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清虚-第10部分
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原来三清和女娲娘娘正在娲皇宫静坐等待巫妖大战结束再去收拾残局，突然脸色齐齐一变，他们怎么也没想到，那祖巫竟然暴烈至此。三清忙飞到洪荒阻止洪荒破碎，女娲娘娘则到玉隆腾胜天保护其兄长伏羲的真灵。待清虚随通天教主来到玉隆腾胜天只见昔日的玉隆腾胜天仙境已然面目全非，见女娲娘娘及老子原始三圣站在云头忙上前拜道：“弟子清虚拜见两位师伯，拜见女娲娘娘，三位圣人圣寿无疆。”老子及原始轻轻摆了一下手让清虚起身，女娲娘娘则含笑说道：“清虚道友不必多礼。”说完三位圣人及通天教主便转身看着面前的两件先天宝物，却是不知该如何处理。清虚却是知道那河图、洛书合该为伏羲所得以助其证道，而东皇钟却是不知所踪。女娲娘娘看了三清一眼说道：“这灵宝贫道却是不要。”说完便转身回娲皇宫去了。三清互视一眼刚要说话，就见那东皇钟和河图、洛书化为两道长虹飞出玉隆腾胜天转瞬消失不见。老子笑道：“看来此二宝与我道门却是无缘。”说完便欲回回大赤天，就见侍奉鸿钧的昊天童子捧着一道玉符来到三清面前说道：“三位师兄，老爷有法旨传下。”老子接过玉符后看了一眼便递给昊天，转身回大赤天去了，原始和通天二人在也未曾说话，转身便各回道场。清虚却对着昊天稽首道：“清虚恭喜道友了！”昊天面露苦色道：“同喜！同喜！”清虚笑道：“道祖让道友执掌天庭那自会让人辅佐道友，道友有何可担心。”说完便转身向碧游宫飞去。
第三十章 阐截二教传道统 伏羲转世轮回中
上回说到巫妖二族大战，结果却是顶尖强者全部身陨，祖巫自爆差点引起洪荒破碎，幸得几位圣人护住才使得洪荒免于被打破，后侍奉道祖鸿钧的昊天童子带来道祖鸿钧的法旨，三清看完后便各回道场了，清虚对昊天道完喜后便向碧游宫行去。
正是：巫妖二族双陨落，人族大兴昊天出。
清虚告别昊天后便向金鳌岛碧游宫行去，不一会便到了金鳌岛，清虚降下祥云向碧游宫走去，走着突然看见一头奎牛卧在岛上一颗杏树下，不由想到“这应该就是老师的坐骑，后世的七大圣之首牛魔王吧。以前还在想怎么没见老师骑坐骑，原来是要到巫妖大战结束后才能收到坐骑啊。”
清虚来到碧游宫门前就见水月童子站在门口。水月童子见清虚来到门前便上前说道：“师伯，老爷命弟子前来等候师伯前来，说师伯前来便直接进去见他，不用通报，师伯请跟我我来。”说完便向领着清虚进入碧游宫。
进入碧游宫上清殿后清虚见通天教祖闭目坐于碧云床上闭目打坐，不敢打扰便立于大殿之上静等通天教主回神。
不多时通天教主睁开双眼说道：“如今巫妖二族陨落，人族即将大兴，我道门为此一量劫之主角，你可在南瞻部洲宣扬我截教教义传下道统。”
清虚应道：“弟子遵命，定当在南瞻部洲传下道统。不过我道门下分人、阐、截三教，且人、阐二教教义与我截教有些差异，若是传教之时产生冲突当如何解决？”
通天教主说道：“红花、白藕、绿荷叶，三教本是一体，都是为天下苍生讲授天道，虽各有神通，但都是道门一脉，即使有冲突也可商议解决，你不必太过担心。”
清虚口中应是心中却在想“圣人虽为圣但还是有个人字，老师虽然你这样想，但能保证所有的圣人都这样想吗？况且即使道门内部不起冲突，那西牛贺洲荒芜，西方教想要大兴就必然要进入东南二洲，到时想不起冲突恐怕都不行吧。”清虚稽首行礼后便坐于蒲团之上也不在说话，只想自己注意一点劲量不要和人、阐二教起冲突，万一未能如愿只好舍弃自身了。
通天教主见清虚坐好之后便对无当圣母说道：“敲响玉磬，聚集众弟子前来听讲。”无当圣母应声而出，运用法力将挂在上清殿门口的玉磬敲响，清脆的“叮”声传遍整个洪荒，奇怪的是只有截教弟子才能听到，而其他人不管道行如何，只要不是截教弟子就听不见声响。
一时整个洪荒中的数百截教弟子纷纷驾云向东海金鳌岛碧游宫飞去，只见洪荒上空不时划过一道上清仙光。不一会所有不在金鳌岛的截教弟子都来到了碧游宫中。相护稽首后便各寻自己的位置坐下，清虚仔细看去，见截教弟子一个未少不由松了口气，想到“看来在黄泉与鲲鹏、冥河一战，和与苍甲真人的一战确实起了作用，此次大劫中没人敢动我截教弟子，可我能护他们一辈子吗？”清虚不由一阵黯然。
通天教主见众弟子都已经到了便开口说道：“此次洪荒量劫已过，尔等可安心修炼直至下次量劫。”说完便开始此次量劫结束之后的第一次讲道。
众弟子忙坐下听老师讲道，不多时众人皆是沉醉在那飘渺的大道之中，进入物我两忘之境。清虚见老师已开始讲道便不再乱想，开始听老师讲道。通天教主此次讲道只讲了六六三十六天便停下来了，众弟子相继从入定中醒来。上清圣人开口说道：“这三百年时间你等皆不曾用心修炼，此次讲道就到这吧，你们先将各自拉下的功课补上，百年后再来听讲。”说完便隐去身形。
众弟子见老师讲道已然结束，便互相邀相好的师兄弟出游，清虚的脸越来越黑想到：“怪不得截教在封神之战众几乎被灭教，所有的弟子都不注意修行，结下因果上有圣人护持，下有无数师兄弟帮扶，法力倒是一个比一个高，心性却是不高。”
想到此处不由冷哼一声说道：“刚才老师让你等将这三百年拉下的功课补上，你们都没听见吗？末要以为圣人弟子就可以不用修行，若长久如此下去下次量劫你等恐怕一个都渡不过，还不如现在就让我送你们转世重修。”
通天教主教授弟子却是没有什么规矩，只要师兄弟之间相护友爱，不要欺师灭祖就可以，故众弟子却是并不怎么怕，而清虚素来很少说话，也不和众师兄弟切磋，且因法力高强面上有一层清光罩着，法力低的弟子更是连这位大师兄的面目都没看见过。
众人虽从未曾见过这位师兄出手，但传闻还是听见不少，自开天辟地以来总共出手两次，第一战以一人之力战两位准圣还战而胜之，第二站将一位太乙金仙打得魂飞魄散、真灵不存。加之洪荒中的准圣在此次大劫中几乎死伤一空，洪荒中已然将清虚和镇元子并称为圣人之下的最强者。
而且连老师最喜欢的碧霄也是说罚就罚，故所有的弟子对于清虚还是有些惧怕。此时见其发怒却是有些犯憷，不由得都站在殿中不敢出门。清虚见众位师弟师妹都站住便说道：“这百年时间任何人都不许出金鳌岛，在岛上将这三百年荒废的时间都补回来，多宝，你和无当等先入门的弟子在此看管。”
说完便驾祥云出了碧游宫向南瞻部洲王屋山行去。三十三天外禹于天中正闭目打坐的通天教主不禁露出了一丝笑容。
却说女娲娘娘将其兄长伏羲大圣的真灵带到三十三天外娲皇宫中便连同伏羲琴一起放了出来，看着兄长的真灵女娲娘娘不由叹道：“兄长，非是我不愿相救妖族，实是天意如此我也无法可想，巫妖二族注定要陨落，人族将大兴，纵是圣人也违背不得天意。今后人族将大兴，我将你送入轮回中到人族转世重修吧，兄长的灵宝小妹会在合适的时候送还给兄长。”
说完便将伏羲的真灵卷入袖中向黄泉飞去，伏羲此时却是在想自己在接到帝俊传书是所卜的一卦，“难道我的机缘就在人族？”转瞬间女娲娘娘便已来到黄泉阴阳二气轮回盘前，女娲娘娘将伏羲真灵放出说道：“兄长，小妹这就将兄长送入轮回中。”说完便将伏羲的真灵送入轮回盘中护送其转世人族。待伏羲转世后女娲娘娘便回娲皇宫去了。
昆仑山玉虚宫中，元始天尊在讲道结束后对众弟子说道：“今大劫已完，下一量劫将是人族大兴，大师兄虽掌人教但却只有玄都一个弟子，你等可去传下道统，以便助大师兄教化人族。”广成子等十二金仙躬身行礼后便退出玉虚宫，下山各回道场。西方二圣只在极乐世界中讲经说禅，教导弟子。一时洪荒中极为平静。
第一章 华胥山伏羲出世
自巫妖大战之后巫妖二族实力大损，渐渐退出了人们的视野，而女娲娘娘所造的人却慢慢发展起来了，相继有燧人氏、有巢氏诞生，教授人族在树上结巢而居，以躲避洪荒异兽的侵袭，教会人族使用火，使人能吃上熟食。故燧人氏和有巢氏相继被人族推为共主。
却说在华胥山之渚（今甘肃庆阳市与平凉市境内的沿河地带宣传一下小道的家乡。），有一部落名为风兖，风兖部落有一女子名为华胥。
这华胥是一善良、勤劳的姑娘，一日华胥出外采摘野果之时见有一巨大的脚印，华胥好奇之下用步丈量了一下脚印的大小，不料华胥回到部落竟然怀孕了，而且怀孕十年时间未曾诞下婴孩，族人皆谓华胥怀的是妖怪，让华胥将孩子去掉。
华胥不忍孩子未曾来到世上便死去，便顶着族人的压力怀着孩子，不料一年后孩子还是未曾诞下，族人极为恐惧，皆让华胥马上将孩子去掉，华胥还是不愿。族人将华胥堵在部落中不许华胥出外采集食物，以图将华胥饿死，从而将华胥所怀的妖怪杀死。
这日晚上华胥一个人在草屋中垂泪，慢慢的睡着了，在梦境中华胥见一位身穿月白道袍，头戴紫金九宫冠的道人走进自己的屋子对自己说道：“姑娘怀中乃是圣人，一年后自会诞生，日后必有异兽为姑娘送来食物，姑娘不必担心。”说完便转身出了草屋。
华胥一惊便从梦中醒来。见是做梦又暗自垂泪，突然看见眼前的草堆上放着一个果子，忙捡起来吃了，果子下肚只觉得从肚中升起一股热气，迅速贯穿全身，立马便不饿了。华胥知是有神人相助，忙向四方跪拜。
第二日果然有瑞兽麒麟驮着食物从山中走出，众人见之大惧，不惊向四方奔逃，却见那异兽来到华胥房前将食物放下，不停地吼叫，华胥在屋中听到族人惊恐的叫声，心中不由的大为惊惧，突然又听见一种从未曾听过的兽吼声传来，便知是神人告诉他送食物的异兽来了，忙从屋中走出，只见屋前伏着一麋身，牛尾，狼蹄，鱼鳞皮，头上有一黄色肉角的异兽，那异兽身前有数颗果子，华胥便将果子捡起吃掉，那麒麟华胥将食物吃掉便转身走入山林之中。
如此数日华胥怀子十年不生且有异兽送食之事传遍了周围数十部落，这日有一长者从远方赶来看这异兽，长者看见麒麟后便对所有的人说：“这异兽名叫麒麟乃是神兽、仁兽，是天神的坐骑，如此神兽给华胥送食，恐怕风兖部落要出一位燧人氏和有巢氏那样的圣人了。”
众人闻言大惊忙将华胥请出请求华胥的原谅，华胥也知族人只是恐惧便原谅了族人，数日后向众人解释麒麟的长者带着部落的所有人前来加入了风兖部落，消息传出周围的部落都跑来加入了风兖部落，以求日后的平安。
如此过了一年，华胥诞下一男婴，部落中长者为其取名为庖牺，庖牺极为聪慧，生而能言，且力大无比数岁便可帮助族人狩猎，采集野果，这一日庖牺正在林中采集食物，突然听见一个声音“你可知这树上为何会结下果子，又怎么样可以使果子结的更多？”
庖牺转身看去只见一身穿月白道袍，头戴紫金九宫冠的道人站在自己身后，忙上前说道：“不知，还请道长教我。”那道人问道：“你为何要知道这些？”“知道了这些族人就可以得到更多的食物，不至于饿死。”这道人正是截教首徒清虚道君，清虚道君自得到老师传截教道统的命令之后，便苦思传道之法，此时人类还处于半开化状态，直接传道却是不行，清虚苦思数日突然想到若是成为帝师便可让人族随自己修炼，而伏羲此时还未出世，也无人知道伏羲转世后会成为人族共主，想到此处清虚便直接来到成纪华胥山等待伏羲出世。
这一等便是数百年时间，伏羲转世数次终于投到华胥腹中，清虚见之大喜，数百年苦等终于要成功了，后见风兖部落之人欲杀死华胥便半夜入梦宽慰华胥，第二日又召来一只麒麟为华胥送食，直到伏羲出生，待见伏羲已然能明事便现出身形欲收其为徒。
清虚听见伏羲所说之话不由感叹到“却是天生圣皇，如此年纪便已知为族人着想。”想到此处便对庖牺说道：“吾有大道，却是法不传六耳。”庖牺也是极为聪慧之人闻言便拜道：“弟子庖牺原拜道长为师，望道长教授我大道。”清虚本就是为此而来，见庖牺已然应允便笑道：“你还有母亲在，可随我去见过你母再拜师不迟。”说完便携着庖牺向风兖部落行去。
不一会便来到风兖部落华胥屋中，庖牺请清虚坐下便去找母亲前来，不一会庖牺便带着母亲华胥回到家中，华胥一见便认出此人便是昔日托梦给自己之人，忙上前拜谢，清虚忙将华胥扶起说道：“不必多礼，贫道今日来是为收庖牺为徒，不知你可愿意？”那华胥闻言大喜，却又迟疑了一下。
清虚说道：“我知你顾虑，庖牺年少贫道不会带其离开，就在此处教导庖牺。”华胥闻言忙让庖牺拜师，清虚受了庖牺一拜说道：“庖牺你向东一拜，算是拜过祖师。”庖牺闻言又向东拜了一拜，清虚说道：“如今已入门，我便教授你上清**以及渔猎之数。”华胥闻言忙退出屋外。就在庖牺拜师之时上请圣人与女娲娘娘均有了感应，皆是微微一笑。
清虚每日清晨来教授庖牺道法、渔猎之术晚上自回九华山，如此过了十年庖牺已然长成一伟岸的青年，这一日清虚正在上清观中静坐，突然心中一动对白翎童子说道：“你可去洞外迎接娲皇宫彩霞仙子。”
白翎领命而出，不一会便见一身着五彩霞衣的仙子驾着五色祥云从天外而来，白翎忙上前问道：“仙子可是自娲皇宫而来。”那彩霞仙子一阵惊讶，想到“这清虚道君果然不凡，我自娲皇宫而来他竟然也能算出。”心中惊讶口中却未曾失礼，应道：“正是，我奉娘娘之命前来为清虚道君送来一物。还请道童通报一声。”白翎说道：“老师让我前来迎接仙子，仙子随我来便是。”说完便将彩霞仙子领到上清观中。
清虚见彩霞进殿便开口问道：“不知娘娘差仙子前来所为何事？”彩霞从袖中取出一物答道：“娘娘让小仙将此物交给道君。”清虚接过物件放于面前案几上说道：“娘娘可还有话说。”“除却此物娘娘未曾有话交代。”“那烦请仙子告诉娘娘，就说清虚知道该如何做。”
彩霞仙子又是一阵诧异，“这就知道了？我可是什么都不明白，这道人明白了什么啊？不知娘娘和这老道打得什么哑谜。”却也是不敢相问，只得揣着一肚子问题告辞回了娲皇宫。
清虚待彩霞走后便说道：“呵呵，果然瞒不过圣人。”
第二章 洛河畔伏羲得宝
庖牺自跟随清虚学道之后便具有了神通，帮助族人获得了更多的食物，从清虚处学来的渔猎之术也帮助族人能自主的获得食物，伏羲又根据蜘蛛织网的样子制成网罟更加方便了族人的捕鱼，同时又教授族人驯养野兽，将其变为家畜，使风兖部落的人类更加的富足，慢慢的庖牺在部落中的威望越来越高，族长觉得庖牺已经长大了，可以替族人做出各种决定，可以将部落发展的更大，便想将族长之位传给庖牺。
庖牺以自己年龄还小，且还在跟随老师学习为由婉拒了族长的要求。华胥听说后向庖牺问到：“你为什么不接下族长的位置呢？你的能力已经超过了族长许多，而且族长已经老了，部落现在需要一个更年轻更有力的首领来带领他们，难道你学了强大的法术便想丢弃族人吗？”
庖牺答道：“母亲，庖牺不是不愿帮助族人，而是老师的东西我还没学玩，一旦接受族长的位置我就没有那么多的时间来向老师学习，我想学习更多的东西，以后便可以更好的帮助族人。”“庖牺是母亲误会你了。”
如此又过了两年，清虚对庖牺说道：“如今该交给你的我已全部交给你了，你也该去接任族长的位置完成你的使命了。”说完便将女娲娘娘送来的伏羲琴交给庖牺说道：“洪荒中有许多危险，此物交给你护身。”庖牺见已经留不住清虚了便说道：“那请老师参加完弟子接任族长的仪式再走吧。”清虚点头答应了。
此时风兖部落的族长已经老的快死了，听见庖牺终于愿意接任族长的位置了，万分的高兴，忙让族人准备庖牺接任族长的仪式，七天之后，庖牺在清虚的见证下接过了族长的位置。清虚对庖牺说道：“你如今已然接掌了族长的位置，再用庖牺这个名字已然不适，今你可改名为伏羲。”庖牺听完说道：“弟子伏羲谢老师赐名。”清虚点点头便驾祥云而去。
伏羲自从接过族长的位置之后便励精图治，带领族人过的越来越好，周围部落的人闻听伏羲之名皆举族来投。慢慢的风兖部落越来越大，以前的小寨子已然无法容纳太多的族人，伏羲便带领族人在陈这个地方建造可都城，以供族人居住，和躲避猛兽的侵袭。那是人们只是用树的枝叶简单的围在身上，每到冬天便有许多老人、小孩和伤病患者耐不住严寒而冻死，伏羲便又用动物的骨头制作了骨针，以动物的筋做线将猎物的皮做成衣服，以提高族人御寒的能力，使族人，免于冻死。
那时人们是用在绳子上打结的方法来记录每天的收获，而部落越来越大伏羲见用结绳记事的方法不能很好的记录发生过的事，便又发明了一种简单的符号来记录发生的事伏羲将其称之为书契，故后世之人又将伏羲称之为“人文始祖”。
倡导男聘女嫁的婚俗礼节，使血缘婚改为族外婚，结束了长期以来，子女只知其母不知其父的状态。又依照伏羲琴发明陶埙、琴瑟等乐器，创作乐曲歌谣，将音乐带入人们的生活，帮助人们“修身理性，反其天真”。将其统治地域分而治之，而且任命官员进行社会管理。还创制了历法，使人们狩猎都有了时间的根据，避免了错过最好的捕猎时间的事情。
由于洪荒天庭被毁，而昊天所建的天庭人手有限，不能很好的管理风、雨、雷、电、等力量，使得各种灾害不断，使人族经常遭受各种各样的灾难，造成很大的损失，失去许多族人，伏羲极为着急，想能不能避免这种损失。便夜晚观察月亮、星斗运行的规律，白昼观察太阳运行的路线，查看山川河岳，傍晚便坐在洛水旁思考其中的联系。
这一日他又在洛水旁思考着，突然他听见了两声奇怪的吼声，抬头看去，只见从洛水中浮起一只大龟，龟背上驮着一本书，从洛水对面的山洞中跑出一匹赤纹绿色，高八尺五寸，类骆有翼，蹈水不没，马身而龙鳞的异兽，此异兽正是龙马，龙马背上放着一张卷图，此二兽将背上之物放于伏羲身前便消失不见，此物正是那先天灵宝河图洛书，此宝自帝俊身陨后便不知所踪，今日感伏羲为天下百姓的那一股毅力，神物有灵遂现出本体将河图洛书送于伏羲。
伏羲上前将河图洛书捡起，只见那河图洛书上蕴含着极为浓郁的灵气，不在老师清虚送于自己的宝物——伏羲琴，忙将其收入怀中，回到不落将其祭炼完成后便开始慢慢体会其中所蕴含的大道，伏羲这一入定却是持续了八八六十四天，六十四天之后伏羲醒来，仰首大笑道：“如此则族人无忧已，说完便伸手在地上画下了一太极八卦图，乾一、兑二、离三、震四、巽五、坎六、艮七、坤八，八个符号围在太极图周围，这八个符号看似简单却是蕴含大道，可以用来推算万事万物，而且其最奇妙的是就算是没有一点法力的凡人只要将其所代表的涵义记清楚也可以用之推算。
伏羲想道：“若将此法教会族人，他们便可以用它来推算，已达到趋吉避凶的目的。想到此处，伏羲脸上不由露出了笑容。就在此时天空之上异香阵阵，朵朵天花散下，一团霞光落下融入伏羲体内，伏羲的道行瞬间提升了一大截，而在王屋山天空中也有一团功德降下，清虚展颜一笑，将这份功德收入袖中。
却原来是伏羲画出八卦使得人族有了躲避灾祸的能力，对天灾虽然还是无法可想，可是毕竟有了躲避的可能和时间，上天感念其功，故降下功德以示奖励，而清虚由于教导伏羲有功，故上天也降下了一份功德。
伏羲回到部落后便挑选出部落中极为聪慧的族人，自己开始教授这些族人八卦之术，数年后待这些族人将运用八卦推算之法悟出一点皮毛之后伏羲的声望更是涨到一个前人所无法企及的地步，又有数十小部落前来投靠，融入风兖部落之中，使得风兖部落成为黄河流域最大的部落，十余年后伏羲的威名传遍整个洪荒人族部落，众部落感念伏羲为人族做出的贡献遂推伏羲为人族共主。而伏羲见自己的部落越来越大，仅靠自己和几个长老已然管理不过来，便将族人分为几块，每一块都有数个聪慧的族人管理，使得人族有了最原始的一批官员出现。
如此过了数十年伏羲的修为日渐高深，他隐隐感觉到自己能留在人族的日子不多了，可是他又不放心整个人族，想在人族中找一个有德之人接替自己的位置，照顾还在洪荒中苦苦挣扎的人族，花费数年时间终于找到了一个伏羲觉得可以接替自己位置的人——朱襄氏。
第三章 神农继位尝百草
朱襄氏又名烈山氏，生于渭河流域的一个姜姓部落，其母名任姒，任姒一日游华山，看见一条神龙，身体马上有反应，回来就生下了烈山氏。
烈山氏少而聪颖，三天能说话，五天能走路，三年知稼穑之事。长大之后更是对于农业之事极为精湛，那时各部族由于伏羲的教导越来越多的人学会了八卦推算之法，人能躲过的灾害越来越多，人的数量也是越来越多，人族所能打到的天上的飞禽和山里的野兽越来越少，采摘的果实也已经不能满足部族的需要，烈山氏成为部落首领之后每天都在想如何解决族人的吃饭问题。
一天，一只周身通红的鸟儿，衔着一棵五彩九穗谷，飞在天空，掠过烈山氏的头顶时，九穗谷掉在地上，烈山氏见了，拾起来埋在了土壤里，后来竟长成一片。他把谷穗在手里揉搓后放在嘴里，感到很好吃。于是他教人确倒树木，割掉野草，用斧头、锄头、耒耜等生产工具，开垦土地，种起了谷子。
他发现这谷子每年都会成熟一次，所以他领导自己的部族烧山为田，将谷子种在地里，每年等着收割谷子，慢慢的部落以谷物为主食而畜牧之术则成为辅助之物，周围的小部落闻听烈山部落的人不用冒险狩猎，不用四处去采摘果实，只要辛苦一点努力耕作农田就可以吃饱肚子，一时不少无法养活族人的小部落整个的来到烈山部落，加入烈山部落中。
烈山氏教授族人耕种之事终于传到了伏羲的耳中，伏羲听到有这样的人很是高兴，忙找人将烈山氏叫来。看烈山氏是不是真的是有才之人，若是烈山氏真的像传说中那样有才，就准备将自己的位置传给烈山氏，等烈山氏来到陈，伏羲考教了烈山很多问题，烈山氏基本都能答上，伏羲十分高兴，便将烈山氏留在陈地作为自己的助手处理一些事物，慢慢的伏羲将所有的事都交给烈山氏来处理。
这一日太清境大赤天太上老君的弟子玄都**师从大赤天来到陈地，伏羲将玄都**师迎入屋中，只听玄都**师说道：“贫道奉老师之命前来告诉人皇，人皇已然功德圆满，当将人皇之位传给他人，功成身退，到火云洞静修。”伏羲听到此言大喜，忙让人准备传位之事。玄都**师传讯完毕后便回大赤天去了。
伏羲将烈山氏召来说道：“我不日就要退位到火云洞静修，这些年你做事我都看在眼中，人族之中你是最有才华的一个，我准备将人皇之位传于你，你去准备一下吧。”说完便让烈山氏去准备接位之事。数日之后，玄都**师再次来到陈地，对伏羲说道：“快摆香案，老师要来了。”伏羲忙让人摆好香案准备迎接圣人。
不一会天上降下瑞气千条，飘来一朵紫云，太清圣人太上老君骑着兕牛由金角童子牵着绳驾云而来。众人忙跪拜迎接圣人，伏羲带头说道：“弟子伏羲率人族各头领参见太清圣人。”老子说道：“不必多礼，起来吧。”
众人起身后便在太清圣人的主持下见证了伏羲与烈山氏皇位交接的仪式。就见在伏羲将皇位传给烈山氏的时候，天上降下霞光照在伏羲身上，须臾霞光散去，伏羲对太上老君说道：“劳烦师兄前来接我。”
原来就在天降功德加身的时候，伏羲便已恢复了前世的记忆，而且证得天皇之位。伏羲转身对烈山说道：“皇弟，为兄在火云洞等你。”说完便向王屋山方向一拜，接着跟着老子向火云洞行去。伏羲证得天皇之位时，王屋山再次降下一份功德，清虚将其收取暗忖道：“伏羲已然证得天皇之位，现在神农应该已经接位了，该准备去收他为徒了。”
却说烈山氏在接任伏羲成为人皇之后，便开始在整个人族推广耕作之术，人族因其教授众人耕作之术便将其尊称为“神农”，又因烈山氏烧山为田有火德，故也被称为“炎帝”。
神农氏教民种五谷后，并不单单靠天而收，还教民打井汲水，对农作物进行灌溉。同时，他还发明了陶器，解决了人类的生活用具——器皿和陶盆、陶罐等。
农业的出现，人类的劳动果实已有剩余，这时，神农氏设立集市，让大家把吃不完，用不了的食物和东西，每天中午拿到集市上去交换，从而出现了原始的商品交易。还治麻为布，使民着衣裳。更削木为弓，以威天下。
神农之教曰：“丈夫丁壮而不耕，天下有受其饥者，妇人当年而不织天下有受其寒者，故身自耕妻亲蚕以为天下先。”神农管理部落，治理天下很有方法。他不望其报，不贪天下之财，而天下共富之。智贵于人，天下共尊之。他以德以义，不赏而民勤，不罚而邪正，不忿争而财足，无制令而民从，威厉而不杀，法省而不烦，人民无不敬戴。
此时人们不知山林中的植物并不是所有的都能�
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