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男神修炼的自我修养-第10部分
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那罗延笑着,看向祭主仙人,说道:“弗栗多并不会在这时候死去,他的命运并没有这么早终结的意思,然而,他一旦堵住了水源,一定会有愤怒的海神叫他付出代价,所以你不必担心,仙人,你可以回去,让因陀罗去找海神。”
祭主仙人疑惑:“上主,为何海神会叫弗栗多付出代价?”
“仙人。”拉克什米说道,“我猜想,是因为那伽族有众多的族人是在海神的庇佑下生活的。”
祭主仙人这才笑了起来,赞美着那罗延天,离开了毗罗吒。
而他一走,摩诃提婆便十分担忧地看着那罗延。
那罗延仍旧垂眸。
摩诃提婆也只好坐下,垂眸冥想。
拉克什米见两位上主已经进入了冥想的状态,入定而悠闲,她便站起来,去门口告诉阇那与毗阇那兄弟,不要让人打扰到那罗延天与摩诃提婆。
而她不知道的是,在神座上入定的两位大天,正在意识海中相会。
意识海是浩瀚的,宽广无垠。
它不是凡人能够到达的境界,甚至神明,也难以企及,然而上主,他们不是世间规则的约束力能够束缚的,于是,他们的意识海便能够相通。
而意识海相通,更需要一个最根本的本质,那便是心灵相通,思维相通,情感相通,它缺一不可。
这种相通,既能带来身心的愉悦,也能带来灵魂的颤动,更能带来知识的增长与认知的放大,而在上主身上,这样的好处体现得更为明显。
他们闭合双目,仅仅是在意识之中,便能创造出这世界上最为珍贵的一切。
这珍贵的,是湿婆的投影在沙漠中行走,也是那罗延的投影在海上驻留。
一边是火焰,一边是海水。
碰撞起来,便是滋生万物。
第29章 二十九
二十九
在意识海中,湿婆站在沙漠之中,他抬起头看着烈日炎炎,他低下头看着砂砾满眼,他再转头,眼中无数的沙丘夹杂着滚滚热浪向他奔涌而来,然而,这是意识海,他并不会因此而惧怕,反而,这是他的真情实感,他的意念之中,这样的热烈,这样的狂暴,又这样的寂静无声……生命一般的火焰在跳动,狂舞,而他,在这样的火焰之中起舞,用身体来传达出对生死的界定。
而包围在沙漠之外的,是大海。
毗湿奴站在大海之中,他抬起头看到的是月光皎皎,他低下头看到的是巨浪滔天,他再转头,眼中无数的浪花夹杂着点滴清凉向他轻轻吹拂……这是他的意识海,包裹着摩诃提婆的沙漠,也抚慰着摩诃提婆在沙漠之中的生命之火。
火焰与海水,他们卷在一起。
摩诃提婆品尝到那罗延海水的味道,它一离开大海,便成了牛乳一般的色泽,甚至品尝起来也仿佛乳汁,甜蜜可口。
而那罗延品尝到摩诃提婆沙漠之火的味道,它一离开沙漠,便成了一团团的炽烈火种,而品尝起来却不会灼伤他,反而会变得温暖润泽。
在意识海中,毗湿奴便是湿婆,摩诃提婆便是那罗延。
他们交汇成一处,是一股清流,也是一团火焰,是一团奶油,还是一粒黄沙,是一阵风,更是一束光……他们的意识交汇,他们的精神在跳动,他们的灵魂碰撞着,滋生出这世界之中最绚烂的色彩。
在这一次的意识海相会中,他们无限地接近对方,你中有我,我中有你。
“那罗延那……”摩诃提婆轻声呼唤,他的眼睛没有睁开,额头的第三只眼却一直睁着,凝视着他面前那端坐着的那罗延。
“摩诃提婆……”那罗延睁开眼,嘴角含笑地看着他,“摩诃提婆,我们的意识交汇,再次滋生出这世界的真实,爱,会成为正法的基础,任何理解它的人,都会有最高尚的灵魂。”
摩诃提婆点头,他赞同那罗延的话。
当爱意在心底滋生的时候,人就会变得善良、勇敢、坚韧、强壮、慈悲,有着五个品德的人,便会得到高尚的灵魂,而当灵魂高尚了,这个人才有可能学习知识而不被误导,得到利器而不用来伤害,口中能言且俱都是赞美而非如利箭般的讥讽……于是,他诚心地伸出手去拥抱了那罗延。
“任何时候,那罗延,任何时候,我都会与你一同创造。”摩诃提婆说道。
那罗延对他的承诺感到心满意足,于是,他伸开手臂回抱了摩诃提婆,而另外一双手臂却轻柔而又调皮地在摩诃提婆的发丝上来回逡巡,他卷起摩诃提婆的发丝,再放下,再卷起,把他的缠好绑成了结的头发全都散开。
他笑道:“现在,便是发丝广散了,摩诃提婆。”
就在这时,拉克什米匆匆走进,她脸上挂着泪痕,眼中还有愤愤不平的怒火,一见她的上主,便扑倒在地,哭泣了起来:“思瓦米,摩诃提婆,阇那与毗阇那在门口,他们强壮有力,他们知识完备,他们有美好的品德,却被有喜、永童、常在、古昔四位仙人诅咒要到三十三天之下去,到凡间去,到邪恶与丑陋之中去,思瓦米,他们只是完成我的要求,我嘱咐他们,您在与摩诃提婆冥想修行,而冥想的结果是对世界有益的——但是这四位仙人实在太过傲慢!”
女神本质上的神性完全释放了出来,她的愤怒与悲伤,对阇那与毗阇那的怜悯跟对四位仙人的无知的哀恸已经在她的身上体现得淋漓尽致了。
毗湿奴走过去,他扶起拉克什米,将她安置在自己的膝头。他轻轻抚拍着她的头顶,像是对一个女儿,又像是对待他的姐妹。
摩诃提婆也因为她的哭泣而感到愤怒,他走过去,把手放到她的肩头,轻轻地给予她一丝力气以免她会因为这样的痛苦而晕倒。
这时候,阇那与毗阇那兄弟走了进来,他们一脸的惊恐,而他们身后,还跟着急躁的四位仙人。
“上主!”兄弟二人双手合十。
拉克什米转过头来,与她的上主们一同,给他们二人赐与吉祥。
阇那与毗阇那长久跪拜不肯起来。
毗湿奴问道:“我的看门人,你们为何不肯起来?”
“上主啊,我们遵从女神的吩咐,为您守门,而这四位仙人到来,既不礼敬您,也不尊敬大天,这使得我们愤怒,而更让人愤怒的是,他们不懂得女神的荣光,以为女神只是普通的少女,他们不见吉祥女神的神光无限,他们不见女神身上披挂着的珍宝闪耀如日月,他们不见女神的神性光辉如同上主亲自驾临。于是我们拦住了他们。而她们竟然对我们发出了诅咒!”阇那愤愤不平道。
毗阇那马上开口:“我们知道大仙们的诅咒不能破除,这对上主是大不敬,因为这是存在于宇宙之间的规则,但是,我们并不想离开上主,每日能聆听上主的教诲便是我们获得知识的途径,我们深切的敬爱就好似乳海的水一般不可测量,又像是西马瓦特的高度那样遥不可及,如果让我们离开您,不若叫我们再也不复生,当即死去!”
这样浓烈的,对神的崇敬与热爱,让永童等四位仙人浑身颤抖。他们不敢相信有这样的至真情爱会让人如此痴迷,就像是将自身投入火中也能在烈火之中吟唱颂歌一样。
他们惊呆了。
他们的父亲梵天便是至高无上的神明,但是他们对他并无这样的崇敬,他们不可能升华得这般热烈……而眼前的两位看门人,他们仅仅是看门人,甚至还不算是真正的提婆神族,但是,他们已经做到了全心全意的去爱他们的上主。
四位仙人,甚至有喜仙人在内,他也为了自己的诅咒而痛苦不堪了起来。
永童仙人马上说:“我们可以收回诅咒,上主,这样虔诚的热烈的爱意是不该被亵渎的,是我们的错,我们如此的傲慢,以至于连吠陀经典都要被我们亵渎了。”
“不,仙人。”阇那却摇头,“打破誓言,你们的修行就要大打折扣,这是我跟弟弟不愿意见到的。”
毗阇那也因此而点头。
他们的善良更让永童觉得无地自容,他拍打着自己的手背,对着有喜用上了恶毒的语言:“你就这样的学习经典?你让你自己蒙羞啊我的兄弟!”
常在跟古昔也是这样觉得,而有喜也揪着自己的头发,表达出自己的悔意来,他说道:“我要遵从女神的诅咒,去乞讨食物,恪守规则,让苦修的力量传达给你们,臂力惊人的守门者啊,我要为你们祈祷。”
因为有仙人这样的承诺,阇那与毗阇那的心情也渐渐平复了,而拉克什米的怒火与悲悯也渐渐收敛。
湿婆的愤怒,却因着那罗延的一只手悄然探过来,在他的后背拍打了几下之后,瞬间消散了。
他回到那罗延的身边,让拉克什米坐在他们两人的中间位置上而不是让她侍奉在一旁。这样的高贵的位置,便是要让世人知道,拉克什米并非是婆力古的女儿,她是吉祥的化身,是财富的化身,是荣耀的化身,如果这世上没有拉克什米女神,那么,一切的光彩都将消逝。
那罗延也赞同摩诃提婆的这个建议,于是,整个宇宙都知道了拉克什米的定义;于是,女人也被定义成了吉祥天女在人世的化身,她们会带来财富,会带来荣耀,她们一出生就伴随吉祥而来。
由于这样,萨拉斯瓦蒂,那位梵天的妻子,一位智慧女神,便心生一丝不满。
她是梵天的妻子,也是他的女儿,还是他分离出去的阴忄生部分。而她的出生并没有这样的赞誉,尽管她是智慧的化身,但是谁又在乎智慧呢!
萨拉斯瓦蒂即刻起身,要去与那罗延天跟大天进行理论。
梵天止住了她的脚步:“女神,不要去为上主们带去烦恼。”
“思瓦米,这不是烦恼,这是真理。”萨拉斯瓦蒂说道,抱起她的维纳琴,起身离开了。
而在毗罗吒,两位守门人仍旧等着他们最后的宣判。
那罗延天说道:“既然不为你们打破仙人的诅咒,我的守门人,现在,你们有两个选择,如果你们选择化做凡人,在凡人的肚子里坐胎,出生之后追随我成为我的信徒,那么你们会在人间转世七次。而如果你们选择化身为阿修罗,在迦叶波妻子底提的肚子里转生,之后成为我的敌人,最终也将要为我所杀,那么你们会转生三次。但无论是选择哪一种,你们在历劫之后都会回到我身边。”
第30章 三十
三十
阇那与毗阇那马上抬起头来看着他们的上主神明,请求道:“上主啊,求您让我们下界做您的仇敌吧,您将您的莲花足踩踏在我们身上,用您的妙见神轮将我们的头颅斩下,您的手将会撕裂我们的躯体,但是,我们的心却永远敬爱您,一旦历劫转世完成,我们回归最高天上,任何邪恶便无法再入侵我们的思想。”
他们兄弟是这样的虔诚,但是毗湿奴却有些不忍。
他知道他们下界会去做怎么样的事情,也知道自己将要如何对待他们,一旦他们做出了决定,毗湿奴便能看到未来的景象……那些残暴的残酷的残忍的景象,那些人世间的苦难,以及他必然要对他们兄弟转世的阿修罗要做的一切……这使得他感受到了痛苦,尽管这种痛苦他能完整的区别于本质上他自身的属于至高神的本性。
然而,兄弟二人去意已决,他们愿意去做上主的敌人。
这个世界需要爱,需要善良,需要美,同样的,没有恨,没有邪恶,没有丑,这个世界也不会平衡不会完整,然而,这样的完整所伴随着的就是牺牲,于是,让这样的完整与牺牲掌握在无上神明的手掌之中便是最为重要的。
毗湿奴要掌握这个,便是最为重要的。
湿婆为此而心碎。
他不希望那罗延承受这么多,但是,完整了的那罗延就是这样,他的神性完全盖过了他作为个体的本身的谷欠求,所以,他便是维系之神,他守护,他也一样创造。
湿婆看着他,眼中流露出了无尽的爱意。
这并不是情爱,而是更为高尚的,对他所崇拜的神明的爱意。
正如毗湿奴,他也一样的敬爱着湿婆,爱他如同崇拜着亘古以来最为高尚的存在。
他们彼此礼敬,彼此崇拜。因此这个时候,湿婆便是最能让毗湿奴的心得以宽慰的人,毗湿奴也因为他的膜拜而心中舒缓,不再痛苦。
阇那与毗阇那这才在他的指引下,投胎到了底提的子~宫里。
在人间的底提肚子里一阵搅动,她便知道自己怀孕了,于是开心地告诉迦叶波自己又有了孩子的事情,因为快乐,她跌倒在地,却正巧跌倒在了要去堵住水源的弗栗多的身上。
弗栗多本来是回来瞧瞧他的父母的,结果却瞧见他父亲的另一位妻子底提又怀有身孕,他便有些想要使坏,于是,他化作人形,向底提问候:“问候您,母亲,您今天可真是太过光彩,告诉我,母亲啊,您是不是又要为我的父亲生育儿子了?”
“是的,弗栗多,你可真是全知的那伽之长。”底提不吝于赞美这个并非从她肚子里出生的那伽儿子,她马上就要再为她的丈夫生育孩子,这让她整个人都沐浴在母性的光辉之下。
她快乐。
于是,她说道:“这次,我会小心,不会让谷欠望沾染上我的孩子。”
弗栗多点头称是,然而,他在与这位母亲的短暂交谈里,已经把他那猛烈的想要统治三界的谷欠望注入到她的身上。
于是,弗栗多告辞,匆匆赶往水源之处。
而底提,却在九个月后,生出了一对看似并没有被谷欠望沾染的双胞胎,他们一出生,就可爱非常,一个皮肤是金色的,另一个的眼睛是金色的,于是他们一个得名“希兰尼耶伽尸补”,又被称为“金床”,另一个则得名“希兰尼耶娑”,又被称为“金目”。这样的两个孩子让底提十分开心,她抱着他们,像是抱着一对珍宝。
这两个孩子就在底提的溺爱中长大,他们不知道自己曾经是侍奉上主毗湿奴的护卫,也不知道自己应当礼敬神明,因为他们的母亲太过喜爱他们而舍不得他们的膝盖沾染上尘土,于是,他们便开始越发的快乐而又自大了起来。
无论是提婆神族、阿修罗,还是凡人,自大,最后导致的都是自我的毁灭而非救赎,这对于年纪尚幼的金床与金目体现得并不算明显,可是,他们年纪轻轻的自大却在他们同龄的伙伴身上反馈了出来。
他们要求伙伴们必须服从,甚至会将更小的孩子丢到干涸的河床里取乐,看他们在河床的泥泞中挣扎。
其他的母亲们带着可怜的孩子去向底提讨说法,而底提却并不以为然。这则使得兄弟俩的胆子更大,他们简直已经等不及要去探索河床干涸的秘密了。
两个孩童,在他们的脚能丈量世界之前,就已经学会了用脚来踢打他们的朋友,而现在,他们更是要求他们的朋友们在前方为他们开道。
金床对金目说:“他们在前面,如果水源处有怪物的话,必然要先吃掉他们!”
“你说得很对!”金目回应。
两兄弟的对话正巧被路过的苏羯罗听到。
苏羯罗,这个阿修罗的导师,马上就认出了这两兄弟是迦叶波的儿子,而他也认出了那引发河床干涸的罪魁祸首留下的痕迹——弗栗多。
弗栗多,作为那伽,却走上了阿修罗道,苏羯罗之前与他并无太多联系,但是现在,他是阿修罗的导师,于是便十分想要会一会这位那伽族的阿修罗了。
正如舍沙,他是那伽,但是在提婆神族之中,他的地位甚至高于天帝因陀罗。
苏羯罗也认为弗栗多有一样的能力与可能。
他现在满心欢喜——金床与金目,还有弗栗多,他们都将是阿修罗之中最为耀眼的魔王,没有任何提婆神族能与之抗衡!没有!
这心生大欢喜的仙人轻巧地在河床的泥泞中行走,他每一步都带着欢乐与喜悦,他简直要歌颂自己的父亲,但是他的父亲婆力古又是个不能为他争取到力量与地位的可怜人——苏羯罗闪耀着自己额头上的金星,他是星主,也是仅次于日月的光明!
认为自己看到了学生们的出路,苏羯罗简直要认为自己已经能与全能的三相神一般无二了,他抬起脚,用他沾满了泥泞的脚掌在河岸上踩踏出来一连串的印记。
“苏羯罗!”河岸上的青草这样喊他。
他充耳不闻。
“苏羯罗!”河岸上的鲜花这样求他。
他置若罔闻。
“苏羯罗。”这时候,面前一位苦修者,拦住了苏羯罗的去路。
苏羯罗并不知这个人是谁。但是,他不会惧怕任何苦修者。他是大仙,是梵仙,是梵天的孙子,是梵天心生子婆力古的儿子!他的身份高贵,他是星主,是仅次于日月的存在,他高挂于天空,他照耀着夜晚,他,为什么要听从苦修者的声音?
他不想听那苦修者的言辞,于是,抬起脚,跨过苦修者。
然而,苦修者的神通实在是高明,他无论如何抬脚,无论跨步多大,都没法越过苦修者。
苏羯罗顿时明白这苦修者不是别人,正是一位高明的神明。
想到自己即将要成为三界之主的导师,苏羯罗怎么会让比自己高明的神明更为出众?他想了想,便要去与这个苦修者较量下高低。
可是他并不知道这苦修者从何处来,他看不透对方的本质,也就只能靠着他的神通,他的咒语,来与对方纠缠。
苦修者身穿兽皮,头顶的发髻高高耸起,他看着苏羯罗用尽了法术,而他,未被损害分毫。
苏羯罗的恨意顿时暴涨了起来,他与祭主仙人的斗争之中落败,从天帝面前败走的时候,他几乎用全部的力量才能靠近梵天,也靠近梵天手中的水罐,他知道那水罐之中的水是原初之水,那水是乳汁也是蜜糖,是血液也是岩浆,他偷走了那仅剩余一滴的原初之水,将之浇灌在自己的头上,用他金星的光辉孕育着这滴水,最终,他方才用自己千万年的修为滋养了这滴水,而由这滴水之中获得了起死回生的咒语。
他这样的付出,怎么可能会失败在一个苦修者的面前?
于是,他开始暴涨身高,希望巨大的身形能够让这个苦修者惧怕。
然而,苦修者比他长得还大。
苏羯罗这次又改变了主意,他拿出从摩奴那里得到的一把斧子,对着苦修者砍了下去——
那苦修者登时愤怒,张开嘴将苏羯罗一口吞入,而那把斧子,却被他那在手中。
这时候,一位衣着华贵的年轻男子出现在苦修者面前,他笑道:“摩诃提婆,你的怒火已经灼烧到了我,它几乎冲入原因之海业力之渊,告诉我,你为何这样愤怒?”
“那罗延!”原来,苦修者正是湿婆,而这出现的男子正是毗湿奴。湿婆此刻心中愤怒,他说起话来也一样带着火焰:“这神斧,是你的鳞片!”
第31章 三十一
三十一
化身为灵鱼摩蹉的时候,掉下鳞片,是为了世界赐福,鳞片正是那罗延身上的福祉,它掉落人间,成为金山银山,成为宝石珠玉,成为沙漠绿洲,成为海中小岛,成为绿树成荫,也成为不可或缺的陶土。
而这一片,摩奴留下,打造成了神斧。
神斧的力量惊人,然而,神斧的力量仅仅是属于它的,这与持有它的人并无关系,如若是凡人持有神斧,他也只是一个凡人,神斧的威力,也许只能发挥十之一二,但是如若凡人有大功德,是一位德行高尚而又有着苦行法力的战士,那么他的足以与因陀罗一般拿起神斧发挥到十之六七的力量,可若是这神斧在更为高明的人手里,它就更能展现威力,而若是湿婆拿着它,那么,它不仅仅是百分之一百的发挥威力,甚至可以与湿婆的力量结合,发挥出更为可怕的足以毁天灭地的力量。
而湿婆并非觊觎这样的宝物,他仅仅不认为苏羯罗该获得这样的宝物。
那罗延的身体掉落下来的部分,必然要有为生灵造福而出世的可能,但是苏羯罗却并没有这样的仁德,于是,湿婆将它收归到自己的神识之中。
那罗延叹息了一声,他已经预感到这神斧将来的归属,也能看得到它即将沾染上无数的鲜血,但是这鲜血是为了平息人间的怒火,它是从恨中来,却伴随着恨而去,它禁谷欠,但又极度纵谷欠,于是,这怒火席卷了整个雅利安,将残暴的,不仁的刹帝利屠戮殆尽。
那罗延看着摩诃提婆。
摩诃提婆揉了揉肚子,确认那被他吞下肚腹的苏羯罗还在里面,于是便露出了笑容来,说道:“我会吞噬掉一切不义,那罗延。”
那罗延点头。他明白苏羯罗是惹怒了摩诃提婆。
而这时,在摩诃提婆肚腹之中的苏羯罗连声求饶,他说:“无比强大的神明啊,请将我放出去吧!您是这样的光辉伟岸,而我只是一颗小小的金星;您的力量强大,能让这世间的一切不义之举消靡殆尽,而我只是一个卑微的侍者;您姿容俊美,体态强健,您站立在那里便是所有男人的典范,而我只是一个依靠苦修来获得瑜伽之力的仙人。放我出去吧,大神,您是仁慈的,您最有福,放我出去,我将终生侍奉您,不敢懈怠。”
苏羯罗的这些话明显套得了湿婆的欢心,他张开嘴,放出了苏羯罗。
而原本须发皆黑的苏羯罗,因为被大神吞入腹中,吓得也是将浑身的毛发都怕成了白色。他甫一落地,便跪拜在湿婆脚下,叹服他的神通:“大神,告诉我您万能的神名,我将侍奉您终生。”
“他是摩诃提婆,湿婆神,他有无数的称号,又有无数的化身,这世上的力量永恒,他也永恒,他不生也不灭,不动也不停,他在这世间是无穷尽的,时间与空间不会成为他的束缚。苏羯罗,这就是他。”那罗延开口说道,“他是悲悯之神,也是去除苦痛之神,他是苦修之神,又是极乐之神,他创造了舞蹈,也将音律传递于人世,他苦修瑜伽,也让赐福遍临人间。”
那罗延的赞美让摩诃提婆的光彩更为炫目了起来,他的笑容扩大,脸上展现出了无比的满足,而苏羯罗却只是听闻了这样的称赞便认为摩诃提婆实在是了不起,而彻底忘记了那称赞摩诃提婆的那罗延。
于是,他将摩诃提婆的名字念诵了一千遍,然后虔诚地离开了。
那罗延假装成一位普通的祭祀,让苏羯罗怀揣着对摩诃提婆的无比崇敬离开,而摩诃提婆本来就是天真的神明,他不知道这是在误导苏羯罗,至于苏羯罗,他的眼中只见得到最为强大者,而谁展现了力量,谁便是他眼中的强大者。
那罗延对着苏羯罗的背影摇头。
“他不好吗?”摩诃提婆问道。
“他不是不好,而是并不理解什么是好。”那罗延回答,“摩诃提婆,苏羯罗会成为阿修罗的导师,他会教导阿修罗们想你寻求庇护,而你应该帮助他们,但是,如果他们不能通过祈求与学习得到正法,进而消除自身的不足,那么他们就不能得到大成就。”
摩诃提婆懂得。他只能说:“只看他们能有多少人得到真正的善果吧。”
两位大神便回去了。
而苏羯罗却开始游说起了正在水源处横行的弗栗多。
弗栗多身体粗大,而且头颅也多,他的蛇身足够长,能盘错在这水源的每个洞口,让河流不往大海中汇聚。
“弗栗多,你瞧这两个小伙子!”苏羯罗指着金床与金目给弗栗多看,“他们是底提的孩子,他们会成为最伟大的阿修罗,弗栗多,你根本不是他们的对手!”
“苏羯罗,你打算让我去吞食我的弟弟们吗?”弗栗多冷笑,他阴森森的说着,那属于那伽的特有的阴冷与怨毒在他身上展现得淋漓尽致,他用一个头死死盯着苏羯罗,问他,“你看得到大树吗?大树为何那么牢固地在地面上生长?因为它有根,它的根不是单一的扎入泥土,它交错盘桓,无数的分支构成了那巨大的根系,我在土地里爬行,我用那伽纤细的身躯通过泥土、石块,然而,我却无法通过密集的,由大树的根盘错成的网!而这两个孩子是我的弟弟,苏羯罗,我难道会因为他们将来可能比我强大而去吞食他们?”
虽然毒蛇阴冷,但是弗栗多的话却让苏羯罗颤抖。
弗栗多的冷笑更为深邃:“苏羯罗,这不是你的目的,说吧,你到底因何而来?”
苏羯罗这才对弗栗多行礼,说道:“那伽之王啊弗栗多,你既是那伽又是阿修罗,你既是高明的战士又是狡猾的谋士,现在,我有个秘密要告诉你,而你是否能听从我的劝告?”
弗栗多这才收回他那冷笑,将恶狠狠瞪着苏羯罗的头也收了回来,对他说:“仙人啊贤者,如果你给我的忠告十分有用,那么我会听从,但是如果你只是为了自己而来欺骗我,那么我将要诅咒你。”
苏羯罗说道:“我来时,遇到了真正的神明,他神通广大,力量非凡,他的样子很是落魄,没有那些天神的高傲,所以我想,阿修罗们可以向他祈祷来求赐福。”
“苏羯罗啊你这个傻瓜!”弗栗多大笑起来,“真正的神明只有三相神!”
“我遇到的那位正是三相神之一——摩诃提婆!”苏羯罗说道。
于是,他们打成了协议,决定将摩诃提婆作为阿修罗的主神来崇拜。
而就在此时,水神伐楼拿却在天上发现了人间的苦难。
水神坐在祭坛边,而祭品从火焰中喷涌而出,全都是为他准备的牺牲,他看着十分担忧,便去了人间查看,发现各处水源都在干涸。
伐楼拿是水,是河水,是江水,是海水,
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