往生冥花路-第14部分

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　　　　“我信，我相信你前世就是一个肉麻之极的人。你能不能说话不要这么俗气。其实，我也觉得奇怪？？？？？？”蔺小砧不说了。

　　　　“奇怪什么？”

　　　　“没什么？”

　　　　“说。”杜桓追问道。

　　　　“奇怪你怎么会这样脸皮厚。”

　　　　“你是奇怪也和我一样，第一次见我就觉得这个人很面熟，是吧？”

　　　　“嗯，”蔺小砧终于说了，“我奇怪我怎么会受得了你这样一个人，我更奇怪我为什么会和你在一起？？？？？？”

　　　　这门里却是一个深深的峡谷，一道石梁横在峡谷上，亿万骷髅虫便在峡谷中，暗河上聚成烈焰，熔炼着那把石梁中浮在空中的刀。

　　　　阴火越凉，峡谷天地越静。当蔺小砧说完这句话时，二人更是感到天地就是静谧所铸的梦境。管你是什么无极天，三极天，恨海情天，晴天阴天艳阳天。

　　　　“你说你？？？？？？”

　　　　“还要说第二遍吗？”

　　　　“不用了，一遍就行。”

　　　　“唉，我从前也想，以后我的夫君要是盖世英雄，不说了，你还记得那天么，刚进野人谷的那天，在桥上我们走散了，我就是那时候发现自己不知道为什么，就害怕你混进孤涂人中，再也找不到你了。我从来不把谁放在心上，可能真有注定的姻缘吧。”

　　　　“也没有什么注定的，也没有什么来世往生，都是骗人的，主要是我杜桓就是一个盖世英雄，文采相貌都是一等一的。和你很是般配。”

　　　　蔺小砧看着杜桓，吃惊得说不出话来。没想到杜桓如此脸皮厚。

　　　　二人说着闲话，不知过了多久，那些鬼火虫散去许多，二人相互搀着，走上了那石梁，冷得彻骨，那冷来自内心深处。

　　　　到了石梁中，蔺小砧轻轻将那小小的刀光拈在指尖，如有一丝蝉翼之重，又如有一片月光的轻。如一句梦境中的呓语那样虚渺不真实，又如梦醒后还能记起的真实。似有若无，似幻还真。蔺小砧无限欢喜，又有些失望，这样一把刀，能杀人么？只怕能杀死的只是梦中人阴世魂。蔺小砧在自己的食指上轻轻一割，不疼，没有伤口。

　　　　“是一把刀的梦，杀不死阳间的人。”蔺小砧无限失望。

　　　　“杀不死人的刀，可能才是刀的真谛。”杜桓这样安慰蔺小砧。

　　　　蔺小砧希望这把刀藏着必杀的秘密，一边看着，一边走过那石梁，到了对面的崖壁前，轻轻运气，将刀往崖壁上划过，只见那刀随着蔺小砧的运气暴长，竟成七尺刀光，蔺小砧细细看那崖壁，只见崖壁上被划出一道丈余长的弧形的细线，然后，她和杜桓都惊得合不拢嘴，那细线却深深嵌进石壁中了。

　　　　“你用了多大的力啊？”杜桓问。

　　　　“用了不足一成。”蔺小砧的声音在发抖。

　　　　“如果不是石壁，是一个人呢？”杜桓又问。

　　　　“那就是外家功夫再高的高手，也抵挡不住的。如果我用到十成功力？？？？？？”蔺小砧简直不敢想下去。她忙看她的手指，还是没有伤口，没有血，难道这刀当真是不伤人不见血的。

　　　　杜桓这样解释：“不要再割你自己了，你想，这刀薄如光影，你割得又轻，所以伤口也细如蚕丝，那么一时半会儿就不会疼，也看不到伤口？？？？？？”

　　　　蔺小砧将自己右手的食指使劲挤了挤，果然冒出一串小小的血珠。

　　　　“啊，”蔺小砧惊叫道，“天下果然有杀人于无形的刀。”

　　　　杜桓却道：“你看，已经回来了许多虫子了，没了刀，它们在那里乱飞呢，我们还是快走。只怕有异样。”

　　　　蔺小砧这时欢喜得哽咽了，喃喃道：“就是什么天梯寺剑法来换，我也不稀罕。你可知一个习武之人的最大的梦想是什么么？”

　　　　“就是称霸天下。我知道。”

　　　　“好，我们快走吧，”蔺小砧不是稳不住的人，这时越是狂喜，她知道就越要冷静，确实，此地不是欢喜流连之地，但这时他们看到这面崖壁上也有一道门。

　　　　石门上方隐隐刻着三个字，回来的鬼火虫越来越多了，借着那光才看清这三个字：天梯寺。

　　　　“原来天梯寺在这里。”

　　　　进去看看？蔺小砧和杜桓拿不定主意。

　　　　“就看一眼，然后就回去。”两人在犹豫。

　　　　“我听说过的寻宝的古话，那些人因为贪心，所以死无葬身之地，我们不要贪心，可好？”蔺小砧对杜桓说，其实更像是在告诫自己。

　　　　“不贪心，就连这一眼都不要看，反正我们已经找到了这宝刀了。”杜桓说。但还是忍不住想看。毕竟那好奇之心如小兔在心窝里蹦跳。

　　　　“就看一眼。”二人最后决定道。

　　　　“还是一起拉。”拉不开？

　　　　“笨，这次是要用推的。”

　　　　“算了，谁知道推开又会怎样？”但是门已经被推开了。蔺小砧和杜桓顿时坠入无极天，蔺小砧最后一瞬看到杜桓和那绝世宝刀都飘出了自己的手，自己要哪一个，蔺小砧没有犹豫，她拼了命地又抓住了杜桓的手。

　　　　远处有一团亮光，就是兽皮上那第一颗星，杜桓和蔺小砧还没有走过的那颗天枢星。但是，这次来不及了，他们上不去了。

　　　　杜桓知道，一切都完了，唯一让他感到平静的是，最后一霎，蔺小砧又抓住了他的手，就是暗黑无边的无情天中，这手也不会放开。然后就是暗黑无边了。

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第四十五章　七百年前的尸毒三娘笑
　　　　蜀山，乱世。乱如？？？？？？乱如什么呢？无法譬喻。总之，就是乱。蜀山历史上没有过的乱。

　　　　每个人都觉得乱。乱到每一个人都想逃，却又无处可逃。

　　　　这场乱早在很多年前就埋下了伏笔。

　　　　辛未年，那时蜀山还是一体，尚未有东西之分，若水之界。蜀山运送青棂香木的船队一直由飞云楼的大小姐唐静押送，一向无事，然而唐静在这一年行到渝州，照例休整三天，却闯下了一个大祸：在渝州珊瑚坝码头失手将渝州刘参军的宝贝女儿刘巧妹推下玉竹楼致死，为的是争风吃醋的风流事。渝州坊间都说是因风流倜傥的邓公子而起。这些都不重要了，重要的是参军刘大人死了女儿，不肯善罢甘休。

　　　　在蜀山江湖呼风唤雨的唐静大小姐，经过许多关节打点，将当时也在现场的南药门的一个女弟子拾翠背了黑锅，遂成一桩糊涂案。

　　　　蜀山江湖七大门派自然是要装糊涂的。在他们心目中，唐大小姐自然比拾翠重要得多，唐大小姐在南方七省的人脉和由此带来的蜀山土产水运外销上的便利，关系着蜀山江湖各门派一年的收入好坏。没有人可以替代唐大小姐，除非是替代她去死。

　　　　渝州官场上，上至督抚，下到书吏，收了许多蜀山江湖的银子，也是要装糊涂的。

　　　　刘参军不装糊涂也不行，七大门派和督抚，他一个也惹不起。

　　　　只苦了拾翠，拾翠死了，也就死了。什么也不知道了。只苦了她的老父。

　　　　糊涂案就这样糊涂下去，唐静依然押着蜀山的船队去了扬州，为蜀山江湖的白花花的银子和自己的前途卖力去了。

　　　　拾翠的父亲孟州长是南药门掌门人的师弟，在南药门也算是有头有脸的人，但在蜀山江湖，却是小角色了。起先孟州长还四处求情，要当时蜀山的七大门派的掌门和蜀山德高望重的名宿为自己的女儿洗刷冤情，出来主持公道，直到拾翠问斩，孟州长终于明白，自己的女儿顶替唐大小姐而死，本来就是七大门派为首的蜀山江湖和渝州官场敷衍刘参军演得一场不算精彩的戏。

　　　　总算，蜀山江湖出面，将拾翠尸首装殓运回，要风光大葬，算是对孟州长的一点安慰。他们还是说，那天将刘参军女儿推下楼的本来就是拾翠，不过，念在拾翠这些年跟着唐大小姐经营蜀山水运，颇有功劳，所以才收回拾翠尸首，以蜀山江湖殉职人员之仪礼公葬。

　　　　孟州长拒绝了蜀山江湖为自己的女儿风光大葬。他相信，自己女儿的风光大葬，就是让整个蜀山江湖来为她陪葬。

　　　　孟州长哭哭笑笑了几天。哭的是自己的女儿，笑的是江湖的势利和冷酷。江湖的那些高高在上的人听说他疯了，疯了更好。

　　　　孟州长其实真的疯了。自从那个歹毒的计划像一个女鬼的冤魂附在孟州长的身上时，孟州长已经是一个疯狂的人了。仇恨在喂养着一个怨苦的幽灵。

　　　　一个渺茫的复仇计划在孟州长的药房中开始了。

　　　　孟州长不会武功。他是南药门的首席药师。南药门就是负责为蜀山江湖管控非法禁毒的门派，而北药门则是为蜀山江湖制造合法毒药的门派。

　　　　蜀山江湖有二十一种被禁用的毒药，不过，除了其中三种没有解药，或者说，还没有找到解药外，其它的毒药，大家也是睁一只眼闭一只眼。这三种没有解药的毒药中最恐怖的就是尸毒三娘笑。

　　　　这种尸毒是几百年前在一关古墓中被毒冢门的一个弟子所发现的，那古墓碑文湮灭，年岁久远，依稀可辨“三娘”二字，于是江湖上就将这种尸毒叫做“三娘笑”。那笑自然是不寒而栗的笑。冷笑。

　　　　当初这三娘古墓中的尸身，历经百年不朽，却是在墓主将死之时，以钩吻虫入其七窍，吸尽脑髓精血，以钩吻之毒入其骨，驻其经脉，极尽惨酷。在墓主死后，入殓之时，又用了断云山脉的冥花花汁浸泡尸身于石棺之中，以给养钩吻虫。如此，百年之后，虫毒花毒尸毒于地下交构生发，而成一种前所未闻的剧毒，附着于尸骨之上，化作一层绿霉。

　　　　此种剧毒和它的形成一经当年江湖最邪门的门派毒冢门发现，便在江湖上渲染出几个诡异可怖的往事。凡是中此毒之人，再无解药，毒发之时，欲死不得，神智迷乱，见人则咬啮，见物则撕扯。非得如此，不能发泄其身中剧毒之痛楚。然而，很快，当时蜀山的使毒大家萧家的弟子发现，中毒之人要撕咬人或物，不仅是发泄自身痛楚，而是这种毒会让中毒之人产生种种可怖的幻象，与其说是发泄**上的痛苦，不如说是为内心幻象的可怖所驱使，要去撕扯中毒者所见到的一切早已在他眼中幻化变形的外物。

　　　　自然，蜀山江湖将三娘笑列入蜀山江湖的三大禁用之毒后，臭名昭著的毒冢门也被清理出蜀山，只是，谁都知道，这些潜伏于地下的邪门左派并无组织，而是分散于蜀山的千洞万壑，黑林荒坟、集市通衢、乡野客栈之中，其伪装同样繁多，或是捉鬼的道人，或是挑担的货郎，或是某处的员外，或是一派的执事，如蜀山的附骨之蛆，肉中之刺，眼中之翳，挥之不去。蜀山的夜色降临，那些毒冢门的弟子便开始四处购买搜寻垂死之人，或是捉了活人一刀捅将下去，然后在他们身上种下这种奇毒——三娘笑。然后再埋在蜀山的荒野之中，只等一百年过去了，只等经过几代人后，再发掘出这种让人闻之色变的剧毒。

　　　　三娘笑的恐怖之处，就在于它没有解药。像一个绝世女子的笑，倾颓一世人的心，也没有解药。

　　　　在孟州长的心中，它应该像自己的女儿拾翠冤死之时的笑，凄惨，怨毒之极。

　　　　虽然，拾翠的青春被蜀山江湖做了可耻的交易后，孟州长也被禁止接触那些被禁的毒药，然而孟州长知道怎样去找到那些潜伏在地下延续毒冢门香火的种尸毒的人。

　　　　从前，孟州长的责任是凭借自己对毒理的通透，去发掘毒冢门弟子制三娘笑的蛛丝马迹，再告知蜀山武林，然后除掉这些败类妖人。这是不会武功，却精于毒药之理的孟州长唯一能为蜀山武林做的事。现在，他发现，自己唯一能做好的江湖事，也可以慰藉附在自己身上的女儿的冤魂。

　　　　（从本章开始，为《往生冥花路》第二卷。蔺小砧和杜桓的故事不会中断，将继续下去，只是要插入一小部分关于七百年前蜀山江湖的旧话，一段蜀山的毒史。——唐暮）＇本书首发来自17k，第一时间看正版内容！＇

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第四十六章　没有武功之人的复仇
　　　　孟州长每夜都会幻想着那些名门大派的衣冠楚楚的要人，在中了无解药的三娘笑后神智不清，撕咬亲人的场景。

　　　　他们的绝望，可以慰藉女儿临死时的绝望。如此足以。

　　　　想着想着，红色的月光下，孟州长的嘴角也会挂着一丝笑意。这时，孟州长没有意识到，自己嘴角的笑，和三娘笑一样毒。

　　　　此后，孟州长利用自己在南药门的关系和对蜀山禁毒管制流程的熟悉，为毒冢门弟子在尸体上种毒提供掩护，而毒冢门的弟子，先后给他提供了三具尸体，三具百年前种下三娘笑之毒的尸体。

　　　　孟州长现在要做的是，将三娘笑改进，成为一种无色无味的毒药，只有这样，没有武功，不能凭借用毒手法来下毒的孟州长，才能报复那些蜀山高手。

　　　　然而，在若干次凶险的试毒后，误打误撞，孟州长发现加入了蜀山萧家的七星散后，再用建昌赤蛇之毒熬煮种毒之尸骨，可以大大缩短冥花毒、钩吻之毒和尸毒在尸体上生发成三娘笑的时间。一年足以。

　　　　孟州长将这一发现告诉了毒冢门的弟子。为什么要告诉他们？因为孟州长有另一个发现：使毒的最高境界，不在于用“毒”，而在于使“人”。

　　　　人比毒更毒。再毒的毒，也要经过人的流播传送。

　　　　不管怎样，从前，要在阴暗的坟墓中沉埋百年才能形成的三娘笑，如今一年则可，从前，百年光阴，种毒之尸的坟墓，要几代人相守相传，而往往因为蜀山江湖的追杀，而终于功败垂成。如今，一年则可。

　　　　从此，三娘笑借毒冢门和它的分支——众多旁门左道——逐渐在蜀山江湖中泛滥，不断有人失踪。

　　　　这些失踪的人，会成为种毒的尸体，而一年后，他们的白骨上就会出现一层绿霉，这就是越来越多的三娘笑，被那些蜀山江湖寻仇的人，妒忌的人，心怀仇恨的人，有着种种不可告人秘密的人高价购买，流毒于江湖的原因。

　　　　这时的蜀山江湖因为三娘笑的泛滥，已是混乱不堪，但谁也想不到，这只是乱世的开端，小乱而已。

　　　　孟州长坐在自己的地下密室中。在一个个剧毒的夜晚改进他的毒药，地下密室里的瓦罐，瓦罐中的毒虫，药柜中的毒药，丹炉里的水银，还有更深的密室中掩埋的毒尸，这一切，每天都有可能生出新的毒物来。

　　　　然而，这一切都不如他那颗怨毒的心更毒。一个小人物的复仇的心，萌生了一个更毒更大胆的想法：人毒合一。

　　　　孟州长已经彻底颠覆了传统的对毒药的观念：所谓无形无味无迹为毒之最高境界。

　　　　孟州长留给后世毒冢门的弟子的手记中说：

　　　　无形无味，天下至毒。前人此说谬矣。毒之境界，不过两层，一为死，一为活。死之毒，或以内力发之，或以酒水藏之，或涂抹刀剑暗器，或附着日用器皿，毒虽无形无迹，然内力有形，刀剑有迹。终是用毒之下乘。果有活物为毒，方是用毒之上策。活物之如毒虫，人皆识之，人皆防之，安得制敌于无形？俾使无毒之虫而有毒，则防不胜防。如能使我身有毒，则无须再防，此何故？毒我一体，天下便是毒之天下，江湖便是毒之江湖，人便是剧毒之人。

　　　　孟州长在六十岁时，自己也中了不解之毒。

　　　　临死前，他对蜀山江湖说，这些年流毒江湖的三娘笑，就是他改进的。他说，更大的报复还在后面。因为，他发现这种来自死亡的坟墓里的毒药，还可以“生长”，像丑陋的蛾虫可以变成美丽的蝴蝶那样，三娘笑还可以变成一种更毒的毒药。

　　　　孟州长又说，快意地说道，自己一生，虽然不会武功，却借毒药而快意江湖恩仇。足矣。

　　　　其实孟州长对三娘笑的改造已经到了自己天赋所能支撑的尽头了，他这样说，只是鼓励那些钟情于毒药，和毒药一样毒的人，可以在他死后，将这种毒药继续改进下去，让害死他女儿拾翠的蜀山江湖，永坠万劫不复之深渊。

　　　　代价太惨重了。蜀山那些让拾翠顶罪冤死的名门大派的人物，当他们自己或者身边的人也被这种可怕的毒药缠身时，他们才明白，江湖中，报应是有的。

　　　　孟州长死了，孟州长的怨毒并没有死，而是留在被改进后的三娘笑之中，孟州长报复蜀山江湖的方式，其实也可以说是把自己女儿之死的怨毒在蜀山江湖的人心中传播开了：被仇家用三娘笑杀死的人，他们的亲友师徒也用三娘笑来杀死对方。这就是泛滥。泛滥本身就是一个小小的雪球，然后越滚越大，成了真正的泛滥。

　　　　那天，很多年前的那天，重庆府菜市刑场上的那个女子的怨毒，像贯穿在蜀山其后三百年历史中的一根黑线，或者说是一根线索的黑色的灰烬，若隐若现。

　　　　所有江湖的毒药，其实来自于人心的毒。剧毒的三娘笑，来自于一个被设计冤死的叫拾翠的女子的阴冷故事。

　　　　这个阴冷的故事曾经有过转机。

　　　　三娘笑纵横江湖百年后，蜀山江湖虽然还是没有找到有效的解药，却已经对它的性味气息熟稔之极，许多防范的手段应运而生。

　　　　这时，蜀山江湖开始了对三娘笑的反击。用了几十年的时间，基本肃清了江湖各派持有三娘笑的弟子和地下毒冢门的妖人，并且立下约章，只要再有使用三娘笑或有种尸毒者，灭族灭门。至此，蜀山江湖以为孟州长的阴魂已散，他播种流传的怨毒已清。

　　　　然而，只要人心有毒，三娘笑的毒就不会消散。孟州长生前提出的“活毒”假设，让后世的制毒人为之痴迷。这个黑暗的梦想从来就不缺乏继承者。正如人心从来就不缺乏怨毒。

　　　　在蜀山黑暗的时代里，那些阴郁的夜晚，一代代的人们在秘密研究如何让普通的虫子变成毒种。

　　　　终于，一个希望称霸江湖的人，在他的垂暮之年，野心都已要化作童心时，发现了一个造物隐藏的秘密。

　　　　那就是峨眉山的鬼脸蛾子被种了三娘笑的毒天牛咬过后，产下的卵孵出的幼虫可以携带三娘笑剧毒存活。而这种幼虫蜕变成鬼脸蛾子后，它的翅和身体上的细粉的剧毒已经不再是三娘笑了，而是比三娘笑更恐怖的一种毒。后来的事实证明，这种经过移植变异的三娘笑可以通过撕咬的伤口蔓延扩散。

　　　　孟州长的阴魂在笑。

　　　　这个人叫肖秋堂。他的一生就是在阴暗的坟墓的墓室中度过的，墓壁上一盏长明灯照出了他临死前的痉挛的脸和地狱在他瞳孔中的投影。第一只带着变异后的三娘笑的鬼脸飞蛾刚刚破茧而出，就让这个和毒虫共度一声的人惨死在墓室之中。

　　　　但是这个秘密并没有永远沉埋在这古墓里。因为迟早会有盗墓的毒冢门的弟子来到这里。当一个希望找到古代干尸来炼丹的邪派弟子重新打开这座沉埋的古墓时，他也带出了肖秋堂的制毒笔记，破译这本笔记对于研究各种奇毒的邪派人来说，并不是什么难事，肖秋堂的手记最后提到的鬼脸飞蛾引起了这些邪门左道的注意，而他们，在若干次失败后，若干次的死亡和继承后，已经能从种了三娘笑的鬼脸飞蛾的肥嘟嘟的身体上安全地刮下磷粉，这种磷粉已经不再叫做三娘笑了，而是叫做鬼脸娥粉。

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第四十七章　毒之上者，当以人合
　　　　一天，晴光艳艳，试剑楼的陈公子收到一个精美的红荔木盒子，打开看时，一只鲜艳的鬼脸蛾子标本。陈公子一笑，谁送的小玩意儿，倒也别致。随手放在案头。

　　　　数日后，陈公子由人变“鬼”，一个月后，惨死。

　　　　半年后，这种鬼脸蛾子带着死亡和凄惨出现在江湖各大门派，扑向那些名门大派的夜宴上的华灯，就在鬼脸蛾子扑火之时，地狱的门也就向它打开了，也向夜宴上的那些蜀山江湖的人敞开了。

　　　　孟州长的阴魂又睁开了那双怨毒的眼。

　　　　飞蛾扑火，成了此时蜀山最让人寒栗的意象。

　　　　人们一说起飞蛾，就会想到鬼脸蛾子。中了鬼脸娥粉之毒的人，据《蜀中药毒串编》记载：初觉皮肤不仁，或苦痒如虫行，继而眼前见物如黑丝垂落，如妇人乱发，身体隐疹赤黑，半月爆裂，面容溃烂？？？？？？又据《蜀山三大毒门名医类案》记述：或在经脉，或在骨髓，状如虫行，或痛无常处，流移非一，眼前恍惚变幻，月余，则内外生疮，体肤溃烂，死状惨酷异常。

　　　　此二书所载大致相同，只是，当初中了三娘笑之毒后，状若疯狂，撕咬人畜这一最让人恐怖的症状却在鬼脸娥粉的毒性中消失了。也正是这样，蜀山江湖才没有过快地陷入灭顶之灾。

　　　　蜀山江湖这次面对的鬼脸娥粉，防不胜防，谈蛾色变，以至于蜀山江湖夜不敢点灯。蜀山当真进入了一个黑暗的时代。然而，那些要用毒药称霸江湖和报复江湖的人仍然觉得不够，孟州长在他的手记中写道：

　　　　毒之上者，当以人合。

　　　　这句活启发和激励了后世的用毒者。

　　　　确实，以鬼脸蛾子传毒，施毒过程极难控制。如果把毒种在人的身上？？？？？？如果用人来替代鬼脸蛾子呢？

　　　　总有人冒着灭门的风险，继续将孟州长开启的这条暗黑的路走下去。

　　　　他们打开了一道更恐怖的门。

　　　　用各种走兽试毒。终于在川南玉清观后山的森林里捕获的一只大青猴身上取得了突破。

　　　　他们——这些孽种流传的毒冢门和邪派的弟子——开始用最小剂量的鬼脸娥粉，融入墨蛇和蜀中土蜂的毒液，注入大青猴的体内。然后逐渐加大剂量，同时用保元还五散、萧家回阳汤助大青猴抵御越来越重的毒性。这只大青猴在若干次徘徊于鬼门关之后，终于和鬼脸娥粉的剧毒融为一体，成了一只带有娥粉剧毒的猛兽。更重要的是，已经在娥粉巨毒中消失的三娘笑的性状——中毒后会迷狂撕咬活物——又重新出现在这只大青猴身上了。而且变得更加猛烈。

　　　　原本从鬼脸娥粉再到这只毒猴，三娘笑最恐怖的让人迷狂而攻击同类的性状一直潜伏在毒药之中，只是载体的不同而略有收敛。正如孟州长的怨毒始终在蜀山的人心之中。只是因为时代的不同而有所显隐。

　　　　那些想用毒来统治蜀山的野心家们，开始在活人身上种毒了。因为他们的终极目标是要制造出可以控制的毒物。而不是难以控制的蛾子和大青猴。

　　　　至此，从死人身上种下的三娘笑，经过两百年的摸索，一番轮回，从坟墓走向阳间，从死人走向活人。

　　　　这里的关键就是控制剂量和选用何种丹药来帮助活人慢慢适应大青猴身上的剧毒。在这个过程之中，毒冢门和邪派的弟子有了意外的收获：

　　　　一是他们发现武林高手因为内力修为的缘故，更能抵御毒性，从而在理论上更能实现孟州长前辈的人毒合一的梦想。

　　　　第二个发现是蜀山制毒史上的一个里程碑。

　　　　千坟山乱坟坡的地下密室，毒冢门的一个年轻弟子，名叫万俟离。梦想实现传说中的赶尸绝技。

　　　　他和师兄师傅一起，在他们抓来的活人身上试毒，活人在适应变异后的三娘笑的毒性的这个痛苦而漫长的过程中，他们会在试毒者痛苦不堪就要毒发身亡时，给予他缓解痛苦和延命残喘的丹药，以便再次给他加大剂量，将试毒的时间延续下去。

　　　　在这个过程中，这个年轻弟子给那些中毒迷狂的试毒者喂食缓解痛苦和毒性的丹药时，每次他都以传说中的赶尸人的赶尸铃铛为信号，利用那些试毒者迷狂中残存的意念来控制他们。而那些试毒者，在他们残存的意念中，在他们中毒后的迷狂中，唯一能记得的，唯一希冀的就是那可以缓解痛苦的丹药，而他们听到那喂食丹药的铃铛声时，也就开始被这来自地狱的铃声逐渐驯化了。

　　　　当然这个驯化种毒者的迷狂的过程是危险而漫长的。

　　　　这个玩毒的年轻人万俟离，也逃不过被那些迷狂的试毒者咬伤而中毒的结局。和他的许多师兄弟一样，他在一次摇铃驯化那些中毒者时，被撕咬掉一只胳膊，他知道自己也成了他们中的一员了。他最后的希望是，让这个伟大的实验在自己身上取得更大的突破。

　　　　后继的种毒的人，接过他的摇铃，开始对他进行喂毒和解毒这个交互的过程，然后对已经中毒迷狂的他进行驯化。然而，他已经支撑不住剂量越来越大的毒性，死了。留下一个被毒冢门人膜拜的名字：

　　　　万俟离。

　　　　留下了他开启的驯化之门，让后人继续走下去。

　　　　至此，毒冢门不仅已经实现了孟州长生前移植喂养“活毒”的设想，而且将这道恐怖之门完全打开，他们看见门里还有一道更深的门——制造能被驯化的人毒合一的毒尸。

　　　　难道赶尸的传说也会被实现？

　　　　现在还不知道答案，只是，在孟州长留下的手记，那本毒冢门奉为经典的每个字都是剧毒的书页上，有人续了这样几句话：

　　　　？？？？？？是故，统一武林，非毒莫属。人皆为毒尸，我为赶尸之人，武林为一大毒尸，我为驱赶武林之人？？？？？？这句话中那种癫狂的权利**，已经不是毒冢门独有的了，它同样是那些名门大派的梦想。到这里，孟州长的复仇的故事结束了，比残忍阴郁的复仇心理更可怕的权利**取而代之，成了后来的故事的主线。在这条制毒的道路上，蜀山江湖的七大门派也加入进来了。或许，对于孟州长来说，这才实现了他报仇的计划，那就是真正把蜀山江湖变成一个毒江湖。

　　　　丁卯年，这场制毒的大戏出现了戏剧化的转折：一本《毒尸源鉴》摆在了当年武林第一大门派浣花溪剑派的剑堂案上。这本书详尽地记述了