要在这宣和殿上商议一件大事,所有人均要到场。
众人不知这大事到底是什么事,带着疑惑和议论纷纷散去。
而吴凡则来到曹冲近前,摆摆手让近侍官们退去,在扶曹冲从主座上下来后,鞠了一礼道:
“陛下,臣有一事,要向陛下禀奏。”
曹冲见吴凡一副严肃认真的样子,禁不住想笑,又觉得自己现在是皇帝,这样做貌似不好。只好强忍着道:
“八叔何必客气,有事尽管直说便是。”
吴凡便收回打拱的双手,直视着曹冲双眼道:
“陛下,臣,想要削你的皇权。”。
复回中原 第317节 由浅入深
第317节由浅入深
曹冲年纪虽小,但皇权之重他还是明白的。
听到吴凡说要削他的皇权,曹冲十分诧异,仰头看着吴凡疑惑道:
“八叔,冲儿知道您这样做必是经过再三思虑。但冲儿年幼愚钝,不知八叔之苦心,还望八叔使知之。”
曹冲现在最信任的人,莫过于三位,其一是生母环氏;其二是义母蔡琰;其三,便是八叔吴凡。
环氏和蔡琰给予曹冲的自然是母爱,包括照顾饮食起居,驱寒送暖等等。而吴凡给予曹冲的,则是一种类似于人生导师的关爱,几乎每一次叔侄二人见面,吴凡都要给曹冲讲一些仁爱为民的事迹和道理,问询曹冲在一些政治问题上的看法,并适当加以教导。
对于曹冲这种天性喜欢思考,又不乏仁爱的旷世奇才来讲,无疑吴凡的种种做法更深得他的相性,彼此内心走得更近。
更因为吴凡的宝贝女儿吴瑛,与曹冲无疑是一对青梅竹马,曹冲对这个小自己一个月的妹妹格外喜欢。由此,对吴瑛的父亲吴凡,关系自然更近一层。
而吴凡又是扶持曹冲上位的主要发起者和执行者。由此,综合种种考量,曹冲能够感觉得到吴凡虽然想要削他的皇权,但却绝对是出于一番苦心,全无恶意。
吴凡先是沉默了一阵,没有直接回答曹冲的话。他认为曹冲虽然天姿聪颖,但毕竟年龄在那摆着呢,如果直接把自己心中的想法说给他听,不见得能完全明白。
如果能用身边的一件什么事做为例子,由浅入深,以小事影射出深刻道理,那样才是最好不过的。
基于这个想法,吴凡沉默了一会儿后,心中便有了一个主意。
便和曹冲走出宣和殿,来到殿后铜雀台的深宫,这里有很多内侍宫女,见到吴凡和曹冲后纷纷退避路边俯首侍立。
吴凡叫过一名宫女,命她如此这般……在宫女耳边小声交待了一遍。宫女表情奇怪地看了吴凡一眼,不过却没敢说出心中疑惑,诺了一声后快步而去。片刻之后,宫女踩着碎步又匆匆赶回,手里捧着一个包装精美的锦盒,递给吴凡。
曹冲看到这里颇感疑惑,问八叔吴凡这是做什么?吴凡微微一笑,让曹冲继续往下看。
随后,吴凡又叫过几名附近的内侍,单手将锦盒托着,对几名内侍道:
“今日陛下登基,龙心大悦,举国欢腾,群臣俱有封赏。尔等自入宫以来,每日劳顿甚多,陛下亦常怀体恤之心。故此,就借此吉庆之机,赐尔等锦盒一个。”
说到这里,吴凡把手上托着的锦盒故意惦了惦。阳光下,精致黄绸包裹的锦盒异常夺目,让几名近侍看得眼都直了,暗中直吞口水,心中都在猜想里面肯定是很值钱的宝贝。
惦了惦锦盒后,吴凡继续道:
“不过,锦盒只有一个,得到者只能是你们当中一人。接下来,你们就以打斗比试论输赢,赢者即可独得这个锦盒。”
内侍们一听,互相面面而觑,有些始料不及。不过,古往今来宫庭中的内侍、宫女们为了让皇帝开心,做得比这过分十倍百倍的事情都不胜枚举,因此这几名内侍在稍稍愣了一下后,并没有觉得有什么不妥,随即就开始撸胳膊捥袖子拉开架式准备来场宫中乱斗。
曹冲看到这里越发糊涂了,但见八叔吴凡一脸微笑地看着几名内侍,似乎这一切都在八叔的布控之中。想到此前自己询问八叔为什么要削自己的皇权,八叔却并没有直接回答,而是搞了这么一个看似毫不相干的骗局。
难道,这与八叔削自己的皇权有关?
曹冲怀疑地想。
他没有说话,而是静静看着眼前的这一切。
接下来,一阵吼叫声起后,几名内侍搂腿抱腰很快滚摔在一起。期间虽然也是声势十足,每个人都吼得脖筋胀起多老粗,但和战场上杀得你死我活的军队自然是没得相比。摔得鼻青脸肿或是擦破点皮就算大伤了,若是哪个倒霉蛋磕掉一颗门牙,那准能响起一阵杀猪般的惨嚎。
这还是因为吴凡手里托着的黄澄澄的锦盒实在是太过诱人,若非如此,这场乱斗的场面还远远达不到如此“激烈”的程度。
很快,乱斗结束,几名内侍衣带不整,鼻青脸肿地相继从地上爬起,目光中写满羡慕妒嫉恨地看着那个走到吴凡面前的内侍。
站在吴凡面前的这个内侍,好不容易在这场乱斗中胜出,也是落得两只鼻孔流血不止,脸上青一块紫一块的。用袖子抹了一下鼻子,血迹涂了半边脸,说不出的狼狈,看得附近几名宫女想笑又不敢笑。
虽然狼狈了些,不过一想到可以独得这个锦盒,内侍就兴奋得不得了;紧抽着鼻子,笑得嘴角都快咧到后脑勺子上去了。在吴凡面前站定后,先是向新任皇帝曹冲俯首致礼,随后又向吴凡致了一礼,然后就等着吴凡把锦盒交给自己。
吴凡履行此前的承诺,很痛快地就把锦盒交给了内侍。内侍两手捧着锦盒,乐得眼睫毛都开了花,一副喜不自胜的样子。
这时,就听吴凡对内侍道:
“汝想不想知道锦盒内有什么?”
内侍抽了下鼻子,喜孜孜地回道:
“想。”
吴凡笑了笑,扭头看向曹冲,道:
“陛下,可否准许其将锦盒当众打开?”
说话的时候,吴凡以眼神示意曹冲。曹冲知道吴凡是让自己配合演这出戏,便回称准许。
内侍听到这里,激动得浑身直打摆子,两只手哆嗦着,费了半天劲,好不容易总算将锦盒打开了。
揭开盖子一看,内侍的两只眼睛立马就直了,只见盒子里面空空如也。
内侍登时就蒙了一下,不敢相信自己的眼睛,把手伸进盒子里又摸了一阵,里面确实什么都没有。
抱着空盒子,内侍抬起头来,无措地看着吴凡和曹冲。
吴凡又是微微一笑,问内侍道:
“盒子已经打开了,汝看到里面有什么?”
内侍扑嗵一声跪倒在地,浑身抖如筛糠,结巴道:
“小的……眼拙,未曾看到……锦盒内之物……望陛下恕罪”
内侍当然不知道吴凡的用意,还以为自己大祸临头将要背负一个欺君之罪,因此怕得要死。
吴凡摇头道:
“你的眼睛没有问题,锦盒内根本就没有东西。”
此话一出,跪着的内侍和身后站着的几名内侍全部愣住。在他们看来,外观如此精美的锦盒,又是皇帝所赐,里面的东西一定十分金贵。就算不是价值连城,至少也应该值个几十两黄金。
也正是由于这个原因,几名内侍才有动力上演了方才那一场激烈的乱斗。
吴凡这个时候看了几个内侍一眼,问道:
“接下来,我要问你们一个问题,要求你们必须如实回答,你们能否做到?”
内侍们再一次面面相觑,心中奇怪吴凡为什么这么问,以吴凡的身份和地位来讲,问我们问题我们还敢撒谎吗?不过,心中奇怪归奇怪,几名内侍互相看了一眼后,还是一致点头称能做到。
吴凡便问道:
“如果你们事先就知道这个锦盒里面是空的,你们还会像方才那样互相激烈地摔打吗?”
此话一出,内侍们还真就难住了。
说心里话,他们当然不会为了一个空盒子打得鼻青脸肿,谁几辈子没见过空盒子是怎么着?但是,如果照实说了,我们会不会因言获罪?毕竟那个锦盒是陛下所赐,就算是空的,我们也得装做欢喜得不得了的样子去争抢。只有那样,才能衬托出陛下的万尊之躯啊。
几名内侍支吾着,谁也不敢第一个开口。他们现在是两头做难,说实话担心因言获罪,不说实话,又怕得罪吴凡。
吴凡当然知道几名内侍心中顾虑,也正是由于这个原因,他才会把那句话说在前面。见几名内侍支吾不言,吴凡便转身在曹冲耳边耳语了几句,曹冲会意,对几名内侍道:
“尔等只需说出心中真实想法,不论所言为何,都不会因此受到任何罪责。”
有曹冲这句话,内侍们总算卸下因言获罪的负担。还是那个站在吴凡面前捧着空盒子的内侍鼓足了勇气第一个道:
“回大人,如果小的早就知道这个盒子是空的,小的……不会那样用力地……摔打我的朋友。”
说着,内侍回头有些歉意地看了一眼身后的几名内侍。而身后的几名内侍这时也纷纷道:
“回大人,小的也不会用力去摔打。”
“回大人,小的会适可而止。”
“回大人,小的会假装受伤,退出争夺。”
“回大人,小的……会抱病称身体不适,不参加争夺。
……
吴凡扭头看了一眼曹冲。曹冲这一次却没有去看吴凡,而是呆呆地看着几名内侍。
通过方才这场骗局,再加上内侍们所说的这些话,他似乎已经参悟到了吴凡的真正用意。不过,还不是很明确的感觉。
吴凡这时已经扭回头看向内侍,又问了一句:
“如果,在比试前,不仅让你们知道这个锦盒是空的,而且还允许你们主动退出争夺锦盒的打斗,你们当中有谁会主动退出?有意退出者把手举起来。”
几名内侍不约而同,刷地一下全部举起了手。
不过,当他们看到竟然所有人都举起手时,立即意识到这样似乎不太好,纷纷看向曹冲,犹豫着将手又放了下来。
尽管如此,吴凡预期的目的已经达到。
便从怀中摸出十几两散碎银子,分发给这几名内侍,让内侍们退下。而后,吴凡与曹冲继续顺着甬路向前走。
边走,吴凡边道:
“陛下,您都看到了。在世人眼中,皇位就像那个诱人的锦盒,只不过,锦盒不是空的,而是装着无尽的权力和享受不尽的荣华富贵;因此,世人对锦盒的欲望从未间断。当天下太平,国力强盛之时,世人会将这种欲望掩藏在心底;而当天下动乱,国力衰败之时,这种掩藏在心底的欲望就会爆发出来。所谓王侯将相宁有种乎?皇帝何尝不是如此,稍有实力之人都想争抢这个皇位,古往今来所有朝代更迭的实例无不印证这一道理。”
顿了一下,吴凡继续道:
“既使在天下太平,国力强盛之时,对皇位怀有窥伺之心者亦大有人在。那些王公将相,手握实权兵权之人,都可能成为窥伺皇位者。甚至,皇帝的亲族亦在此列。究其根源,只因皇位太过诱人,只要坐在这个位子上就可以为所欲为,甚至可以篡改历史,把自己争夺皇位的不光彩事迹抹去,换之以一副冠冕堂皇之态展示在世人面前,供后人膜拜。”
曹冲听到这里,已经完全明白了吴凡的一番苦心。削弱皇权,表面看来是在夺去自己的权力,实则却是可以减绝天下人对皇权的欲望,使自己以及子孙更加安稳地坐在这个位子上。
但是,具体要如何削弱皇权,曹冲却是迷惑不清。因此,曹冲抬起头来看着吴凡道:
“八叔,您的一番苦心冲儿已经明白。只是,具体如何削弱皇权冲儿仍是不解,望八叔详赐之。”
前面已经说过,曹冲年纪还小,对权力的欲望还很淡薄,如今突然成为皇帝,对于曹冲来讲无措远远大于喜悦。正是由于这个原因,曹冲在明白吴凡削弱皇权恰恰是为了皇位更加稳定后,内心中立即就已是站在了吴凡这一边。
吴凡见曹冲对自己这番话不但丝毫没有抵触,反而对接下来具体如何削弱皇权很感兴趣,心中也是无比安慰。只要曹冲肯站在自己这一边,其它人等就算反对,自己也有把握克服阻力将之摆平。
至于具体如何削弱皇权,吴凡心中已有了一个轮廓。但是,这个轮廓不能一下子就勾勒出来,要给曹冲以及其他人一个适应的过程。
总之,吴凡理想中的皇权就如后世的君主立宪制国家——皇帝并不是完全没有权力,但受到宪法的严格制约;人民并不是国家的奴隶,而是国家的主人。当然了,这个理想体制在眼下这个封建皇权观念根深蒂固的世界里,只能算是一种理想,吴凡十分清楚自己是根本无法看到这个理想转变为现实的。
但是,他坚信在自己有生之年,至少可以向着这个理想中的体制去一步步推进改革,等到自己死后几十年或上百年,泱泱华夏会在已有的改革成效上,依惯性前进,最终达成自己的目标。
复回中原 第318节 建立信仰与体制改革
第31节建立信仰与体制改革
创建信仰和体制改革都不是一个人的工作,但重甲却一个人把这两件工作都包揽了下来。重甲现在就觉得,以自己这块料不去当美国总统实在是太TD区才了……
对于政治和信仰,重甲没有什么研究,行文肯定有疏漏之处。望大家多多包涵。读的时候遇到理解不通之处,大家心中不妨默念:这,这……
“在谈及这个问题之前,臣另有一事需提前向陛下奏请。”
吴凡没有立即回答曹冲的疑问,而是另起了一个话题。
曹冲便让八叔吴凡尽管直言。
吴凡便继续道:
“请陛下下令,成立一专职信仰之部门,以引导人民的思想和精神寄托。这个部门初期当由朝中能臣组建,诣在创建出一整套健康有序的信仰理论;当人民逐渐接受该信仰,并成为普世价值之时,则该部门必须与统治阶层脱离开来。成为一种独立的完全不带有政治权色彩的民间部门。”
吴凡这个提议的目的很明显,就要让中国人自现在起就开始拥有一整套完整的精神信仰至于信仰的重要性,重甲在前面的章节中已经说过,这里不再赘述
中国人曾经有过被后世称为“百家争鸣”的极其活跃的思想碰撞期,是新兴地主阶级与没落奴隶主阶级之间的一场思想角逐。一如欧洲的文艺复兴,是新兴资产阶级所领导的一场反封建反的文化运动。
百家争鸣,故名思议,就是各种不同的思想,不同的学术理念通过自己的思维方式去诠释这个世界,各不相让。这对于人民来讲是有利的,因为可以按照自己的喜好和意愿去加入其中的某个学派,并且能够在一件相同的事物听到各种不同的声音;有利于活跃人的思维,拓展见识,甚至,对于人的大脑开发也有相当大的裨益。
然而,统治者出于统治稳固的目的,却不想看到人民的思想太活跃。于是,战国统一以后,就开始陆续有皇帝对各路学派动刀。其中最主要的就是秦始皇的“焚坑儒”,以及汉武帝的“罢黜百家,独尊儒术”。
站在后世角度看待此类运动,在当时来讲无疑是有利于国家稳定和封建集权的。但是,从长远的人文角度来看,其弊端则十分地明显。一个很现实的例子:现在的中国人思想僵化,缺乏创新,目光短浅,在同一件事排斥不同观点,盲目跟风随大流……如此种种除了教育,体制,政治环境等因素之外,其中最主要的,莫过于我们有着长达二千余年的思想束缚历史
不妨设想一下,如果二千多年前的封建统治者们能够在保证统治稳固的前提下,积极有序地引导这种百家争鸣的学术氛围,而不是一味地打压甚至残害。今天中国人的学术和思想将会是怎样的一番活跃境界?在科技,文化等领域又会取得多少令全世界惊叹的成果?
然而,历史没有如果。
当时的封建统治者们出于自身和家族利益,即使他们的目光足够长远能够预见到这一切,也不会去那样做。
不过,来自后世的吴凡,不在皇帝位不谋皇帝事,现在却要创造这个“如果”
诚然,一味地让民间学派思想不受控制地蔓延、传播,这对国家统治是极为不利的,尤其眼下这个世界还是冷兵器时代,人民与军队的劣势并不像后世那样天差地悬。一旦这些学派发展得足够大,就足以威胁国家的稳定和统一。
也正是出于这个原因,吴凡才让曹冲下令,成立一个专职的信仰部门,择取各路学派中坚定国家统一和稳定的思想加以融合,成为信仰中的信条;并在此基础神化某些事物,再把这些神化的事物置于各路学派之,以集纳人民的思想。
总之,就是让人民在国家与民族问题,深植“国家统一,同宗同源”的思想。对于任何形式的分裂行为都无法容忍,不论这个学派有多大,门生有多少,一旦触及这根敏感神经,全国的人民,包括它自己学派内的门生都会对这个学派极度厌恶与唾弃。
然后,在控制住这一个大方向的前提下,允许民间存在不同的学派,允许全国下有不同的声音,允许人民就同一件事物发表不同的看法。
一旦这个氛围形成,民间对统治阶层势必就会在这个惯性下摆脱以往的唯唯诺诺,转而对官方的事物开始有了自己的思想的见解。这实际就是吴凡植下了一颗开启民智与民主制度的萌芽。
至于所要神化的事物,吴凡是早就想好了的:龙的传人,炎黄子孙
这八个字即使放在被无神论刻意引导的现代中国人思想里,其地位仍然不可撼动。何况眼下这个世界人们普遍还相信有神有鬼,相信人在做天在看,相信生死轮回、因果报应,等等。在这种有神论的肥沃土壤里种下“龙的传人,炎黄子孙”的种子,其长势将会非常迅猛,再借鉴后世几大宗教的神化经验,很快就会成为国人思想中的砥柱根基。
在这一砥柱根基,再融汇百家思想。这就是吴凡所要创造的中国人的信仰
曹冲听得一知半解,甚至很多地方都搞不清楚吴凡的用意为何,比如为何要开启民智?为何要鼓励人民阐述自己的意见和观点?但是,他深信一件事:那就是八叔吴凡肯定不会害自己。
有这一点就足够了。
因此曹冲在皱着眉头苦思一会儿无果后,却还是答应了吴凡的这个建议。
国人的信仰有眉目了,接下来就该谈如何削曹冲的皇权了。
这个问题包括很多方面。虽然就目前来讲,吴凡还不能把曹冲的皇权削弱到自己所勾勒的轮廓中的状态,但即便这样也包括了很多方面,说起来很是繁杂,吴凡也确实对曹冲说了很多,其中大致意思是这样的:
1、成立元老院和众议院。
元老院的元老宣誓这里就需要信仰,如果没有信仰,宣誓也就没有约束力向皇帝效忠,由为国家做出卓越贡献或在全国范围内都德高望重之人担当。元老院一般情况下名额为一百人,最多不超过一百二十人。由皇帝亲自指定,但需要经过众议院投票通过;如果某位皇帝指定的元老未能获得众议院多数投票,那么此人就不能成为元老。
由入选的条件就可以看得出来,元老往往都是国家的大功臣,或是赫赫声名的名士。这些人基本物质条件都不差,相比之下更注重精神层面的修养,注重在公众面前的形象。因此由这些人呆在皇帝身边,基本不必担心会出现趋炎附势,谄言献媚的情况。而且元老并不是官职,没有实权,只是一种显赫的身份象征;既便触怒皇帝遭到贬职,也不会失去什么,这就更近一步使元老们怀有刚正不阿的秉性。
元老的职责类似于皇帝的参谋,他们掌握着全国各地方方面面的第一手信息资料,结合各部门和地方官府递交来的各种奏章,与皇帝探讨每封奏章的可行性。虽然能够成为元老的基本都是些正派人物,但他们的品行同样受到监督,这就需要谈到“监察司”,后面再做介绍。
元老院的作用实际就是在人民思想自由化的同时,强化皇帝的地位和威严。并且分化众议院权力,防止皇帝被驾空。
至于众议院的
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