盗墓高手-第67部分

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古印度河床的改道。

　　　　河水的泛滥、地震以及由此而引起的水灾，特大的洪水把位于河中央岛上的古城摧毁了，城内居民同时被洪水淹死了。

　　　　然而，有些学者不赞同上述说法，认为如果真的是因为特大洪水的袭击，城内居民的尸体就会随着洪水漂流远去。

　　　　城内不会保存如此大量的骷髅。考古学家在古城废墟里也没有发现遭受特大洪水袭击的任何证据。

　　　　而且，从地理上看，摩亨佐。达罗位于印度河下游。下游的改道影响到中上游的几率并不大。而哈拉帕却位于印度河上游。

　　　　因此这种假设也和“飞碟说”面临同样的问题，即虽能很好的解释摩亨佐。达罗的毁灭，却无法解释整个印度河流域文明的消亡。

　　　　根据“在街头井旁，也发现了几具尸骨……有些四肢呈痛苦挣扎状……”，这点来看，似乎也不可能。

　　　　如果是突发的洪水的话，又怎会在街头井边留下尸骨？按常理，户外的尸骨应该会被冲到下游，不应留在街道上。

　　　　有些学者猜测，可能是由于远古发生过一次急性传染疾病而造成全城居民的死亡。然而这一说法也有其漏洞，因为无论怎样严重的传染病。

　　　　也不可能使全城的人几乎在同一天同一时刻全部死亡。从废墟骷髅的分布情况看，当时有些人似乎正在街上散步或在房屋里干活，并非患有疾病。

　　　　古生物学家和医学家经过仔细研究，也否定了因疾病传播而导致死亡的说法。

　　　　于是，又有人提出了外族人大规模进攻，大批屠杀城内居民的说法。可是入侵者又是谁呢？有人曾提出可能是吠陀时代的雅利安人，然而事实上雅利安人入侵的年代比这座古城毁灭的年代晚得多，相隔几个世纪。

　　　　但是不要忘记高达15米的城墙，塔楼，巨大的谷仓，30000—35000的人口…………这一切的说明，摩亨佐。达罗不是一座普通的城市（哈拉帕古城规模略小）。

　　　　拥有坚固的城防，充足的粮食储备，35000的人口意味着至少8000人的军队（指战时可招募的数量），公元前1750年，世界上谁有能力一夜之间毁灭这样的城市？

　　　　更何况同样规模的城市在印度河流域被发现的就已经有好几座。

　　　　就象是在看一部玄疑侦探小说一样，凶手留下了一个毫无掩饰的行凶现场，但我们却无法发现任何有关凶手的线索：不知道凶手是谁，也不知道凶手是如何行凶的。

　　　　我们的考古学家们只发现了一些“不同于当地风格的陶器”，“这说明的确是有一种新的文化拥有者曾征服过这里”。

　　　　但也只发现了这些陶器。如果这里所说的那个“外族”也拥有先进的文明的话，那至少也应该留下些别的什么东西；而如果他们只是一个还没有进入文明状态的蛮族部落的话，那要其征服整个印度河流域就显的不可能了。

　　　　而且为什么入侵？这点看起来似乎没什么悬念。我所看到的书中都没有就此提出过疑问，但这里面大有问题。

　　　　首先我们先从自己熟知的历史出发，我们不难发现，在人类文明的早期阶段，战争的目的很单一，即掠夺，直接的掠夺。

　　　　但是问题是，摩亨佐。达罗遗址中出土的的13具尸骨中，有的还带着手镯、戒指、和串环等，显然是突造杀害为什么会留下手镯、戒指和串环？

　　　　如果对方的目的是通过武力来掠夺的话，那应该会取走所有有价值的东西。13具骸骨中包括儿童，因此推测他们应该是死于破城后敌人的屠杀中。但为什么屠杀者仅仅是屠杀，而没有取走这些死人身上的奢侈品呢？

　　　　还有在摩亨左。达罗也发现了四处堆积的珠宝。侵略者似乎没有从这场战争中得到任何东西，他们似乎也无意得到任何东西。

　　　　是什么促使他们向一座坚固的要塞发起进攻？为什么在战后，他们扬长而去，留下一个废墟和数不尽的财宝？

　　　　为什么除了那些“不同于当地风格的陶器”以外，侵略者没有留下任何其他的东西？太多的疑问围绕着我们。
第237章　死丘（下）
　　　　在对“死丘事件”的研究中，科学家又发现了一种奇特现象，即在城中发现了明显的爆炸留下的痕迹，爆炸中心的建筑物全部夷为平地。

　　　　且破坏程度由近及远逐渐减弱，只有最边远的建筑物得以幸存。科学工作者还在废墟的中央发现了一些散落的碎块，这是黏土和其他矿物烧结而成的。

　　　　罗马大学和意大利国家研究委员会的实验证明：废墟当时的熔炼温度高达1400—1500c，这样的温度只有在冶炼场的熔炉里或持续多日的森林大火的火源才能达到。然而岛上从未有过森林，因而只能推断大火源于一次大爆炸。

　　　　其实，印度历史上曾经流传过远古时发生过一次奇特大爆炸的传说，许多“耀眼的光芒”、“无烟的大火”、“紫白色的极光”、“银色的云”、“奇异的夕阳”、“黑夜中的白昼”等等描述都可佐证核爆炸是致使古城毁灭的真凶。

　　　　传诵公元前3000年之史迹的大型叙事诗《玛哈巴拉德》就是其中之一，诗中描绘了英雄亚斯瓦达曼向敌人发射“连神都难以抵抗的亚格尼亚武器”书中的第一次战争是这样描述的，：“箭雨发射于空中。

　　　　一种类似飞弹武器，能在敌方上空产生并放射出密集的光焰之箭，如同一阵暴雨，包围了敌人，威力无穷。

　　　　整捆的箭像耀眼的流星一样，化成光包围了敌人。突然，黑夜笼罩住巴达瓦的大军，因此，敌人就丧失了方向感。”“太阳异动，天空烧成焦黑，散发出异常的热气。

　　　　刹那间，一个浓厚的阴影迅速在潘达瓦上空形成，上空黑了下来，黑暗中所有的罗盘都失去作用，接着开始刮起猛烈的狂风，呼啸而起，带起灰尘、砂砾，鸟儿发疯地叫……

　　　　似乎天崩地裂。”“太阳似乎在空中摇曳，这种武器发出可怕的灼热，使地动山摇，在广大地域内，动物灼毙变形，河水沸腾，鱼虾等全部烫死。火箭爆发时声如雷鸣，把敌兵烧得如焚焦的树干。”

　　　　第二次战争的描写更令人毛骨悚然，胆颤心惊：“古尔卡乘着快速的维马纳，向敌方三个城市发射了一枚飞弹。

　　　　此飞弹似有整个宇宙力，其亮度犹如万个太阳，烟火柱滚升入天空，壮观无比。”“尸体被烧得无可辨认，毛发和指甲脱落了，陶瓷器爆裂，飞翔的鸟类被高温灼焦。为了逃脱死亡，战士们跳入河流清洗自己和武器。

　　　　象群被此武器的能量焚烧，慌忙地从火焰中四处逃匿。水蒸发，住在水中的生物也烧焦了。”

　　　　“从所有角落燃烧而来的箭雨，与凛冽的风一同落下。敌人的战士们，就像遭到比雷还猛烈的武器。而烈火所烧毁的树木也一一倒地。

　　　　被这种武器焚烧的巨象群倒在附近，并发出惨痛的哀号声。被烧伤的其他象群，则像发疯般地四处奔逃，寻找水源。”这一惨烈的场面，真可与1945年8月的广岛长崎核爆炸相提并论。

　　　　那么，摩亨佐·达罗和古代的核战争又有何关系呢？印度的另外一篇叙事诗《拉玛亚那》里，也叙述了一段凄绝惨烈的古代核战争的情景。

　　　　就像核爆炸一样，“那绽放出令人畏惧的亮光巨枪一发射，连30万的大军也在一瞬间完全消灭殆尽”。

　　　　更值得注意的是，战争发生在一个被称作“兰卡”的都市。都市构造十分森严，“四面有4个巨门，门用铁链锁着”。

　　　　“门内随时备有巨大岩石、箭、机械、铁制的夏格尼武器以及其他的武器”，“城堡用难以攀登的黄金城壁加以环绕，背后的巨沟中装满了冰水。”

　　　　若进而将此地理上的描写与地图比照的话，可发现这座城堡都市“兰卡”似乎就位于印度河流域的某个地方。

　　　　而摩亨佐·达罗遗迹正位于印度河边，叙事诗，虽是用诗的语法写成的，但记叙的大部分是实际存在的事。

　　　　诗中有许多关于星球及星座的记述，可推测它应是记载发生事件的日期，我们也可用推测日期的方法来推测地点。

　　　　《拉玛亚那》中的兰卡，就是摩亨佐达罗”根据罗伊的说法，战争发生在公元前2030年至前1930年间，经与碳14的分析结果相对照，证明摩亨佐·达罗的住民确实是在这时期左右从这座古代都市中消失的。

　　　　1978年，英国考古学家大卫勃特和威恩山迪，前往实地考察，进一步寻找古代核战争的痕迹。他们从本地人那儿得知。

　　　　在距遗迹中心不远的地方，有一个本地人称为“玻璃化的市镇”的禁止入内的神秘场所。这里到处都铺着绿色光泽的黑石。

　　　　很明显可看出那是“托立尼提物质”。因为当世界第一颗原子弹“托立尼提号”在美国新墨西哥州的沙漠中试爆时。

　　　　沙漠中的沙就因核子爆炸的高热而熔化，凝固成玻璃状物质，也因此将它称为“托立尼提物质”，而摩亨佐·达罗中也到处散堆着托立尼提物质。

　　　　在因高热而熔化又凝固的矿山中，也有扭曲成玻璃状的壶之碎片，因异常的热气而黏着砖块的碎片，染成黑色陶土制的手镯的碎片等等混杂在其中。

　　　　由于这座“玻璃化的市镇”是本地人的神圣之地，故难以进行深入的挖掘调查，也不为外界所晓。大卫勃特二人并不到此止步。

　　　　他们千辛万苦，从“玻璃化的市镇”里带回了几个标本，送到罗马科学大学火山学研究室进行分析，结果是：第一件标本壶的碎片，是从外侧向内侧再加热，并又急速冷却的。

　　　　亦即是最低也有摄氏950度至1000度的高温加热，然后再急速冷却的。第二个标本“黑石”则是由石英、长石及玻璃质所形成的矿物，这种矿物的溶解点大约是从1400度至1500度。

　　　　可是，从形成空洞孔的外观来看，可知此应是由极高温在极短的时间形成的。如果在窑中或普通的火中。

　　　　是不会产生那种“在极短的时间内产生数千度高热，然后又急速冷却”的效果的。

　　　　大卫勃特在调查时，也发现了许多足以证明这座城市曾发生强烈爆炸的证据，如一瞬间崩溃的砖造建筑物的痕迹，因高热而烧毁的砖块，大量的灰烬等等。

　　　　因此，大卫勃特肯定是古代核战争的战场，在它的上空，曾经发生过比广岛原子弹还要大的数千吨的核爆炸。

　　　　他说：“我们之所以主张这是核子爆炸的结果，是因为在我们现在的科学技术的阶段中，所惟一知道能让其在瞬间发生热波和冲击波的爆炸物只有核子武器。”

　　　　不过，上述事实至今仍然无法获得进一步的证实，仍然有许多难解之谜。发动古代核战争的是哪两个敌对势力？

　　　　为何非发动核战争不可呢？古代人又是如何拥有核武器技术的呢？建造摩亨佐·达罗的是什么人？从何处来，又往何处去？这里形成的高度文明，就这样无声无息地消逝了吗？

　　　　但是不少学着认为，不应该用现代人的思维看待古人，许多古代遗迹如埃及金字塔，百慕大海底金字塔都是现代人看来也是十分先进的。

　　　　而且在古巴比伦，撒哈拉沙漠，蒙古戈壁也发现了史前核战争遗迹，遗迹中的玻璃石与今天核爆炸试验场的玻璃石一模一样。某些专家相信人类有过史前文明并且熟悉原子能，因为滥用遭到毁灭。

　　　　也有人认为，在宇宙射线和电场的作用下，大气层中会形成一种化学性能非常活泼的微粒，这些微粒在磁场的作用下聚集在一起并变得越来越大。

　　　　从而形成许多大小不等的球形“物理化学构成物”，形成这种构成物的大气条件同时还能产生大量的有毒物质，积累多了便会发生猛烈的爆炸。

　　　　随着爆炸开始，其他黑色闪电迅速引爆，从而形成类似核爆炸中的链式反映，爆炸时的温度可高达1。5万度，足以把石头熔化。

　　　　这个数字恰好与摩亨往达罗遗址中的发掘物相一致。据推测，摩亨佐达罗可能是先被有毒空气袭击，继之又被猛烈的爆炸彻底摧毁。而在古城的大爆炸中，至少有3000团半径达30厘米的黑色闪电和1000多个球状闪电参与，因而爆炸威力无比。

　　　　还有人认为，摩亨佐达罗毁于外星“宇宙飞船”。英国学者捷文鲍尔特和意大利学者钦吉推测。

　　　　3500年前，一艘外星人乘坐的核动力飞船在印度上空游弋时，可能意外地发生了某种故障而引起爆炸，以至造成巨大灾难。

　　　　他们的主要依据是古印度两部史诗：《摩诃婆罗多》和《玛哈帕哈拉特》中关于摩亨佐。达罗毁灭的记载。“空中响起震耳欲聋的轰鸣……南面的天空一道火柱冲天而起……池塘里的水沸腾了，鱼儿被烧焦……突如其来的天火烧毁了一切……”。
第238章　杜立巴石碟
　　　　另外，在古城遗址中发现了一块“十分明显”的“爆炸点”。“约一平方公里内的建筑物化为乌有…………地面上留有遭受冲击波和核辐射的痕迹…………”。“在爆炸区域发掘出一些黏土烧成的碎块，推算燃烧的温度至少应有1。5万摄氏度…………”

　　　　如果单就摩亨佐。达罗的毁灭而言，的确存在这种可能性。但只要把同时期，在整个印度河流域遭到的普遍的毁灭联系起来看，这种假设就缺乏说服力了。因为一次“飞碟爆炸事故”无法解释其他的城市（如哈拉帕）也在同一时期毁灭。

　　　　“可是咱们发下的这地方跟史前核战争基本上没有什么联系吧！”安叔有点摸不着头脑，他觉得这里怎么会像一个史前核战争留下来的痕迹呢？

　　　　我笑着说，在印度之外的巴比伦、撒哈拉沙漠以及蒙古的戈壁滩，人们也相继发现了一些史前废墟，并在那里找到了跟现在核试验场中同样的物质。

　　　　我们说，这里跟死丘事件中消失的那座古城可以用来对比，并不是说它一定毁于核战争，有可能是别的什么原因，让这个生活在洞窟里面的民族神秘消失了。

　　　　杨子说，在西藏的神话中曾今就有个一个生活在洞窟里面的文明神秘消失的故事，他们被称为杜立巴文明。

　　　　“杜立巴是什么文明……”

　　　　我跟安叔解释道，杜立巴文明，据说是在中国巴颜喀拉山脉石洞中，发现了一些1万2千年前的石碟。

　　　　上面的神秘文字，据传是来自杜立巴人的外星生命。美国宇航局公布的太空“飞碟”影像，它与杜立巴石碟很相像。

　　　　中国西部高原地区地域辽阔但气候恶劣，来往交通不便，很少有旅游者进入。方圆20万平方公里左右，海拔是6000米，地理环境比较恶劣，只有一个公路通到那里，人迹罕至。

　　　　1938年，北京大学考古学教授齐福泰与其学生在青海附近，距离我们所在地不远的巴颜喀拉山脉探索一系列的洞穴时。

　　　　发现这些洞穴被人凿成了隧道与地下储藏室的系统，他发现这些墙壁是方方正正且被上光的，就如同这座山被以高温凿入一般。

　　　　他们找到了许多列的干净墓穴，而这些墓穴里面埋着身高约138厘米左右的骷髅。这些骷髅有着巨大的头颅，以及瘦小脆弱的身体。

　　　　其中一名考古队员认为这些骷髅可能是某种未知的山地大猩猩。齐福泰教授则回应说：“有任何听说过的猿类生物会埋彼此吗？”

　　　　墓里没有任何的铭文，但却有着数百个约30厘米宽的石碟，也就是后来所说的杜立巴石碟，每个中间都有个2厘米的洞。

　　　　他们说每个碟片上都刻有两个从碟片边缘旋绕至碟片中心的洞一带的细小沟槽，宛如费斯托斯圆盘。据说，当时考古队还在石壁上发现太阳、星星以及其它天体的图画。

　　　　这些碟片和其他的发现都被一一的标志，并且被储藏于北京大学长达二十年，在那段期间，解译的尝试都没有成功。

　　　　当这些碟片被北京大学楚闻明教授于1958年更详细地检验时，他断定每个沟槽都包含有着一系列的未知的象形文字。

　　　　这些象形文字小到需要要放大镜看才看得清楚。许多文字都已经被风化了。当博士尝试解译这些符号时，他发现这上面说的是杜立巴族太空船的一次坠毁性着陆。

　　　　而多数的生还者都被当地人给杀了。据楚闻明的说法，其中一段文字读起来如下：杜立巴人来自云上，坐在飞行器里。

　　　　我们的男人、女人和小孩在太阳升起前躲到了洞穴里十次，当他们了解了杜立巴人的语言时，才知道这些新来者的来意是和平的。

　　　　虽然杜立巴事件在人证和物证方面有所不足，但仍有人坚信不疑。著有《中国的罗兹威尔》的豪斯多夫认为，716块石碟中的大部分仍在石洞之中，也许有一天有人偶然探访那里并发现那些石洞，将是轰动世界的事情。

　　　　经研究发现，那石碟上含有钴等金属，用超音波或电波给它一定频率的激发后，就会有节奏的振动起来。

　　　　在西藏古代的一些传说里，有一个描述从云彩中来的丑陋入侵者的神话故事。里面所描述的令人害怕而丑陋的入侵者的外形与“杜巴立族”人却十分雷同。

　　　　尽管这一研究报告包括他的作者，随后不知所终，但许多报刊杂志的报道，使得杜立巴石碟的故事在世界上广为流传。

　　　　一些ufo研究者称，在巴颜喀拉山脉，杜立巴人的故事已经通过口述的形式流传了下来。有些古老传说。

　　　　讲到早期部族首领的怪异相貌，让人联想到外星人。而ufo研究者普遍认为，古代传说中的神灵，其实就是外星生命。证据不足但有人坚信。

　　　　大约在1974年，一位了解杜立巴石碟故事的奥地利工程师声称，他在中国发现了一张酷似石碟的照片。

　　　　但是上面的石碟没有凹槽，无法断定它们就是杜立巴石碟，而外观与此相似的出土文物大多是玉璧或是普通的石雕。所以，直到今天，杜立巴人事件的证据也只是几张照片而已。

　　　　研究者介绍：有些画画了一个太阳系，或者说有人认为它是太阳系，还画了一些其它的星系，在这两个部分当中，有一条线连着。

　　　　也许这就是杜立巴人，杜立巴石碟从那个星系到这里来造访留下的一个星图。这些类似星象图的壁画，是否可以证明外星人在一万两千年前来到了巴颜喀拉山？

　　　　但ufo研究者也承认，还存在其它可能的解释：也可能就是布罗德酋长做一些祭祀，让绘画者描述出来了。

　　　　对于杜立巴石碟，是否也有类似的解释？有学者依据它的外形，对石碟来历作出新的推断。

　　　　研究者猜测：这个石碟很像玉璧。

　　　　因为中国古代的玉璧放在墓穴里，人们觉得可以免除一些魔鬼的侵扰和灾害。有人怀疑既说这个很像墓穴，又有很多石碟，它是不是相当于中国古代用的玉璧呢？
正文　第239章　石碟掩藏的秘密
　　　　中国古代最有名的一块玉璧，是春秋时期那块价值连城的和氏璧。而最初的璧，并不是单纯的艺术品，而是用于祭祀的礼器，是王权的象征。

　　　　《周礼·春官·大宗伯》记载周朝用于祭祀的礼器共有六种：璧、琮、圭、琥、璋、璜。分别对应天地东南西北六个方向，其中以璧来祭礼天，璧在六种礼器中地位最高。

　　　　从商周到秦汉，几乎所有的玉璧，都保持着相同的形状，也就是杜立巴石碟的样式，圆盘形状，中间有一个孔。

　　　　而那个破译外星象形文字的说法，也很值得怀疑。如果确有其事，那么这位破译者，就是远远超过曾破译过古埃及文字商博良的语言天才。

　　　　但是这里面会有一个误解，因为外星人的文字不一定象形的，即便是象形的，也是像其它外星的那些人或事的形。

　　　　埃及的罗塞塔石碑是公元前196年雕刻成的，用来记录法老王的功德。石碑使用了三种文字，包括古埃及象形文字、简化象形文字和希腊文。

　　　　1822年，法国历史学家商博良，在经过多年研究后翻译了这些碑文。他之所以能够成功，主要得益于他同时精通希腊语和古埃及语。一般来说，在对相关语言完全陌生的情况下，很难翻译出这样碑文。

　　　　故事是这样的，1万2千年前，外星人的飞船坠毁在中国的西部地区。他们在山洞里留下这些石碟，随后离开。

　　　　尽管这一研究报告包括他的作者，随后不知所终，但杜立巴石碟的故事并没有被人遗忘。许多报刊杂志的报道，使得杜立巴石碟故事广为人知。

　　　　ufo研究者普遍认为，古代传说中的神灵，其实就是外星生命。但是，有关证据只有两张照片和一个可能是用外星文字记录的传说。

　　　　外星人是否真的在一万两千年前造访巴颜喀拉山？接下来，将展示一些关于杜立巴石碟的新发现，并提出一些能够佐证外星人在远古时代到访过地球的证据。

　　　　据称，1938年，一支考古队在与世隔绝的巴颜喀拉山脉有了惊人的发现。他们在山洞中发现了形状奇特的遗骸和数百个神秘石碟，被称作杜立巴石碟。但那些山洞后来再也没有被找到过。

　　　　据说，当时考古队还在石壁上发现太阳、星星以及其它天体的图画。

　　　　杜立巴族是一群在大约一万两千年前来到中国西藏的边界附近的一群矮人般的外星生命，当前没有普遍被接受的关于这种族存在或曾经降落于地球的证据。

　　　　根据北京大学考古学教授齐福泰与其学生在1938年在青海附近的巴颜喀拉山脉探索一系列的洞穴时。

　　　　他发现这些洞穴被人凿成了隧道与地下储藏室的系统，他发现这些墙壁是方方正正且被上光的，就如同这座山被以高温凿入一般。

　　　　这些探索者说他们找到了许多列的干净墓穴，而这些墓穴里面埋著身高约138厘米左右的骷髅。这些骷髅有着巨大的头颅，以来瘦小脆弱的身体。

　　　　其中一名考古队员认为这些骷髅可能是某种未知的山地大猩猩。齐福泰教授则回应说：“有任何听说过的猿类生物会埋彼此吗？”

　　　　幕里没有任何的铭文，但却有着数百个约30厘米宽的石碟，也就是后来所说的杜立巴石，每个中间都有个20厘米的洞。

　　　　他们说每个碟片上都刻有两个从碟片边缘旋绕至碟片中心的洞一带的细小沟槽，就像是费斯托圆盘一般。

　　　　这些碟片和其他的发现都被一一的标志，并且被储藏于北京大学长达二十年，在那段期间，解译的尝试都没有成功。

　　　　当这些碟片被北京的某个教授于1958年更详细地检验时，他断定每个沟槽都包含有着一系列的未知的象形文字。

　　　　这些象形文字小到需要要放大镜看才看得清楚。许多文字都已经被风化了。当博士尝试解译这些符号时，他发现这上面说的是杜立巴族太空船的一次坠毁性着陆，而多数的生还者都被当地人给杀了。

　　　　据教授的说法，其中一段文字读起来如下：

　　　　“杜立巴人来自云上，坐在飞行器里。我们的男人、女人和小孩在太阳升起前躲到了洞穴里十次，当他们了解了杜立巴人的语言时，才知道这些新来者的来意是和平的”

　　　　但是有人发现那个教授不是个真正的中国名，有人认为这名字可能是虚构的或是个被直译成中文的日本的名字。

　　　　所以，直到今天，杜立巴人事件的证据也只是几张照片而已。人们之所以比较相信或者热衷于杜立巴事件，因为它实在太吸引人了，而且既然世界各地都有罗斯威尔事件，为什么就不能有一个中国的罗斯威尔事件。

　　　　研究者认为：杜立巴事件证据模糊，而且通过所有的分析看，基本上是虚构的一个故事。

　　　　如果它是真的，中国的外星人故事将要追溯到一万两千年前。但物证的缺乏使研究者很难采信。

　　　　但是仍有人对此坚信不疑。豪斯多夫认为：我确信，这些石碟背后隐藏着事情的真相。我相信716块石碟中的大部分仍在石洞中。

　　　　也许某一天，再次有人偶然探访那里并发现这些石洞，那将是轰动世界的事情。如果能再次发现那些石碟，那么有关杜立巴人的故事将被重新提起。

　　　　虽然那个关于杜立巴的故事，可能只是一个虚无缥缈的神话传说，但是出现在这里面的矮人尸骨，是不是在证明那个神秘种族的确存在过。

　　　　而且那些跟矮人尸骨埋葬在一起的那些古怪的石碟，为什么跟传说中的杜立巴石碟这么相似。

　　　　如果说，关于杜立巴人的一切只是传说，那么我们现在看到的这一切是不是说明，那个什么的种族的确存在。

　　　　在这青藏交界的昆仑山无人区里面修建了庞大的地下洞窟，过着与世隔绝的日子，只是不知道什么原因，它们突然如同死丘一般。

　　　　离奇神秘的死去，留下这些让人无法破解的神秘文字跟石碟，而且这些石碟上面还篆刻着一种奇怪的文字。

　　　　是不是解开这些石碟上面的文字，就能解开关于这个神秘消亡种族的一切。