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剑出华山-第65部分
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考虑到时间和距离的因素，岳不群和达赖老和尚的会见地点定在甘肃与蒙古交界处。
虽然达赖喇嘛常驻青海，但身为藏蒙公认的活佛法王，基本上在大西北哪里都吃得开。但要某地给予活佛的待遇低于王公贵族，不用活佛开骂，那地方的人民自己都惭愧到死，没脸见人……
这也是西北青藏民众贫困不堪，岳不群还总是对他们念念不忘，执意与活佛抢地盘的原因，钱少不要紧，可人傻，心实，虔诚，好骗啊……
要是全真教在这里扎下根，拥有了广袤而虔诚的信众，即使在中原地区事败，也能保证数百年传承不绝，像佛门密宗一样经久不衰！
如今崆峒派和昆仑派都被全真教压在老巢，动弹不得，在甘肃、青藏、蒙古、关外这整个西部、北部的辽阔之地，都是全真教的后花园，不必像中原地区一样，需要与其他武林门派或豪强共享。
尽管这后花园已经有主——以达赖为首的数百个转世活佛……
但是，正如青藏民众不如中原民众文明富裕一样，以黄教达赖为首的诸多密宗教派活佛及寺庙，也远不如岳不群的全真教财大气粗、人才无数。
所以，在争夺西部、北部的信众之时，密宗教派先入为主，占了精神上的便宜，而全真教拥有物质上的绝对优势，后来未必居下。
更何况，密宗诸多派系之间也争斗不休，并非铁板一块……
远远的，岳不群就见到一个身着红黄袍服的老僧站在一个蒙古包外静静等候，身后只跟着两个中年僧众。
那老僧正是三世达赖喇嘛索南嘉措，乃是极有手段之人，黄教和达赖称号就是在他手上才真正发扬光大，称霸密宗诸教派。
不过，他如今年仅五十余岁，却已形销骨立，枯瘦老朽，比之少林寺的方正六七十岁还身材壮硕、满面红光自然差了老远。
但在岳不群的精神感应之中，这老和尚一身真气磅礴浩荡，比之方正犹胜一倍有余，只可惜远不如易筋经真气精纯，而且其生命气息隐隐间似有晦暗……
霎时间，岳不群就知道这老僧为何主动邀自己前来，原来是他大限将至，是要跟自己和谈！
按理来说，老僧如此内功，怎么也该活个八九十岁，但以岳不群如今的修为看来，密宗的灌顶之法隐患重重，比之吸星大法强不到哪里去。
而老僧如今的一身庞大真气，除了他自己数十年精修密宗内功的成果，还有他师父在他年轻时给予的灌顶传功，甚至他师父的真气里，也有他师祖传承的一部分……
即使他们的内功心法一脉相承，师徒二人的真气性质相似度极高，容易相互融合，到底传承的代数多了，精纯度也就不敢恭维了！
在岳不群窥探老僧之时，忽觉自身也遭到一股无形力量的窥视，无需他凝神聚念，先天精气神灵机立时自然涌动，混元如一，隔绝窥视。
但在对面老僧的感应之中，自己的精神力刚一接近岳不群，其浑身无数毛孔与外界天地自然呼吸吞吐的淡淡气息立时连成一片。
宛如一层薄薄的无形而有质的结界，将岳不群牢牢笼罩其中，隔绝一切有形无形之异种能量，但又对他自身与天地自然之间的呼吸共振毫无影响……
“先天罡气……”老僧心中一跳，想起当年自己在甘肃幻化寺看过的，蒙古帝师八思巴遗留的手札。
其中大致记述了，中土道门、佛门修行到高深境界的一些异象，而道门的先天罡气与佛门的金刚不坏便位列其中，乃是比之脱胎换骨更上一层的神妙境界。
一时间，老僧对岳不群的忌惮更盛数分……
而岳不群心里，对于老僧明明真气精纯度一般，内功境界也高不到哪里去，却偏偏拥有及高深的精神修为，也是暗暗惊叹：密宗不愧是传承悠久的大教派……
若是只有灌顶传功，一代一代传下去，真气数量固然庞大，轻易即可达到堪比先天境界的功力，但势必驳杂不堪，远不如上乘先天真气。
而若是再精研佛法，修成纯粹而强大的精神异力，不仅可以以神御气，加强对庞大真气的控制，在真气运用方面不输于先天高手，还能反过来打磨提纯真气，追求内功更进一步的可能！
到了近前，岳不群一见到老僧充满智慧与和善的眸子，立时就肯定了自己的猜想，这老僧佛法修为当真深不可测……
“达赖喇嘛，贫道有礼了……”出于对老年人的尊敬，岳不群率先行礼问候。当然，这是他心里根本没把自己当做四十出头岁的人，羞羞的说，就是从青春容貌到纯真心灵，都永远停留在十八岁……
索南嘉措只觉岳不群气度悠然，合十回礼道：“岳教主，老僧有礼了……”
而后面的林平之三人却是从小到大，第一次见到自家教主左手掐诀，行道家古礼，神姿仪表赏心悦目，看起来倒真像是道德高士，但三人内心却是腹诽，真会装，明明妻妾成群，儿女一堆，哪里是出家人么……
此时一位蒙古族少女走过来，先后对索南嘉措和岳不群躬身道：“上师……远来的客人，奶茶已经准备好了……请！”说着抬手虚引，并在侧方领路。
甘肃与蒙古的交界处汉人甚多，蒙古少女会说汉语，岳不群并不奇怪，当下一边与索南嘉措一并随着少女前行，一边肆无忌惮的打量着少女的身材容貌，只看得少女脸色羞红，却又暗暗欢喜道：这位汉家哥哥好生俊俏，目光也好生……，在活佛上师面前还这么……
却不想岳不群下一句话就把她气个半死，只见岳不群对着索南嘉措挤眉弄眼，戏虐道：“达赖喇嘛……到哪里都有这么漂亮的可人儿供你修炼欢*喜禅，难怪功力这般深厚……”
索南嘉措佛法修为甚深，倒不以为意，“岳教主说笑了……老僧自幼出家，从不近女色……”
“是么……”岳不群将信将疑，“欢喜禅不是你们密宗正宗大*法么……”
“非也非也……”索南嘉措摇头道：“所谓双*修乐禅定，不过是一部分痴愚心甚重的修者，在修行瑜伽之时，抵挡不住五阴魔的诱惑，堕入魔境，贪恋尘缘而转化成的邪*法……
此乃那些修行者未得名师教导，误入歧途矣！”
“原来如此……”岳不群嘴上说着，眼睛照旧盯着目光少女的身材看来看去，心里却暗暗不屑：狗屁无名师教导……
任哪家宗教像密宗这样，在青藏、蒙古地位尊崇，一呼百应，都会有弟子受不住诱惑，在信众妻女中广布雨露……
就算全真教有出家的弟子这么做了，本教主一点儿都不惊讶，男人管不住下半身不是很正常么！
当然，岳不群也只是纯粹欣赏外族美少女，趁机大饱眼福，其实对于上辈子可望而不可及的“全国各地都有丈母娘……”、“布种天下”之类，如今早已看淡了……
至于他这副模样落入林平之眼中，就更让林平之怀疑，自家娘亲在嫁入林家之前，是不是就跟他有染！
出乎岳不群意料的是，穿过一群蒙古包后，竟然绕到了一个背风的小山谷。
两张相对而放的矮几处，此时正有蒙古牧民在摆放香炉、点心、奶茶之类。
“教主请……”索南嘉措展臂伸向其中一张矮几道。
“上师请……”岳不群客气一声，便走过去坐下，林平之三人立在他身后。
不知有意还是无意，两张矮几相隔两丈有余，恰是二人的远程攻击能够威胁到对方的极限。
若是再多数尺，岳不群的指力或掌力或许仍能够杀伤一流高手，但对于索南嘉措这等绝顶之上的高手，就无可奈何了。
索南嘉措端起奶茶，招呼道：“请……”
岳不群将杯子举到鼻尖，闻着原汁原味儿，弥漫奶腥的茶香，轻轻饮了一口，浓郁滑嫩的奶味儿瞬间浸满舌尖味蕾。
放下杯子，索南嘉措沉吟着道：“全真教不拘于汉、藏之别，于藏蒙广布仁义，教化万民，岳教主劳苦功高，老僧替藏蒙万民谢过了……”
“上师言重了……”岳不群如何听不出来，老和尚竟然以藏蒙万民代表自居，分明是暗示藏蒙是他密宗的地盘，便接着道：“我全真教添为天下正教，自当广度百族民众皈依道门，沐浴三清教化恩泽……
更何况，岳某生平最见不得贫苦民众为某些邪*教左*派迷惑诱拐，痴愚不堪，不知仁义慈悲……若是未曾听闻，还自罢了，一旦知晓，岳某若是不予以解救，任由旁门左道愚弄良善民众，岂非助纣为虐，罪不可赦？”
索南嘉措心头一梗，自己刚刚不过是口上占些便宜，这岳不群却是口气猖狂，直接隐射所有密宗教派都是左*派*邪*教，好似天底下唯他全真教是正道善教。
与人谈经论道数十年，还是第一次开头就被骂作邪*教，几乎是全盘否定自己的教义和地位。老和尚很怀疑，还能不能愉快的争辩下去了？
“岳教主此言有失偏颇，万民自有大智慧，心中善信自有大坚定，又如何会被某些虎狼之教威逼利诱，就立时改换门庭，堕入魔障？”
“上师此言极是……”岳不群颔首，“人往高处走，水往低处流……民心自会分辨善恶优劣，从而祛恶向善，去劣取优是也！”对于老和尚鄙视全真教对藏蒙民众威逼利诱，争夺信仰之事，岳不群毫不在意，有本事你也拿钱砸啊！
“岳教主高见……”老和尚面无表情，心里也明白，岳不群这种人，其实并不把什么善恶道义放在眼里，唯有足够强大的实力才能获得对方的尊重。
否则，就算说得天花乱坠，辩得对方哑口无言，也是半点儿用处都没有……
看来，为了我黄教大统，老僧只得搏一搏了……索南嘉措便淡淡道：“久闻岳教主博学多艺，琴棋书画样样精通……老僧不才，愿与教主手谈一局！”
说着，老和尚目光一扫，最终看向身前矮几上的香炉。
但见一缕青烟缭绕而上，随风悠游，淡淡清香弥漫虚空。
第一百六十四章陆地神佛
岳不群闻言眉头一挑，饶有兴趣道：“上师相邀，岳某自当奉陪……就不知，上师欲要如何手谈？”
“老僧来的匆忙，未曾带有棋具……便以这炉上香烟当作棋盘吧！”话音未落，老和尚潜运真气，左手袍袖一挥。
只见一蓬柔和劲风徐徐卷出，犹如漩涡般笼住一团青烟，继而他手掌出袖前推，真气透掌而出，绵绵不绝，将这团青烟向二人之间的空中。
尚在半途，青烟即迅速变换形状，化圆为方，垂直立起，就要分化纵横，各凝十九道气线……
如此神奇一幕，只教林平之、余人彦、陆守痕三人看得目瞪口呆，功力深厚者凌空摄物，不足为奇，而老僧竟能以真气将无形青烟隔空凝为有形棋盘，绝非功力深厚就可任意施为……
岳不群眼前一亮，心道：这老和尚的精神异力果真非同一般，隔着丈许虚空，竟能将真气操控得如此入微……忽然清喝一声，“上师慢来……”
说话时岳不群同样潜运真气，左手轻飘飘一引，矮几上杯中奶茶立时化为奶白液流窜出，犹如灵蛇般缭绕腾飞着扑向场中还未成形的青烟棋盘。
尚在半途，奶白液流一个悠然翻转，便即分化出十九个箭头，恰似灵蛇生着十九个头颅。
老和尚眼神一敛，掌势微动，本在分化纵横线条的青烟稍稍一顿，继而开始化作十九条淡淡青灰的横线。
岳不群左掌真气输出不竭，奶白液流扑近，十九个蛇头悠然抬升尺余，又转而一头扎下，从颈到尾彻底分离，化作十九条奶白竖线。
眼看青灰横线与奶白竖线即将相触，二人同时狠狠一推左掌，青灰横线与奶白竖线瞬间相合……
啵……
一声轻响，二人背后的林平之三人和两个中年僧人都见到，老和尚身形微微一颤，而岳不群浑身衣袍一鼓，似有劲风吹拂。
但中间悬空的奇怪棋盘却纹丝不动，好似刚刚那声劲气交击的声响并非由它所发。
林平之三人及两位中年僧人心中更惊，两位当事人分明隔空对拼一掌，竟犹有余力收敛余波，维持悬空棋盘，在真气收发掌控之上，可谓登峰造极，骇人听闻！
“我佛慈悲……老僧妄动嗔心了，罪过罪过！”老和尚一脸虔诚，“岳教主请先手……”
岳不群心里对老和尚的装腔作势嗤之以鼻，脸上微笑道：“老君三戒，一曰慈，二曰检，三曰不敢为天下先……还是上师先请！”
这般隔着丈许不断输出真气维持棋盘，所耗真气和心力比之与同等级高手过招仍要超出数倍，容不得半点疏忽！而先手固然在弈棋上占些便宜，但在真气消耗上却是吃些小亏。
此间取舍，两人皆欲避虚就实，宁可不要先手，也不能在真气消耗上吃亏。否则，万一棋局未毕而真气难以为继，岂不输得冤枉！
眼看岳不群老神在在，怡然微笑，不骄不躁，似要这般僵持下去，老和尚暗暗寻思，若是就这样不咸不淡的对峙，我邀他会面的苦心可就无疾而终了！
缓缓吸口气，老和尚微笑道：“既然岳教主诚心谦让，老僧就却之不恭了……”顿了顿，又道：“香炉腾烟，火生土……老僧便以石子做棋吧！”
但见他右手作掌刀状，对着侧方数尺外的一块山石斜斜虚劈两下，无声无息之间，那山石的棱角陆续崩飞指尖大小的两小块儿，径直射到悬空棋盘之上，落于两对角的四四咯位置。青灰横线上立时生出柔和吸力，将两颗石子牢牢吸住不动……
岳不群眼角一动，这老和尚好厉害的刀法，运气发劲毫无烟火气，已入化境矣！
既然老和尚先落了两子为势子，岳不群当下道：“奶滑茶润，水生木……贫道以草木为棋……”
说着岳不群心意一动，体内先天紫气立时化为至阴至柔之气，右手并指如剑，手臂探过矮几，隔空对着身前数尺外空地上的细长荒草微微一点。
不见风吹草动，却有两根荒草齐齐断裂，半寸枯黄草尖轻飘飘翻飞上升，直至悬空棋盘的另外两对角的四四呼位置。
同时左掌输出真气不动，心神却遥遥控制悬空棋盘上的奶白竖线内的真气将草尖吸住……
但他默默感应，只觉仅此一会儿，真气和精神都已消耗不少，而且依此算来，他最多控制百余枚草尖附在悬空棋盘上就到了极限！
当然，他相信，以老和尚那差劲的真气精纯度，必然消耗更快，控制更废精神……
接着老和尚右手掌刀再次虚劈山石，削石为子，迸至棋盘，岳不群也紧随其后，剑指断草，草尖为子。
不约而同地，两人越下越快，顷刻间已下了十余子，显然都想在真气和精神消耗殆尽之前率先取胜。
老和尚明显精于棋道，棋力超凡脱俗。
反之岳不群平日里并未注重锤炼棋艺，棋力本来只是上佳，算不得最拔尖，而此刻心灵浸入空明，默运元神推算，心念棋力之强，立时堪比绝顶国手，与老和尚对弈丝毫不落下风，相互攻杀。
但如此施为，他的精神消耗也更快了数分。
好在他经过十数年积累，于【炼气化神】一关成就惊人，自认元神强大充盈已极，绝不输与世间任何人。此时消耗固然惊人，但坚持数个时辰还是绰绰有余。
六十子后，老和尚额头现汗，气息稍有波动，但见到岳不群仍自气定神闲，不由暗暗叹息：能够练成先天罡气者果然不凡，精气神混元如一，堪称陆地神佛……
一念至此，老和尚将黄教秘传的大日轮转心经运至极限，周身透出淡黄毫芒，犹如金刚法相。
见此异象，岳不群立知密宗神功非同凡响，不敢怠慢，当下周流不息的先天功自然而然即运行迅疾，精气神愈发凝聚，浑身亿万毛孔一齐吞吐天地精气，面上肌肤流光盈盈，紫芒隐现，恍若仙人。
果然，但见老和尚右手虚劈山石，落子不停的同时，而左掌竟徐徐推出数寸，岳不群立感自己真气控制的奶白竖线受到压迫，形态不稳，而奶白竖线黏住的数十枚草尖也被一股大力排斥，似要跌落。
岳不群眼神一寒，“上师好手段……”说着同样左掌加大真气，维持奶白竖线稳定，牢牢黏住草尖之余，更分出数股劲气去破坏老和尚控制的青灰横线，排斥老和尚的石子。
而且岳不群右手剑指隔空点断草尖之后，也不再以巧力让草尖自由飘浮上升，而是耗费大量精神，控制着剑指点出的至阴至柔劲气传导一部分附在草尖上，让草尖犹如箭矢般激射到悬空棋盘上……
而每次草尖撞在棋盘上，其蕴含的至阴至柔劲气都会引起附近的青灰横线剧烈震颤，石子似要跌落，逼得老和尚分出更多真气和精神去稳定青灰横线和石子。
待到八十余子，老和尚神情已有萎靡之色，而岳不群同样额头现汗。
若是真正的动手过招，岳不群有信心在数百招之内胜过老和尚，而且脸不红气不喘。但此刻这般隔着两丈远对坐，硬耗真气和精神，明显让年老体衰的老和尚避过了体力和招式方面的劣势，占了大便宜。
而且，岳不群很怀疑，老和尚其实并不擅长真刀真剑的打斗，毕竟活佛的一举一动都在藏蒙信众眼皮底下，要严格遵守密宗戒律，不大可能随意修炼杀气腾腾的武功招式……
眼看老和尚就快坚持不住了，而自己也累得够呛，岳不群眼神一闪，决定再加一把火，提前击溃老和尚！
第一百六十五章一错再错
十余年的苦心参研，岳不群的截剑术不仅早已完善，而且还晋入更为神奇玄妙的截剑道。
一字之差，实乃云泥之别。所谓截剑术者，克敌制胜、除魔卫道之剑术，专用于武功招式。而截剑道，却是一种类似日月交替、四季流转的恒久道理。
只不过，日月交替、四季流转是天地之理，而截剑道却是岳不群自身之理，深深蕴含在自身一举一动，一言一语，一心一念之中，犹如人体之呼吸，心脏之搏动，皆为人体机理本能。
临敌之时，无需动念着意，五感六识自然而然和*谐*统一，瞬间感应探查到敌人的破绽所在，同时心与意合，意与气合，气与力合，即心意气力合而为一，直击敌方破绽。
而这破绽，也由原本有形的招式破绽，深入到敌方的精气神，乃至心灵层面的无形破绽。
初见面时，岳不群虽未刻意搜寻达赖老和尚的破绽，但在看到他的一瞬间，目观其色，耳闻其声，精神感受其气息……
于此不经意间，已经感应出来，达赖老和尚真气磅礴不纯，生命气息晦暗，而精神异力极强……
大致看来，此三者不过是优劣之处，算不得破绽，但在岳不群这等精气神混元如一的高手眼中，却恰恰相反。
真气不够纯就代表着，御使真气之时的精微状态难以完美的“意与气合”，此乃破绽之一；
生命气息晦暗，则是身体机能衰退的厉害，寿命将尽，精元枯竭，与他一身庞大的真气不成比例，比武过招一长，必然精力不济，何来“气与力合”？此乃破绽之二。
精神异力强横，表面上是最大的优点，但其实不然。
天之道，损有余而补不足。一个人的精气神相互影响，保持着某种微妙的平衡——达赖老和尚精元枯竭，若非一身庞大的真气和强横的精神不断转化为精元，供给肉*身消耗，维持着生命，怕是尸体都凉了。
如此一来，一旦老和尚的真气和精神消耗过多，转化精元的速度大大减缓，老和尚立时嗝*屁……
精神意念虽强，却不能随心消耗，难以“心与意合”，此乃破绽之三。
有此三者破绽，若是动手过招，即使老和尚达到“无招”境界，岳不群也有把握在三五百招之内将老和尚击败杀死。
这还是顾及到老和尚的一身真气庞大至极，临死反击势必可畏可怖，岳不群不想受伤，徐徐图之。
否则岳不群拼着自身精气神大损，凝聚绝强一击，以点破面，硬挨老和尚的反击，直冲老和尚精气神不谐的破绽，还真有几分把握将老和尚一击必杀！
然而此刻，老和尚汗出如浆，神色不振，已是到了神疲精竭的关键时刻，怕是无力反击了。岳不群当下轻声道：“上师……你找好了转世灵童了么？”
老和尚心头一动，只觉岳不群的声音犹如清风拂面，轻轻柔柔，却又在耳边缠缠绵绵，缭绕不绝。
不知不觉间就渗入心田，让他专注于运转大日轮转心经的心念，不由自主的分出一部分却思考自己圆寂之后，黄教和达赖的传承之事……
在外人看来，则是老和尚手上动作渐渐放慢……
数息之后，老和尚忽然发觉有异，连忙凝神聚气，收敛念头。到底参修了数十年佛法，意志坚定，即使精神消耗太多，不在状态，也能及时脱出外魔干扰。
“我佛慈悲……岳教主此举有违正道……”老和尚一声感叹，向岳不群看去，却不防见到岳不群双眸血色一闪，一股精粹而犀利的杀戮之意顺着目光直逼而来。
此招更出老和尚意料之外，还来不及闭上眼睛阻断目光对接，就感觉自己温润平和的禅意心湖似乎轰然堕入了一颗暴虐燃烧的陨石，引发了暗流汹涌，狂风呼啸，暴虐杀意顷刻间充斥一切……
他竟能自身杀意魔念引动我的魔念？……老和尚一惊，连忙低头默诵心经，降服自己的魔念杂念。
见得老和尚中招，只能勉强维持悬空棋盘，而无力掌控细微，岳不群当下心神一动，便即操真气将老和尚最后落下的一子吸了过去……
大局已定，岳不群微微一笑，暗道：我早已将九阴真经所载的鬼狱阴风吼的音攻之术和移魂大法的精神秘法尽数融入自身武功，不经意间即可出奇制胜。
老和尚年纪大了，难免思维死板，防得了一次，却难防第二次……
数息之后，老和尚才平复心境，顾不得满头大汗，急忙一抬头，就看到岳不群一脸悠哉悠哉之情，再看看悬空棋盘上的状况，才发现刚刚两次耽搁和停顿，自己心神不定，已然下错了极关键的一子。
当然，未必是自己下错，更可能是岳不群以真气将自己落下的棋子引导到错误位置。可不管怎么说，一子之失，谬以千里，此棋局自己已经输了……
老和尚当即苦笑道：“岳教主怕是胜之不武吧？”
岳不群不以为然道：“非常之局，当以非常之法取胜……我二人本就是以自身精气神为本开盘对弈，如今岳某以精神秘法取胜，又何来胜之不武之说？
上师莫不是输不起，想反悔重来？”
不是岳不群瞧不起老和尚，而是老和尚的情况已经颇为糟糕，再来一局棋，怕是老和尚也没命下完！
老和尚想来也很清楚自己的状态，直接摇头道：“老僧认输了……”说着直接撤回左掌，任由失去真气加持的石子跌落地上，十九条青灰横线重新化作青烟随风而散。
岳不群眉头一挑，暗暗赞叹：老和尚倒是看得开，竟敢率先撤会真气，要是自己左掌趁势发劲猛击，老和尚猝不及防，可就死翘翘了……
没有犹豫，岳不群也当下也跟着撤回真气。老和尚本就没几天好活了，岳不群此时杀了他，不仅无甚益处，还会引起整个密宗教派和信众的仇视，为全真教在藏蒙的传教平添难度。
停止了大量耗费真气，老和尚略一运功，便即蒸发了体表的汗水，精神恢复了几分。
而岳不群情况本就比他好得多，此时默运元神感应天地自然，周身毛孔便即疯狂吸纳天地精气，炼化为自身精气神，不多时即恢复了大半。
这也是十余年来的最大成果之一，在天地精气的长久洗涤温养之下，周身筋骨皮膜既坚且韧，比之金刚不坏体有过之而无不及，同时吸纳天地精气的通道，也有原本的三百六十五个大穴进一步达到周身毛孔与天地共呼吸的神妙境界，先天罡气亦因此而成。
片刻后，老和尚沉吟着道：“想来教主也看出来了，老僧大限将至……偏偏放不下密宗诸事，难以清净之心往生极乐……
依常理来说，岳教主雄才大略，老僧去后，达赖的转世灵童又年幼愚弱，二十年内怕是入不得教主法眼，我黄教声势固然衰落，但传承多半无虞……
可数日前，老僧无意间发现一事，竟让老僧不得不改变如此想法！”
说着老和尚紧紧盯着岳不群的表情，希望从中看出什么，但岳不群自始至终一脸微笑，温文尔雅，直让老和尚心中没底。
其实老和尚所指之事，岳不群心里门清，但那事太过犯忌讳，他是绝不会承认全真教与之有关。况且，在大场面时时刻刻保证自身的“伟光正”形象优先于一切，干了坏事就更不能表现出来啦。至于心虚，那是什么东东？
“哎……”老和尚叹息一声，继续道：“大明宁夏副总兵啺菽耸敲晒抛迦耍澡铈癫谎保允由醺撸缬行￡锍⒅模昀窗抵卸诨屑纂校绾犹酌晒胖畈渴琢欤怀贾恼讶蝗艚野 �
“竟有此事？”岳不群惊呼一声，一脸难以置信。但心里却暗暗腹诽，那啺萋虻乃淙皇亲约胰娼淘谔ㄍ宓好孛苌谋鳎上桓龈弊鼙钥这煤缺裁辉芟录父銮皇亲约嚎此杏茫肼舭胨停挠凶愎坏谋髟旆矗荒芰绞履执蟆�
当然，岳不群从不可置信之中回过神来后，立时焦急道：“可得速速通知朝廷防备……”
老和尚摇头道：“晚了……巡抚党馨正要追究啺萏澳弥铮瑔拜为保官职性命，已开始召集部众，这几日必会发动叛乱……”
“宁夏百姓大难临头矣……”岳不群悲叹，随即又惋惜道：“战火一起，我全真教在宁夏传教十数年的成果势必毁于一旦啊……”
对于岳不群的装聋作哑，老和尚实在无奈，宁夏多是回民，尽皆信奉回教，你全真教狗屁的传教成果……恐怕是想让战火烧到甘肃、青海及蒙古诸部，打击密宗信众，为你全真教传教提供便利吧！
老和尚对着岳不群合十一礼，诚恳道：“全真教在中原耳目宽广，希望岳教主知会教中弟子，劝解那些为啺萏峁┍髦诵吕章恚豢梢淮碓俅恚 �
一错再错？……哼，信仰生于混乱，本教主精心策划的混乱场面就要来了，正是全真教大展拳脚之时……老和尚你要不是担心密宗信众流失，会急着约本教主见面？
不管老和尚表现的多么悲天悯人，岳不群都绝对不会相信他是一片善心为了宁夏百姓。再说，宁夏和蒙古那些外族人最终会因此事死上多少，岳不群也毫不在意。
因而只淡淡道：“全真教乃是玄门方外之人，哪里会认识倒卖兵器的罪恶之徒，上师莫不是急糊涂了？”
老和尚也知此乃教派利益攸关之事，全真教势必投入了大量人力物力，自己空口白牙相劝，怕是难有成效，一时间沉思不语。
第一百六十六章肥水不流外人田
好一会儿，岳不群忽然说道：“上师……密宗佛法精深，可有意往中原传教，度人向善？”
老和尚神情一愕，险些怀疑自己听错了，“岳教主此言何意？”
岳不群悠然道：“我全真教向来尊崇三
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