无限悟道-第78部分

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　　　　“这灵传的真正口诀是？”看到三人都不开口，福布斯尴尬的笑了笑，只好再度追问。

　　　　“恩，用你的诚意来换吧，我会在住处等待国王的回应。”无名简单的回答了一句，拉着二女转身就走。

　　　　“没问题，我利维坦国实力雄厚，那点小事不难做到。”身后福布斯的声音传来，但无名三人都没有理会，径直离开。

　　　　来到赵江涛早已安排好的客栈住下，四人一边在大堂里吃着饭，一边兴冲冲的谈论起今后的打算。一顿饭还没有吃完，就听到客栈门口传来一阵爽朗的笑声。

　　　　“＇长^风^文学＇＇＇。＇cf＇＇wx＇。＇net＇哈哈哈，这可是正气盟无名盟主下榻的客栈？我乃高卢王国二王子孟德斯，敢问哪位是无名盟主？”

　　　　听到这话，赵江涛面露喜色，看来他的计划果然大获成功。不但今日争取利维坦国支持的行动占到了上风，还引来了高卢王国的使者。这二王子乃是高卢王国几位王子中的佼佼者，据说已经得到了卢梭真传。他此次前来约克城，对压迫福布斯履行承诺，也是一件大大的好事。

　　　　“我就是无名。”

　　　　无名落落大方的开口回答。向门口抱了抱拳，定睛望去。那里站着一个称得上绝美的青年西方男子。衣着华丽，举止得体，身后还跟着数位显然是保镖性质的手下。那些人无名倒能看出深浅，最差的都是术修三级。至于前面四人，应该是灵传级别的人物，实力或许不在自己之下。

　　　　至于这位二王子，看起来一点不露实力，以无名的眼光完全看不出他有什么本领。无名不由得转头望了姬如梦一眼。姬如梦也恰好看过来，四目对视。双方都从对方眼中读出了一样的意思。两位灵传三级者都看不出孟德斯的实力，当然不代表他是个不学无术之人。相反，这只能说明，孟德斯的实力恐怕更在灵传三级之上，很可能是一位悟道者。

　　　　“无名盟主你好，可否到房间一叙？”孟德斯说到，语音并不大，但却分外清晰。

　　　　“请。”无名摆出一个邀约同行的手势，立刻起身示意孟德斯和自己回房。一旁的姬如梦和云诺函见状。也立刻站起，想要跟在无名的身后。

　　　　“恩，二位夫人请留步，我想问无名盟主的是一件秘事。就请和我的这些手下先在大堂里稍坐片刻如何？”孟德斯突然再度开口。

　　　　“也好。”无名对此并无异议。挥手示意二女莫要跟来。二女听到孟德斯直呼“夫人”，对他倒是凭空的生出一丝好感。再看到无名的动作，也不再坚持，停下脚步坐回座位上。只和孟德斯的那些手下待在一处，目送无名二人进入房间中。

　　　　关上房门，宾主落座。无名这才再度开口。“不知二王子所来何事？可是有灵传需要破解口诀吗？”

　　　　“非也非也。我只是想和无名盟主闲聊一番，论一论道。无名盟主可以破解大量灵传，必然对道有很广博的涉猎。我有一事不明，希望可以得到盟主的指点。”孟德斯立刻否认，反说出了一番奇怪的话。

　　　　“论道？二王子想论什么道呢？”无名奇怪起来。

　　　　听到无名并未反对，孟德斯脸上露出笑意。他立刻简单讲述了一遍事情的来龙去脉，听到他的解释，无名才明白过来。

　　　　原来，高卢王国的国王卢梭，最近接到了圣殿山的传召。圣魔之间的纠纷已经越来越明显，大战一触即发。圣殿山要求有实力但自立门户了的圣骑士，要么本人暂时回山听令，要么承诺必要时候率领手下大军配合作战。卢梭并不想高卢王国成为圣殿山的棋子，卷入圣魔争霸的大漩涡。于是，他选择了第一种方案，打算近期赶赴大西洲，作为白银圣骑士为圣殿山效力一段时间。

　　　　只是，这样一来，高卢王国的大事，就必须交托给他的一位儿子来摄政管理。他有两个最厉害的儿子，一位是二王子孟德斯，一位是五王子伏尔泰。两位王子都是悟道者，都有自己的一套治国之道。卢梭沉吟良久，决定给他们出一道题目。谁可以答对，谁就可以当这个临时的摄政王。

　　　　“一道题目？”听到这里，无名愣了一下。

　　　　“不错，这道题目很有意思，我真是百思不得其解。我认为，无名盟主解开灵传口诀的过程，应该也是在感悟深层次规则。既然如此，这一类的问题，恐怕有你交流交流，会给我很大的启发。”孟德斯诚恳的说。

　　　　“也好，说来听听吧。不过我不确定能不能想对，只能是姑且一试。”无名爽快的回答。

　　　　“人说无名盟主用帮助正气盟要挟利维坦国，我本以为你会先提出一些要求的。没想到你居然如此爽快，倒是出乎意料。”孟德斯突然笑了起来。

　　　　听到这话，无名也笑了。“福布斯实在不是个让人有好感的人，和他交往只能先把条件开在前面。不过二王子身为大国王子，还很可能成为摄政王，居然没有什么架子。你这样的人，我自然不会那样对待。”

　　　　“谢无名兄夸奖，就请听家父的题目吧。”

　　　　听了无名的话，孟德斯改变了称呼，直接称兄道弟起来。这一句话瞬间消除了二人之间那仅有的一点隔阂，仿佛真的是两个异性兄弟在把酒言欢。

　　　　“家父问我和五弟，一件事情，少数人反对，多数人同意，是否该按多数人的意见去办。请问无名兄，我该如何回答？”

　　　　“这有何难，少数服从多数，自然是……，咦，等等，这个问题没有那么简单啊。”无名张口就欲回答，但又猛然感到了其中似有深意。

　　　　“不错，这个问题其实很难回答。”

　　　　见无名谨慎起来，孟德斯居然露出赞许的表情，仿佛松了一口气。

　　　　“不同的治国理念，对此都会有不同的取舍。就以利维坦国为例吧，我知道，如果是福布斯，他一定是不问众人意见，只管按自己的想法去做。人多人少，对他来说毫无意义。他认为只有他才可以有足够的思维能力，那些小民如何能思考出正确的做法？”

　　　　“不错，却是如此。”无名点头同意。

　　　　“但我高卢王国，讲的是先开民智，再以投票的方式广泛听取民意。我们既不会认为百姓无能，也不会不追求最好的做法。无名兄你觉得，这样的情况下，是否就应该实行你刚才提到的少数服从多数了呢？”说到这里，孟德斯眼中闪过一丝锐利的光芒，似乎想看穿无名的深浅。

　　　　“我觉得，依然不行。人人都有智慧，不代表人人都掌握了足够的知识。智慧是一种能力，而知识是一种积累，有能力不代表有积累。荀子曰，知之在人者谓之知，知有所合谓之智。这二者是不同的。”

　　　　无名并没有看向孟德斯，他只是低头作沉思状，一板一眼的说出自己的看法。

　　　　“如果多数人没有那种知识那种经验，他们能想到的最佳方案，恐怕未必有少数人想到的好。真理，有时候往往掌握在少数人手中。”

　　　　“哦？”孟德斯看似没听懂，似乎希望无名再解释解释。

　　　　无名道：“这样说吧。比如有人生病了，只有少数的医生才知道如何治疗是对的。大多数人，即使智商不比医生差，但他们没有那些专业知识，他们不可能得出正确的治疗方案。如果你采用投票表决的方式来给病人确定治疗方案，那少数医生的正确见解，就会淹没在大多数庸人的误人方案中。”

　　　　“真是英雄所见略同！”

　　　　听到这里，孟德斯开心起来。

　　　　“无名兄，你知道吗。当日我和五弟，也是这样回答的。我们都认为，我们的回答无懈可击。然而，父王却摇了摇头，说我们只知其一不知其二，希望我们给出更符合人性的回答，半个月后再去见他一次。”

　　　　“更符合人性的回答？”无名不自觉的重复了一遍。

　　　　“是的，这才是我来找无名兄的真正原因。这个更符合人性的回答是什么，我真是百思不得其解。我想，五弟同样百思不得其解。”孟德斯声音终于变了，显然，现在说的才是他真正想要知道的事情。

　　　　“刚才的回答不够深刻吗？我需要再仔细想一想。”无名下意识的抬头望向孟德斯，心中隐约有了一点不一样的感觉。看来，卢梭希望两个儿子回答的，是关于人性的问题。人性，这一路而来，接触的都是对人性不同的解释。按高卢王国的那套思路，需要考虑的人性到底是什么呢？
第220章　情感带动理智
　　　　“行。无名兄尽可以按你解谜的办法去思考，有任何问题都可以提出来，我们相互讨论。”孟德斯喜笑颜开。

　　　　“好。”无名应答一声，再不说话。很快，他就陷入对这个诡异问题的思考中。这样的问题，对无名来说实在是很有意思。通过这些天的游历，他越来越感觉到，要领悟当日林欲仁说的儒法结合之道，人性是什么，这样的问题其实最关键。

　　　　听刚才孟德斯的意思，他们高卢王国是鼓励开民智的。既然如此，愚民的那一套应该是行不通的。愚民的思路强调的，都是让绝大多数老百姓不要去思考太多，只需要按照上面的要求去做。墨子的尚同，法家的二柄，甚至霍布斯的部分意思，都有这样的倾向。

　　　　那么，主张分工协作的那些观点，似乎也没有抓到要害。刚才自己提出的就是类似荀子的观点，分工协作。所谓术业有专攻，处理具体的某些事情，只听那些对这类事情很擅长人的想法，不要理会外行们的意见。不在其位不谋其政，外行们还是好好去思考真正适合自己的东西。

　　　　然而，这样的思路，居然还是被卢梭认为肤浅。无名不由得糊涂起来，这卢梭到底是什么意思？难道说，他的那套构想中的老百姓，还需要具有其它更高的能力吗？

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　　　　“我有个问题想请教二王子。”想到这里，无名立刻追问了一句。

　　　　“无名兄请讲。”孟德斯回答。

　　　　“敢问，你们高卢王国，开民智开到了何种程度？或者说，你们的国王卢梭，希望中的民智开到何种程度才理想。”无名问。

　　　　“这个，按我父王的意思，倒是比较奇怪。”提到这个话题。孟德斯也来了兴趣，说出一番奇怪的话来。

　　　　按卢梭的意思，其实不需要人人拥有多么丰富的知识，多么强悍的经验，只需要人人有道德。卢梭说，大多数民众本就没有能力得到那么多知识，你过分宣扬知识的力量，要求大家听专家的意见，其实等于是架空了大众的权力。

　　　　事实上，只要拥有对一个国家一个民族的爱。你就有资格成为一个合格的公民。那些高学历高智商，满口科学满口世界大同的人，往往还算不上一个最简单的合格公民。

　　　　“仗义多为屠狗辈，负心皆是读书人？”无名想起曾经听过的一句话。

　　　　“不错，这就是我父王的意思。当然，圣殿山的不少黄金圣骑士，都说我父王是在搞民族主义，是给流氓提供最后的避难所。我父王没能当上黄金圣骑士，这其实才是主要原因。并非我父王战斗力不如他们。”孟德斯悠悠的说。

　　　　“好吧，可以具体再解释一下吗？”无名回答。他无意去追问圣殿山的主流是什么样的思想，也无意管大西洲的种种争论，他只在乎明白卢梭真正的意思。

　　　　孟德斯道：“我父王认为。民族的才是世界的。过分的关注普世真理，过分的关注一切以知识为依据，反而会导致思想混乱。”

　　　　无名道：“这种说法倒是奇怪。”

　　　　孟德斯道：“并不奇怪。对知识和普世真理的解释权，只能是在少数专家手中。更上火的是。他们的解释流派纷呈，每一个都说得很有道理。这样一来，民众不知道该听谁的。自己又达不到他们那样的深刻程度，只会陷入迷茫。于是，怀疑成为每个人最核心的思想。大家都在怀疑，一个社会就会分崩离析。”

　　　　无名道：“那如何才不会分崩离析呢？”

　　　　孟德斯道：“四个字社会契约。必须建立社会契约，这其实也是我的悟道所得。我觉得，社会契约得以形成，才是社会稳定的标志。”

　　　　“社会契约？”无名没听懂这个词语。

　　　　孟德斯笑了笑，用最简单的方式解释了卢梭的意思。事实上，卢梭的思考与霍布斯甚至荀子类似，也是从人类社会建立之初说起。

　　　　和霍布斯不同，卢梭认为在没有社会之前，自然状态下，不是一切人对一切人的战争，而是恰恰相反，是人人快乐人人为自己而活的善良世界。

　　　　然而，人类越来越强大，人口越来越多，各自独立生活的人，不得不进入了相互侵扰生存空间的时代。这时候，恶才随之产生。社会出现，人人都把真实的情感隐藏起来，越来越虚伪越来越恶毒，只为了可以在社会中获得生存空间。

　　　　“是啊，那怎样才可以回到那真性情的美好时代呢？”无名问道。

　　　　“于是，需要找到一种联合方式，来确保人人可以展露真性情，还可以在必要的时候举大家的力量来保卫这个社会本身。这就是社会契约。”孟德斯回答。

　　　　“我有点明白你的意思了。”

　　　　听到这里，无名似有所悟。

　　　　“你是不是说，给每个公民提出一个基本的，人人都可以做到的要求。只要他们达到这个要求，就被承认为社会的一份子，社会就保护他们。这样一来，大家才会对社会形成信任，不会让怀疑占据主导。至于那些想研究深刻思想和前沿科学的人，他们尽管去研究，只要他们的所作所为，无法让大家思想混乱就好。”

　　　　“是的。这样一来，作为一个普通民众，面对专家学者的时候就会很有底气。我承认我学识不如你，但我在基本公民的这方面并不比你差。因此你无权对我指指点点，也无权要求我必须听你的。”孟德斯进一步解释到。

　　　　“那，你说的这种人人都可以做到的事情，是什么呢？难道说是？”无名点了点头，一个想法呼之欲出。

　　　　“你猜到了吧。是的，就是爱国，或者说对所在这个群体的深厚感情。这是每个人都可以做到的事情。”孟德斯回答。

　　　　听到这话，无名暗叹一声。原来，卢梭走的是和霍布斯一样的路，只不过站得比他更高一点。霍布斯强调先有社会后有道德，于是，把道德与法律等同了起来。法律是执政者制订的，在霍布斯那里，民众无权质疑法律，要求执政者必须要比民众聪明得多，优秀得多。

　　　　然而，即便如此，这种只有执政者在思考，民众都做执政者的手和脚的做法，依然存在很大的弊端。荀子也好，法家也好，最终都成为了少数人在用脑子的社会，不能真正调动广大民众的参与热情。

　　　　卢梭显然看到了集思广益的意义所在，他希望在保持社会稳定，不会思想混乱的前提下，进一步开民智，调动民众参与。三个臭皮匠顶上一个诸葛亮，广泛的民众参与，当然可以把事情做得更好。

　　　　然而，这绝对不仅仅是开民智的问题，还有开民智以后，民众如何才能依然具有凝聚力的问题。历史上因为随意的开民智，导致社会凝聚力下降的事例，实在是太多太多了。大家不乱想的时候，一切都可以执行下去。一旦思想混乱，号召做什么都不那么顺当。

　　　　两难，这是两难。

　　　　可是，卢梭却提出了一个很有意思的方向，那就是情感带动理智。这一点，无名一下子就把握到了。

　　　　“先在情感上爱国，才可以给说话的权力，这套思维二王子似乎不是太喜欢吧？”想通了那些，无名看似不经意的问到。

　　　　孟德斯回答：“不错，我更欣赏圣殿山黄金圣骑士们的普遍观点。他们认为，治国就是治国，与情感无关。想要建立一个人人可以参与的社会，需要分权而不是集权。为此我感悟了一种三权分立之道，不过我父王好像不太喜欢。”

　　　　无名道：“你五弟感悟的，恐怕也不是你父王的道吧。”

　　　　孟德斯道：“是的。我五弟伏尔泰，他是一个基督教徒。他强调的叫做什么自然神论，似乎是想改良宗教成为一种与世俗毫无关联的纯粹信仰。而后世俗该怎么做就怎么做，宗教只用来保证人具有一定的神性，不堕落为只有兽性的动物。”

　　　　“自然神论吗？这个说法有点意思，有机会我倒想和伏尔泰也谈谈。”无名笑了笑。

　　　　孟德斯道：“我想，五弟应该是会喜欢和你谈的。事实上，你们东方的文化，我五弟天天挂在嘴边。当然，那都是他自己的曲解，我觉得并非东方的真谛。哈哈哈。”

　　　　话说到这里，两人都不再言语，陷入了沉默中。孟德斯固然是觉得应该把时间继续留给无名思考，然而让他奇怪的是，无名居然没有继续深思的意思，而是轻轻推开房间的窗户，面带微笑的看着天空。

　　　　“无名兄，你这是何意？”终于忍不住，孟德斯追问了出来。

　　　　“我在想孟子。我以前似乎小看他了，只把他当成一个讲个人修养的清高之人。我突然发现，他其实比荀子走得远得多。”无名完全是答非所问。

　　　　“孟子？荀子？这和我的问题有关吗？”孟德斯一头雾水。

　　　　“有。”

　　　　无名收回了望向天空的目光，再度看着孟德斯。

　　　　“当理性无法收获信任的时候，唯有首先寄托情感。这其实就是你父王的意思，也让我再度去认识了孟子。”
第221章　神秘人物
　　　　“首先寄托情感？那道题目如何回答才是首先寄托情感的呢？无名兄，你的意思我没有听懂。”孟德斯急切的追问。

　　　　“应该这样解。”

　　　　无名低头略一沉吟，组织了一下语言，缓缓回答。

　　　　“民众的意见有两种目的。一种目的是为了国家好，或者说是为了全民好。另一种目的是只为了自己好，或者说是只为了小集团好。我把前一种叫做公意，后一种叫做众意。”

　　　　“公意与众意？”孟德斯点了点头。

　　　　“如果同意的人，都是基于公意，那才是值得采纳的意见。如果多数人只不过是基于众意，即使他们是多数人，也不值得采纳。这就是我的回答。我相信，这也就是你父王希望你们明白的一件事。”无名道。

　　　　“这？”孟德斯闻言陷入了沉思中，久久没有抬头。与此同时，无名也跟着心中的那一缕感悟继续追寻了下去。虽然孟德斯说的都是一大堆西方人的观点，但无名相信，大道是相通的，在他们的观点中，心里那一丝话华夏百家争鸣的感悟，也随之成长起来。

　　　　“我明白父王的意思了，虽然这个观点我其实并不喜欢。”

　　　　孟德斯突然开口，脸上带着一丝嘲讽的味道。

　　　　。长。风。文学 ；。cfwx“不过，为了这个摄政王，我会这样去回答。谢谢无名兄指点。”

　　　　听到这话，无名脸上泛起一丝苦笑，也不知道自己是不是害了高卢王国。显然，这孟德斯有自己领悟的一道，他的领悟并不欣赏他父王卢梭的见解。然而，为了可以当上国王，他看来打算唯心的先答对再说。想扭转一个悟道者的思想，比扭转普通人难上百倍千倍，对此无名也没有办法。

　　　　“大恩不言谢。若能当上摄政王，我必亲自带兵前往十三区相助。无名兄，你我就此别过！”见无名没有再说话，孟德斯抱了抱拳，径直推门离开，只留下了一句话。

　　　　对于他的话，无名倒并没有抱有什么希望。毕竟，自己只是随口回答了几句他的问题，他也未必真的信得过自己说的话。此次利维坦国之行，真正的目的还是福布斯的答复。其它的，无名并不奢望。

　　　　“你们都聊了些什么啊？”见到无名回到大堂继续吃饭，云诺函忍不住出声询问。闻言无名笑了笑，并没有说一个字。其他三人立刻明白，高卢王国的二王子和无名之间，应该谈的是某种不可为外人道的东西。大家都再不提这件事，继续聊起其它来。

　　　　天还没有黑，福布斯就亲自来到了客栈。听闻高卢王国的二王子来过，福布斯也是一脸的惊讶。他本就已经打算履行协议。见到无名一方如此交游广阔，自然更是满脸堆笑一派讨好的意思。

　　　　“你祖父霍布斯留下的灵传口诀，其实就六个字自然法不存在。”在客栈的僻静处，无名低声告知了利维坦先天世界的秘密。听到这话。福布斯终于显露出了悟道者的本色，沉吟良久，这才留下一纸契约离去。

　　　　入夜，云诺函和赵江涛都已经沉沉睡去。只有无名和姬如梦在秉烛夜谈。二人再度确认，福布斯契约中的承诺已经超过了四人的预期，而后。聊起了无名今日的感悟。

　　　　“梦儿，你知道吗，今日我再度认识了孟子一脉。那绝非简单的个人修养，而是比荀子乃至法家更强大的治国之道。”无名道。

　　　　“嗯。就请夫君指点梦儿吧。”姬如梦闻言脸上露出久违的灿烂笑意。

　　　　她继承了孟子灵传，本算得上是一代有思想的奇女子。无奈，与无名一路行来，先是在女子公会，见识到比孟子认识更彻底的亚里斯多德思想。而后，在巨子会，又亲眼看到墨家一脉远远超越她做法的成功。更伤心的是，利维坦国一行，她再度发现，这西方人霍布斯的思维与荀子更接近。连续三次打击，她那套理想已经奄奄一息。若不是因为她早已把自己看成无名的跟班，夫唱妇随，或许已经精神崩溃。

　　　　没想到，今日无名与高卢王国二王子一番密谈，却再度提出孟子思想的强大。姬如梦如何不欣喜若狂，恨不得早一秒种听到真言。她知道，无名虽然很喜欢自己，但在悟道的问题上绝对是分外的严谨，断不会为了讨好自己而胡编乱造。

　　　　“简单说，一切为了社会信任。一个社会的道德和法律，只有大家都信任，才会认真的去执行。”无名继续开口。

　　　　姬如梦道：“嗯。”

　　　　无名道：“但是，民智一开，过于强调客观真理，总是会让人怀疑一切。怀疑一切的结果，就是谁也不可能真的信任道德。于是，只好用法律去强迫。而法律强迫，事实上就是在压制生机。”

　　　　姬如梦道：“是的，确是如此。民风淳朴的时候，确是更容易团结起来。但我儒家先贤们却还是强调教育，希望开民智。大家都知道，只有开民智，才会有处处都存在的勃勃生机。否则，不过是一群只知道执行上峰命令的机器。”

　　　　无名道：“是的。所以孟子希望在人性中发觉出天然的情感因素，用情感来为理性提供立足点。而不是荀子一脉只讲智，不讲仁。”

　　　　“这是何意？”姬如梦不解。

　　　　无名道：“就是要人先有仁的情感，而后再去寻找客观规律做事。因为情感在先，你才不会因为做事而迷失了本心。比如有人因为缺钱无法养育子女，因此才去努力奋斗一份事业。但拼搏到关键时刻，他宁可舍弃子女也不舍弃事业，那就是迷失了本心。他已经忘记了他最初的目的，变成了只讲规律不讲情感的人。”

　　　　姬如梦道：“我似乎有点明白。不过，仁的情感能不能用一句话来解释呢？我只知道孔子曰忠恕，己欲立而力人己欲达而达人，己所不欲勿施于人。但这些却并非普遍性的东西，只是教条。教条之上的思维立足点，到底是什么？可以找到亚里斯多德那句人的美德就是对动物性的抑制这样简单的方向吗？那确实比孟子的四端和四常德那些，对‘义’的解释要高屋建瓴得多。”

　　　　无名道：“我还在寻找。或许某一天。某个西方悟道者的思路，会让我真正为儒家的‘仁’找到最合理的注解。”

　　　　一夜过去。次日一早，四人离开约克城，走上返回十三区返回盖州城的路。出来已经十多天，每个人心中都牵挂这盖州城，担心提前遭到群英殿的大举进犯。

　　　　堪堪走到第三区的边界，一辆巨大的黄金马车，已经远远拦在了路中央。马车足有一间房子大小，被两头似乎是独角兽一样的异兽拖着，它们的身上还长着巨大的翅膀。看起来似乎可以拖着马车在天上飞行。

　　　　车前站着一位西方老者，看起来约有六七十岁。他虽然年龄不小，但人却很精神，完全没有一丝疲累的感觉。

　　　　见到无名一行人到来，老者远远就开口喊话，声如洪钟，中气十足。

　　　　“无名盟主你好。我乃神圣帝国第三王国的怠侯，名叫费希特。我在此恭候大驾多时，有一件小事欲和你谈谈。只耽误一会就好。”

　　　　“费希特！是那个魔王费希特啊！”身边的赵江涛大惊失色。

　　　　“魔王？”无名一愣，转头询问。

　　　　赵江涛道：“无名盟主。我此次前来早已打听清楚，神圣帝国有七个王国，每个王国的怠侯都是悟道者。但其中最厉害的就是这个费希特。他不仅仅是悟道者那么简单，事实上本人早就是魔都的一位著名魔王。当今天下圣魔争霸，魔都的魔王，等同于圣殿山的白银圣骑士。或许数量上比圣殿山的白银圣骑士少一些。但战斗力绝对分毫不差。”

　　　　“那岂不是一位不在福布斯和厉天骄之下的人物？他找夫君会有何事？要不，还是不要理会他，我们绕过去吧。反正。此行的目的已经达到。”闻言云诺函也是大惊失色。

　　　　“我看此人并无歹意，或许会是某种悟道的契机。”只有姬如梦意见不同。

　　　　“神圣帝国，魔都一脉，有机会聊聊当然是好事。你们在这里等一等，我去去就来。”无名冲着姬如梦笑了笑，拍马迎上去，只把面露不同表情的三人留在身后。

　　　　“我就是无名，敢问侯爷有何事想说？”来到近前，无名出声回答。他的嗓音并不大，只是如同日常聊天一般。

　　　　“请到马车里谈吧，其实并非我要找你，而是另有其人。只是，他不方便出来现身。”费希特也降低了声音，用只有无名可以听到的话回答。说