洪荒绝世散修-第43部分

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“我知道你再疑惑什么，我就实话告诉你吧！我曾经编著出《飞子影杀篇》，此书专为培养刺客而生，只不过却不适合公之于众，否则必将导致人心惶惶，令一些宵小皆我之刺道肆意妄为，因为我这才准背找几个传人，传我之刺道”。

“弟子专诸拜见老师，愿老师仙寿永昌”，专诸一听这话，哪里还有不明白的道理，当即赶紧磕头拜师。

“很好，你现在可为我记名弟子，若是有朝一日你能进阶金仙，便可为我门下亲传，赐你修仙之法《羽化仙经》，你可拿去好生修炼，你将这玉简贴在额头处就行了，哪怕你不识字，也能看懂里面的功法，另外，这是我《飞子影杀篇》的手抄本，你且拿去，切记好生研读，不可让为师失望。

为师还有要事在身，不便带你回稷下学宫，你可一边修行，一边赶往稷下学宫，拿我的手书前往玄学院，找你的大师兄袁洪指点你修行，另外找你师兄子罕识字学文，做为师弟子，若是大字不识一个。那岂不是贻笑大方”。

“是，老师，弟子拜谢老师大恩”，专诸行了大礼，随后就起身离开了，他的母亲早就上吊而亡了。而他的妻子在他前去刺杀王僚的前一晚，就为他殉情了，因此他现如今已经没有什么牵挂，打算在稷下学宫当中跟着飞扬好好地学艺。

至于飞扬，他算准孙子差不多要来了，便在这里等他，飞扬知道，这孙子可不是那种只动口不动手的人，他可是会在不久之后。帮助吴国险些将楚国给灭掉，飞扬便准备去见见这孙子。

公子姬光府邸当中，一干士兵本来是要将专诸给剁成肉酱的，可是就在这这时，一阵风刮来，专诸就已经消失无踪了，众将士顿时就是目瞪口呆，而公子姬光知事成后。即令伏兵齐出，将王僚卫士尽数剿灭。

而公子姬光既杀王僚。便自立为吴王，此人便是大名鼎鼎的吴王阖闾，夫差之父，而阖闾在成为国君后，便重用帮助他功成的伍子胥。

这伍子胥便是除了专诸外，飞扬的另外一个目标。伍子胥之父伍奢为楚平王子建太傅，因受费无极谗害，和其长子伍尚一同被楚平王杀害，伍子胥便逃出了楚国。

伍子胥逃出楚国后，白天躲藏。晚上赶路，不久就生病了，此时盘缠用尽，只好拖着病躯，沿路乞讨，后来竟然一夜白头，宛若老翁，当真是闻着伤心见者流泪。

而在途中，他见一位姑娘竹筐里有饭，于是上前求乞，姑娘顿生恻隐之心，慨然相赠，伍子胥饱餐之后，出于安全原因，要求姑娘为他的行踪保密，不料这姑娘觉得人格受辱，随即抱起一块大石，投水而死。

伍子胥见状，伤感不已，当即咬破手指，在石上血书：“尔浣纱，我行乞，我腹饱，尔身溺，十年之后，千金报德！”，后来，伍子胥报了大仇之后，想到要报恩，但苦于不知这姑娘来历，于是就把千金投入她当时跳水的地方。

这便是千金小姐的来历了，飞扬前世在读到此事后，对其大为敬佩，现如今才有了收徒之心。

而这伍子胥来到了吴国后，先是成为王僚的臣子，而后多次前往稷下学宫，想请孙子出宫，辅佐王僚灭掉楚国，好让他能够大仇得报，然而，孙子认为这王僚不是明君，因此一次此拒绝了。

伍子胥知道孙子不肯相助的原因后，当即就不再尽心为王僚办事，而是暗中勾搭上了公子姬光，既然王僚不配请孙子出宫，那为了伍子胥能够报仇雪恨，他也就只能扶持另外一个国君了。

这才有了后来伍子胥将专诸介绍给公子姬光的事情，等公子姬光继承王位后，就立马重用伍子胥，而伍子胥立马前往稷下学宫，再一次请孙子出宫，孙子认为这公子姬光也不算什么明君，但总比那不守组训，道德败坏的王僚好多了，因此便同意出宫了。

“孙子家主，多日不见，家主可还安好”，就在阖闾拜孙子为大将军后，飞扬飘然而至，暗中潜入将军府，见到了孙子。

“原来是先贤降临，孙武有失远迎，还望赎罪”，这孙子在获得了大量功德和气运后，已经渐渐觉醒了前世的记忆，便开始借助功德和气运进行修行，现如今都已经是化神期修士了，而且若是配合他那把上品先天灵宝君子剑以及他兵家独有的杀气，恐怕就算是合体期修士都不是他的对手，这才能如此快发现了飞扬。

“不必多礼”。

“不知先贤到访，有何吩咐”。

“我此来却是为了收两个弟子，一个乃是专诸，已被我收入门下，另外一个却是伍子胥了”。

“怪不得专诸刺杀了王僚后，立马就消失无踪，原来是被先贤给带走了，能入先贤门下，当真是他的福气”，孙子一听飞扬将专诸收入门下后，顿时就是一脸的怪异，飞扬的弟子他都认识，不提袁洪和金牛，就说子罕、晏子、管仲三人，哪一个不是才高八斗，学富五车之人，没想到飞扬会将专诸这大字不识一个的莽夫也给收入门下。

只不过，飞扬要收谁为徒，那是人家的自由，孙武也管不着，自然没有多问，至于那伍子胥，孙武顿时就是眉头直皱，赶紧说道，“这伍子胥确实是个人才，晚辈曾经也有收徒之意，然而此人入魔太深，被仇恨蒙蔽了双眼，只怕不适合传承先贤学说”。

第196回《飞子祝由篇》

“无妨，只需有朝一日，他大仇得报，自然可除去心中之魔，而这件事可就要有劳你了”。

“先贤也认为晚辈当起兵伐楚”，孙子一愣，面露不解之色，在他看来，越过才是现如今吴国最大障碍，要灭也是先灭越才对，只不过最近伍子胥一直来烦他，要他起兵伐楚，孙子可是被搞得一个头两个大。

“楚国自从经历过楚庄王称霸后，现如今是一年不如一年了，最近气运更是消减到极限，却是你伐楚的最好机会，不过，我曾经推演一卦，发现你这次若是伐楚，只能重创楚国，却不能讲楚国灭国”。

“这是为何”，孙子此时十分不爽，飞扬这话，却是严重看轻他的能力，若不是飞扬是先贤的话，他估计就要破口大骂了。

“一来，这楚国气运未尽，二来，阖闾虽然勉强是个明君，但命不久矣，而他的儿子夫差，却是个气量狭小的庸才，绝非你可以侍奉的明君，我奉劝你在阖闾死后早早脱身，免得他日被这夫差所累”。

“竟有此事”，孙子一听这话，顿时就是眉头直皱，好不容易找到了一个还算合格的国君，正要大展宏图一番，没想到却碰上了这么倒霉的事情，至于飞扬的话是不是真的，孙子并没有怀疑，毕竟，飞扬在数百年前，可就以神机妙算、未卜先知而闻名于整个人族，然道还有算错之理。

“也罢！我这次出宫，只不过是想要向世人彰显我兵家的厉害，既然阖闾命不久矣，那等阖闾去世后，我便离开吴国，返回稷下学宫”。

“你能如此想。却是再好不过了，我要返回稷下学宫著书，等哪日伍子胥大仇得报，还望你通知我一声”，伍子胥想要大仇得报，最少也得十来年的时间。飞扬才不会将这些时间都给浪费了，而是准备回去再著一书。

当即，飞扬就返回了稷下学宫外的那处荒山洞府，进行了再一次的闭关，他这次，总共花了九年的时间，编著出了一本《飞子祝由篇》，得到了天道的功德后，成为了一件中品的功德仙器。

这祝由之术。到了后世被误认为赶尸之术，其实这是不对的，祝由之术，乃是医术的一种，只不过区别于其他医术，这修炼祝由术的人乃是巫医。

诸子百家之中有医家，如果飞扬没有猜错的话，那扁鹊应该是神农陛下派下来的。飞扬自然不能跟他抢功德，而既然扁鹊的医家乃是以草药来治病。那飞扬就以巫术来治病，编著出了这《飞子祝由篇》。

所谓的巫术，自然是巫族之人传下的，在人族刚刚诞生的时候，巫族之人发现跟人族结合，你。能够加快新生族人的出世，虽然说里面很多都是血脉不纯的，但总比几万年几十万年都生不出一个好得多，因此，初生的人族就得到了巫族的庇护。

而因为这个原因。人族最早的修炼者，他们修炼的不是仙道功法，然而是巫道功法，学习各种各样的巫术，几乎每个部落当中都有巫师，负责对抗敌人和给族人治病，地位尊崇无比。

而那个时候的巫师分为气血、灵慧、预思、摄魂、灵媒、斯辰这几种，气血巫师，可以在一段期间内让受伤的人尽快康复，灵慧巫师乃是大巫师，他们智慧超群，可以呼风唤雨，迫使本部落的人以生命为代价来祭祀他们的神，在部族中占据领导地位。

预思巫师通常都是本部落最英俊的男人或女人来做，赐予他们预感能力，让他们易观天象、善治地利、更熟人和，摄魂巫师善于进行红死之术，既有让人起死回生的还魂之术，又有令人长生不死的不死巫术，眼睛是他们的武器。

灵媒巫师给活人和游离在世间的阴魂主婚，特别的同情阴魂，但不顾活人死活，通常都是将人活埋，让其化为鬼物，再与阴魂结合，至于最后的斯辰巫师，却是令人闻风丧胆，因为他们都是同性恋，专门侍奉一些性取向特殊的邪神，具有十分诡异且可怕的巫术，能够让人转换性别。

只不过，随着三教开始在人族当中传播信仰，而后大禹建立夏朝，杜绝巫术，下命百姓不得参拜巫神，而只能供奉天庭众神、地府诸神、乃至是道门三清，巫师在人族当中变得越来越少，巫术也渐渐失传了

而这巫术分为白巫术和黑巫术，白巫术都是用在正道上的，例如治病、求晴、祈雨、驱鬼、破邪、除虫、寻物、招魂，甚至使不孕妇女生子，使没有感情男女相爱，对于这类巫术，自然是不会受到世人的厌恶，而飞扬所编著的《飞子祝由篇》，全部都是白巫术。

至于那黑巫术，全部都是用来害人的，什么蛊术，降头术，勾魂术等等，都是黑巫术之中常用的邪术，为世人所畏惧和唾弃。

在编著完此书后，飞扬当即先来到稷下学宫，将几分手抄本给了子罕等人，让他们将此《飞子祝由篇》也列为玄学院课程之一，而后还特意关注了一下专诸的情况。

专诸在来到稷下学宫后，子罕等人起初还以为飞扬收了某个人族大贤入门，可结果显示，此人竟然是大字不识一个的大老粗，顿时就是令子罕等人大敢屈辱，若是这件事传了出去，那还不得贻笑大方，因此在这几年的时间当中，师兄弟几人对专诸轮流进行了魔鬼式教学，不但让其任其了所有的字，更是将飞子所编著的的所有书籍全部都背下了，这才肯让袁洪教他修行。

飞扬再知道这情况后，顿时不禁一阵苦笑。

随即，飞扬离开了稷下学宫，马不停蹄地朝着吴国方向飞去，这么多年过去了，那伍子胥应该大仇得报了吧！自己也是时候要去将其收入门下了。

话说在飞扬离开吴国后，孙武与伍子胥共同辅佐阖闾经国治军，以破楚为首要任务，随后再去攻打越国，而后进图中原，并且分师扰楚，使吴国取得与楚国争雄的主动权，仅仅用了三年，就攻破了楚国属国钟吾国和舒国。

第197回狡兔死良狗烹

随后，吴王准备攻楚，孙武为百姓着想，要吴王耐心等待，随后把大军分为三对，每次用一对去袭击楚国边境，彼出则归，彼归则出，消耗楚国实力，却是跟日后红军敌进我退，敌退我扰大有异曲同工之妙。

接下来，吴国一共反复袭扰楚国长达六年之久，使楚军疲于奔命，为大举攻楚创造了条件，而这时，楚国令尹子常生性贪婪，因没拿到索贿而拘留蔡、唐国君，致使楚国与唐、蔡交恶，孙武便献联合唐、蔡以袭楚之计，直捣楚国国都郢城，几乎要将楚国灭亡。

当即，伍子胥带人去挖楚平王坟墓，鞭尸三百，以报父兄之仇，鞭尸完之后，伍子胥不禁泪流满面，仰天大吼，多年背负的仇恨，总算在一朝得报，伍子胥胸中的仇恨，也就此冰消雪融，正是飞扬想看到的。

而就在这时，飞扬便隐在一旁，除了孙子外，没人发现他的存在，不过飞扬没有立马出现收徒，因为现如今还不是时候，伍子胥仇虽然没了，但还有恩，等他报了吴王子恩后，再去收徒也不迟。

因此，飞扬没有打扰他，而是化身成凡人，开始在这吴国的土地上游历了起来，上观天象，下看民情，为日后的著书寻找灵感。

吴国几乎灭了楚国后，当即便去攻打越国，阖闾受伤，不久病死，由太子夫差继承王位，攻破了越国国都，越王勾践屈辱求和，差不听伍子胥劝阻，同意了勾践的求和要求。

夫差不同于阖闾，对孙武、伍子胥这些功臣不那么重视，反而重用奸臣伯嚭。越王勾践为了消沉吴王斗志、迷惑夫差，好给自己灭吴的机会，一方面自己亲侍吴王，卧薪尝胆，令一方面挑选四大美女之一的西施入吴。

西施入吴后，夫差大兴土木。建筑姑苏台，日日饮酒，夜夜笙歌，沉醉于酒色之中，孙武、伍子胥认为勾践被迫求和，一定还会想办法报复，必须彻底灭掉越国，绝不能姑息养奸，留下后患。但夫差听了奸臣的挑拔，不理睬孙武、伍子胥的苦谏。

由于伍子胥一再进谏，夫差大怒，派人送一把宝剑给伍子胥，令其自杀。

伍子胥在见到这把宝剑后，顿时就是仰天一阵长叹，他因为吴国得以大仇得报，这些年来尽职尽责为夫差做事。无非就是想报恩罢了，只可惜现如今夫差听信奸臣之言。要将自己刺死，他也就只能以是来报吴国之恩了

当即，伍子胥对门客说道，“我死后，将我的眼睛挖出置于东门之上，勾践不听我言。必有大祸，我要看着吴国灭亡”。

当即，伍子胥就要自刎，然后就在这时，一阵狂风吹了进来。伍子胥就已经消失无踪了，留下了一群傻眼的门客。

“伍子胥，你可认识我”，伍子胥在听到耳边呼啸而过的风声，发现自己手中的剑已经不见了之后，当即赶紧睁开了双眼，四处张望，而就在这时，飞扬的声音传入了他的耳朵之中。

“竟然是飞扬先贤，伍子胥拜见飞扬先贤，多谢先贤救命之恩”。

“我十多年前便已经发现了你，算出你与我有师徒之缘，只可惜你心中执念太重，我这才让孙子先攻打楚国，帮助你消除心中的仇恨，可这时又发现，你除了仇恨外，还有吴国的大恩未报，因此便没有打搅你，而是隐藏在吴国之中，等着你报完恩。

现如今，夫差下令取你性命，你便不欠吴国任何的恩情了，你可愿拜我为师，为我门下记名弟子”。

“原来是先贤让孙子改变了主意，帮助我报了仇”，本来，孙子是执意要攻打越国的，伍子胥求了他很多次都没用，可不知为何，孙子突然改变了主意，现在看来，也就飞扬有这个面子，让孙子改变主意，帮自己报仇。

“先贤大恩，我无以为报，愿永世服侍在老师身旁，为老师分忧解劳，伍子胥拜见老师”。

“很好，为师赐你修仙功法《羽化仙经》，望你好生修炼，他日你若是能够进阶金仙，便可为我门下亲传弟子，你可先手持为师手书，前往稷下学宫，找你的诸多师兄，让他们指点你修炼，为师还有要事在身，要等一段时间才能回去”。

“多谢老师”，伍子胥满脸的喜色，赶紧接过了飞扬所赐的玉简，按照飞扬所教的方法，迫不及待将看起了功法。

见伍子胥走后，飞扬便驾驭着遁光，朝着吴国都城的方向飞去，吴国的人才已经被他带走了两个，而接下来便是越国的人才了，而现如今偌大一个越国，也就只有一个人他能够看上眼，那便是范蠡。

此人虽然出身贫贱，但是博学多才，与楚宛令文种相识、相交甚深，因不满当时楚国政治黑暗、非贵族不得入仕，而两人一起投奔越国，辅佐越国勾践，助勾践兴越国，灭吴国，一雪会稽之耻。

而他功成名就之后，激流勇退，化名为鸱夷子皮，西出姑苏，泛一叶扁舟于五湖之中，遨游于七十二峰之间，期间三次经商成巨富，三散家财，自号陶朱公，世人誉之：“忠以为国，智以保身，商以致富，成名天下”，后来许多生意人皆供奉他的塑像，称之财神。

飞扬之所以看中此人，主要有两点，一是此人不但有才华，而且能够知进退，他跟文种一起辅佐勾践，在功成之后，文种由于功高震主，便被勾践赐死了，然而这范蠡在功成之后，便赶紧退隐山林，不但保住了性命，更是积累了巨额的财富。

至于第二点，此人乃是道商鼻祖，被尊为“商圣”，乃是人族有史以来，第一个经商最为成功的人，飞扬虽然没有以商业立学，但不代表他打算放弃商业上面的功德，毕竟这蚊子再小也是肉啊！

就这样，飞扬一路飞行，望吴国国都而去，现如今勾践被困在吴国的国都，那范蠡自然也在那里。

第198回医家扁鹊

此时，飞扬正站在吴国国都上，看着下方的百姓人来人往，当即就将神念释放了出来，笼罩了整个都城，很快就发现了范蠡的下落。

那勾践差不多可以称得上是亡国之君了，待遇自然不会怎么好，而范蠡身为勾践的臣子，就等于是奴隶的奴隶，那过的日子简直就不是人过的，不过这范蠡还是咬了咬牙撑了过来，暗中谋划，贿赂吴国当中的奸臣，企图让夫差放勾践回国。

飞扬再见到这一幕后，顿时就是叹了口气，“那吴王阖闾也算是一世英名，怎么会有这般愚蠢的儿子，听信奸臣谗言，企图杀害功臣，也活该他日后丧与勾践之手，倒是这范蠡能够在患难的时候同患难，而在苦尽甘来之时，却选择辞官归隐，有此可见他的性情”。

就在飞扬感叹的时候，一道遁光从下方激射而来，等到了飞扬面前后，便显露出孙子的身影来。

“悔不听先贤之言，在此昏庸小儿身上浪费了那么多年的时间”，夫差要伍子胥死，却是给了孙武一个沉重的打击，让他的心完全冷了，他意识到吴国已经不可救药了，深知“飞鸟尽，良弓藏，狡兔死，走狗烹”的道理，因此连跟夫差只会一声都没有，当即就准备离开吴国，返回稷下学宫了。

“天意不在吴国，故阖闾英年早逝，夫差昏庸无能”。

“那天意在何国”。

“不可说，不可说啊！你可知我为何要允许你等加入稷下学宫”。

“先贤海海纳百川，这才会允许我等加入”。

“非也，我曾经推演一挂，数百年后，会有一国出现。统一整个人族，而到时，我等诸子百家的学说，皆要被那人皇付之一炬，因为我这才想让百家齐聚稷下学宫，以无量气运助我等度过此难”。

“何人如此丧心病狂。敢坏我百家学说”，孙子身为高人，可是很少动怒的，那些国君不采纳他的学说，他只会不满，倒不会生气，因为采不采纳那是人家的自由。

然而，若是真的如同飞扬所说，到时候有人将一统天下。然后将他们百家的学说付之一炬，这必将导致百家道统断绝，数十年的辛苦和努力全部都被其断送了，这叫孙子如何能不怒。

“是何国将一统天下，我倒要看看有我在，谁有那个能力能够战败我的军队”。

“天下大势合久必分，分久必合，那个国家一统天下。对于我等百家来说那是灭顶之灾，但对于百姓来说。未尝不是幸事，所以还是那句话，不可说，不可说啊”。

“那不知先贤接下来怎么打算”。

“这就要有劳你走一趟了，还请你前往各国，游说各家家主。让他们加入稷下学宫，我等百家家主，有的乃是大能转世重生，有的乃是应运而生的天之骄子，若是我等一齐坐镇稷下学宫。我倒要看看谁能如此猖狂，将我百家诸子尽皆得罪”。

“此事简单，我再人族之中待了这么写年，对于各家家主都是略有耳闻，待我走上一趟，还请道友放心，这件事我暂且不会告知众位家主，只会以我个人的名义前去邀请他们，让他们齐聚稷下学宫，即可借着学宫壮大他们的学说，也可一起个共度大劫”。

当即，孙子就驾驭着宝剑，朝着远方激射而去，飞扬见到孙子远去的身影后，脸上顿时就是露出一点喜色，对于刚刚这件事，他是早就在考虑了，毕竟，日后秦始皇统一六国的时候，焚书坑儒，将百家的经典付之一炬，飞扬也不知道他的玄家会不会也受到同样的待遇，因此就必须早作准备才行。

而且根据小道消息，这秦始皇乃至是那位杀神白起，都是巫族某个大巫转世重生的，而如果真是这样的话，仅凭自己一个人，可不会是他的对手，必须要联合整个诸子百家才行，反正到时候他们也是受害者，很容易同仇敌忾。

飞扬知道，诸子百家个个都不是等闲之辈，若是将他们齐聚稷下学宫当中，到时候便要看看，那秦始皇有没有那么大的胆子，得罪三界十方如此多的势力。

等孙子走远之后，飞扬这才来到了范蠡的身旁，只不过是隐去了身形，没有让其发现，随即就打了一道仙符进入他的体内，这范蠡现如今还年轻，想要等到他辞官行商应该还要等挺久的时间，而飞扬出现在洪荒当中，也不知道会不会发生什么蝴蝶效应，因此先给范蠡一道保命符篆，免得他没能拜入自己门下就先挂了。

随后，飞扬返回稷下学宫当中坐镇，等待诸子百家的降临，第一个到来的乃是医家的创始人扁鹊，飞扬一见此人，发现他竟然是神农的儿子炎居转世，当即赶紧上前行礼。

“拜见炎居太子”。

“道友不必多礼，这里是人间，我又重新轮回，是扁鹊而非炎居，论起辈分还在你之后，我等还是平辈论交的好”。

“那好，就依道友所言，飞扬见过医家家主”。

“见过玄家家主”。

“医家家主此来可是要加入我稷下学宫”。

“正是，本来我医家应该行走四方，救治天下百姓才对，然而天下百姓却少有知道我医家的，十分不利于我医家的壮大，这才受孙子家主之请，前来稷下学宫投奔，还望飞子家主接纳”。

“医家家主客气了，我稷下学宫之大门，愿为医家敞开，我这就让下人在稷下学宫当中建造医学院，等建成之日，扁鹊家主就可以带着弟子入住了，而半年后便是下宫弟子考核之日，道友也可从中吸收弟子”。

“多谢飞子家主”。

当即，飞扬招来管仲，让他安排好医家之人的生活起居，顺便还打听了一下伍子胥的情况，这才知道，齐出，众多弟子见飞扬又收了一个弟子，还以为是跟那专诸一样的大老粗，可一番接触下来这才发现，这伍子胥分担不是大老粗，反而是能文能武、博学多才，这才让众多弟子松了一口气。

第199回农家许行方技家秦和

数日后，又有一位家主到访，此人乃是许行，曾经是神农的臣子，受到神农的差遣，转世入人族之中积累功德，而此人开辟的学说乃是农家，虽然在后世当中不是很出名，但却是三教九流当中九流之一，对后世产生着深远的影响。

本来，这许行没打算那么快就加入稷下学宫，而是在外面多积累一些人气，也好到学宫当中一鸣惊人，可是现如今，神农太子炎居所化的扁鹊都进入了稷下学宫，他自然也要跟着进入。

“拜见许行先贤”，飞扬见了这许行后，顿时就是一阵郁闷，要是在外面，都是别人喊他先贤的，可若是火云洞中，他可是老小，见了谁都得恭恭敬敬的行礼，随便抽出一个人来，那辈分都是能吓死人的。

“无需多礼，我等平辈论交即可，没想到你这小子出了火云洞这么多年，竟然开创了这偌大一片基业，连我跟太子都得来投靠你”。

“许行家主客气了，小小一个稷下学宫，如何能入诸位先贤法眼，我只不过是想要开辟一个学宫，培养一下弟子罢了”，许行说可以平辈论交，飞扬当即打蛇随棍上，也懒得跟他客气了。

“如何能是小小一片基业，若是有朝一日诸子百家能够齐聚稷下学宫，恐怕会将此学宫打造成不下于火云洞的人族圣地，别的不说，就说那儒家的孔子，三皇陛下邀请他加入火云洞，不料却拒绝了，说是更愿意待在你这稷下学宫”。

“孔子那是因为儒家走的是入仕之道，自然不能隐居火云洞中，而我这稷下学宫才成为了他最好的选择，不过诸子百家的家主一个比一个身份显贵。估计很少会有愿意留下来的人，就拿许行家主来说，到时候还不是得返回火云洞中”。

“哈哈哈哈，放心，就算我走了，我的弟子们也会留在这里的。毕竟人族当中哪里能够找一个这么好的地方来传道”。

接下来，飞扬先是安排下人，让他们打理好农家一行人的饮食起居，然后又找来子罕，让他建造农学院，可是，子罕却告知他，没地盘了，之前给医家开辟医学院。已经将稷下学宫当中最后一块空的地给用掉了。

无奈之下，飞扬找来晏子，让他去找齐庄公的儿子齐景公，让其将稷下学宫附近的地划出来给他们，好让他们扩建稷下学宫，而为了不欠下那齐景公人情，飞扬也赠了他一枚延寿丹。

接下来到来的，乃是秦和。很多人可能从来没听说过他，但是他的前世肯定很多人听说过。那就是岐伯，乃是黄帝的老师，那“歧黄之术”的“黄”是指黄帝，而“岐”就是指岐伯。

岐伯从小善于思考，有远大的志向，喜欢观察日月星辰、风土寒暑、山川草木等自然界的事物和现象。还懂音乐，会做乐器，测量日影，多才多艺，才智过人。后见许多百姓死于疾病，便立志学医，四处寻访良师益友，精于医术脉理，遂成为名震一时的医生，黄帝为疗救民疾，便尊他为老师，一起研讨医学问题，《黄帝内经》多数内容便是以他与黄帝答问的体裁写成的。

这次恰逢百家争鸣时代，火云洞三皇都派人下世，其中，伏羲派遣的乃是邓析子，神农派遣的乃是太子炎居还有许行，一个发扬他的医道，一个发扬他的农道，至于最后这轩辕也是派下了两个人，一个便是这岐伯。

至于另外一个，并没有自创学说，而是加入了兵家，名为司马穰苴，曾率齐军击退晋、燕入侵之军，因功被封为大司马，子孙后世称司马氏，后因齐景公听信谗言，田穰苴被罢黜，现如今还待在稷下学宫当中。

至于这秦和开创的乃是方技家，以《黄帝内经》镇压着此家的气运，这方技家以医学为理论基础，但研究范围远宽于医学，包含着医、卜、星、相之术，除此之外，还有轩辕黄帝十分擅长的房中术和长生术，都是此家研究的对象，同样是九流之一。

“晚辈拜见岐伯前辈”，飞扬不敢无礼，要知道这岐伯就算是黄帝见了，都得执弟子之礼。

“玄家家主客气了，我现如今乃是秦和，并不是岐伯，现如今你在人族当中诺大的名声，这句‘前辈’我可承担不起”。

“前辈客气了，