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九流闲人-第474部分
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说着，便看到他从怀中取出一根九股微妙心金刚杵，递给徐长青，说道：“这件宝物找到时藏在一个残碎佛像的底座中，过了这么多年，宝物的灵气已经消失，只留下了一点灵性，现在修复好了，也算得上是一件不错的上品佛宝。”
徐长青接过这件佛宝看了看，发现这件佛宝的确不错，心中越愈发的对那欢喜地城区的集市感兴趣起来。
正文 第六百六十三章教化卫城（下）
第六百六十三章教化卫城（下）
教化卫城欢喜地城区内的集市最早是什么时候出现的，怎样出现的已经不可考，不过有一点却能够肯定，这个集市和镇魔伏法天尊的冥市一样完全是模仿仙宫战魔城的聚宝城。集市里面的格局和其他两个坊市都一模一样，只不过进出这里的人都非常单一，不是佛界修行者，就是佛家信仰者，并不像其他坊市一样有着仙妖佛魔不同的宗门中人穿行其中。
虽然这个集市允许凡人进入，但真正进入这里的大多都是一些拥有特许的凡人行商，普通的凡人就连教化卫城都无法进入，更别提进到集市了。每天都有凡人行商离开教化卫城，在环城外九乘中收购大量其他凡人收集来的古物，然后统一放到了这里来贩卖，而最喜欢来这里逛的人多为手上没有好佛宝的佛界散修。
在这里买东西就和在世俗人间的古玩集市中一样，只是交易的并不是钱币，而类似一种储灵石的琉璃珠，珠子中蕴藏了大量佛元，并且按照珠子的颜色不同，分为三等。这种蕴含佛元的琉璃珠对于修行者没有任何好处，但是对于那些凡人而言，却是能够救治各种疾病的灵丹妙药。通常一般的病症只需要用特殊方法将这种琉璃珠内的佛元解开，肉身便能够接受佛元灌顶，祛除；无；错；小说 m。quledＵ。疾病，清除毒素，治疗伤口，这是居住在沙漠中、没有任何草药可以治病的普通人必备之物。
由于制作这种佛元琉璃珠非常麻烦，加上只有凡人需要这东西，所以除非是要和凡人交易物品，否则没有哪个修行者会浪费时间和精力来制作这种东西。
对于其他人很难制作的琉璃珠，在徐长青和孙献之看来却非常简单，从最后一件藏经殿走到欢喜地城区集市时，他们已经制作好了数十枚这样的琉璃珠，足以购买不少他们看得上的东西了。
为了避免影响到周围的讲经气氛，集市是设在一个有着巨大穹顶的封闭广场中，中间是一座高塔和穹顶中心相接，相接的地方是一枚硕大的夜明珠，在佛法的加持下这枚夜明珠绽放出太阳一般的光芒，将穹顶下的集市完全照亮，蔚为壮观。穹顶下的集市除了最靠近外围墙壁的一圈建造有店铺以外，其他地方全都是摆地摊，来到这里的行商直接将自己的货物摆放在了地上，卖完了就直接走人。在集市内，教化卫城也安排了一些巡视管理之人和仲裁者，以便在交易出现纷争的时候，出现解决问题。
孙献之不是第一次来教化卫城了，他对这个集市的印象很深，所以进入这里后，他就成了一个临时向导，直接领着徐长青在一个个摊位上逛了起来。
或许是由于须弥灵山出了事，周围的佛界散修都感到有些惶恐，聚集到了七十二卫城这里来等待确切的消息，不过在等待期间，无所事事的他们大多数都会来这集市闲逛。所以这就使得这个集市里的人比起平常多出的十倍有余，叫卖、谈价等等声音在穹顶的回荡下，传遍了整个集市，让刚刚进来的人也不由得感觉非常热闹，心情也收到了一点影响，总是感觉应该在这里买一点东西才对，否则就亏了。
虽然集市地摊密密麻麻的，看上去很混乱，但实际上却乱中有序，整个集市被划分为两大区，凡人区和神佛区，每个大区又分为三个小区，分别是**区、佛宝区和无名物品区。
凡人区和神佛区顾名思义是分别由凡人行商和佛界诸天神佛行商组成的区域，在凡人区中主要交易物是琉璃珠，而在神佛区中主要是易物换物。
两大区域下面的三个小区分别出售三种不同的物品。其中**区主要是一些上古遗迹石刻残片上的**，其中大部分都是由一些上古几乎失传的文字所写，绝大部分内容都是一些无用的赞美咒文，但其中也不乏一些失传的上古法决。佛宝区主要是一些已经明确功用的残破佛宝，这些佛宝大多不是残片，就是主要法阵已经破损，但即便如此也非常有价值，若是能够有人从中找出一点上古法阵的痕迹，或者将佛宝修复好，未尝不能一步登天。此外这里也还进行一些常用佛宝的交易，这些都是佛界散修以及各个宗乘底层弟子们炼制的佛宝。
至于无名物品区，也就是捡漏区域，这里贩卖的东西都是不明原由的物品，这些物品上面无一例外都没有半点法力气息，和普通的石头一样。有的物品看上去像是一块法宝的残片，实际上是一块真正的石头，有的看上去像是一根石墩，实际上却是某种法宝的一部分。买到法宝的人自然高兴，买到石头的人也非常懊恼，像是这样的情况在这里时有发生，这种赌博式的买卖方式吸引了不少的佛界散修，所以这里也向来都是集市最热闹的地方。
佛界沙漠中的风沙加上数万年的岁月，足以将任何一个辉煌的上古佛界文明给完全掩盖。虽然佛界的文明没有像昆仑仙境一样中间曾经出现过断层，但佛界历次佛魔大战以及内部宗乘的争斗，却令到不少的上古**完全断绝，只有只字片语存留在一些**传说中，而且这只字片语都还是经过修改过的。这些从无数沙漠中寻找出来的残破物品碎片，除非是真正学识渊博的经学大成就者，否则很难从外表看出这些东西的来历，而这些东西又没有任何法力气息，所以想要从无名物品区捡漏远远不是想象中的那样简单。至少徐长青逛了半天，依然没有找到任何有用的东西。
将手中一块刻着古怪楔形文字的石块放下后，徐长青站起身来，看了看身旁津津有味的拿着一把竹剑研究的孙献之，说道：“你那东西还算不错买下吧”
孙献之显然没有看出这件宝物的底细，但他非常相信徐长青的眼光，于是便朝摊主问道：“这东西是什么价？”
摊主是一名散修，而徐长青和孙献之也是显化成一个普通散修的模样，所以他也不好开出太高的价格，不过他总感觉徐孙二人不简单，想了想后，试着问道：“我有一套残缺阵图，不知道道友有没有办法能够将其补上？”
“拿来看看。”孙献之吩咐道。
孙献之只不过是用一种普通口吻与之说话，但这口吻在他看来普通，但在对方看来却是那种上位者的口气。听出一点点意味的摊主心中感到自己的好运来了，连忙祛除自己的那一套破损阵图。这套阵图是一套护甲阵图，大部分都很完整，只有中间部份少了一个八叶曼陀罗，若是修复完好可以算得上是一件下上品的佛宝。
像这样一件佛宝在佛界散修或者宗乘底层弟子手中都是当做本命佛宝来用，但在孙献之这里，放在之前根本连看都不会看一眼。
微微叹了口气的孙献之在摊主露出失望的神色，以为他无法修复这佛宝的时候，随手取出一块彼岸灵山特有的玄阴铁，然后以自身六道佛焰将其熔炼成了****状。跟着就看到他在大庭广众之下，如同抽丝一般施法将玄阴铁拉成细丝，飞快的在佛宝破损处画上精密的阵图，不过片刻时间，便将其修复完好，甚至比原来更好，几乎达到了中品佛宝的品质。
做完这一切后，孙献之直接将东西丢给了已经变得目瞪口呆的摊主，拿起那块竹剑，便和徐长青离开了这里。直到过了好一会儿，摊主才反应过来，自己是遇见高人了，连忙起身想要去找孙献之，可惜已经人影皆无，懊恼得他直抽自己耳光，看得旁边的人一脸的莫明其妙。
正随徐长青一同朝凡人区的无名物品贩卖区域走去的孙献之仔细的把玩查看着手中这根看似普通的竹剑，虽然心中也感觉这根竹剑不普通，但却始终不明白不普通在哪里，于是便向徐长青问道：“上尊，我实在看不出这竹剑哪里不普通，不知……”
“你可知道这是什么竹子制成的？”徐长青打断他的问话，反问道。
孙献之没有多想便立刻回答道：“应该是金刚乘莲华妙法灵山的莲华金刚竹。”
“错了再猜。”徐长青似乎早就猜到孙献之会有这个答案，笑了笑，说道。
“错了”孙献之愣了一下，有些不敢相信，低头再仔细查看了一下这根竹剑，脸上浮现出了疑惑之色，过来好一会儿，他才似乎略有所悟，试着说道：“莫非这是魔界的九阴竹？”
徐长青点点头，道：“不错正是此物。”
魔界九阴竹和佛界莲华金刚竹是同根同种，都是源自昆仑仙境一种已经绝迹多年的白玉竹，在经过数万年的演化，分别化作了两种不同的灵竹。在佛界，金刚乘莲华妙法灵山的莲华金刚竹和观世音菩萨的普渡灵山紫竹林内的紫竹齐名于世，紫竹可洗心安神，祛除外魔，生菩提心，莲华金刚竹可制成金刚伏魔剑，可斩去一切虚妄心、魔邪心，达到万邪伏诛，万魔厌胜的作用。至于魔界九阴竹的作用则正好和金刚竹相反，完全是正对佛界一切佛元、佛心，其最大的作用就是斩佛国，所以这九阴竹也被称为佛敌竹。
辨认出此物来由的孙献之迟疑了一下，又看了看手中的竹剑，说道：“就算这是九阴竹，也已经失去威能了，如同废品，上尊为何会认为这是宝物呢？”
徐长青解释道：“这是我从一本古籍上看到的，据称九阴竹内的魔气若是能够尽数消解的话，九阴竹的功效便会转变，变成一种能够净化佛国的灵木。”
孙献之脸上露出喜色，说道：“那岂不是和菩提木……”
“正是和菩提木的功效类似。”徐长青点点头道。
“二位留步。”这时忽然有人从旁边朝徐孙二人说道。
正文 第六百六十四章教化九凤（上）
第六百六十四章教化九凤（上）
徐长青闻言转头看来过去，只见站在不远处的是一个慈眉善目的白发老人，他的相貌倒是其次，反倒是他身上的装束在这佛界倒是有些别具一格。只见他头戴儒冠，身披道袍，下穿僧靴，左手拿着一串魔气纵横的骷髅佛珠，右手托着一盏邪气逼人的百叶摄魂灯，而在他脑后还显化出一个全部都是由妖灵组成的万妖佛国，总的来看，他似乎就是集昆仑三界仙妖佛魔特个宗门于一身。
然而，这样一个如此醒目的人在周围其他人眼中却和平常普通人没有什么区别，显然他施展了一种障眼法，掩盖了自己的真实面容，而这种障眼法对徐长青和孙献之的法眼根本无效，所以才会见到这与众不同的一幕。
面对来人，孙献之似乎认识他，先行一步，双手合十，道：“见过教化道友。”
“见过彼岸道友。”这老人朝孙献之回礼，然后又朝徐长青合十行礼，道：“见过宝光大尊。”
这外相怪异的老人就是教化卫城之主教化菩萨，正如孙献之之前所说的那般，教化菩萨、特别是这一代的教化菩萨的确是一个有趣的人。由于在前一次佛魔大战之中，教化菩萨陨落在魔界魔尊之手，使得教化菩萨的道统曾一度失传。？无？错？小说 Ｍ。quleＤＵ。cＯＭ之后忽然一日，一名老人拿着教化菩萨的传承佛宝袈裟，来到菩萨乘的大菩提妙觉灵山要求大法主慧觉菩萨确认其法统，要求继承教化菩萨的道场、灵山。
菩萨乘诸天神佛自然不允，姑且不说这老人一身非正非邪的古怪装扮，就算他是一名佛家大德，也不可能单凭一件传承佛宝，而定下一位传承菩萨的道统，所以当时几乎所有的菩萨乘诸天神佛都认为应该将其拿下，取走传承佛宝袈裟。然而，面对这种情况，当时法力修为只有合道地仙之境的老人却毫不担心，反倒凭借一根三寸不烂之舌，舌战神佛，以经律论三藏将所有人辩得哑口无言，就连观世音菩萨都未能讨到半点好。族中观世音菩萨做主，力劝大法主慧觉菩萨，将这教化菩萨之位传给了这个来历不明、连姓名都没有的老人，而这老人也因为此事被认为是佛界博学第一、辩经第一。
徐长青也曾听闻过与之有关的传闻，但他并不认为菩萨乘让老人继承教化菩萨之位是因为无法辩赢对方，这样有些太过儿戏了，他觉得其中定然还有其他人所不知道的内情。所以，现在见到了这个传闻中的教化菩萨，徐长青并有还礼，反而极为失礼的上下打量着对方，一双微微眯起的眼睛仿佛能够将教化菩萨的内外秘密全都看出来似的，令他不由得打了个冷颤。
“教化见过宝光大尊。”教化菩萨之前还觉得观世音菩萨早前传过来的提醒之言有误，虽然徐长青的实力强大，但并不可能强大到观世音菩萨所说的那种境界。现在看来判断有误的人是他，虽说对方根本就没有施展任何法术，只是单纯的用眼睛看，可即便这样就已经让他感到了一种莫名的压力，所以他在此行礼，举止也变得更为尊敬一些。
徐长青微微收回目光，脸上露出一丝意味深长的笑容，说道：“没想到教化道友竟然是身怀上古神兽九凤血脉之人，难怪能够舌辩神佛。”
徐长青此言一出，孙献之和教化菩萨都不由得愣了一下。孙献之之所以如此，是因为他并不知道这教化菩萨的底细，也是因为他被教化菩萨的来历给惊住了。至于教化菩萨则完全是被徐长青竟然如此轻易的就道破自己的来由而感到惊诧，甚至内心生出一丝丝骇然之色。
九凤在上古时期乃是一尊神鸟，也是神兽凤凰的嫡脉后裔，人首鸟身，可说万言，通晓无尽法，虽为凤凰后裔，但却不善用火，反倒善于御水，据传其自身血脉凝练的三光神水同时具有两种截然不同的大造化和大灭绝之力。
在昆仑三界最后一次出现拥有九凤血脉后裔的时间是在三万多年前，仙宫创立之初，当年的九凤血脉后裔以毕生法力凝结成了一滴三光神水，并将其置于混元天灵脉之中，令到仙宫的灵脉变得足以和内门灵山相媲美。直到现在这三光神水都还在滋润仙宫灵脉，令其在其他地方的灵脉出现衰竭的同时，仙宫灵脉的灵气始终保持不变。可以这样说，仙宫能够拥有如今在昆仑三界的地位，当年那名九凤血脉后裔绝对居功至伟，其作用用一人兴邦来形容也毫不为过。
“难怪大士传话来说宝光大尊修为不同凡响，足以与那几位隐居至尊相媲美，现在一见果然所言不错。”教化菩萨知道对方真的已经看清自己的来历，所以也没有做出任何否认的举动，干脆老实承认，顺带的恭维徐长青，道：“当年我在大菩提妙觉灵山的时候，大士和大法主也是用了七天七夜，才在我辩法论经的时候，发现了一点破绽，看穿了我的来历。大尊能够如此快的看穿我的真身，想必也是因为我的身上有什么破绽，不知道可否告诉我……”
“是你的法相泄露了你的真身来历。”不等对方说完，徐长青就直接将答案告诉对方，道：“天下间能够同时修练仙妖佛魔各种法门的人本就不多，而这些法门又是完全分开自成一道，能够做到这种程度的人就更少了。你不但做到了，而且所有法门都没有出现任何冲突，甚至各自都有属于自己的本命神魂，能够做到这一点的在我看来只有九凤一个而已。”
教化菩萨皱了皱眉头，疑道：“为何不是上古神兽九头蛇或者上古异种九头虫呢？据我所致他们也应该能够同时修持多种不同的法门。”
“它们虽然也同样能够修持多种相克法门，但它们修持之时必有主次之分，九分神魂，也有高低，所以它们同修多法不过是一种假象而已。”徐长青并没有不耐烦，反而极为细心的与之解释道：“只不过九凤却不同，九凤九首，无主无次，同强同弱，所有法门的修为境界全都是一样的，就像是你现在这样。你岂不闻九凤九首，功成自食之语，若是九种法门有主有次，又岂会出现功成之日自相蚕食的现象。”
说着，他有仔细的看了看教化菩萨，说道：“你现在的情况还算不错，因为你的血脉不纯，虽然同修多种法门，但却并未凝结成相应的大道神魂，依然是单一神魂，充其量只是九凤一首。若是你继续修持下去，等到你步入相当于至强之境的封号大成就者果位时，你的神魂必然会一分为九，到那时你就不再是你了。”
“唉这也正是我的困境。”教化菩萨叹了口气，或许是感觉到在这里谈事情实在有些不合适，于是便邀请道：“不知教化是否有幸请大尊前往不远处的雅居小坐片刻？教化也有一些修道上的难题，希望能够聆听大尊真言。”
教化菩萨现在完全将自己的位置摆在了弟子之位上，语气姿态低到让认识他的人都感到意外。教化菩萨很清楚自己来佛界加入菩萨乘完全是因为自己在外面走投无路了，不得不借着自身特殊的本领加入菩萨乘。只不过当加入菩萨乘后，他发现这样的生活实在很不错，他不用每日都在生死边缘厮杀，以换取那微薄的修练资源，他需要什么完全能够由下面的人来提供。而且，在他所在的教化灵山中还有大量以前想都想不到的密法完全对他敞开，使得一直困扰他的瓶颈问题，很快就不再是问题。他在短短的十几年时间里，所有法门全都提升到了合道地仙巅峰之境，也就是实实在在的大成就者道果，再过不久他又能有所突破，达到相当于至强仙人的封号大成就者果位。
一切原本都是圆满完美，可直到最近几年他开始为突破到封号大成就者果位做准备的时候，却发现自己的神魂似乎有分裂的迹象，仿佛在神魂之中同时还有八个人存在似的。为此他找了很多古籍查找原因，最终发现这是由于他的血脉天赋造成的，之后他又询问过观世音菩萨等人是否有解救之法，可最终却一无所获。如今徐长青不但轻而易举的看破他的真身，而且还一语道破他现在的困局，这让他不由得感到徐长青定然拥有能够帮自己摆脱困局的方法。面对这样一根救命稻草，容不得他半点怠慢，放低姿态还是其次，他就在说话的这点功夫里，他都已经想要了数种能够让徐长青开口的交易方法。
然而，徐长青却似乎有所顾虑一般，并没有接受教化菩萨的邀请，双手合十，说道：“眼下并非是坐而论道的好地方、好时候，我等再过不久就要前往须弥灵山了。若是教化道友不着急的话，等我们从须弥灵山回来之后，道友可前往彼岸灵山，到时我们在交流各自道法心得。”
虽然教化菩萨心急自己的情况，但也明白现在的确不是时候，他心想反正自己的问题不是一两天能够解决的，所以也就没有再强求下去，说道：“既然如此，那么教化也就不再强求了，等此间事了，教化定然前往彼岸灵山论道。”
说完，他便朝徐长青和孙献之两人合十行礼，跟着就极为洒脱的转身离开了这里。
正文 第六百六十四章教化九凤（下）
第六百六十四章教化九凤（下）
在教化菩萨离开后，徐孙两人继续朝这凡人区的无名物品贩卖区走去。在路上，孙献之似乎有什么问题，但又觉得不好开口，脸上露出欲言又止的神色。
“你有什么想说的吗？”徐长青若无其事的看着周围地摊上的东西，同时向孙献之问道。
“既然教化菩萨主动提出邀请，上尊何不顺水推舟，随他一同走一趟，趁机将此人收复。”孙献之立刻说出心中疑问，道：“教化菩萨在菩萨乘拥有极高的声望和人脉，若是他能够归附上尊麾下，对上尊在佛界所行之事会有着莫大好处。”
“若是贸然收复他，或许是祸，而非福。教化菩萨在菩萨乘的地位非常重要，他不同于你，若是教化菩萨另投他宗的话，菩萨乘的实力会立刻受到天翻地覆般的大影响，所以菩萨乘绝对不会容许这样的事情发生。”徐长青微微摇头，道：“现在这种情况反倒很好，我已经给了他一个承诺，只要我还在须弥灵山，他就必然会借用他的影响力来协助我，尽可能的施恩于我，这样才能让我到时候全力帮助他解决现在的困境。”
“看来一切尽在上尊掌握之中。”孙献之也感觉徐长青这样做，比起直接收复教化菩萨要好得多，想了（无—错）小说Ｍ。quＬＥＤu。 ＣＯＭ想又略显担心道：“只不过这教化菩萨的问题似乎非常棘手，据我所知，当年仙宫的九凤血脉后裔也曾想过阻止这种神魂分裂，各自为政的状态，但却始终无果，最终自相蚕食，化为三光神水。上尊，若是到时没有帮他解决这个困局，或许他会因怨成恨，事情反倒有些糟糕。”
“现在我的确没有办法找出解决他问题的办法，但并不代表我以后也没有办法。”徐长青自信的笑了笑，说道：“在那些藏经殿之中，这位教化菩萨的心得**最多，从这些**之中足以让我将他所修的各种法门一一推演出来，到时只要对症下药，想办法遏制分裂出来的神魂，提升其主神魂的力量，便能够解决他的情况。”
正如徐长青所言那般，教化菩萨的困局对于他而言根本就不是问题，想想徐长青的九流大道比起教化菩萨所修道法都要多。至于他自身的主次神魂，再加上分身神魂，每一个都比教化菩萨要强出无数倍，应付这种神魂分裂的情况他绝对有着丰富的经验。
“其实，想要解决九凤自噬的困局应该并不困难。”徐长青忽然又说道：“就看有人想不想解决了。”
孙献之愣了一下，意识到其话中之意，并确认道：“上尊的意思是菩萨乘其实也能够解决教化菩萨的问题，可却不愿意出手？”
“不单单只是他们，就连当年的仙宫宫主恐怕也是抱着这样的想法。”徐长青似乎对自己口中之人都极为不屑，冷然一笑，说道：“如果他们帮助九凤血脉后裔解决了自噬困局，那么九凤血脉后裔最大的作用也就没有了。”
“三光神水。”孙献之也明白了过来，说道：“看来菩萨乘会如此重视这教化菩萨恐怕也是冲着三光神水去的。”
想想看只需要一滴三光神水的滋养，佛界逐渐枯竭的灵脉就能够得到恢复，而且佛界贫瘠的沙漠也能够变成绿洲，佛界如此多的普通人得到灵气滋养也能够拥有修练的资格，佛界的实力到时或许将一跃称为昆仑三界之首。这样的****别说是和佛界盛衰有着密切联系的佛界宗乘了，就算是孙献之这样身在曹营心在汉的异心人想到后，也不由得怦然心动。菩萨乘若是真的得到了一滴三光神水，说不定就能够凭借此物，令到菩萨乘根基道场的大菩提妙觉灵山变成第二个须弥灵山，借此完全削弱佛乘的优势。说不得，到时他们还能一举吞并佛乘，而之前孙献之改投佛乘的损失，也能够尽数补回，菩萨乘就此一统佛界也未尝没有这个可能。
想到这里，孙献之不由得倒吸了一口凉气，说道：“难怪当初我叛离菩萨乘后，菩萨乘却丝毫没有报复反击的举动，原来他们在布这么大的一个局呀”说着，他不由得恶意想了想，说道：“说不定，这须弥灵山灵脉出现问题的事情也是菩萨乘暗中搞出来的。”
徐长青笑了笑，摇摇头，道：“这倒不怎么可能，毕竟在大菩提妙觉灵山没有成为第二个须弥灵山之前，他们是不可能做出这种损人不利己的事情的。须弥灵山一事在我看来，只能说是巧合，现在就看菩萨乘怎样将这件祸事变成对他们有利的好事，我想这次须弥灵山法会，佛界各个宗乘定会有一场龙争虎斗，我们就等着看戏吧”
说着话，徐孙两人很快就来到了凡人区的无名物品贩卖区。
教化卫城这个集市最开始的时候是没有的，之后随着教化卫城完全建造起来，出入教化卫城的人也越来越多，就自然而然形成了一个集市。只是，当时教化卫城里面已经没有了多余的土地，建造集市，所以观世音菩萨就干脆将与教化卫城相临的万法卫城划分出来一部分，归入教化卫城之中，建造了这个集市。
万法卫城最开始是给那些从昆仑其他两界来到佛界之人临时休息的地方，所以当时的集市也有很多来自昆仑其他两界之人，特别是昆仑仙境中人的宝物。只是后来随着佛界和其他两界的关系开始恶化，使得居住在这里的散修逐渐减少，最终完全成了一座空城。
现在居住在这里的的人并不是佛界散修，护法神尊环城中一些菩萨乘一些宗乘大能的侍从及其家人，虽然他们比起佛界散修来也强不到哪里去，绝大多数甚至都不是佛法修行者，但是他们却因为能够接触到菩萨乘的高层，使得他们手上总是有些对于佛界散修而言非常不错的好东西。不过由于他们并非修行中人，所以他们即便到了集市也不能破坏规矩，去神佛区贩卖，只能在靠近万法卫城附近隔开一小片区域，并在城墙上开一扇连接两个卫城的门，作为他们专门的贩卖区域，这也是整个七十二卫城唯一一扇开在城墙上的门。
因为万法卫城中的凡人有着比整个佛界散修都要大的财力，所以他们很容易就能从凡人行商和佛界散修手中收取大量货物。此外，他们还凭借自身的财力，培养了数名专门研究上古佛界遗迹文字的博学士。那些看上去非常怪，但却没有人知道功用的遗迹残片，他们都会以低价收购上来，然后经自己人辨认之后，好的作为供奉上交，差一点的就放在这里高价出售，逐渐形成了一种垄断的态势，而这一小片区域也就成了整个�
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