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逐倭-第99部分
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樱木露娜自幼投入服部氏忍者道场干活，成为忍者道场中一名小杂役。由于樱木露娜吃苦耐劳，乖巧听话，又做得一手好日本料理，成为服部氏忍者道场缺一不可的好帮手，深得服部半藏的信赖。服部半藏在樱木露娜十二岁那年，把她收入门下。于是樱木露娜由杂役变成一名正式忍者，完成乌鸦变成凤凰并飞上枝头的华丽转身。
樱木露娜的色香味俱全的料理，深得服部氏忍者道场的道友们喜爱，她的手艺在鹿儿岛也是非常有名，是人所共知的美食魔法师。即使是寻常食材，经她巧手烹调，也会成为风味独特的美食。服部半藏的徒弟们说：“即使明知樱木露娜做出的饭菜下了毒药，我们还是忍不住捡起来吃。”由此可见樱木露娜大师级的料理功底，她是那个时代料理界当之无愧的一姐。各路大名和武士为了吃上樱木露娜做的一顿饭，不惜一掷千金。
民以食为天，在过去是如此，今天亦如此。说到东瀛美食，让人在脑海中浮现的画面跟国内的餐饮形势似乎大同小异，然而这种思维惯性是绝对错误的。日本餐饮文化确是师承过中国的餐饮文化，但经过改良变种，已经产生质的改变。饮食，在中国称之为“烹饪”，而在日本则自称为“料理”，意思大致相同，只不过，“料理”二字把原材料的准备沾上点艺术性罢了。
樱木露娜走入厨房，略看一下食材，就知道这些材料可做馄饨、寿司、樱桃敷罗、冷胡突、热洛河、生鱼片、鱼唇、熊白、糖螃蟹、鲤尾、对虾、虾生、龙虾、烤鳗鱼、蒸全鱼等。东瀛岛饮食文化因为地理位置和气候的关系，自然靠海吃海，以大量海鲜作为主菜。在日本，饮食文化传统千年来没有什么变化，饮食文化当中处处透露着地方特色的烹饪气息，小巧玲珑，风味别致。
日本料理的烹饪理念，主要走清淡的路线，盐和调味品加得比较少。这也是原料上决定的，比喻海鱼，鱼肉本身就比较咸、有味道，已不需要添加调料了。古代日本荤食基本上以吃鱼为主。日本受儒教思想影响较大，特别是强调“和为贵”。有鉴于此，日本人对屠宰大的牲畜食用，以为不仁。加之日本平原少，牲畜难于饲养，日本人很少食用牛羊肉。第二次世界大战后，由于得知牛肉的营养价值，才逐渐吃猪、牛肉。羊肉则在市场上少见，仅在北海道等少数地方才能买到。像中国那样食用鹿、驴、狗、兔肉的习俗更是罕见。这就酿就了日本菜肴少加工而吃生鲜的特点。
中国菜讲究“色、香、味”，日本菜讲究“色、形、味”。变了一个“形”字，日本饮食文化的特征就出来了。日本菜肴虽不讲究吃出什么滋味，但很注重“形”，所以说日本菜肴是用眼睛吃的，是典型的眼球经济，不图好吃，只图好看。至今日本人还是不折不扣传承自己先人留下的饮食视觉美学。在整个饮食环境里，处处洋溢着含蓄内敛却依然让人不可忽视的美。而重视历史的日本人更是把古人的饮食习惯一丝不漏地继承了来。
日本料理有“五色”，即春绿，夏朱，秋白，冬玄加上黄色。烹饪处理上有“五法”，即蒸、烧、煮、炸、生。日本所处的地理位置和气候条件孕育的物种可作为人们日常所需的食材主要是海鲜、蔬菜、菇菌，喜欢在用膳的时候用酱油，醋和青芥辣，比较著名的有类似酥炸食品“天妇罗”、类似我们的鱼生的“刺身”，以及紫菜饭团“寿司”。
日本料理当中能代表东瀛岛饮食文化理念和特色的有刺身和寿司。“刺身”一词来源于过去渔民在制作好鱼片后还得将鱼皮用竹签刺在鱼片上以便食用的人辨别所享用的鱼的种类。据记载，公元十四世纪时，日本人吃刺身便已经成为时尚，那时的人用“脍”字来概括刺身和类似刺身的食品。当时的“脍”是指生的鱼丝和肉丝，也可指醋泡的鱼丝和肉丝，而那时刺身只是“脍”的一种烹调技法。
直到十五世纪，中国酱油传入日本并被广泛使用以后，刺身才逐渐演变成现在的格式。刺身以漂亮的造型、新鲜的原料、柔嫩鲜美的口感以及带有刺激性的调味料，强烈地吸引着人们的注意力。刺身最常用的材料是鱼，而且是最新鲜的鱼。随着视野的开阔，刺身的原材料也不局限在鱼类上；刺身的佐料主要有酱油、山葵泥或山葵膏，还有醋、姜末、萝卜泥和酒。刺身并不一定都是完全的生食，有些刺身料理也需要稍作加热处理，例如蒸煮：大型的海螃蟹就取此法；炭火烘烤：将鲔鱼腹肉经炭火略为烘烤（鱼腹油脂经过烘烤而散发出香味），再浸入冰中，取出切片而成；热水浸烫：生鲜鱼肉以热水略烫以后，浸入冰水中急速冷却，取出切片，即会表面熟、内部生，这样的口感与味道，自然是另一种感觉。
樱木露娜以她在厨房十几年积累的经验，已把日本料理弄到得心应手、游刃有余的地步。她知道那块食材的精华在哪，比喻一条大马哈鱼，鱼尾巴和鱼头都不能入菜，只能熬汤或喂狗。把食物精华部分取出来做菜，然后通过巧手做出鲜花一样赏心悦目的拼盘，便大功告成。由于日本食物以生鲜为主，荤菜素菜都是稍稍氽水即成，主打菜式好不好吃关键是酱料的搭配。樱木露娜拥有独家秘方的酱料，甜的、酸的、辣的、咸的，按照食材的相生相克的特点进行搭配，相克的食物不能混在一起，比喻苦笋加生姜，什么滋味呀？弄懂食材的相生就能提高食物的鲜味，生番茄加白糖，味道就是鲜美，美食就是如此搭配，如此简单。
第五十九章 和敬清寂
傍晚时分，柳生天原和孙关六大摇大摆来到服部氏忍者道场，服部半藏客客气气把两人接入道场客厅，客人坐在两侧，自己居中坐下，等人伺候。至于如何让宾客尽兴，服部半藏就不管了，他只管动动嘴皮，或喝酒，或吃东西，或说话。剩下的事全部交给徒弟樱木露娜办妥。
有宾朋上门，不管亲疏，作为主人的得力助手，樱木露娜首先会泡上一壶热气腾腾的茶恭恭敬敬地递给客人，并且不忘时时添茶，嘘寒问暖，劝客人吃些点心。必要时插科打诨，说几句笑话。
服部半藏在日本作为有身份的武士，待人接物不可缺少茶道这一道例行程序。茶文化的道义思想最早是中国古代的人提出来的，比日本要早上千年，然而，古代中国却没有专门的一支文化旗帜来弘扬茶道的本质精神，茶道不是简单的将开水冲进茶叶里，而应该具备其自身的茶道礼仪，南宋绍熙二年日本僧人荣西首次将茶种从中国带回日本，从此日本才开始遍种茶叶。南宋末期日本南浦昭明禅师来到我国的经山寺求学取经，学习了该寺院的茶宴仪程，首次将中国的茶道引进日本，成为中国茶道在日本的最早传播者。
孙关六是服部半藏的老相知，彼此相识多年，交谊甚厚。柳生天原即与服部半藏素不相识，但两人都在日本剑道界闯下名堂，是一代剑客雄豪，彼此久仰对方的大名，可谓神交已久。柳生天原奉汪直之命前来请服部半藏出山教授他的义女们学习忍术，但能不能请到这位忍术大师去平户津宋城唐街传经布道，他心里也没底，便找到孙关六作为中间人传递消息，由孙关六带他来见服部半藏，当面洽谈。
柳生天原踱进服部氏忍者道场客厅，只见厅中四面都挂着倭刀，有太刀、小太刀、秘剑细雪、胧刀、势州村正、梅莺毒等等，充分展示主人爱剑如命的武痴性格。大厅墙上还装裱着几幅佛理禅机的书法条幅，当中是：本来无一文（属意是本来无一物，何处惹尘埃。）；左侧是：虚无恬淡（有宁静致远之意）；右侧是：人生小笑（属意是去日苦多，世事十之八九不如意）。
柳生天原看见服部半藏的道场文武相济，知道此人文武兼修，是个非常难缠的角色。汪直仅靠用金钱请那人办事，未必能打动这个自视甚高的服部半藏。
樱木露娜白衣红裙，拿出一套茶具，按照程序一丝不苟地执行茶道仪式。见了客人，樱木露娜抬头跟客人正面打个招呼，直视对方一眼，然后跪坐，双手置膝，点头弯腰。客人也回应点头，对执行茶道仪式的樱木露娜表示感谢。樱木露娜清冼茶具，放置茶杯，捣碎茶叶，郑重其事的斟茶倒水。每一个仪式都象舞蹈表演。领教过日本人的茶道，你才明白礼义之邦在日本，即使孔老夫子再生，看完这一套仪式，也会感触良多，翘起拇指称赞：“这才是我想象中礼仪呀，英雄所见略同。”即使是杀气腾腾的武士，在执行茶道仪式的茶母面前，也表现得中规中矩。
茶道有四个规矩：“和、敬、清、寂”，显然这个基本理论是受到了中国茶道精髓的影响而形成的，其主要的仪程框架规范仍源于中国。要求人们通过茶室中的饮茶进行自我思想反省，彼此思想沟通，于清寂之中去掉自己内心的尘垢和彼此的芥蒂，以达到和敬的目的。和、敬是处理人际关系的准则，通过饮茶做到和睦相处、互相，以调节人际关系；清、寂是指环境气氛，要以幽雅清静的环境和古朴的陈设，造成一种空灵静寂的意境，给人以熏陶。
茶道是烹茶饮茶的艺术。是一种以茶为媒的生活礼仪，也被认为是修身养性的一种方式，它通过沏茶、赏茶、闻茶、饮茶、增进友谊，美心修德，学习礼法，是很有益的一种和美仪式。喝茶能静心、静神，有助于陶冶情（操）、去除杂念，这与提倡“清静、恬澹”的东方哲学思想很合拍，也符合佛道儒的“内省修行”思想。茶道精神是日本茶文化的核心，是大和民族茶文化的灵魂。
随伴佛教传入日本的茶道，强调“禅茶一味”以茶助禅，以茶礼佛，在从茶中体味苦寂的同时，也在茶道中注入佛理禅机，这对茶人以茶道为修身养性的途径，借以达到明心见性的目的有好处。在茶道中表现为人对自然的回归渴望，以及人对“道”的体认。
在品茶时，乐于与自然亲近，在思想情感上能与自然交流，在人格上能与自然相比拟并通过茶事实践去体悟自然的规律。是道家“天地与我并生，而万物与我唯一”思想的典型表现。日本的茶道“人化自然”的渴求特别强烈，表现味茶人们在品茶时追求寄情于山水，忘情与山水，心融于山水的境界。
完成茶道仪式，樱木露娜又摆上碟子碗筷，请柳生天原和孙关六大快朵颐。酒筵上，柳生天原谈及汪直打算培养几个忍者，执行刺杀仇家和恶德商人的任务，要借重向服部半藏传授忍术的意思。
服部半藏说他老了，不管这劳什子事了，建议柳生天原请年轻人试试。柳生天原道：“姜是老的辣，老人见多识广，经验丰富，还是请老人好。”
“我收徒布道，无非是将我领略的忍术发扬光大。我不能老占着茅坑，不给年轻人机会。我赚得差不多了，这些钱让给年轻人去赚，我不跟他们竞争了。这样吧，既然你家主人汪直先生想培训几个女孩子，我也不便出面，这事让给樱木露娜去办吧。”
“这个呀，我看她太年轻，太嫩了，恐怕不堪重负。”柳生天原看见樱木露娜只有二十多岁，对她有没有能力担此重任表示很怀疑。
服部半藏指着桌上一盘味噌汤道：“她现在做出这盘可口的味噌汤，请问柳生先生，过二十年后，再请她做一盘这样味噌汤，有区别吗？”
“这，这个呀，我想应该没有什么区别。”柳生天原被服部半藏说服了。忍术技巧这东西，只要有天赋的人，见识一次就会。与厨艺原理相通，关键是悟性，如果悟性不高，再勤学苦练也没有用。
饭后，柳生天原留下三千两银子作为预支的聘金，请樱木露娜尽快到平户津宋城唐街报到，早日开馆授徒。
送走客人，服部半藏吩咐樱木露娜收拾行装，准备上路。临行前，服部半藏把樱木露娜叫到面前说：“饮水不忘挖井人，功成犹忆伯乐恩。这笔生意是为师给你作成的，我肯定是要提成，这三千两聘金就这样分成吧，你四我六，有没有意见。”服部半藏言讫，把准备的一千二百两银票递到樱木露娜手里。他没有三七开已经很给樱木露娜面子了。
樱木露娜犹豫一下，拿不准主意是否接这银票。服部半藏说按规矩照给，樱木露娜只得半推半就收下。对于樱木露娜来说，就是服部半藏把聘金一股脑鲸吞，她也不敢有意见。
当时樱木露娜跪在地上，双平置在膝上，叩头致谢服部半藏提携之恩，又问道：“师父还有什么关照？”
“哦，我提醒你一句，无论雇主给多少钱，都不能把本事倾囊相授，要留一手，明白吗。”
“要留一手？”
“对，要留一手。教会徒弟，饿死师父呀，所以要留一手。呵呵，不要犯傻，奥义要靠自己领悟，别人不会教给你的。”服部半藏也没有对樱木露娜倾囊相授，他也留了一手。
“弟子明白了。”樱木露娜何等聪明，一点就通，对服部半藏的话心领神会。徒弟与师父成为对手，同室操戈的事江湖常有发生，作为师父留下一手，无疑是明智的做法。服部半藏说得对，绝招要靠自己领悟，别人不会教给你的。你不能自己觉悟绝招，只说明你是笨蛋，你不适合学武。
二十岁的樱木露娜出师了，她将到汪直设在平户津宋城唐街的武馆里开馆授徒。樱木露娜别样的忍术，让王婆留领教什么是东瀛武功。则使拥有特异功能的王婆留，也吃不消樱木露娜花样百出的忍术，成为樱木露娜的手下败将。樱木露娜的到来，使王婆留重新审视自己的综合能力，知道自身还有很多不足，知道自己还需要进一步修炼。
……
“妖怪，妖怪，这女妖精怎么如此历害，太可怕了，忍术天诛！果然历害呀，就象神鬼绝技一样恐怖。”几个栽在樱木露娜手里，吃过大亏后的海贼，心有余悸地站在汪直武馆后院阴森的竹林中嘀咕道。
当二十岁的樱木露娜出现在汪直面前的时候，众海贼顿时大哗，特别是假倭子们很不服气：开什么玩笑，三千两银子请来这个女娃子丢人现眼，我不信她有什么本事，我要跟她一对一比剑。
樱木露娜说一对一比剑没意思，要上，你们一齐上，派一百个人过来跟我过招。小样的，看我收拾你；不服气，我有办法让你服气！
结果，正如樱木露娜听说一样，她有办法让这些不服气的海贼服气了！
就算拥有特异功能的王婆留，也对樱木露娜的忍术刮目相看。他要不是有特异能力，恐怕就让樱木露娜收拾了。
两种极端的武功在汪直武馆后院中展开艰难的较量，对徽州帮海贼来说，这绝对是一场荒谬绝伦的遭遇战，人数占尽优势的徽州帮海贼居然败了。
被樱木露娜一个人打败。
──真是替中土武林丢脸啊！
第六十章 忍术天诛
徽州帮海贼与樱木露娜的对决，按照交战双方约定，比武地点就在汪直武馆后院中展开。双方不限用什么手段，只要把对手打伤制服就行。时间为一天一夜。在这一天一夜中，樱木露娜把这一百个徽州帮海贼打倒打伤，就算樱木露娜赢了；徽州帮海贼中有人逮住或打伤樱木露娜，就算徽州帮海贼胜了。
“忍者，据说他们能瞬间突破时间与空间，移动数十丈，甚至是几公里的距离。能听到百丈之外的落叶声，动如电光石火，疾如风，徐如林，武功修为近似神魔境界。”曾竹青也是人云亦云，别人这样说，他也想当然如此，信口开河，胡说八道。
小白成不以为然，不屑地道：“胡说八道，我不信，这个时代有这种人存在吗？”
“你再说一次看看。”小白成忽闻头顶上有个女孩子的声音在他耳边响起，抬头搜索，却不见人。那个女孩子的声音继续在空中回荡说：“我樱木露娜就是一个这样的人。我必须遵守对汪先生所做的承诺，不伤害你们，否则你们早已死翘翘的了。看不起忍者，可别怪我樱木露娜的倭刀无情。”
“她的倭刀有魔性，我们打不过她。”曾竹青曾跟樱木露娜接过几招，被樱木露娜高深莫测的刀法压制得亳无还手之力。他不得不承认，那樱木露娜的身手比他高明不止十倍。
小白成只觉眼前人影一花，樱木露娜便从他视线内失去踪影。这个少女拥有如此犀利的布控能力和敏捷的反应，倒是一个他招惹不起的劲敌。
“咦，怎么少了一个人？”雷妙达发现他的跟班少了一个，顿时大惊失色，叫嚷起来。
“已经在哪边躺倒了。”明明已经失去踪影的樱木露娜，她的声音又在徽州帮海贼的耳边响起，她仿佛是万能的神，无处不在。
十几个徽州帮海贼因为过于轻敌，刚刚冲入竹林，还没看见樱木露娜的人影，便中了可致人麻痹的苦无，被人抬了出来。徽州帮海贼与樱木露娜交锋不及片刻，就给樱木露娜打伤了几十个。
“王婆留，王婆留队长，拜托你了，求你赶紧出手，帮下忙，替我徽州帮海贼送走这个瘟神灾星吧，大恩大德，没齿难忘。”雷妙达被樱木露娜整蛊得头昏转向，支撑不住，不得不高声向他的朋友王婆留发出紧急支援的请求。
雷妙达他们很清楚，只有王婆留的武功比樱木露娜厉害？徽州帮海贼差不多一败涂地，只能依靠王婆留力挽狂澜了。雷妙达他们都是第一次见识忍术，没料到世上居然有这么厉害的武功，他们算是大开眼界了。
“来了，该我出手吧！让你大家久等了。”应雷妙达召唤，王婆留拔剑越众而出，电闪而至。他的身影一晃就闪到雷妙达身周。
“来得好，好象是个高手，你让手脚发痒了，让我跟你过几招吧。”樱木露娜身体带着残像，幻影似的从竹林中飞窜出来了。
“让我领教你的高招！”小白成大胆向樱木露娜叫阵。无论对手有多强大，总要面对，这一战既然不可避免，打就打吧，绝不能向对手示弱，露出怯惧的心态。
樱木露娜背负双手，傲然四顾，不屑地对小白成冷笑道：“我用得着出手跟你肉搏吗？我只须一句话，就可以让你疾走无门，去投井上吊，你信不信。”
什么意思，这人是疯子吗？好大口气呀，徽州帮的豪强们都被樱木露娜的话激怒了。小白成是王婆留、曾竹青、雷妙达的入门师父，自己的师父被人看不起，雷妙达他们也自觉脸上无光，气得破口大骂。
正在这个时候，空气中飘来几种淡淡的花香，梅花香、菊花香、牡丹花香、玫瑰花香、薄荷香……香味复杂，说不准是那种花香。汪直武馆后院中所有的人都陶醉在这种奇香的氛围气场中，莫名其妙地想──春天来了吗，空气里怎会有春天的味道，花的味道？
接着空气中又传来远志、麝香、龙涎香的味道，说不出有多少种气味在汪直武馆后院中弥漫扩散，在场所有人都吸进这些奇怪的说不出名堂的香气后，呈现出醉酒一般的状态，大家都面红耳赤，心跳急促，兴奋莫名，爽啊……但爽快之后，意识开始有些糊涂了。
汪直武馆后院四周，除了空气中飘浮着古怪的香气之外，还涌来一股象烟又象雾的水蒸气，这些烟雾不知从那里冒出来，好象从天上降落地面，也好象从地底下喷涌出来，越聚越多，越来越密，跟农民在农忙时节燃烧麦秆稻草一样，这些滚滚浓烟就沉积在汪直武馆后院竹林中间，经久不散。
徽州帮的豪强们都觉得事情有点不对劲了，想叫却发觉嗓子嘶哑，叫不出声；想离开这个是非之地，但脚重似灌铅，根本挪不开步子，变成瘫痪病人一样。吸入大量烟雾后，这些人意识也渐浙失控，人人如痴如醉，浑了傻了，象一群梦游的人，不知所为。
除了小白成、王婆留、曾竹青、雷妙达等十几个内功稍强的高手继续勉力跟这股邪门气息较量之外，其他江湖豪强基本头脑不清，陷入疯癫状态。
只见樱木露娜戴着怪兽面具，以蒙面人的身份出现在小白成、王婆留这些人面前。小白成、王婆留这些人不知道樱木露娜戴上这付怪兽面具其实是一个防毒面罩，面罩塞着棉花药包，因些撒毒人都没有受到这股邪香的影响，而进入竹林中徽州帮的豪强们却全都中招了。樱木露娜笑嘻嘻对小白成说：“看清楚，我就是忍者樱木露娜，别忘记我给你的羞辱。”
小白成惊睁双眼，他看见一张清秀的雅致的面庞，就象古人形容四大美人之类的美少女，瓜子脸、丹凤眼、悬胆鼻、樱桃小嘴。这是一张近似完美的人脸，完美得让人看过便忘。不错，人的脑袋只能记住特别的脸孔，如果那人长得象只猪，反而容易记得住，太漂亮了反而洠в∠蟆Ｏ衷谛“壮勺⒁饬图且淞ο匀缓懿睿暧Ｄ韭赌鹊幕埃涣趁糟恢啤�
樱木露娜摆出马步，拍拍胯裆，对小白成喝道：“你不是想领教我的高招吗？从这里钻过去。”
小白成歪着头努力思索了一会，但似乎什么也想不起，最后顺从樱木露娜的话，依言钻过樱木露娜的裤（裆）。
樱木露娜哈哈大笑，飞脚往小白成屁股一踹，大喝道：“你去死吧！那边有堵墙，还不快给老娘撞倒它。”
小白成大吼一声，一头往那泥墙撞过去。
樱木露娜说过小白成不配跟她过招，她一句就可以让张龙吟疾走无门，上吊或投水，她确实做到了，问题她是如何办到？
徽州帮豪强们都中邪了，这是毫无疑问的，但中了什么邪门的毒气，以致傻乎乎的被人玩弄于股掌之间，浑然不觉，一点抵抗力也洠в校Ｄ韭赌鹊降赘顺粤耸裁疵砸绱丝植揽膳拢�
这是服部半藏研制独门的迷魂药，服部半藏家乡周围有许多死火山口，火山口喷出的毒水，当地人叫做蛊惑泉。服部半藏拜当地巫师学习巫术以及使用蛊惑泉下毒和解毒的方法。经过长期试用实验，博采众长，服部半藏觉悟了蛊惑泉的妙用。从那一刻起开始，服部半藏把蛊惑泉运用到忍术修行中，屡试不爽。
服部半藏对蛊惑泉毒水的妙用产生浓厚兴趣。他认识这个巫族中有个奇怪的风俗，这里巫人每年七月鬼节都与祖先通灵对话，向死去的亲人问候请示，询问他们在黄泉地狱那边过得好不好？巫人通灵之前都预先吸入巫师给这些人专门度身订做的一种香烟，然后在巫师循循善诱下，变得如痴如醉，猛打桌子，哭笑无常，最后还真的与死去的亲人“见面”，互诉衷情。服部半藏也尝试接受巫师的催眠，吸入以毒泉为主制作的摄魂水雾，结果见到他师父服部大藏亡灵，他师父告诉他一定要善加利用蛊惑泉，制作一种毒香供忍者使用，让忍者借催眠术大展身手。
服部半藏就拜巫族巫师为师，学习摄魂功和催眠术。他听人说蛊惑泉尽头有一洼地，洼地中有一池毒泉，叫做忘情水，巫族男人找到这种毒泉稀释之后，让巫女喝下，巫女就会乖乖做巫男的老婆。
服部半藏勇闯龙潭虎穴，身经百劫，找到传说中的忘情水。他又结合几十种带有麻醉致幻的药物，经过几年潜心研制，上万次提炼，终于研制出一种邪门香烛，取名叫做“扰神傀儡香”。
研制出扰神傀儡香之后，服部半藏只身独闯与忍者结仇为敌的通天阁。通天阁的主人织田和玄也惊诧服部半藏单枪匹马前来叫阵。因为通天阁高手如云，织田和玄看见服部半藏孤身而来，也没把服部半藏放在眼里，就算服部半藏武功天下第一，也不可能一下子端掉通天阁一族，世上还没有一个高人能够抵挡通天阁一族百剑阵的围攻。
服部半藏大大方方地向织田和玄表明他是来复仇的，但他要求在开仗之前向死去的忍者朋友烧支香。织田和玄同意了，他验过服部半藏带来到的香烛，没有发现致人死地的剧毒，至少他这个使毒行家看不出什么奥妙来。
第六十一章 钢丝傀儡
服部半藏点燃那支神奇的香烛，通天阁大院立即香气扑鼻，通天阁族人嗅到这些奇香之后，一个个由野兽般的凶神变成温驯绵羊，对服部半藏毕恭毕敬，言听计从。服部半藏装模作样拜祭过他的忍者朋友亡灵后，态度突然大转弯，对织田和玄指手画脚，历数他罪状。织田和玄好象自知理亏一样，低眉顺眼，虚心接受服部半藏对他指责。服部半藏骂的都是事实，织田和玄哑口无言，一句话也不敢反驳。
服部半藏骂完这织田和玄，叫上织田和玄儿子、儿媳、孙女上前听他教训。别看织田和玄的儿子儿媳等人凶神恶煞冲到通天阁大院，好象立即便要吃掉服部半藏一样，但他们眼见老头子织田和玄对服部半藏屁也不敢放一个，也老实接受服部半藏的教训，他们只在大院上待上一盏茶工夫，便被服部半藏治得服服帖帖。服部半藏甚至当众把服部半藏的儿媳孙女抱入房中糟蹋了，这些人居然接受，没有什么意见，显而易见被扰神傀儡香迷昏了神志。
服部半藏上完织田和玄的儿媳孙女，又问织田和玄家里有多少钱，藏在那里？织田和玄毫不隐瞒，一一回答，而这些本来藏匿在地窖中的钱财，连织田和玄的儿子也不知道，老头子居然鬼使神差全部告诉服部半藏。服部半藏听说织田和玄在地窖中藏有一万黄金及五万两银子时，惊喜若狂，再也无心取这织田和玄一家人的性命。立即雇来马帮，诱惑织田和玄打开地窖，取出黄金银子，一溜烟跑了。
织田和玄待服部半藏离开半天之后，才如梦初醒，一个用毒行家里手栽了这个大斤斗，自觉无颜见人，一气之下，服毒身亡。通天阁一族自此威风扫地，服部半藏从此在忍者界名声大振。
服部半藏拥有把那个时代的英雄玩弄于股掌之间的神奇药物──扰神傀儡香。他拥有这个独家的终极技术之后，整个人也变得自大狂妄，认为他只要把香火一烧，管教世间英雄全部灰飞烟灭，谁也奈何不了他。他不断使用扰神傀儡香对敌人进行催眠，屡试不爽，赚到百万身家。
服部半藏得罪的人也多，找他霉气的江湖好汉不计其数。服部半藏自觉在日本京都无法立足，举家迁徙到鹿儿岛。在鹿儿岛附近修建了一座地下迷宫，唤作灵踪城。灵踪城最辉煌时期，拥有一支两百人的忍者队伍。服部半藏手下婢女成群，奴仆结队，俨然是个土皇帝的模样。
樱木露娜是服部半藏的得意高徒，她也是不久前才从服部半藏得到这件宝贝──扰神傀儡香。恰缝应汪直邀请作这忍者的教头，遇上徽州帮海贼的挑战。关键时刻，樱木露娜使用扰神傀儡香，如奇兵突出，一战成功，又放倒几十个徽州帮海贼。扰神傀儡香与忘情水发挥不可思议的神奇作用，把徽州帮海贼打得溃不成军。
时间一分一秒的过去，徽州帮海贼也不知道现在是什么时候，他们感觉到自己的肚子似乎是饿了，浑身无力，接着他们似乎听到自己的肚子咕噜咕噜的�
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