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九流闲人-第846部分
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如何分辨天地之主，镇元子等先天神祗有着无数种方法，但这些方法都是上个天地的方法，放在这个天地不一定有效，所幸其中还有一种最简单，最有效的方法在任何天地都非常适用，唯一的缺点就是花费的时间、精力和财力会非常庞大，更有可能造成尾大不掉的后果，这个方法就是逆境求生。
任何一个天地之主都身怀大气运，可以让种种逆境变成锤炼自身的历练，自身不断在锤炼中快速壮大，强盛，而纵观整个上古洪荒时期的先天生灵一族中，只有上古龙族能够办到这一点。
从上古龙族出现的那一刻，先天神祗就花费了很大力气和手段来压制他们壮大，到了最后甚至压制上古龙族所用的力量远远超出了压制其他所有先天生灵的力量。然而，即便是如此强大的外来压力，也依然没有令上古龙族停下一点强大的步伐，从其后来拥有威胁到整个先天神祗一脉的强大实力，便完全可以肯定上古龙族就是这个天地的天地之主。
这次洪荒大战将原本已经整合了大部分先天生灵的上古龙族从根基处破坏了，不单单让无数先天生灵部族分裂成了一个个弱小的个体，还将依然保留一定实力的上古龙族分裂成了神龙和荒龙两脉，并且让两脉龙族成了死敌，相互仇杀不息，最终发展到了第二次洪荒大劫，让荒龙和神龙两脉龙族彻底的退出了洪荒霸主之位。之后洪荒天地才开创了第三个时期，也就是洪荒的天庭时期，以镇元子等先天神祗为主，归附的先天生灵为辅的洪荒天庭时期，这个时期也就是先天神祗彻底掌握洪荒的时期。
按理说，先天神祗对洪荒的掌控已经无比稳固，直到这个天地破碎之前都不可能再出现任何波动才对，可事实上却出现了问题。在洪荒天庭的掌控达到最顶端，就连其他游离在洪荒天地周边的异界神域都归附过来的时候，地位崇高、玄门正宗初生的真武伏魔大帝却突然出手，斩碎阴间冥府，开启第三次天地大劫，最终将洪荒一切彻底毁掉。无论徐长青以一个旁观者的身份，还是代入到镇元子的记忆成为一个当事人，都感觉到这次天地大劫的出现实在是莫名其妙。就好像一汪平静的死水上面，既没有风，也没有雨，更没有任何异物，水中也没有可以激起波纹的力量，可就是这样平静的死水却突然涌起了惊涛骇浪，将一切全都摧毁，怎么看都让人感觉突兀。
可现在徐长青从收集到的种种信息之中，找到或者更正确的来说是推测出了一个答案，一个很可能就是事实的答案，那就是这次大劫是先天神祗故意为止，为的就是创造新的天地之主。（未完待续……）
第二卷下 第一千零六章 ； ；劫数之谜（下）
镇元子等先天神祗能够在上个天地破碎之后，保持神灵不灭，躲入那天地夹缝之中，一直维持到这个天地出现，并转化成这个天地的先天神祗，除了是因为他们本身的实力以外，更主要的是他们拥有一个天地之主的身份，拥有上个天地的大气运。
一个天地的天地之主一旦成长起来，必然会掠夺其他所有生灵的气运，奴役或者掌管其他生灵的命运。作为过来人的鸿钧氏等先天神祗很清楚天地之主的危险，所以他们才会在上古龙族这一天地之主还没有成长起来之前，就凭借他们的实力、经验和算计，将其强行压制下去。之后，他们还担心这样不足以压制洪荒龙族的气运，于是更暗中控制已经分裂的上古龙族展开内斗，引起第二次洪荒大劫，彻底的毁掉了这个天地之主的潜力。这样才有了后来以先天神祗为主导的洪荒天庭对洪荒天地及其周边异界神域的统辖。
只是，即便洪荒天庭如此强盛，只要不内乱的话，几乎就没有失去掌控天地之权的那一天，但作为洪荒天庭核心的先天神祗们依然没有能够借着天庭气运，获得天地认可，取代上古龙族，成长为新的天地之主。洪荒天庭掌管洪荒的时代，也是三界没有天地之主的时代。
这并不是鸿钧氏等先天神祗想要的结果，**无**错**小说 m。ＱＵＬＥＤu。或许最开始他们对付上古龙族只是为了自保，但当他们的计谋成功，上古龙族这个新生的天地之主真的被他们压制下去的时候。他们想要得到的东西就更多了。而最想要得到的就是天地之主的身份。虽然距离这个天地毁灭还有很漫长的岁月。但对于经历过一个天地毁灭的先天神祗而言，一年年看着天地毁灭之日不断靠近，而他们却对此束手无策，这绝对是一种无法忍受的折磨，所以他们绝对要将天地之主的身份牢牢的掌握在自己手中。
在镇元子的记忆中，占据绝大部分的内容全都是他游历洪荒天地，甚至在其他异界神域中行走的事情。以前看到这些记忆时，徐长青只认为镇元子是一个逍遥散仙。不愿在洪荒天庭任职，只愿意在天地间逍遥自在，所以其记忆之中与洪荒天庭有关的内容也非常少。可现在看来，镇元子在洪荒天地游历并非如他之前所想的那样简单，镇元子的游历更像是一种查找，而他查找的目的恐怕是为了从中找出替代上古龙族成为新天地之主的天地生灵。
从镇元子记忆中那些曾经游历过的洪荒族群不难看出，这些族群每一个都有着强大的血脉，个体天生就拥有不凡的力量，整体族群非常强势，无一不是称雄洪荒一方的霸主。这也表明了他们都有成为天地之主的潜力。
按照先天神祗对待上古龙族的做法，一旦发现了这些族群拥有成为天地之主的潜力。他们都应该在其未成长起来之前，将其彻底毁灭才是。然而，镇元子的记忆却并不是那么一回事，除了少数几个极为桀骜不驯的族群以外，镇元子对那些被他认可的强大族群都是采取了扶持的方法，不单单传授大量这些族群血脉相合的大道法门，还帮助这些族群找出提纯自身血脉的方法，让他们的血脉之力越来越强，最终拥有媲美大道法则之力的血脉力量。
镇元子这样做看上去像是在资敌，无论他对这些部族有多大的恩德，最终当这些族群强大起来后，也都不会看在他的恩德份上，甘愿臣服于洪荒天庭。
可实际上，徐长青从镇元子的记忆中发现了一个不起眼的小细节，那就是镇元子会收这些部族族人中血脉最精纯的人为弟子，带着他游走洪荒，而这类弟子从来都没有一个能够存活下来，全都是在半路上遇到了某些无法抵挡的危险而陨灭，至于到底是什么危险，在镇元子的记忆中都没有提及。
从这个小细节不难推测出，镇元子主动为这些族群创造、提供提炼血脉的方法，很可能是为了先天神祗一脉收集洪荒强大族群的血脉，从中找出最有可能成为天地之主的族群，甚至有可能是想要凭借这些强大的血脉自己创造出一个可以成为天地之主的族群。而按照徐长青的推测，先天神祗很可能不再是要像对付上古龙族那样重新毁掉一个天地之主，他们更可能是准备再来一次转生，让自己转生到天地之主的族群之中，成为其一员，行偷天换日、借尸还魂之计。
这也让徐长青产生了一个想法，那就是在他所掌控的第二人间中生长的那些形状怪异、且蕴藏极强血脉之力的荒龙极有可能是先天神所创造的失败品，所以一直过去了这么多年，这些肉身强大的荒龙也都还是野兽，没有更进一步生出智慧，成为生灵。
在将事情推演到这个地步的时候，徐长青也已经明白先天神祗的想法了，更进一步的推测出那场让上古洪荒大地破碎的大劫是因何发生的。
虽然，血脉的强弱和底蕴是一个族群能够成为天地之主的关键，但仅仅只靠血脉还不足以得到三界天地的认可，神魂才是能否成为天地之主的核心要素。上古龙族之所以能够从众多先天生灵之中脱颖而出，除了他们本身血脉的强大以外，还因为他们的神魂集天地钟灵为一体，乃是天地初开之时最本源的天地之力凝聚而成，天地有鳞生灵之主，五类天地最初生灵之一。至于为什么其他四类天地最初生灵没有成为天地之主，并不是因为他们的血脉和神魂，而是因为他们的繁衍能力比不得上古龙族，无法形成族群。
单就神魂而言，先天神祗的神魂也不会比上古龙族差多少，其同样秉承天地大道而生，乃是天地最根本的存在。按照道理来说，只要他们找到了足够强大、且接近天地根本、又适合大量繁衍的血脉，将其蕴化成肉身，转生其上，就有很大能够成为天地之主。只不过对于镇元子等上个天地的先天神祗而言，他们有一个最大的缺陷，这个缺陷却是他们永远无法成为天地之主的要害，他们的神魂之中还残留了上个天地的印记，而这这个印记除非是他们自己魂飞魄散，否则永远无法抹去。
面对这样的困境，镇元子等先天神祗早就已经找到了解决办法，事实上早在第一次洪荒大劫发生之前，鸿钧氏就已经想到了解决办法，而徐长青也在刚刚完成了整个拼图后，明白了鸿钧氏的办法到底是什么。这些分布在混沌虚空之中，无处不在的伪紫霄天地根本不是徐长青最开始所想的那样，为了给来自上个天地的先天神祗所建造的避难所，它们的作用完全是为了让这上个天地残存的大道本源融入到这个天地之中来，从而变相的让他们神魂之中最大的缺陷彻底消失。
在推测到这里的时候，徐长青也不得不感叹鸿钧氏真乃是天地第一智者，将天地万物玩弄于股掌之间，任由其摆布。将整个天地演化的时间线排列开来，就足以看出鸿钧氏应该在天地初开之时，就已经开始为天地毁灭之时考虑了，其布局覆盖了整个天地的演化史，或者更正确的来说，是天地的演化是在他的引导下推进的。
上古洪荒大劫之前，洪荒天庭对洪荒大地的部族生灵进行大规模的绞杀，真武伏魔大帝斩碎阴间开启大劫，直至最后洪荒大地在大劫之中破碎，天庭消亡、洪荒生灵灭绝殆尽，无数上古大能在大劫之中陨落等等一系列改天换地的大事件，虽然徐长青暂时还不明白这些事情对伪紫霄天地融入天地三界有什么作用，但他却几乎可以肯定这些事情都是在为先天神祗成为天地之主这一个目的而服务。
从现在昆仑三界、阴间冥府等地的情况来看，事情的进展似乎非常顺利，虽然徐长青还没有回到世俗人间尝试书写那些神文图案，但他却隐隐能够感觉出恐怕世俗人间也能够和这些神文图案产生共鸣。这样的话，上个天地残存的天地本源应该已经融入这个三界天地之中了，只不过同样从血池炼狱的情况来看，这种融入并不完整，其中肯定存在缺陷。但不可否认的一点就是上个天地的天地本源真正融入到了这个天地之中，而且谋划这一切的先天神祗很可能已经转世了，转世成了现在可以说是天地之主的人族身上。
“圣墟！”徐长青对先天神祗谋划无数年的计划感到非常熟悉，并且很快想到了为什么会有这种感觉，事实上现在异域圣墟那些异界神灵也在做类似的事情，区别只是格局有着天地般的差别，而且起步也晚了，先后循序有所错误，没有在消灭人类这个天地之主之前，就妄图创造新的族群取而代之，重得天地认可，基本上没有成功的可能。
虽然，圣墟的融合计划充满错漏，但不可否认的是核心内容，肯定和上古洪荒那些先天神祗所谋之事是一致的，也就是说在圣墟说不定能够找到关于当年洪荒之事的，更为详细的遗留痕迹。（未完待续……）
第二卷下 第一千零七章 ； ；一分为三（上）
徐长青现在的感觉就只有一个词，那就是混乱。的确，他对这个天地、对上古洪荒、对一切事情了解得越多，就越是感觉到混乱，似乎解开一个天地秘密，就会同时出现数十个新的秘密，所有秘密就像是一团乱麻一样，将这天地包裹住，让他对这天地越来越看不透，弄不清，甚至有些不知道自己在这天地大势之中扮演什么样的角色。
这一刻，徐长青的道心陷入到了前所未有的迷茫状态，这种迷茫状态和以前不同的是并不是因为其分身神魂所致，乃是源自于他金仙本体的大道本心。对未知存在的莫名恐惧，对莫测前路的迷茫迟疑等等负面情绪一点点的渗透到了他的大道本心之中，令到原本圆润无瑕的大道本心出现了一些瑕疵和漏洞。而因为心魔界，分身神魂等等原因产生的本心心魔也逐渐脱离了徐长青道心修为的压制，开始影响徐长青的大道本心，让其不由自主的产生出了舍弃以前所做的一切事情，忘记所知道的一切秘密，找个地方躲起来不问世事的逃避想法。
“心魔！”徐长青在大道本心出现状况的时候，第一时间就察觉到了，甚至也感觉到了一直被他死死压制住，当作道心历练的本心心魔脱离压制，开始渗透到大道本心之中，只是他丝毫没有做任何抵挡，任由一切变化自《无〈错《小说 m。ＱulＥdＵ。coＭ然发生，似乎已经放弃了一切斗志。
徐长青将心神沉入到了本心的紫府灵台之中，九流大道中的一切仙妖佛魔之道全都化作了星辰日月，以他所感悟的大道法则作为运转轨迹。以三分元神作为核心。模仿宇宙洪荒之相。运转不休。
当徐长青的心神进入到紫府灵台后，心神本心随着三分元神一分为三，本心之中的凡人人性进入到了人龙主元神之中，绝对理智的道性进入到了八宝琉璃人参果树元神之内，而本心之中所有的**连同刚刚渗透到本心之中的心魔化作最根本的魔性一同投入到了真武荡魔剑元神内。
随着本心本心三分入主三分元神，三分元神的形态也出现了不同的变化。其中变化最大的就是人龙主元神，原本龙首人身的外形彻底变成了人形，变成了徐长青刚刚从世俗人间飞升昆仑仙境的模样。不单单模样变了，就连人龙主元神那种睥睨天下的霸道气势也尽数消失，回到了他在桃花山时自在逍遥的状态，完全是一副普通凡人气象。
和人龙主元神的巨大变化相比，八宝琉璃人参果树元神和真武荡魔剑元神的变化就小了很多，依然是保持着人参果树相和真武龟蛇相，只是身上的气势却和之前相比有所不同。人参果树元神专门推演九流大道中玄门、佛门等道法分支，久而久之就有了一种玄之又玄的大道气息，而大道本心中的道性在注入其中后，其身上那种大道气息变得更加飘渺。让人感觉仿佛在面对天地大道一般，化身成了这个宇宙洪荒的大道化身。
如果说八宝琉璃人参果树元神所代表的是徐长青大道本心中的规则、创造等代表生的力量的话。那么真武荡魔剑元神代表的就是混乱、毁灭等代表死的力量。原本作为真武荡魔剑元神核心的大破灭剑势、诛仙四剑剑意等等力量就是世间最具毁灭性的化虚无之力，而他又专门为九流大道推演各类妖魔法门，使得他的气质之中很自然的就带着一种混乱、毁灭的气息，而大道本心的魔性连同心魔注入其中后，其外形也变得愈发的狰狞、可怖。
“现在怎么办？”人龙主元神虽然在三者之中气息最弱，但却始终占据主导，在本心本性三分之后，便首先开口问道。
现在徐长青的情况同金仙本体和分身之间沟通联系有所不同，无论徐长青的分身多么独立，但和金仙本体之间都有着高低主从之分，依然是金仙本体作为思考根源，作为一切的核心。但现在在徐长青的紫府灵台之中，其三分元神在本心本性三分之后，出现了三种不同的思维、而且每一个思维都是完全独立的，没有主次之分，都算是一个徐长青。在这种情况下，人龙主元神的提问更像是扪心自问，而且问话也是商量的语气。
“不动如山！”八宝琉璃人参果树元神摇晃着枝叶，发出一阵威严的声音，回答得也简单明了。其意思简单的来说，就是上古时期先天神祗到底谋划写什么，现在昆仑三界是不是也是先天神祗当年计划的一部分，自己所行之事是不是也是被操控的等等问题都一概不管，他完全按照自己原本定下的计划一步步的施行，不为外界一切因素动摇。
听到这个建议，人龙主元神微微点了点头，毕竟是本性中最为理性的道性，所有的想法都极为理性，也是最稳妥和最合适的选择。只要他的计划完成了，无论将来昆仑三界、世俗人间以及阴间冥府如何变化，他都可以将自己置身于事外，让自己始终做一个逍遥散人，甚至先天神祗复生也不一定能够对他构成影响。
“荒谬！有可能逍遥吗？”真武荡魔剑元神显然对人参果树元神的办法不屑一顾，他也没有直接去反驳，只是反问了一句。
的确，如果徐长青仅仅拥有本心中的绝对理性的话，不理会外界一切因素，按照自己最初制定的计划来行事的确是最合适的方法，但问题是徐长青并非拥有绝对理性。当他身上斩俗缘的力量彻底消失后，他本心中常人的爱恨情仇等等情感便逐渐恢复，他做事的手法也多多少少会被感情所左右。现如今他心中已经有了越来越多的牵挂，应对各种问题的想法和行为别说是人参果树元神这样的绝对理性了，就算是当年刚刚继承义庄时都比不上。
“斩俗缘。”八宝琉璃人参果树元神提议道。
同样是理性做出的选择，也同样是最合适的选择，现在徐长青的根本问题并不是源自于外来的因素，而是自身的问题。随着其情感恢复，加上各个分身神魂潜移默化的影响，他做事变得太多顾虑，也越来越偏离他原本定下的计划，开始卷入到了昆仑三界的纷争之中，甚至到现在还隐隐卷入到了从上古洪荒就形成的大漩涡之内。所以，在处理外力因素的干扰之前，最好是先整理一下自身，而施展斩俗缘之法，让自身回到桃花山义庄主人那种无悲无喜、无牵无挂的心境状态是最合适、也是最稳妥的一个选择。
只可惜，这个提议不单单本性与之相克的真武荡魔剑元神不接受，就连人龙主元神也在第一时间摇了摇头，而他的理由并不是说这个方法不好，而是说了一个人的名字，“女娲氏。”
徐长青之所以会对自己的存在价值产生疑问，主要就是因为他隐隐发现自己的一生从还没有出生之前就已经被人操控了，乃至出生之后的每一步都在一种无形之力的作用下，按照他人既定的方向行走，而这一切的主要参与者就是转世成为他师尊的女娲氏。
作为上个天地幸存下来的先天神祗中三大至圣之一，女娲氏绝对参与了鸿钧氏所谋划的一切计划，从转世后土，创立阴间冥府一脉，之后任由真武伏魔大帝斩碎阴间，到现在依然不断转世，以各种身份影响着天地大势。如果要论到最让徐长青感到顾虑的存在，那么女娲氏绝对当之无愧，这不单单是因为他的一身本事都是源自女娲氏的传授，更因为自己所有的思考方式以及做事手法等等一切，女娲氏都了如指掌，就像是如来佛手中的孙猴子一样。
斩俗缘是女娲氏亲手施展的，令徐长青对情感变得无比淡然，一切都以绝对理性的态度去做，不会被任何情感等事情左右。这也让他不禁在想，如果斩俗缘的效果没有消失，那么现在昆仑三界的局面，他的想法说不定都会变得不一样，他不会派分身在昆仑三界游走，引导局势，他会让金仙本体始终待在混沌虚空，控制第二人间等等被他掌控的小天地，融入乾坤世界，最终他会如他最开始设想的那样站在天地之外看着这场所谓的天地大劫发生。
虽然徐长青暂时还不清楚女娲氏为自己斩俗缘之举中到底有什么样的深厚含义，但他却明白一点，那就是这对自己绝对没有半点好处。他如果需要理智思考问题和作出决定的话，完全可以将本心调整到绝对理性的状态，完全不需要再变回到那种让现在的他感到有些厌恶的状态。
“人间天道化身皇。”这时，真武荡魔剑元神忽然提起一个已经被徐长青尘封多年的名字。
人龙主元神和八宝琉璃人参果树元神都明白这是什么意思，脸上的神色也变得格外肃然起来。
徐长青仔细回忆了自己过去一生的经历，他除了发现自己的一生是被操控的以外，但他同样也发现现在的自己已经隐隐呈现出摆脱操控的势头，而这一切的源头全都在当年阴间冥府之中人间天道化身皇的出现。（未完待续……）
第二卷下 第一千零七章 ； ；一分为三（中）
在阴间发生的一切，可以说是徐长青命数的转折，他在阴间成就了金仙元神，从而摆脱了斩俗缘的影响，更因此得以参透大道图中的奥秘，最终有了乾坤世界，他也在阴间知道了一些洪荒之谜，从而在来到昆仑三界后开始探索更多的洪荒密事，以至于今时今日窥探到了这惊天秘密。
如果按照正常的轨迹发展，徐长青或许会随着世俗人间的修行者一同飞升昆仑三界，然后或是依靠他自身的才智，在昆仑三界开创仙朝，走李永丰的那条路，也可能会加入到玄门正宗之中，逐渐提升地位，最终成为一派宗主，走黄山那条路，又或是像天机老人那样隐匿起来，藏于阴影，操控大势。无论最终选择走那一条路，他都无可避免的会陷入到昆仑三界的纷争之中，最终成为劫中人。
可是，在阴间，人间天道皇的出现，不单单在上古荒龙之首刑的手中救了徐长青的性命，而且还给了他跳出棋局，成为棋手的能力，荒龙血脉的肉身，金仙境界的道心等等一切变数都产生于当年的阴间之行。
如果是以前，徐长青或许会认为当年皇的出现完全是因为上古荒龙之首刑，其最终目的就是想要逼刑合道阴间，成为阴间天道化身。可现在，他却隐隐感觉到其主要目的不仅仅是为了刑，也可能～无～错～小说 m。ＱulＥdＵ。cＯm是冲着他来的，就是故意将他的元神境界提升到金仙本体之境，让其远远超出肉身境界，最终令到斩俗缘之力彻底消失。而在提升元神境界的同时。为其肉身注入上古龙族血脉。使他得到了荒龙血脉的肉身。这恐怕也是为了让他的元神在提升到金仙之境的时候，肉身能够承受得住极速提升的元神力量。
至于，为什么皇不选择在世俗人间，他所掌控的地域内出手，反倒孤身进入阴间冥府施术，恐怕也是因为阴间冥府内上古先天神祗暗中做的手脚最小，能够顺利避开一直窥视三界的先天神祗，这点从他在阴间书写神文只有十三个神文产生反应。便可见一斑。
徐长青假定自己的一生都是在先天神祗的操控，自己在先天神祗的计划中有一定的重要性，那么皇的所作所为就肯定违背了先天神祗的意愿，而他之所以会这样做肯定也是因为他对先天神祗要做的事情非常了解。
“要回人间一趟。”想到这里，徐长青的三分元神异口同声道。
虽然让徐长青成为变数，由棋子化为棋手的地方是在阴间，但做出这一切事情的人却是人间天道皇，他肯定是一个知情人，在现在无法找到其他先天神祗的情况，回到人间将皇找出来。询问究竟，可以说是最简单的办法。
除了人间天道皇这样因素以外。更重要的是世俗人间本身或许也隐藏着一些先天神祗的秘密。现在的三界人族是继上古龙族之后的天地之主，只是这个天地之主似乎又有些名不副实，相比起上古龙族那种毁天灭地的强大肉身和神通来，人族的力量实在弱小，即便是在昆仑三界之中，依然是以妖族为主的仙宫最为强大。只是这种情况仅仅只是出现在昆仑三界，昆仑三界只是洪荒碎片平凑而成的天地，自身的天道充满漏洞，即便妖族在这里表现得再怎么强势，也不能作为参考依据。世俗人间才是整个天地中天道法则最为稳定和完整的地方，也是洪荒大地的后继者，在那里妖族几乎已经灭绝，神灵也消失殆尽，而主宰那里的人族因此才是天地之主。
从昆仑三界和阴间冥府来看，这两处地方都有先天神祗插手的迹象，而且最终结果似乎并不成功。若是照此推断的话，世俗人间必然也是在先天神祗操控下形成的，那里也必然留下了先天神祗改造天地的诸多痕迹，从世俗人间完整的天道法则来看，这个改造应该算是成功了，说不定上古先天神祗已经转世世俗人间，隐藏在人族之中，所以回世俗人间一趟，说不定会有巨大的收获。
现在徐长青要面对的问题是怎么回世俗人间，虽然现在徐长青还没有找到世俗人间在混沌虚空中的所在，但拥有了寻找伪紫薇宫的法门之后，他想要找到世俗人间也并非难事。
第二人间是世俗人间西昆仑脱离天地后所化，本身就是世俗人间的一部分，如果在第二人间施展寻找伪紫薇宫的法门，只需要找到与第二人间有所联系或者天地气息与之相近的那一条线便可。再不计，也可以借用大因果律和圣墟命运三女神的命运线之法，从第二人间的因果线找出世俗人间的大致位置，虽然这样做有可能会出现差错，但只需要重新回到第二人间再次尝试便可，不会有太大危险。
徐长青的问题怎么回世俗人间实际上是指他要以什么方式回世俗人间。在以前，或许徐长青会直接让一具分身回去，但现在按照他的推测，若是他这样做这具分身最终很可能会是肉包子打狗，有去无回。从身在阴间冥府的普化分身和金仙本体之间微弱的联系，便可以推测出一旦其他分身进入到了世俗人间，那么和金仙本体的联系将会因为人间天道的阻隔而彻底断绝，到那时候失控的分身究竟会产生什么样的变化，人间天道又会形成什么样的天地禁制，他都无从推测。
无法以分身的方式回到世俗人间的话，徐长青就只能以本体回去，只是且不说金仙本体是否能够被世俗人间容纳，单单是已经半步跨入大罗金�
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