毒领风骚-第16部分

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　　　　两人接过酒杯，燕小乙等不及，赶紧举到鼻端闻着，陶醉地深吸一口气。云开举杯，老实坦白说：“姬大哥，小弟说实话，我们的确是嘴馋你的好酒，不过也是看大哥面善才出言相邀。古人说萍水相逢，尽是他乡之客，这一杯借花献佛，算我们兄弟俩赔罪，请！”

　　　　“你们两个酒虫发作的样子，又是卖唱又是买肉的，以为别人看不出来？”姬牧野举杯喝掉一大口，放下杯子说：“大哥从小好酒，以前干这事比你们熟练多了！不过燕兄弟刚刚唱得不错，一壶浊酒喜相逢，喝酒就是图个痛快……”

　　　　这可不是一壶浊酒，而是价值数万的陈酿，酒的度数不低，但口感纯正柔和，回味悠长，的确是难道的好酒。燕小乙拿人的手软吃人的嘴短，听姬牧野说他卖唱也忍了，又是一通马屁拍过去，末了还八卦地打听这酒是从哪买的，肿么从未喝到过这么好喝的酒云云。

　　　　“说来话长，这酒怕是再也喝不着了。这最后一杯能跟两位小兄弟饮尽，也算是咱们的缘分……”姬牧野靠在船舷上抬头远眺，大江两岸的青山徐徐后退，他没有回答酒的来历，而是拿筷子敲击船舷唱道：“三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲白了少年头，空悲切……”

　　　　姬牧野满脸的络腮胡，一头遒劲的短发，颇有一番怒发冲冠凭栏处的架势，他这番言语动作落在云开两人眼里，揣测这位姬大哥八成是个有故事的人，萍水相逢却也不好开口打听。姬牧野的歌声越来越低，渐渐只剩下江水奔腾江风呼啸的声音，燕小乙跟云开对视了一眼后举杯道：“好歌！不经历风雨怎么见彩虹，姬大哥，小弟敬你！”

　　　　几大口烈酒下肚，两人的情绪渐渐高涨，姬牧野脸上的落寞也消散不见，微笑着问道：“两位小兄弟是去巴东吧？”

　　　　云开疑惑地说：“我们是要去巴东，姬大哥怎么知道？”

　　　　“你们相信相术么？”

　　　　“姬大哥会相术？”燕小乙好奇地说：“那你算算我们去巴东做什么？”

　　　　“若大哥所料不差，你们应该是进山采药……”

　　　　“神了，神了！这也能算出来？”燕小乙大惊失色，差点从座位上跳起来。

　　　　云开也是大吃一惊，他没燕小乙那么咋咋呼呼，只是有些警惕地望着姬牧野。这位虬髯客模样的姬大哥，要么如他所言会相术，要么就是了解他们跟脚的人，若是前者倒也罢了，若是后者，八成是善者不来来者不善。

　　　　姬牧野望了云开一眼，显然看出了他心里的怀疑，含笑说：“相术没你们想象的那么神奇，等下再给你们解释。云开兄弟，你应该是位药师吧？”

　　　　“啊？连这你都知道？”不明觉厉的燕小乙，嘴巴张得老大。

　　　　“这不需要相术就能看出来，跟医术中的望闻问切一样。”姬牧野摆摆手解释道：“云兄弟，你身上有一股淡淡的药香，这种味道只有常年跟不同药材打交道的人，比如中医或者药师才会有。最重要的一点是，你手腕上的手镯……”

　　　　燕小乙拽过云开的左手，盯着他那个古色古香的手镯猛瞧，除了上面有几颗不同颜色的宝石外，他也没看出啥名堂来，疑惑地问：“这手镯肿么了，没看出来啥啊？”

　　　　姬牧野又问：“这种手镯可不常见，是你家的祖传吧？”

　　　　云开明白确实遇见高人了。难怪老爷子常说华夏人杰地灵，藏龙卧虎不知有多少，人家仅凭气味和手镯，就把自己的底细给抖了个精光，大概连他云某人的出身都猜到了，赶紧打住话题说：“姬大哥不用说了，小弟服气！咱们喝酒，哈哈……”

　　　　燕小乙貌似还没搞明白状况，依然纠缠不休地问：“就算他是药师，姬大哥怎么知道我们要进山采药？”

　　　　云开怀疑这货是揣着明白装糊涂，狠狠地瞪了他一眼说：“一个药师穿着这身行头，还带着个蠢笨的助手坐船去巴东，你说除了采药还能干啥？”

　　　　“卧槽，哥哪里蠢笨了？姬大哥肿么知道我们要去巴东？”

　　　　“哥也才想起来，某个傻十三刚刚买烧烤时说过要去巴东的！”

　　　　“我嘞个去！”

　　　　“哈哈哈……云兄弟也不简单，一点就透。”姬牧野插嘴道：“相术说起来神奇，说穿了不过就是综合已知信息对未知情形进行推测，古老的相术发展到今天，已经成为了一门预测科学，跟数学里解多元方程式差不多。两位小兄弟，看过《基地》系列科幻小说吧？”

　　　　“看过，貌似是阿西莫夫写的。”

　　　　“就是这个。在基地系列故事中，阿西莫夫描写了一个叫谢东的数学家，开创了一门影响深远的科学，心灵历史学。”姬牧野接着解释道：“心灵历史学将未来当作历史研究，本质上属于统计与预测科学。个体的行为固然难以预测，但如果群体中的个体数量超过一定规模，其行为却必定呈现某些规律，从而可以预测。如果放到某个人身上，他的生活环境、家庭情况、社交关系、个性习惯等等都可以作为研究对象，这些对象本身是随机的，但组合成一个整体却有规律可循，这也就是相术的基本原理……”

　　　　燕小乙质疑道：“姬大哥，心灵历史学只是科幻吧，难道真能应用于现实？”

　　　　“的确是科幻，但你无法否认这种逻辑。”姬牧野点头说：“现代的天气预报和人工降雨是科学吧？但若放在五百年前呢，会不会被认为是呼风唤雨的妖术？”

　　　　“那简直是一定的。”

　　　　“对啊，你能说心灵历史学在未来，就不是真正的科学了么？”姬牧野侃侃而谈道：“有个成语叫‘万事具备，只欠东风’，说的正是这个逻辑。赤壁之战中，诸葛亮在南屏山修筑七星坛，假装自己会呼风唤雨，其实是以远超当时的技术，预测到台风即将来临，从而设计了火烧连营的战术策略……”

　　　　燕小乙被彻底搞晕了，尼玛这到底是呢，玄学呢还是数学？

　　　　“传承千年的古老学术，总有它存在的理由，比如说风水学，以现代科学来说就是环境心理学。”姬牧野举着酒杯侃侃而谈道：“抛弃掉迷信的成分，相术与其说是预测命运，不如说是分析性格，因为性格决定命运，这是相术中的第一个原理。性格决定命运这句话，最先是著名的分析心理学创始人荣格说的，后来杰克霍吉在《习惯的力量》一书中作了演绎，即行为养成习惯，习惯形成性格，性格决定命运——这句话没错吧？”

　　　　“嗯，好象有些道理。”燕小乙想了想回答说。

　　　　“第二个原理，相由心生，这是面相术的基础。”姬牧野接着说：“相由心生的典故源于唐朝宰相裴度，裴度年少时贫困潦倒，一高人发现他嘴角有纵纹延伸入口，就说他有饿死的横祸，劝他努力修行。裴度奋斗多年之后再遇高人，高人看他目光清澈，面相完全改变，便说他以后一定可以贵为宰相，由此可见相由心生。心性的差异决定了相貌的正派或者猥琐、耿直或者阴险等等，美国总统林肯也说过，人到三十必须为自己的相貌负责……”

　　　　燕小乙忍不住打岔道：“嗯，女人到了三十岁，的确该好好保养或者去整容！”

　　　　云开做了个擦汗的动作，又听姬牧野接着说：“第三个原理，文如其人。苏轼在《答张文潜书》中说‘其为人深不愿人知之，其文如其为人’，意思就是说一看这个人的作品，就知道此人的为人如何，这就是测字术的原理，没什么深奥玄奇的。你随便写几个字，我便能看出你的性格如何，从而预测你的命运……”

　　　　“真的？那姬大哥赶紧给我们测个字！”
第四十二章　酒无水为酉；翠无羽为卒
　　　　姬牧野推开桌上的餐具，倒了些二锅头在桌面的空白处，用手指蘸酒水画了个圆圈，随口问道：“你们俩谁先来？”

　　　　云开不明其意问：“写什么字？”

　　　　“你想到啥字就写啥字。”

　　　　酒意微醺的云开，便有样学样蘸了些酒水，在圆圈中随手写了个“醉”字。

　　　　姬牧野的表情突然变得慎重而严肃，盯着云开的脸瞧了好一阵才说：“瞧你不是个短命相啊？怎会写出这个字来？”

　　　　云开郁闷地反问：“不是你说想到啥字就写啥字么？”

　　　　姬牧野一把抹掉那个字说：“醉，酉时卒。这不是个啥好字……”

　　　　“呵呵，每个人都会死，酉时卒也没啥不好。”虽然姬牧野刚刚说得头头是道，不过云开总觉得哪里不对劲，对他所说的科学相术更是半信半疑，即便真有神马神奇的相术，也不会像他所说的这么简单。云开是个不信邪的，小时候跟老妈去庙里求签，若是没抽到好签，一定会纠缠着继续抽，一直抽到上上签为止，因此一脸无所谓地说：“哪天我要死的时候，就去找姬大哥要点好酒，一醉方休哈哈……”

　　　　“也是这话，心胸豁达之人无惧鬼神！”姬牧野举起酒杯，跟云开碰了一下说：“不过你们这次的巴东之行，可能会有些波折，凡事小心为上！”

　　　　燕小乙见风就是雨，也要求给他测字，姬牧野便又画了个圈，燕小乙赶紧在圈里写了个端端正正的“燕”字。

　　　　姬牧野无奈地瞥了一眼说：“刻意杜撰，非相术之道。你这字很假……”

　　　　燕小乙赶紧辩解说：“没刻意，没刻意！我就素刚刚想到的！”

　　　　“言不由衷啊！”姬牧野放下酒杯，装模作样瞧了一眼后，应付了事说：“燕成对蝶成双，双飞燕怎么成单飞了？”

　　　　这话跟测字术没有半点关系，可燕小乙却大惊失色，脸上尽是惊慌。他从眼角的余光里看到云开没啥反应，而姬牧野也没再接着说下去后，才偷偷松了口气，端起酒杯掩饰说：“听君一席话，胜读十年书。姬大哥，云开，咱们把这杯干了？”

　　　　“干！”

　　　　三人同时举杯一饮而尽。

　　　　“醒时同交*欢，醉后各分散，两位小兄弟就此别过！”姬牧野起身告辞，诚恳地对云开说：“云兄弟，看在你叫声大哥的份上，大哥就交浅言深了。醉字还有种解法，酒无水为酉，翠无羽为卒。若遇无羽箭，涉水可避祸，大哥祝你们一路顺利！”

　　　　“多谢姬大哥！”云开站起来恭送姬牧野离开。相术之说，不管他信还是不信，人家总是一番好意，而且刚蹭过人家价值千金的好酒，说声谢谢总是应该的。

　　　　燕小乙望着姬牧野消失的船舱口，半晌没回过神来。云开不以为然地打趣道：“肿么，你还真信了？”

　　　　燕小乙心里还想着双飞燕的事，忍不住叹气说：“云开我跟你说，这位姬大哥绝对不简单！不管你信不信，我反正是信了……”

　　　　两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山，江轮顺水而下，航行速度很快，大半天时间便到了巴东。虬髯客姬牧野的事，不过是旅途中的一段插曲，云开不清楚这段插曲会对未来的人生产生何种影响，因此没往心里去，带着燕小乙下船上岸，打算找个酒店住一夜，明天一早前往沿河渡口，再找向导包车进入林区。

　　　　云开虽然进过山，却是跟在老爷子后面啥也不管，路线神马的一概不清，因此找个向导进山是必须的。至于冰焰花到底生长在何处，他只能根据药典中的描述推测，所谓的极寒之下极热之上，按云开的理解和推测，应该是在高海拔的雪山之巅，其下又有地热上升之处——这事还真得抱怨一下那些故作神秘的前辈药师，好像不这么写就不够高大上似的，你老老实实画个地图写个地名会死啊？

　　　　神农架号称神农百草园，在华夏药师心目中有着特殊的地位。由于特殊的地理环境，神农架是第四纪冰川时期动植物的避难所，几乎囊括了北自漠河，南至西双版纳，东自扶桑中部、西至喜马拉雅的所有物种，算是冰川期间的“诺亚方舟”，丰富的动植物资源使神农架成为一座天然的百草园，也是华夏药师千年相传的圣地。

　　　　可是这个百草园实在太大了，云开明知冰焰花就在群山之中，却没办法快速弄到手。所谓“山脚盛夏山顶春，山麓艳秋山顶冰”，从山脚攀登到山顶，刚好经历春夏秋冬的四季风景，而此时已是深秋时分，山脚下温暖如春，山麓以上却是漫天飞雪，在雪山上能不能找到冰焰花，云开完全没把握，只能上山去碰运气。

　　　　至于苏杭的担心和姬牧野的劝告，云开并非没放在心上，这不是妄自尊大，而是不得不走这一趟，担心和畏惧也没用，畏畏缩缩不是他云某人的风格。他和燕小乙在巴东县城住了一夜，第二天一早乘车赶到沿河渡口，刚下车就被一群当地人给围住了。

　　　　所谓靠山吃山靠水吃水，神农架林区的村民，不少人以服务游客为生。林区要搞自然保护，本来就没啥收成的庄稼不能种了，一些村民去了外地城市打工，还有一些村民便开旅馆当导游，反倒比以前活得滋润。云开和燕小乙两人背着登山行李，一看就是来玩探险找刺激的“驴友”，这种人不喜欢走正规的旅游路线，而是喜欢走小路住民房，热衷于体验本地生活，出手也不会小气，在这些本地向导眼里，正是最受欢迎的客户。

　　　　“两位要进山吧？我可以给你们做向导，开车带你们上去……”一个有些瘦弱的村民拦住两人，指着停在不远处的一辆小巴车说。

　　　　还有位大嫂递过来一张旅游地图，风情万种地诱惑道：“两位小兄弟，来，姐姐带你们上去！这里的地形姐姐最熟悉，咱们去住小树屋，吃农家菜，睡架子床……”

　　　　“哟，大姨姐！”一个有些流里流气的小青年，双手插在裤兜里开玩笑说：“你这是不正当竞争啊！难道你还打算提供三*陪服务不成？”

　　　　“滚！坏老娘生意，回头剥你的皮！”那大嫂恼怒地抬脚就踹，小青年笑嘻嘻地后退，看样子都是熟人玩闹惯了的。

　　　　云开两人犹豫不决地选向导时，一个脸色晒得黝黑的壮实汉子，从后面挤进来毛遂自荐说：“我以前是林区的猎户，熟悉山上的道路，一些偏僻的地方也去过。两位如果是去探险的话，找我带路最好，遇上野兽也有个应对……”

　　　　云开心里一动，跟燕小乙使了个眼色，燕小乙便问道：“你是猎户？那你以前猎过黑熊么？”

　　　　“黑熊……你是说黑瞎子吧？那东西我还真打死过，不过是用猎枪。”那汉子瞅瞅两人瘦弱地体型，好笑地摇摇头说：“如果不带猎枪的话，遇上了就赶紧跑吧……”

　　　　燕小乙装作很外行地问：“不是说遇上黑熊装死就行了么？”

　　　　“装死？那是找死！不吃肉的熊，好像只有大熊猫吧？黑瞎子眼神不好但鼻子灵敏，逃命的办法就四个字，顺风慢退，别的法子都是扯淡……”

　　　　燕小乙从他的回答中判断，八成这黝黑汉子真当过猎人，便直接开口问费用。那汉子伸出四个手指说：“四百块一天，不含食宿，包车费。”

　　　　“这么贵？一天四百，月收入就是一万二……我说大哥，您这收入可比我高多了！”

　　　　“账不是这么算的。你拿月薪是旱涝保收，咱们在这穷山沟里做向导，一个月能带两三拨客人就偷着乐了，冬天里根本没人来，你说我能有多少收入？现在林区不让种粮不让打猎，一家大小还得养活呢，你要嫌贵，最多给你们打个九折，再便宜就没法子了……”

　　　　燕小乙本想继续发挥一下专业特长，让对方瞧瞧金牌推销员的侃价本领，可云开懒得跟下苦力的人计较，何况这汉子说得还算实诚，便点头答应下来。周围拉客的一群本地人，一看生意被黝黑汉子抢走了，便转投向其他下车的游客，那汉子在前面带路，向停在不远处的一辆皮卡走去。

　　　　云开两人跟在身后，那汉子帮两人把行李放好，燕小乙随口问道：“我叫燕小乙，请问大哥怎么称呼？”

　　　　“我姓杜，你们喊我杜大哥老杜都成。”老杜的普通话里，带着浓厚的川鄂音调：“你们还缺啥东西就在这买，等下咱们直接进山，过了这村可真就没这店啰！水就莫买了，我车上有——你们打算进山呆几天？”

　　　　“我们也不知道，大概……三五天吧？”

　　　　“不知道？这可不成。咱们这些本地向导，虽然没导游证啥的，可也得为游客的生命安全负责。进山可不是闹着玩的，在大路上还好，要是进了山里的小路，前不着村后不着店，吃啥喝啥？”

　　　　云开解释道：“杜大哥，其实我们是上山采药的，找到药材就下来。顺利的话两三天，不顺的话一周左右吧，衣服、帐篷、药品、干粮都有准备，你看我们还需要带些什么？”

　　　　“你们难道打算吃上一周的干粮？”老杜又询问了几句，想了想说：“再买些肉食和蔬菜带上吧，林区禁火种，不过有些废弃的老房子可以生火做饭……”

　　　　“那就听杜大哥的！”

　　　　老杜发动车子，带两人到镇上买好东西再返回，都丢进皮卡后车厢里。这皮卡有些年头了，减震系统不太好，仅在镇上走这一段路，就抖得云开两人屁股发麻，老杜有些不好意思地说：“车是有些老了，不过皮实得很。我保证上山不会出问题，比越野车还能跑！”

　　　　“没事。咱们出发吧？”

　　　　“出发！”
第四十三章　野人魅影
　　　　深秋时节的神农架，如同一块巨大的调色板，如火如荼的红色、明亮耀眼的金色、清彻见底的淡绿色……把林区渲染成了一个五彩斑斓的圣地。

　　　　云开三人开车行驶其中，仿佛走进无尽的色彩王国。从盘山公路向外望去，成片的红叶、银杏、冷杉、黄柏和箭竹林，将巍峨的群山涂抹成绿、黄、橙、红，渲染成金黄色的海洋，描摹成火红色的世界，果真是万山红遍，层林尽染。

　　　　燕小乙一路大呼小叫，举着相机狂拍。老杜特意放慢车速，不时指着路边的红叶，滔滔不绝地为客人介绍：“这是黄栌，打霜后的树叶比枫叶还红……那是香果，有个外国人说是它是华夏森林中最美丽动人的树……哦，前面有棵柿子树，看到没？满树都是柿子，咱们去摘几个来吃，很甜的……”

　　　　燕小乙还没等车停好，便拉开车门跳下去，穿过一片低矮灌木丛，急不可耐地冲到柿子树下。树上的叶子早掉光了，就剩下红彤彤沉甸甸的柿子挂在枝头，远看象是一盏盏小灯笼，燕小乙够不着枝头的柿子，猴急地拿脚踹树，七八个熟透了的柿子噼里啪啦掉下来，燕小乙赶紧接住一个，在袖子上擦一下就往嘴里塞。

　　　　“哇，好甜！”燕小乙啃着柿子满足地赞叹。

　　　　云开跟老杜也赶了过来，老杜喊了一声“接着”，用力在柿子树上踢了一脚，云开跟燕小乙两人围着树下跑，各自接了两三个柿子。熟透的柿子软软的，乐极生悲的燕小乙一不小心没接稳，被砸在头上开了花，弄得满头的鲜红果汁，活像被人开了瓢。

　　　　云开指着燕小乙一阵狂笑，燕小乙拿水清洗了一下头发，报仇似的猛踹树干，却被老杜制止了：“别踹了，给山里的小家伙留点。我们这儿有个规矩，就是所有的果子都不能摘完，迷信的说法是留给山神，用你们城里人的说法，就是留给山里的小动物。一到冬天大雪封山，猴子、貂粮子这些动物的日子很难捱……”

　　　　燕小乙赶紧停了脚，没想到神农架的村民还挺有环保意识，便好奇地问：“貂粮子是神马动物？”

　　　　“貂粮子是我们这儿的土话，就是松鼠。”老杜带两人返回车上，重新发动汽车时说：“这小东西很好玩的，跑得贼快。我跟你们说，貂粮子还会自己晒柿子饼呢！我小时候见到过，它们会把柿子搬到树干上晒，晒干后再拖回窝里放着，等冬天缺粮时再吃……，”

　　　　“好神奇！”燕小乙接着问：“杜大哥，神农架真有野人么？”

　　　　“有啊！你们好多城里人，不都冲着野人来的？”老杜一提起这个话题，便滔滔不绝地说开了：“野人在我们这里，叫做野人嘎嘎——嘎嘎就是外公外婆的意思。哪家小孩子如果喜欢哭闹，大人就会吓唬他说“你还哭！野人嘎嘎来了！”一般这招都很灵，小孩子一听这话就不敢哭了。小时候，野人在我们心里都是恐怖的代名词，因为大人说野人嘎嘎会吃人……”

　　　　“哈哈，这不就素小红帽和狼外婆么？”

　　　　“差不多吧。据说野人抓到人以后，就会抓住人的两只手腕大笑，直到笑晕过去，但那两只手抓得很紧不会松开，任你如何也挣脱不了，过段时间野人醒过来就会把人吃掉。所以后来人们就想到了一个办法，手臂上套两个竹筒，被野人抓住就会抓在竹筒上，等野人笑晕过去后，就从竹筒里脱掉手臂逃走……”

　　　　“这故事编的，野人有介么二么？”

　　　　“这可不是故事，是真事。”老杜煞有介事地说：“山里的采药人，以前都会随身带着竹筒，我上小学时还戴过呢！”

　　　　燕小乙问：“那有人看见过野人么？”

　　　　“有啊，我们村里好多人都见过，不过野人跑得太快，呼啦一下就不见了。”老杜点点头说：“好些年前，隔壁村里有个男人失踪了多年，后来突然从山里跑出来，胡子一大把，头发长过腰了，他说是被女野人抓回山洞成了亲，还养了小孩，不过没人能证明，所以这事只能当传说听。咱们这次要是运气好，说不定能在山里看见野人的踪迹，野人看见生人就会跑的，所以不用怕……”

　　　　老杜一边开车一边讲野人的故事，两个多小时后便开进了荒无人烟的林区深处，道路也变得颠簸不平。林区的雨水丰富，午后下了一场小雨，老杜说一会儿便会停，果不其然，雨没下多久便停了，倒是雨后的林区更显得更加神秘而美丽，五彩的山腰上缠绕着如梦似幻的雾纱，如同一幅多彩的油画，而远处连绵的群山之巅，早已覆盖上皑皑白雪，在雨幕下如梦似幻，让人流连忘返激动不已。

　　　　林区生火不便，好在燕小乙背包里有气罐和炉头，在溪边煮了几碗方便面，把午饭对付过去后继续上路。越往林区深处走，海拔越来越高，气温也越来越低，云开和燕小乙两人半路上加过衣服，临近傍晚时还觉得寒冷，便穿上了毛衣毛裤和羽绒服。

　　　　天黑之前，老杜把车开进了一个废弃的村庄里。说是村庄，其实就是几间相连的土房子，林区设置自然保护区后，房子的原主人迁移到了山外，房间里安上帐篷后便能遮风避雨。这些土房子最大的好处是，周边没有树木，因此没有火灾风险，森林警察对在这里生火做饭的驴友，也都睁只眼闭只眼，这些土房子便逐渐成了驴友聚集的驿站。

　　　　熟门熟路的老杜，居然在灶台附近翻出一袋土豆，当地人叫做“洋芋”，大概是之前的驴友有意留下的。老杜从附近林子里找来些干柴，在火塘里生好火，顺手把几个土豆埋进柴火堆。燕小乙不明其意问：“杜大哥，你这是……？”

　　　　老杜拍拍手上的柴灰，得意地说：“疙瘩火烤洋芋，正宗本地特产，等会儿你就知道了！”

　　　　外面的天色已经暗了下来，三人盘坐在干爽的树叶上，围着火堆随口聊着。过了一阵子，老杜从柴火堆里扒拉出土豆，扔给云开和燕小乙每人一个，燕小乙抓在手里又丢了出去，嘴里大叫：“好烫！”

　　　　云开见状立刻缩回手，找了根棍子把土豆拨到脚下，过一会儿再抓起来，跟老杜学着剥去半焦的外皮，咬在嘴里软软的面面的。老杜问：“怎么样，好吃不？”

　　　　“好吃，好吃！杜大哥，赶紧接着烤！”燕小乙几口干掉手里的烤洋芋，流着口水睁大眼睛盯着火堆，焦急地等着新货出炉。

　　　　就在这时，外面响起了汽车喇叭声。不一会儿，一男一女跟在一个中年大嫂身后走了进来，云开和燕小乙抬头一看，那大嫂就是在山下给他们地图的那位。

　　　　老杜看样子跟大嫂挺熟，起身招呼他们坐下，还把新出炉的烤洋芋丢给了新来的三人。那少女年龄跟云开和燕小乙差不多，看那烤洋芋黑乎乎的，起初还有些嫌弃，等那男的尝试过后，才勉强拿起来咬了一口，然后便瞪大了眼睛，也顾不得黑乎乎脏兮兮了，吃得满嘴黑圈还意犹未尽。

　　　　彼此熟悉后，聊天的话题最后又回到野人身上。果真如老杜所说，不少人来神农架就是冲着野人来的，这两位从北方远道而来的驴友便是如此。原来两人是亲兄妹，哥哥叫令广誉，妹妹叫令衣香，兄妹俩就是为寻找神农架野人而来，言谈中对野人的传说如数家珍。

　　　　神农架的野人传说影响甚广，且古来有之。华夏古籍中曾多处记载，《山海经》中的描述是“枭阳，其为人。人面，长唇，黑身有毛，反踵，见人笑亦笑。”诗人屈原在《九歌？山鬼》中写道：“若有人兮山之阿，被薛苈兮带女箩，即含睇兮又宜笑，子慕予兮善窈窕。”最近几年，还有多名考察队员和游人目睹了野人的存在。

　　　　十多年前，华夏科学院曾专门组织了野人考察队，深入林区进行大规模考察，搜集到野人毛发数百根，发现野人脚印数百个，还发现野人住过的竹屋，考察结果显示神农架的确存在未知的奇异动物。遗憾的是，迄今为止还没人捕获过野人，因此神农架野人仍是一个未解之谜。

　　　　在四名外来者中，三十岁左右的令广誉年龄最大，性情相对沉稳，跟云开和燕小乙两人相处还算愉快，唯一不河蟹的是令衣香。来原始森林探险，这孔雀女居然还穿着皮草，对废弃土房的脏乱差也颇有微辞，总是嘀咕火塘里的火星会把她的皮草烧坏。燕小乙是个嘴贱的，看不过眼了说：“妹纸，屋里环境太差，要不你去外面跟野人作伴？”

　　　　“要你管？就算跟野人在一起，也比跟你们自在！”

　　　　那大嫂噗嗤一笑没说话。令广誉望了妹妹一眼说：“衣香，怎么跟人说话呢？”接着转头跟燕小乙和云开抱歉说：“两位别介意啊，我妹就这脾气，刀子嘴豆腐心……