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混世惊尘-第5部分
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遭此人寰惨变，众人尽皆手足无措，目瞪口呆。慕容昆丢刀在地，抱头大呼：“不是，不是我——”疯也似地冲将出去，众人竟无一个反应追去。各大派也顾不及甚么盟主之争了，皆围上台来。凌云轩双眼含泪，朦胧之间，就好像面前的是自己的父母突遭死难。朱温、黄巢劝了他几句，就和颖氏姐妹护他离场。凌云轩回头一望，却见台上台下各大门派中人十之八九都盯着自己，目光中的含义那么匪夷所思……
夜阑人静，凌云轩呆坐房中，白天之事萦绕脑中，如噩梦般挥之不去。朱温在一旁说：“凌公子，你也不必过伤，身子要紧；我去找店家要些吃得来，好歹用一点儿。”见凌云轩不答，就自行开门出去了。
凌云轩的心情实难平静：凌家满门一百七十余口大仇未报，田令孜逍遥法外自不用说，而慕容昆的表现又这般古怪。他想：“慕容昆既知我乃何人，为何不斩草除根，反要开口理论，又为何对宇庄主痛下杀手？今日离场之时，那些人又为何那般看我？”
正在思索，忽见寒光一道，一枚银镖破窗而入，钉在床头。凌云轩吓得缩起了身，待宁了宁神，才发现镖柄上系了一张纸条，赶紧解下来读。只见上面歪歪斜斜写了两行字：“慕容行踪何处晓，玉屏峰下百花林”。
凌云轩心中奇怪：“此乃何人所为？”忽然，脑中一闪：“这字迹我见过。”细细一想，竟是凌家血案前不久，凌月刚让他看过的怀仁教告密之人。
当下不及多想，凌云轩一个箭步冲出房门，却又一停，折身将化雪刀藏在个隐秘之所，才又跑向玉屏峰。凌云轩一路紧赶，来到玉屏峰下，果然看到一片野花结成的花海。
凌云轩稳住心神，慢慢索进去。走约百步，他看到一蒙面黑衣人站在两丈开外。那人身后是一条宽约三丈有余的地痕，于夜间见不着底。凌云轩定睛一看，确认所识人物中并无此等身形的，正要发问，突有所忆，大呼：“可是救二位姑娘于镇口的恩公么？”原来，他自幼喜爱书画，可于脑中勾勒人的容貌体形，当日颖紫鸳描述之时，他无意中稍做记忆，此刻想来，倒与此人相应。
那人点了点头。凌云轩大喜，心想此人是友非敌了，又问：“我义兄安敬思的下落，恩公可否告知？”那人摆了摆手。凌云轩心头一凉：“义兄怎么了？恩公为何不开口？”心念一转，冷冷问道：“你为何出卖怀仁教弟兄？为何冒充恩公？”
霎时间，那人杀意陡增，凌云轩分明有被刀剑架喉之感，就像在北山林中被群狼盯上时一样。他再无犹豫，转身要逃。不料，身后一只大手抓来。凌云轩只觉一股巨力将自己抛起，由不得他做主，身子像一颗石子，直直飞向地痕。
“砰——”。凌云轩落入地痕之中，双眼一黑，便人世不知了。
第五章 三峰八穴藏秘典（上）
凌云轩在地下昏死了半日，忽觉身上暖暖烘烘，睁目一看，已是日上三竿。他这一醒，周身上百个关节的痛楚立刻传了过来，疼地他大叫数声。过了许久，生痛渐消，他仍不敢稍有动作，只是向上看了看地形。
那地痕两侧如刀切斧斫般平滑，深有六丈余，绝是上不去的。若非石壁上生有几株小松，在他下落之时起了卸力之用，只怕此刻他已一命呜呼了！凌云轩又把事情思前想后过了一遍，仍感蹊跷之极，猜不出那人是谁。
到了正午，天上飘过少许浓云，淅淅沥沥洒下几滴雨水。凌云轩张口喝了些雨滴，慢慢寻回了点力气，挣扎着爬起来；但觉左肩巨痛难耐，皮上如火熏炭烤般难受，想是内骨已折。不过，不死已然万 幸，这点骨伤倒也算不上什么了。
连呼三声“救我！”之后，凌云轩见无人来应，只能盘膝坐下，巴望有个樵夫药农之类路过，救自己上去。
忽听一个苍老沙哑之声喊道：“有朋自地上来，善哉，善哉！”
凌云轩周身大冒冷汗，看看四下，并无他人。循声觅去，却见对面岩壁底有个洞口，便壮一壮胆，踉跄着走过去，弯身入洞……
洞内空间狭小，就算是凌云轩这种中等身材之人也要弯腰曲腿方可前行。挤了十几步，凌云轩忽感压迫尽去，竟到了个极为宽敞的内洞。这地下洞窟四面各是大石，石壁上粘了数以百计的两寸来宽的黑球。洞顶就是地面，透了十数个头大的窟窿，送进些日光，将里面照得不甚昏暗。
凌云轩再向前走，却见洞壁角上*着一个人。那人形容枯槁，面皮焦黄，一把花白长须垂至胸口，头上却无多少发丝，所穿衣衫也破烂地不堪入目。
凌云轩心有惧意，不敢冒然上前。那人倒开了口：“阿弥陀佛，施主缘何到此？”凌云轩惊道：“前辈原是出家人？”那人微微点头：“正是，老衲乃黄山佛寺主持，法号普佛。”凌云轩将信将疑，细看那人外袍，果然存了点袈裟的模样，便大胆走近了些，哪知肩上骨伤突然发作，痛地他牙关紧咬，兀自呻吟。
那和尚当即双手往地上一拍，身子高高弹起，一跃来到凌云轩身边。
凌云轩以为他要趁人之危，猛下毒手，便要侧身躲开。那僧却以迅雷不及掩耳之势出指点中凌云轩“缺盆”、“神封”、“步廊”三穴。凌云轩登时手足酸麻，无力移动，暗自叫苦不迭。
谁知那人抬起双手，摸摸凌云轩肩头、手臂，找到断骨之处，稍加劲道，便将骨位矫正，又运功封住他十余大穴。凌云轩被其整治一番，倒觉痛楚大减，乃知此人并无恶意。
和尚施治已毕，方给凌云轩推宫过血，揉开了穴道。凌云轩颤声道：“多……多谢大师！”这一抬眼，才发现和尚两眼生疮，无法视物，而且双腿也只有一半长度，小腿以下像是被断去了。凌云轩轻声问道：“大师怎落得如此田地？”
普佛叹了口气，漠然道：“前尘往事，无由无因。不提也罢！倒是施主为何落难？”凌云轩断断续续讲了自己前事，又把昨晚情形说了。普佛得知其乃凌家后人，不禁大有敬意。稍后，普佛不再说话，静静思索，继而叹口气道：“若老衲猜断不错，那黑衣人当是孽徒。”
凌云轩得此意外，难以遽信。普佛说道：“此事说来话长。一年前，老衲上山采药，见一男子晕倒路旁，便将其救至寺中医治。那人醒转之后，说是无家可归，情愿留在寺中打杂为役。出家人慈悲为怀，老衲便收他做带发弟子，留于本寺。”说到这里，普佛身危手战：“在寺中一月，他手脚勤快，极力讨我信任。一日，他央我进本寺经楼一看。老衲寻思那经楼内不过是些法典古籍，想是他有心向佛，便欣然应允。当晚，老衲与他同赴经楼，只见他翻来倒去，似在寻找何物。老衲登即起了疑心，待到次夜，老衲看他鬼鬼祟祟溜出寺门，便悄随其后。老衲小心翼翼追他至此，乃知其竟身怀绝艺，武功不凡。老衲便不敢冒然现身，只在一旁暗中监视。少顷，峰后转出个白衣番僧，与他窃窃私语。老衲心生诧异，正要近前，却听那番僧高喊：‘有无此经，现下问他便知。’”凌云轩立时惊呼：“糟，大师定是让他二人知觉了。”
“不错，”普佛又说：“那僧话头刚落，孽徒便已欺近。老衲万想不到，他竟习有盐帮绝技‘幻脉转穴大法’。”说罢，垂首道：“老衲数十载修为，却敌不过他三十招。惭愧，惭愧！”凌云轩悟道：“大师方才由我说出中招情形，原是推测那人身份来着。”
“正是，”普佛顿首道：“依施主所言，那人应是擒住你肩井、京门二穴，混行脉气，方令施主动弹不得。”凌云轩佩服道：“大师单凭我只言片语，便如身临其境，实在了得。”
普佛凄然一笑：“了得的只怕是我那孽徒，其功神乎其技，当今之世，只怕除却海仙山祖外，无人可敌。”凌云轩不知所云，问道：“大师，海仙山祖乃何人？”普佛继而说道：“海仙乃东海游仙齐知行前辈，山祖乃崆峒老祖张玄文前辈，二人正是剑庄师祖宇程进前辈的师兄。”凌云轩曾于剑庄听得这两人的事迹，心想宇程进能一手创办剑庄，尚且不及两位师兄，可想而知，这二人实有鬼神莫测之能。但要说世上只他二人可胜过“幻脉转穴大法”，凌云轩觉得有些言过其实了。
普佛双目虽瞎，但也猜得出凌云轩略有不信，便说：“这大法确有过人之处。敢问施主，天下武学，以何派为尊？”凌云轩立即答道：“自然是少林派。”
“不错，”普佛点头道：“达摩祖师创少林武学根基，经千百年锤炼，于内功心法独树一帜，总纳《达摩洗髓经》中。其余九华派《空相内经》、天马派《北斗真经》、怀仁教《怀仁心法》等均不免受其荫惠，即便道家《上清定经》亦与之颇有渊源。唯独盐帮《幻脉转穴大法》另寻辟径，弃导气而专立气，虽显怪异，却不失为一代绝学。”凌云轩不禁要问：“大师，何为弃导气而专立气？”
又听普佛讲道：“凡内功修炼，无不是顺行体气，由弱积强。此法则丝毫不理会寻常体行脉气，而是于原气之外另立一气，号曰‘虚畜’。其修习极易速成，且便于聚气。更因元气不生变化，只要不牵动虚畜气劲，表面看去，修炼之人便和身无功法的市井布衣一般。”却话锋一转：“只可惜此大法太过艰深，数十年来，即便盐帮帮主亦不过通其皮毛。二十年前，武林浩劫，盐帮四分五裂，遂成兴盐、黑水、星月等五帮，大法诀谱据说也失落难寻，不知孽徒有何机缘，习得神功。”
凌云轩忙说：“此人多少与盐帮有些瓜葛，当向兴盐等五帮会查问。”普佛摇摇头，说：“施主话虽不假，却是极难施为。其虚畜气大成之后便可缩骨扩肌，易经倒脉，除面部五官外，肢体尽可易形。”凌云轩暗自心惊：“这门功夫当真邪门！”普佛轻叹一声，说：“如此一来，要找孽徒唯有见其面容。只可惜，当日老衲被擒，两腿遭断之时，使了招拼命的招数，竟将孽徒面皮震去，乃知其易容示人。”凌云轩精神一振，问道：“大师可记下那人相貌？”普佛无奈道：“老衲尚未定睛，便被一旁番僧使暗器瞎了双目，成了今日惨状。”
凌云轩见普佛神情悲怆，心生怜意，待要好言相慰，却又想到什么，问：“方才大师所说，那番僧喊‘有无此经，现下问他便知’，莫不是二人在寻什么宝经秘典？”
普佛颔首道：“施主可曾听闻‘武林至尊两件宝’之说？”凌云轩应道：“乾坤神功化雪刀。”当下若有所悟，说：“化雪刀为我家世传之宝，知者甚少；大师既言及此语，莫非二人所求乃乾坤神功？”普佛枯老的面容显出惊讶的神色：“不意化雪刀乃凌家所有！”随即正色道：“施主所料不差。”
凌云轩纳闷道：“乾坤神功享名日久，却无人亲见，二人缘何断定大师藏有此功？”普佛闭口不答，连连叹息。凌云轩不知其乃何意，抱拳道：“大师若有苦衷，在下绝无为难之意。”普佛摆摆手，脸色转沉，虽然双目不现灵光，但单从面相来看，也似做了极重要的决断。凌云轩登时屏气凝神，待其开口。
“也罢，”普佛说道：“冥冥之中，自有天意。便说与施主知了。”却将话锋一转：“施主出身名门，博览群书，应当听过达观子之名。”
这达观子乃玄宗年间闻名四海的得道高士，俗名李筌，所著《神敌太白阴经》于方术、兵法都有见地，凌云轩自然有所耳闻，答道：“晚生不才，高人仙著倒是浅尝一二。”普佛笑而再问：“施主可知达观子隐于何处？”凌云轩少时，曾于闲谈间从李袭吉口中得知李筌生平，顺口答道：“相传高人于嵩山潜心修道。只是据传未及数年高人便已仙逝，实在可惜。”
普佛听罢，张口大笑，作偈道：“生死相转，真假相欺，有目无心，声名相离。”
凌云轩细细一品，顿悟道：“大师所言，达观真人并非真亡乎？”
普佛拂手揽须，怅然道：“本寺倒与达观先人有所因缘！”普佛所言不假，黄山佛寺造殿百年，实与达观子有莫大关联。
百余年前，少林寺有四位“济”字辈高僧。四人各有所长，得开“武经佛慧”四坛，人称“少室四禅”。是时，李筌隐于嵩山深林之中，虽不接凡客，却和少林寺礼相往来。只是佛道两家俱乃深文高意之学，李筌言语之间常和四禅互有切磋辩驳。
初时，四禅尚不以为意，后见其渐趋执迷，恐其妄动嗔念，遂闭门不见。李筌以四禅仗势傲物，勃然留书：“三贤集智，三世传易，不输达摩，乾坤为立。”盖其所研卦卜之学，实起伏羲、周文、孔子三圣之经，历夏、商、周三古之朝，包罗万象，混化天地，故其方敢于少林门前高谈阔论。
此后，李筌立志光耀中土门楣，几经寻思，想少林号为武林泰斗，正仗达摩西域功法根基，便计较于易卦之学中悟出武学诀要，首煞少林锐气。这达观子端地厉害，三年之后，已有小成，，唯嫌亲友屡至叨扰，竟使自创“闭心术”诈死，瞒天过海，独遁至黄山修行。此事只少室四禅知晓，当真唬得滴水不漏。然出家人讲求真信，四禅顾念交情，于此事守口如瓶，心中却忐忑不安。终有一日，“佛坛使者”济苦禅师远赴黄山，规劝李筌。岂料李筌使重语相激，以致二人定下君子之约，言一年之内，若李筌可于武学之术胜过济苦，济苦便要打坐黄山，终生不出；否则，李筌自弃所痴，重回故土。
本来，济苦亦习过《达摩洗髓经》，武功当可胜了李筌。春去秋来，二人如欺比试，济苦方知李筌一日千里，已早出己右，当场拜服，即于黄山结庐为寺，伴李筌静修，渐成了如今的“黄山佛寺”。
凌云轩聆听普佛细述，心想：“江湖有云‘天下武功出少林’，这达观子却可于短短数年间力胜少林高僧，真乃不世奇才！”一时追忆先贤，敬意油然而生。正当出神之际，腹中“咕”声大作。
普佛笑言：“施主可是饿了？”又说：“老衲先入为主，当尽些招待之宜。”话中倒是含了逗说之味。
凌云轩暗暗佩服：“大师突遭横祸，仍可乐天知命，于此绝境尚且谈笑自若，我难及其万一。”思绪未转，已见普佛双掌拍地，腾空而起，转过两个旋子，左手抓在岩壁上，右手一阵翻索，摸下大把石上黑球，复弹回来，身手之捷反胜许多完人。
普佛将手摊开，露出十余球丸，递与凌云轩：“施主自便。”凌云轩接过一瞧，见球体乌黑，上面着了些尘土，的的不像可食之物，但又不愿违了普佛好意，便大胆往口中送了一颗。那球破开之后，流出甜咸两味汁水，虽非珍馐佳肴，倒也可以果腹。
普佛双目不明，却凭耳室之聪，辨得凌云轩形状，知他必定心中起疑，遂道：“故老相传，黄山四绝之外，更有一绝，名曰‘地蚕’。”
黄山向以奇松、怪石、云海、温泉驰名于世，凌云轩也曾听说，可这地蚕为何物，他却闻所未闻。
又听普佛说：“地蚕者，性如蚓，貌似蚕，故而得名。其死前生卵，卵生三年而为虫。”凌云轩心中始明，道：“此物便是地蚕之卵。”普佛嗯了一声，道：“先前，老衲不信其有，引为无稽之谈，不曾想赖其续命，苟延残喘以至今日。”
凌云轩心中一凛：“此事说来轻巧，换作常人，便有这蚕卵为食，亦挨不过数日；大师苦撑一载，谈何容易！”其实，以武功论，普佛也佩当世一流，只因他足不出山，不为人知罢了。他一面吃着蚕卵，一面听着普佛说：“言归正传，当年达观真人殚精竭虑，十载大成，于易理变化之中悟出奇功，取名《神敌太白阳经》，又因此功蕴乾坤之妙，更称《乾坤神功》。”普佛继而凄然道：“达观真人为创奇功，心神交瘁，竟于功成之日，真个仙去矣！”
“啊！”凌云轩惊讶不已，手中所剩蚕卵尽数掉在地上。普佛合什道：“阿弥陀佛，达观真人临终之时，嘱托师祖济苦禅师一副重担。盖乾坤神功威力无穷，倘落入歹人之手，必将遗祸武林，故其分撰八册，藏于隐秘之所，更央师祖好生守护，择人相传。自此，黄山佛寺每任主持日夜不出山门，为的便是遵其遗嘱。”
凌云轩不禁慨叹：“达观子前辈非但智慧过人，更深晓大义，实是顶天立地的英雄豪杰。”由此也清楚了那黑衣人和白衣番僧的意图，便问：“那二人却从何处得知神功下落？”普佛应道：“老衲亦百思不得其解，此中诸多疑惑，怕只有他二人方可释白！”凌云轩默然无语，暗忖：“那黑衣人出卖怀仁教，寻访神功所在，意欲何为？其又颇似救下颖家姑娘之人，是也不是？又缘何袭我？”冥想间，凌云轩怅然苦叹：“我与大师身陷于此，纵无饥渴之患，亦无重见天日之法，若那人回来查探，我俩岂不唯有等死！”
普佛摆手道：“孽徒自仗神功无敌，又怎会以为所杀之人尚有生还之望。老衲在此整年，他若来了，我岂能活至今日。”凌云轩心想有理，念道：“不知这是否算人算不如天算呢！”话刚说完，骨伤反复，肩胛骨生出钻心奇痛，使他失声大叫。
普佛急忙探指制住凌云轩颈后大椎穴，挥点之间，已自运上少林派一指禅的功夫。凌云轩只感脑后一麻，肩上痛楚已无感应，方要致谢，却被普佛双臂挟起，当空转了个身，如此一来，便成了背向普佛的情形。普佛手随意动，不等凌云轩明白过来，就已贴在他后心上。凌云轩刚要发问，便感后胸巨力冲来，汩汩不绝，上、中、下三焦立时燥热无比，就连口舌也不听使唤、僵如木石。这股热气初时只在腹腔中周旋，片刻之后，竟散向他全身。
待过一盏茶的功夫，凌云轩渐觉热气转和，而其绵密之势更胜于前，体内更似生了张蛛网，千百支内气交纵往来，四肢百骸无不舒畅，不禁慨叹少林内功不愧天下第一。
俄而，普佛力道愈加愈强；凌云轩顿时筋起肌胀，转念一想：“大师并非单为治伤，否则，早可歇手。”可又不敢开口相询，因他听父亲教过，习武之人运功行气之时最忌心神不宁，稍有异样均可让人走火入魔。
约有一个时辰，普佛劲力由强转弱，后乃细如游丝，这才撤手。凌云轩此时起身，非但伤势大好，更有脱胎换骨之感，忙问：“大师，方才……”
普佛将手微抬，做了叫他住口之状，淡淡道：“老衲已把毕生功力传与施主。”乍听此言，凌云轩张口结舌，不知该当何对。
又听普佛说：“万事皆有缘法。老衲引狼入室，终受其患；上苍降施主于此，必有其因。殆救人自救乎？”说着，声音转微，远不如方才中气十足之时。“老衲既已将神功下落告知施主，心中自然视施主为其传人。些许功力，当可助你一臂之力，修炼此功。”普佛补充道。
凌云轩登时惶恐不安，俯身拜曰：“晚辈何德何能，敢贪此奇功，还望大师收回功力，三思而行。”普佛面含愠色，摇首道：“传功递气，实乃逆天改命，岂可一再施为，施主未免太过天真。”转而笑逐颜开，大有欣喜之情，说：“江湖人人觊觎此功，唯独施主仁义当先，看来，老衲终未走眼。”继而道：“施主请听老衲一言。你我身陷绝境，于此人迹罕至之地，万难希冀他人搭救，唯有自寻生路。老衲残躯不堪驱驰，遂以功力相赠，假手施主，尚可以师祖‘般若禅浮功’出得地上。只是孽徒武艺高超，除非以神功克制，否则，便是你我重见天日，亦必为其阴害。是故，老衲心生此计，细想来，也难觅他法。”
第五章 三峰八穴藏秘典（下）
凌云轩听完，不得不认同普佛之语，却又吞吞吐吐道：“大师所言甚善，但晚辈武根驽钝……只怕……”不料，普佛掩口乐道：“不是老衲倚老卖老，老衲虽久居深山，却也阅人无数，似施主这般习武奇才，实是老衲生平未遇。”凌云轩登时莫名惊诧，心想自家便是武学名门，都未曾有人调教得自己，普佛竟然赞赏有加。
普佛道：“施主自称不善学武，可还记得是何模样？”凌云轩一想，当时父亲以马步打桩为始，后又教他长拳，见无进展，这便作罢。这就照实给普佛说了。
普佛点头，说：“自古习武，招式为先，内家修为只可日积月累。此乃常法，而于施主则当反其道而行之。”凌云轩不知其因，问：“此乃何故？”
“施主筋骨柔弱，吃不住苦练根基之累，墨守陈规，自无所获。而你经脉奇畅，天赋禀异，若内功先成，便可身强体壮，辅以招式之形，必有大成。”凌云轩恍然大悟，心想若非黑衣人两度逞凶，自己绝无机缘于武学之道有所领悟了，倒应了普佛所言：“冥冥之中，自有天意”。其实，普佛也是于传功之时，惊觉凌云轩体气环行无碍，正是学武的好材料，这才有此一言。凌月刚教习自己儿子，自然百般呵护，见他体弱不支，哪里还会想到让人冒险传功与他，只消令其无病无灾便心满意足了，是以，凌云轩至今仍是武学门外汉。
凌云轩死里逃生，因祸得福，自是对普佛感激不尽，又觉收了他数十年功力，理当拜他为师，遂开口相请。普佛叹道：“老衲于风烛残年，幸得贤徒，善哉，善哉！”凌云轩当即行过拜师大礼，二人改口以师徒相称。
普佛又说：“自今日起，你便是我黄山佛寺俗家弟子。我派出自少林，日后行走江湖，当对少林弟子礼让三分。”凌云轩自然顿首允诺。
说了许多话，普佛气力见衰，便由凌云轩取了些地蚕卵吃下，又道：“为师这便将‘般若禅浮功’心法口诀授予你。”
“般若禅浮功”乃济苦所创，本非轻身之法，只因初入佛门的弟子不习整日打坐参禅，常落得腿脚麻木，狼狈不堪，济苦为舒此患，取《达摩洗髓经》中顺气养经的语段变通而成；后于黄山经李筌增补，竟成了融通佛道两家的旷世轻功。天马派向以脚力著称，也是由创派之人学成此功而得。是以，少林派样样称雄，却于轻功一项不及天马派，算来倒是师祖盖不过徒孙了。
普佛将心法念来，只有区区数十句，凌云轩烂熟于心亦只需三两遍，但其字字深奥，言简意赅，若要通晓大意，尚要普佛从旁指点。及至傍晚，凌云轩初见成效，已可于洞中攀如猿猴，翻若飞蝶。当下趁热打铁来到洞外，双膝下曲，纵身一跃，轻飘飘地落在一株壁缝小松上；不待双脚落实，凌云轩又提气力，转而捡了株更高处的松枝踩了，如是三次，便上到了地面。他见自己武功大进，心中惊喜，也十分佩服普佛慧眼高识，教导有方，遂迫不及待返回洞中报喜。
普佛当即告知：“达观真人当年深恐神功所托非人，乃将八册经书藏于黄山三峰之巅。三峰者，莲花峰、天都峰、光明顶是也。”凌云轩心中一震，只因相传三峰险峻挺拔，从未有人踏足其顶，却不想李筌已拔头筹。
普佛沉然道：“徒儿悟性过人，又有为师功力相助，应可领会神经。唯此福缘实乃可遇不可求者，徒儿造化如何，可否临顶三峰，为师不敢臆测。”凌云轩淡淡一笑，说：“徒儿得师父相救，死里逃生，已是大福泽了，便算求不得神功也无所憾。”
翌日一早，凌云轩拜别普佛，径朝三峰中最为险峻的天都峰奔去。玉屏、天都二峰相去不远，凌云轩施展禅浮功，不一时已至山脚。稍事休息，凌云轩便发足上山。起初数十丈地势较坦，更有无名先人所凿石径，行走之间并无艰难。及至百丈以上，凌云轩已感无路可行，就近取了些野果山草之类祭过五脏庙，积攒了不少气劲，真气运转手足，鼓心迎难而上。
复有十数丈，凌云轩攀到一块巨石上，仰头一望，顿时如坠冰窖。原来，上方已无着手脚之处，光秃秃一面岩壁横在眼前。凌云轩颓然倒地，心想：“只当无功而返了。”却又有所不甘，忽而想到：“当年，达观子前辈所使轻功与我无异，不知使了何等巧计？”一时间，大有见贤思齐之意，静静思索上得这十丈石壁的方法。
转眼瞥见脚下岩石与山体相接处颇有异样，竟然在岩面上生出两块磨盘大的圆石，如猫狗脑壳上的两耳一般，且其色呈褐红，与山岩黝黑之貌截然不同。近前一看，乃别处的岩石被人搬到此地，又受了巨力，嵌入其中。
凌云轩凝神一想，忆及禅浮功心法首句：“天行忽忽，白马翰如，理性致力，若有还无。”这心法领纲乃李筌所总，源自周易之理，正是说轻身之法非仗自身蛮力，而当上轻下沉，借力使力，方可事半功倍。
想通此节，凌云轩已猜知二石用处。立时打开马步，气沉丹田；他自幼习武，虽无成就，却也记得架式，此时有了普佛功力在身，方一下脚，便将岩上踏出两张印子。随后，凌云轩合臂抱住一块红岩，大喝一声，将其抽出岩壳，放于身后，又如法炮制，拔了另一块红石。
二石已出，凌云轩深吸一口气，右膀夹住其中之一，左臂抡起另一块，往上猛地抛出。
红石旋了两旋，将近五丈高处已见缓势，凌云轩提身跃上，恰踩在红石上。他臂携大石，这一跳尽取生平之力，方能赶上空中红石。红石被他踩踏，便急转直下。凌云轩趁其将脱未脱之际，将所夹红石满力推向上去，自个儿却把弹力卸往脚下石块。如此一人一石上升之力全加在下落的石块上，那石块红光一划，轰然砸下，正嵌回先前之处。
凌云轩于半空一个“鱼跃龙门”，抬腿踩上第二块红石，借力上翻，翩然纵过岩壁，而那石块亦如前者模样落回原处。
过了岩壁，凌云轩大感所学功夫精妙无比，绝不可浅尝辄止，便于赶路之时，验之于行，渐渐触类旁通，修为更进。
用去一个多时辰，凌云轩终于站在天都峰顶。此时云蒸雾缭，四周隐约现出大大小小十余险峰，凌云轩在这人间仙境伫立良久，不禁百感丛生。
待心神稍定，凌云轩便于峰顶搜索起来，果见一扁石下凿有三处盆钵大的浅穴，穴口俱以红漆标记。凌云轩探手下去，共摸出三只巴掌大的金盒。打开之后，见其中各有一油布小包，包中所藏乃三册秘笈。因其书页窄小，所记字迹全是蝇头小楷。幸而，书籍保存完好，字体清晰，读起来也不太费力。
凌云轩随便挑了一份来读，首见扉页上写道：“子曰：‘易其至矣乎！’易者，圣人法天效地，所以立世广业者也。其深不可臆测，其界不可人定。是故，谓之以经。经者，万物之道也。余虽愚钝，亦幸会其十一，妄为曲解，乃成雕虫之技。今遗书后人，望念朽道拙艺涂作之劳，心自怜之，朽道不胜感怀。”
读了此段，凌云轩默然片刻，躬身向石穴行下大礼，想着：“达观真人苦心孤诣，十载有成，我当惜此机缘，将书�
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