九流闲人-第629部分

快捷操作: 按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页 按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页 按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部! 如果本书没有阅读完，想下次继续接着阅读，可使用上方 "收藏到我的浏览器" 功能 和 "加入书签" 功能！


订单数额有些难度，既然能够多出一个人手，铁锤熔炉的掌权者也乐见其成。



　　　　“禁锢神火，转化神力！”当徐长青的龙兽分身在从麒老人那里得到神器锻造图之后，便很快就破解神器表面并不怎么复杂的神阵花纹，将其中为了掩人耳目的多余部分去掉，留下了最为核心的部分以及真正发挥作用的组合神文，并从中破解出了此神器的真正用途。



　　　　要打造的异界神器乃是一套，护心镜一面、手镯脚环各一对，彼此之间没有任何外物连接，但因为设有异界一种特有的共振神阵，使得这五件成套的神器，只要在同一具肉身装备下，以神力连接，神器便可相互作用，形成一个整体。这套神器之中，护心镜上的神阵、神文主要作用是封禁神火，这种封禁并不是那种完全禁制，而是：无：错：小说　m。ＱuledＵ。ＣoＭ形成一种屏障隔绝神火之中那独特的异域天道法则气息散发出来。至于那手镯脚环则是用来转化神力，根据神文组合的不同，神力转化后的形态也有所不同。但始终都在昆仑三界的仙妖佛魔之列。其中又以转化为佛元的神器最多。



　　　　这种异域神器对纯种异域神灵没有什么效用。只对那些点燃神火的混种人和浊兽人有用。虽然还没有其他的消息可以作为参考，但现有的这些情报已经足够让徐长青推测出圣墟最近的动向了，这些异域神器应该是为了让圣墟神灵大举进入昆仑三界而准备的，他甚至可以猜测得到，这一批异界神灵要进入的地方很可能是佛界。



　　　　这次圣墟忽然计划派遣如此多点燃神火、至少都是金丹修为以上的异域神灵进入佛界，恐怕和佛界须弥灵山被佛界天地之力封禁，佛界各个灵山的法主以及宗门大能尽数都被禁锢在须弥灵山内有关，无非就是想要趁着佛界内乱之机。在佛界占据一个落脚的地方，重新构筑一个战魔崖。



　　　　因为徐长青的朱厌分身在仙宫战魔崖太过势大，即便圣墟引动了几次浊兽兽潮，也未能阻止魔神殿对战魔崖的占据，加上几处禁地之主都已经尽数归附魔神殿，有他们相助，圣墟在战魔崖的据点根本无法反抗。为此圣墟不得不放弃战魔崖的一切，将浊兽巢穴中的一切尽数收回到了圣墟，至于带不走的部分也会运用各种手段毁掉，最终留给徐长青的只有几个浊兽巢穴的残破空壳。



　　　　虽然圣墟的异域神灵迫于徐长青魔神殿的压力。舍弃了战魔崖这个他们经营数千年的前沿阵地，但他们真正的损失却并不是很大。数千年的时间已经让他们摸索出了一套行之有效的融入昆仑三界之法。浊兽人、混种人、三界巢穴人乃至战魔人便是他们的成果，有了数千年的经验他们完全能够在昆仑三界的任意一处地方，短时间内重新构筑起一个新的战魔崖。



　　　　不过，如果圣墟就这样贸然的进入佛界，恐怕也很难讨得好，即便佛界各个宗乘的灵山法主和大能强者被困在了须弥灵山，但佛界最为善战的斗战部诸天神佛却依然还有大部分都驻守在佛魔两界通道周边地区。遇到这些专门以战斗、厮杀为生的佛界强者们，别说是那些神火、神力都受到限制的异域神灵了，就算是没有受到限制已经触摸到自身神火内天道法则之力的神王，恐怕也难以应付。



　　　　然而，现在圣墟竟然毫不犹豫的执行计划，花费大量灵材炼制神器，显然是有备而来，唯一的解释就是他们在佛界已经有了安排好的内应，而有能力让他们如此放心的人恐怕只有菩萨乘了。



　　　　根据徐长青的了解，圣墟和佛界的合作由来已久，菩萨乘多年执掌佛界牛耳，显然这个合作的对象应该是以菩萨乘为主。至于两者的关系应该说是非常的好，这点从菩萨乘大法主慧觉菩萨带领一小部分人孤身进入圣墟，而不担心会有生命安危便足以看出其中奥妙。



　　　　如今佛界高层强者九成以上都被封禁在须弥灵山，佛界内部各个宗乘趁势而起，作为多年占据首席的菩萨乘自然也就成了众矢之的，受到其他宗乘的围攻，令其完全处于被动和被压制的状态，无法翻身。若是长此下去，菩萨乘在佛界的各个灵山必然会有大量损失，到时即便须弥灵山封禁解除，被释放出来的菩萨乘高层强者恐怕也无法扭转局面，除非他们愿意公开和佛界其他宗乘完全决裂。



　　　　想来佛界菩萨乘现在执掌决策的人也已经想到了这一点，所以才会和圣墟合作，做出这种引狼入室之举，其目的无非就是希望借用圣墟之力来平衡与其他宗乘之间的差距，让圣墟的异界神灵成为争斗第一线的先锋。



　　　　佛界菩萨乘的做法算是阳谋，圣墟至高神等人也应该能够看到这一点，之所以会甘愿充当炮灰，恐怕也是被徐长青的魔神殿给逼的，失去了战魔崖后他们也急需要尽快找到第二个战魔崖，作为圣墟融入昆仑三界的突破口。合作多年的佛界自然是首选之地，单从圣墟能够这么快的拿出这种明显针对佛界的异界神器锻造图便可以猜得到他们打佛界的注意不是一时半会了，而这个时候佛界的邀请正好与之计划不谋而合，一切也就顺理成章了。



　　　　这次圣墟派发下来的神器锻造任务，对于徐长青的龙兽分身而言，倒是一个难得的机会。他前段时间一直都在考虑该如何名正言顺、又不惊动他人的离开铁锤熔炉，前往圣墟核心地带，只是一直找不到稳妥一点的办法，特别是在圣墟至高神已经产生警觉的情况下，想要无声无息的混入进去实在有些困难。



　　　　可现在，根据自由神匠莫桑和麒老人所言，这次圣墟准备从圣墟各地的高等锻造师之中挑选出一批人，前往第一星环的神殿星和古神星专门负责锻造各类上品神器，供应那些异域神灵强者使用。在这些人选之中，除了如莫桑、麒老人这样闻名在外的锻造师已经被预先纳入到名单之中以外，其余少量人选名额则会从这次锻造神器的人中选出。



　　　　按照莫桑的意思是希望徐长青能够随他一同前往第一星环，毕竟这段日子来，徐长青锻造的那些神器给予了他很多灵感，让他感觉到自己的锻造境界很可能会再次提升。只是莫桑并不知道，自己之所以会有这种感觉主要还是因为徐长青从他体内摄取道焰之故。



　　　　虽然莫桑的神火和道焰融为一体，但他似乎并不知道自己体内拥有这样一件至宝，而且因为其本源之力乃是异界神火，根本不可能引发出道焰所蕴含的力量，所以此物于他，有如同无。可这道焰经过徐长青的摄取，无论动作多么小心谨慎，都难免会产生一丝力量泄露，而这泄露的力量自然也就作用在了莫桑身上。



　　　　这种道焰作用最直接的表现就是在这数月之中，莫桑能够不断的从徐长青所锻造的神器之中悟出一些属于他自己的锻造法门，令他多年停滞不前的锻造境界有了飞跃式的突破。的确如他所说，在徐长青将道焰完全摄取之前，他的锻造境界必然能够突破极限，更上一层楼。而他将自己的一切变化，全都归咎于徐长青所锻造的那些古怪神器，认为徐长青是他突破境界的关键，即便徐长青这次没有入选，恐怕他也会借用其他关系将徐长青带到第一星环去。



　　　　只不过，即便知道自己前往第一星环已经是板上钉钉的事情，但徐长青还是希望能够通过筛选得到名额。毕竟进入的方式不同，其得到的待遇也就不同，徐长青可不想自己进入第一星环的身份变成某个神灵世家的仆从，干些伺候人的工作。



　　　　对于自己打造的神器品质，徐长青绝对是信心十足，至少他能够肯定整个圣墟单就锻造神器的手法而言，即便是有着神匠称号的莫桑也不可能和他相比，这个名额他肯定是有一个。可现在的问题是他该如何把握住一个度，既想要得到圣墟核心势力的关注，让他能够获得最大权限，但又不能引起任何怀疑。所以他所打造的神器既不能比其他高等锻造师所打造的神器高出甚多，也不能用一些太多出格的锻造手法，甚至不能运用任何与昆仑三界仙妖佛魔有关的锻造手法，只能运用最基础的神阵神文在已经足够完善的神器锻造图上动手脚，还要玩出和其他人不一样的花样，着实有些困难。



　　　　龙兽分身所遇到的麻烦事说大不大，但无论是金仙本体，还是其他分身都没有多少空闲功夫来帮他解决问题，甚至连看似空闲的普化分身也开始因为寻找帝王命格的人而头痛不已。他并不是因为找不到合适的人选，而是因为人选实在太多了，无法从中找出真正可以化蛟为龙的。（未完待续。手机用户请到阅读。）
第二卷下　第八百零五章 ； ；道焰德火（下）
　　　　帝王命格听上去非常玄乎，但实际上对于精通命理的人而言却并不是什么神秘的事情，而且帝王命格也非常常见。在古代的和平时期，通常大小皇朝的皇子出生后，都会天生就有帝王命格，只是此人命格多为蟒命，通常封爵、封王之后，命格顺势变化，蜕凡化蛟，若是登基为帝，受一朝大运，命格进而化蛟为龙，成为世俗所称的真龙天子。



　　　　若是身处乱世，割据一地者为蟒，称王道孤者为蛟，改朝换代者为龙。只是因为乱世之中，大运起伏不定，帝王命格也分三六九等，通常若其命格势弱，有无脱胎换骨之法，改变命格，强行称王称皇，只会令到气运反噬，最终落得个身死人亡。



　　　　至于有什么方法能够脱胎换骨的改变命格，其实也非常简单，始终脱不开天地人三和之道。天自然是天时，其有大有小，大则顺应天地大势，始终随大势而行，借天地之力扶摇直上九重天，便可遇难呈祥，无往不利。小则是其天地大势变化时出现的一线机缘，只要强夺机缘，便可改命换运，成为天地大势的主角。只是这一线机缘无影无形，踪迹无定，即便是命学宗师也很难掌握其出现时机，通常只有本身运气极好之人方才能够好运得到这一线机缘，非人力能够左右。



　　　　地则是地利，同天＝无＝错＝小说＝m。＝ＱuleＤＵ＝时一样有小有大，地利小则以祖辈阴宅置于龙脉，借着大地龙脉之势，为后辈改运。龙脉有强有弱。强则一朝运主。弱则一家之祖。地利大则是画地为都，开创运朝帝都，借着一朝之力，引地龙飞升，成就九天真龙之势。只是帝都龙脉难求，即便是偌大的华夏能够成为帝都的地方也不到十数。在这些地方最为有名的那几处古都地利大势也有强有弱，强者无须借力便可直上云天，犹如潜龙升天。弱者若无大运之人坐镇根本无法挣脱大地束缚，腾云驾雾，好似病龙翻身。比如华夏赫赫有名的六朝古都金陵，便是病龙典范，其地理大势，历朝历代的命学大家都对其赞誉有加，可任何一个定都与此的朝代都是短命的朝代，朝运走势无一不是虎头蛇尾，高起直坠。



　　　　改运三和之道的人道则是最为实用，也最为有效的方法。其做法很简单，就是寻找有气运大势、特殊命格的人辅佐在自己周围。久而久之便可在周围形成气运大势，最终令到作为大势中心的命主脱胎换骨，鱼跃龙门。虽然此法最为简单，但也最为危险，稍不留神，便会有引狼入室之险，被人反客为主，强夺运势，为他人做嫁衣。在世俗人间有关人道改命之法的书籍很多，多以麻衣神相此类相学面貌显于世人眼中，被世人误解为伪道方术，但真正明白此道的人却都清楚此道何其重要，只观历史上那些赫赫有名的大运之人身旁大多都会有一两名相士为其择人辅佐，便可见一斑。其中最好的例子自然是汉朝高祖刘邦和明朝太祖朱元璋此二人，如果没有萧何、张良、韩信、李善长、徐达、常遇春等人的辅佐，即便他们有着帝王之运、帝王之命，恐怕也难以成势，变化真龙。



　　　　虽然在世俗人间的古代皇朝中，拥有帝王命格的人人多，但真正能够激发出命格的人并不是很多，而这些人中能够让命格转气运化蟒的人也只有很少一部分，能够化蛟的就更少了，至于能够化龙数千年来也就只有史书上记载的那些个帝王。



　　　　然而，经过徐长青的普化分身观察，现在在内门灵山的凡人界之中，拥有帝王命格并且激发出来化蛟成形的人比比皆是，几乎每个城邦的城主都有此等命格，甚至一些城邦的掌权大将、大臣也都是半蛇半蛟。至于鲁、夏两国的国度也都呈现出蛟龙气态，虽然还未化成真龙，但也相差不远，缺的只有一点大势而已。



　　　　原本普化分身离开龙门书院的时候，虽然认为寻找一个拥有帝王命格的人让龙门书院全力辅佐，助其一统凡人界，开创昆仑三界第一个凡人运朝并非是一件很容易的事情，但找到一个有帝王命格的人，在他看来却不是很难。他只需要以大因果律等大道之法观察一下凡人界的气运大势，便能够很轻易的找出一些身怀异常气运的人，通常这种人身上都会有特殊的命格，要在其中找出身怀帝王命格的也不是什么难事。可是当他打开法眼，施展神通观察凡人界的大势大运时，却发现一个灵气匮乏的凡人界竟然有数百条已经成势的蛟龙气运，拥有蟒蛟气运的人则更多，一条条交缠在一起，形成了一股洪流般的天地运势，在凡人界的上空来回翻滚，蔚为壮观。



　　　　如果只是一两条蛟龙气态倒也罢了，十几条也不是什么麻烦事，可现在确实成百上千条，而且每一条都已经成运成势，看上去都有可能一朝变化，成就真龙，实在让徐长青也看花了眼。更让徐长青感到有些麻烦的就是无论那一条气运蛟龙或者蟒蛟都没有一丝紫微帝气，而在没有紫微帝气的情况下，这些帝王命格竟然也能成势，显然就证明的世俗人间的一些观运推命之法有些无法套用在昆仑三界之中。



　　　　“贫道玄微子，见过道友。”就在徐长青对此情景感到有些头痛的时候，一个身着青色长袍的道士足踏突岩，双臂张开，衣袖鼓动，好似大鹏一般升腾而起来，从山崖下一路行到了徐长青现在的山崖顶处，见到有人在此，不由得愣了一下，很快有恢复常色，身形轻飘飘的落在了徐长青身侧不远处，朝徐长青打了个稽首，说道：“道友也是来此观气的吗？”



　　　　徐长青打量了一下这个道人，不得不说这个道人倒是生了一副好皮囊，面若冠玉，目有星眸，嘴唇上三缕长须看上去显得多了一分仙风道骨，衣着虽然朴素，但也显得他出尘脱俗。徐长青现在的普化分身和他站在一起，无论谁看了都会觉得他是一名得道高士。



　　　　“玄微子？”徐长青心中咀嚼着这个名字，脸上浮现出一丝古怪的笑容。在昆仑三界是怎么样他不知道，但在世俗人间，道门中人可没有人会取这样一个道号，并非是因为这道号有多么不好，完全是因为没有人会认为自己有资格用这个道号，因为这乃是鬼谷子王禅的道号。



　　　　在世俗人间，鬼谷子的名声极大，不单单只有道家，就算是佛家、儒家也都将其列为先贤圣人之列。只是，象这样一个名传千古的人物，却一直都无人能够确认其是否真实存在，其流传下来的那些著作也没有人知道是真是假，唯一可以肯定的是那些托名鬼谷子的道书中绝大部分都藏有道门真法，并非完全编造虚构。



　　　　若是以前，徐长青也不清楚鬼谷子是否真的存在，毕竟在世俗修行界这也是一个谜团，有关鬼谷的事情大多都是传闻，但大多数道门宗派却都有一两门以鬼谷为名的道法，就连仙佛正宗也不例外。此外，每过一段时间，在世俗人间便会出现一些自称是得到鬼谷传承的人，经过试探不难发现这些人中既有真才实学的高士，也有弄虚作假的骗子，只是即便是真才实学的高士也很难证明其真正出自鬼谷传承。



　　　　可自从徐长青得到了镇元子的部分记忆后，便明白在世俗战国时期确实是有鬼谷子存在。只可惜镇元子并未与此人有过任何接触，因为鬼谷子向世人展示的全都是纵横术、权谋法等等对镇元子无用的世俗之道，直到后来鬼谷子入灭时，天地发生异象，鬼谷道场也随之消失，他方才明白鬼谷子远非表面看上去的那样简单。



　　　　根据镇元子记忆所知，鬼谷子总共留下了四十七篇记载毕生所学的著作，这些著作被分别赠与了他座下的门人弟子，只是这些门人弟子大多都为凡人，陆续死在了战国时期的兵荒马乱之中，这些著作也多在兵祸之中损毁，只有少数一些文字下来，被后人整理添加了一些自己的思想，合成了世俗常见的鬼谷子一书。



　　　　其实鬼谷子的真正道号应该叫玄微先生，也可叫玄微子，只应他在鬼谷授业讲学，所以后世人为了方便，多称呼他为鬼谷先生，最终简化成了鬼谷子。因为本身乃是道门认定的先贤，为了表示对这位先贤的尊重，其道号不会被任何道门中人使用，



　　　　或许是因为以前那些从世俗飞升之人的原故，世俗中的一些常例习俗也被带入到了昆仑三界之中，比如先贤之名不可轻用等等，而玄微子也是其中一个名字。



　　　　如今，竟然有一个道人在徐长青面前用一个被禁制使用的道号打招呼，徐长青自然会对其感到好奇。如果这人不是一个对道门规矩一窍不通的假道士的话，那么这人就肯定有些真才实学，感觉自己能够配得上这个道号。



　　　　可惜，这个道人显然只是一个懂得一些武学的普通人，身上并没有任何法力气息。不过即便如此，这道士给徐长青的第一眼印象却让他觉得这人应该不简单，至于不简单在什么地方，为何会出现这种印象，他又说不上来，只是一种近乎本能的感觉罢了。（未完待续。手机用户请到阅读。）
第二卷下　第八百零六章 ； ；鬼谷传人（上）
　　　　就在徐长青打量着玄微子的时候，玄微子也同样在打量着徐长青，而其内心也同样不平静。



　　　　玄微子的确是一个真正的道士，其出身夏国玄钧观，有着正式的道牒，有着正式的在录道号。如果其人生没有任何偏差的话，他或许会成为某个城邦之主的府中客，接受城主的供奉，也或许会继承某处道观，然后像是他的那些师门长辈一样向百姓骗取一些香火钱，浑浑噩噩的过完这一生。只不过，当他无意中从市井之中得到那份鬼谷手卷后，他才明白天地之外，还有天地，世界是这么的精彩，传说中的仙人离他们是那么的近。



　　　　在那分鬼谷手卷之中，只记载了一门练气法，这门练气法看上去并不比玄微子在玄钧观中学到的道门金丹术高明多少，所以一开始他对此并不是很重视，只是将其当作是一门辅助法门来修炼。可之后，当他突破了练气法中记载的第一重境界时，却发现自己多了一门神通，那就是他能够轻易的看穿所有人身上的气息，这些气息之中既包含了和身体健康有关的生病二气，也有和其身份地位有关的官名二气，甚至还有与其一生走势有关的命运二气等等。



　　　　直到这时玄微子才感觉到这手卷的不凡，并且逐渐将重心放在了这手卷的练气法上。凭借练气法赋予的‘无‘错‘小说‘m。‘ＱＵlＥＤＵ‘神通法眼，使得他在夏国混得风生水起，不少权贵家中的座上宾，甚至连周边城邦。乃至鲁国也都有他的名声传扬。他本人也变得有些狂妄起来。甚至连法号也改称了鬼谷先生的法号。以彰显自己的不凡。



　　　　只不过，此后数十年，玄微子修炼的练气法没有任何尽展，而这种神通法眼给他带来的名望和财富又让他完全沉迷进去，无法自拔。他开始忘记了最初修道的目的，完全投身到了世俗荣华富贵之中去。



　　　　在这些年内，他有了道侣，有了儿子。又有了孙子，儿孙中有人成了城邦城主，有人成了国君重臣，其一门可谓是享尽人生一切喜乐之事。直到有一日，他的一个孙子无意中得罪了一名看似普通的乞丐道人，其一门富贵权势便在一日之内尽数毁灭，儿孙亲友或是下狱，或是流放，就连他本人也被关入到了夏国天牢之内。



　　　　相当长的一段时间里，玄微子都不明白自己到底为何会落得如此下场。而之后的几年他不断听到其儿孙的消息，只不过那些消息全都不是什么好消息。当他最后一个孙子死于流放之地的消息传入他的耳中时。他整个人都崩溃了，精神陷入到了一种无悲无喜、无欢无乐的浑噩状态，在外人眼中就像是一个疯子。也正是因为其已经疯癫，加上鲁、夏两国王室结亲，大赦天下，使得他也在大赦之内，被从天牢之中放了出来。



　　　　或许是因为这种人生起落无常，富贵存亡不定的人生经历，使得玄微子的心境有了脱胎换骨般的提升，他多年未曾有所精进的鬼谷练气法也突破了屏障，到达了一个新的境界。只不过因为他的身体和精神都无法承受练气法突破后所带来的、脱胎换骨式的变化，从而肉身经脉、魂魄精神全都被动的封闭了起来。这种状态在外人看来显得疯疯颠癫，实际上他心中却比任何人都清醒明白，只是身体不受控制而已。



　　　　此后十几年，玄微子都这样浑浑噩噩的在凡人界流浪，形同乞丐一般，直到他回到当年他学道的玄钧观外，听到观中道士们诵读道德经的声音，他的心神被引入悟境，最终摆脱了封闭的状态，恢复了身体的控制，整个人正常起来。



　　　　恢复正常后的玄微子心境早已变得淡泊如水，仇恨、悲伤等等情绪早已随着多年炼心之行消失得一干二净，仿佛当年的他只是另外一个人似的，他此刻唯一关心的就是突破到第二重境界的鬼谷练气法能够给自己带来什么样的变化。



　　　　返老还童，这是玄微子发现的第一个好处。说是返老还童倒有些夸张，更正确的来说应该是恢复青春，原本应该已经年过九旬的他在洗去身上污垢后，却发现自己的相貌变回到了年轻的时候，若是剔去长须，或许还能更显年轻，说其是弱冠小儿都会有人信。这种恢复青春并不是表面上的，而是深入到了血肉骨髓之中，他感觉自己身体的力量不单单和年轻一样，甚至还超出了甚多，一块需要五人才能合抱的大岩石，他一人便可轻易将其抬起。



　　　　除了返老还童以外，能够看穿人身各种气息的神通法眼也随之变强了很多，原本看上去模糊不清的气息变得条理分明，这些还不是最重要的，最重要的是他的双眼竟然能够看穿其他人体内运转的真气、内力，甚至于仙人的真元、仙气。



　　　　仙人，对于凡人百姓而言是何等遥不可及的存在，几乎所有的百姓都认为那只是一些传说，世上根本没有仙人。即便是玄微子这样拥有一门望气神通、能够看到他人气息的正式道士，也同样不认为世上有那种能够腾云驾雾的仙人存在，充其量那些所谓仙人只是和自己一样因为修炼某些法诀而得到了一些超常神通而已。



　　　　在玄钧观学道的时候，玄微子就曾不止一次听闻过观中师长提及过世上有仙人存在，每年无生荒原解禁的那一个月中，从无生荒原上空划过的流星便是御气飞腾的仙人。虽然这些传说说得有根有据，但那时候，道观师长们的行为举止很难让他对其所言投以任何信任。而他得到了观气神通后，也并未发现有任何异常气息的人，所以他对所谓仙人之说始终嗤之以鼻。



　　　　然而，现在因为鬼谷练气法的境界突破，使得他的观气神通也提升到了一种更高的境界，让他发现原来所谓仙人离他是如此的接近。就在玄钧观所在的城池之中，他就发现不下二十人身上怀有仙气，从他们身上仙气的游走方位来看，这二十人分为三部分，每一部分的人所修炼的法诀都相差不大。在这些人和凡人一样有着不同的行业身份，有商人、铁匠、大夫，还有乞丐。



　　　　在见到一名乞丐身上散发出仙气之后，玄微子此刻方才明白为何自己家门会衰败得如此快，几乎没有任何还击的机会，因为他孙儿得罪的是一名仙人。想到这里，他也逐渐明白，对于仙人的存在，或许百姓们茫然不知，将信将疑，但鲁、夏两国国主等人绝对知道，否则不会为了讨好仙人，那么快的将他拿下。



　　　　在明白仙人存在后，玄微子心中最后一点复仇的想法也瞬间消失。如果只是凡人权贵的话，他或许还有办法，通过观气之法，扶持其仇敌，借旁人之手让其报仇。但现在他面对的是仙人，他根本没有半点成功的机会，更何况当年那名乞丐仙人也不知所踪，就算他去找也未必能够找到，找到了也不可能报仇。



　　　　在彻底的熄灭了复仇的想法后，玄微子内心深处又不由得生出了一丝****，这个****就是成仙。对于凡人而言，成仙的步骤无非是找到仙人宗门，拜师学艺，修炼仙人法门，其中艰难险阻与登天无异。然而这些足以让凡人望而却步的困难，在玄微子眼中却都不存在，他既不需要寻找仙人宗门，也不需要向仙人拜师，他完全可以直接修炼仙人法门，因为他的观气神通可以让他轻而易举的窥探到仙人的修炼法门。对此就连他自己也感到神奇无比，通常只要他不是刻意观察，视线不再目标身上停留太久，即便是仙人也不可能发觉他的窥探。



　　　　在打定主意之后，玄微子便开始暗中窥视仙人的修炼法门，只不过就如同凡人武学的修炼法门一样，并不是所有法门都适合他修炼，而在没有人指点之下，他也只能通过自己尝试。在很多次尝试中，他都差点走火入魔，身死魂消，但每次遇到了生死危机之时，鬼谷练气法都会自行运转起来，将其从生死边缘拉回来。他也因此知道了自己一直修炼的鬼谷练气法绝对是仙人法门，而且是非常上乘的仙人法门，只是这个法门修炼后并不能让他得到传说中仙人的仙法，只能让他得到一门观气神通。



　　　　不过因为有鬼谷练气法的保护，使得玄微子变得大胆了很多，他不断在各个城邦游走，寻找隐世仙人，偷学他们的仙法，并一一尝试，找出其中对自己有用的部分，将其按照自身的情况重新组合，创出了一套依附鬼谷练气法的鬼谷仙法。



　　　　凭借