人类新纪元-第7部分

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更不可思议的是，宋朝长庆闲禅师圆寂焚化时，正刮大风，大风将烟一直吹出四十里外，凡烟所到之处，屋上、树上、草上都有舍利，收集起来共有四石之多。

当代高僧广钦老和尚，1986年2月13日示寂。荼毗后所遗下的舍利，也有种种神异的现象。老和尚火化后，共捡得较大的舍利子100余颗，较小的舍利，被在家弟子捡拾一空。一位迟来的信徒，在火化炉前跪求一夜，天明时竟然在膝头上找到一颗不小的舍利子。有一位信徒，在家供奉了广钦老和尚的一撮骨灰，结果一次又一次发现了舍利子。有一位老太太，年老眼花，无法在骨灰中寻觅微小的舍利子，立即跪求老师父慈悲，结果磕了三次头，就连得三颗。还有一个姓张的老翁，是广钦老和尚的在家弟子，当他从台北赶到台南妙通寺火化场后，火化炉中舍利子早被先来的信徒捡完。他悲从中来，哭到火化炉前，抓起两把炉灰，用手帕包起，乘车回台北，一路上默念〃阿弥陀佛〃不止。抵家后，他将炉灰置于漆盘中，出现三十余颗晶莹透彻舍利子。

西藏的法会上也会出现天降舍利；西藏的不少圣山还会有舍利雨；天降舍利并不奇怪。

有的佛舍利还会长大、生小舍利。明初，西藏宗喀巴大师——黄教的创立者，晚年落下了一颗牙齿，交与大弟子保藏。后来问起，弟子是作为舍利而恭敬供养着。拿回来看，牙根上长满了舍利子。当时，取下舍利子，分给弟子们供养。而此牙齿，在恭敬供养中，经常生长微粒的舍利子，一直到现在。所以还有一种佛门宝物叫〃佛牙〃。

通灵大、法

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通灵就是沟通宇宙高能量信息。这些高能量信息含有宇宙全息信号，当你用功能或求助的意念波传到宇宙，通向你已沟通的高能信息时，他能象电脑一样，按你的要求，给你指导，给你帮助，他可以显示人的图像让你看到，也可以传递语言，给你告诉，起到老师和朋友的作用。练功人把高能量信息称作真师（即师父）；把人间的师父称为度师，即度你入门之意，入门之后真正的修炼主要靠真师指导帮助。现在人们只把一些人特异现象称为人的特异功能，但其中实质问题并不清楚。一般特异功能分为两种，一种叫内源性特异功能，即不借用任何外力，自身存在的一种能力，如天目透视查病，看光，手感查病等，另一种叫外源性特异功能，是完全靠宇宙高能信息（即外力）的帮助来达到目的，如搬运，穿墙，天耳预报，呼风唤雨，封恶人口眼等，这也叫法术。这些外源性特异功能，只有在通灵之后才能修炼使用。通灵大、法，就是传授如何沟通宇宙高能量信息，求得真师的指导和帮助，为修炼高层次法力法术打下基础，以上所讲的也是这个功法的功理功效。

功法：本功法分为几个方面，即寻师、选师、感师、请师、谢师，这样能使修炼之人普遍都能沟通宇宙高能信息，找到宇宙真师。

一、寻师：每晚睡觉前，放松入静，然后默念：各位上界师祖，弟子立志修真，求助上界引护，如与那位先师有缘，自愿拜师为徒，万望先师梦中告诉。然后自然入睡，早晨回忆梦中情景，连续七七四十九天，不可间断，如有上界师父，自然梦中显示，以后可按显示之尊容，静坐观师默像，沟通感情，建立信息。以及以后请师、谢师，自能成功。

二、如梦中无觉，说明现在还没有上界师父，那就要主动选师、求师，茫茫宇宙上师甚多，求那位师父呢？要有个选择。你自己感觉和哪位上师最熟悉，最亲近，最崇拜的，你就选他，求他作你的师父。

三、感师：即感动师父之意，观师默像，诚心祷念师父尊名、圣号，向师父传递自己诚心拜师之意，打坐（静坐）时即可如此。长期这样炼功，自能感动师父，以后在功态或梦中有所露显示，你即可行礼拜师。

四、请师：当你有事情需要上师帮助，你可请师，方法是默念名号，观想师父尊容，就可能请到师父。凡自己能办到的事情，不要请师。另外，要修德，如无德，上师自不相助。

五、谢师：得到师父帮助之后，要谢师，用心去诚意（默念）相谢并约有请再来。目送师父离去。

通灵时日久了，和师父感情自然深厚，修炼和使用法术也就水到渠成了。然而功夫是无止境的，只要你肯努力，就会有新的境界。

收功：1、搓双手；2、轻搓面；3、空掌拍头；4、揉两耳；5、意想气沉于（小腹内）下丹田。

教你如何开发自己的特异功能

第一课

特异功能。实际是每个人都原有的东西。而且不只是人。任何生物都应当有。。只是层次不一样。。很多朋友把特异功能看得很遥远。很了不起。自已好像永远也没法攀登这个高峰。所以就产生了仰望。。呵呵。。不要急。从今天起。我会跟大家讲解一下；有关于特异功能的课程。。如果大家支持的人多。那我就会讲第二课。。。

不过；先声明。。虽然特异功能是人体的本能。但也不是说每个人都能开发出来。这些东西要讲悟性。。。。讲究一个人的修为。。。所以。各位追求特异功能的朋友；在听我讲课之前；希望能先按我几个要求去做。。第一；不要贪心；不要心急。平时不管做任何事情。或是遇到什么情况；都先要冷静。平和。。第二；不要斤斤计较；放宽胸怀。可以说自已的好话。但是不要说别人的坏话；更不要想着讽刺别人；或是害别人。。平时不要提自已不开心的事。把不开心的事忘掉。。就算忘不掉。也不要放在嘴边经常提。。第三；不要想着自已有了功能后要去做什么；不要太在乎自已；如果出现了什么异能的荫芽状态；请不要到处宣扬。。。这三个要求。仍〃德〃。这是开发异能的根本。。。。

下面开始讲第二课。

开发特异功能；有二种作径。一种叫顿开；一种叫渐开。

顿开也分两种；一种是自然现象突发性的激发。另一种是通过异能大师直接激发。

有些人被雷一打。把特异功能打出来了。有些人被车一撞把特异功能撞出来了。种种的自然现象都有可能激发出有顿开慧根的人。没有顿开慧根的人。只能通过修。渐渐地把特异功能修出来。修就是修德。异能说到底就是一个德的问题。一个心里的问题。人类由于受到种种的教育。所以产生的私心、小心眼。或是各种将自已身体异能封闭的因素。把自已的异能给封闭起来了。开发异能讲究“诚，悟，德”三个字。诚心是前提，不管跟谁学都先要诚心，悟是关键，有些人一点就明白了。有些人讲了个老半天，他还是听不进去，悟不进去，不懂。德是根本，异能是修出来的。修德是最主要的。练功只是起到一定的辅助作用。当然，由于有主次。所以也不能顾此失彼。练功还是要练的。但是要掌握好火候进行练。只要道德修好了。稍加一点点练功。就很容易把功能开发出来。如果道德不好。就算练上一千年。也不见得就能开发出来。修德讲究二个方面，一方面是助人为乐。奉献爱心。第二方面就是跟困难做斗战。跟邪恶力量做斗争。遇到困难马上就退缩的这种人，是永远也没有机会攀登异能的高峰。

下面。我讲讲第三课！

在宇宙中；存在着很多种的能量；人只要与这些能量沟通便可以感觉到、深入到这些能量当中。甚至可以调动这些能量。好多朋友都会这样问，那为什么我们就感觉不到这些能量呢？很简单，我在这里举一个例子：我们都知道，电台发出来的电波在远方的收音机可以收到这些电波；并可以实现说话、唱歌、还有图像。这些就是我们平常生活中的收音机或是电视所能实现的。为什么收音机跟电视就能做到这一点。而我们人体就不能直接做到呢？这里也有一个道理。比如说，如果我们的收音机或电视机没有调好频道，它一样是没有图像和声音的。在宇宙中除了这些电台发出来的信息波之外还存在首很多种这样的信息波，其实每一个人、每一个生物甚至可以说是每一个物体它的本身都是有能量的。哪怕是一粒沙，一滴水，都有能量。他们的一举一动，都会产生信息波。我们肉眼所看到的一个静的物体，表面上它没有动。可是它的内部的分子、原子都在不停地转动，这就是一种能量。宇宙中的信息波是时时刻刻在穿梭的，但是也要有一个收音机而且是调对频道的收音机；才能把它的真正意义表达出来。我们人体也一样；只要我们把人体调好；我们一样能跟收音机或电视机一样接收到很多种信息波。有些人通过修练；把自身的条件修好了；所以他们就能跟这些信息波产生了同步；就能感觉到这些信息波。比如说有些朋友开了天眼，开了天耳。，他就可以看到、听到很多东西。这就是他们与这些信息波产生了同步，也就是跟收音机调好频道一样。然后在自已的身体里表现出来了。但是每一个人所看到的，听到的未必都是相同的，因为宇宙中有无数种能量和信息波，每个人接收的不一样，所以看到的听到的也不一样。调好自身的这些条件。首先第一点要做到的就是心静。前面讲过宇宙中的信息波跟能量时时刻刻都在我们的身边穿梭的，但是由于我们人体本身就有一种能量。所以有相当一部分的信息波被我们给顶回去了。无法穿过我们的人体。又有一部份信息波穿过人体了。但是由于我们没有注意。所以没有感觉到。就如我们在跟二个人讲话。另外还有第三个人在你旁边也讲话了。可是你没有注意到。

所以你没有听到第三个人在讲什么。可是他实际上已经在讲了。道理是一样的。所以我们只有静下心来。才能感觉到这些能量。只有感觉到了这些能量才能深入到这些能量之中。也只有深入了解这些能量。我们才能调动这些能量！

我们不是经常有些朋友发现自已心里想唱什么歌，然后就听到了旁边的人在唱这首歌了吗？或是听到别人的收音机或是电视机在放这首歌了。这就是一种信息的传送接收现象。由于远方有这首歌的信息波传过来了。所以你跟你旁边的朋友都接收到了。但是你可能没有唱出来。而你的朋友就被这种波激发情感不知不觉就唱出来了。这些现象很多很多，当中的道理也有很多。在这里就不多说了。想感觉到宇宙中的这些能量。最根本的就是要做到将自身的杂乱的能量关闭。一个人在心静的时候那些人体杂乱的能量就能关闭。然后就能感觉到宇宙中传过来的能量。我们一般的人用肉眼看到的，用肉耳听到的，用手触摸到的，用肉鼻闻到的属于阳性意识，而在宇宙中这些信息波这些能量属于阴性意识。想要与这些能量沟通。我们必须先把阳性意识关闭。只有隐化了我们的阳性意识，阴性意识才能显化。才能感觉到发现到这些能量。

特异功能第四课。

下面。我跟大家讲一讲。修德和入静在我们开发特异功能的过程中的重要性和它的作用。

大多数朋友都知道；无论是练一般的气功还是特异功能都需要入静。。

而这个〃静〃却有很多朋友。只知其一；不知其二。。很多朋友在练功过程中。只知周围的安静和自已练功时闭上眼睛心无杂念；这就是他们所追求和理解的〃静〃但是；在我们练习特异功能的过程中。〃静〃并不只是这么单纯的。真正的静并不是靠周围的安静的情况下去练功。而使自已心无杂念。。

我个人从修练过程中；悟出静的道理是这样的。：〃真正的静；并不是靠外界的安静使心里得到安静。而是由心里的安静带动外界的安静。〃然而这种安静并不是心里什么都不想就能做到的。这跟修德有关系。。一个人平时遇到事情的时候。要发善心。这样在良心上就会得到安慰。遇到别人有错的时候。自已有一个宽广的胸怀去原谅别人。遇到突发性的事件时要放松；要不在意等等。。。这些修德的过程就是使你内心平静的一个条件。。有个别朋友在练功的时候。虽然能入静。但是往往会被一些突然发生的事情打破了他的〃静〃最终导致他在练功过程中出现了偏差。。。从我个人的角度去看；这种静。并不是真正的静。我在这里给大家说说我的入静

是怎样的。我想入静的时候。。是不用一个安静的环境给我的。。就算在站在吵杂的人群。或是旁边开着电视机等等。我不用闭着眼睛都能照样入静。。旁边人说的话。我都可以听不见。旁边站的人；我睁着眼睛都可以看不见。就算在我入静的时候。有人来拍我的肩膀。我也不会被吓一跳。

我之所以能做到这样。。主要是因为我在平时日常生活中的煅练。平时；不管是什么人说什么话来讽刺我；或是故意给我找点麻烦。。我都会放松。。微笑。。不要让自已的内心有烦躁生气等不良情况。就算平时有人拍我的肩膀。我也不做理会。。把自已的心收回来。不要在乎自已的肉体或是尊严受到伤害。如果自已真有生气的时候。要很快放松自已、开导自已，要使自已的心中；不藏留着一丝的急怒哀恨；这样。你的内心就会一天天慢慢的变得平静安然。就算有突发性的事情发生。你也不会感到害怕；不会被吓倒。好了，静的重要性和如何入静的方法就暂且讲到这里。下面。我讲讲修德的重要性。

前面讲过。修德也是入静的一个重要困素。那么。除了这个作用。修德还有很多作用。在这里。我主要讲它在进入功态的时候的作用。当我们入静到一定的程度的时候。当我们有了一定的基础之后；我们在练功的过程中就会进入功态。什么是功态呢？？就是我们在练功的时候。心灵进入的一个境界。不同的人，进入功态

时；在功态里所看到的、所听到的、所遭遇到的都会不一样。有些人在进入功态时，是脑子里一片空白，这是好的现象，但是有些人在进入功态时会想起一些很快乐的事，令他很想笑，又有些人在进入功态时会想起一些令他不快乐的事，令他很想哭或是生气。有些人在进入功态时会看到、想到自已还有什么事情要做所以会着急。种种这些不良现象都会有。如果在进入功态时，出现以上几种不好的情况。那么就很容易使自已在功态的情况下出现偏差，甚至越陷越深，最终不能自拔而导致身心受损。。不但摧残了自身的健康。还影响了气功界的发展。这就是因为他们只顾着练。不懂气功里还含有“修德”；而且我们练功主要还是靠修德。所以，我们要明白“修练”两个字，修是还是在前面的。只有把自身的条件修好，才能使自已健康起来。才能进入一个良好的功态。才能开发出特异功能。其实以上那些不良的功态，只要我们在日常生活中注意修德，在遇到什么事的时候，我们能以“诚、善、放松、和宽广的胸怀”去面对它们，那我们就可以避免出现不良功态的情况了。我们就能有一个平静、安然的功态。随着你的道德的提高，你的功能会越来越强。到了一定的程度。甚至你可以不用练功。都照样会在无意中自然而然地开发出很多种特异功能！在我的讲课里；不可能做到面面俱全；也不可能每个问题都讲得很详细。这要靠大家在生活中去体测；去感受；去悟！！！当然。内心的修练并非一日能达成。所以我们要在生活中点点滴滴去积累。越是复杂的环境。越能煅练人！也许你今天遇到一件令你很生气的事。你一下子还不能做到总不生气。但是我们可以做到比你以往不生气了。你今天做到了一点。那么你明天如果再遇类似的事情。你明天又可以再进步一点。。这样。一天天去累积。当你经历了这些事情多了。你积累的进步也就随之增多。。你的内心就会一天比一天平静；平和。。安祥！！！

所以我们平时要注意不要去回忆你一些令你开怀大笑的事。不要回忆一些令你生气或是忧愁的事。不要回想那些令你急燥的事。不要记别人的不对。不要想着哪天找个机会去讽刺或是嘲笑别人。不要去顾虑一些问题。。过去的就让它过去了。你要懂得舍弃。要懂得放下自已的名利尊严；要明白在你被别人嘲笑或是被别人欺负的同时；你自已平静下来了。你没有去争论或是反抗；这并不是失去尊严。而是一种对自已身体健康的进步；自已功德的一个进步。那些嘲笑讽刺欺负你的人。他们正在损自已的道德。他们正在损害自已的身体健康。。。

在这里赠大家一句佛家的对联

〃大肚能容；容天下能容之事〃。

〃慈仁常笑；笑世上可笑之人〃！

大家在记住。是慈仁常笑；并不是讽刺别人的笑！！

下面讲讲第五课。

讲完这一课。。希望大家；能正确对待特异功能。。

前面已经讲过一些特异功能的原理。和一些修练特异功能的主要要领。特异功能说到底就是我们通过修练。把自已的性格改变；心理发生变化后；身理上也跟着变化。从而把特异功能开发出来。如果大家在心理上；还是改变不了以往的你。心理上的不衡事太多。那么光靠练是无法将潜能开发出来的。总而言之一句话；想让自已开发出特异功能；就要有让自已换一个人的心理准备。我们都知道；特异功能；它所指的特异；就是不平凡的意思。。如果你们在心理上；在性格上；还是改变不了平常人的状况。那你也就无法得到异常的能力。所以；我们要把自已的心理转变成不平凡；我们在思维方向上；要对事的处理方式上；在自已内心的自然反应上。都要转变得脱离平凡。我在这里举个例子；如果现在你的东西被人家偷了。那么按平凡人的心理状态；一定会生气或是不开心悲哀；埋怨。。这些反应都是不利于开发特异功能的。如果我们能在这件事情上。把想法改变一下。：〃哦；别人需要就拿走了；那就送给他吧；以后再买一个〃；如果我们遇到的事情都能往这方面去想；那么我们的心理就得到平衡了；心里一平衡；生理上也就会跟着平衡；那么我们的身体就会一天天在发生变化。从而开发出特异功能。这种想法。往往会被一些平凡人的认为你是一种不正常的人。但是不要紧。我们知道自已在做什么就行了。不要去理会别人理不理解你。不要强求去跟别人解释你在修特异功能。也不要去执意地说服别人。

在这里；我还有一个很重要的问题要跟大家说清楚。。我们一旦开始修练特异功能。那么我们的心态就会逐步地脱离贪心。也就是说；修练特异功能；会使你在事业上省了很多的奋斗的精神；因为我们的贪心会越来越少；所以我们在事业上的追求就会越来越少。在事业上的努力也会越来越少；这将会影响你们在事业上的成功。会让你失去很多物质的生活。。甚至会影响你们的感情生活。。如果你们能把这些现实中物质生活全部放下。那你们就可以修练。如果还是觉得物质生活好。还想追求事业上的成功；爱情上的成功。那就暂且先不修练特异功能。

我讲完这一课后；如果大家觉得还想练。那我在下面再跟讲讲特异功能的练法。。。

下面我讲讲第五课：修练特异功能；在练的时候。我们应做到的一些事情。

前面对〃修〃已讲了一些；现在讲讲〃练〃；首先；练功。分三个步骤；一是起功。二是练；三是收功。

起功就是在开始练之前要做的事。在我们练功前；要先放松。这个放松；不只是对人体肌肉筋骨的放松。最重要是在思想上要放松。先自自然然站好让自已放松下来。感觉一下；自巳已经可以放松了；思想上可以安静了。然后再进行练。在练的时候；不要太在意每个姿势每个动作的规范。因为如果你太在意了。那你的思想又回到不放松的状态了。

每一个功法；都有它的功理所在；我们在练功的过程当中。要体测体悟一下练功的时候你身体的变法。还有你练功前与练功后整个人的身体变化和心理变化。这种变化是一种很微妙的感觉。所以只有你在思想上完全放松。才能感觉得到。。我们只有在练功过程中。悟出功法的道理；才能在练功的过程中使自已的功力有长进；有些朋友；虽然练了好几年的功。可是他并不知道自已所练的功的功理所在。所以他练了几年也没有长进。当然。这个〃悟〃是自自然然地悟；不是去硬想；悟不是硬想；也不是了解；更不是推理猜测。所谓的悟；是在自已体会体测过程当中。突然明白了；知道了。拥有了。这才叫悟。。悟；实际上就是拥有。。因为拥有而明白。比如说有些人听了一些老师的讲课；他听到〃顺其自然；平淡安然；不急不燥；不忘无助；恬淡虚无；有则无；无则有。欲速则不达。。等等这些话。。这些话一般的人从文字上都可以了解。。但是真正在这些句里的境界他体会不到；因为他没有拥有过这些心境。所以他们只能说是一种理解；并不是悟！所以我们要懂得这个悟字。。我们在修练过程中要慢慢的悟；自然地悟。一旦我们悟出当中的道理来了。那我们在练功过程中就会进步得很快。。

末世记录

第零章　我三百三十岁

首先声明，本文绝非故事。所写所讲，完全都是我本人的真实经历，真实感悟。你可以相信，也可以不信，但请积修口德，勿给自己造下业障。若有疑问或质疑，尽可提出，我会一一解答。

一般人看到标题中的“三百年”，一定会认为我在瞎吹。但我告诉你，我的真实年龄的确是330岁，也就是说我是清朝康熙年间生人。其实330岁并不算很老，2000多岁的人我都亲眼见过，听说还有活了5000多岁尚在人间的，只是没有机缘见到。

我是四川成都人，后来为避战乱，我们全家逃到川北的大巴山中，谁知却不幸遭逢泥石流，最后只有我一个人幸免，那年我三十岁。再后来我在山中迷了路，自己瞎走了十几天，就在我快饿死的时候，一个道士救了我。这个道士就是我的师父，那时他已在大巴山中修炼了七百多年。从此，我就跟随师父开始了修炼。这里要说明，我和师父虽然是道士，修的是三清法门，但我们不是道教，和道教没有任何关系。

我师父是唐朝人，虽然已修炼了七百多年，但他看上去比当时的我还年轻。因他已经修到头了，再怎么努力也修不上去了，所以收了我当徒弟，承传我们这一门的道统。你一定想不到，我们这一门修炼的功法，非常非常的简便，特别适合懒人学，因为我们的功法就是睡觉。

师父传了我功法后，我第一觉就睡了一个多月，睡醒后身体变化很大，几乎像是换了个人，比从前强壮了很多很多。然后他又让我读《道德经》，读完经书又睡觉。就这么不断的读经书，睡觉，最长的一次，我一觉睡了两年多。如此循环往复，一直修了六十多年，我终于达到了小成境界（天目已开，大周天全部打通），这时我已具备了很多特异功能。比如辟谷、搬运术，凌空漂浮，他心通，透视人体等。还要补充一点，自从开始修炼，我的外貌就定格在了三十岁，一直到今天也没有任何变化。

修到了小成境界，师父让我返回人世间去云游。师父说，如果我沉溺于声色名利，被花花世界迷住了，就不用回山了，我可以自己选择以后的路。如果三年之后我还没有沉迷，那么就返回大巴山，他会指导我继续修炼后面的功法。

外出云游很苦的，规矩也很多。第一，在尘世中不许使用任何的特异功能，出山前师父已把我的功能给锁住了，包括辟谷功能在内，也就是说，云游期间，我还要想办法解决吃饭问题。第二，不允许用钱，只能通过乞讨的方式获得食物。第三，还有很多戒律，偷盗，淫邪，饮酒等，类似于佛教中的那些规定吧。师父可以用天眼通随时随地的监视我，如果我犯了任何一条规矩，就再也没有机会跟随师父修炼了。

离开大巴山后，我首先去了陕西的渭南，后来又去了潼关。在潼关，我终于解决了吃饭问题。要知道，我的外貌是一个三十岁的壮年男人，乞讨非常困难，经常挨骂，没有几个人愿意施舍给我。在潼关我给一个姓刘的地主家干活，只需管吃住，不要工钱。地主很乐意，也解决了我的问题。我也没心情去别的地方，就在刘地主家，平平静静度过了三年，幸好没有犯戒，三年期满，我又回到了大巴山师父身边。

以后的日子就是不断修炼，每隔十年左右，我都会下山云游几年，有时候师父也和我一块去云游，如果是这样我就没法偷懒了，不能像在刘地主家那样混日子，而是每天都要乞讨。这么多年云游下来，人世间的酸甜苦辣，风风雨雨都经历过了，但我修道的意志从未动摇。对于世上的王权更迭，世事变幻，我们从来不去干涉，包括那些大的灾难和战争，我们从来不管。因为这些都是有定数的，谁乱动，谁遭殃。

我知道尘世中很多人对修道很感兴趣，但是他们不清楚修道要吃多少苦，要经过多少煎熬和磨难。泡上几杯清茶，约上三五个好友，坐而论道，那不是修行，那是休息。真正的修行，是要吃很大的苦的。

修炼了整整两百年之后，准确的说，应该是在大清朝垮台的前一年，我师父死了，从此我们这一门派，就只剩下了我一个人。修道的最终目标是成仙，以求得永生，但是我们这一法门最高就只能修到“五气朝元”这一步，距离长生不死还有一线之差。师父死后尸身未腐，我将其保存在了汉中的一个破庙里，后来那个庙毁于战火，师父的肉身便也被毁。不过这没什么可惜的，一副臭皮囊罢了。

师父死后我就一个人独修。对于一个独修的修炼者来说，最大的苦，就是寂寞和孤独。有时一打坐入定就是一年，出定后不几天又入定了，十几年不见一个人，不说一句话是很平常的事。为了克服孤独寂寞，我喜欢上了云游，从1960年开始，我一边云游一边继续修炼。

等到了1988年，大兴安岭大火灾的那一年，我终于也修到了我们这一门中的最高境界：五气朝元。这时我的特异功能，达到了一个前所未有的高度，基本上你听说过的功能，我全部都有，而且功力强大，远远不是人世间那些所谓的“异能者”所能比拟。而且从此之后，云游的时候，我可以不用再遵守戒律，特异功能也可以随便使用了，但前提是不能干涉人世间的任何事情，那怕很微小的一件小事也不行，否则会立遭报应，或者功力受损。

修成之后，我在人世间游荡了五年，走遍了世界上的所有角落，认识了很多和我一样的修炼之人，尝试了各种各样的生活，却感觉都没什么意思。于是，1993年8月中旬，我乘坐一列火车返回川北，准备继续过我的隐居生活，等时机成熟时，也收个徒弟，承传我们这一法门的道统。就是在这列火车上，我遇到了一个改变我命运的人。当时这个人和我同在一个车厢，我们一照面就彼此知道都是修道者，此人看上去也很年轻，慈眉善目，总是笑呵呵的。

我上前与他攀谈了一会儿，却不由得无比震惊，因为我发现，此人境界之高，简直是我难以想象的。到底有多高，现在我也说不出所以然来，因为以我的道行，根