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流云剑-第90部分
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熊储嘴角微微一咧，然后弯成一个诡异的弧度，随即左手小指一勾，红云短剑就已经到了手中。
土登法王甩出紫金钵盂的瞬间，红云短剑已经提前飞了出去，目标正是土登法王左肋带脉的腹哀穴。
腹哀穴，这是侧击敌人丹田气海的要命手法。
这个地方一旦被刺穿，整个丹田气海就会出现“侧漏”，一身修为肯定全废，估计下辈子都修炼不回来了。
在一般的正面战斗中，因为这个部位刚好在左手的严密防护之下，所以很难直接打击。
现在土登法王和熊储正面对敌，他的左手一扬，可就把自己的腹哀穴给露了出来。红云短剑见缝插针，一声刺耳的尖啸刚刚响起就到了身前。
“弥陀佛——”
土登法王行走江湖数十年，临危之际的反应果然厉害。眼角察觉到红芒一闪，他根本去考虑这是什么东西，惊怒之际没有丝毫犹豫就采取了救命的手段。
一声怒吼的同时，土登法王已经直接滚鞍下马，然后施展就地十八滚拼命向外翻滚出去。
土登法王百忙之中左手一撑地面，已经贴着地面飞出去三丈多远，然后一拧身站了起来。
这一连串令人眼花缭乱的身法使出来，让熊储都看得频频点头，不得不由衷地佩服：能够在江湖上扬名立万的家伙，果然并非幸至。这种杀着都没有杀死他，实在是有些可惜。
反应固然快捷，身法固然很漂亮，但是土登法王还是搞得灰头土脸。
“弥陀佛！”土登法王大概很少有这么狼狈的时候，所以现在看着熊储的眼神已经完全变了，几乎有了一丝畏惧之色：“锁喉剑八郎果然高明，贫僧佩服之极！”
真正的武林高手，只要没有陷入万马奔腾的大混战，有没有马匹并不重要。
因为在马背上不仅要保护自己的身体不受伤害，同时还需要保护自己的战马不受伤害，自然就是一心二用。
所以对于武林高手来说，步战就能够一心一意，更能够发挥自己的战斗力，其实比马战更厉害。
所以熊储看见土登法王落在地上，他也不敢怠慢。因此飞身下马，同时呵呵一笑：“你这个老秃驴虽然不守清规，但是武功修为的确很厉害，也算是难得的高手。到目前为止，我还真的没有找到把你杀死的办法。”
对于熊储口口声声要杀了自己，土登法王并没有生气，而是把方便铲一摆：“马背上的功夫已经领教过了，贫僧想看看锁喉剑八郎马下的功夫。”
熊储微笑着嘴巴一张，结果话还没有出口，左前方已经一阵大乱，整个战场已经人喊马嘶，乱成了一锅粥。i734
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0265、针锋相对
盘踞漠南的林丹汗，为了对抗日益强大的后金努尔哈赤女真族，专门勾结乌思藏（今**）黄教喇嘛作为后援，在自己的地盘上组建了黄寺势力。
坐**活佛笃布巴和他手下的十四个徒弟进入漠南以来，还从来没有遭到致命挫折。
这一次在努尔哈赤的强大军事压力之下，林丹汗被迫出兵给大同一线的明朝军队施加压力，策应东北的蓟辽战场。
大明军队不想两线开战，所在在大同一线一再忍让，而且不断派人到林丹汗的汗庭察汉浩特说好话，而且每年赠送数千两白银（纯银），显得软弱无能。
初到漠南的笃布巴和他的徒弟们产生了误判，认为大明无人，而且贪生怕死，所以显得有些狂妄自大。
土登法王奉命率领一支小分队前来牵制朔州城内的大明军队，在他的心目中并没有引起足够的重视。
没想到半个时辰的一场短兵相接，自己的三师弟南木顿出师未捷身先死。
二师弟土绒普扎现在虽然还有攻有守，但是取胜的希望非常渺茫。
四师弟赛莫且已经只能全力防守，失败是早晚的事情。
土登法王挨了当头一棒，终于有些清醒过来。
朔州城出来的大明军队五百人还没有动，自己这一方的几员大将就已经在一帮江湖人手中撞得头破血流，这是一个很不好的征兆。
世界上碰到南墙不回头的人并不多。
土登法王不是一个很执拗的人，当然知道这样死打硬拼下去肯定不行了。
可是，战场上的事情并不是一个人说了就算的，土登法王也不行。
虽然他想立即调整策略，完成自己的牵制任务，可惜已经错过了最好的机会。
熊储看见土登法王偷袭熊开山，所以飞马出战拦截。
跟随他冲出西门的乔若山等人没有战马，自然不好冲出去用肉身抵挡敌人的战马。
不过，熊开山大展神威临阵斩将，熊储挡住了敌人的主将之后，乔若山觉得自己这十几个人不能老在后面看戏，应该做点什么才行。
乔若山等人都是当地的地头蛇，对这一带的地形了若指掌。十五个人碰头一商量，然后就往南迂回过去。
迂回数百丈的距离，对于全力施展轻功的武林中人来说，也就是几个呼吸的时间而已。
熊开山把南木顿的鎏金月牙铲扔给了无尘子，他就已经没有了对手，所以有时间观察整个战场的局势。
爹爹熊储已经把对手打得施展就地十八滚，说明已经占据了上风
无尘子有了重兵器之后，已经彻底压制了赛莫且，取胜是早晚的事情。
师兄霍连山仍然是一如既往的卑鄙无耻，一口青龙偃月刀不砍人，专找人家的马头和马屁股，而且还有自己的娘和那么多姑姑，带着司马承他们四个人在一傍观战。
所以，师兄霍连山失败的可能性并不大，起码没有什么人身安全问题。
熊开山知道自己这个师兄霍连山的底细，而且一清二楚。
虽然师兄打架的时候不要脸，什么卑鄙无耻的下流手段都敢用，但是他平常最爱面子。现在他根本没有性命之忧，如果自己出面帮忙，那就会越帮越忙。
既然三处战斗都不需要插进去碍手碍脚，熊开山就觉得自己变成了一个闲人。
熊开山不过十四岁，根本就不是一个能够闲得住的年龄。而且他有力无处使，也不是一个闲得住的人。
闲着也是闲着，熊开山端坐在马背上，一双大眼睛居高临下扫来扫去，最后发现了乔若山等人的身影。
看见乔若山等人鬼鬼祟祟的模样，熊开山就已经明白他们想干什么了。
虽然熊开山不认识这些人，但是他已经知道这些人都是跟随自己爹爹过来的，那就至少说明不是敌人。
在战场上只有两个人：一个是敌人，一个是朋友。
现在有一批朋友想弄出一点花样出来，那当然应该帮忙，让朋友们把花样弄得越花越好看。
所以熊开山右手提着三股火焰托天叉，已经做好了应变的准备。
乔若山等人目标明确，就是要迂回到鞑子兵身后制造混乱，同时抢劫战马武装自己。
十五个江湖好汉临阵对敌可能派不上大用场，但是在敌人身后捣乱，那绝对是一把好手。
乔如山他们迂回到敌人的方阵后面，很快就找到了各自准备下手的对象。
他们的对象也很明确，哪一个的胯下马更好，哪一个就是下手的对象。所以他们不约而同，选定的都是十夫长。
因为军队的战阵都是按照固有的编制构成的，这样就便于指挥。十夫长就是每个十人小组的领头人，所以一眼就能够看出来。
就在乔若山等人靠近敌人方阵十丈左右的一瞬间，熊开山一声怒吼，菊花青一起绝尘，直扑鞑子兵三百人小方阵。
熊开山刚刚杀了南木顿，在鞑子兵的眼里就是一个杀神。他突然冲向方阵，顿时就吸引了三百敌人的全部注意力。
里面的百夫长一声令下，最前面的四个十人小队就已经做好了应战的准备。
可是，就这些兵丁就算是三个人加起来，又如何能够抵挡熊开山的一把三股火焰托天叉？
仅仅一个照面，就已经有两个兵丁被三股火焰托天叉拦腰铲断，整个方阵顿时往后一缩，熊开山已经冲到方阵前沿。
军心士气已颓，根本无法应战了。
那个下令抵挡的百夫长没有办法，只能硬着头皮催动战马，挥舞着圆月弯刀冲上来。
可惜力量实在是相差悬殊，仅仅交手一合，那个百夫长手中的弯刀就已经被震飞，身体直接被熊开山的三股火焰托天叉刺了一个透心凉。
熊开山一压三股火焰托天叉的后把，已经把这个百夫长的尸体挑起来，然后砸向鞑子兵的方阵之中。
恰在此时，方阵后面一阵大乱，随即是喊杀震天。
熊开山在前面率先发难，对于后面的乔如山等人来说，当然就是千载难逢的好机会。
他们本来就已经找准了自己的目标，现在突然发动袭击，自然是手到擒来，十五个十夫长先后毙命。
这一下鞑子兵方阵群龙无首，而且是首尾难顾，很快就乱套了。
所有的鞑子兵都没有搞清楚状况，也不知道究竟来了多少敌人前后夹击。
鞑子兵现在唯一的想法，就是自己已经被包围了，接下来就是全军覆没。
这种想法是可以传染的，结果终于一发而不可收拾，三百鞑子兵开始四散奔逃。
土登法王原本希望在地上和熊储较量一番，争取扭转不利局面，能够稳定大局，从而实现牵制大明军队的作战任务。
可是等到他准备对熊储发起攻击的时候，事情已经一发而不可收拾。
自己的部队溃散了，三个师弟已经少了一个，这一次的任务就已经失败。
三个武林高手面对一支大军，你可以杀掉三百人，但是无法从根本上扭转战局。
人力有时穷。
军队，永远不是武林高手能够抗衡的。
就算是天下第一高手，他也不可能凭借一己之力歼灭一支军队。
这个道理并不复杂。
土登法王虽然不是正规的军事将领，但是活了五十多岁，经历的事情足够多，所以他心里自然一清二楚。
现在是当机立断的时候。
土登法王一声长啸，还在和霍连山纠缠的土绒普扎已经猛攻两招转身就走。
土绒普扎能够顺利脱身，但是被无尘子死死压制的赛莫且，虽然一直就想走，可惜脱不开身。
没有外人的协助，赛莫且就不能安全脱离，所以土登法王放弃了熊储，转身冲向无尘子。
敌人在自己的面前跑了，如果是一场单打独斗，熊储当然有可能执行“穷寇勿追”的原则。
但现在是两军对垒，而且自己的对手要去找自己人的麻烦，这个当然不能允许。
熊储的轻功乃是望气散人的独门绝学，属于天下一绝。
九连环的步伐一旦展开，熊储的身形瞬间虚化，仿佛一道幻影消失在原地。
结果熊储后发先至，已经挡住了土登法王的去路：“大和尚，想走也不打个招呼，这不像高人所为，反倒像偷鸡摸狗之徒。”
土登法王现在心急如火，哪里还有心情听熊储在这里调侃。
因为自己的部队崩溃，土绒普扎已经撤退，赛莫且心慌意乱之下，手中的招式就开始变形，终于被无尘子抓住了一个巨大的漏洞。
土登法王就是看见赛莫且命在顷刻之间，所以冒险过来救援，可是熊储后发先至挡住了去路。
现在唯一的出路就是拼命，否则赛莫且性命难保。
土登法王既然能够荣任护教法王，当然也是一个有决断的人。
土登法王的决定，就是要拼命。
虽然已经决定要平明，但他却没有出手。
土登法王没有出手，但是他的身体突然急速膨胀起来，而且已经开了嘴巴。
别人不知道土登法王想干什么，但是熊储不仅被俘过，而且刚刚和曼黛莉分手不久。
“我是红莲度母！”
这六个字是熊储前不久从曼黛莉的灵魂深处得来的信息，也就是“六字密咒”的一种表现形式。
想到六字秘诀，熊储当然知道对面的土登法王张开嘴巴会干什么了。
“我——是——土——”
土登法王果然念出了三个字，而且让熊储立即产生一阵眩晕的感觉。正在发起致命一击的无尘子已经盘膝坐在地上，赛莫且早就溜之乎了。
“秃驴住口，接我一枪！”
熊储再一次体会到了自己当初为什么会突然昏迷，就是因为什么狗屁六字密咒捣的鬼。
如果不是机缘巧合，熊储完成了两次瑜伽双修，体内已经有了一丝佛门内力，土登法王这一声低吼又会让他彻底晕菜。
想到自己受到的耻辱，熊储的蘸金提炉枪已经带起万丈光芒刺了出去。i734
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0266、六字密咒
盘踞漠南的林丹汗，为了对抗日益强大的后金努尔哈赤女真族，专门勾结乌思藏（今**）黄教喇嘛作为后援，在自己的地盘上组建了黄寺势力。
坐床活佛笃布巴和他手下的十四个徒弟进入漠南以来，还从来没有遭到致命挫折。
这一次在努尔哈赤的强大军事压力之下，林丹汗被迫出兵给大同一线的明朝军队施加压力，策应东北的蓟辽战场。
大明军队不想两线开战，所在在大同一线一再忍让，而且不断派人到林丹汗的汗庭察汉浩特说好话，而且每年赠送数千两白银（纯银），显得软弱无能。
初到漠南的笃布巴和他的徒弟们产生了误判，认为大明无人，而且贪生怕死，所以显得有些狂妄自大。
土登法王奉命率领一支小分队前来牵制朔州城内的大明军队，在他的心目中并没有引起足够的重视。
没想到半个时辰的一场短兵相接，自己的三师弟南木顿出师未捷身先死。
二师弟土绒普扎现在虽然还有攻有守，但是取胜的希望非常渺茫。
四师弟赛莫且已经只能全力防守，失败是早晚的事情。
土登法王挨了当头一棒，终于有些清醒过来。
朔州城出来的大明军队五百人还没有动，自己这一方的几员大将就已经在一帮江湖人手中撞得头破血流，这是一个很不好的征兆。
世界上碰到南墙不回头的人并不多。
土登法王不是一个很执拗的人，当然知道这样死打硬拼下去肯定不行了。。
可是，战场上的事情并不是一个人说了就算的，土登法王也不行。
虽然他想立即调整策略，完成自己的牵制任务，可惜已经错过了最好的机会。
熊储看见土登法王偷袭熊开山，所以飞马出战拦截。
跟随他冲出西门的乔若山等人没有战马，自然不好冲出去用肉身抵挡敌人的战马。
不过，熊开山大展神威临阵斩将，熊储挡住了敌人的主将之后，乔若山觉得自己这十几个人不能老在后面看戏，应该做点什么才行。
乔若山等人都是当地的地头蛇，对这一带的地形了若指掌。十五个人碰头一商量，然后就往南迂回过去。
迂回数百丈的距离，对于全力施展轻功的武林中人来说，也就是几个呼吸的时间而已。
熊开山把南木顿的鎏金月牙铲扔给了无尘子，他就已经没有了对手，所以有时间观察整个战场的局势。
爹爹熊储已经把对手打得施展就地十八滚，说明已经占据了上风。
无尘子有了重兵器之后，已经彻底压制了赛莫且，取胜是早晚的事情。
师兄霍连山仍然是一如既往的卑鄙无耻，一口青龙偃月刀不砍人，专找人家的马头和马屁股，而且还有自己的娘和那么多姑姑，带着司马承他们四个人在一傍观战。
所以，师兄霍连山失败的可能性并不大，起码没有什么人身安全问题。
熊开山知道自己这个师兄霍连山的底细，而且一清二楚。
虽然师兄打架的时候不要脸，什么卑鄙无耻的下流手段都敢用，但是他平常最爱面子。现在他根本没有性命之忧，如果自己出面帮忙，那就会越帮越忙。
既然三处战斗都不需要插进去碍手碍脚，熊开山就觉得自己变成了一个闲人。
熊开山不过十四岁，根本就不是一个能够闲得住的年龄。而且他有力无处使，也不是一个闲得住的人。
闲着也是闲着，熊开山端坐在马背上，一双大眼睛居高临下扫来扫去，最后发现了乔若山等人的身影。
看见乔若山等人鬼鬼祟祟的模样，熊开山就已经明白他们想干什么了。
虽然熊开山不认识这些人，但是他已经知道这些人都是跟随自己爹爹过来的，那就至少说明不是敌人。
在战场上只有两个人：一个是敌人，一个是朋友。
现在有一批朋友想弄出一点花样出来，那当然应该帮忙，让朋友们把花样弄得越花越好看。
所以熊开山右手提着三股火焰托天叉，已经做好了应变的准备。
乔若山等人目标明确，就是要迂回到鞑子兵身后制造混乱，同时抢劫战马武装自己。
十五个江湖好汉临阵对敌可能派不上大用场，但是在敌人身后捣乱，那绝对是一把好手。
乔如山他们迂回到敌人的方阵后面，很快就找到了各自准备下手的对象。
他们的对象也很明确，哪一个的胯下马更好，哪一个就是下手的对象。所以他们不约而同，选定的都是十夫长。
因为军队的战阵都是按照固有的编制构成的，这样就便于指挥。十夫长就是每个十人小组的领头人，所以一眼就能够看出来。
就在乔若山等人靠近敌人方阵十丈左右的一瞬间，熊开山一声怒吼，菊花青一起绝尘，直扑鞑子兵三百人小方阵。
熊开山刚刚杀了南木顿，在鞑子兵的眼里就是一个杀神。他突然冲向方阵，顿时就吸引了三百敌人的全部注意力。
里面的百夫长一声令下，最前面的四个十人小队就已经做好了应战的准备。
可是，就这些兵丁就算是三个人加起来，又如何能够抵挡熊开山的一把三股火焰托天叉？
仅仅一个照面，就已经有两个兵丁被三股火焰托天叉拦腰铲断，整个方阵顿时往后一缩，熊开山已经冲到方阵前沿。
军心士气已颓，根本无法应战了。
那个下令抵挡的百夫长没有办法，只能硬着头皮催动战马，挥舞着圆月弯刀冲上来。
可惜力量实在是相差悬殊，仅仅交手一合，那个百夫长手中的弯刀就已经被震飞，身体直接被熊开山的三股火焰托天叉刺了一个透心凉。
熊开山一压三股火焰托天叉的后把，已经把这个百夫长的尸体挑起来，然后砸向鞑子兵的方阵之中。
恰在此时，方阵后面一阵大乱，随即是喊杀震天。
熊开山在前面率先发难，对于后面的乔如山等人来说，当然就是千载难逢的好机会。
他们本来就已经找准了自己的目标，现在突然发动袭击，自然是手到擒来，十五个十夫长先后毙命。
这一下鞑子兵方阵群龙无首，而且是首尾难顾，很快就乱套了。
所有的鞑子兵都没有搞清楚状况，也不知道究竟来了多少敌人前后夹击。
鞑子兵现在唯一的想法，就是自己已经被包围了，接下来就是全军覆没。
这种想法是可以传染的，结果终于一发而不可收拾，三百鞑子兵开始四散奔逃。。
土登法王原本希望在地上和熊储较量一番，争取扭转不利局面，能够稳定大局，从而实现牵制大明军队的作战任务。
可是等到他准备对熊储发起攻击的时候，事情已经一发而不可收拾。
自己的部队溃散了，三个师弟已经少了一个，这一次的任务就已经失败。
三个武林高手面对一支大军，你可以杀掉三百人，但是无法从根本上扭转战局。
人力有时穷。
军队，永远不是武林高手能够抗衡的。
就算是天下第一高手，他也不可能凭借一己之力歼灭一支军队。
这个道理并不复杂。
土登法王虽然不是正规的军事将领，但是活了五十多岁，经历的事情足够多，所以他心里自然一清二楚。。
现在是当机立断的时候。
土登法王一声长啸，还在和霍连山纠缠的土绒普扎已经猛攻两招转身就走。
土绒普扎能够顺利脱身，但是被无尘子死死压制的赛莫且，虽然一直就想走，可惜脱不开身。
没有外人的协助，赛莫且就不能安全脱离，所以土登法王放弃了熊储，转身冲向无尘子。
敌人在自己的面前跑了，如果是一场单打独斗，熊储当然有可能执行“穷寇勿追”的原则。
但现在是两军对垒，而且自己的对手要去找自己人的麻烦，这个当然不能允许。
熊储的轻功乃是望气散人的独门绝学，属于天下一绝。
九连环的步伐一旦展开，熊储的身形瞬间虚化，仿佛一道幻影消失在原地。
结果熊储后发先至，已经挡住了土登法王的去路：“大和尚，想走也不打个招呼，这不像高人所为，反倒像偷鸡摸狗之徒。”
土登法王现在心急如火，哪里还有心情听熊储在这里调侃。
因为自己的部队崩溃，土绒普扎已经撤退，赛莫且心慌意乱之下，手中的招式就开始变形，终于被无尘子抓住了一个巨大的漏洞。
土登法王就是看见赛莫且命在顷刻之间，所以冒险过来救援，可是熊储后发先至挡住了去路。
现在唯一的出路就是拼命，否则赛莫且性命难保。
土登法王既然能够荣任护教法王，当然也是一个有决断的人。
土登法王的决定，就是要拼命。
虽然已经决定要平明，但他却没有出手。
土登法王没有出手，但是他的身体突然急速膨胀起来，而且已经开了嘴巴。
别人不知道土登法王想干什么，但是熊储不仅被俘过，而且刚刚和曼黛莉分手不久。
“我是红莲度母！”
这六个字是熊储前不久从曼黛莉的灵魂深处得来的信息，也就是“六字密咒”的一种表现形式。
想到六字秘诀，熊储当然知道对面的土登法王张开嘴巴会干什么了。
“我——是——土——”
土登法王果然念出了三个字，而且让熊储立即产生一阵眩晕的感觉。正在发起致命一击的无尘子已经盘膝坐在地上，赛莫且早就溜之乎了。
“秃驴住口，接我一枪！”
熊储再一次体会到了自己当初为什么会突然昏迷，就是因为什么狗屁六字密咒捣的鬼。
如果不是机缘巧合，熊储完成了两次瑜伽双修，体内已经有了一丝佛门内力，土登法王这一声低吼又会让他彻底晕菜。
想到自己受到的耻辱，熊储的蘸金提炉枪已经带起万丈光芒刺了出去。
0267、击退法王
神仙不是万能的，他们也会犯错误。
作为一个正常的人，就会犯更多的错误。
熊储虽然是杀手，但首先是个人，当然也会犯错误，而且犯大错误。
熊储之所以会犯错误，就是因为他不知道的事情还是太多。
比如说林丹汗组建的黄寺，比如说喇嘛黄教，他就听人说过几句。
喇嘛黄教究竟是怎么回事，其实熊储并没有很深的了解。
他更不知道太祖皇帝朱元璋曾经犯了一个大错误，然后才有今天的麻烦出现。
喇嘛黄教并不是佛教，虽然他们打着佛教的旗号。
乌思藏（今**）藏教里面最大的两支，分别是大乘教和喇嘛黄教。
大乘教属于比较原始的佛教，即便是自欺欺人，但还算是比较律己。
喇嘛黄教就不同了，那都是一帮奸诈之徒构成，为非作歹才是他们的本来面目。
喇嘛黄教篡改了一些原始佛教的教义，然后吸收了天竺（或叫身毒、印度）佛教分支性力派的教义，从而发展成一支近乎于邪教的庞大力量。
搜罗十二岁到十六岁的美貌少女圈养起来，组建“明母檀场”和僧侣双修，把“采阴补阳”诡称“密法灌顶”，那就是喇嘛黄教丧天害理的理论基础。
只要是丧天害理的邪教，在什么时候、什么地方都会遭到致命打击，喇嘛黄教也不例外。
太祖皇帝朱元璋虽然在处理乌思藏（**）宗教问题上犯了巨大错误，但还是发挥了很大的作用。
皇帝最大的本事，就是搞互相制衡的游戏，让下面狗咬狗。
太祖皇帝朱元璋分别敕封四个人，这其中大乘教两个人，喇嘛黄教两个人：
大乘教的喃加巴藏卜，被封为炽盛佛宝刚国师；大乘教的公哥坚藏卜，被封为圆智妙觉弘教大国师。
喇嘛黄教的章阳沙加、答力麻八剌这两个家伙，都封为灌顶国师，但是级别就比大乘教公哥坚藏卜的圆智妙觉弘教大国师头衔差太多了。
在乌思藏本地受到打压，喇嘛黄教只能向外谋求发展，于是就把触手延伸到了河套地区，最后和林丹汗勾结在一起狼狈为奸。
林丹汗弄回来的坐床活佛笃布巴，就是答力麻八剌的这一支黄教的传人。
答力麻八剌这一支黄教最邪恶的地方，除了更加疯狂的圈养“明母檀场”之外，就是篡改了大乘佛教的六字真言，演变成了“六字密咒”。
大乘佛教的六字真言，也就是六个语气字：唵（an）、嘛（ma）、呢（ni）、叭（ba）、咪（mi）、吽（hong）。
这几个字相当于汉语里面的语气助词而已，根本没有丝毫实际意义。
但是，大乘佛教里面有一门神通叫做佛门狮子吼，刚好这六个字能够发挥最大威力，所以才会出现这六字真言。
佛门狮子吼，本来是那些高僧的一个小手段，主要是施展“醍醐灌顶”、“当头棒喝”，用来教训门下不守清规、听经的过程中走神的弟子。
但是佛门狮子吼传入江湖以后，经过那些武林高手的千锤百炼，终于成为一门**的神通。
佛门狮子吼最大的作用，就是震慑对方的心神，消除心中的杂念，然后一心向佛。
可是，这门神通到了黄教喇嘛手中，就已经彻底走上了邪路。
“六字密咒”并没有固定是哪六个字，而是施展这门神通的人，根据实际情况随时念出六个字。
黄教喇嘛施展“六字密咒”的根本目的，就是迷惑对方的心智，让对方变成一具行尸走肉任人宰割，和佛门狮子吼有着本质区别。
熊储不知道如此复杂的隐秘，所以他就犯了一个错误。
这个错误就是土登法王已经完成了施展“六字密咒”的准备，而且已经念出了三个字之后，熊储才反应过来。
这个时候反应过来，其实就有些太迟了。
首先就是无尘子猝不及防中招了，只能在原地盘膝坐下运功抵抗。
结果命在顷刻之间的赛莫且终于逃出生天，让无尘子白忙半天，最后功亏一篑。
其次，土登法王已经拿出了自己的全部修为施展六字密咒，整个人都处于一种临界状态。。
这是一种随时都可能发生丹田自爆，和敌人同归于尽的临界状态，江湖俗称“天魔解体”。
佛陀坐化，喇嘛解体，即源于此。
就是在这个时候，熊储咬破自己的舌尖，强迫自己的大脑保持清醒，手中的蘸金提炉枪已经发出尖啸声，一招三凤夺巢刺向土登法王的前胸，罩住了他的左右肩井穴和膻中穴。
土登法王仿佛没有看见三道金光迎面射来，还在拼命想念出第四个字。
原来，为了施展六字密咒，土登法王的整个人的体型都胀大一圈，自然有深层次的道理。
其实，就是在体外形成了一道所谓的“金刚护体神功”，就是专门预防敌人打扰自己施展六字密咒。
土登法王觉得自己的金刚护体神功还从来没有被击破过，所以他想在熊储的长枪攻到身体上之前，完成六字密咒�
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