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逍遥在电影世界-第33部分
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大约半个小时之后，其中一个机器人带着满身的灼烧痕迹爬了上来，大嘴一吐，吐出一节闪烁着莹莹绿光大约两米左右的长条状物体，而申若愚则发现正是此物在十分稳定的释放着能量波动。
“千年木芯！”还未等申若愚开口询问，燕赤霞就惊喜的叫了出来，申若愚才知道这东西叫千年木芯，不由的开口说道：“千年木芯？燕兄可知此物的来历和用途？还请指教一二。”
“公子竟然不知道千年木芯？此物乃是树妖一身精华所在，就如同人类修士的金丹元婴一般地存在。若是寻到一位炼器大家，定可制作出一件威力无比的法器，而且就算只是带在身上，也足以使一个普通人延年益寿，百病不侵！即使是我等修炼中人，长期带在身边也能加快修炼速度，滋养修复身体。算是一件难得少见的宝物了，而且此物坚韧异常，能够伤害到灵体，对于鬼物来说，可是说是一件极为厉害的武器！”
听到燕赤霞的解说，申若愚顿时兴趣大增，在燕赤霞羡慕的眼神中将其收了起来，然后说道：“既然树妖已死，众女鬼金坛也被取了出来。我等自当庆祝一番才是，不知二位可否赏个脸面，一起共谋一醉？”
见识了申若愚的威能之后，两人自是起了结交知心，纷纷点头答应，回到兰若寺后。申若愚从戒指中取出了大量的美酒美食，几人推杯换盏，谈天说地。喝的不亦乐乎，期间燕赤霞还趁着酒兴表演了一番剑舞，正是电影中的《道道道》！
道道道道道道
道道道道道道道道道
道可道非常道
天道地道人道剑道
黑道白道黄道赤道
乜道物道道道都道
自己嗰道系非常道
呸呸呸呸呸胡说八道
。。。。。。。。。
歌声豪迈不羁，道尽了燕赤霞心中对人世红尘的不满和理解，听得夏侯和申若愚击节赞叹！
之后申若愚也利用三维立体影像，放了一首《沧海一声笑》，作为同是黄大大的音乐，那音乐与画面的完美结合，将燕赤霞和夏侯两人唱的热血沸腾，高度的白酒如水一般的被两人灌进了喉咙里。结果两人很快就醉倒在地，只剩下申若愚一个人独自对着皎洁的月光自斟自饮，思绪~~~却早已经不知道跑到哪里去了。
第二天。自觉已经没自己什么事了的夏侯早早的就告辞了二人，独自下山去了，只剩下燕赤霞和申若愚两人以及仅存的一个护卫还留在兰若寺居住，之后的一段时间，在燕赤霞的帮助下，那些女鬼纷纷前去投胎，只剩下小倩还留在申若愚身边充当侍女，本来燕赤霞还想说些什么，但是想到申若愚的本事也就没有张那个口。
而二人每天不是互相切磋一下武艺和心得，就是申若愚请教一下燕赤霞关于修炼方面的问题和常识，每到晚上的时候，两人总会摆上一桌酒菜开怀畅饮，日子倒也过得逍遥自在。
直到有一天，申若愚正在练习燕赤霞交给他的一些符咒之术和修炼之法，就听燕赤霞在外面大声地喊他的名字。
“申兄弟，申兄弟~！大事件，大事件！”
申若愚连忙停下修炼走出房门说道：“什么大事件，这么慌张难道附近又出了什么妖魔鬼怪不成？”
燕赤霞见到申若愚出来了，急忙上前说道：“不是不是，我今天去市集之上见到了一位以前相识的同道老友，他说最近各大门派洞府甚至一些魔道门派都受到了一股来历不明的人攻击，据说各大门派都有所损伤，这些门派怀疑是各自的对头所为，纷纷前去探查，结果因为一些误会打了起来，现在整个修行界都乱了起来，可到现在也没有查到那些人的踪迹所在，故而决定召开结盟大会，联合起来追查真凶，地点就定在昆仑派的门派所在之地，我等身为修行界一份子，自当前去才是，所以才跑回来想问问申兄弟你的意思！”
申若愚听了，不由得有些哭笑不得，这引起修行界公愤的罪魁祸首不正是自己派去试探各门派的死士嘛？现在可好，自己成了修行界的公敌了，还好自己之前因为怕被人发现，派去的都是一些没有人形的怪兽和相貌异常丑陋的生化战士，倒也不会被查到我的身上才是。
燕赤霞见申若愚没有说话，以为他在考虑去还是不去，倒也没有多想别的，等申若愚回过神之后，他才问道：“申兄弟考虑好了吗？去还是不去？若是去的话，我等自然结伴而行，若是不去。。。为兄自己上路便是，定不会教兄弟难做！”
申若愚脑子一转，想到这么多修行之人聚集在一起，也许自己可以从中获得一些意想不到的好处也说不定！想好之后，申若愚连忙说道：“既然燕兄要去，小弟自然要陪燕兄一起，燕兄教给小弟的东西，小弟还有很多不太明白的地方，自当陪在燕兄身边，每日请教才是！”
听到申若愚同意前往，燕赤霞感到十分高兴，因为申若愚拥有空间戒指，不但可以帮忙装些东西，省去不少麻烦，而且里面似乎有取之不尽的美食和美酒，这段时间燕赤霞可是过足了酒瘾，若是申若愚不去，自己可就要受苦喽！
两人都是痛快之人，很快就各自收拾好了东西，然后离开了兰若寺，踏上了前去昆仑的旅途。
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第九十八章 黑山之死
一路之上，由于有申若愚的存在，燕赤霞的日子过得舒心无比，每天坐在宽敞豪华的马车里修炼修炼道法，喝喝小酒，要不就是和申若愚聊聊天，到了吃饭的时间则是热气腾腾的山珍海味，大鱼大肉，就连晚上也有舒适暖和的棉被和独立的车厢，夜间的警戒也都被申若愚的护卫所包揽了，除了偶尔出现的劫匪，日子过得简直不要太舒服。
这期间，申若愚也有限度的交代了一些自己的事情给燕赤霞听，同时对于众生愿力和实质化精神力量的运用也相互进行了探讨，从燕赤霞哪里得到了许多十分有用的建议和想法，同时他也知道了修行界中分修炼神通和修炼身体两种流派，虽然彼此也都互有涉猎，但是大部分都会选择一个方向作为自己今后主修的方向，其实说白了就是一个修炼精神力永存，一个修炼*不朽，两者之间互有优缺点，倒也说不上谁比谁强多少。
同时对于燕赤霞的来历和经历也了解了许多，原来燕赤霞竟然是蜀山剑派的嫡传弟子，早年间因为性格过于嫉恶如仇，犯了门规，才被师门赶了出来，之后他浪迹天涯行踪不定，无意之中又从一座寺庙的废墟之中得到了一本经过加持的金刚经和一些佛门修行法门。
逐出师门之后，他没有了后续的功法，于是就打算从佛门的典籍上寻求一些突破，倒还真让他摸到了一点门道，时至今日，他已经达到了金丹的境界，由于他是剑修。只修神通不修性命，所以到了现在他几乎达到了自己所能达到的巅峰，很难再有新的突破，所以才在红尘中当了捕头，但是他实在看不惯那些贪官污吏，对于人性失去了信心，心灰意冷之下便与妖魔野兽为伴。直到在兰若寺碰到申若愚，才再次动了出山的打算。
路上申若愚收留了许多离家失所的百姓，以填补他世界中的空虚，对于申若愚竟然拥有一个完整的世界，燕赤霞表现出了极大的兴趣，在得知他的世界中竟然拥有许多传说中的生物和五大神木之后，燕赤霞向申若愚提出了想要跟随他，进入他世界之中生活的意愿，申若愚也欣然答应了他的要求。并将这个世界收留的百姓安置在了一个巨大的山谷之中，与外界隔离了起来，并约定申若愚走的时候带上燕赤霞。
走了大约七天之后的一个夜晚，小倩正拿着酒壶给申若愚和燕赤霞两人到酒的时候，突然自另外一个空间传来一股强大的吸力，将正拿着酒壶的小倩吸了进去。由于事出突然，燕赤霞和申若愚二人也是一愣。
这时申若愚才想到估计是阴间的黑山老妖，将小倩抓进了阴间。原以为灭杀了树妖就不会再引出黑山老妖，没想到树妖竟然早已将小倩的生辰八字交给了黑山老妖，这才导致小倩被抓进了阴间！
无奈的叹息了一声，申若愚用精神力感受了一下小倩所在的位置，拉着回过神来的燕赤霞直接瞬移到了小倩的身边，根据自己对于空间的理解，申若愚发现原来阴间竟然是依附于倩女幽魂世界的一个小附属空间，两者之间存在着千丝万缕的联系，彼此之间的空间壁垒并不十分坚固，也难怪燕赤霞能够一剑就将阴间和阳世的通道就给劈开。
只见这阴间四处十分荒凉。充满了各种负面的气息到处都是黑色的石头和土地，不见什么花草树木，也没有什么湖泊。同时由各种阴暗气息组成的风不断地侵蚀着申若愚的身体，如果不加抵抗的话，估计很快就会被这个世界所同化，再难进入到阳间。
申若愚伸手一掌打在燕赤霞的身上，将一股精纯的信仰之力打进了他的身体，用以帮助燕赤霞抵抗阴间的侵蚀，而燕赤霞则感觉到一股极为奇异的能量进入到了自己身体之内，很快的就散步到了他的全身，而进入阴间所带来的那种*蚀骨的感受，立刻就好了许多，感激地看了申若愚一眼点了点头。
就见到一大队身着盛装的獠牙鬼怪，前呼后拥的抬着一顶挂着轻纱的轿子，宛如没有重量一般的飘了过来。
申若愚没有犹豫，直接冲了上去将小倩带了出来，并将其收进了自己的世界之内，刚完成这一切就听见远处传来了一声愤怒的吼叫，与此同时一大队阴兵在一名骑着高大阴马的将领带领下冲了过来。
“燕兄，这些杂鱼交给你了，我去会会黑山老妖！”
申若愚没有理会直冲着他冲过来的妖将，直接向着远处一个高大的祭坛冲了过去，而燕赤霞也没有说话，直接拿出一张符咒贴在了剑匣之上，“形神如剑，看剑！”
正在燕赤霞在阴兵中大杀四方的时候，申若愚此时也到了黑山老妖的面前，也没有废话，直接将手中大刀附着上了信仰之力，就砍了过去。
也不知着黑山老妖是什么妖物，体型极为庞大，对于申若愚的进攻并没有躲闪的意思，直接大手一抓就将大刀抓在了手中，顿时信仰之力和黑山老妖的妖力宛如水浇沸油一般的炸了起来，不时发出“噼啪噼啪”声音，而黑山老妖也发出了一声闷哼，显然是受到了伤害，仗着自己体型庞大，黑山老妖的另一只手向着申若愚乌云盖顶一般的盖了下来，申若愚一声冷哼，也没有躲闪，只是将实质化的精神力在自己的头顶形成了一把尖刀般的护罩，同时也加大了手中大刀的力量和愿力浓度，反正这些信仰之力对他并没有什么作用，使用起来一点也不感觉可惜，再加上他的信徒遍布几个世界，源源不绝无穷匮也，更不担心会入不敷出，同时精神力更是在空中形成了一个太极图案，使用燕赤霞交给他的法门，凭空形成了一个道符，一道巨大的雷光闪过，直直的劈向了黑山老妖，在雷电之后，一道金色的精神力螺旋冲击波也在雷电的掩护之下极为迅速的冲向了黑山老妖。
说起来话长，其实这些只是在一个呼吸不到的时间里发生的事情，黑山老妖见到这么多的攻击一下子全都向着他冲了过来，不由得大吃一惊，只见他一手抓着申若愚的大刀，另一只手直接挡向了冲他飞过来的雷电之力，同时他的衣衫也爆了开来，身上竟然布满了无数的鬼头，那些鬼头从黑山老妖的身体中飞了出来，直直的冲向了申若愚。
而此时那隐藏在雷电之后的精神力螺旋刺，也到了黑山老妖面前，将其阻挡雷电之力的那只手钻出了一个透明的大窟窿，黑山老妖一声痛哼，迅速的将那只手收了回来，而那些人头则在快要咬到申若愚的时候，被其身边掺合了信仰之力的精神力切割之刃给斩的粉碎。
“啊~~~！”黑山老妖怒吼起来，“你竟敢伤我的鬼仆，我要你的命，我要你的命！”
顿时一股吸力从黑山老妖的身上发了出来，申若愚将自己身前的护罩变成一个两头尖尖的形状，最大限度的减少了吸力的作用，同时使劲用力一拔，将黑山老妖手中的大刀拔了出来，顺便还斩断了黑山老妖的几根手指，然后利用精神力在自己身前形成了无数的雷电符咒。
顿时，无数掺杂了信仰之力的的金色雷电从申若愚身边宛如炮台一般的发射了出去，雷电的光亮几乎将附近的空间都给照亮了，在申若愚身前宛如一面发射雷电之力的镜子一般的扑向了黑山老妖，在申若愚变态的精神力量支持下，雷电的轰炸持续了整整半柱香的时间，等到申若愚停下之后，黑山老妖所在的地方早已经被轰成了一片平地，黑山老妖和他所在的祭坛早已经被炸的无影无踪。
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第九十九章 阴间见闻
此时刚刚杀完喽啰，和原剧情一样肩膀受了点伤的燕赤霞，看着那熟悉而又陌生的雷电符咒，被申若愚用精神力凭空刻画了出来，而且一画就是密密麻麻一大片的时候，差点直接给申若愚跪舔了，对于申若愚那强悍到极点的精神力实在是无语至极。
看似凶险实则轻松的灭了黑山老妖，申若愚和燕赤霞二人在黑山老妖死去的地方寻找了半天，结果除了一串和佛珠有些类似的黑色手串和一颗据燕赤霞说是鬼丹的东西之外，其他的全被申若愚给炸的粉碎，再无一丝可利用的好东西。
不过除了那串疑似佛珠的手串之外，那颗鬼丹也算是极为宝贵的东西了，它不但可以使得一些鬼修功力大涨，并凭借其释放一些超出自己能力范围的法术，还可以是作为一些鬼物的栖身之所，住在里面的鬼物不但可以通过吸收里面的能量缓慢的提升自己的能力，还可以阻止孤魂野鬼体内气息的消散和阴间的感应和抓捕，而且完全可以屏蔽阳光带来的伤害。
听到这里申若愚大喜，这简直就是量身为聂小倩定做的啊，这样她就可以不入轮回，被自己戴在身上慢慢修炼，假以时日定然可以成为黑山老妖一样的绝世鬼王，自己也多了一个大大的帮手啊！
反正自己已经通过燕赤霞知道了如何同鬼物和妖魔签订主仆契约，到时候只要签订了契约，申若愚也不怕聂小倩会背叛自己，她的生死全在自己一念之间！
至于那串疑似佛珠的手串，燕赤霞并没有听说过或者见过类似的宝物，但是就凭能在申若愚那宛如电浆炮一样的轰击下。却一点损伤也没有的特殊之处，申若愚就断定它肯定不会是什么没用的东西！
只见那手串一共由十颗珠子组成，其中有一颗比较大，黑色的珠子上没有任何花纹和文字，看上去很是普通，但是看久了会发现那些珠子里仿佛有什么东西在里面游动一般，等你仔细去看的时候却什么也看不到。
穿起珠子的丝线也极为特殊。那丝线似乎是什么动物的筋制成，虽然有弹性但却极为坚韧，当拉伸到一定程度的时候，以申若愚那超出常人几十倍的力量也无法在拉长一点，而且也无法拉断！
而当申若愚利用精神力探查其中奥秘的时候，没想到那珠子竟然能吸收他的精神力量，宛如黑洞一般，不论多少精神力量灌输进去也会消失的无影无踪，使得他根本无法以入微的方式观察其内部奥秘。而且不单单是精神力量会被吸收，就连一时好奇被灌注进去的金色信仰之力，它也照收不误！
唯一不同的是，在倔强的灌输了大量申若愚并不在意的信仰之力之后，这些珠子的颜色似乎改变了一点，仔细看上去似乎不再是纯粹的黑色了。偶尔在珠子表面会闪过一丝金色的光芒。
见到珠子有了变化，申若愚的兴趣立刻大增，决定没事的时候就将其拿在手中不断地使用信仰之力进行灌注。相信总有一天这些珠子会有饱和的时候，也许到时候会给自己一个惊喜也说不准呢！
由于有了申若愚的信仰之力抵抗，阴间的侵蚀暂时拿申若愚和燕赤霞二人没有什么办法，而且既然来到了阴间，申若愚自然不会那么简单就离开这里，而且具燕赤霞所说，黑山老妖所在的地方只是阴间的外围而已，越往里面走，像黑山老妖这样的一方鬼王就越多，而作为阴间中心的阴曹地府则是整个阴间最大的势力。
阴间。又称阴司、阴府，或又称幽都，冥界等。是中华信仰文化中的概念，指人死以后居住的世界。中国文化存在普遍的阴阳理论，以现世的人间为阳间，死后生活的地方是阴间。至少在周朝以前，人们就认为人分魂魄，作为阳气的魂和作为阴形的魄结合形成人，人死以后，神魂灵气归于天，精魄形骸归于地 ；，以魂气形魄来解释人前世、现世和来世的演化，并将精灵世界分为三界：地上的人间，天上神灵的天堂，地下精魄的地府。黄泉可能是中国宗教信仰中最早出现的阴间地府的概念。后来，汉代出现了道教中的阴曹地府，佛教传入后受其影响在道教原有的恶曹地狱基础上发展出了系统的地狱体系，即十八层地狱。地府的概念大于地狱，阴间的概念又大于地府。阴间泛指亡魂所在的空间，因而不局限于地府，甚或可能和地上人间在空间上重合而人无法感知，也就是说阴间里有地府，地府里有地狱！
现在人们所熟知的阎罗王其实是魏晋南北朝时，佛教地狱说在社会上广泛流传，有所谓十八层地狱及十殿阎罗治鬼之说，之后道教将其融合才了有现在的阎罗王和十八层地狱之说！
不说这些乱七八糟的神话故事，单说《倩女幽魂》世界内的阴曹地府，酆都大帝，是地狱的主宰。位居冥司神灵之最高位，主管冥司，为天下鬼魂之宗。
只是随着佛教的进入，地府之内又多了一个掌控佛教徒转世轮回的管理机构，十八层地狱由十殿阎君所掌控，他们的上司则是“地狱不空誓不成佛”地藏王菩萨。
只是除了那些虔诚的佛教和道教信徒之外，大部分百姓具体也说不清到底信仰的是哪个教派，而又由于道家神仙大都清静无为，不爱在世人面前显圣，导致了酆都大帝下属的五方鬼帝，罗酆六天，和七十五司现在在人间已是名声不显，所能收取到的信徒灵魂逐渐减少，世人只知十八层地狱和十殿阎君，却以逐渐淡忘酆都大帝的威名和存在！
而佛教则有意识的在阴间地府之外培养一些忠于佛教的鬼王，更加导致了阴间的混乱！
据燕赤霞所说，这黑山老妖就是佛教在阴间外围所培养的鬼王之一，其目的就是为了阻拦和截留进入地府的亡魂，加大佛教在阴间的控制力和影响力！
申若愚听后，一方面恨道教神仙的不争气，另一方面则对佛教的宣传和魅惑人心暗暗感到心惊，这样下去几千年后，人们恐怕只知佛教而不知有道家了吧？
申若愚作为一个标准的华夏人，对于道教的未来实在感到有些担心，但是面对漫天佛陀，他现在也是有心无力，虽然佛教进入中原大地之后，为了更好的传播佛教思想，对于原本的教义做了很多的修改和迎合，并且大部分中原佛教中人现在也已经自成一派，与其原本的印度佛教有了很大的区别和争议，但是其毕竟是外来宗教，而且其教义也极为愚民，大大降低了华夏百姓的血性，虽然极为适合统治者的需求，但是却从根本上阉割了其抗争和自强的本性，将一切希望都寄托在了来世之上，逆来顺受，却忽略了自身的努力和争取。
这并不是申若愚想要看到的结果，从这一刻起，申若愚的心中忽然有了一个目标，同时他看过的一本书所写的话也涌上了他的心头：“我要这天；再也遮不住我眼；要这地；再埋不了我心；要这众生；都明白我意；要那诸佛；都烟消云散！”
虽然他现在的力量在漫天诸佛的眼中还渺小无比，但是他相信，凭借着自己的力量和能力，早晚有一天，他会让他所能去到的世界里，再也没有这些束缚人们心灵的教义存在！在也不会被其捆绑住自由的心灵！
也许他不能让每个人都获得无忧无虑，但是他能让这大千世界百家争鸣，再也不会成为谁的一言堂！
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第一百章 厌恨之力
心中有了一个大概的目标，申若愚原本打算逛逛阴间的想法也就淡了下来，对于未来他也有了一些初步的打算，从自己灭杀黑山老妖的能力来看，自己现在也就最多属于那些金刚或者罗汉的程度，对于更加厉害的菩萨和佛陀，那是想都不要去想的！
而且具他估计，关于佛家大千世界和一叶一菩提，一沙一世界的说法来看，佛教对于空间和时间上的运用肯定十分的厉害，估计在这个世界坐镇的十殿阎君和地藏菩萨也只是他们在万千时空中的一个小小分身，但是这小小的分身自己估计也万万不是对手的，而且自己才拥有几个世界的信仰，就能达到这种程度，那作为拥有不知道多少个世界信仰的佛教，其厉害程度和对信仰也就是众生愿力的运用以及技巧不知道比自己高明不知道多少！
现在当务之急还是要默默地积攒实力，同时从不同位面学习和融合各种自己所能找到的力量和知识，尤其是关于灵力和信仰之力的各种运用更是重中之重！
想通了这些，申若愚拉着一旁正在处理伤口，算是大半个自己人的燕赤霞说出了自己的一部分想法和忧虑，燕赤霞听后也是一愣，仔细思考之后也不由得点了点头说道：“你不说我还没觉得什么，但是听你这么一说，我倒是知道了为何当今圣上要大力支持佛教传播了，佛教对于稳定人心，劝人向善确实很有一套，原本还觉得挺好，现在听你这么一说，想来确实有扼杀百姓心中血性的意思，到时候要是外敌入侵，自家百姓都是一副逆来顺受的德性确实叫人担忧啊！”
“不仅如此，僧人不事生产，却占有广大的庙产。而庙产却不用上缴赋税，长此以往国家哪里来的那么多钱财发展民生？而且出家人灭情绝欲，罔顾人伦，许多杀人盈野的凶徒因为躲避官府的追缉而出家，官府竟然不能在追究！
佛教的根本未还在于对普通老百姓的愚昧，他的轮回思想也是明显的教人不去改变、完全忍受。后世的全部佛教国家就没有一个是富裕强大的，也许这也不能全部怪罪到佛教头上，但是仔细想想会没有一点关系吗？
当然了申若愚也不是完全地认为佛教没有一点好的地方，它的导人向善和一些哲学思想还是十分值得人们学习的，而且单单说起整个宗教的理论系统。佛教也算是比较严密的。正所谓不能一叶障目。以偏概全，在申若愚心中，他所反对的是那些为了一己私欲在红尘中或者朝堂之上，以佛为借口为自己和宗门大捞好处的那些僧侣！
更何况佛教在进入中原大地之后。为了适应本土环境，基本上已经做了许多的改进，佛教早已不是当初传进中原大地之时的那个佛教了，到了后世佛道之争已经完全成为了一场说不清楚的口水仗，倒是十分的具有华夏特色。
一句话！申若愚还是十分的确信“佛本是道！”
什么是道？道是天下万物的运行规律！什么是佛。佛是天下万物运行规律中的一种，道中有佛，不过宗教之争对于申若愚并没有什么意义，不管白猫黑猫，能抓住耗子的。就是好猫！他更倾向于的是万法同宗、万教同源。 ；其实佛本是道是没有错误的，因为在战国以前，任何学说都被认为是道教的，哪怕佛教传到我国时，也被称为道教。所传的是菩提之道。
更何况现在佛教也还没有招惹到自己，为何自己要主动去树立那么强大的一个敌人呢？
想到这里，申若愚也是心中一惊！也不管一旁的燕赤霞，连忙静下心来仔细查看自己是否受到了什么影响！
果然！当申若愚进入自己的识海之后，在一个极为不起眼的角落中发现了一丝黑色的光点，申若愚用精神力一探，立刻感受到了无穷的厌恨，同时顺着这光点那微不可察的联系，申若愚一直追踪了下去，发现其竟然是来自他手中所拿的那串手串，知道了自己心中突然对佛教产生敌意的原因之后，申若愚反倒是松了一口气。
这要是找不到原因，那自己恐怕就是被什么了不得的存在给盯上了，到时候恐怕自己就会成为一颗别人手中的棋子了吧？
申若愚和燕赤霞一起出了阴间，由于急着找到厌恨佛教的原因，两人也没有走远，直接在原地安顿了下来，而申若愚也紧忙进入了自己的识海之中，这次申若愚并没有直接将其清除，而是小心的将自己的灵魂波动调整成和那黑色怨气一般的频率之后，融入了进去，他只感觉眼前一震，无数的画面出现在了自己的眼前，画面并不清楚，也不是单单一个人的记忆，仔细一数恰好是十个人的记忆碎片。
画面中不连贯的出现了许多生活方面的琐碎事情，和一些极为深刻的记忆，申若愚发现这些画面到最后有一个共同之处，那就是这些人最后都成为了一个修者，一个个都是道家修炼之士，而且最后的画面都是在进入阴间之后遇到了黑山老妖被其杀死在了阴间，然后一身修为被黑山老妖以一种特殊的法门凝结成了一颗颗珠子，申若愚这才知道这佛珠竟然是是个道家修行者的全身修为所凝练而成的！
也难怪这些人如此怨恨佛教了，黑山老妖作为佛教培养在阴间外围的势力，这十名道家修者自然是对佛教产生了无比的厌恨！
找到了原因，申若愚不禁感叹仙侠世界的奇诡之处，就连杀怪之后捡到的战利品也会给人带来这么大的麻烦！
好在自己精神力量强大，要不然岂不是白白的给自己找了一个大麻烦？轻松驱逐了那诡异的厌恨之气后，申若愚睁开了眼松了一口气，通过这件事，申若愚算是深刻认识�
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