普陀圆通梦-第46部分

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已安定下来，也有了生机，使她不由得又想起了那里穷苦的日子；那里棉织业落后的情形，内心里升起了一股难以抑制的思乡之情。所以；她见我来看她；就向我说出了她的心事。我理解她，因为是我送她来的崖州；那我只好压着惜别的心情；支持她；把她送回到久别的家乡乌泥径。”

　　观世音菩萨听了；口念佛号道：

　　“阿弥陀佛善哉；善哉！妈祖这些年所做；善莫大焉；功德无量！”

　　说着；就见护法鹦王巧姬来报说：

　　“九天玄女娘娘率四大金刚来见。”

　　菩萨忙率众出迎；礼毕；九天玄女娘娘挚妈祖与小龙女手笑道：

　　“此乃妈祖娘娘耶！怎地同小龙女一样俊美呀？”

　　菩萨笑道：

　　“此即彼哉；彼即此哉！即一分为二也；也可合二为一焉！”

　　众皆大笑。九天玄女娘娘遂与观世音菩萨携手入洞；分宾主坐下。小龙女献茶毕；菩萨问曰：

　　“娘娘从雷音圣境而来？有法旨焉？”

　　九天玄女道：

　　“佛祖口喻；叫我来南海亲见菩萨；因大势所趋；不得已的缘故；让在下即刻将二十诸天及十八伽蓝带回西天佛国；不得迟误。请菩萨见谅！”

　　菩萨道：

　　“既有佛旨；二十诸天及十八伽蓝即回归灵山不妨；但二十诸天一直掌管着中界真龙天子下凡一事；且中土不可一日无君；不知佛祖对此可另有交待？”

　　九天玄女道：

　　“此事；玉帝早与佛祖秘密商议过了；菩萨今后对此类事情；尽可不必再行过问；无论具细；皆由他俩裁定；菩萨难道还要再弄它个女皇不成？依我之见；多一事不如少一事；管它做甚？”

　　菩萨一听；其中必有原故。心道：“眼不见；心不烦。如再也不管这些烦心事；今后反倒清静许多；好；先不管它！”于是；就将二十诸天及十八伽蓝请进洞来；当面勉励一番；然后把他等交于九天玄女带走。九天玄女见诸事顺利；竟也不多呆；　即与四大金刚跟菩萨告辞；带二十诸天及十八伽蓝回转西天不提。

　　却说东岳大帝金虹氏的三太子炳灵公；在东岳庙前京师御拳馆搭的比武擂台上；被擂主“陕西大侠铁臂膀”周侗只一个回合；打得“丢了人！”；　“现了眼！”；从此；臭名昭著。他心中很是不忿；便哭诉于父亲东岳大帝。东岳大帝派人打听得那擂主；“陕西大侠铁臂膀”周侗；原来就是方诸山紫府州的东王公所化；他知；那东王公乃是原始天尊的大公子；本领高强；觉得不好惹；非常棘手。后来；又打听得东王公此行；并没有通过昆仑山的同意；乃是私下里自己下凡打擂；便一阵风似的跑去昆仑山；向原始天尊告状。

　　他找到原始天尊以后；便将东王公在东岳庙前比武打擂的事；添油加醋的编说了一番；本想得到原始天尊的同情；会好好地教训一下东王公。没想到；原始天尊早就知道了此事；根本不买他的账；还怪炳灵公有眼不识泰山；硬往石头上撞。只因看他东岳大帝金虹氏；曾任天都府君职位的份上；天尊亲手给他奉上了一杯浓浓的“铁观音”香茶。

　　东岳大帝气不过；只好找到鸿钧老祖；鸿钧老祖更不用说；他见炳灵公被周侗只一个回合就打得“丢了人！”；　“现了眼！”；很是瞧不起他；更是埋怨他不配到昆仑山来告状；　反而觉得东王公此次下凡收徒；无论从哪个方面讲；都出手不凡；最后“铁臂膀”周侗；竟把如来佛祖的亲舅舅大鹏金翅鸟收为关门弟子；很为老道们争了光；说东王公是个好苗子；大加赞赏。忽眼睛一亮；仰天大笑曰：

　　“吾教有救矣！原以为；有老子一部<；道德经>；及原始天尊炼内丹；太上老君炼外丹；足可以儆整个宇宙；使天下人神大安；看来；自己的这个设想；不完全正确；即便比现在做得还要好上多少倍；直如此；众神仙佛里能人辈出；终莫必能服你道教耶！　除非在本道众里；能够选拔出一个；从根基极上极其深厚之人；凭着出类拔萃的武功素养；创下一门绝世武功；树立起绝对的武术权威；令神仙佛圣诸般生灵都信服和景仰；否则；均不足以使我道仙家立于蓬莱之上哉！”

　　想到这里；遂把东王公叫来；向他详细说明其中玄妙之理；在爷俩取得完全共识的基础上；然后；将他直接转世投胎于辽东懿州（今阜新县东北）塔子营村张居仁进士家中；临凡之前；　老祖谓东王公曰：

　　“尔放心去哉；我及你父原始天尊；和六景宫你大老爷；兜率宫你三老爷；必都尽全力扶你于阳世；望你能成道家万年基业也！”

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第一百三十九回　右丞相完泽圆梦　铜头僧御擂设台
第一百三十九回　右丞相完泽圆梦　铜头僧御擂设台

　　且说；东岳大帝在昆仑山碰了一鼻子灰；一气之下；便将五岳大帝全都请到泰山金顶景阳宫；商量对策。中岳大帝角普生献计道：

　　“唐高祖时；有须菩提祖师；化达摩一苇渡江；来嵩山少林寺面壁十年；传<；易筋经>；于山门；都称其为达摩老祖。后少林拳法独树一帜；有七十二绝技名扬四海。现达摩有一九世孙；名福空大师；武功卓绝；号“铜头铁罗汉”；我意；何不请他出山；在佛道交界之处遍设擂台；打尽天下道观名山；以为金虹兄出这口恶气也！”

　　金虹氏曰：

　　“此计大妙！但那福空大师怎能请得？又怎能听我等之言？望诸兄助我行之！”

　　角普生道：

　　“嵩山少林寺亦属吾中岳境地；待我说来！”

　　遂于东岳大帝金虹氏同至少室山而来。到少林寺武功房内观看；正值武僧习练各色功法；那福空大师与众僧博得正欢；角普生指着一胖大和尚曰：

　　“此亦‘铜头铁罗汉’也！”

　　东岳大帝仔细打量此僧；道：

　　“真乃天神下界；金刚临凡；今晚；你我都给他托梦；论及此事；可否？”

　　角普生答曰：

　　“行！”

　　却说鞑靼国王曾孙，名唤忽必烈，他的母亲梦见火光照腹而生。居于乌桓之地。后来灭了西夏、并了赤乌、破了白登，直至居庸关，金人因而逃遁。忽必烈遂渡江淮逼宋灭亡，他登了宝位，国号大元。传至元成宗铁木尔；　铁木尔则拜玉昔帖木儿为太师，又以伯颜与月赤察儿为太傅、太保，以完泽为右丞相。一日，早朝已毕，帝成宗曰：

　　“朕自登基以来，两载有余；因见朝事纷纷，昼夜不安，昨得一梦，梦见满宫皆是媳妇搂着牛鼻子，令左右轰除不去，只见正东上一人，身着袈裟，铜头铁臂；手执大棍，将满宫牛鼻子轰出宫去，朕急问曰：‘尔何人也？’其人曰：‘我乃嵩山少林寺武僧铜头铁罗汉是也；今见帝有难；特来救驾！’。忽然惊醒，乃是南柯一梦。但不知此梦主何征兆也？”

　　兹有右丞相完泽出班奏曰：

　　“我主万岁；前有云南行省左丞刘深；上表奏陈“八百媳妇国”时有反相；曾议进兵征剿；今皇上得此梦；果应此相也！”

　　成宗帝道：

　　“那梦中的牛鼻子及身着袈裟的铜头铁臂之人；是何人也？”

　　完泽道：

　　“我主万岁；　昔不闻大唐贞观年间；太宗皇帝曾有应梦贤臣薛仁贵的故事哉！”

　　成宗帝道：

　　“哦！何为应梦贤臣故事？卿说来我听！”

　　完泽奏道：

　　“唐贞观年间；　一日，天子李世民驾坐早朝。见文武百官无本可奏，便对群臣说道：‘朕昨晚夜半三更三点偶得一梦，说来；要诸臣听听；看这梦是主何吉凶？’　他于是说道：联好象是骑着马，孤身一人去野外行围打猎。忽被青脸红发的凶神追杀；他见前边是两山夹一山口，便跑了进去；谁知；里面是一条白茫茫的大河横在眼前，便打马跳进河里；行不几步；那马蹄被陷进了淤泥之中。这时；那青脸红发的凶神追了上来；他说：‘小唐童啊！这回我看你还往哪里逃跑？现在；用不着我下去捉你，只要用这弓箭射你，便能将你乱箭穿身，你还能活得了吗？　但是；只要你给我写了降书顺表；我就饶了你。眼下；你是写还是不写呀？’朕万般无奈，只好说：‘我写，我写。可在我末写之前，能不能让我喊上三声？’，他哈哈大笑，说：‘莫说你喊三声，就是喊上三十声，三百声也没关系，这个地方没有人，你就快喊吧。’朕别无他法，只好高声喊道：‘谁来救我；谁来救我；谁来救我！’喊声未落，就听见那高山顶上，有人高声叫道：‘主公，不必担惊害怕，末将来也！’朕抬头一看，嗬呀！由山顶上飞下一匹白龙马。这匹马呀，混身上下，连一根杂毛都没有，雪白雪白的，马上端坐着一员穿白小将，生得十分英俊：方面大耳，鼻直口方，齿白唇红，目若朗星，威风凛凛，相貌堂堂，年纪也就在二十二、三岁左右，手中端着一条方天画戟。只见这员小将，一提战马的嚼环，嗖的一声，人和马就跳在了青面红发人的面前；摆戟直刺。两人战了不到五、六个回合，那凶神手中舞动着的大刀；就渐渐的慢了下来。浑身热汗直流，这时，白袍小将一手擎戟，一手从背后拽出一条虎节钢鞭，只见他虚晃一戟，乘敌将只顾架戟的工夫，用钢鞭照着那凶神的后背砸下。只听　‘扑哧’一声，把那凶神砸得口吐鲜血，狼狈而逃。那穿白小将也不追赶，勒马回到岸边，跳下马来，随手拽出肋下宝剑，把河边的蒿草一把一把割下来，捆成好多捆，铺在淤泥上面。他就踩着草捆，一步一步地走到了朕的马前，将朕背到河岸上。然后，他拾起方天画戟，又踩着草捆走到马前，把铁戟平放在马肚子底下；只见他把枪的后把一按，前把一提，两膀一较劲，马借人力、人借马力，劈嚓啪嚓，愣把这匹马从淤泥中给托了出来，赶在了河岸上之后，他把戟扔在身旁，跪下去就给朕磕头。磕完头他站起身来；操起方天画戡，纫蹬扳鞍飞身上马，冲朕一抱拳说道：‘主公，小人留下四句诗，请您听了千万记住：　家住遥遥一点缸，飘飘四下影无踪。三岁孩童千两价，保主跨海去征东。说完，他跨马就往河中间走去。只听‘哗’的一声，从水中钻出一个大龙头来，只见它张开大口，将那穿白小将连人带马吞入龙口，然后；就又钻入水中去了。朕的梦；梦到此处也就醒了。’军师徐茂公听完沉思片刻，忽然站起身朗声奏道：‘我主万岁，这员穿白小将，是我主的应梦贤臣哪！’　李世民便问道：‘何为应梦贤臣？’　徐茂公说：‘陛下啊！那四句诗；第一句，家住遥遥一点红，遥遥，比喻太阳，剩不多点红了；指日落西山之意，据臣想，他家准住在山西。第二句诗；飘飘四下影无踪，您想，数九隆冬才天降大雪，薛与雪二字，音同字不同，这个人肯定姓薛。第三句诗，就暗示着他的名字。三岁孩童千两价，三岁小孩，便值一千两银子，这不是仁（人）贵二字吗？　陛下，他的名字叫薛仁贵。不如您降下圣旨，派人赴山西寻访这个薛仁贵；一问便知。’　后来；唐王李世民听信了军师徐茂公的话，便派人到山西寻找应梦贤臣薛仁贵，并拜薛仁贵为元帅；从而完成了他的征东大业！”

　　成宗帝听了笑道：

　　“真典故也！那依爱卿之意；吾梦中的少林寺武僧‘铜头铁罗汉’便是朕的‘应梦贤臣’了？”

　　完泽奏道：

　　“陛下；依臣之见；那‘牛鼻子’泛指道教中人。而那个‘铜头铁罗汉’；就是您要征服‘八百媳妇国’的‘应梦贤臣’也！　陛下可着一人；前往嵩山少林寺；寻访武僧‘铜头铁罗汉’；让其先以打擂台为名；将天下所有的道观都征服了；然后；再以他为将；率兵进剿‘八百媳妇国’；天下可定也！”

　　成宗准奏；命枢秘院草诏；在京都摆设御擂台；请少林寺首座慧空大师做为擂主；出山打擂；招选天下武术高人。又命右丞相完泽为钦差大臣；携御赐尚方宝剑和八保如意袈裟八十一件；　及金银各千两；前往嵩山少林寺下旨不提。

　　且说那嵩山少林寺；起始于南北朝时代的北魏。孝文帝于太和二十年为安置北天竺高僧跋陀于中土；而下旨在少室山敕建少林寺。后来；跋陀又于寺西台建舍利塔，塔后建一译经堂。太平元年；中天竺僧勒拿摩提和北天竺僧菩提流支来至少林寺　；于译经堂译《十地经论》十二卷，三年方才译成。熙平二年；南天竺僧菩提达摩；一苇渡江后；入少林寺五乳峰山洞中坐禅；面壁十年；传<；易筋经>；于少林佛弟子；初设武僧。正光元年；跋陀弟子僧稠；任少林寺主。唐武德四年；少林寺等十三棍僧救秦王李世民有功；受朝廷封赏。至元代初年，元世祖忽必烈加封少林寺的雪庭福裕大师；为国师、少林寺方丈大和尚。宪宗八年；　忽必烈在哈喇和林（现乌兰巴托西南）主持举行佛、道两教大辩论。福裕为辩方首僧；代表释教诸佛参与辩论；是年；道士大败；从此佛道两家争端愈演愈烈。中统元年；福裕荣膺“光宗正法大禅师”，兼任大都（元朝首都）大万寿寺住持。其间；朝廷出资；在和林、燕蓟、长安、太原、洛阳等五处分建少林寺。届时；少林僧众大盛。　少林寺方丈大和尚雪庭福裕；为了使后世少林传宗不乱，特拟出七十个辈号。以备后世少林僧徒取法名时遵守，这七十个辈号是：

　　福慧智子觉，了本圆可悟。周洪普广宗，道庆同玄祖。清净真如海，湛寂淳贞素。德行永延恒，妙本常坚固。

　　这一天；　钦差右丞相完泽一行官员；来到嵩山少林寺下旨；有代方丈慧可与首座慧空接着；宣旨谢恩毕；知皇命不可违；便安排择日上京起行。首座慧空大师奉诏带着师弟慧璪大师及弟子等三十余人受命；同右丞相完泽一起前往京师。

　　非只一日；　钦差右丞相完泽与首座慧空大师等；来到了宛平县少林大万寿寺内；有少林大万寿寺主持慧明和尚；早提前安置好了一切；遂引领钦差右丞相完泽与慧空大师等一行；直奔寺前广场擂台前面查看；但见这座擂台搭得非常宏伟壮观：台高能有一丈八尺开外，宽有十丈，近深有十丈，后台也有三丈。台上完全是四棱木头钉制的，非常坚固。　台上摆着刀枪架子。十八般兵器不但齐全；而且甑明瓦亮。在擂台东侧上场门上有块金匾，上写“达摩老祖一苇渡江”；下场门上有块银匾，上写“十三棍僧搭救唐王”；擂台正中高挂金银匾额，上写“少林大万寿寺宛平御擂”，观众离着多远；就能看得见这几个金光闪闪的大字。在擂台的周遭；还转圈配有一尺半高的五色栏杆，在擂台的周围还围有一圈苇席；用绒线绳拦着，看距离，离着擂台能有七八丈远，为的是怕伤着老百姓，让看打擂的人站的远一点。此外；还安排有人在这维持秩序。

　　在主擂台的左右两侧；还挂有一副对联；是用红布做成的底；上面写着白色的楷书大字。上联写得是：“打遍天下牛鼻子；以振佛威”；下联写得是：“扫尽江湖龙虎观；誉满少林”。再往东西两面看，还有两座看台，旁边用大字写着“来宾席”三个字，不用问，这是为请达官贵人来看比赛而设。慧空大师看后擂台状况；心里甚为满意。便向右丞相完泽问道：

　　“钦差大人；开擂的日子定下来没有？”

　　完泽道：

　　“原定于五月五日明日开擂；今天你等远道而来；就暂且回金庭馆驿歇息去吧！晚上；我既与众大臣给诸位摆酒接风！”

　　慧空大师听后；则带着师弟慧璪大师及弟子智洪等；告辞了众官家；前往馆驿歇息不提。

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第一百四十回　开局首八臂哪吒　张真人会斗和尚
第一百四十回　开局首八臂哪吒　张真人会斗和尚

　　第二天；　“铜头铁罗汉”　慧空大师早早地就起了床。大伙也都顶着星星起来了，梳洗已毕，饱餐战饭后；他们大伙起身赶奔庙前广场御擂台。　就见庙前边人山人海，拥挤不动，京都内外的人全都聚集在这里，广场上密密麻麻全是围观的百姓，其中有支棚的、撑伞的、顶草帽的、奇装异服，穿什么的都有。　　　

　　“闪开，都闪开了哇！”　“哗——”，

　　在前边跑着的；是三十匹对子马，马鞍桥上面坐的都是少林寺和尚，他们一个个身披御赐八保如意袈裟；金光闪亮；策马扬鞭在前边开道，老百姓被吓得往左右一闪，闪出一丈多宽的通道。这些对子马过去之后，后面全都是步下的人，四个一排，是四列纵队，分组前进；后面还有一匹高头大白马；马上坐着个出家的和尚。就见这大和尚；　光头没戴帽子；头上精光蹭亮；大脸盘子；大嘴叉子；横眉立目；一脸的横丝肉。看他身高过丈，膀阔腰圆，脖项下挂着十八颗紫铜念珠，个个都有酒杯大小；身穿御赐八保如意袈裟；内衬灰布僧衣，脚穿白袜僧鞋，身后有四个小和尚跟着他；挺胸叠肚从人前走过。他就是人称“铜头铁罗汉”的少林武僧；慧空大师。　

　　在和尚队的后面；又是马队，在马鞍桥上端坐着的是；右丞相完泽；他手抱御赐尚方大宝剑；金光闪闪；后面是宛平县令及衙役三班等一干人；都带着刀枪弓箭和金银彩缎各色彩头；前后人马足有两百人之多，雄赳赳气昂昂从人丛中穿过，直奔擂台的后面。

　　这时；只见“呼啦”一下；看客们似潮涌一般；就把擂台围了起来；只围得水泄不通。过了片刻，就见上场帘一撩，从里边走出个军官来。只见这军官身高七尺，细腰扎臂，一张大脸，两道剑眉，大通鼻梁，颏下一部花白须髯；迈步来到台前，高声喊喝：　

　　“呀——呔！各位看客，各位弟兄；各位老师，天下的英雄好汉，听我说来！”　

　　刹那间；整个人群全都鸦雀无声，大伙都竖起耳朵听着，军官一指自己的鼻子说道：

　　“我乃宛平县马快都头；复姓欧阳，单名一个浩字。今朝天子圣明；下旨御设擂台；招选天下武术高人；特聘嵩山少林寺武僧‘铜头铁罗汉’做为擂主；出山打擂；擂期共十五天；现有当今皇上御赐的尚方宝剑为证。在此期内；无论僧道两家；军民人等；各路英雄豪杰；凡乐意登台献艺；比武打擂的；我们一律全都欢迎。关于此次比武打擂的胜负；由上峰议定为三局两胜。可是有一宗；这是官办的御设擂台；凡是参加比武打擂的；但有死伤；一律各安天命；本擂不负责包赔性命。其中；凡胜一场的；得银十两；凡胜两场的；得银二十两；彩缎一匹；　凡胜三场的；　得银一百两；彩缎五匹；三天全胜者；除得彩头外；官升一级；六天全胜者；除得彩头外；官升千总之职；九天全胜者；除得彩头外；官封将军之职。　十五天全胜者；除得彩头外；官升天下都招讨兵马大元帅之职；如诸位听得明白了；现在我就宣布：开擂；开始比武！”　

　　说完；　欧阳浩一撤身；回到下场门边。就在这时；就见上场门帘子一动；走出来个壮年和尚；他来到擂台当中；说道：

　　“在下；嵩山少林寺武僧慧璪是也！贫僧自小出家；打懂事时练武；十八岁时受天下英雄抬爱；送给我一个不起眼的绰号；叫‘八臂哪吒’！为此；在今天未正式开擂之前；贫僧略献小技给诸位行家，没别的；就是随便练一趟燕青拳；让诸位看看我的身手；象不象那‘八臂哪吒’？”　

　　说完，把御赐八保如意袈裟闪掉，露出短衣襟小打扮，就看他；走形门；迈过步；在擂台上身形转动，“啪啪啪”练了一趟燕青拳。大家一看慧璪大师果然武艺高强，出掌似瓦垄，攒拳似卷饼，身如蛇形，腿如钻，拳似流星，眼似电，猫蹿、狗闪、兔滚、鹰翻、猴上树、虎登山、蟒翻身、龙探爪，各种小巧技能全都抖落出来了，台下的观众无不鼓掌喝彩。慧璪十分得意，练完了一收招，气不长出；面不更色，就听人丛中有人高声喊喝：　

　　“呔！和尚慢走，我来会你！”　

　　就见这个人脚尖点地，腾身而起，“噌”就蹿上擂台；在场的人无不吃惊。看他头戴六楞道冠；身穿八卦仙衣；高矮竟有九尺，生就一张瘪脸，圆目竖眉，阔口方腮，须似黑漆，一双馄饨耳，手提拂尘喝声：

　　“呀！和尚休得猖狂！俺紫竹观‘云雾真人’张贲在此。”

　　走上前来，挺着胸；一手叉腰；骄首昂视。慧璪道：

　　“啊，道长！紫竹观乃鹤鸣山的名刹；但你观的拿手好戏；仅炼丹而已！凭你祖传的那些手段；如若三拳之内将洒家打倒；我和尚从今以后退出武林；就再不练武了。”

　　张贲道：

　　“可要悔赖的么？”

　　八臂哪吒道：

　　“洒家言出如山，决不悔赖。”

　　云雾真人道：

　　“啊啊啊；莫说三拳；一拳包你就倒！”

　　慧璪道：

　　“呵；好大的口气！足见道长本领高强，但若是三拳打不倒我；你又该如何？”

　　张贲笑道：

　　“哈；若如此；我即从今以后也不再练武术了耶！”

　　八臂哪吒道：

　　“可有悔赖的？”

　　云雾真人道：

　　“君子之言有何悔赖！”

　　慧璪道：

　　“如此请打。”

　　张贲将拂尘倒插在后腰带上；说道：

　　“来也！”

　　张贲倚恃本领高强；只把衣撩起；空手攒拳而来；一拳打在和尚肚上；哪知全然不动；又是一拳；还是不动。此时；张贲心焦了。慧璪哈哈笑道：

　　“可恼呀，可恼！道长看来是没甚力气；武术不用练了！”

　　张贲咬牙切齿道：

　　“还有一拳！”

　　八臂哪吒道：

　　“请打。”

　　张贲想：“一连两拳打他不动着，末一拳谅来也是不中用的；　何不扳他的两腿，一定扳得倒的。”便“嗖”地蹿上前来，弯下身子把住那慧璪和尚的两腿奋力就扳，仍旧扳不动、推不动、摇不动，最后挣得一身大汗；众人拍手哈哈大笑，张贲无颜，只得逃去。

　　张贲从西边门出去，那东边门外一声高喝，乃是一个胖子老道，身子不高七尺来长，约有四十岁年纪，仗些气力也想凑个热闹。走近前来又喝一声道：

　　“秃头发的和尚，贫道来也！”

　　慧璪道：

　　“啊，道长请了；请问仙号何名？宝观哪里？”

　　“我乃青城山朝天宫；降魔*师夏柏是也；闲言少叙；着打！”

　　说着；胖老道挥拳打了过来，这和尚挺着肚皮全然不动，胖子老道的拳头打到他肚皮后；反而弹开了自己身子，竟“噗噗噗”地倒退了几尺，几乎跌倒。众人大笑。慧璪遂也大笑道：

　　“仙长；我这肚子如何？可还没吃饭呢！”

　　胖子老道道：

　　“废话少说；老子又来了！”

　　便一步跳上前来，又一脚狠命朝他裆内踢来；谁知；竟如踢在铁石上一般。他本想；如这一脚踢他不动；就赶快遛之大吉！于是；便回身逃去。慧璪道：

　　“胖老道；还有一拳未打；如何就走？”

　　胖子老道道：

　　“你这个和尚铜皮铁骨，必然不是人；是个妖怪。老子去喊道友们；写些咒语过来拿你！”

　　慧璪大师笑道：

　　“呵呵哈哈！如此无用；还来打擂？　阿弥陀佛善哉；罪过罪过！”

　　慧璪大师笑声没落；忽见一道姑纵身上前叫道：

　　“和尚；休在人前逞能；管教你一下便倒在我面前！　”

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第一百四十一回　冲天婆掌赢腿输　慧首座春色满颜
第一百四十一回　冲天婆掌赢腿输　慧首座春色满颜

　　慧璪大师道：

　　“无量寿佛；善哉！师太，吾看你身子短小；气力肯定不大；也要在众人面前献丑么！”

　　那师太听说，怒冲冲二目圆睁，挺挺胸膛，叫道：

　　“和尚休笑，俺虽身小无力，只须一拳就打得你浑身疼痛，才见俺家手段高强。”　

　　正说着；就见上场门帘一闪；跳进台来一个小和尚；道：

　　“师叔；您累两场了；这老道姑交给我吧！”随道：“师太；请道姓名；我小徒弟智悟的拳头；不打无名之辈！”

　　慧璪大师听了；退下台去。那师太道：

　　“贫道乃江西龙虎山；万朵桃花谷翠仙庵的二当家；静尘师太是也。　我且问你；吾等道家并未得罪于你；为何无故挑起佛道两家争端；好无道理也！另；此擂是皇家御用擂台；　乃招选天下武术高人之所；与你嵩山少林寺何干？出家人修行为本；视名利如应粪土；难道你等也都昏了头不成？”

　　你道此次比武；为什么上擂台来打擂的人；都是些道人？　凡人都知；出家人“身在三界外；不在五行中”；既然要出家修行；就要把那些身外之物看得轻了；一心只扑在修行上；方在最后的结果上；落一个功德圆满。难道他们这些出家人都把这名利二字看得十分重要吗？　孰不知；这打打杀杀只是个表面现象；实际上；在擂台的背后；都是有一些别有用心的人在操纵。

　　因为；无论神仙佛人鬼；都有一个孽根；就是甭管他有多大道行；只要他还有*气；那么；谁也逃不出这个“气”字来。况且；道教本来就是中土百姓的土教；他与佛教比起来；在中土的历史要长得多。自从佛教从西天竺传至中土以来；佛道两家的纷争就从来没有间断过；但；在这其中；有斗争；也有包容；两家分分合合；都在看朝廷的眼色。就拿这次的比武打擂来说吧；里面是有很深的隐情的。

　　原来；自到元代以来；朝廷忽抑道扬佛；特别是；自从宪宗八年；忽必烈在哈喇和林主持举行佛、道两教大辩论；道士大败；那道教就完全被压在了佛教之下；从此；就有受不完的气；致使道家逐年萎缩；甚至有的道观断了香火；吃不上饭。尤其是；这次在大都摆设御擂台；由那不可一视的少林寺首座慧空大师来做擂主；公开标榜自己什么“达摩老祖一苇渡江”；“十三棍僧搭救唐王”；更气人的是；御擂台两侧；竟大书“打遍天下牛鼻子；以振佛威”；　“扫尽江湖龙虎观；誉满少林”；怎能使天下道家咽下这口气？

　　所以；自从御擂台的海示榜文一贴出来之后；首先那道教的八大名山；如鹤鸣山、崆峒山、青城山、终南山、齐云山、龙虎山、华山；还有那王屋山“小有清虚天”　、委羽山“大有空明天”　、西城山“太玄总真天”　、西玄山“三玄极真天”　、赤城山“上玉清平天”　、罗浮山“朱明耀真天”　、句曲山“金坛华阳天”　、林屋山“左神幽虚天”　、括苍山“成德隐玄天”　、霍桐山“霍林洞天”　、四明山“丹山赤水天”　、会稽山“极玄大元天”　、太白山“玄德洞天”　、天目山“天盖涤玄天”　、桃源山“白马玄光天”　、金华山“金华洞元天”　等三十六洞天的道家都反响强烈；一时；高手云集；都要来大都与那嵩山少林寺的和尚比武赌命；以泄心头之恨。这就是其中的背景原因所在。　

　　就见当时智悟和尚说道：

　　“静尘师太；太对不起了；您刚才问的这些话；说实在的；在下一律不知。世上的事；往往就是这样；根子在上面；出头的在下面；凡是出头的；叫人家拿着当枪使唤；临死；全不知是为了什么！我是个小徒弟；今天