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新格物致道-第246部分
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这是由于他们的生活方式所决定，美国占世界人口的二十分之一不到，却消耗了全人类资源三分之一左右，而华夏十三亿人，是美国人口的四倍多，如果的他们一样，可以说人类资源都供应给华夏也不够，他们要保持这种享受，唯有维持目前的秩序，对他们来说，华夏的崛起就是他们的末日，在这种思维下，他们当然要打压华夏。
这是二种文明体系的冲击，西方人很难理解华夏的思维方式，华夏也不能理解自己从未伤过人，别人总是以有色眼睛看待自己，好像自己是洪水猛兽一样，却不知道西方有西方的逻辑，你是绵羊，你不值得同情，他们信仰的是丛林法则，就如当年的印第安人，何其无辜，没有丝毫威胁到白种人，而且将他们待为上宾，下场又如何？说希特勒灭绝犹太人，不错，是人间惨剧，然而，更惨的是印第安人，美国政府灭绝印第安人，其惨状更胜犹太人十倍，号称文明的西方人，却根本不提及。
华夏的百姓中有许多人还存在幻想，所谓的公知更是在叫嚣，从清政府开始，华夏先辈们经过不屈的抗争，从政体上，从文明上，一一不屈不挠，从炮打孔家店的文化清算，到终于认识到华夏的文明伟大，多少仁人志士一代代探索，终于迎来了文明的复兴，这是全球唯一的一个不间断的文明，其中孕育了多少数不清的思想，走向高峰，称华夏之外为蛮夷，虽是蔑视，却也是真实，西方文明中有精华，但更多是一种掠夺，对他人，对自然都是一种掠夺，而华夏文明，却注重天人和谐，这两种文明必然冲突，如果是西方文明取胜，最终的命运是末日，所以《圣经》中有世界末日的描写，而华夏文明如果占据主导，那是一种伟大的复兴，一种人与自然和谐共处的时代。
在这转换之际，西方文明已占据了几百年的风光，它不会甘于退出，必然会挣扎，而华夏的文明，因为处于弱势，更能吸收西方文明的长处，从历史上彻底否定，到今天傲然挺立，华夏文明已不是第一次经历这个过程，历史上，佛教融入，便是一个极好的例子，在今日，佛教已是华夏文明中不可分割的组成部分，而佛教在印度，早已是昨日黄花。
柳致知这次并没有入定，而是任思想信马游缰，念头之中，各种想法潮起潮落，已经严重偏离他的初旨，不过，他反而并未迷失，而是看着各种念头不断翻涌，就也像看着许多无规则运动的小球，却不带一丝一毫个人的情感，好像一个无知道小孩，他脑中很清楚，他的做法暗中符合一种入静的方式，小孩观画，自然无为而不问自身念头，念头却自依各自发展组合，六祖慧能有一道偈子说：
慧能没伎俩，不断百思想；
对境心数起，菩提这么长。
说的便是这种状况，外境纷纷，内心却如小孩观画一样，不加分别，自然得以清净，也就是念头起时，不以为继，不加任何干扰，一般人自然而断，而对柳致知来说，念头起处，自然清净，本不会如此，但关于国事，稍加注意，心头自然纷纷，但又不干扰他的清净之心，这是他的特异之处，也就是功境，在此情况下，他的念头渐渐归于几点，做到不着意思索而问题自解，这就是一种大智慧，而不是小聪明，自然思考的问题不带任何主观，即使做不到绝对客观，也是干扰很少，心中自有一种方寸在。
柳致知的念头自然汇集归化，他理解了东瀛人的想法，理解其政府高官的思想，东瀛自古以来，便生活在那个动荡不安的岛上，他们的生活中，灾难很平常，台风地震，使他们民族的心理对死亡的奇特心理，他们的国花樱花，开时极其绚烂，个体却很平常，然成遍绚烂至极，却又在花最绚烂之时，便是凋谢之时，一个以此为国花的民族，在生命之中自然就带来毁灭，而华夏则不同，不论其国花牡丹，还是花中君子，还是傲雪迎霜的梅花，都是卓而不凡的花，国花牡丹，花开富贵，雍容大度，花中君子的兰花，还是梅花，都花开悄然而香飘，纯为君子之情。
桃花多艳而与樱花类似，却花落而果结，不与樱花类似，就是这样，也不得与上数几种花而同立，从这微小角度入手，便知华夏与东瀛的区别，自从唐代之后，盛唐的风度让东瀛为之惊叹，东瀛文明由此发，文字由此成，然而心中艳慕，心中贪欲也由此生，做梦都想上了大陆，忙于学习华夏文明，然而华夏文明博大精深，始终画虎不成反类犬。
文明有低潮，在华夏进入满清时代，固步自封，终于它开始接触西方掠夺式的文明，正好符合其本性，于是趾高气昂在清朝后期，妄想以蛇吞象，华夏在风雨飘摇中，经历了西方历强掠夺，它顺势而上，以华夏无数的银两堆积其野心，然而，百多年间，华夏经历了脱胎换骨的变化，终于重新屹立于世界民族之林。
而东瀛却以战败国身份成为一个不正常的国度，在二次大战期间，掠夺无数的金银珠宝，悄然散布在民间，依仗此，东瀛实现了经济上的腾飞。
正当它沾沾自喜之时，华夏却在一穷二白的基础上实现了经济腾飞，虽然中间经历了曲折，甚至是倒退，然而华夏却以不可阻挡之势步步上升，而东瀛却被美国放血，经济十几年停滞不前，他们便寻找旧日辉煌，心中那股恶念又一次勃发，开始它的疯狂。
柳致知静静看着内心潮起潮落，渐渐归成一路，念头终于清晰起来，他于无意之中，将人类的文明与当前的局势混在一起，他心中明白了，人活在世上，不过名利，而一个国家，一个民族，在世间最根本不过是生存，但其中私欲膨胀，历史具有偶尔性，但一个民族的经历却是个人所聚，其中民众有何德行，国家民族就带有其深深烙印。
华夏的智慧首先是华夏的，然后才是全人类的，东瀛以其狭隘的观点想用华夏历史智慧来对付华夏，却是一个笑话，华夏文明中的仁义，东瀛也讲究，却发展出畸形，名义上仁义礼智信，却不自觉带有残忍习气在内。
柳致知睁开眼，现在他才有了自己的意识，或者说，他才意识到了他心中念头，眼睛中闪现出智慧的光华。
第124章 世事渐明，到访言谈惊心处
柳致知睁开了眼睛，虽然他的修为没有大幅度提高，但他的心灵却更加透澈，七日静修，却是对世俗的一次通透的了解，不是有意去了解，柳致知自修行以来，对世俗并不太关心，然而，人生活在世俗间，世俗对于人的影响却不是可以忽略的，往往是一种润物细无声的影响，不知不觉中，柳致知完成一个跨越，人在世间，最难看清世间，因为身在尘世，不自觉受到种种影响，不识庐山真面目，只缘身在此山中。
柳致知的理解只是初步，但世间的迷雾已不能遮蔽他的双眼，他所欠缺的只是具体以经验，但柳致知不会深入红尘，修行人求智慧圆满，但不是面面俱到，也许有一日，他站在更高处，世间的一切会在他的面前，不过目前，万事奔腾，柳致知不过选定一个方面，修行人必须取舍，不可能精通一切，世间烟云，只要不遮蔽双眼，该怎样就怎样，毕竟柳致知只是一个修者。
门口阿梨过来，笑着说：“楚凤歌来了。”
柳致知刚从静修中醒来，对于楚凤歌来了，心中有过一丝诧异，转眼就消去，他来的目的大体已了解，不外乎因他们杀了八歧，而来这里，顺便看一下他的洞天，当然不止这两件事，很可能他有大动作，虽要柳致知的配合。柳致知起身外出，对阿梨说：“快请，我这就去见他。”
随着爽朗的笑声，楚凤歌已经在外面。柳致知出外相迎，楚凤歌已被阿梨迎入洞天，说来也巧，阿梨正好从黎老夫人那边回来，就看现楚凤歌从空而降，落在洞天附近，阿梨没有见过楚凤歌，但她看得出这是一个高手，甚至超过她的想象，见对方没有恶意，问了一下，才知道她是楚凤歌，前来拜访柳致知。
柳致知现在的修为，虽不及楚凤歌，但楚凤歌也不愿失礼，修行界不一定以实力看一个人，不过，大多数时候，人们一提及某个人，往往以他的实力来论，楚凤歌也是基于这点，给柳致知足够的尊重。
来到客厅，分主宾入座，秋月珀倒上了茶，枫卯早就摘了灵果，楚凤歌喝了一口茶：“好茶，你真是享受。”
“口福之欲，楚前辈来此，不会为了喝茶吧？”柳致知笑着说。
“我来此，是为八歧而来，你虽没有跟我说，想必八歧被你们宰了。”楚凤歌开门见山就直奔主题。
“八歧是我们宰的，在紫云岛之约战前，我们就计划向它下手，提议的人是美国人丹尼，他自从屠了羽蛇，就对屠神有了兴趣，想夺取它的神格，好增加自身的修为，就邀请了一帮人，正好自紫云岛之会后，八歧被你打伤，于是我们就趁机发难，最终将它屠了。”柳致知说到。
“是这么回事，我得到情报，说是八歧死了，东瀛方面的修者却保守了这个秘密，我估计有你参加，故此过来一问，果然八歧被你们宰了。”
“不过，我们未竟全功，最后还是让八歧一缕残魂逃了出去。”
“危害大不大？”楚凤歌不由关切的问到。
“没有什么事，大概千分之一的残魂，就是逃出去，也不能构成威胁，不过，这缕残魂在，东瀛方面可能更疯狂。”柳致知不确定的说到。
“是指什么方面，八歧已没有实力掀起修者之间战斗，你是说它会从世俗入手？不错，东瀛现在咄咄逼人，却显示了它的色厉内荏，我国已不是那个任人欺负的满清政府，战争已开始在准备，我们不希望打，但不会抱有幻想，世事轮回，东瀛人只敬畏强者，是时候给它们一个教训，朝鲜战争保持了几十年的平安，这一场战争再保证个几十年，现在虽不是解决东瀛的最佳机会，但世事并不是人们所希望。”楚凤歌的话中透露出的信息已经昭然若揭，不过柳致知却没有接话，他在心里已然有所准备。
“国家层面的事，我一个老百姓不好多言，前辈来此，不会单为八歧的事而来，如果是这样，打个电话问一下就成了。”柳致知转移了话题。
楚凤歌笑了，拿起一个灵果，说：“不错，瞒不了你，当前国际形势一超多强，美国当之无愧是一超，虽然它在走下坡路，它的实力谁也不敢小觑，华夏和俄罗斯相互之间组成战略同盟，就是为了抗衡美国。欧盟也是很强大，但它内部重重矛盾，经济在缓慢复苏，与美国走的很近，却又想独立。亚洲形势最为复杂，华夏周边，热点很多，东瀛最为猖獗，多次想牵动对华的包围圈，菲律宾和东瀛是两个最为活跃的国家，也是反华的前哨，印度不甘寂寞，但也是首鼠两端，澳大利亚则是跳了出来，韩国最微妙，一方面是美国的同盟，另一方面，与东瀛之间矛盾很大。”
柳致知静静听着，这些事情他都知道，楚凤歌话音一转：“我只管异能人一块，这一块虽不见于明面，但也波涛汹涌，国内经过上次羽蛇血肉，在科学定帮助下，水平有了大幅度提升，但也人手不够，特别是昆仑洞天中各大派，根本没有将政府放在眼中，我不得不分过一支力量，用于监控他们。”
柳致知开口说到：“洞天这一块，他们入世，对当前政府几乎没有影响，修行人不会界入凡人之间的冲突。”
“不错，目前看起来是没事，但洞天内高手如云，事情预则立，不然等到世临头，那就迟了。”楚凤歌没有否认，柳致知心中一动，楚凤歌还是站在统治阶层的立场上，说白了，他不相信洞天中的人，这一点，在他立场上无可厚非，洞天中人太过于强悍，对于国家，怎么能够放心，他们又不属于世间，国家也无从管起，实力也不足管及，以前他们不出来，根本没有问题。
“那总是华夏文明的一部分，而且，修者更多的是出世，不问世事。”柳致知说到。
“你错了，你以为蜀山的邓昆真的逃出来？邓昆可能都不知道，邓昆绝无可能逃出，是蜀山有意的安排，想借他的手将世间搞乱，邓昆却不料逃到东瀛，并且化名为速佐须男。”楚凤歌说出了一个秘密。
“你怎么知道？”柳致知立刻问到。
“你不用问我怎么知道，我有我的途径，这个消息我可以保证是真的。”楚凤歌淡淡的说，柳致知心中一直以来的疑问开始消解，出来追杀梦观山人，却又不怎么着力，还有其他一系列谜团，开始有了合理的解释，柳致知有一种好笑的感觉，当初他还专门为邓昆的事，跑了一趟洞天，在蜀山的遭遇，他只以为是自己失礼，也就没有放在心上，如果如楚凤歌所说，一切都好解释。
“前辈，你今日来，还有什么秘密能让我知道的，又要我做些什么，你就一股脑的说出来。”柳致知经楚凤歌一点，心中明白。
楚凤歌欣赏地看了一眼他，说：“好，我就说出来，你是一个关键人物，你自己不觉得，你却在无意之中，影响了洞天和世俗，你知道昆仑洞天中，原先在世俗间的三十六洞天开口，而到了现在，却剩下区区几处，为什么？”
柳致知摇摇头，楚凤歌接着说：“因为洞天之本丢失，昆仑洞天传说中本是西王母所开辟，以建木为根本，那是一个真正洞天，你所构建的洞天，并不是一个真正的洞天，最多算一个福地，一个秘境，当然，名称只是名称，昆仑洞天那才是真正洞天，大能于虚空开辟，建木作为世界树，一切都与现实无异，然而，建木却在枯萎，洞天已失去活力，也许有一天，它会彻底与我们这个世界分离，迷失在时空迷雾中。”
楚凤歌说出了一个惊天之秘，柳致知很惊讶，在一二年前，楚凤歌对洞天还是一无所知，甚至从柳致知这里弄出了洞天开凿的图纸，但现在却侃侃而谈，那他这个知识是从哪里来的，柳致知甚至感觉到他身上笼罩上一层迷雾。
楚凤歌继续说到：“在以前，西藏曾流传世界轴心，德国纳粹曾想得到它，前些年，西方曾有多方修者集中西藏，那一场聚会，你也参加，世界轴心，就是洞天之物，它由建木所孕育而出，定一方世界，建木因之而重焕生机，你却是关键人物，你有可能得到世界轴心。”
柳致知笑了，说：“这不过是一种猜想，世界轴心是什么样子，好像没人能说得清，每个人都能得到，怎么说我能够得到？”
“你以为你当初上昆仑求药，昆仑掌教把最后一枚仙桃给你，要了你一个许诺，那是空话吗？”楚凤歌说到。
柳致知一下子看着楚凤歌：“你怎么知道这件事？”
楚凤歌微微一笑：“我怎么知道，这算是一个秘密，我没有说错吧？”
柳致知心头迅速转动着种种念头，在昆仑山中金银台上，太元子说要一件无主之物，很有可能就是世界轴心，难道是昆仑出了叛徒？
第125章 世事纷杂，借问华夏高人否
柳致知没有问楚凤歌，知道楚凤歌不会告诉他，他可以肯定的是昆仑派有人投靠特殊部门，而且这个人地位很高，具体是谁，他也不清楚，他对昆仑派只是拜访过两次，根本不熟悉，无从查起，他也不想查，当然，还有其他可能，比如楚凤歌派人潜入昆仑派等等，不过，可能性太小，不说特殊部门有无此等人才，就是有，能得知这等机密，就不是一个初入门的人所能办到。
柳致知很快就平静下来，微笑着对楚凤歌说：“那我能做些什么？”
“你暂时什么也不要做，这仅是将来的事，你如果得到世界轴心，我倒希望你能交给我。”楚凤歌淡淡地说到。
柳致知摇摇头：“先谈论一件也许并不存在的东西，不是一个好主意，而且，太元子要我一个许诺，我答应了他，虽不什么，人不可言而无信。”
“也对，修行者的言行受天地所制约，我不会约束你，但如果太元子甘愿放弃，比如他飞升了，那你愿不愿意交出来。”楚凤歌盯着柳致知，说到。
“一件物品，它不是我的，我又何苦为它得罪楚前辈。”柳致知也淡淡地说。
“如果你发现你如果炼化它，可能整个洞天，甚至世界都是你的？”楚凤歌说到。
气氛一下子沉重起来，过了一会，柳致知笑了：“纵有滔天权柄，与我何用，我只问大道，请问，能得大道否？”
“不能，它可以让你世间无敌，让你威能滔天，大道却是虚幻，它不能让你得大道。”楚凤歌毫不犹豫地说。
“既如此，它与我何干？”柳致知眼睛之中没有一丝波澜，平静地说，刚才那一瞬间，他是起了贪心，但转眼之间，他就明白了，正如他的修行，力量只是他修行所附带，也只是一种降魔手段，而真正核心却是大智慧，是道，一生所求，唯道而已，柳致知走到今天，他的道路已开，并不在乎那诱人的力量。他说此话之时，心中升起一种明悟，现在所行，只是一个过程，而过程之中，知行一体，只向着一个在他人看来，是虚幻的道，而在柳致知看来，却是真实不虚，所有的一切，都为了这个道，甚至他现在所行的格物之道，到时如果成为阻碍，他也会毫不犹豫放弃，到达彼岸，舟就无用，那舟也毫不犹豫的放弃。
这一刻，柳致知前途的迷雾开始散开，柳致知也明白了上次入定中，他所看到一切，当时并没有深入，因为当时他没有现时的心境，所以止步于真空涨落，一次大好时机就此失落，而下次却不知道什么时刻到来，但柳致知并没有一点沮丧，他有这个自信，自己会重新达到那个程度，继续深入到物质最终的秘密。
这些念头却是电光石火之间，楚凤歌没有想到柳致知这一刻内心如此变化，而柳致知却悄然而化，他再一次看向楚凤歌，在楚凤歌身上的力量却悄然露出了它的实质，虽然还不能一目看穿，但已不像从前那样深不可测，楚凤歌果然和华夏的力量深深融在一体，柳致知这才明白，或者这种力量具象化在他的心目中，华夏五千年，一股说不清道不明的力，或者并不能算力，只是一种心灵深处的信念，其不可名状，却扎根于华夏民族每一人心头，包括柳致知的心头，横贯八方，竖穷古今，这种信念是一个民族的脊梁，华夏依此成为世界上第一个文明没有中断的国家，它虚无缥缈，只是一种精神，想不到楚凤歌居然和之合一，甚至这种精神比之法则更加精深，三才天地人，这是一种人道的精神，整个地球，也就孕育这样完整一股，而其他文明却是断断续续，远不及华夏精神的完整，柳致知看到这里，心中升起一种明悟，楚凤歌实际上已经完全迈上另一条道路，他走的是神路，却不同于一般神，他并不需要信仰，他实际上是走的人皇之路，上古传说中的人皇。
也许楚凤歌自己并不了解，但他真真切切走上了人皇之路，他并不需要成为国家元首，这种精神认同了他，他能借这种精神挥退天地神灵，镇压一切敢对华夏的异类，他不明白，只缘身在其中，而柳致知明白了，虚无缥缈的精神却能具现出巨大的威力，这就是楚凤歌的根本所在。
“我没有看错你，我也要你一个承诺，并不需要你现在做出，你能答应吗？”楚凤歌说到，他不欺于柳致知，而是和柳致知商量。
柳致知笑到：“我成为一个香饽饽，我可要声明，不得与我良心相背，不得和以前冲突。”柳致知这段话，却是厉害，特别是不和他的良心相背，如果是常人，可以借此为托辞，来违背当日的誓言。
而楚凤歌却不以为意，笑着说：“好，就依此。”光这份气度，楚凤歌不愧为走上人皇之路的修者。
“既然这样，我也送一份大礼给楚前辈，我在海德堡时，收伏了一个吸血鬼弗里德里希，收伏他时，他实力低微，我将太阴聚灵阵刻入他的骨骼之上，估计现在他最起码是男爵，甚至是子爵，他奉我为主，这条线我并用不着，那就送给特殊部门。”柳致知说到。
楚凤歌一喜，说：“这样的话，我替国家谢谢你，你知道，吸血鬼因为血契这个枷锁的存在，根本不可能叛变，你是怎么做到的？”
柳致知就将当日的事略微说了一下，楚凤歌明白了，他是一个意外的吸血鬼，真是一个倒霉蛋，血族的血契对于他来说，很弱，等于不存在，柳致知说：“血契的存在表明了他的身份，但又极其微弱，血族对他控制等于无，他的实力上升，想必成为一种特殊存在，实力强大，又不受约束，对我来说，他又发下誓言，关键在于，我已在阵法中做了手脚。”
楚凤歌谢过柳致知，将弗里德里希的资料记住，在欧洲的暗黑势力中打下一颗钉子，而且是一个实力不弱的钉子，如果在关键时，能抵上数个高手之用。
“你这个洞天，连我都看不出来，真不错。”楚凤歌转移了话题，转为赞美柳致知的洞天：“格物而明道，果然是大手笔。”
“洞天之道，本为避世，修行人的洞天，并非是防空洞。”柳致知说到，意有所指。
楚凤歌哈哈大笑：“你的洞天已成，我的洞天，我说错了，是国家的洞天已快成形，当今世事，多一份保障，世事也到了一个多事之秋。”
“世间的事，是到了多事之秋，三元气运也该到了流转的时候，世俗间的事，虽背后有修行人的影子，但主要的事还是由世俗完成。”柳致知说到。
“修行人不问世事，但也不能什么不问，西方侵略，往往基督教为先，比华夏而言，他们的修者更多参与其中。”楚凤歌摇摇头，说到。
“他们敢为，华夏的修者却更多明天理，不敢越雷池一步，华夏因此而延续至今，就在于此，用世俗的说法，华夏很早之前，就形成了一个真正世俗政权，而没有祭司阶层，同样与华夏文明一样悠久的印度，却文明出现几个断层，因为他们有祭司阶层，等级更为森严，人们之间很少流动，佛教虽发源于它，讲究众生平等，却未能在印度长久下去，反而在印度之外，真正汇成大观。”柳致知没有直接，只是隐含点出，世俗之间，虽有神权存在，而不该让它们成为真正的统治者，人以神为念，这个念头太深，深到人都无能与之抗衡，华夏历史之上，神权从未成为困惑，而基督教国家则不同，欧洲黑暗的中世纪，对人类来说，那根本不像文明，只到文艺复兴，人类摆脱的神权，西方才崛起。伊斯兰国家也是如此，甚至都没有崛起的机会。
楚凤歌也知道，他叹了一口气：“世间没有双全法，但从心里说，我还是看不惯那些修者，民族的命运，是这个民族的人，不管怎样，应该出力。”
“自古以来，特别是鸦片战争以来，有多少修者默默为国为民，他们牺牲了，大多名都未留下，并不是心中不问世事。”柳致知说到。
“我也知道，但那些真正的高人却躲在洞天之中，邓昆为了民族，道侣丧生，而他们却将他镇压，虽然邓昆是在西方造成了流行瘟疫，那一场瘟疫，西方死亡上千万，但他毕竟为了华夏，却被蜀山镇压，这次出来，又是加以利用，我却不如他们的意，并未深究，而邓昆也离开了大陆。”楚凤歌有一种怒其不争的心思，不过他所处的位置却不得不与洞天中人表面上一团和气。
柳致知叹了一口气：“邓昆之事，我还给蜀山报信，当时太过于天真，但梦观山人却是一个魔头，你也不过问？”
“梦观山人，他不过是小癣，在紫云岛，我与他见了一面，他答应在国内遵守法规，我需要他存在，以便牵制洞天一部分注意力。”楚凤歌说到。
第126章 送玉实，巧遇鸳鸯成良缘
柳致知送走了楚凤歌，楚凤歌来此表明了他的态度，虽未要柳致知加入特殊部门，也不必要柳致知加入，他知道柳致知不会加入，但柳致知是会为华夏出力，基于此，可以说，他是满载而归，柳致知毕竟生于华夏，皮之不存，毛之安附，楚凤歌最为欣赏柳致知就这一点，他是有把握游说柳致知，果然柳致知正如他的想象，虽然两人的思想不同，志向不同，柳致知还是以华夏为重。
他一走，柳致知知道不必为梦观山人担忧了，一方面他的洞天已成，不用说梦观山人，就是合道高手前来，根本不可能破开洞天的防御，另一方面，据楚凤歌说他已告诫了梦观山人，只要梦观山人不是弱智，在目前不会找柳致知的麻烦，楚凤歌来此，还有一件事，就是关于第三帝国复兴组织，在欧洲和美国的打击下，现在他们已经收敛了不少，基本已查明，这个组织一个大本营在阿根廷，具体在什么地方，目前还不清楚。
柳致知松了一口气，虽然他并不畏惧，但不得不忧心他们是否会动他的家人，毕竟他的家人在申城，国外组织也许不像国内修者，讲究祸不及家人。
柳致知这几日比较舒心，而黎老夫人和阿梨的娘又来洞天住了，他闲来无事，正好教导他的几个精灵手下，时间过得飞快，转眼又是几个月，这几个月期间，他就没有出洞天，琅狄殉墒欤轮獬缮沓觯鹿担糜窈凶昂茫隽硕刺欤急父胀袂嗨撬腿ァ�
柳致知的意成身到了申城，打了电话给宋琦和赖继学，约他们在宋琦的茶楼相见，挂了电话，和何嫂说了一声，便过去了。
在宋琦的茶楼包间中，宋琦和赖继学已经来到，苏婉青和严冰也在场，甚至赖往虞也来了，柳致知看见赖往虞，心中高兴，见她年纪虽小，但身上道气盎然，便从储物袋中取出秋水剑，对赖往虞说：“此剑名为秋水，其性平和而自在，是当年我将中兴剑与你母亲，你肖寒叔叔见我无剑，特地将珍藏的秋水剑送于我，我因为有了秋鸿剑，此秋水剑很少使用，今日就赠于你，你年纪尚幼，心性未定，先熟悉剑性，此剑与你的属性相合，而且，你性格尚未成形，亦可借此剑磨练成形，将来合剑，就不必像我们选宝剑了。”
赖继学大喜，说道：“往虞，还不谢谢你师傅。”
“谢谢师傅赐剑，我很喜欢。”赖往虞嘴很甜，眼睛盯着宝剑，抽剑出鞘，眼睛眯成一条缝，说到。
“好了，你先下去玩。”柳致知笑到，赖往虞在服务员带领下，出去了。
柳致知这才将目光放在众人身上，他发现苏婉青和严冰在气息上已到了金丹期的边沿，快进金丹期了，大概还有半年左右时间，就能成就金丹，当然，两人修行不同，苏婉青随宋琦修行，走的是符咒之路，但却不是八步成就法，而是十步成就法，柳致知曾将一本十步成就法交给宋琦，看来在此基础上，结合八步成就法，完善了十步成就法。
而严冰却走的剑修道路，在丹药的作用下，体内真元开始完善，周身气息开始
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