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九流闲人-第616部分
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正是因为徐长青对内门灵山的了解，才使得普化分身刚刚进入内门灵山站稳脚跟，就立刻从周围特殊的环境以及富有特点的灵气辨认出了自己身处的位置。
内门灵山乃是昆仑三界灵气聚集之地，此地的洞天福地虽然称不上是多如牛毛，但也相差不远，佛魔两界的灵山、洞天加起来的数量，或许都只是内门灵山洞天福地的一半。正是因为内门灵山的灵气充沛，所以这里的植物都生长得无比粗壮，大多都是三十丈以上的粗壮巨木，百丈以上的树木也随处可见。不过，在如此茂密的树木覆盖下，内门灵山还是有两处地方始终都是荒漠状态，一处就是昆仑仙境邪魔之道的源头无祈天，另一处则是小罗天和小清微天交界处的无生荒原。
现在徐长青普化分身所处的这片荒原，虽然充满了相互排斥、相互克制的灵气，但却并没有一丝魔气，所以不可能是无祈天，只能是无生荒原。
关于无生荒原的出现，在内门灵山传说众多，各种各样的解释都有，可却没有一种能够得到所有人的认可，唯一共同认可的地方就是无生荒原以前乃是整个内门灵山最大的洞天福地之一。
相传，最早在无生荒原立足的宗门乃是和玉虚宫几乎同时创立的古老宗门，其开宗立派之人也是得到了上古传承，只不过有关这个宗门的记载，无论是仙宫，还是其他地方都极为稀少，唯一可以确认的一点就是这个宗门只存在了三百年。
在众多有关无生荒原的传说之中，有一个传说似乎贴近事实。传说中提到在这个和玉虚宫几乎同时存在的宗门消失之后，或者说在其消失的同时，这个宗门所在的洞天福地便自行坍塌、毁灭，最终洞天福地拥有的灵气变成了一股充满破坏力的灵气乱流，和周围的灵气发生了持久、且jiliè的冲突和排斥，将所在之地的一切全都毁掉，而这股乱流直到近日都没有平息的迹象。
虽然这个传说很真实，但认可的人并不多，因为这个号称和玉虚宫同时存在的宗门其存在，从来都没有得到过玉虚宫的承认，甚至连仙宫之中也没有关于它的记载，所有的一切都是后人通过无生荒原找到的一些残垣断瓦推测出来的。（未完待续。）
第二卷下 第七百九十三章 分身互换（下）
在没有来到无生荒原之前，徐长青对于那个所为和玉虚宫同时存在的宗门也抱有极大怀疑，但是到了这里之后，他却有些相信这个传说了，甚至于他还能够肯定毁掉这个宗门和洞天福地，让无生荒原存在数万年的东西是什么。
刚刚进入无生荒原，普化分身还感到极为不适，短时间内还没有从圣墟那种异域环境之中过度到昆仑三界中来，所幸随着他的外貌变化成了一个文卷书生模样后，其法力也逐渐变化成了儒家的文卷之气，那种不适感觉才逐渐消退。
在徐长青的几具分身之中，不算刚刚出现的龙兽分身的话，普化分身是所修道法最为繁杂的一个，因为他根本乃是混沌天雷，所修本命大道自然是雷法之道，但兼修法门却包含了仙妖佛魔、甚至连圣墟神道也在其中。儒家的文道之法在其所修法门之中，虽然不是最强大的，但却是最纯厚的，此法通常都被当作雷法的辅助之法，以镇压平复雷法施展时的那种狂躁之气。
虽然普化分身在进入内门灵山后受到了很大的影响，但相比起真武荡魔剑元神所受到的影响来，他这点影响就有些不值一提了。因为真武荡魔剑元神通过诛仙四剑剑意在无生荒原之中感受到了一丝诛仙剑的气息，就像他当初从白炽光球之中感受到绝仙~无~错~小~说~m。~ＱＵlＥＤＵ~剑碎片yiyàng无比清晰，甚至在其感觉到诛仙剑气息的同时，已经将绝仙剑碎片完全同化yiti的主劫神物也产生了一丝微弱的共鸣。
不错，在进入无生荒原之后。徐长青就感觉到了诛仙剑的气息。然后对比一下无生荒原的种种传说。就不难猜出令到那派宗门消失，令到这片大地变成荒漠的罪魁祸首正是诛仙剑。
徐长青可以想像得到当年那派和玉虚宫同时出现的宗门定然是从上古遗迹之中找到了诛仙剑的碎片，只不过这个时候的诛仙剑碎片定然被某些上古秘法给封住了威能。任何人得到了这样的宝物自然都会想要将其封禁解开，掌握这件天地至宝，想来那派宗门也不例外，不得不说如果这宗门真的成功了或许如今大罗天会多出一个和玉虚宫平起平坐的大宗门。只可惜他们的运气不太好，得到的天地至宝乃是他们不能控制的天地杀戮至宝，花了数百年时间解开封禁。换来的则是宗门内一切生灵被释放出来的诛仙剑气完全杀灭，宗门彻底消失，而释放出来的诛仙剑碎片则不断散发出自己充满灭绝气息的威能影响着周围的环境，最终令这里变成了一篇荒漠。
在各个宗门的古老典籍之中都有关于诛仙剑的文字记载，只不过这些记载大多都是一些虚无缥缈的传说，或者用零碎上古遗迹内的文字拼凑而成的事实而非之物，就算是将诛仙剑碎片放在这些宗门面前，恐怕他们也不可能辨认出此物的来历，最多只能说此物是一件上古至宝残片而已。
徐长青本身拥有镇元子和上古荒龙之首刑的部分记忆，虽然有关诛仙剑的内容并不多。但比起昆仑三界的宗门来，还是要多出不少。而之前他又从主劫神物那里得到了有关太古之战的事情。其中就有诛仙四剑损毁的部分过程，诛仙剑自然也在其中。再加上本身所拥有的诛仙四剑剑意，徐长青可以说是整个昆仑三界之中最了解诛仙四剑的人。
单从诛仙四剑是以诛仙剑为其总名，便不难看出诛仙剑的威力乃是四剑之首，而以诛仙四剑剑意而论，诛仙剑也是当之无愧的剑首。其实根据镇元子的部分记忆，徐长青更清楚诛仙四剑完全是因诛仙剑而出现的。在这四件天地至宝之中只有诛仙剑才是镇元子等先天神祗从上个灭绝的三界天地中带入此界的宝物，而绝仙剑等三件天地至宝最开始存在的目的并不是为了辅助诛仙剑布下天地第一杀戮剑阵，而是为了压制诛仙剑的滔天凶焰。
在上个三界天地之中，诛仙剑便是天地一等一的杀戮至宝，更是天地毁灭时主掌杀劫的神器，只是在天地毁灭时，没有随天地而灭，被鸿钧氏和盘古氏以秘法保存带入到了现在的三界天地之中。因为此宝乃是应杀戮、毁灭而生，加上天地破碎时此宝得到天地间最为根本的毁灭真义，使得此宝在进入到下一个天地后变得无法控制。若是让其失控下去，必然会将新生的天地三界直接毁灭，所以当时的先天神祗们想了个办法，找到了三件天地初生时应运出现的灵材，将其锻造成了三柄和诛仙剑一模yiyàng的至宝，然后创出诛仙剑阵，将诛仙剑的毁灭力量分流到其他三剑之中。久而久之就形成了后来的诛仙四剑，诛仙四剑剑阵也变成了天地第一杀阵。
诛仙四剑会在太古洪荒大战之中被毁掉，虽然过程充满了偶然性，但细细想起来也应该是必然的结果。毕竟诛仙剑乃是真正的灭世神物，只有在天地即将毁灭的大劫之中才会出现，现在还远远没有到它该出现的时候，天地大道自然不会允许它继续存在下去。更何况，诛仙剑融合天地根本毁灭真义所产生的力量对天地间一切生灵都有着极大的wēixié，即便这种力量不施展出来，单单其散发出来的气息就已经能够大幅削弱任何靠近此宝的一切生灵所拥有的力量和生命。
诛仙剑的这种特制由于在一开始就被绝仙剑等其他三剑掩盖，所以一直都没有被先天神祗发现有任何异常，与之jiēchu的先天神祗们即便察觉到了自己的力量有所减弱，也只是认为是不能完全适应新生天地所致。直到太古洪荒之战的前夕，他们才发现自己等人的力量被削弱，是因为诛仙剑的缘故，只是这时候知道得已经晚了，他们这些能够安然度过天地毁灭的存在已经被削弱得和太古龙族差不多了，而这力量的削弱也就成了太古洪荒大战的诱因之一。
虽然诛仙剑连同其他三剑都在太古洪荒大战之中被毁，但就如同绝仙剑碎片一般，诛仙剑的碎片也一定带着诛仙剑本身存在的一些威能，其中自然也有那种削弱一切生灵力量的威能。无生荒原因为诛仙剑的碎片而出现，这里自然也就拥有这种威能力量，所以一直以来，无论是仙妖佛魔，在进入到无生荒原后一段时间，力量都会不同程度的被削弱，有些甚至直接消失，就算是至强仙人也不例外，所以昆仑三界才给这片荒原起了一个无生之名，同时也将此地视为禁地。
徐长青进入到这无生荒原之后，在感觉到诛仙剑的存在时，也同样感觉到了周围的灵气之中蕴藏这一种玄奥的力量，正在一点点的侵蚀其法力。只是这种侵蚀速度很缓慢，应该需要很长一段时间才有可能对徐长青的普化分身造成永久性的伤害。不过徐长青拥有诛仙四剑剑意，再加上主劫神物之中绝仙剑碎片的辅助，他即便无法控制这种侵蚀力量，但也能够将这种力量排除到体外，让其无法对分身构成任何伤害。
虽然无生荒原这片地方险恶无比，对于任何修仙者甚至一般的普通人都是一个死绝禁地，但并不代表这里就没有值得他人舍生忘死的东西。姑且不说，除徐长青以外至今都还没有人知道其存在的诛仙剑，单单这里拥有整个昆仑三界最大一片的上古遗迹群就已经足以让不少人为之冒险了，更何况这里还有那个传说中和玉虚宫同时存在，并收藏无数秘宝的不知名宗门的遗址。
对于绝大多数三界中人，特别是小清微天和小罗天的大部分宗门而言，无生荒原内存在的各种遗迹、遗址是能够让他们宗门或者个人实力短时间内得到提升的藏宝之地，每年灵气乱流最弱的那一个月，各个宗门派来撞机缘的弟子就有数万之多。在这段时间内，只要闯入者能够在诛仙剑之力对他们形成永久性伤害之前，退出荒原，他们最多就只会出现一段不长的虚弱期，不会对境界修为构成永久伤害。
这数万年来，不少宗门都在无生荒原中的上古遗迹之中找到了一些足以作为镇派至宝的宝物，就比如玉虚宫门前的金钟，楼观道剑宗的养剑山等等，其中最为有名的自然是丹道神阁的镇派至宝天地一洪炉。在还没有找到天地一洪炉之前，丹道神阁只是小罗天的一派小宗门，其实力甚至还不如小清微天大部分的宗门，只因为其精通丹道，所以才能在小罗天占据一处洞天福地。然而，当它后来从无生荒原找到了上古至宝天地一洪炉后，其实力便在短短十年内飞速提升，一举踏入到了大罗天九大宗门之列，就连当时的玉虚宫掌教也不止一次盛赞过此宝。
有了丹道神阁的先例，后来的宗门自然是对无生荒原趋之若鹜，而且无生荒原也没有让他们失望，每年都会有人从里面找到一两件损坏的上古宝物或者失传的大道秘法。这种情况直到最近一些年才有所平息，似乎无生荒原内能够被人找到的遗迹都已经找过一遍了，也没有再出现什么值得注意的宝物，加上小罗天和小清微天宗门的势力变化加剧，使得各个宗门也没有心思将精力和人手浪费在这里，派出的人也与日俱减。到如今只有一些小清微天的散修和宗门下层弟子才会来这里碰碰运气，看是否能够找到以前在此陨落的仙妖佛魔所拥有的随身宝物。（未完待续。）
第二卷下 第七百九十四章 无生荒原（上）
徐长青在确认自己身处在无生荒原后，又施法飞到了半空中，从金仙本体出借用来大光明神目之力，向四处张望了一番，发现自己此刻身处在无生荒原靠近十万魔天的边缘地带后，不由得皱眉道：“看来万侯谨我那边有些变故，否则他也不会将这道法坐标安置在此地，分明是想要借着这无生荒原特殊的力量来对付我。”
说着，便看到徐长青将手中用来当作道法坐标的一件法器给随手捏碎，身上隐隐散发出一丝恼怒。如果现在不是正好处在无生荒原灵气乱流的平复期的话，徐长青的普化分身进入到这里，即便有诛仙四剑剑意和绝仙剑残片护体，恐怕也难以抵挡诛仙剑之力的侵蚀，最终虽然不会之名，但却会令到这具大道分身完全废掉。其中损失对于徐长青而言，不可谓不重，有此也可见其心中生出的恼怒有多大。
“咦！有些古怪。”徐长青的金仙本体正想要寻找留在万侯谨我身上的禁罚道印，却发现万侯谨我似乎被某种力量给封禁了，其具体位置无法判断，只能依稀感觉到在大罗天的玉虚宫。
“难道……真是倒霉，竟然成了替罪羊！”徐长青感觉到万侯谨我也出事了之后，也感到有些意外，但很快他就将种种事情联系起来，并想清楚了前因后果。
…无…错…小…说…m。…quledu… ； ； 在徐长青看来，万侯谨我显然已经被玉虚宫软禁了，而一切的缘由恐怕都应该算在万侯谨我体内的异界神灵血脉头上。显然玉虚三世家回到玉虚宫后，万侯谨我体内已经激发出来的异域神灵神力被玉虚宫发现。玉虚宫恐怕已经将其视为圣墟派出的探子。他本人也被玉虚宫给拿下。其身上原本用来作为道法坐标的东西自然也被认为是为圣墟准备的。至于这件道法坐标法器会被放置到无生荒原，恐怕也是玉虚宫想要给那所谓的“圣墟来人”一个教训，只是他们万万没有想到，这来人是徐长青。
一想到自己被误伤，徐长青就忍不住苦笑了一下，心中的恼怒也迅速消失。他现在也无法对万侯谨我施救，而且看现在的样子玉虚宫显然对万侯谨我也只是怀疑，将其软禁。并没有伤害其性命，事情还有转机。他最好的处理方法就是不要去理会万侯谨我，暂时将这个人忘记，以免与之jiēchu，造成更深的误会。
收束了一下心神后，徐长青将注意力放到了周围，视线也落在了下方上古遗迹中的那些凡人身上，并且也顺便关注远处十万魔天的动静。
无生荒原位于小清微天和小罗天的交界处，其一侧紧靠着跟星辰翰海相连和弦月海，而另一侧则是跟无祈天相连的十万魔天。这三处地方将小清微天和小罗天阻隔开来，就像星辰翰海阻隔了大罗天和小罗天yiyàng。一般无论是内门灵山的凡人。还是宗门弟子想要通行两地，大多都会选择相对安全的弦月海。在弦月海上通行，只需要向海中水族缴纳一些供奉，便不会受其攻击，只要不遇到什么恶劣天气或者海眼之类的灾难，一般都能够顺利到达对岸。
至于十万魔天则很少有人会选择这里作为通行道路，即便是邪魔仙人也不会选择这里。十万魔天可以说是内门灵山宗门叛徒以及败亡宗门残余势力的聚集地，此地暗中受到了无祈天魔道宗门的资助，对所有小清微天和小罗天的人都有着极端的敌视，经常会不时的离开十万魔天，袭击两边的宗门势力。小罗天和小清微天也曾联合起来围剿过十万魔天几次，可每次十万魔天的那些人都会事先知道，然后逃入无祈天内暂避锋芒，等事情平息，小罗天和小清微天的人退走后，再冒出来继续滋扰两边的宗门。
相比起无生荒原和弦月海来，十万魔天可以说是贫瘠无比，称其为穷山恶水都毫不为过，毫无占领的价值，所以每次围剿两边的宗门都不会有常驻的打算。只不过任由十万魔天就这样滋扰下去，他们的颜面也无光，所以他们干脆在十万魔天两边实行坚壁清野，划出了一条隔离带，而这条隔离带也就成了两边宗门用来培养训练门中弟子的试炼之地，这里也是整个内门灵山厮杀最频繁的地方，自然也就没有人会愿意冒着被误伤误杀的危险从这里通过。
不过，对于小清微天和小罗天最底层的散修而言，通过弦月海所需要的花费实在惊人，不是他们能够承担得了的，而十万魔天又太过危险，所以最为危险的无生荒原反倒是他们通行两地的首选路径。
小罗天和小清微天的灵脉乃是相连的，在灵脉灵气内循环一周天后，每年都会有一个月的时间相互进行一次大周天外循环，这股天地灵脉的运转，也会对无生荒原造成一定的影响，使得无生荒原内混乱的灵气恢复到一个相对平缓的状态，而灵气之中蕴藏的诛仙剑之力也会随之减弱。在这一个月的时间内，不单单有大量碰运气的寻宝人进入这片区域，就连一些不愿走弦月海的散修也会选择这个时候通行两边，所以每到了这个时候便可看见无生荒原上有着大量遁光划过天空的情景，多得时候甚至像是流星雨一般。对其成因不明的内门灵山凡人们在见到这种场景后，都以为乃是天地异象，甚至有好事之徒为其起了一个非常好听的名字无生星动。
相比起外门灵山、仙宫及其他地方仙凡混居有所不同，内门灵山仙凡界限被划分得很清楚，凡人城池内几乎没有修行者存在，即便有也都是没有泄露身份的隐修，绝大多数内门灵山凡人甚至都不清楚是否真的有仙人存在，他们大多都将那些宗门的仙妖佛魔当成传说。在内门灵山凡人界之中，虽然大多数和外门灵山yiyàng都是以城为主，但也有国的存在，其中内门灵山最大的两个国正好就在无生荒原的两边。
虽然无生荒原无比荒凉，寸草不生，除了干裂的土地、漫天的风沙，就是数之不尽的残垣断瓦，但无生荒原两边的土地却极为肥沃，而且还是一片大平原，水道纵横，随便种点什么都能长势喜人，唯一的缺陷就是这里灵气极为稀薄，比起外门灵山凡人城池来都有所不如。
虽然这里不适合用于当作仙妖佛魔的修炼之地，但却极为适合凡人居住。最早在两边定居的凡人依照水道方位，建造了大量的城池，大小势力星罗棋布，后来在这些势力之中都出了一位奇才，在短时间内一同所有的城邦，最终分别建立起了夏国和鲁国两个内门灵山凡人界最大的国家。
徐长青最早看到有关这两个凡人国的文字记载时，就很快想到了这两个凡人国的建立肯定有仙家宗门势力在背后操控，那两个被两国百姓万人称颂的国主甚至可能本身就是修行者。只是不知道仙家宗门建造这两个凡人城池到底是为了什么，因为后来这里仙人也没有在此出现过，而且更有两道宗门之间定下的规矩，不允许任何宗门修行者进入这两个国家。至于那些散修则和其他凡人城池yiyàng不能泄露身份，只能以普通人的姿态，在此来往居住。也正是因为这条规定，使得不少宗门的叛徒或者覆灭的宗门残余之人，大多都会以这两个国家作为跳板，经由无生荒原进入十万魔天。
只是徐长青发现这里面有些古怪，原本不应该再受到仙凡规则束缚的那些宗门叛徒和宗门残余在进入到这两个凡人国家后，却依然遵守着规则，没有泄露身份。显然这便证明定下这个规则的势力，并非单单只是小罗天和小清微天的宗门势力，背后可能还有内门灵山九大宗门的影子，甚至这两个国家的建立也是他们在背后推动的结果。
最早什么时候无生荒原两侧的这两个国家开始交往，并没有文字记载，但可以确定的是最开始为他们牵线搭桥的人并非凡人。在此之后，两国的贸易便开始频繁起来，每年无生荒原平息下来的那一个月，就是两国商贸交易的高峰，这一个月中，两国都会组织一支庞大的商队，前往对方国度，交易彼此之间的特产，等到第二年再随同对方商队一同回来，周而复始。
对于宗门仙人而言，这些凡人商贸的交易物品并没有什么值得关注的。只不过在这些商队之中，还夹杂了一些冒险者，他们会在随商队前往另一边国度中间，前往那些上古遗迹中寻找一些有价值的东西。也不知道是何原因，在这无生荒原之内，这些凡人的运气往往都会比那些修行者的运气要好得多，每次都能找到一些上古遗物。虽然这些东西不一定都对修行者有用，但这些东西仍然有一定的收藏或者参考价值，所以也会有不少散修混在这些商队里面，见机从那些凡人冒险者手中以极低的价钱收购一些好东西。
现在徐长青就正处在一个无生荒原的上古遗迹之中，而在这片遗迹内则有四队凡人冒险者四处搜索着，试图找到一些好东西。这片上古遗迹的面积非常大，放眼望去几乎覆盖了方圆数百里的地界，整体建造在一个小山丘上，感觉应该是一座小城，而这里建筑遗迹的风格看上去非常古怪，有着不少的巨大石柱，不像是华夏古风，倒更像是异界神域，特别是古奥林帕斯神域的风格。（未完待续。）
第二卷下 第七百九十四章 无生荒原（中）
在昆仑三界会出现上古时期异界神域的遗迹并不是什么稀罕事，在外门灵山像这样的遗迹就有不少。只不过因为凡人和仙人的活动频繁，大多数的遗迹都已经消失，遗迹所用材料都变成了一些仙家宗门大殿、山门的奠基石等等。像是眼下徐长青面前这样保存好的异界神域遗迹，别说外门灵山了，就算是内门灵山其他地界也很少见到。
不过这类异界神域的上古遗迹并不被昆仑三界所重视，他们重视的是那些洪荒上古大能、宗门留下的遗迹，即便是一般的散修，甚至十万魔天内的那些丧家之犬也对这样的地方没有多大兴趣。只有一些凡人冒险者才会进入这些地方，运气好的能够找到一些可以被修行者再次使用的灵材，运气差的也能找到一些损坏的上古异域宝物以及饰品，这类物品修行者不感兴趣，但那些城邦、国度内富贵凡人中却有不少人喜好收藏这些古怪的东西，能够卖得出一个好价钱。正因如此，进入上古异界神域遗迹寻宝的凡人，也丝毫不比瞄准那些上古洪荒遗迹的凡人少多少。
眼下徐长青身处的这个遗迹显然已经不是第一次被人搜索了，在其外围不少彻底毁坏的建筑上看得出有很多人为的痕迹，只不过这片遗迹实在太大了，到现在内门灵山的凡人也只不过搜索了十分之＇无＇＇错＇小说 m。qulＥＤu。ＣＯm一的面积不到。
正在遗迹中搜索的四队人马大约有一千多人，分别在遗迹的四个不同地点呈扇形向中心推进，各自没有jiēchu。也不存在冲突。从他们搜索的动作来看。应该不是第一次在这里寻宝了。对遗迹残垣瓦砾之下什么东西有价值，什么东西是废品都很清楚，而在这些人中都暗中潜伏了数名还未步入金丹之境的普通修行者，看样子他们不像是监督者，倒像是其他势力埋伏在这些人之中的探子。
虽然这些凡人搜索遗迹的方法非常正确，但却并不是最有效率的。如果是对异界神域一点都不懂的人，就会像现在遗迹中那些凡人yiyàng，如同没头苍蝇一般。在迷宫似的碎石之中随便翻找着可能卖得出好价钱的东西。但真正对异界神域有所了解的人，就不会对外围那些平民居所花费太多精力，他们会直接找到城市的中心地带神殿区，那里才是整个城市最有可能存在宝物的地方。
在找到遗迹中心后，徐长青没有理会那些凡人，身形一动，朝整个遗迹的神殿区飞了过去。
徐长青的五具大道分身都有属于其各自的完整本心灵识，没有金仙本体的话，都可以算作是一个完整的存在。同样，他们也因此有了各自不同的性情和思想。比如朱厌分身喜欢征战，每每都会身先士卒。以力压人，而魔帝分身则恰恰相反，他更喜欢躲在暗处谋划一切，就像是草中毒蛇一般。
正是因为这些不同之处，使得分身各自的爱好也各有不同。多宝分身好宝，对所见到并能够得到的宝物一点都不会放过，在没有金仙本体的刻意影响下，现在他进入冤魂海后，不但没有按照原定计划去因缘海红尘山找一切因缘佛母，反倒任凭性格四处游荡搜刮冤魂海中的宝物，希望能够找到遗落在这里的魔道天书。
至于普化分身则好学，对于任何知识都有着强烈的好奇心，在圣墟的时候，他最经常去的地方是铁锤熔炉的藏书阁，几乎那里的书籍大多都已经被他看遍了。这样的性格有好处，也有坏处，好处就是他能够帮助金仙本体更快完善九流大道，坏处就是不主动控制的话，他总会被一些好奇的事情所吸引，变得主次不分。就像现在眼下的这个遗迹就引起了他的好奇心，让他暂时将赶往小清微天一事放到了一遍，转而探究起这遗迹的秘密来。
对于各个分身不同的性情、爱好，在没有影响到大局的情况下，金仙本体都不会主动干涉他们，毕竟徐长青希望得到的是相对独立的大道分身，而不是几具分身傀儡，而这种状态也对徐长青有着很大好处，至少让他能够从不同的人生角度感悟大道真谛，这也是他的大道本心始终都能稳步提升的主要原因之一。
不过是一转眼的功夫，徐长青就来到了神殿区上空，并且落在了整个区域中最大的一片神殿遗迹前。
徐长青的普化分身之所以对这片遗迹感到好奇，是因为这片遗迹神殿区的布置方式他曾在铁锤熔炉的藏书馆里面看到过，记载这个内容的书籍是一本日记，日记中记载着以前一个很有名的铸造神匠的日常往事，而这名匠师曾参与过圣墟核心至高神殿建造，现在这个遗迹的神殿区分布方式就和圣墟至高神殿的分布方式有些相似之处。
圣墟虽然是上古各个异界神域的综合体，但其各类神灵神系之中却以奥林帕斯神系保存最为完整，在圣墟的神殿星之中甚至有着完整的十二主神。虽然他们大多只有部分上古奥林帕斯十二主神的力量，但他们却传承了相对完整的神灵记忆，从而得以将整个神系架构起来。在藏书馆之中，有关上古奥林帕斯神域的书籍也是最多、最详细的，这些书籍之中又以古奥林帕斯艺术和建筑之类的书籍最多，圣墟内几乎大部分的建筑都是仿造奥林帕斯神域的建筑风格，而眼前这遗迹便是此种风格。
在经历了上古洪荒破碎大劫，经历�
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