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春秋我为王-第5部分
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他脸上受宠若惊，心里却……很嫌弃？
一把没有实用价值的弓，一些漂亮却无法飞远的箭，要了有何用处？不过，这也是现如今周天子，以及大多数旧贵族处境的写照，他们已经被时代远远抛在了身后。而六卿这种鲜廉寡耻的野心家，吴越这种抛弃礼乐，崇尚实用的蛮夷邦国，却在一天天成长强大。
不过无恤还是看在弓上镶嵌的昆仑玉和绿松石、琥珀份上，决定回去以后，将它好好挂在墙上，作为一个收藏品。
好在赵鞅见无恤的礼仪生硬，明显是临时发挥，也不敢和他玩复杂的。整个隆重的赐弓仪式，居然仅仅走了个简单过场，要是他一时兴起和无恤当场来对首诗，无恤大概又是张口结舌。
整个绵上馆舍都坐满了赵氏陪同狩猎的家臣，摆满了做工精致的漆木桌案，案上佳肴美酒，香气扑鼻。
赵无恤前世看小说时，总有现代作者秀优越感，觉得古人根本不会做菜，认为那些专门为贵族服务的庖厨还不如一个后世宅男，穿越后烤串肉，炒道菜，就能被人视若神明。
赵无恤只想说，天真，你们太天真了！
用后世**丝的心态来脑补奢靡的先秦贵族生活，就好比清朝时陕西农民想象西太后在宫里的日子：太后她老人家顿顿有白面馍馍吃咧，吃一块扔一块，那感觉，美滴很……
春秋时，平民的饮食他倒是不敢恭维，但贵族的一日三餐，其复杂和精细程度足以让赵无恤这个穿越者亮瞎眼，味道也没差到哪去。
炖、煮、蒸、烤、渍等做法已经出现，只是调料没有后世丰富，烹饪器材还不太成熟罢了。
按照春秋礼制，待客的燕飨用餐要以脍、羹、炙等为主。
脍的做法是将新鲜的鹿肉、羊肉或鱼切成薄片生吃，孔子也说过，食不厌精，脍不厌细。选材用捕获猎物最丰腴鲜嫩的部分，再以铜刀细细切之，力求做到纤如发芒，散如绝谷，积如委红。
可惜赵无恤前世就对生鱼片丝毫不感兴趣，这玩意吃进去万一得了寄生虫病，那可不是闹着玩的，以这时代的医疗水平，不死也足够他喝一壶的。
脍他也是不敢吃了，不过若把做法变成“渍”，先在黄酒中浸泡一夜，吃时下姜片、蒜泥，蘸酱、醋、葱韭，倒也十分鲜美。
羹相当于后世的炖菜，在炖肉时，要加入盐、梅子干、醴、酷，也就是豆酱和肉酱等调料，然后放置在鼎中加火煮至烂熟。
不过对于赵无恤来说，用商匕勺着煮烂的肉糜入口，再佐以咸臭相交的牛羊肉酱，实在是有些重口味。在他看来，这羹唯一的优点就是……营养？易消化？
剩下能入口的食物的还有炙和炮，炙是将肉切成小块，串在竹签上烘烤，可惜没有辣椒，只能以稀有的麻椒，也就是花椒搭配。炮是一整只黄羊，或者鹿獐剥皮剖腹，在内侧抹上油膏，以及各种酱类，实之以肉桂生姜、梅子干枣，用鲜芦苇缠绕起来，架起来在火上烤。
至于他猎到的那头黑熊的肥美熊掌，至今还在加了盖的鼎里，仍未煨熟。
以这时代的火力，想吃上口熊掌可不容易啊，楚成王就等不及吃到就被儿子干掉了，晋灵公也因为一只没煨熟的熊掌而被赵氏弑杀。
春秋时代的逗比国君们常常因为一口吃的而不得好死，想想都奇葩，不信可以查查“染指”这词是怎么来的。
顺便一说，赵无恤还发现，这时代的中国人，居然也是用刀叉的！
铜削就是小刀，可以切割肉食，此外还有用来戳大块肉食的铜叉。后来孔子有句话流传的比较广，叫割不正，不食，可见是个技术活。在类似砧板的铜俎上割着炖肉和炙炮，蘸铜豆里的调料吃，还真有点前世西餐的感觉……
赵无恤惊讶之余，心里又向后世那些脑残西餐党、刀叉智商优越论者竖起了中指。这群洋奴，居然说什么刀叉是文明，筷子是原始，真是脑抽，这些东西都是老祖宗玩剩下淘汰的好不好！
赵无恤一边享用美食，一边欣赏着宴席间的娱乐活动。天可怜见，他刚穿越没几天，就被发配到厩苑，可看的热闹也只有牛马打架，哪里享受过这春秋贵族钟鸣鼎食的生活。
只见灯火辉煌的馆舍内，一群长袖翩翩的宫装女子在载歌载舞，到处都是觥筹交错的声音。
赵氏的乐师们弹奏起了琴瑟，正是十分应景的《鹿鸣》：
“呦呦鹿鸣，食野之芩。我有嘉宾，鼓瑟鼓琴。鼓瑟鼓琴，和乐且湛。我有旨酒，以燕乐嘉宾之心。”
对于无恤来说，这场燕飨其实只是开胃菜，以他今天的表现，加上姑布子卿的神秘预言，在回到赵氏之宫后，势必将迎来一个收获的冬天！他甚至已经暗暗盘算开了，便宜老爹会给他怎样的奖赏呢？
便宜老爹你休想用一把装饰用的弓就把小爷糊弄过去！
至少得赏不少钱帛，甚至是一个庄园吧，赵无恤已经迫不及待想经营起只属于他自己的势力和地盘了。
第13章 赵乐联姻
过了一会，歌舞止了，乐声一变，由清新的《小雅》变为庄重肃穆的《大雅》：“既醉以酒，尔肴既将。君子万年，介尔昭明！”
美酒已喝醉，佳肴如此美味，愿君上长寿万万岁，永葆英明智慧！
就算不懂礼仪的赵无恤都能听得出来，这是大雅，天子公卿及诸侯饮宴时才能上的乐章，却被赵鞅在私宴上堂而皇之地用了，大大的僭越啊……
不过想想就明白了，连小小鲁国的卿族季氏都敢抢了国君的舞者去给自己撑场面，八佾舞於庭。气得当时年轻的孔子直骂：是可忍，孰不可忍！比他们还**的晋国卿族又能好到哪去呢？
礼乐和封建权力并没有全然崩坏，而是下移了，从天子到诸侯，再从诸侯到卿大夫。鲁国三桓那些窝囊废，甚至一滑到底，权柄落到了家中陪臣手里。那出身卑贱的季孙氏之臣阳虎，就明目张胆地号称鲁国执政，阳虎之后，又被出身可疑的孔丘把持了几年。
公族落，士人起，就是这个时代的写照。
赵无恤又瞥了一眼赵鞅案上的规格，还好，五鼎五簋，便宜老爹还没疯狂到在鼎簋上也公然僭越，给其他五卿树靶子。
不过据说，后世时，太原那座疑似赵鞅的墓葬里，可是出土了诸侯和周王室公卿才能陪葬的七鼎七簋……
就在这时，伴着大雅的乐章，殿内所有人一同举起酒樽：“为主公贺！”
赵鞅今天十分高兴，一高兴，就饮了不少酒浆，在和乐祁一同去更衣时，他已经是脸色发红，酒意正酣。借着醉意，他索性拉着乐祁在廊下交心而谈，把白日里想的，赵乐两家结姻亲之事说了出来。
乐祁在白天时，对攀附赵氏还有些犹豫，但此时这种顾虑便消去的，其中的一个原因是，赵无恤获白鹿而还，给他一定的震撼。或许，这是赵氏将要兴起的标志？所以听赵鞅说有意结亲，乐祁自然并无不允。
“固所愿也，不敢请尔，能与赵孟结为亲家，是祁的荣耀啊，然，祁也有一个请求。”
赵鞅见大事敲定，抚着美须微笑着道：“乐伯但说无妨，是聘礼几何？还是相中了我的哪个儿子？”
“哈哈，那祁就不客气了，祁想将我那女儿许给赵孟的幼子无恤，不知可否？”
赵鞅一愣，脸色微沉，心想莫不是姑布子卿违背了对着东皇泰一所发的誓言，把给诸子相面的结果告诉他的主公乐祁了？若真是这样，赵鞅就算得了个滥杀贤能的恶名，也得派死士去除掉这个不知好歹的相士！
“可是姑布子卿和乐伯说了什么？”
乐祁看出了赵鞅不快，连忙解释道：“非也非也，只是我的女儿虽然是个庶女，但很受我宠爱，祁不想让她做滕妾，而是能成为正室少君。这样一来，庶子配庶女，她和无恤小君子年龄又相仿，岂不美哉。”
婚事就这么由两位家主口头敲定了，等到两边的孩子行冠及笄后，还有走过场的媒妁之言，以及纳采亲迎一系列的礼仪要办。
但赵鞅那内敛的杀意却没有消失，因为他清楚，死人，永远是最能保守秘密的。
他不动声色的问道：“乐伯啊，说起来，姑布子卿现在何处呢，我为何在酒宴上没能见到他？”
乐祁想起早先姑布子卿对他此次晋国之行的警告，叹了口气道：“姑布子卿？他大概已经不辞而别了……”
此时，赵无恤还不知道自己的人生大事已经被两位卿士三言两语就给定了下来。
他因为今天的上佳表现，在宴席上被无数张或熟悉或陌生的面孔夸奖，加起来居然比他前十三年加起来的还要多。
当然，也被轮着敬了一圈酒。
要是放在在前世，这种不超过十度的浑浊薄酒，对赵无恤来说只相当于含酒精的饮料。但这一世的身体可是才十三岁，而且过去滴酒未沾过，几轮下来后有些吃不消了。
何况，这玩意它真的不好喝啊！没有过滤充分，入口后总有一股子怪味。
于是他避席而走，推脱自己前去更衣，一溜烟便尿遁而去。
站在十丈高台上，看着月明星稀，赵无恤吐出了一口酒气，一转身，却见到背着行囊的姑布子卿站在身侧，朝他微微行礼。
“子卿再次谢过小君子救命之恩，就此别过，不知何日还能相会。”
“先生何不多留几日，乐大司城不也没走么？”
“房屋要崩塌时，里边的老鼠还知道避难，何况是我呢，子卿本来一早就要走了，却遇到了白天那场意外，这才留到了现在。”
“先生到底为何要走？”赵无恤感觉姑布子卿话中有话。
“子卿善于周易，算出乐伯此次晋国之行将遭遇不测，恐怕一年半载无法脱身。这事我对他说过，但乐伯也表示无可奈何，命运不在他手中，逃避只会给宋国和宗族惹来麻烦。所以子卿只能做个不忠之臣，独善其身了，更何况，我若是再不走，赵氏的死士恐怕就要来找我谈心喽，轻则软禁终身，重则一杯毒酒，抛尸于荒山野岭。”
赵无恤有些吃惊，便宜老爹不至于算个命也要杀人灭口吧，“先生想多了吧，何至于此？”
之前那个狼狈搞笑的路盲相士，如今却开启了智能模式，一副看透了沧桑人事的样子。
他仰天笑道：“哈哈哈，小君子以为，那介子推在晋文公富贵后，为何要躲避于山林，重耳又何必借着报恩的由头非要把他烧死？野中有两句俗话，跨过了河流，桥梁就会被拆掉；越是有用处的梓材，就越是会被砍伐。多说无益，子卿小与君子再会之时，你恐怕已经是真将军了！”
“那先生要去哪里？盘缠可够，我这里还有一点帛币，聊表心意……”
姑布子卿摸了摸身上，的确没带多少硬通货，他脸色一红，接过之后说：“小君子可曾听说过周天子的守藏室之官老聃，他是陈国苦县人，阅尽周室典籍，学富五车，通晓古今天人之变。”
赵无恤听得耳熟，这不就是写了道德经的老子么。
姑布子卿遗憾的叹了口气：“可惜，老聃在王子朝之乱后就不知所踪。有传闻说他在武关留下了洋洋洒洒五千言，便继续骑着青牛，往秦国以西去了。啧啧，其学以自隐无名为务，贤载大隐，可惜子卿晚生了几年，不能抱竹卷追随其牛后。我此行想去武关，借阅传抄那五千言，也许就能有所领悟，管窥上善若水，天人之道。”
颇有些仙风道骨意味的姑布子卿驾着赵无恤赠与的新马车，潇洒往群星璀璨的西方而去，赵无恤只希望，这路盲别再次迷路，又给绕了回来。
回到宴席上时，无恤发现刚才消失了一会的赵鞅和乐祁已经再次出现。赵鞅若有若无地盯着他看，贵宾乐祁也笑盈盈地望向他，那神情就像是在看女婿，弄得无恤头皮发麻。
“总不会是我又触犯了什么乱七八糟的礼仪吧？”
第14章 老豺范鞅
感谢书友清玄散人的打赏，祝贺他成为本书第一个弟子，七月豁出去表存稿了，今天加更一章……
其实，今天因为是私宴，没有那么多礼制讲究，士大夫们喝醉了酒，有人玩起了六博、投壶，甚至有凑在一起打着节拍不断跳起万舞。
“硕人俣俣，公庭万舞。有力如虎，执辔如组。”
万舞是只属于男性的舞蹈，强健而魁梧的武士，手持干戚，肢体灵活，彪悍而刚劲。据说楚文王的夫人，美人息妫守寡时，她的小叔子令尹子元垂涎她的美貌，就在楚宫的隔壁跳起充满男性色彩的万舞，想勾引嫂子半夜思春爬上自己的床……
赵无恤默然围观，心中感慨：言之不足故嗟叹之，嗟叹之不足故咏歌之，咏歌之不足，不知手之舞之，足之蹈之也。这就是先秦古风啊，华夏男子依然能歌善舞的时代。
但在这场热闹中，没有人注意到，一个之前举着宫灯，低眉顺眼伺候在旁的赵氏女妾，在轮换退下没多久，她就换了一身在野之人的行装，匆匆消失在夜色里。而她去往的方向，正是位于新绛城另一头的范氏之宫！
在夜幕中匆匆疾行的人，还不止一个，卿族们相互安插眼线，通风报信，实属稀松平常。
是夜，赵鞅之子无恤获白鹿的消息，便传遍了其他五个卿族的城邑。
对于这么重要的“祥瑞”居然出现在赵氏的猎场中，还被赵氏庶子生擒而还，五卿的反应各不相同。
和赵氏比较亲近的韩氏、魏氏家主不以为忤，只是派人准备好祝贺的礼品，随时准备给赵氏送去。
一贯贪婪的中行氏则相反，其家主中行寅一夜都没睡好觉，咬牙切齿，嫉恨难忍。
知氏家主知跞，虽然位列中军佐，六卿中排位第二，只等老家伙范鞅一蹬腿咽气，就能坐上执政卿的位置，成为一人之下，万人之上的存在。但知跞外表上却是个低调的人，在和同宗的中行氏翻脸绝交后，颇有些不群不党的意思，总是把风头让给排位在他之下的赵鞅，于是但凡有事，赵氏就成了众矢之的的冤大头。
他也是六卿中唯一一个与晋侯关系亲密的，能够每日朝觐，深夜进出虒（si）祁宫。
和往常一样，耐心如同狐的知跞，轻易不会有所动作，只是对赵无恤这个陌生的名字，多了些关注。并且，他将此事差人立即入虒（si）祁宫，告知那位早已大权旁落的晋侯午。
而作为赵氏公开的政敌，执政卿范鞅的府上，可就有些热闹了。
在这个钟鸣鼎食之家，一个还处于变音期的少年大声叫着：“祖父，不好了，不好了。”
此人却是范鞅的嫡亲孙子，范禾，他得知了绵上传来的消息后，便一脸愤恨的跑进内室中。
“慌什么！”老而弥坚的范鞅没了朝堂时的虚弱模样，如今一脸镇静，在嫡子范吉射的搀扶下，缓缓地从榻上起身。
“祖父，能不慌么！孙儿听说，赵鞅在绵上获了头白麋！那可是世间罕见的祥瑞啊！”范禾神情中，颇有些嫉妒愤恨，在晋国公学的交际圈里，他伙同中行氏的少年们，可没少和赵氏伯仲叔三兄弟竞争。
范鞅只是淡淡的说道：“我已经知道了。”
范禾很吃惊：“祖父，我们就不做点什么？我们和赵氏不是敌人么。”
“要做什么也轮不到你来插嘴！一惊一乍成何体统！”
范吉射将儿子哄了出去，转过头来时却是满脸喜色：“恭贺父亲，赵鞅已入瓮矣！”
他随机又换上了忧色：“只是谁曾想，他家竟然能获得那样稀有的祥瑞，定然会被国人传颂敬畏上一段时间，唉，我范氏为何没这样的气运。”
范鞅闭眼入定：“成又何喜，失又何嫉？从赵鞅私自亲迎宋使那一刻起，胜负早已注定，至于所谓祥瑞？哼，只不过是细枝末节，愚弄下乡野鄙民罢了。”
作为在晋国政坛活跃了整整六十年的老豺，范鞅熬死了中行吴、赵武、韩起、魏舒、叔向这些和他同辈的晋国黄金一代名卿。还坑死了那位众心所归的少年英雄栾盈，这才迎来了属于他的时代。
在范鞅眼中，和自己同名的赵鞅，只不过是个儿孙辈的愣头青，别看其强势咄咄逼人，但只要用心设下几个计策，就准叫赵鞅灰头土脸。他听周室的老聃说过，将欲取之，必先予之，果然，范鞅故作老态的示弱几番，赵鞅就自己乖乖跑进了圈套。
范吉射嘿嘿冷笑：“赵孟现在恐怕以为自己占尽了上风，却不知道父亲早已为他设好了陷阱。他以为我范氏是为了置气而冷落宋国使节，却没看到其背后的复杂缘由！”
范鞅依然是不慌不忙：“且不急，再让赵鞅得意几天，等到他以为足以完全掌控局势时，我再让赵氏从云端一夜之间跌落到泥地里，从朝堂到外交场上一败涂地！”
“唯，儿子知晓，这就去安排。”
“对了，赵氏获鹿之人名叫赵无恤？赵鞅的儿子不是只有伯仲叔三人么？”
范吉射满不在乎：“据说是赵鞅一个贱狄婢所生的贱庶子，不知道是走了什么样的运气，才能凑巧捕获。”
“不，给我记下这个人，千里之堤溃于蚁穴，赵鞅现在还未设立世子，也许此人，就是我们未来瓦解赵氏的突破口！”六卿之间斗了整整一百年，势力均衡，范鞅自然不会天真到认为一场外交事件，就足以将赵氏连根拔起。
但他知道，若不乘自己在世时全力削弱赵氏，到了儿子当家时，恐怕不是那赵鞅的对手……何况，还有个老狐狸知伯在磨刀赫赫呢。
唉，可惜范氏也没做好万全准备，否则，应该乘着自己还把持着执政卿位置的时候，逼反赵鞅，以晋国首祸者死的惯例，指挥三军，将其一劳永逸地消灭掉！
范鞅那精明的老眼中露出了一丝残忍，他嘱咐儿子道：“定下时间，就在半月后的冬至日动手！”
……
事实上，因为获白鹿是件吉利的事情，赵氏也并未刻意隐瞒，甚至还有意宣扬，于是这事迹便像是长了翅膀般，一传十十传百。第二天尚未朝食，就传进了消息灵通的卫国馆舍内，一个早起边拨拉算筹，一边诵读诗书的年轻后生耳中。
眉清目秀的青年默默地听着关于这件事的种种版本，在朝食之后，他回到住处，在简牍上写起了信，记录下晋国最近的各类传闻和政事。
这封信匣将寄到鲁国去，给那位正在曲阜闭门著史的夫子，关于晋国的时政要事，主要就依靠四处行商的卫人端木赐来收集。
“夫子在上，学生端木赐再拜顿首！”
“冬十月，宋乐祁朝晋，赵氏子无恤获白麋于绵上……”
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第15章 君子六艺
距离那场绵上狩猎已经过去了半旬，这几天里，赵无恤的日子过得……很充实？
或许是姑布子卿说了些什么，又或者是那头白色麋鹿的缘故，赵鞅对无恤的态度来了个一百八十度的大转变，似乎是终于想起了作为父亲的职责，开始关心起无恤的……学习成绩？
他一关心，赵无恤这些天才恶补的那些假把式就统统漏了馅，一旦礼仪复杂，或是超出了赵氏家史的诗书典故，他就一问三不知。
赵鞅在考校过无恤几番后，那是又气又惭愧。气在此子不学无术，让他刚生出的传嫡心思又被浇了瓢凉水，几乎熄了火。惭愧则是因为这种局面，也是由于他做父亲的长期忽视而出现的。
所以，不管出于什么心理，在回到赵氏之宫后，无恤还没来得及得到他期待的诸多奖赏，先被赵鞅安排了几个家师，传授他君子六艺。
赵鞅的性格大概是，孩子的教育，要么就直接不管，可一旦上了心，就力求做到极致！
于是赵无恤的三位六艺老师，都是赵氏下宫里百里挑一的高人。
其中，教授礼、乐的老师是一位名叫师高的盲眼乐师，他是下宫乐官之首，指挥着数十人的庞大钟罄团队。他还顺便当着赵氏的礼仪顾问，碰上祭祀或燕飨时一些生僻古老的仪式操办不下来，家主赵鞅还非得向师高请教。
他见到赵无恤的第一句话就是：“人无礼则不生，事无礼则不成，国无礼则不宁。”
礼就是规矩，不同阶层不同人的生活方式，这一链条维持了现行的封建秩序，春秋晚期礼乐虽然有所下移，却没有被废弃。
非得等到战国乱世和秦末起义，军功封爵，庶民英雄辈出，将整个秩序揉碎了打烂了再和水重塑，三代以降的世卿时代才宣告终结，开始了布衣卿相的中华第一帝国。
晋国的礼仪和原先的周室旧礼已经大不相同，可在现代人看来依然是复杂无比。
师高盲虽盲，但他却能通过声音，清楚地知道赵无恤的任何动作。在演练时，一旦有做错，赵鞅赐予他的那根节杖就毫不留情地抽了过来，打得赵无恤直咧嘴。
“老师，你其实是看得见我的动作么？”
“老朽虽然肉眼瞎了，但心眼还睁着。”师高的回答永远是这句话。
不过几天下来，无恤挨打次数越来越少，学习重点开始转向贵族交际必须熟悉背诵的诗。
师高又说了：“不学诗，无以言。”
比起枯燥的礼仪，无恤前世就很喜欢这些古典的诗篇，听师高用抑扬顿挫的男高音来吟诵《蒹葭》《七月》等，的确是一种莫大的享受，比帕瓦罗蒂等西方歌唱家在台上干吼有意境多了。
不过时间一长，他也发现，师高其实是个很艺术化的老文艺青年。这位老文青在动情时会摔琴长啸而去，留下无恤一人回味这跨越了两千年的绕梁余音。
真想录下来让后世的中国人听听这诗经古韵啊……
但外行听热闹是一回事，要精通乐律则是另一回事。前世就没多少音乐细胞的无恤，废了九牛二虎之力，可算是把春秋时的宫、商、角、徵、羽五音分清楚了，并荣幸地得到了师高“对牛弹琴”的评语。
礼乐勉强及格，而射、御的老师则是赵无恤的老熟人，那个长着张扑克脸，不苟言笑的王孙期。
其实真要算起来，赵氏最好的御者，是那位下大夫邮无正，但他即是赵鞅的专用车夫，又是其左膀右臂，担任赵氏军司马，统帅训练族兵，才没有功夫来教无恤如何开车射箭。
所以就轮到了仅次于邮无正的中士王孙期。
赵无恤对这个油盐不进的家伙有点犯怵，这，会不会出现交流困难的情况？
御，就是驾车，无恤虽然在狩猎中证明了单骑走马的用处，但想要就此触动已经持续了千年的贵族车战，那是痴人说梦。不仅如此，他还被赵鞅不由分说的塞了一辆战车，虽然心里有些别扭，但在出门的仪仗方面，总算和几个便宜兄弟们持平了。
他的御戎，就暂时由王孙期兼任。而车右的人选，尚未在赵氏家臣中挑出合适的，大底是目前还没有人看好无恤，所以无人主动请缨，和伯仲叔三兄弟那边的竞争剧烈相比，反差明显。
至于圉喜、牧夏两个马厩里带出来的小伙伴，赵无恤也兑现了自己的诺言。在他的请求下，两人从厩苑里脱了隶籍，身份正式转化为野人，也就是地位较低的庶民。两人现在在无恤身边作为侍从，积累资历或者立下功勋，为进一步成为国人，也就是高级公民而努力。
学御，让赵无恤想起了前世考驾照的经历，别以为拥有专业驾驶员的君子们就不需要学这门技术。万一自己的战车轮子挂树上陷泥里，只能抢一辆往回跑呢？万一作战时御戎被对面一箭射来嗝屁了呢？
晋齐鞌之战时，赵氏的好朋友韩厥就碰到过这种情况，在御戎牺牲后，他愣是自己驾车，追上并俘虏了敌方的统帅&；君主齐顷公。原来，齐顷公的车夫昨夜被蛇咬了，只能让国君自己动手，齐顷公在驾车技能上虽然不行，一路磕磕碰碰车挂树上了，但装傻充楞的技能却是点了MAX的，索性装成车夫，侥幸逃过一劫。
当然，在晋国的记载中，君子韩厥早就将齐顷公的小把戏看穿，是故意放他走的。毕竟这是诸夏的内部斗争，抓了对方国君回来，留也不是，杀也不是。送到成周去向天子献俘吧，天子算起来还得喊齐侯一声舅父，也不好意思收，大家都难堪。
此外，在春秋时人看来，卿族子弟给国君、太子驾车，也是种荣耀。但无恤觉得这不太可能了，因为晋国已经“公乘无人”很多年。所谓的晋国三军，其实都是六卿私兵，有事时才各自出力集结，碰上顺风仗争先恐后，碰上硬仗谁都不愿意出头受损失，这也是近年来晋军争霸疲软的原因之一。
王孙期是个行动派，示范的多，讲解的少，当他一言不发地将马辔交到无恤手中时，无恤才发现驾车原来比学开汽车难多了！
天可怜见，一架高速行驶的战车，速度至少达到二十码，前方是四匹不知性情的骏马疾驰，身旁是轮子车厢咯吱作响，仿佛随时会散架。作为御戎，要眼观六路耳听八方，控制住四马的方向，战车又转向困难，一个细微失误，就可能导致车毁人亡，在春秋的历次战争中，这种情况史不绝书。
野外的路面或布满碎石子，或泥泞不堪。这也是春秋时代的战争通常要约定好时间地点，在一个平坦干燥开阔地对阵会战的缘故，实在是为了让战车发挥出作用来。
另一方面，战车的保养和制作限制了战争的扩大化和持续时间，战争艺术也受到古礼条条框框的约束，兵不厌诈被视为无礼，宋襄公半渡不击，不擒二毛的古板打法反而得到某些人，如赵氏仲信的夸奖，视之为楷模。
所以当孙武跨时代的新战争思维一出现，吴国就能靠步兵�
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