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穿入聊斋-第17部分
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的反应；但如果放任自流，却也是养虎为患。
因为面对这么一个人，你永远都不能知道对方到底会耍什么手段，又会在什么时候耍手段。
该做的事情，必须还是要做。
陈剑臣一向都是个干净利索的人，不拖泥带水，不优柔寡断——既修正气，所为何事？
《三立真章》有言：“小人难养，逐之；奸佞似鬼，诛之……”
如果连己身的尊严，本身的安全都保护不住，又谈什么“修心养性，齐家治国定天下？”
正气之要诀，就在一个“正”字，只要立身正，其他根本毫无畏惧——当然，这个“正”，是相对自己的立场而确定的，而不是那毫无原则性的所谓的“正”。因为没有立场，就没有正歪之分，那就是墙头草了。
就说上次，他失手打烂土地公的像身，出发点固然属于无心之失，但其本身行径也没有什么可指责的。“可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神”，读书人自当不敬鬼神，为正朝纲，定民风，甚至要行驶驱除鬼神的行动。
在另一个时空的历史长河中，历来都不缺乏读书人身先士卒，亲自动手捣毁庙宇神像的事情。就因为他们立身正，念头刚阳，所以不怕什么报应非议。
而在这个时空，鬼神固然存在，但它们本就该遵循它们的原则规矩。那土地公汹汹而来，兴师问罪，要用阴司法来定阳人的罪，简直就是僭越，乱规而行，无非就是基层土地山神的鬼蜮伎俩，行那瞒上欺下之事。
有言道：小人似鬼，恶人猛于鬼。
这一次吴文才出面请人要来害陈剑臣，不折不扣就是恶人行径。
其中或者存在聂小倩的诱因因素，但陈剑臣更加相信：有些麻烦，无论你怎么躲避，都躲避不过的。
所谓祸从天降，有些祸事，就连你好生生地坐在家里，也会忽然砸到你头上来；又或者你在路上正走着自己的路，说不定也会惹到某些泼皮无赖看不顺眼，跑过来给你一拳，或者一刀什么的。
所以，面对麻烦时怨天尤人毫无帮助，只有凛然面对。
正气浩然，至阳至刚，绝不会无原则的退让宽恕。打不还手，骂不还口，唾面自干，左脸被打了又伸出右脸去挨的，那是释家佛门的主张；而《三立真章》的主张却是“以直报怨，以德报德”。
刹那间，陈剑臣心中已有定夺，闭上眼睛，顿感到又凝练出了两道正气，当下知道自己的心志念头，坚定刚毅的程度再次有所提高。
于是他迈开大步，打伞回家。
小义疑问：“主人，就这样放过那卑鄙小人？要不，我们现在就闯入朝天观，先把那什么狗屁天师料理了！”
陈剑臣晒然一笑，云淡风轻地道：“不急。彼不动，己不动；彼微动，己先动。”
对于他的话，鼠妖听得稀里糊涂的，云山雾里，难以理解：是主人说话太深奥的缘故呢？还是我读的书太少了？
这实在是个令人头疼的问题呢。
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第六十九章：破法
（头有点晕，似乎感冒了……）
回到家中，陈剑臣收了伞，阿宝发现他左边肩膀处淋湿了一片，赶紧拿毛巾过来拭擦，道：“留仙哥，你衣服湿了，且换一件吧。”
“嗯。”
陈剑臣进入房间，先换了一身干爽的衣服再出来吃午饭，然后继续呆在书房中读书。
夜，就在翻动书页的过程中渐渐来临。
晚饭后，陈剑臣端坐于斗室，凝神静气，待酝酿得差不多了，站起来，刷刷刷，写了一幅字。
这幅字，足足有半尺宽，三尺长，饱醮浓墨，字体圆润，连起来读，上面正是“思无邪”三个大字。
陈剑臣放下手中毛笔，体内正气连番驱用，精神甚受亏耗，额角隐隐有汗水渗出来。
休息片刻后，他再度提笔，又写了一幅字，字曰：镇宅！
在短短时间内，接连写出了五个蕴含正气的大字，纵然现在陈剑臣已凝练出了一十二道正气，也颇感吃不消，赶紧闭眼端坐，好生静坐一番。
约莫半盏茶时间后，他睁开眼睛，拿着“镇宅”的笔墨到莫三娘房间，叫阿宝贴于床头上，又吩咐阿宝今晚要陪莫三娘睡。
阿宝有些纳闷，但见到陈剑臣一脸认真的神色，便什么都没有问就答应了。
陈剑臣如斯作为，自是为了预防万一，莫三娘和阿宝都是他最为亲近的人，无论如何，都不允许被别人伤害丝毫。
修身齐家治国平天下！
家，乃是极为重要的一个组成部分，自己的家都保护不了，又谈什么治国平天下？
嘱咐完毕，陈剑臣回到书房，把本来贴于墙壁上的那个“镇”字撕掉了——这个字，本来也蕴含着正气，但陈剑臣后来发现，就算纸墨没有受到外界损害，正气没有被激发，但其中的正气也会慢慢挥发消失的，效果作用，有一个缓慢的削弱过程。
削弱到了一定程度，那字墨上的正气就完全没有了。
笔墨，就变成了普通的字墨，失去了该有的价值。
到了这个时候，就要换上新的来。
当下陈剑臣就把“思无邪”贴到了墙壁上，退远些观看，甚觉满意。至于鼠妖，早躲在洞穴里去了。
一灯如豆。
灯下，陈剑臣捧着《石头梦记》在细读。窗外，风声细细，雨声淅淅，别有一种静谧的气氛。
哗啦！
突然间一阵狂风卷起，把房中的窗户上的糊纸刮烂，呼的，卷了进来，吹得书页乱动。
陈剑臣长身而起，大笑道：“狂风不识字，何故乱翻书？”
手一转，长笔提于手上。
这一刻，仿佛骑士上了骏马，剑客拔出了宝剑，精气神骤然凝结一处，只全神贯注地盯着那股狂风。
风本无形，但眼前出现在房中的狂风竟犹如一道黑烟似的，也不知道是风裹挟着烟呢，还是那烟带起来风。呜呜作响，疾卷而来，隐隐变化出一个张牙舞爪的恶鬼形象，非常凶猛。
嗤嗤嗤！
墙壁上“思无邪”三个大字猛然激发一片针刺般的光芒，脱墨而出，尽数刺入黑烟之中，直如把一盆滚水泼到雪地上，滋滋作响。
只一瞬间，风停了，烟散了，扑通一响，地上掉出一块木牌来，桔黄色，巴掌大小，上面铭刻着一个狰狞的夜叉形象，短小精悍，全身漆黑，头如驼峰状，无发，手持一把铁叉子。
整副形象，被铭刻得活灵活现的，要活过来，要从木牌上扑出咬人一般。
只是此时，木牌上面龟裂一片，裂痕深深，已经被毁坏了。
这是什么东西？
陈剑臣捡拾起木牌，仔细端详着，但看不出什么端倪来，只得先收起，日后再问人。
……
朝天观中的一间密室，密室内布置简单，正中摆放着一张宽大的做法桌子，桌面上摆满家什，焚香点烛的，其中还用稻草扎成个小人样，小人前面摆放着一块桔黄色的木牌，样式图案，和失落在陈剑臣家中的一模一样。
法案前有一个道士，年约五旬，面皮枯黄，全身披八卦道袍，手舞一把桃木剑，正在脚踏七星步，绕着法案走，口中念念有词。
噼啪！
就在此时，法案摆放的那个稻草人突然着火，焚烧起来；而其前面的那方木牌猛地一蹦，发出破裂的声响，重新落到桌子上时，好端端的一下子四分五裂。
道士大惊失色，连忙停住，扑过来抓起木牌，心疼得连面容都扭曲了：“我的遣鬼差令牌呀！”
心下又是心疼又是惊愕：“吴公子说对方不过是一介文弱穷书生，怎么有本事破除我的法术？”
道士狠狠摘下帽子，摔到地上：“令牌既毁，再无凭仗，这可如何是好？待明日那吴公子来诘问结果，又该怎样回答？不行，三十六计，走为上计，还是收拾好金银细软，明天早早出城也罢；只可惜经此一事，以后江州城再无我立足之地了。三年经营，毁于一旦；断人财路，犹如杀人父母，那陈剑臣实在可恨可恶，他日有机会，定然要报此一仇！”
想到恨处，道士咬牙彻齿的，仓皇奔出，收拾东西去了。
第二天，那朝天观的道童起身开门，如常般经营着，只是师父一直没有出现；等到吴文才坐着轿子来找人，道童去禀报时才发现师父跑路了。
听到这个消息，吴文才暴跳如雷，立刻认定是那张天师骗了他的钱财，真是胆大包天。想及昨天张天师应承的时候那副淡定飘然样，吴大公子就怒不可遏，本要马上到江州府衙找衙役官差去捉骗子。可转念一想，事情闹将起来自己难以解释，唯有生生压住一肚子闷气，郁闷地回到家中，要寻思用另外的手段来对付陈剑臣。
师傅一跑，两个道童彷徨无地，不知该怎么办好，一合计，干脆也丢下朝天观跑了。自此，本来香火鼎盛的朝天观竟成了无主之处，令得诸多前来烧香敬拜的人们好生感到奇怪，最后还是官府出面，从别处再请来一个道士，到朝天观做主持……
朝天观发生的闹剧，陈剑臣当然知道了：由此正证明他之前的推断正确，对方的确不是什么厉害修士，只是掌握了一点邪门歪道的神棍而已，不足为虑；真正的威胁，还在吴文才身上。
第七十章：弘法
秋雨连绵，已经连续下了三天，但还不见消停的样子，整个江州城府，都被淋成一片泥泞，人走在街道，很容易就沾染到半身的泥浆。
但就是在这般糟糕的天气中，一队僧侣在雨幕中开进了江州城，他们都是奉旨前来江州主持弘法大会的人员，护送他们的，有一百名黑衫卫。
黑衫卫，那是直隶皇帝指挥的精锐队伍，有着生杀予夺的权力，每一人，都杀气冲天，所到之处，就连小孩都不敢啼哭。
那一天，陈剑臣特意站到街边观看，见到那衣甲萧杀的黑衫卫骑着清一色的乌云踏雪骏马，昂然从东面城门而入。
他们个个虎背熊腰，面目粗犷，除了一身标志性的装束外，腰间那口没有带鞘的平头斩鬼刀闪烁出耀眼的光芒，晃得人心直发慌。
这平头斩鬼刀，长三尺，四指宽，都是用最好的裂车钢铸造而成，把把削铁如泥，砍千人头而刀刃不卷，端是一等一的好刀。
而每一个黑衫卫腰间的斩鬼刀，都不知饮尽多少人的鲜血。
——天统王朝一统天下，这“天下”二字其实值得商酌，颇有些“唯我独尊”的自称意味。
据陈剑臣所知，天统王朝周边还有其他国家存在，比如说北方以游牧为主的蒙元国，西方的度印国等，据说都是国土辽阔的大国家，国力也非常鼎盛。
另外，天统王朝南方海外，还有一个叫做罗刹的岛国，不过一小岛耳，而自称为“大罗刹国”，极是傲慢。
他们的风俗习惯也十分怪异，以丑为美，个个长得奇容怪貌的。国内选拔当官的标准不是文章见识，而是以相貌为依据。样子长得越丑的，官位就越高，典型的“以貌取人”制度。
有商人到那边做生意，曾见过罗刹国的宰相，说其人双耳背生，有三个鼻孔，睫毛复目如帘，五官长得一塌糊涂，简直就是投错了胎似的，比鬼还难看。然而在那罗刹国中，这样的相貌才是赏心悦目的花容美貌，而天统王朝的人过去那边，他们看见了，反而像见到怪物般，吓得赶紧逃跑。
所以，天统王朝中人过去那边贸易经商，都要用黑炭把脸涂黑了，披头散发，化妆成个张飞似的，这才能顺利和他们做生意。
国外有国，实属正常，至于边疆也时常有战事发生，不过多年以来，都属于小范围的战争，练兵为主，冲击影响力不大。
对于长期安居乐业的中原百姓而言，在他们眼中，就只有天统王朝。一来极少人能有机会出国去；二来嘛，外国太远，几乎没有任何的利益冲突，故而存在不存在都没有什么意义。
倒是陈剑臣穿越以来，一直留意这个世界的背景架构，这才打听到许多情况。他还听说，这次为皇太后祝寿的僧侣都是从度印国请来的高僧，足有五百人的大队伍，个个都佛法高深，十分厉害。
而天统王朝的释家渊源，溯源起来，本就是从度印国传入的。然而王朝独尊儒术，历代帝君励精图治，向来不欢迎释家，往往持排斥态度，其中又经过了多次大规模的清剿，因此释家势力日渐式微，几乎连根都被拔掉。
事情的变化却在正明帝登基位后，这位年纪轻轻的新帝君心思似乎不同，一改父辈的主张，还借着为皇太后贺寿的机会，主动派遣使者到度印国，请高僧求佛经，还要在全国各州开弘法大会，一下子就把声势鼓打起来了。
风向，似乎改变了。一如春去秋来，东风变成了西风。而庆云和广寒，以及燕赤侠都相继赶往京城，无非就是要去观观风向变化，同时存在争一争、比一比的念头。
黑衫卫护送僧侣入驻江州，入驻点当然不是客栈，县衙也不够规格，最后被安排到了吴家大宅中。
这是一项非常难得的荣誉，就算吴文才出身权贵都倍感荣光，忙不迭地吩咐仆从洒水扫尘，把一众厢房收拾干净，整顿得井井有条的，欢迎弘法队伍前来。
朝廷弘法队伍的到来，打破了江州城的平静，引起阵阵热议；对方的到来，同样打乱了陈剑臣的计划，丧失了执行的可能性。
生活中，总是充满了意外……
陈剑臣目送仪仗队伍浩浩荡荡地开拔进吴家大院，不禁露出一丝苦笑。他发现自己自从进入江州进学，遭遇的事情麻烦一下子就多了起来，就如同道道绳索加诸身，再不能像以前在景阳村时的潇洒不羁。
或者，自己终究还是缺乏许多的历练；毕竟世界不同了，依然需要更进一步的适应。
……
江州知州府正位于城中央处，十分的显赫。但此时此地，和辉煌的府邸建筑相比，聂志远的心情却是黯然的。
“爹，你怎么在这里？”
聂小倩穿着合身的罗裙，俏生生的，别有一番端庄容色。
聂志远回首望着爱女，忽道：“倩儿，我们要走了。”
聂小倩身子一颤：“去哪里？”
聂志远抬目看远方，悠然道：“一朝天子一朝臣，帝君，终于还是没有采纳我的谏议，弘法僧侣来到，同时黑衫卫的周统领也带来了密旨，即日起罢黜为父的江州知州之职，转赴浙州，任金华县令。”
聂小倩银牙咬着嘴唇，几乎要咬出血来：父亲从知州降到县令，可以说是被一脚踢下了台，翻了一个天大的跟斗。
这一倒，甚至可能再也无法起来了。
她看着父亲，忽然发觉父亲的两鬓头发竟然染霜花白了，就连一直都是笔挺的脊背，现在都微微弯了下去——
聂小倩心里比谁都明白，自家和吴家虽然世交，但随着新君位，由于政见不同的缘故，两家的关系早已慢慢疏远。这也是聂志远一直都没有下决心把自己许配给吴文才的原因，他一直都是一个非常有原则的臣子，担任江州知州期间，兢兢业业，清廉爱民，两袖清风。与此同时，聂志远也是力主反对释家西来的。
只是当今形势，他的主张毫无疑问不合群，不顺流，忤逆了君心，被降职就是顺理成章的事情了——庙堂之的争斗，翻云覆雨，往往只在弹指之间。其中险恶，远超想象。
“爹，我们什么时候走？”
聂志远露出一丝慈爱的微笑：“明天，所以，如果你要找人告别的话，还有时间！”
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第七十一章：送别
（今天明天要扫墓，更新可能有些不规律，还望大家体谅，稍晚应该还有一更！）
长亭外，古道边，荒草自连天……
中秋过后满月缺，深秋来临，西风萧萧，想必那枫山的枫叶又熊熊地“燃烧”起来了吧。
因为圣上密旨要求，聂志远卸任知州一职的消息并未一下子公布出来，只有少数的官府中人知道。
知道归知道，可前来送行的却一个都没有。
聂志远虽然没有被一撸到底，还能到金华当个县令，保留了官身，但谁都知道他今生很难再有东山再起的机会了。
人走茶凉，人情一向都被称为“薄如纸”；更何况所谓的同僚之谊？
聂志远平时为官正直，不知断了多少人的财路，要想他们来送行，实在有点痴人说梦了；既然是被罢官降职，所以就连一些表面的客套都无需再讲。有这功夫，还不如多拍拍新任知州的马屁呢。
新任知州就是原通判张通判，他攀附上了吴家的路子，果然一下子就青云直上，当了新知州。至于吴家，近期更是甚得恩宠，有传言道，不出三年，吴永标大人就会进入内阁当大学士了。
一人飞升，鸡犬升天，更遑论人子？
吴文才当前在江州的地位更是达到了无以复加的地步，每天不知道多少人来跑后门，炙手可热势绝伦。
他同样没有来送聂家父女，忙着呢，如今吴文才被聘为江州招待弘法队伍的特使，整天被一堆人前呼后拥着，无比风光。
至于和聂小倩的感情……
哦，两人之间本就没有什么感情的。
在吴文才看来，聂小倩美则美矣，但性子太野，根本不适合当妻子；以前殷殷地追求，主要还是老爷子的意思，有着浓重的政治联姻色彩在里面。不过现在，聂志远已经倒台了——别人当完知州就升职入京，他是知州没当完就被赶去当一个小小的县令，前途尽毁，所以根本没有再联姻的必要。
玩一玩，倒是可以的……
吴文才间或这般想着。
可眼前最重要的还是要做好特使的工作，其他事情，可以慢慢计议；此一时彼一时，且让聂家父女到那金华县好生晾一晾，到时不怕他们不低头。
……
秋深霜浓，路边的草丛已露出了枯黄的迹象，看上去，甚有荒凉的气息。
聂志远为官清廉，随身物品不多，一辆马车，一名丫鬟，四名家仆而已。
聂小倩没有坐在马车内，而是翘首立于车辕上，望向江州城门的方向。
聂志远则站在长亭里，同样望着江州城——依稀间，他想起两年前自己意气风发地从京城而来，就是从这个城门进入江州上任的。
那时候，江州大小官员全部出来迎接，街道两边百姓云集，夹道欢呼。那时候的自己，又是何等的踌躇满志，理想远大？
乍看风华正茂，转瞬明日黄花，俱往矣，只是我心不悔……
聂志远长长一叹，走出亭子，对女儿道：“倩儿，时候不早了，我们要启程了。”
闻言，聂小倩一咬嘴唇，道：“爹，再等一炷香时间吧。”
聂志远眉毛一扬：“你在等人？”
聂小倩点点头。
聂志远又道：“等的可是那个名叫‘陈剑臣’的书生秀才？”
聂小倩又是点一点头。
聂志远叹息道：“只怕他也不会来了……”
“不，昨晚小翠带给他口信，既然他说会来，就一定会来。”
聂志远眉毛一扬，诘问：“言而无信者，世上多矣。”
聂小倩斩钉切铁地道：“爹爹明鉴，我觉得他不是。”
聂志远问：“你与他不过泛泛之交，怎能如此信任，肯定他的为人？”
“直觉！”
聂志远无语，不过也不再说什么，他并不愿打击女儿的情绪，或者，如果陈剑臣真能来到，他也想见一见这位蒙得女儿青睐的书生秀才，究竟会是一副什么模样。
“他来了！”
聂小倩眼光尖，惊喜地说道，在她的视线中，陈剑臣英挺的身子出现在路途的转角处，身上背负着一个书筪，显得潇洒飘逸，正大踏步往这边走来。
“学生拜见聂大人。”
陈剑臣来得很快，抬头冲车上的聂小倩一笑，并不言语，却是先向聂志远鞠躬作揖——这见面礼节，不可造次。
聂志远看着他，打量一番，露出了赞赏的神色。
陈剑臣正值年少，面目俊朗，能给予人一种彬彬有礼的气质感官印象；加上难得的挺拔身材，精神饱满，充满了蓬勃朝气，和那些面色苍白、目光呆滞的书呆子截然不同。光这一副皮囊，已足有许多吸引人的魅力所在。
更何况此子少年既有声名，童子试三试第一，又有诗才，就算从聂志远的角度看，也觉得对方是打着灯笼都难找到的人才。
当下朗笑问：“你就是留仙？”
陈剑臣恭声回答：“学生正是。”
聂志远扼腕叹息：“可惜，可惜中秋之夜不曾见得留仙一面。”
言下之意，自是说如果当晚陈剑臣能上得楼去，有所表现的话，起码那时的自己还是能给予陈剑臣一定的帮助，提携一番；千里马常有，而伯乐不常有，当今朝廷有靡靡之相，正需要挖掘像陈剑臣这般的人才，成长得好的话，他日或有可能成为朝廷栋梁之才，以正朝纲；但如今物是人非，局势翻云覆雨，自己要远奔金华做县令，无力顾及江州这边的事情了。
陈剑臣淡然一笑：“当晚之事，学生也颇感遗憾。但塞翁失马，焉知非福？或者这正是学生必要经历的一番曲折吧。”
聂志远哈哈一笑：“你能如此豁达，端是难得。也是，圣贤书道‘学而优则仕’，可仕途凶恶，远非寻常，不经曲折，日后难成大事。”
两人又说了会话，聂志远就识趣地让开来，让女儿和陈剑臣说话。不过陈剑臣和聂小倩站到一块时，竟相对无语，千头万绪，总找不到说话的缺口。
半饷，陈剑臣率先开口，有些突兀地道：“聂姑娘，此去金华，你多多保重，我听说那边有一座荒废的寺庙，叫做‘兰若寺’，你可千万不要靠近。”
聂小倩一听，满头雾水，不知道何解，也无暇多问，道：“陈公子，今一别，不知道何时才有机会再见，你可不可以再送我一首诗词？”
不知怎的，听到她叫自己陈公子，总感觉有些别扭，不如直接叫“陈剑臣”更亲切些，笑道：“有何不可？”
从书筪中取出文房四宝，在长亭里铺开，略一沉吟，提笔写了起来：“今日送君行，萧萧雁长鸣；海内存知己，天涯若比邻。”
聂小倩拿起来，小声地念读着，把最后两句反复地念了多遍，不由得有几分痴了。
“倩儿，时候不早，我们该启程了。”
听到父亲的提醒，聂小倩才恍然醒觉，端端正正地向陈剑臣道了个万福，坐上马车。随着马夫一记鞭子，车辚辚作响，开始向远方奔驰而去。
陈剑臣目送车子走远，怅然若失。可他很快收拾了心情，折身向北而行，他走得方向，正是故乡景阳村。
他要回枫山一趟，找婴宁。
第七十二章：夜宿
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陈剑臣背着书筪，把木架上的布幔支起来，整个人远远看上去，就像一顶小型轿子。其实这支架布幔只能起到一般的作用，比如说刮大风下大雨就没辙了，主要还是当帽子，遮阳防晒没有任何问题。
陈剑臣身穿白sè的书生袍，带着儒巾，再背着书筪，正是一个典型的外出游学的书生形象，并且一定是穷书生。
皆因有钱的读书人哪里需要自己背负沉重的书筪？都是有下人或者书童代劳，自己则可以一身轻的手摇洒金扇，做逍遥状。
陈剑臣莫名地想起在《倩女幽hún》里面，张国荣就是这番形象出场的，相比起他一路上风餐lù宿，受风吹雨打，狼狈不堪，其实自己还算比较轻松。
陈剑臣没有代步工具，以前的小毛驴早卖掉了，也不堪大用，至于马匹马车俱属于稀罕物，很难弄得到。所以，就只有步行了。
换了一般文弱书生，步行十几里路肯定吃不消，只怕走得几百米远就脚板起泡，疲倦yù死了。但陈剑臣早锻炼习惯，健步如飞，一口气走了一个多时辰都不感觉疲惫。
中午时分，陈剑臣看到了景阳村的轮廓，不过他并没有进去，而是从旁边绕过去，直奔枫山。
——又是一年秋天到，枫山又到了旅游“旺季”，不过由于前几天一直下雨，对出行有碍，所以路上并没有见到从城里出来的文人sāo客。否则，凭着陈剑臣这一身打扮，至少可以捞到个顺风车坐坐。
陈剑臣独自出城，奔赴枫山，其实目的并不完全是为了找婴宁。一方面枫山后山连绵浩大，他不知道婴宁的洞府在哪里，想找它等于大海捞针；另一方面，他选择这段时期离开江州，主要还是为了避开那烦躁的弘法大会。
江州城弘法大会持续三天，在城府广场处搭建一座巨大的场子，天天吹大法螺，高僧们轮流上去讲经，场下则是信众如林……
非常热闹，热闹得近乎烦躁。
相比道门的我自逍遥，释家的主张却是大开方便之门，天下人人即可进入。所谓“放下屠刀，立地成佛。”就算是满手鲜血的魔王，只要愿意改过自新，放下屠刀，一样可以成佛。
这样的主张，使得释家门槛非常低，低得近于无的地步，很容易就获得巨大的群众基础。或者正因为如此，天统王朝历朝历代都反佛，也许是害怕释家扩张的速度太快，会动摇国之根本。
这一次，不知道正明帝为何一反祖训，开始弘法拜佛。
陈剑臣不在庙堂之中，不知道那许许多多的风云变化，但他还是隐隐感受到了一种“山雨yù来”的味道，从庆云道长所说的“国之将亡，必有妖孽”，再到聂志远的被贬，陈剑臣大致能推断出某些不同寻常的趋势。
此种趋势是大势。
大势之下，个人的力量往往会显得苍白无力。
这也是陈剑臣一直很小心地为人处事的根本所在，他总把最内心的东西深深藏了起来，而不是张扬着要逆天。
眼下连天气如何变化都还没mō清呢……
明哲才能保身。
毫无疑问，陈剑臣现在还没有达到那“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的至高境界，他估计着，要想到达那一步，《三立真章》的境界差不多就是“立德”了。
这需要积累，需要不断的学习、反省、领悟、突破。撇开形式，《三立真章》和武术、道法等在本质上一样，只是没有鲜明的等级划分罢了，更加的玄妙。
有时候，陈剑臣甚至怀疑《三立真章》的真实来历，有可能只是披着一层儒家的外皮而已，总觉得里面还有许多的奥妙秘密没有弄明白。
或者，要想真正的弄明白，则必须修炼到最高的“立德”境界，立德可不朽。到了那时候，他泥丸宫的世界定将完全的明朗清楚，那辟邪笔，那个神秘的只能看见背影的人，都会展现出真正的面目来。
可以说，一直以来，陈剑臣仍在mō索一条适合自己的道路。
有言道“知行合一”，说得堂皇，但现实中很多情况往往都是有知而无行。无它，只在于现实条件的限制，约束了实际的行为而已。比如说�
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