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剑出华山-第115部分
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识神既受外界影响又受信息储备的限制，只能控制身体的一部分行为，且所思所想有其极限，远不如元神自然而然，发乎本能，灵性无比，超乎想象。
人在幼年时识神尚未彻底形成壮大，仍由元神控制大部分行为，表现的既幼稚又充满灵性，而人接触的事物多，信息多，识神壮大之后，阻碍了元神与大脑的沟通，表现的主动意识加强，却又无甚灵性，死板僵硬。
若说先天元神是可以独存的虚灵，肉*身大脑是可以独存的实体，那么后天识神就是夹在二者之间，由二者结合外界信息共同衍生，却又无法脱离元神及大脑而独自存在的一段意识。
将肉*身和元神是夫妻，那么识神就是小*三了，既能勾*引肉身的呼应，又能代替元神的部分功能，可惜性能和地位很不稳定，老是惹是生非。
若能摒弃后天识神的抑制与干扰，先天元神即可主宰人与天地自然交流往来，感应自然变化，吞吐天地能量。
然而人生在世，不可能完全不思不虑，不接触外物，所以识神不可能彻底消失或灭绝，最理想的方法就是保持着先天元神辖制后天识神的微妙状态（类似识神小*三晋级小妾，接受正妻元神的统治，尊卑既定，分工合作，后院和谐……）。
如此二者有机结合，相辅相成，既具有先天元神的神奇灵性，又具有后天识神的思虑感受。
而如何做到这一点？
古往今来无数才智之士前赴后继，终于总结出了修心炼性之法，开启元神灵性，再配合修身养命之术，便是道家的性命双*修之道。
道胎、魔种说来神秘，本质上不过是发掘及释放一部分的元神灵性，并与先天生气、死气有机结合，运用到武道和生活之中罢了。
这一点，本就兼具道、佛之长的石之轩，稍一深入种魔诀的奥秘，瞬间就已明悟通透。
而种魔诀的第四篇“结魔第四”，内中描述千奇百怪种种自戳自残、挨饥抵饿的苦行，其目的务求诱发魔种，以及第五篇篇“魔劫第五”，讲的是置之死地而后生，以死亡体验来激发魔种。
这两篇都是用魔道的残酷诡异方法释放元神灵性，并将之更深入的结合魔种，壮大魔种，开启魔种，务求将魔种纳入控制，运用自如。
相较而言，此时魔种仍难逃‘暴发户’的特性，心性要求低，既不稳定，又不能控制入微，反之道胎对心性要求极高，一直精微而稳定，惜乎成长周期太长，除非顿悟，否则没捷径可走。
所以到了后来，魔种仍要开始向着精微灵妙的道心蜕变，以求更为稳定，完全开启元神灵性，方能更进一步，灵性入虚，包容乾坤，迈入返虚妙境。
在石之轩看来，这其实就是种魔诀下卷的主旨，而最终‘破碎虚空’的微妙意境，则只能意会不能言传，绝非寻常文字所能详述清晰，只好微言大义，说得模模糊糊，玄之又玄。
然而在看到向雨田至今未能真正踏入‘破碎虚空’一级，石之轩就知道，种魔诀的下卷很可能不算完善，毕竟从无人练成过，一切都是前辈们的臆想。
且由魔入道最重开悟，所谓玄之又玄，众妙之门，绝非死板的依照某种秘籍就能一路顺风的练到‘破碎虚空’。
而身为第一个吃螃蟹的人，向雨田也得负责给螃蟹挑刺，多半是一边修炼验证种魔诀，一边加以完善补充。
当然，这个就不关石之轩什么事了，而种魔诀虽好，可最让他看重的，反是最邪恶的第六篇。
此篇大合魔门一贯损人利己的作风，方法是另寻道体，再由自己亲手种魔，绝对控制下于道体死亡前的刹那，进行窃种的功法，据之为己有。
须得自身先修炼到类似元神出窍的境界，才有资格培育魔种，借鼎播*种，控制鼎炉。
再找个天资卓越，禅心坚定的正义之士，作为练功的『炉鼎』，修此功者，必须潜进对方心灵深处，历经种种变异，播下魔种，由无至有，大法始成。但俱是在茫不可测中，风光无限，有如大自然无穷景象，时而天晴风和，日照月映；时则阴云密雨，雷电交加，七情六欲，变幻难测。修练大法者，譬之怒海操舟，一不小心，受『炉鼎』情风欲*潮的狂击，舟覆人亡，轻则走火入魔，重则万劫不复，形神俱灭。一旦功成，则「炉鼎」必定精枯血竭而亡。
石之轩感觉，此法能否大功告成，关键在于种魔者和炉鼎双方的火候。
首先身为大魔头一级的种魔者，不仅要有类似元神出窍的修为，且要有克制魔念，道心萌发的心境，也就是所谓的‘明心见性’，否则肯定会顶不住炉鼎心灵深处的万象纷呈而元神湮灭。
其次就是炉鼎的火候，必须是天资卓越，禅心坚定的正义之士，但最好不要太老，太老了身体的生命活力就不足了，约莫在二十至三十五岁这精气勃勃的黄金阶段即可。
还有就是炉鼎的道心禅心的境界，不能太低，也不能太高。
炉鼎禅心境界太低，未能开发自身的元神灵性，即使给其种魔，也不能顺利形成极具灵性的魔种，风险既大，还白费功夫；
反之炉鼎道心境界太高，则种魔者的元神潜入进去，不过是给人家送菜罢了。
石之轩自忖，凭他的道境，对付向雨田全神贯注的魔种，或许把握不大。
但若是赤尊信或未曾在风行烈身上练成魔种的庞斑给他种魔，他保证举双手欢迎，然后毫不客气的将他们毕生精气神及武道感悟吸收的一滴不剩，纳为己有。
说不定反过来石之轩还要在他们的精气神凝成的魔种中挑三拣四，反复精炼提纯，去其糟粕，取其精华。
从本质上来说，这种魔之法属于元神层面的另类阴*阳*双*修，生死置换。
种魔者贡献出修炼到至精至纯的魔功死气，炉鼎则献出先天元神的神气灵性，在炉鼎体内，死气神气交汇，共同孕育出一颗灵性十足的魔种胚胎。
然后种魔者将自身精气神完全融入魔种胚胎，彻底生成魔种，并借助炉鼎的精气神将魔种培育壮大，更在炉鼎死亡的一瞬间所爆发出的无与伦比的生机之中，将魔种化死为生，成就道胎。
于种魔者而言，这就是完成了元神的再生，恢复最盛时的生命活力，且境界更上层楼。
当然，理论上来说，在成就魔种胚胎之时，炉鼎也可以与种魔者争夺魔种胚胎。
若是炉鼎在与种魔者的心灵及精神层面的交锋中获胜了，就可反过来将种魔者毕生的精气神修为功果纳入己身，一步登天至魔种大成境界。
可惜能够种魔成功的种魔者，无不是大智大慧之人，肯定会提前使出种种卑劣手段，使得炉鼎心生破绽，在关键时刻不能全心全灵的争夺魔种胚胎。
而从精气神层面算来，最后融合魔种的种魔者或是炉鼎，均非以前那个单纯的种魔者或是炉鼎了，而是由种魔者和炉鼎共同孕育出的一个新生命，拥有全新的精气神！
也就不存在精气神是否纯粹的问题！
这才是庞斑种魔成功之后，忽然从老爷爷变成小青年，从将自己老婆送人到主动去调戏别人老婆的根本原因。
同样，这也是石之轩看重种魔诀的原因，若是操作得当，足可让人一次又一次的重回十八岁的天空，已算是另类的长生不老。
与此相比，帝释天那掺了凤血的圣心诀虽能长生，却不能不老。
此世的四大奇书，神秘之极的【战神图录】且不必说，而【长生诀】、【慈航剑典】及【天魔策】此三者，对于明悟金丹大道及剑心通玄的石之轩来说，【长生诀】及【慈航剑典】或许可有可无，但【天魔策】之中的种魔诀这种另类道路却是最让他耳目一新，启发之大，超乎想象。
更妙的是，他曾今的许多想法都可藉由种魔诀进行试验，一旦有成，足可获得让此世所有修行者匪夷所思的成果。
在这个充满灵性的世界，他从来没想过死守着种魔诀的狭隘限制，且有把握将种魔诀运用至超乎其创始人及向雨田想象的程度。
数日后，石之轩返回了北周境内，准备开启此世的政治投资，并为更广阔更诡秘的修行路埋下棋子。
第三百一十九章锁魂秘术
月明星稀，殿阁深深。
鲁国公府正堂漆黑一片，唯余一处仍有火光闪烁。
灯盏之旁，宇文邕正聚精会神的伏案批阅文牍。
他肩宽臂长，身形雄阔，仅是静静安坐，便予人稳如山岳之感，且不足双十的面庞尽是沉静大气，扫视文牍的双眸不时有灼灼精光一闪而逝。
时近半夜，宇文邕终于批阅完所有文牍，不由起身来到后院凉亭之中，仰望着九天冷月，心思莫名。
其实他很清楚，刚刚那些文牍，他批不批都一样——而今正值宇文护权倾朝野，任用私人，人浮于事，即使他将用心批阅过的文牍发放下去，也很难将其中政务落实执行。
他如今入朝担任的大司空一职，虽说位高名尊，却只主管工部杂物，在这南北动荡的时局，唯有军权为首、吏权次之，而工部主事实则地位尴尬，无甚实权。
原本凭着他是皇帝亲弟弟，爵至鲁国公的名位，其实就算他待在官位上混吃等死，也没人多说，且还正随了宇文护的心意。
可他却不得不为包括皇帝在内的自家兄弟几个的性命担忧，亦不敢给宇文护任何借口罢免或贬斥他……
“呼……”
一阵凉风吹过。
宇文邕忽觉浑身汗毛直立，背心如遭针扎，当即毫不犹豫的转身一掌击出，迎住了来袭的一只白皙拳头。
“蓬！”
劲气交击。
宇文邕触电般跌退三步，脸上红芒一闪而逝。
抬眼望去，一位身着白底黑纹儒服的潇洒士子映入眼帘，宇文邕沉声道：“阁下何人，为何擅闯敝府，袭击本公？”
顶着裴矩马甲的石之轩淡淡一笑，悠然道：“在下河东裴矩，久闻鲁公文武双全，雄才大略，特来拜会！”
宇文邕皱眉道：“河东裴氏？……既是名门望族之士，该当通达礼仪，欲要拜访本公，为何不堂堂正正的入府请见，反而夤夜潜入？
且如此偷袭本公，更非君子所为！”
石之轩不以为意，徐徐道：“若是在下打着河东裴氏的名号公然前来拜访，恐怕鲁公未必敢于赐见吧？”
宇文邕眼中精芒一闪，明知故问道：“裴公子何出此言？”
石之轩沉声道：“鲁公明哲保身，韬光养晦之策固然高明，却也不免将有心效力之士拒之门外，如此势单力薄，何日方能铲除尖佞，肃清朝纲？”
宇文邕冷笑道：“听裴公子此言，莫非此来是有意投效本公嘞？”
石之轩怡然道：“虽不中矣，亦不远矣！”
宇文邕心里稍稍惊讶，却又极具戒备，面上仍不为所动道：“裴公子出身名门，本就可蒙荫入仕为官，若想求得高官厚禄，本公亦可向陛下或晋公（宇文护）代为引荐。
公子又何须夤夜前来捉弄本公？”
石之轩毫不意外，“在下来的突兀，鲁公信不过在下亦属常理……”顿了顿，忽然语出惊人道：“鲁公有所不知，晋公已决意毒死陛下，转立鲁公为帝！”
宇文护神情巨震，目光闪烁。
其实此事他早已隐隐然有所猜测，原本宇文护立当今陛下为帝，正是因为看中陛下温文儒雅，然而陛下却并不如宇文护所想象的那般懦弱无能，在处理事务中逐渐显露出自己的聪明才智和才干，周围逐渐集聚起一批老臣元勋，并致力于富国富民，在百姓中也威望日高，隐隐遭到宇文护的忌惮。
前些日子，宇文护貌似诚心实意的举行“归政于帝”朝议，把除了军权以外的所有权力都交还给陛下。
精明之人尽皆怀疑此乃宇文护欲擒故纵的试探之举，却不想陛下掌权心切，竟照单全收，想来已然引起宇文护的疑惧及不安。
多年来宇文护军权在握，毒杀皇帝，擅行废立之举已非首次，此次未必不会故技重施……
心念电转间，宇文邕已对这消息信了六七分，但却沉稳如旧道：“晋公一向精忠报国，岂会暗害君上？
裴公子切莫相信道听途说之语，本公也当公子从未说过刚刚的话……”
石之轩只从他话语软了下来，就知他真正心意，此时并不接话，反而微笑道：“在下略通观人之术，今见鲁公确有帝王之相。
然晋公一日大权在握，鲁公即使登极为帝，一日亦只是提线木偶而已，但有违逆晋公之举，立时便步了两位兄长的后尘。
请问鲁公，于心何甘呐？”
宇文邕脸颊抖了抖，皮笑肉不笑道：“裴公子言重了。”
石之轩却反而颇为满意的点了点头，赞叹道：“鲁公一言一行，滴水不漏，果是深谙帝王之术，大周一统天下，指日可待。
如此在下更坚定了投效鲁公，建功立业之心！
不过，在下亦明了，如今鲁公身处潜龙勿用之局，不好接纳在下……
三年五载，在下还等得起！”
宇文邕面色变幻，终是不咸不淡道：“呵呵，裴公子可高看本公了。”
石之轩深知阴谋家、政治家肚里千回百转、口上正直善良的尿性，此次只消在他心中留下深刻烙印即可，并不逼迫太过，便道：“原本在下暗中观察鲁公一年，今日投效鲁公麾下，该当在今后半载内暗中护卫鲁公，亟待鲁公顺利登极大宝……
不料在下师门近来有事，召唤在下尽快回去，且此次一别，少则三年，多则五载，在下难以返回鲁公身边……”
说着从怀中掏出一枚精致金币，扔给宇文邕，才继续道：“此乃在下信物，若是鲁公有事召唤在下，可派人将此信物送至吾伯父裴诹之手中，在下自会尽快赶来！
告辞！”
话落拱手一礼，转身向着院墙迈步，那金币不过是他用一块金子随手捏成而已，即使宇文邕将之扔掉也无甚可惜，倒是其中附着的暗手颇费了他一番功夫。
宇文邕忽然开口道：“裴兄留步……”石之轩闻言转身静静望着他。
宇文邕饶有深意的道：“裴兄刚刚所言，曾暗中观察本公经年，本公竟从未发觉，可想而知裴兄武功深湛无比……
既如此，裴兄何不直接出手除去那擅权霸政、祸国殃民之徒，还大周上下一个朗朗乾坤哩？”
石之轩双手一摆，无奈叹道：“若是有机会与那人单打独斗，在下自会殊死一搏，为鲁公除此心腹大患。
可惜那人手握雄兵，出入均有大批高手及数百甲士随行护卫，在下怎会不智到去以卵击石，白白送死哩？”
宇文邕忽然道：“前些日子，北齐皇帝高洋遇刺身亡，听闻是魔门补天阁的高手所为，不知裴兄是否有门路……”
石之轩紧紧盯着他的表情，“让鲁公失望了……在下并不认识此魔道高手，且在下反而十分怀疑此人或许并非魔门中人。
裴氏族中对魔门各派略有记述，其补天阁一脉断绝传承已然百多年，又怎会忽然冒出一个绝顶高手？
此间颇有耐人寻味之处，鲁公切不可轻信魔门中人！”
宇文邕拱手道：“多谢裴兄提醒！”
石之轩拱手道：“鲁公保重，在下告辞！”
宇文邕伸手虚引，“裴兄慢走……”
石之轩微笑转身，徐徐迈出几步，才倏地跃身而起，横空疾速纵掠几次，消失在黑暗之中，似是向着院墙而去。
宇文邕左手食中二指夹着他所留的那块金币，放在眼前细细打量，只见金币精致细腻，一面刻着一枝梅花，一面则以阳文铭着四个篆字。
“‘经天纬地’？……呵呵，口气倒不小！”
跃出院墙之后，石之轩绕着院墙外围疾行片刻，到了一处偏僻角落，才隐在黑暗中伫立不动，瞑目凝神，似在遥遥感应着什么。
片刻后石之轩忽而一笑，又翻身潜入院墙。
沐浴在月光下闭目思忖良久，宇文邕终是深深叹了口气，迈步回了卧室，并招来数个精锐亲卫守在门外，夤夜护卫……
躺在榻上，宇文邕的手指不自觉的摩挲着那枚金币，再次陷入沉思之中。
这一夜，他辗转反侧，久久难眠，直到夜晚过去大半，才模模糊糊的睡着。
然而诡异的是，宇文邕手中仍紧紧捏着那枚金币。
须臾之后，床底无声无息的闪出一道人影，幽然靠近了宇文邕……
睡梦之中，宇文邕耳灌入一阵山呼海啸，高居金銮殿首，他正一身龙袍，端坐龙椅，睥睨群臣，殿下右首正是让他忌惮乃至恐惧的堂兄，晋国公宇文护，而左首一人穿紫服绯，头顶宰辅官纱，竟是之前仅仅见过一次的那个裴矩……
凌晨天蒙蒙亮，宇文邕就被亲卫唤醒，起床梳洗，准备上朝，让他稍稍奇怪的是，昨夜明明劳心伤神，且睡得很晚，此时却感觉精神奕奕，身心精力勃勃，蠢蠢欲动。
不过，联想到那个让他回味无穷的美梦，他便暗暗嘀咕：这是日有所思，夜有所梦？……还是天降大任，必有先兆？
莫非那个裴矩，真是本公的肱骨之臣？……
提着歃血剑奔行在荒野之中，石之轩隐在斗笠下的面孔难掩疲惫，嘴唇稍显苍白，眸中黯淡无光，似乎精气神消耗颇巨。
前世今生，他都接触并钻研过移魂术、摄心术、幻音术之类的精神秘术，可实际上只是凭着强横的精神力粗糙施为，仍未能将他超凡入圣的心灵及元神修为发挥得淋漓尽致。
而此次得了此世最擅修炼及御使精神异力的种魔诀，纵然他未曾凝炼魔种，却也可以借鉴种魔诀中御使精神异力的种种精微法门，将他所凝道胎的精微灵妙的精神异力彻底发挥出来。
唯一让他始料未及的是，即使提前在一位初入先天境界的高手的精神上撬开缝隙，祸乱心境，并刻下烙印，但在真正着手干扰及侵染其心神时，他才发现耗费的心力竟如此之巨。
精气神相互牵连，更使他的道胎消耗严重，萎靡不振。
照此推算，若要给人种魔，甚至给一位禅心坚定的正义之士种魔成功，所消耗的精气神可谓庞大无比，远非寻常炼神高手所能支撑，至少也要炼气化神高段乃至圆满的修为。
而肆意给普通武者或普通人种魔，然后收割他们的精气神之举，恐怕只能存在于幻想之中——心灵没能触及先天元神的普通人或是寻常武者，也就不存在被人从心灵侵入元神的桥梁，种魔者也就收割不到他们的先天元神之气，只能收割一些先天后天夹杂的精气，比之施展种魔之术时的庞大消耗，根本就是入不敷出的亏本生意！
原本石之轩是准备跟杨坚夫妇建立秘密联系，但在思及宇文邕这位即将登上皇帝宝座的周武帝，此时还因宇文护的****打压而处于人生低谷，他便转而到宇文邕这里烧冷灶。
毕竟即将到来的时代是宇文邕的时代，再往后才是杨坚的时代，如今宇文邕是最大潜力股，而杨坚还不是。
石之轩窃以为，跟接下来的臣子合作，哪比得上直接在接下来的君主身上下注，且这位君主尚处于“不设防”的状态。
大不了今后跟杨坚暗中保持良好关系，在宇文邕的船快烂了，再换上杨坚这条船就是……
此次在宇文邕身上刻下精神烙印，也就是类似俗称的‘锁魂术’，石之轩固然消耗不轻，可也深感物有所值。
从此以后，除非宇文邕自身也凝成道胎或魔种，否则就会一直处于石之轩单方面的精神感应之中。
距离过远还不少说，但在二三十里以内的近距离下，石之轩只消凝神感应，便可清晰的感受到宇文邕的心意及精神变化。
面对面的状态下，石之轩更能在宇文邕不知不觉间对他施展精神暗示、语言暗示之类的简单幻术，成功率基本上接近九成九。
最关键的是，在今后宇文邕每次见到石之轩，就会不由自主的对其心生好感及信任，恰如石之轩身上专门为他开了一个亲切光环，还是无消耗、无时限的……
不同于种魔之后，很可能会影响炉鼎的性格和气质，且有可能会被道佛高人的道心、禅心感应到魔种的恶意邪气。
这般看似鸡肋的锁魂术，正因其作用轻微，既不会影响目标的心性和气质，也不会被道佛高人感应察觉，反而最为隐秘和保险。
一路昼伏夜行，潜返巴蜀青城山密林，石之轩又摇身一变，换回了‘大德圣僧’的身份，施施然出了密林，再次在大石寺借宿一晚，次日启程返回南方。
此次北方一行，收获不小，然而真是能够直接助益于他修为上的，仅有从向雨田手中获得的半卷种魔诀及从娄昭君身上窥测到的几分天魔诀。
刚刚潜返绮春楼后院，石之轩就遇上了娇俏可人的张丽华，心情大好之下，笑脸相迎的亲近过去，“丽华妹妹，别来无恙否？”
张丽华一见到他就冷下脸来，娇躯一扭就要走开。
石之轩这才记起，自己曾经嘲笑过她的搓衣板身材，狠狠得罪了她，在青楼的氛围中长大，小姑娘可不是什么都不懂，该是伤了自尊心了。
当下石之轩自来熟的过去搂着她的小蛮腰，不顾她的挣扎，一边保持着亲密姿势悠然上楼，一边低声道：“你不是一直想要上乘先天秘典么，我这次就弄到一本合适你的……”
不知怎地，说着说着石之轩就想起旁门内丹术之中的双*修采*补法门，不由暗暗嘀咕：现在年纪太小，先给她筑基，过些年正好合用……
第三百二十章玉清丹解
“【玉清丹解】？……这是……？”
张丽华柳眉微蹙，翻开石之轩递过来的册子，凝神浏览起来。
石之轩瞧着她眸中灵光隐隐，俏脸粉雕玉彻，玉脂无暇，以及洁白修长的粉颈，不由暗暗满意：多好的双*修炉鼎啊！
她先天生得如此灵秀，只消再以通玄妙手稍加点化和培育，足可成为不输于阴癸派魔女或慈航静斋仙女的双*修对象。
既然决定要在此界留驻数十近百年，精修金丹大道之余，偶尔玩玩儿旁门内丹的双*修法门也不错！
在石之轩看来，若想依靠纯粹的男*女*双*修之法内丹大成，并成仙了道，那是开玩笑，成功率无异于学了三年兽医就想给人治癌症一样。
绝大多数不明就里便修习此法者，只落得肾*亏*体虚，精*尽*人*亡，极少数瞎猫遇上死耗子，或许能够延年益寿。
唯有窥得上乘气功门径者，可藉由此法调和阴*阳，增长内气，但想要凭此内丹大成，成仙了道，依然是水中捞月。
石之轩本就身负正宗金丹妙道，于长生久视已有十二分把握，才会转而有空闲试试这旁门欢*喜*法，和谐生活，陶冶情*趣。
不过，等他内丹有成之后，开始试行此法之时，选择双*修*炉鼎自然再也不上普通女子，唯有钟天地灵秀的可人儿才值得他费心施为。
而若是这可人儿自己同样精修丹道，那就更完美了！
【玉清丹解】，正是石之轩综合两世丹道的修身养命之大成，精微奥妙之极，单论修身练气、永葆青春这方面，已不输于他的本源功法【元始真法】。
天生灵秀之女持之以恒的修习此法，即可身体内外冰清玉洁，纯柔无暇，先天真气清如月华，幽如甘泉，除了能够反哺身躯之外，对他的元始真气大有补益。
简而言之，此乃开启女子清灵柔美和塑造上乘精气炉鼎的最佳修命之术，功成圆满，足以结成玉神内丹，而最终能否内丹大成，尚需看修习者的心性悟性，能否修心炼性大成。
须臾之后，张丽华浏览完【玉清丹解】，眸中彩光灼灼，口中却迟疑道：“我怎么觉得这玉神内丹怪怪的哩？
还有道家内丹术，不是修炼元神么，怎么到了这里，却成了修炼玉神？”
身为这一代的花间派‘护派尊者’，花间派典籍的保管人，张丽华可是将花间派的武学心法及花间历代传人收集的各种流派修炼典籍，尽皆背的滚瓜烂熟。
道家内丹术理论，她当然不陌生，但却不得上乘真谛，难以真正修炼罢了。
而今时今日，石之轩在金丹大道上的造诣自认第二，当世无人敢认第一，当即稍作沉吟，为她细细分说，“若以丹道本质而论，物分五行，神分五种，丹生其中，仙佛无宗！”
张丽华美眸微闪，俏生生的道：“这是什么怪理？”
石之轩刮了刮她的琼鼻，肃声道：“这可是直指丹道根源的妙谛，乖乖听好喽……你要是练出错了，口歪唇斜，皮肤黑黄，变成丑八怪我可不管！”
心头暗道：还好我早知你精灵古怪的性子，若是玄之又玄的修心炼性法门，给你你也练不出什么上乘功果，反倒是专注于养身练气的修命法门，由浅入深，更适合养练成绝佳的双*修*炉鼎……
顿了顿，石之轩才讲述道：“所谓神分五种，乃阴神、阳神、元神、圣神、玉神此五者是也！
之所以分出此五神，源于丹道之内丹、外丹修炼之法，或者说用天元丹法、地元丹法、人元丹法来分更为恰当。
天元神丹、地元灵丹属外丹，人元大丹属内丹。
无论道门、佛门、魔门、儒门及所有江湖武人的内功……一切的修持之法，均难脱此三元丹法范畴，只不过有人则其一元专修，有人则其两元齐修，亦有人三元并行罢了……”
张丽华瞧着他俊脸如玉，温声说法的样子，不由暗暗沉醉在这种温馨气氛之中，至于听进去了多少，之后还要他返工多少次，可就不好说了……
石之轩所言丹道，非是寻常修炼交*感*精、呼吸气、思虑神（识神）的后天气功，而是先天丹功，以元精、元气、元神为核心基础。
唯有步入先天境界，始有资格入门筑基，性命双*修。
所谓天元神丹，乃是先性后命，重在性功——先修性，即炼神，后修命，即以神炼形，乃以性摄命，性命合一，金丹圆成。
人元大丹，乃是先命后性，重在命功——先修命，即炼精化气，后修性，即炼气化神，最终以命涵性，性命合一，炼神返虚，金丹圆成。
而地元灵丹分两大类，一者黄白点金术（炼假金子骗钱），充当修道之财资，二者为炼制丹药术，用骗来的钱买药炼成灵丹，服用之后改善体质，配合体内精气修炼内丹。
具体说来，三元丹法均根植于阴阳虚实之道。
最理想化的莫过于天元神丹，可谓心灵转化为物质神丹，即修心练性，清静而微，于冥冥中有意无意间收积虚空中的清灵之气（宇宙本源），灌顶而入，在人体上丹田神室之内将先天元神与此清灵之气融汇养炼，神气合一，即为神丹。
此乃虚无丹法，讲究人体和宇宙、心灵和虚空互为阴阳，乃虚中生实、无中生有之法。
而神丹大成，犹如一种凝聚态的“道”、“圣心”、“梵天”、“佛”，一旦取而用之，即可与道合真，连衣物、宠物、用具、人体一齐升华，成仙飞*升，即如传闻中的跨龙飞天、拔宅飞升、鸡犬升天等。
当然，除非某人自信悟性超绝，一日顿悟，立地*飞*升，否则以此法修一辈子，估计也难有一点儿成果，仍不免百病缠身，化为一捧黄土。
许多不练身体、不修真气，只是参禅悟道、入定观想的道士、�
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