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春秋我为王-第19部分
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春秋距离后世太过遥远，遥远到人们会产生很多想象的误区，觉得古人生活一定十分肮脏。但回到这里后，赵无恤才发现，这时代的古人，特别是贵族们，并不像后世想象中那样不讲卫生，尤其是比起世界上其他地区的人来说。
北方的游牧认为洗澡会污染他们崇拜的河流，所以一生只洗三次澡，出生时，结婚前和下葬时，蒙古在征服欧亚后，还禁止阿拉伯人下河沐浴。中世纪的欧洲人则以为病从水入，只要不洗澡就能避免得病，也算是一种“保持健康的方法”……但春秋时中国人，在对沐浴的嗜好上，和喜欢浴室的罗马人大概难分伯仲。
沐浴沐浴，沐为洗发，浴为洗身。
不仅仅是出征，祭祀等重大活动要沐浴更衣，即使是平时，人们也很注意沐浴，整理仪容。
正所谓“男女未冠笄者，鸡初鸣，咸盥漱，栉縰，拂髦总角，衿缨，皆佩容臭”。
就是说，每天起床以后，首先要做的事情就是洗漱，梳头，整理仪容，甚至一天至少要洗五次手，也就是“日五盥（guan）”。
一般而言，有条件的士大夫、国人五天洗一次澡，三天洗一次头。但赵无恤受不了这及肩的长发，所以洗的还要更勤快些。
不过成邑的条件不敢恭维，他这几日只能在侍女薇帮助下，以冷水泼面浇头。
而在下宫，在姐姐季嬴处，条件就要好得多，这里专门有的隶妾提着温汤来为他加水。
只不过，现在可没有什么肥皂，香波，所以只能用淘米水来沐发浴身。人们还总结出了规律：沐发要用稷汁，因为可以让头发柔滑，洗面要用梁汁，因为容易清洁油腻和汗水。
赵无恤在热水里泡了半响后，感觉浑身舒畅，疲劳一扫而空。
正在这时，外面却传来了季嬴的声音。
“无恤，我去你原先的住所寻了些换洗衣物，你的甲胄也已经烘干了，就放在外间。”
隔着帷幕和屏风，还能隐约看到她曼妙的影子。
赵无恤连忙往水里蹲了蹲，下意识地护住了关键部位，他应道：“唯……阿姊你也快些休息去吧。”
只因为眼前这光景惹得赵无恤身心一阵悸动。
要知道，他现在正赤裸着身体，躺在姐姐平日沐浴用的大木桶中，听着她甜甜的声音，想着她绝美的脸庞，闻着她往日遗留的若有若无的少女体香，也不知道是不是错觉。
这气氛实在是太暧昧了。
为了不让自己胡思乱想，赵无恤连忙甩了甩脑袋，回忆起了之前发生的事情，这一想不要紧，他的头又开始发疼了。
真是难办啊……
原来早在半月前的冬狩时，赵鞅和乐祁就已经口头定下了儿女亲家的关系，虽然还没经过正式的仪式，但赵鞅和乐祁都是一言五鼎的守信君子，若是不出什么意外的话，这门婚事算是敲定了。
也难怪乐氏彻头彻尾地投靠了赵鞅，而赵鞅在乐祁被逮捕后竟然暴跳如雷，差点做出将赵氏带进火坑的事情来。
原来是亲家啊……
悲催的是，赵无恤恰恰是其中的男主角，难怪他一直觉得乐祁也好，陈寅也好，两个宋国人看他的眼神一直不对劲，那明明就是在挑女婿嘛……这下好了，被逮捕的乐祁成了他的准岳丈，无恤非救不可。
赵无恤并不是彻底排斥父母之命，媒妁之言的包办婚姻，若对方是个和姐姐季嬴一样美丽出色的女子，倒还好说。可万一要碰上文姜、赵庄姬、栾祁、南子这一类的奇葩妖姬，说不定婚前就会给他戴上各种花样绿帽，让他上哪哭去？
对于无恤来说，这种撞大运的结婚方式，是远远没有这时代流行的君子淑女在春秋两社时钻到林子间私通，或者公然淫奔野合有吸引力。
至少，那也算自由恋爱。
据说，至圣先师孔丘就是这么来的……
而年轻时候的赵鞅，也和季嬴的生母有过这样一次邂逅，还传为一段佳话，只是赵无恤八卦心理不强，了解的不是很详细。
不过从父母的品质，也能看出子女性情如何，赵无恤对谦谦君子的乐祁印象很不错，听说他的家族乐氏，还是出了名的“以不贪为宝”，教出来的女儿应该不会太差。
赵无恤感到一阵恍惚，来到这时代不过一月，这身体虚岁也才十四，居然已经多了一个未婚妻。不过这件事好像只有父亲赵鞅和几位重要家臣才知道，姐姐季嬴应该还不知情，也不知道是出于什么心理，赵无恤决定先瞒着不让她知晓。
反正，离他加冠成年，可以娶妻还有好几年。
水慢慢变凉，赵无恤起了身，春秋贵族沐浴不仅仅是一种生活，也是一种礼仪，虔诚地清洁身体后，之后还有一系列的事情要做：用细葛巾擦上身，用粗葛巾擦下体，从浴盆中出来后，先立在蒯席上面，用热水冲洗双脚，然后再脚踏蒲席，穿上布衣以吸干身上水滴，最后才穿上鞋履，弹冠，振衣。
之后，还要握着头发挤出水分，所以才有周公旦“一沐三握发”的说法，头发披在肩膀上待其变干，才能梳理成固定的发型。
季嬴没有睡去，一直在掌灯等待无恤，和往常一样，她还是喜欢亲手帮无恤梳发，女贵族们精致的生活，在这些小细节上显露无疑。
“梳理刚洗过头的湿发，要用白理木作的梳子，头发干了以后容易发涩，这时要用象牙梳子。”
赵无恤只能坐在铜鉴前，闭着眼睛一边小憩，一边任她唠唠叨叨地摆弄。
沐浴之后，还要喝点薄酒，吃几块枣、杏等做成的点心，同时命乐工升堂鼓瑟吹笙，据说这对恢复疲劳有好处。赵无恤觉得不用那么麻烦，因为有季嬴在身边，唱着卫地的歌谣《伯兮》，便胜却黄钟大吕无数。
“自伯之东，首如飞蓬。岂无膏沐，谁适为容。”
歌词中“岂无膏沐，谁适为容”的意思是，沐浴之后还要用油膏涂抹头发，使之发亮柔滑。不过赵无恤对此十分抵制，他更喜欢素面朝天。
听季嬴用天籁之音哼唱着思无邪的诗三百，龋陌愕氖治扌羰崂砗米芊ⅲ嫣沟眉负跻脸了ァＳ惺焙蚓醯茫裁赐鹾畎砸担裁次识μ煜拢疾患罢庥葡惺媸实娜兆鱼狻�
但下一秒，赵无恤便猛地醒悟过来，在自己大腿上狠狠掐了一下。
正所谓生于忧患，死于安乐，他可不能在温柔乡里挫了锐气，因为眼前这一切生活的前提是，赵氏得度过此次危机，在晋国维持下去！
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第61章 姗姗来迟
怀着忧患之心，在休憩结束后，赵无恤婉拒了姐姐季嬴让他在侧室小睡到天明的建议，再度披挂起晾干的甲胄，带着虞喜，穆夏两人在下宫中转悠。
防人之心不可无，赵氏是决定不打了，但要是范、中行二卿脑子抽抽，主动进攻怎么办？近一个月来，赵无恤这只小蝴蝶拼命地扇动翅膀，历史已经悄然发生了些变动，他不得不防。
何况，在带过几天兵之后，无恤才知道这门学问的艰难和博大精深，难得有机会回来，他可要找机会好好观察下赵氏精锐的风貌和军官们的手段。
之前集结得满城都是的赵兵已然散去，在无恤说服赵鞅退兵后，下宫便偃旗息鼓，将此事说成是一场临时演练。
赵鞅让竖寺们温酒犒劳卒长、两司马等基层军官，又熬制大锅的姜汤让普通赵兵、国人也喝了驱寒取暖，后续工作井然有序，即便是在无恤这个后世人看来，下宫的组织能力居然还挺不错的。
而且无恤吃惊的是，赵氏辖下的国人们从榻上被紧急叫醒，大半夜淋着雨站了半响，这会又什么事都没做，便像是耍他们一样重新遣散，却没有丝毫的抱怨。他们在用木质的杯子满饮熬制的热姜汤后，还抹着嘴朝下宫正殿方向鞠手行礼，向主君赵鞅说着祝寿感恩的话。
看来，赵氏在此处百年经营，的确很得国人拥戴啊。
此时，天色已经微微发亮，赵无恤登上了高大的城垣，军司马邮无正以下诸位赵氏司马，都对他主动前来巡夜的行为表示欣赏和赞扬。
无恤也算在赵军中小小地刷了下声望，不过他力劝君父按兵不动的事迹传开后，一些赵氏内部的主战派大概也会将他的行为视为怯懦。
世上本没有什么十全十美的事情，性格使然，你在让一些人喜欢时，也必然会叫一些人深恶痛绝。
在城垣上绕了半圈后，眼见日头将升，最让人担心的夜袭始终没有出现。赵无恤松了口气，刚要下去，收拾收拾就回成邑去，那儿还有更紧要的冬种事项等他回去主持呢。
“呜呜呜呜呜！”
突然间，却听到东面的城头上吹响了警戒的号角。
已经斜靠着墙垣打盹的赵兵们听到号角声，便一骨碌跳了起来，拿起戈矛，而赵无恤也带着两名随从赶到了东城楼处。
远处出现了三支手持旌旗的队列，但打出的是赵氏玄鸟旗帜，应该是自己人。
赵无恤眯起眼睛望去，却是他的三位便宜哥哥，伯仲叔三兄弟的人马和车驾，各有数百人之多，如今汇集到一处，正气喘吁吁地朝下宫跑来。
原来，昨夜在接到下宫虎符紧急调令后，伯仲叔三人惊骇之余，却也难得地发挥了“兄弟阋于墙，而外御其辱”的精神，各自集结乡卒准备驰援下宫。但毕竟组织效率不高，整理好队列后，就已经到了半夜，又偏遭大雨，路面湿滑，不得不撤了回去。
他们没有赵无恤这种抛下大队人马，轻骑飞奔而来力挽狂澜的胆量和气魄，所以直到天明雨晴，才匆匆赶到。
赵无恤望着那些全副武装的卒伍越来越近，突然觉得这场景有种很强的即视感，他就偏过头对虞喜说道：“喜，还记得我跟你们讲过的一个故事么？”
虞喜眼前一亮，在离开下宫厩苑后，被各种事务缠身，君子可就没了闲工夫为他们讲故事了。不过原先讲过的那些，比如穆天子西行，虞喜却还记得大概，他甚至琢磨着，自己现在也混到了国人的身份，是不是要恳求乡三老成巫教自己写篆字，抽空把那故事记录下来呢？
这时赵无恤问起，他看了看大汗淋漓跑到城下叫门的伯仲叔三位君子，还有他们辖下气喘吁吁的兵卒们，不由得想起了无恤说过的一段史事。
他说道：“主上指的，可是周幽王为博得褒姒一笑，烽火戏诸侯的故事么？”
“然也！”赵无恤和虞喜的关系极近，平日一些秘梓之事，比如毒杀成季那一次，都交付给他去办，方能放心，开上个把玩笑也是寻常。
他指着自己的三个便宜兄长，心中嘿然：“你瞧瞧他们的模样，是不是很像在烽火台下被戏耍了的诸侯们？”
虞喜看去，果然如此，他忍俊不禁，穆夏也露出了憨厚的笑容。
周幽王是为了博得美人褒姒一笑，而赵无恤的初衷，也是为了让季嬴能一直在他身边回眸微笑下去，不要变成战争的牺牲品。
但两者的本质和结果却大不相同，周幽王将军国大事视为儿戏，最终生死国破，褒姒也被掳走，沦为犬戎玩物。但赵无恤则是深知“兵者，国之大事，不可不察”这一道理，他以一己之力，阻止了一场必输无疑的战争爆发。
但他心中清楚，这仅仅是在拖时间，在这次冬至日事件后，六卿的矛盾已经公开化，也越来越想灭对方而后快。他需要快些经营势力，让赵氏转败势为胜势，才有把握与范、中行等卿全面开战。
于是，当赶了几个时辰远路，浑身泥点，狼狈不堪的伯仲叔三兄弟叫开了城门后。却看到甲胄擦得干干净净，黝黑总发上系了条新锦带的赵无恤，正在城门洞内以逸待劳呢。
他强忍着笑，朝三人垂手行礼道：“三位兄长，何其迟也？”
仲信和叔齐面面相觑。
只有伯鲁愣了一会后，也笑着拱手还礼：“无恤，何其速也？”
随后，无恤跟着三位兄长前往下宫大殿拜见赵鞅。
一路上，三兄弟各有所思，伯鲁见之前的战争烟消云散，大松了一口气。而仲信郁闷自己又被赵无恤抢了风头和先声，叔齐则在暗暗思索，想着前些天他的暗子从成邑传递回来的那些消息。
到达正殿后，赵鞅已经换下了戎装，身着常服深衣。虽然这次战争没有打成，但他还是斥责了迟到的三兄弟，说他们来的如此之慢，若是真的交战，恐怕只来得及为他收尸了！这话说得三兄弟脸色发红，仲信叔齐也更加深恨无恤。
说来也奇怪，一月之前，仲信和叔齐还相互视之为最大的竞争对手，而现在，却有隐隐联手对付赵无恤的趋势。因为这个以往被他们瞧不起的庶弟，如今却成了争夺世子之位最强大的对手。
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第62章 公族之学
从冬至日起就笼罩着整个晋国的战争阴影暂时消散了，赵氏这次吃了一个闷头亏，对于被囚禁的乐祁，赵鞅现在只能徐徐图之，希望能以交涉的手段让晋侯放他出来。
可这又何其难也，目前的形势是，范氏、中行、知氏、国君四方为了打压领地最大，风头最劲的赵鞅，采取了拘押其盟友的手段。而若是赵鞅想通过六卿及国君公议的形式请求释放乐祁的话，至少需要四个，甚至五个卿附议，才能通过。
其余几个势力，绝对会支持赵鞅的只有韩氏，魏氏大概会保持中立，争取争取也许能倒向赵氏。所以其他四方，非得再拉拢一两家不可，这又谈何容易。
这也是一次巨大的教训，赵鞅决定，一方面得加大赵氏的情报来源，另一方面要加快对几个儿子，尤其是赵无恤的培养。此子在劝赵鞅罢兵时，对国内局势分析得头头是道，看不出还有这等本事。
既然这是几天来，儿子难得归来下宫，赵鞅索性让女儿季嬴准备好热腾腾的朝食，让他们饱餐一顿，顺便询问各自的施政情况。
一问之下，伯鲁格外谦逊，尽捡着自己遇到的困难说；仲信则空话说了一堆，似乎没做任何实事；倒是叔齐政绩斐然，自信满满。
让赵鞅没想到的是，前段时间夸下海口，说明年要上计翻倍的赵无恤，今天却格外的低调，没有说太多，只是请赵鞅来年麦熟时节拭目以待。
其间仲信、叔齐出言嘲讽，问无恤是不是已经知道施政艰难，想收回大话了，却被赵无恤一句“善饮者无赫赫之言”驳了回去。
赵鞅倒是挺满意的，因为他觉得，赵无恤已经褪去了前些日子的那些轻佻和冲动，开始变得稳健起来。
在一家人难得相聚的朝食过后，兄弟几人又要返回领地，拜别之后，三子陆续离开，赵鞅却单独叫住了无恤，说是有事要吩咐他。
在仲信、叔齐嫉妒的目光下，赵无恤亦步亦趋地跟着赵鞅来到偏殿，站在他的身后，恭恭敬敬地问道：“父亲，还有何事？”
赵鞅抚着美须，淡淡地说道：“明年开春以后，每月初一、十五这两天，你也去都城的公学里报到罢。”
赵无恤一怔：“公学？那是什么地方。”
“也就是公族之学，公族原本是对国君宗族的称呼，我晋国有碍于曲沃代翼之事，献公便灭庄、桓之族，取消了公族。其后又驱逐群公子，自此以后，国君公子非太子者，行冠后不得留于国内。”
“但到了成公时，又在我先祖赵宣子的建言下加以恢复，但却是以诸卿子弟为公族。公学就是弱冠之龄的卿子们学习君子六艺和政、史、军、法、行人言辞的地方。”
赵无恤恍然大悟，这不就是贵族官员培训班么。
赵鞅继续说道：“公学内鱼龙混杂，除了六卿外，还有十多家大夫子弟，其复杂程度堪比朝堂，也是卿族子弟从政前必须淌过的浑水。此次我在外交一事上输给了范、知、中行，你到了公学里，须得压过这三卿子弟，不要丢我赵氏的颜面！至于魏、韩两家，你也要尽力结交。”
“小子定不让父亲失望！”
赵无恤嘴上唯唯诺诺，心中却在吐槽：“人家纨绔子弟都是玩拼爹，可你这老爹在政争上输了里子，却指望靠拼儿子来赢回面子？真是岂有此理……”
但他又对来年春天充满了期待，算起来，虽然只隔了几十里路，但赵无恤自从来到这时代后，还从未进过都城新绛。
公学之中，谁将是他的朋友，谁会是他的敌人？
三家分晋的主角们，都已经长大成人了么？
那个在原本历史上，逼得赵襄子步步后退，差点让赵氏身死族灭的知伯，也在那里么？
赵无恤心中想着这些，出殿门下阶，跨上了黑色的骏马，比起来的时候，他的怀里多了一个纹绣织成的香囊。
正是姐姐季嬴为他做的，知道他喜好玄色，就用黑线细细织成，内含江离、辟芷、秋兰等香草，佩戴在君子身上，兼有驱邪、除臭、爽神等功效。
而季嬴要表达的意思，赵无恤心中明了。
他在马上击节低声吟唱了起来：
“青青子佩，悠悠我思。纵我不往，子宁不来？”
“挑兮达兮，在城阙兮。一日不见，如三月兮！”
对季嬴，赵无恤有种说不清道不明的情感，因为前世今生两个魂魄混合在了一起，她即是无恤的姐姐，也是无恤暗暗眷恋的对象。他自从去了成邑后，又未尝不是“一日不见，如三月兮”？
无恤带着轻骑士们绝尘而去，在其身后，下宫高大的城阙上，有盛装打扮的红衣美人倚着铜柱，目送他离开……
……
范氏私邑，年近八旬的范鞅白发苍苍，却依然身披犀皮甲胄，按剑站于城垣之上。
而在他的身后，密密麻麻地站着范氏的数千私卒，戈矛如林。
在听探子回报，赵氏已经偃旗息鼓后，范鞅长叹了一口气。
“惜哉，也不知道这次，是哪个聪明人劝动了赵孟罢兵。罢了，传令，让城中的国人都撤下去吧。”
一旁，上军佐中行寅和范鞅的儿子，范吉射凑了过来，请命道：“范伯/父亲，反正已经准备充足，不如抢先下手，突击下宫！这次国君是站在我们一边的，料想赵氏、韩氏也不是对手！”
“糊涂！”范鞅的回答很简单，他虽然老迈，目光却仍然犀利，任由竖人帮他解下甲胄，他毕竟是一个垂暮老人，这沉重的甲胄披了一会，居然有些累了。
已经不比年轻的时候了啊，范鞅不由得想起了他刚行冠入军中后，和栾针两人两车，一起朝着秦国那黑压压的三军冲锋时的热血；又想起栾盈之乱时，他独身一人前往魏氏府邸，在数千魏家甲士面前，持一尺白刃挟持了魏舒，逼他转投范氏的果决。
昔日的辉煌，今日是无法再现了，可惜，没能在死前引诱赵鞅出手，顺便将其消灭，真是遗憾啊，只能将祸患留给子孙了。
而自己的儿子范吉射，还有盟友中行寅，对他们短浅的眼光，范鞅不由得感到失望。
“你们以为，若是我范、中行两家先动手攻赵，知伯那只老狐，会袖手旁观？恐怕到时候，他就会和魏氏请了国君之命，带着新绛国人，将我范氏、中行，乃至于赵、韩一起灭了！”
“首祸者死！你们要记住这一点，万万不可违背，狐氏、先氏、栾氏，亡在这一铁律下的卿族还少么？”
这项不成文的规矩是谁定下的来着？范鞅揉了揉太阳穴，他想起来了，是赵宣子，那个被称为“夏日之阳”的男人，就是他，开了晋国卿族专权的先例。
嘿，又是讨厌的赵氏。
然而以赵宣子当年的权势，他死后不过二十年，赵氏因为子孙不肖，就有了下宫之难。范鞅自觉对晋国局势的掌控还不如赵宣子呢，而自己的身体自己清楚，恐怕也没几年好活了。
看来，还是要早些培养下一代人啊……
“吉射，此事就此作罢了，你去将阿嘉，阿禾唤来，从下个月起，让他们前往新绛公学。”
“既然我们老一辈的没争出个胜负，未来，就看他们年轻人的了！”
……
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第63章 仲尼弟子（上）
距离冬至日大朝会，已经过去了好几天，晋都上空的阴霾已经散去，一切似乎都恢复了平静。
然而流言蜚语却在新绛城内不断被人传递着，一路传进了位于城东的卫国馆舍中。
首先引发轰动的，是晋卿赵氏的“禁殉令”。
所有人都知道，在晋国，赵氏可是最爱在葬礼上殉人的。但却有这么一位赵氏小君子，在他统辖的领地上宣布了“止从死”的禁令，并且获得了赵氏家主承认，以家法的形式颁布推行。
对此，卫国馆舍里那些消息灵通的商人们议论纷纷。
卫国的首位国君是卫康叔，首封地则是“殷墟”，也就是昔日的大邑商都城朝歌一带。
所以，卫国就沿用了不少殷商礼节，自然也包括殉人在内。而卫国所辖的领地上至今仍然有不少殷商遗民，“商人”这一职业的称呼，本来就是失去贵族身份后，被举族迁徙的殷商后人不得已从事货卖职业，方才得名的。
最初，周朝实行“工商食官”的政策，受制于宗周礼法，商人们是没有人身自由的。直到平王东迁后，天下大乱，王纲不振，工商食官制度初步瓦解，这才出现了单独的行商，如郑国著名的贩牛商弦高。
而行商们为了降低降低风险，慢慢开始团体合作，就形成了卫国濮阳、曹国陶邑等地的商行。而那些单打独斗并最终壮大的投机者，则成了齐国和郑国两地依附于卿大夫们的巨贾，他们专渔盐、丹砂、铜锡之利，其中有些人甚至富可敌邦。
所以，受殷商遗俗影响，卫国也是个殉葬风俗盛行的国家，而卫国商人中，就有不少专门贩卖隶臣妾给贵族作为陪葬的。
对于这条“止从死”法令，馆舍里的几名奴隶商担心自己的生意自此受到影响，便痛心疾首地反对。
然而有一个年轻的后生却当着他们的面，对赵氏君子此举拍手叫好。
那年轻商人名叫端木赐，来自曾经出过几个下大夫，但如今早已家道中落的端木家族。他名赐，字子贡，这字还是他在鲁国拜的夫子帮取的。
奴隶商们惊诧之余，便痛斥端木赐作为卫国人，同是馆舍行商，却胳膊肘向外拐。
然而端木赐虽然年轻，却丝毫不让，他据理力争道：“靠贩卖殉奴敛财，就等同于持剑杀人，却说杀人的是剑，不是我；汝辈非我同道，所行不义，如同仇寇，小子可鸣鼓而攻之！”
有商人反驳说，只有在生意维持不下去时，他们才迫不得已贩卖殉奴，你端木赐就能保证，以后永远不会做这方面的贸易么？
端木赐拍案而起：“夫子说过，富与贵，是人之所欲也，不以其道得之，不处也！”
众人一一上阵，却全部被巧言善辩的端木赐一通抢白，统统败下阵来。
端木赐最后当众说下了豪言：“赐虽然鲁钝而爱财，却从不取不义之财，不行无义之道！我行商只凭借仁义信礼四字，他日定然富可敌国，结驷千乘，能与诸侯分庭抗礼，胜却你们千倍万倍！”
对此，商人们嗤之以鼻，大肆加以嘲笑，虽然他们赚取钱帛的能力还真比不上端木赐。此次来晋国，卫商统统亏损，唯独端木赐估计对了此地因为天气原因可能缺乏的货物，让端木家小赚一笔。
端木赐随后盛赞赵氏君子此举符合圣人之仁道，不仅应该在赵氏领地里推行，而且还应该在全天下推广，到时候，才能建设真正的王道乐土。
奴隶商们对端木赐一向喜欢宣扬他那位鲁国夫子仁义之道的做派早已见怪不怪，却偏生说不过他，只能气哼哼地作罢。
事实上，对于从不久居一处的行商来说，赵氏的法令只是件无关紧要的事情。既然赵氏不让殉，那就跑别家领地和邦国卖去，天下之大，公卿大夫每年都会死上十几个，难道还会有价无市？
端木赐的理念没有获得其他人的共鸣，他失望之余，也开始默默在简牍上记录下这件事情，他觉得，身在鲁国的夫子，一定会赞同那位赵氏君子的做法。
不过很快，这件事情就被众人淡忘了，因为有更让人震惊的消息传来。
最初是冬至日那天，宋国的使者，大司城乐祁在大朝会上遭到了晋侯逮捕，至今仍囚于虒祁宫中，尚未放出。
更有甚者，有人传言亲眼看见晋卿赵氏一度曾集结兵力于下宫，准备和范、中行两家火并，最终却偃旗息鼓了。
行商们听说后，不由得长出了一口气，庆幸还好没打起来，经商碰上战争，一旦卷了进去，那才是血本无归的买卖。
卫国各商行刚刚经历了一次惨痛的失败，被齐国、郑国那些更精明的巨贾在新绛市场上打得一败涂地，只能抛售货物换取一些晋国特产保本。
商人们也准备离开新绛，一方面是担心战争突然爆发，另一方面，则是随着深冬临近，这里已经不是久留之地了。
所以今天，在卫国馆舍内，卫国行商们正在为马套上笼头，架上车辕，准备出发。
临走前，一位老商人在馆舍内大声吆喝道：“子贡，子贡！快些，要上车回国了！”
“这就来，这就来！”年轻的端木赐挥笔在简牍上写下了最后一个字，将其用蜂蜡封在木匣中，用粗麻线仔细捆扎结实。
他准备让前往鲁国的同行将此信捎给夫子，里面有这一个多月来，他听说的晋国政事，还有那
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