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神话-第33部分

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色完全不同,首先是他一个古代的人物,并且是一个很有名的古代人物,这让这个角色有了很多的限制。比如说在史书上、前人的小说中、传记中,还有流传了几千年口传书诵的野史,这么多加起来就形成了许许多多关于刘邦这个人的介绍,在表演的时候,就不能完全按照自己对于剧本和人物的理解来演绎,而是要参阅前人的记载,甚至是评价和总结,这样才能将这个人演得真实立体。

为了演好这个角色,我仔细研究了剧本,剧中的刘邦当然不仅仅是历史上那个取代项羽成为汉王,并且在之后的历史舞台上展示自己的治国才能的一代君主。而是一个为了成为这样的君主,从一个再卑微不过的小人物一步步爬上君王的高台的普通人,甚至是有些卑鄙的普通人。这和我之前演绎的角色似乎又有了共同之处。可见即便是一代君王,他和平民、草根人物也是相通的。银幕上并没有大小人物之分,大人物不是生来就是大人物,之前也是小人物,小人物最终也可能变成大人物,小人物照样可以做出不平凡的事情,相对的,大人物也可能有他卑微、懦弱的一面。抓住了这一点,我在演绎刘邦的时候,就能够在他的帝王之气和小人之气间找到一个最佳的平衡点。而相对于以往的表演,我需要有所突破的,是在刘邦还是个草根平民的时候就有所表现的野心和抱负。一方面要体现他奸猾小人的一面,另一方面决不能抹杀他的帝王之气。

能够出演刘邦这个角色,对我是一个挑战,也是我拓宽自己的表演路线的一个很好的机会。很高兴可以跟蒋导合作,也很高兴可以跟胡歌、谭凯合作,他们都是激发我创作的一抹火花。我想之后我渐渐也会再尝试一些更加不同的角色,让自己的演技得到进一步的锻炼。

【花絮】吕雉的《神话》日记

陈紫函 饰吕雉

陈紫函自出道以来,一直主演大制作电视剧,包括《倚天屠龙记》、《大汉天子》、《卧虎藏龙》、《神雕侠侣》、《恋爱兵法》、《血在烧》等。这也是她继《大汉天子》中出演“平阳公主”后第二次穿起汉服。已近三年没有出演古装剧的陈紫函,此次出演历史上著名的“吕后”,助刘邦成就大业。

附:饰演者——陈紫函(饰演心得)

能有这样的机会演绎一个“国母”级的人物,我感到很高兴。之前也演过很多历史上已有记载的古人,但如此“重量级”的还是第一次。

我想,一个可以做帝王之妻的女子,首先她在言行举止方面,必须是一个端庄的大家闺秀,举手投足间必须有一种沉稳的美感,而且必须十分得体——符合当时社会对女子的各种要求。在为人处世方面必须可以拿得起放得下,敢作敢为。和妹妹吕素相比,她又是较为强势,性格较为奔放的一个人。

除去上面提到的这些与大多数的古典女子相同的,甚至更加优秀的品质以外,吕雉能够成为“国母”,其实是和她自身的个性有很大的关联的。可以说,她是靠自己的努力,让身边的男人成为了国之君王,而用这样一种方法成为了国母。这样一个女人,她的定位就远远超过了一个大家闺秀了。她的品质其实是与当时社会的三纲五常所冲突的——她所具有的野心和行动力,很多男人都无法企及。

在对人物这样理解的层面上,我在演这个角色的时候,为她加入了适量的现代性——实际上是运用了很多现代女强人的性格特点来塑造她的。她十分的强硬、为达目的不择手段、占有欲很强、并且很有自己的想法,且不论这些想法是否是对的。

所以在感情放面她仍旧如此。她可以不顾一切的追求自己的喜欢的小川,不管他是否愿意。在遭到小川的再三拒绝后,她又可以迅速的找到另一个让自己获得心理平衡的生活方向,即帮助刘邦成为一代帝王,让国母的虚荣弥补心中的空洞。

但空洞永远是空洞,我在演这个人物的时候,也不会忘记表达她的失落和空虚。她的不如意、她的情感的失落、她的悲哀才会造成了日后她的怨恨、她的奸诈、她的深切的嫉妒和心狠手辣。她的很多负面性格和行为也是有很所复杂的原因的,因此在塑造这个人的时候我都会考虑,如何将这个角色演绎的更立体。

与李易祥对戏也让我的表演更加丰富。他入戏很快,并且可以不着痕迹的表达强烈的内心活动。其实在吕雉和刘邦之间,一直是有一种不可言说的内心气场的影响和流动的,因此我在表演时也更加注重人物内心的潜流,和多层次的表达。

虽然历史上对吕雉评价并不尽都是好的,但我还是很喜欢这个角色,她做了很多常人没法达成的事情,何况是身为一名女性,希望大家可以喜欢我塑造的吕雉,大家的肯定就是我最大的成功。

【花絮】项羽的《神话》日记

谭凯 饰项羽

毕业于中央戏剧学院,曾出演过《风吹云动星不动》、《危情24小时》、《大明王朝》、《秘密》、《我心深处》、《锦衣卫》等众多优秀电视剧,一直以硬汉形象活跃于荧屏。

附:饰演者——谭凯(饰演心得)

为了忘却的纪念

通常,拍完一部戏不久,我就会渐渐的淡忘我所饰演的角色。因为我糟糕的记忆,也因为通常真的没有什么值得记住。

完成了《神话》的配音,我独自坐在虹桥机场的候机厅,看着身边那些行色匆匆的过客,我问自己,我要多久才会忘记这次的角色。

也许很难,因为有太多值得记住。

当得知要去饰演项羽的时候,我很惊讶。通常找我的角色,无论正邪,我都有心理准备,因为多少都会与我气质或者性格有一些接近。虽然我最欣赏的丹尼尔 戴 刘易斯 说过他接戏的标准是离他的本色越远越好。我现在也开始享受将自我藏在角色背后的快乐。但是,这次的角色确实有些太远了,甚至可以说是遥不可及的。

西楚霸王 战神 中国古代第一猛将 等等的尊称,他二十四岁起兵反秦,二十七岁已是分封十八路诸侯的西楚霸王,三十岁乌江自刎。

短暂的一生留下了许多故事、传说、成语,破釜沉舟、作壁上观、衣锦夜行、沐猴而冠、四面楚歌、霸王别姬,等等。这样的一个男人,似乎只有《荷马史诗》的阿基琉斯才能与之媲美。但是阿基琉斯毕竟只是个神话。

我望着镜子里瘦削的脸,:“你,演霸王,算了吧。”

真的,我试图拒绝这个角色。因为他重了,这个名字经历了两千多年历史的沉淀,已经蕴含了太多的精神。我没有一点自信,我诠释不了。

直到今天,我都不清楚究竟是什么地方让别人认为我可以演项羽,当然,每个人对于历史人物都有自己的解读,在照相机发明之前,我们对历史人物,只能通过画像和文字的描述来感知。每一个时代的人都会用那个时代的精神和审美去解读历史人物,赋予历史人物一张属于时代的面孔。那项羽究竟是一张什么样的脸,我喃喃自语,一定不是我这样的脸。

他天生神力,力能举鼎,我常人一个,三十公斤的行李箱要双手才能离地。

他勇猛无敌,纵横天下,一生不知“怕”为何物,我只记得小时候被几个小流氓围攻,怯懦得不敢还手,长大之后,最怕的也是打架。

他痴情专一,一生只爱一个叫虞姬的女人,我已经爱过很多女人,以后还要爱多少,我也无法知道。

他留下一首传唱千古的诗歌,《垓下歌》:

力拔山兮气盖世,时不利兮骓不逝。

骓不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何!

我倒也写过几首情诗,也是咬文嚼字,为赋新诗强说愁。

从演员的工作角度出发,与角色的距离实在是太远了。

最终吸引我接受这份我力所不能及的工作的,是因为项羽这个人物,虽然项羽在《神话》中的戏份不是很多,但是却完整的展示了他短暂而辉煌的一生,字里行间,我能感受到剧作者对于项羽的仰慕和喜爱,说实话,写一个两千多年前的人很难,西方有句言语,历史是灭掉英雄的人写的,但是面对这样一个人,即使是他的敌人,也不得不去尊重,因为他是英雄中的英雄,王者中的王者。但是,我们能看到的记载也只有《项羽本纪》那短短的一篇。《神话》赋予了项羽丰富的人性,也给与了我敢于诠释的勇气。还有就是我对项羽身上那些我不具备的精神和品质的欣赏和渴望,既然我永远不会拥有,至少我想去体验一下。

关于项羽的评价,可以说是数不胜数。仰慕他的人有多少,轻视他的人就有多少。

其实,世界从古至今,人类之间,人与人之间,所有的冲突都是价值观的冲突,在一个人的生命中,什么是最重要的,权利,荣誉,金钱,爱情,或者是生命本身。每一个人都有不同的选择。形成不同的人生轨迹。

在实用主义者的眼里,绝大多数英雄都是笨蛋,包括项羽,他们遵守诺言,珍重友谊,光明正大,宁折不弯,视荣誉高于一切,包括生命。对于追逐权利,注重结果的人来说,这样的人是幼稚和可笑的。在历史的长河中,这样的人永远都是失败者。

尤其在中国,成者为王,败者为寇。但是项羽不同,他即是失败的英雄,也是胜利的勇士,他活的轰轰烈烈,死的慷慨悲壮。

面对强权,面对暴君,他不会跪下屈服,他蔑视的说,我会取而代之,面对数倍与己的敌人,他破釜沉舟,已无畏的勇气激励着他的勇士。

身临绝境,面对生的机会,他却淡然的选择了死。只因心爱的女人已去。

他的身上拥有复杂而真实的人性,他冲动,自信。直爽,甚至是刚愎自用,但是胸怀大志,在威武的外表下却有着一颗天真。单纯的少年的心。他有天才一般的军事才能,却没有阴险狡诈的心计,他勇猛无敌,叱咤风云,但当最爱的女人死在怀里,他会痛不欲生,仰天悲泣。

和阿基琉斯一样,他是天生的战士,他拿起了武器就不会放下,他是宁可站着死,也绝不跪着生的男人,所以刚烈如李清照这样的女子,在他面前,也低下了头轻轻吟诵着“生当作人杰,死亦为鬼雄。至今思项羽,不肯过江东”

中国历史中,有无数的英雄人物,但是如项羽这样的人,只有一个。在中国几千年的封建王朝里,他太独特,因为他的精神不属于任何人,所以,司马迁将项羽与帝王放在了一起,如果项羽有知,恐怕也是不屑的,中国的历史不缺皇帝,但是霸王只有一个,那就是这个在乌江自刎的三十岁的年轻人。

古人经常为各种各样的原因自杀,是古人太脆弱了,恐怕不是,荣誉,在我们的时代已经是一个消失的字眼,或者是和英雄一样,已经变的廉价甚至是被误读。

就如同我在《神话》中最后一场戏 乌江自刎中的台词“我只会光荣的战死,不会怯懦的逃走”

荣誉是一个男人的一切,甚至是高于生命的。这是两千年前,一个三十岁的年轻人在乌江边告诉我的。

也许以后,我也会慢慢忘记《神话》的故事,但是我不会忘记,有这样一个人这样生活过。

【花絮】蒙恬的《神话》日记

丁子峻 饰蒙恬

香港影视歌三栖演员,曾出演电影《女人四十》和电视剧《我和春天有个约会》、《国际刑警》、《亲密爱人》、《流星
蝴蝶
剑》、《上海之恋》等,均在荧屏上掀起收视热潮。

附:饰演者——丁子峻(饰演心得)

“神话”这两个字从我懂事以来,一直都会在我身边出现。小时候看的很多故事都是以神话的形式去体现,这些故事都给我带来过美好的憧憬和想象。对于生活也好,对于工作也好,神话这两个字一直都没有离开过我。没想到在2009年,自己能够参与演出电视剧版的《神话》。

在《神话》里面,我饰演的这个角色是我非常喜欢的历史人物。他就是秦代著名的将领,被誉为“中华第一勇士”的蒙恬。他出身于世代名将之家,少年习刑狱法,担任过审理狱讼的文书,之后又被封为将军。秦始皇的江山正是蒙恬与其弟蒙毅打拼下来的。也许没有蒙氏家族的存在就不会有秦始皇朝在历史里面的出现,蒙毅确实是一个非常关键的人物。对于蒙恬这个曾经真实存在在历史上的人物,如果用现代人的角度去看,他是一个悲剧人物。他的悲剧来自于过分的自我压抑、盲目效忠。也许因为古今的差异,生活在那个朝代的人,要为了生存,就必须去认真地尽自己的责任,而他的悲剧面就体现在,他把自己的身体与灵魂都贡献给了国家和秦始皇,失去了自我人生的价值。作为一名统帅三十万士兵的将领,他完美无瑕,在战场上,他骁勇善战。作为一个普通男人,面对情感却是唯唯诺诺,从始至终没有勇气面对玉漱公主,表达自己的爱慕之情。因为他知道她是属于秦始皇的,也因此,让他的生命变的残缺不全。

在得知要出演剧中人物之后,我也有专门再次去看了唐季礼导演的电影版本。我发觉电影版本中,唐季礼导演所刻画的人物是非常细腻的。以电影来说,完完全全地表述了很微妙的情感,情操。但是在电视剧中,我要如何更好的诠释这个人物的这些情感,是我在接拍过程中的一大负担和压力。

在接拍这个戏之前,我就有做好资料研究和准备,让我可以了解到,在那个年代最常使用的兵器还不是利剑和快刀之类的。因为汉朝之前的炼钢技术还未开发,所以大多数都是以青铜及粗糙的铁为主的兵器,可想而知,它的分量是比较沉的。对扮演将军的我来讲,还需要穿上铁制的盔甲,举起相当分量的兵器,去实打实地完成每一个武打动作,所以体力上的要求还是蛮重要的。在拍摄前期,我专门针对力量去加强了体能训练。在这个人物的造型上,和我以往所扮演的角色都有很大的不同。以前,拍的现代戏会比较多,所以呈现给观众的大部分都是深情、儒雅的形象。这次要呈现一个完全不同的丁子峻,光从造型上大家就可以看到一个百分之百的真汉子的形象,比较原生态的外形,比如蓄胡子、粘粗眉等等,包括台词处理和演绎手法都是很粗旷的。另外一点,我本身是个对运动十分热情钟爱的人。从小就练习跆拳道,性格非常活跃,冲浪、滑水、潜水、跳降落伞等等的一些极限运动都是我很喜欢的。我常常想把自我本身的另一面给释放出来,因此接拍《神话》是真的满足到我的那些欲望了,拍戏的过程让我非常地开心,有很多的收获。

通过这部戏的拍摄,让我也加深了对中国古代文化的了解,秦朝历史的认识。这也是我喜爱选择做演员为我职业的一个原因。在演绎不同人物角色的过程中,我多了一个推动力,让自己去学习了解和我原本人生大相径庭的生活历程。也更因为这部戏,我交了很多的朋友。就像蒙毅的扮演者胡歌,我们在拍戏的过程中,友谊自然得到了升华。戏中,饰演兄弟的我们经常会一起深入地沟通、讨论、交流。当然还有玉漱公主的扮演者白冰,她虽然是位新人,但是也有很多值得我去学习的地方,她有很多的新元素和优点是我身上所没有的。说来好玩的是,这次执导这部戏的蒋家骏导演,我们虽然认识已经有十多年了,却一直都没有机会合作,这一次能够在《神话》里一起工作,是一件令人很开心的事情。在我们合作的过程中,非常地有默契,蹦出了很多的火花。而且我相信,当电视剧版的《神话》播出时,大家一定能看到不少的惊喜。

在拍摄过程中,这部戏辗转了北京、涿州、无锡、易县、横店影视城,外部环境条件都比较艰苦。像沙漠、野外、长城等等,这其中让我印象最深的就是在长城上的戏,拍摄所选的长城是未经旅游开发的,废旧的路段,所以也保留了原生态的雄伟气魄。对于我来说,虽然拍摄的条件不好,但这是对我人生的一种历练,在我的精神上是愉快的,所以弥补了这些恶劣的条件。

作为演员,能在短暂的人生中,经历不同的生活历程,在每段经历中,都会有不一样的体会,能够学到更多的知识,而我要追求的就是丰富的人生经历,能用不同的角度去看世界,让我能看到得更多,更远。

【花絮】罗拉的《神话》日记

赵聪 饰罗拉

自幼习武和学戏,毕业于中国戏曲学院,北京电视台、成龙中国联合制作《龙的传人》十强,出演电视剧《茶色飘香》、《如果有来世》、《画魂》、《警魂》、《徽州往事》。

附:饰演者——赵聪(饰演心得)

原本以为自己长得就是个标准好青年,之前出演的角色不是游击女队员就是嫉恶如仇小女侠。结果这次蒋导却让我演个坏女人,这个女人叫罗拉。

真是的,印象中,有个善于奔跑的罗拉好像也算是个正面形象吧。不过,动作戏多,却让我对这个角色有点喜欢——打架,我的拿手好戏。

可真正进组拿到剧本以后,我才发现,原来,这个角色很迷人。

罗拉,在戏里是一个漂亮性感的坏女人,但她的坏,完全是来自于她对自己主人的那份痴迷近乎疯狂的感情。为了自己心爱的暗恋的主人做什么,她都义无反顾,就如同扑火的飞蛾。

这可不是一个脸谱式的角色,她应该是一个冰火山,一个外面是冰,里边却有沸腾岩浆的冰火山。冷漠、残酷是她的外,火热、盲目是她的内。这个角色其实要演好不容易。记得刚拿到剧本那段时间,我还天天绷着不准自己笑,无论吃饭睡觉休息聊天,都尽量去把握角色。

不过,说实话,我真正地从心底感谢蒋导,感谢投资方,感谢剧组,对我的信任,让我有机会去把握这样一个角色。

拍摄很辛苦。常常是早上四点半就得起来化妆,因为拍摄进度比较赶,每个工作人员都投入了大量的热情和精力在拍摄上。我们的戏分现代部分和古装部分。古装部分是之前在横店完成的。现代部分主要在北京取景。原本想着在北京拍摄,怎么着也能经常在家呆着吧。但剧组为了更好的拍摄效果,在天漠、香河、斋堂等地取景。熟悉北京的朋友都知道,这可都是北京的北郊、东南郊和西郊很远的地方。回家?想都不要想!我还挺佩服自己,终于有机会,当了一把三过家门而不入的女“大禹”。

进组前我们训练了一周跆拳道。正好这段时间我也在练习跆拳道,难得学以致用,为了保证质量,尽量所有的动作戏都是自己亲自上。无论这个镜头是特写还是大远景,我都希望自己能亲力亲为。这里特别要感谢武指老师对我的帮助,很多动作设计的都蛮帅的,让我也过足了瘾。不过亲自上阵,自然难免受些伤。印象最深的一次,就是从一个近三米高的墙上飞身跃下,因为鞋的缘故,不小心脚受了伤,走不了路。足足休息了一个礼拜。那个时候真是着急,生怕耽误了拍摄。不过幸好有功底,恢复的也快。总算没有影响剧组的进度,很幸运。

拍摄最好玩的,我觉得要算是在棚里拍天宫部分的戏。这是我当演员以来,第一次这么大量的拍摄Chroma…Key的内容。以前也就在国外大片的拍摄花絮里见过。不过很好玩,在绿色的幕布前,我们假装有山崩地裂的感觉,后期的时候,合成上电脑制作的CGI内容,就会出现国外大片里才有的视觉效果。很有意思。

在棚里拍摄,和外景不一样。首先灯光就很多,20多数K的灯烤着。加上那个时候正好是夏天,棚里的温度我觉得差不多有60多度。我们还要穿着自己的戏服进行动作表演。我那个时候,造型还是长的黑色紧身裤,长袖皮衣。帅气是够帅的,可热也热得要命。但有不能让自己出汗太多,如果汗流得多,妆就很快会花得没法看。频繁补妆第一很麻烦,第二也很耽误拍摄进度。我就拼命给自己心理暗示,心里不停地默念“不要出汗,不要出汗……”

《神话》这部戏的拍摄,既辛苦又有趣,既有泪水也有笑声。感谢剧组里每一位辛苦敬业的工作人员,正是有了他们,才有了这部戏的精彩。而我更要感谢张世大哥对我在表演上的指点,感谢每位演员对我表演的帮助。希望在这部戏能让大家喜欢。

【花絮】吕素的《神话》日记

金莎 饰吕素

从《十八岁的天空》到《幸福的眼泪》,从《被风吹过的夏天》到《大小姐》,在剧集、歌曲中,总能见到金莎那令人过目难忘的甜美微笑和灵动澄明的双眸。继电视剧《幸福的眼泪》落地各电视台后,金莎已从歌手成功跨界电视剧,被媒体誉为山口百惠,演技得到肯定。在《神话》中首次尝试古装造型。

附:饰演者——金沙(饰演心得)

星月神话

可以这么说,吕素是我拍过的戏中最难忘的一个角色。虽然只有短短几集,但我却入戏至深。

我觉得素素是一个兼具了蛮多古代女子优点的一个角色。深情而纯真,羞怯又勇敢,全心全意的付出,虽然偶尔喜欢自作多情,但多情的还蛮可爱的。也许是她的感情观和我比较接近,也许因为我小名就叫susu(莎莎的上海话发音),让我对素素有种由衷的亲切感。

记得拍摄的初期阶段,那对我来说真的是非常难熬的时期。我的第一部古装片并没有像想象中一样顺遂。我要演的是小川在古代第一个遇见的古代女子,

可我举手投足,一颦一笑,都现代的可以,临场加的一些水词儿,该说“是”的时候,我说“对呀”;古代女子都羞于看别人的眼睛,我却总是直勾勾的,这些都曾让导演感到很头疼:“这个素素太现代了……”我的自信,在拍了四五场戏后,彻底迷惘了,完全可以用手足无措来形容。

在我最迷茫的时候,神话的编剧、也是监制李海蜀出现在我身边,给我了自信。海蜀姐用安定的声音来宽慰我,叫我不要担心,安慰我这种不适应这只是一个过程。她亲自教我;读剧本给我示范古代人说话,节奏是怎样的,说话的时候眼睛要看往何处,什么样的肢体语言是错的,陪我看拍摄的素材带帮我一一修正。题外话一句,编剧姐姐的表演,常常看着看着我就哭了,我想我有被她全身心投入的表演方式而感染到。受此感染,为了能尽快的进入状态,我只能让自己在生活中也保持古装戏的手势动作,即使是短暂的离组也不敢出戏,就算脱了戏服我也强迫自己笑的时候手要掩嘴,说话的时候不要摇头晃脑,就是拿片西瓜,也要拿的古典优雅……

当我再度回到片场,穿上素素的戏服,我突然好像找到吕素的感觉了。我终于有了这部戏中第一次“一条过”,这天晚上,我终于能睡的踏实了。

临近尾声,最后我们拍素素离家出走后的戏,除了框架以内的戏份把它好好的完成,我也偷偷地加了一点料,我的搭档胡歌也加了两点料,我相信我们两个人的小小创意真的有让小川和素素之间的戏份变的更加美好。

在酷暑来临前,拍完了鲜花中火葬的戏,也到了我要告别剧组的时候了;记得刚来横店的时候每天度日如年很想回家;可是要离开时;却有点不舍了…

回到北京后,我常常会去买一些中国风的衣服和长裙来穿,上楼梯的时候会需要提着裙子,每次提着裙子 ,就感觉还在拍戏一样…

凭着对剧组的想念,我把它写成一首歌——《星月神话》,来纪念我参与《神话》的感动和未来的遗憾。谢谢海蜀姐、蒋导演、蓝导对我的栽培;谢谢白冰妹妹教我的古代礼仪;谢谢紫函姐姐刚开始时总要陪我多卡几遍却从未有怨言;谢谢胡歌和小凯给我带来很多关心,快乐;当然,最后,谢谢《神话》给我的感动和那么多个不眠之夜。

【花絮】斗兽场

剧情提示:小川在这个斗兽场里,见识了一场极具异域风情的成人礼,并第一次与美丽动人、后来将为他等待千年的玉漱公主相见,玉漱公主的婀娜深深打动了小川,同时,小川危难之中挺身而出拯救终奴隶的英雄行为,以及他胸口的虎型符所发出的巨大能量,也让玉漱公主对其刮目相看,敬佩有加,为之后她与小川的相恋埋下伏笔。

在战国时期,原始狩猎仍旧是一种主要的生产手段,而斗兽活动,正是这种生产生活的体现。所谓的斗兽场,并不是古罗马的专利,在战国时期的中国,它作为斗兽活动的场所,也十分普遍。通常这种表演项目伴随着贵族的畋猎活动同时进行,由勇士力博猛虎,是奴隶制时代贵族的重要娱乐项目。《诗经。郑。大叔于田》就有歌颂郑太叔段多才好勇,能袒身空手搏虎之文:“袒裼暴虎,献于公所”。更有奴隶主,以圈养猛兽为乐,“桀之时,女乐三万人,放虎于市,观其惊骇”。据《史记。殷本纪》记载,帝纣在沙丘大筑苑台,“多取野兽蜚鸟置其中”。春秋地名还有“虫牢”(虫,泛指动物)、“皋狼”(皋牢,牢笼也)、“蛇渊囿”等,说明贵族饲养野兽供娱乐消遣之用的情况相当普遍。

既然是供贵族狩猎时观赏的大型表演项目,为了突出斗兽场面的激烈和残忍,必须有一个较为宽阔的场地。整个斗兽场占地两个室内篮球场。在左右两侧长方形露台上置有帆布帷帐及梯形石阶,以作贵族看台之用。整个场地就像是古时城市外城与内城之间的瓮城一般,更可体现奴隶们与猛兽共处此瓮中的恐慌。斗兽场前门为铁门,设有城楼,供贵族登上两侧看台。而另一侧的门为牢笼一般的栅栏木门。与看台同高,约五米左右,供奴隶和猛兽进入斗兽场,并起到使其无法逃脱的作用。

另一方面,斗兽场布景与其他不同之处在于,这个场地除了实现斗兽的功能之外,还要用作公主成人礼的舞蹈表演场地。为了突出公主成人礼的充满原始少数名族的祭祀气氛,必须将一个用于杀戮和搏斗的场地变得充满色彩和愉悦,所以于场地正中央设计了一个兵刃形状的彩旗桅杆,可将各色彩旗挂满整个斗兽场,又不失其原本杀戮之意味,而且其中还另有乾坤——桅杆中央的拱顶是有机关的,载着玉漱公主的花车由前门进入,最后停于整个场地的中央的位置,当花苞打开玉漱公主跳舞时,拱顶的机关打开便会洒下花瓣。花苞开放预示着公主之初长成,而彩旗则象征着公主生命的活泼旺盛。此二者相互呼应,更增加了成人礼的祭祀含义。

白冰的出场舞蹈,是在这辆巨型的花车上跳的。花车本身设计成一个白色花苞,当国王击鼓之时花苞会打开,白冰从中飞出开始起舞。美术师找了一面巨大的有弹性的来鼓面制作成跳舞的平台,也就是花的花蕊。虽然这个鼓面很大,直径有五米多,但考虑到花车的整体高度离地有快三米,还是有一定的危险,美术师在鼓面上打出�
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