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春秋我为王-第16部分
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加上成邑的田地底子本来就是“厥土下下”，所以才会出现地力薄弱的情况，乡民们一年只能在熟地里种一次粟米，外加几把菽豆，再多就会出现难以为继的土地危机。而想要在山林里开垦出新地，光靠这青铜时代的大量铜石工具，是比较困难的，被称为“恶金”的铁器虽然已经出现，但尚未普及。
所以为了让土地休息后出产更多粟米，小麦才种植得不多，何况小麦蒸煮出来的口感并不好，所以庶民吃不起，贵族不待见，两边不讨好。
听到这里，赵无恤眼前豁然开朗，他拊掌一笑：“先生原来是在担心这个！请放心，无恤自有妙计，可以让土地能够连续轮番耕作，而且还不伤地力！”
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第51章 殖我田畴（下）
和古时的井田划分一样，成乡的田地大概分为九份，八份属于国人和氏族的私地，一份是属于乡寺的公田。
公田就在乡寺打谷场之外，在成氏权倾乡里时，这一份收成自然也是送到成氏庄园的，但赵无恤执掌权柄后，此处就成了他名下的土地。
理论上，养那一百正卒，一百更卒，乃至于乡中皂隶的俸禄，主要就得从这块地里刨。
然而这块土地的品质和甲里一样，都是厥土下下，几近荒废。因为公田的耕种是要依靠七里的国人隶民免费劳动的，国人们耕自家的私田十分努力，耕公田则“民不肯尽力”，三天打鱼两天晒网。
于是赵无恤眼前的这数百亩土地，到处是“维莠骄骄”、“维莠桀桀”的丛生茂草，一副“公田不治”的景象。
所以无论孔丘等人将井田制吹嘘得多么完美，都改变不了现如今晋鲁等国的井田已经濒临废除的事实。
在早上的议论后，赵无恤说干就干，他让计侨、乡司徒窦彭祖寻了成乡七里善于农稼的国人前来公田处，说他要亲自示范一种新的农稼方法。
赵无恤前世也在农村呆过，对农活并不陌生，否则也不敢在赵鞅面前夸下明年上计翻倍，农业丰收的海口。
比起后世精耕细作的农业来说，春秋时的农耕，即便在他这个门外汉看来，也粗放得令人发指。
至于他一个锦衣玉食的卿族子弟为何懂农活？赵无恤只能推脱说，是前段时间冬狩时，在路旁看到一位在野隶农所为，当时觉得他的农稼方法十分新鲜，便询问其一二，记了下来。
不曾想，他正准备捋起袖子，带着伍长井等人下地开垦示范，最先遇到的阻力，居然来自计侨。
“主上，古人过说，坐下来议论国家大事的是公卿大夫，站起来执行的是士和国人皂隶。现在您治理成邑，竟然亲过问农田耕作、施肥松土等琐碎之事，这不是本末倒置了么？”
赵无恤不置可否：“先生，仅此一次而已，而且公卿大夫，乃至于天子国君，每年不是都要下地籍田的么？”
“这不一样，那只是表达一种劝农的态度，治理邦邑有一定的规则，上下职权不能彼此侵夺。请让侨做个比喻吧，这就好比主上让鸡来司夜，让狸奴来捕鼠，让隶农耕田种地，让臣妾烧火做饭。公家私室要是能做到这点，各种工作就会井然有序，不会荒废。”
“但是今天，主上却忽然打算亲自去干这些农活，不再依靠别人各司其职，在侨看来，那样除了会弄得身体疲乏精神困顿外，却一事无成。肉食者只需要不在农时违背时令，不驱使农民远离田地，去做过重的劳役即可。等到春种秋收后，自然仓库满溢，谷不可胜食，主上何必事事都要参与呢？”
计侨一堆长篇大论，说得无恤脑袋发晕，看来他虽然擅长计算，但经济思想却依旧保守，还停留在小国寡民、顺应自然的层次上。
赵无恤连忙摆手道：“停，先生此言在我看来，大谬。”
他指着眼前的田亩说道：“先生做过多年计吏，应该知道，国之根本，农也，民之大事，食也！上位者的权势是如何得来的？还不是依靠这些土地的收成供养，用一句话说，就是经济基础决定上层建筑。”
“经济基础决定上层建筑？”计侨默然，琢磨着这句语序不太通顺的话的含义。
“何况先生博学，应当知道周人先祖后稷的事迹。”
后稷，是陶唐虞舜时代的人物，也是周朝的老祖宗。
他又名弃，在年幼时，就“屹如巨人之志”，不喜欢游戏玩乐，就喜欢做农活，相地之宜，善种谷物稼穑。
正如诗言：“诞实匍匐，克岐克嶷，以就口食。蓺之荏菽，荏菽旆旆。禾役穟穟，麻麦幪幪，瓜瓞唪唪。”
说是弃种下的菽豆生长茁壮，种下的黍粟苗青挺拔，种下的麻和麦浓郁旺盛，种下的瓜果实累累……于是民皆效法之。
可见，周族从最初，就是一个勤勉的农耕民族。可赵无恤在后世时，却见一些别有用心的砖家造谣说，周人其实是从西域跑来的游牧雅利安。一些想文明西来论想疯了的网民，甚至还帮周人伪造了一段子虚乌有的“诗经”段落，什么赫赫我祖，来自昆仑……
帝尧听说弃的事迹后，就举弃为陶唐农师，教民耕种，据说他是最初驯化了稷和麦的人，天下得其利。
而到了帝舜时，又论功行赏：“弃，黎民始饥，尔后稷播时百谷。”于是便封弃于稷，号曰后稷，别姓姬氏，在千年之后，便被天下尊为农神，不仅周人祭祀，只要是以农为生的民族，无不崇敬，香火不绝。
赵无恤将后稷的事迹一一道来。
“当时我问那隶农这耕种之法为何与寻常的不同，他就回答说，这是后稷古法。既然后稷作为周之元祖，为了让黎民能够增加收成，都能亲自耕作改善农稼，我效仿他的行为，又有什么不妥呢？”
“但主上这道听途说的法子，真是后稷之术么？如何肯定做出来以后能够增产，而不是毁了田地？”
赵无恤充满自信地一笑，他看着远处朝田垄走来的几个人影说道：“七里族长和善于农稼的国人已经请来了，先生就和他们站在一旁，拭目以待吧！”
为了今天，赵无恤已经谋划了许久，先是仔细回忆过前世下地的经验，又在沙盘上写写画画，做好了详细的准备。
于是在窦彭祖带着众人抵达时，就看到了这样的一幕。
赵无恤带着更卒，手持铜、木制成的耒耜，把其中一亩长条形公地上，开三条一尺宽一尺深的田间小沟，和三条宽一尺高一尺的垅。看上去沟壑不平，和现如今多数田地里的平地耕作不太一样。
里胥族长们十分诧异，不知道这位君子今天究竟是得了什么雅兴，居然下地做起这等粗活来了，要说是籍田礼？可也没到时间啊。
而其中几位农稼经验丰富的，则眯起眼睛，琢磨起其中的门道来。
很快，日上三竿，尽管只需要稍作示范，但赵无恤也累了个满头大汗。
他不由得暗暗吐槽，这耒耜，效率也实在太低了。耒耜是古代华夏的一种翻土农具，形如木叉，上有曲柄，下面成犁头状，用以松土，但完全凭借人力，且比起后世的锄头效果更差。
这时代，犁才刚出现没多久，尚未普及开来，赵无恤觉得，不仅是农作技术需要革命，工具也得更新换代。
他擦了擦汗，将众人喊到了一块，耐心地向他们解释这法子的妙处。
“这是一位在野隶农所用的后稷古法，诸位请看，种子播在圳底，幼苗长在圳中，能保持较多的水份。每次中耕锄草时，将垅上的土同草一起锄入圳中，培壅苗根。到了暑天，垅上的土削平，圳垅相齐，这就使作物的根能扎得深，既可耐旱，也可抗风，防倒伏。”
“到了第二季耕作时，就变更过来，以原来的圳为垅，原来的垅为圳，使同一地块的土地沿圳垅轮换利用，以恢复地力。”
众人恍然。
赵无恤心里有些得意，没错，这就是代田法，简单有效，却领先这时代五百年的农作技术。甚至到了后世，在他的家乡甘陕的旱地上，代田法依然是很有效的耕作方式。
这种方法，由汉武帝时的捜粟校尉赵过首创，促进了小麦席卷北方，这种方法，也让汉代亩产能够猛增四分之一，善者翻倍！
不然的话，西汉如何能在百年之间，增加了三倍人口？
“从此以后，诸位就不必再将整块土地加以休耕，使得息者欲劳，劳者欲息了！一年中，就可以种麦一次，种粟一次，只要施肥得当，便可以实现连作，并且保持地力不会耗尽。”
说了一大通后，赵无恤口干舌燥，他期待地看着众人的表情，却有些失望，他们既没有被无恤的王霸之气震撼，也没有对此惊为天人……
“诸位，我欲以此法，在冬至之后种植小麦，你们看，如何？”
在场的，都是各氏族的族长和拥有土地的国人，其中几位虽然没有担任乡吏之职，但是在族中威望很高。
窦里的人对赵无恤亲自籍田的态度赞叹不已，却绝口不提效仿这法子。甲里的国人对耕作不上心，还保持着刀耕火种的状态，表示看不懂也听不懂。
成氏四里派来的人名叫成垄，他一直保持着沉默。
最后，却是桑里一个满脸沟壑的老农首先出言反对。
他叫桑羊翁，保守而固执，在土地里刨了一辈子，认定自己平日所用的方法是最好的，对无恤此举是否有用，表示怀疑。
“乡宰此法很是新鲜，但毕竟是涉及到全乡土地的大事，一旦不成，恐怕会耽误到全乡的收成，要是毁了土地，更是一件大祸事……以老朽看来，还是谨慎一些为好，要不，就先在公田里推行？”
这意思很明白，反正种烂了，也是你公家的土地。
有了桑羊翁带头，成垄跟着婉转地表示反对，连带着窦里、甲里的人，也有些摇摆起来。
这场小挫折让无恤认识到，尽管他在成邑的威望已经很高，可距离一呼百应的程度还为时尚早，尤其是在国人中间。
如果不能说服土地的所有者国人，赵无恤就只能在这几百亩的公田上种麦，那样的话，想实现来年全乡的大丰收，就不可能了。
虽然扳倒了成氏，但要彻底改造成邑，他还需要和巨大的传统势力斗争。这是一个摸不着看不见的敌人，却藏身于每一个人的心底，想要战胜它，比以铁拳击垮成氏要难上许多。
这样不行，他至少要争取成乡一半的土地实行代田法。
赵无恤沉默了，他想了一会，心里有了计较。
“诸位的看法，能代表所有的国人么？”
众人都表示不能。
“既然如此，那明天冬至节，召集各氏族所有国人在社庙前汇合，公议此事吧……”
公议？众人面面相觑。
公议，就是古代华夏版的公民大会，当城邦乡里遇到亡国亡社稷等难以抉择的大事时，就会召集全体国人商议。
比如南方的陈国，在两年前吴师入郢之役时，陈侯和大臣们无法判断，就召集都城国人开会，用脚来投票，到底是帮吴国人，还是帮楚国人。
而鲁国的阳虎，最近也在干类似的事情，利用国人公议的支持，将自己推上执政之位。
赵无恤不免有些自嘲，没想到回到了春秋，他居然还要依靠“民主”。
不过即便是后世的“民主”，暗地里可以玩的花样也是很多的。
于是在众人纷纷离开后，他对寸步不离身边的穆夏说道：“去，把成巫给我找来！”
……
国人成垄回到成氏四里后，眼见天色将暗，他才走出了居所，也未点火把，就这样摸着黑朝成氏庄园走去。
仅仅过了几天，昔日繁荣的成氏庄园已经一片萧条，大量的隶臣妾和氓野之人被君子无恤收归己有，像是将成氏的底蕴也一并抽空了一般。
成氏没了往日的自傲和嚣张，一连几天都紧闭内门——外面的石墙、中门已经被赵兵拆除，几处过高的墙垣也被堕毁，所以眼下的成氏庄园，颇像一个被掀了冠带，扯碎深衣的落魄士人。
族人们都认得成垄，他一路畅通无阻，来到了成翁所住的里屋内，兽口铜燎炉熄了火，屋内显得有些冰冷。成翁依然躺在病榻上，在成季暴死后，他白发人送黑发人，当场又气晕了一次，本以为活不下来，没想到却硬是撑到了现在。
成垄看着好似又衰老了十岁的成翁，眼眶一酸，成氏出了成巫那种恨不得灭大宗而后快的庶孽子弟，但也有成垄这种对宗族认同感极高的国人。
听见响动，成翁强撑起身体，看着成垄说道：“阿垄来啦，如何？那君子无恤召唤你去，是要作甚？”
成垄跪坐在榻下的席上，把今天的事情简略说了说，成翁发出了一阵剧烈的咳嗽，咳嗽里却带着嘿嘿冷笑。
“九幽的大司命和少司命已经来过了，说我寿命已尽，但老夫之所以强撑着不去，就是咽不下这口气！老夫一定要看他赵无恤在一年之后落败，灰溜溜地滚出成邑！到时候，吾儿成何就会回来，成巫、窦彭祖、桑甲二氏，到时候统统要他们付出代价！”
“成邑的底子你我都清楚，就算真是后稷重生，也没法让五谷的收成翻两倍！赵无恤以为打倒了我成氏，各里国人就会对他唯命是从？可笑。既然桑羊翁带头不同意，你在旁附和就行，正面敌不过他，那我们就换一种方法，要知道，就算是钝铜削，也是能割肉的！”
“反正我成氏国人占据了半数土地，所以他明日的公议，绝对无法通过！”
……
而另一边，乡寺内的无恤居所中，受召匆匆赶来成巫终于结束了与无恤的密谈，商量好了明日将要做的那件事情后，这才拱手告辞，做准备去了。
赵无恤走出了居所，摸着无须的下巴沉吟。冬至在春秋的地位，一如后世的小年，明天的节庆，多了他和成巫的搅合后，想必一定会更加热闹。
而明天，也是赵鞅和乐祁前往晋都新田，参加宋国使节进觐国君大朝会的日子吧？可惜，天公似乎不作美啊，只希望无论是成邑还是新田，都能顺顺利利。
赵无恤站在乡寺外，远眺新田城的方向，只见那里乌云密布，风雨将至！
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第52章 冬至（一）
感谢书友小牛伟伟，流浪在梦中的打赏！
十一月甲子朔旦，冬至日，鸡鸣刚过，天色微亮，新绛城里下起了一场雨，远方的云层中雷鸣阵阵，仿佛预示着还有更大的骤雨将要来临。
但这场雨无法阻止对于赵氏、乐氏都极其重要的大朝会。负责今日接待事务的晋卿赵鞅，早已和侯人一起，在馆驿中迎了宋国宾客乐祁，一齐出发前往虒祁宫。
赵鞅和乐祁同乘一辆擎华盖的驷马戎车，邮无正为御戎，在飘洒着微蒙细雨的新绛城中行进。
经过十多天的经营和谋划，这才有了今日的结果，两位卿士心情都很不错，扶着雕漆的车栏轻声谈笑。在聊了一会双方儿女媒妁纳采的时间后，便由赵鞅指点介绍这一路上的各处景致。
“新绛又名新田，是一座崭新的国都，在七十年前，先君景公时才从几十里外的旧绛迁来，此城由韩献子规划，鞅的先祖父文子也参与其中。”对于十分雍容规整，尽显霸国风范的新绛，赵鞅还是很自得的。
乐祁放眼望去，此刻正值骤雨初歇，朝阳破开云层升起，红光遍洒城中，道路两边皆种的有榆树、槐树，飘零着橙黄艳红的冬叶。雨后凉风拂面，他远望则宫阙如云，后顾则城门雄阔，两边坊、里、市参差，也是一番壮观美丽的景色。
没多久，他们就进入了迎接外宾朝见的中轴道，此道一分为三，中间一条由青石板铺就的宾路，两旁筑有女墙，各高三尺有余。这条宾路除了晋侯御驾出行，以及迎接各国卿士外宾时专用外，平时唯独卿大夫可以着朝服行走，士和国人、野人只能绕道两侧的黄土路。
赵鞅不由得叹息道：“想当年，晋国在悼公的霸业鼎盛之时，一年中甚至会有三四十个大小诸侯前来朝见，那会宾道上真可谓是车填马隘。现如今，却冷冷清清，只有乐伯一人受迎。”
乐祁默然，晋已失霸，只剩下鲁、宋等依旧与之来往，而鲁国在六月时已经派三桓之一的孟孙氏来入贡过。除此以外，卫国首鼠两端，齐国、郑国更是另起炉灶，自成体系，南方的小诸侯陈、蔡等则要么从楚，要么从吴，不听晋国号令。
在宾道上行进了半刻后，雄伟的虒祁宫已经遥遥在望，越过高大的宫墙，隐约可见里面重楼叠嶂的台榭。
论起列国宫殿之最，当属北方晋国之虒祁、铜鞮，南方楚国之章华、渚宫。
赵鞅介绍说，这座虒祁宫是晋平公时修筑的，其本意是为了和南方楚灵王建造的章华台相比拼，看看谁更富丽堂皇。此举被不少贤大夫如晋师旷、郑子产诟病，晋楚两个霸国的君主斗富斗面子，却让国野民众，以及宋郑鲁陈蔡等中小国家吃尽了苦头，每年贡赋翻倍。
乐祁又不免庆幸，好在宋国是微子之后，二王三恪之首，也是目前仅存的唯一公爵国，周天子尚且待之如宾客而非臣属。所以晋侯要求宋国提供的贡赋还不算太苛刻，每年来一来，表示对霸主晋国的服从即可，何况还有宋的两个附庸小邦滕、薛帮忙分摊压力。
现如今，楚国的渚宫、章华已经在一年多前，被入郢的吴师一把火焚毁，所以虒祁、铜鞮放眼中原，大有顾盼自雄之势，规格甚至超过了成周王城。
不过乐祁知道，晋侯的威仪，也仅仅在这两座宫殿内才能显摆显摆了，他的号令，早已出不了新绛城，更别说晋国六十余县，以及士大夫们，都已经是六卿私属。
宫殿近了，乐祁看得更是分明：高亢的夯土台基，城楼的飞檐上蹲着陶、石不一的吉祥神兽，门阙、望楼和两边的宫墙上皆见有持戈披甲的卫士守卫。
虒祁宫的正门，两侧是两头张牙舞爪的石质雕像“虒”，这是一种头顶有角的似虎神兽，它们沉默地守卫着紧紧关闭的朱红色宫门。
当赵鞅和乐祁抵达时，已经有三辆戎车早已等待在此，静候他们的到来。
三辆车都有华盖，装饰得富丽堂皇，由同样毛色的驷马驾辕。车的三位主人都是四五十岁的壮年，一身卿士打扮：冕带朝服，衣黑绶赤，手持玉圭，腰悬长剑，下裳还挂着着琳琅满目的玉组佩。
见到赵、乐二人靠近，三人便在车上将手笼在深衣广袖中，微微点头，向他们拱手致意。
乐祁和赵鞅一一还礼，他放眼看去，只见其中有两位是他曾打过照面的。
一位是下军将韩不信，韩氏家主言谈举止不失谦谦君子的气质，这也是韩氏一族从韩献子以来继承的家风。
另一位是上军佐中行寅，中行寅的面相微胖，看上去不适合动作的巍峨高冠下，玄色的缨勒住了双层的下巴。此人全然没了他父亲中行穆子（中行吴）的勇武和廉洁，那双贪婪的小眼睛正不住地朝乐祁腰间那珍贵的玉玦上瞥。
乐祁听闻此人喜好收集玉佩玉环等物，贪婪程度为六卿之最，今日一见果然如此。
中行寅名义上是上军将赵鞅的直系下属，但乐祁知道，两人的关系极其糟糕，这会见了面，都只是随意地拱了拱手，懒得打太多招呼。
两人十年前在那次铸刑鼎事件结下的矛盾尚未化解。而两年前，在自齐桓公首霸起，诸夏有史以来最大的一次盟会“召陵之会”，又因为中行寅的贪婪而破产。
他索贿蔡国不成，竟然向执政范鞅进谗言，阻止诸夏配合蔡国、唐国伐楚，搅黄了晋国最有希望独霸中原的盛会。逼得蔡国转而投靠吴国，引吴师入楚，柏举之战楚军一溃千里，几乎灭亡。
为此，雄心勃勃，希望让晋国复霸的赵鞅觉得这是错过了大好机会，在事后和中行寅发生了剧烈的争吵，从此结怨。
但此人不仅是强宗大卿，还和执政范鞅亲密无间，所以乐祁也不敢轻易得罪。
最后一位是生面孔，略显年轻，想来也是六卿之一，由赵鞅介绍给乐祁认识。原来是近几年新上任的下军佐魏曼多，位列六卿之末席。他面含微笑，身材一如魏氏的前代宗主们般伟岸高大，不愧是最初专门从事武职，发明了魏舒方阵的家族。
乐祁和前任晋国执政，玩叟魏舒关系还不错，此时见到故人之孙，不免又嗟叹了已故的魏献子、魏简子一番。
在寒暄几句后，中行寅却突然指着乐祁腰间那枚用纬带悬挂的玉玦问道：“我听说，西方之美者，有昆山之多珠玉焉。乐伯这枚玉玦的缜密而又厚重，光彩晶莹，其白如虹，正是昆山之玉吧？何其珍贵啊，让寅艳羡不已，不知道是从哪里得来的？”
中行寅这番话将几位卿士的注意力都吸引过来了，在这等待的间隙，乐祁也索性解下玉玦，捧在手心让众人观赏点评。
他解释道：“这玉玦，却是祁的先祖父留下的遗泽啊……”
乐祁的祖父，正是鼎鼎大名的司城子罕，又名乐喜，在他和右师向戎联合执政宋国的期间，在国内外创造了一个鼎盛的时代。当是时，宋国政宽人和，还主持了诸侯间的弭兵之会，让老对头晋楚坐下来握手言和，给中原带来了四十多年的珍贵和平。
子罕还有一件著名的雅事，那就是“以不贪为宝”。
宋国有个贾人得到一块玉，把它献给司城子罕，子罕却拒绝接受。
献玉的人说这是宝物，子罕却道：“宝物？那也只是你眼中的宝物。我以‘不贪婪’这个品德为宝，而你以这块玉为宝。你要是把这块玉给了我，那我们都失去了自己的宝物了，你走吧，好让我们各自继续拥有自己的宝物！”
献玉的人哭诉说：“正所谓匹夫无罪，怀璧其责，小人身怀此玉，不敢外出。”子罕便把这块玉放在乡里，让玉工为他雕琢成玦，使这个人将玉玦卖出了好价钱后，才派人护送他离去。
这件事情很著名，几位晋国卿士耳熟能详，他们纷纷点头赞叹，只有中行寅眼中精光闪烁，急促地问道：“乐伯这玉玦，难不成是那人所献的宝玉，可为何又会到了你的手中？”
乐祁回答：“然也，那卖玉人后来成了郑卫间的大行商，十年前，他自知将死，竟又赎买了此玉玦，送了回来，说是要回报祖父的德泽。祁拒绝了三次，他送来了三次，最后一次让人搁在门扉处就跑了，让我孰为无奈。”
“最后还是我的庶女儿劝我说，不如以重金贾之，将玉留下作为对先祖父的一个念想。于是我便用了金爰十枚，外加币帛无数，换得此玉玦。美玉无价，而先祖父的品质和德行更是无价，祁德薄，只是在觐见晋侯时，方敢佩带此物。”
众卿士唏嘘不已，对司城子罕又赞扬了一番。
唯独中行寅却当众说了这么一句：“原来如此，这样一来，玉玦更是难能可贵，乐伯，此物我甚是喜爱，如同君子好逑淑女一般，你可否将它卖与我？”
乐祁闻言脸色一滞，韩不信和魏曼多面面相觑，但碍于身份低于中行寅，不好说什么。
中行寅以为是他舍不得，又道：“寅愿出十倍之价！”
此时，一旁的赵鞅却忍不住了，他压低了声音怒斥道：“中行伯！你不要太过分！”
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第53章 冬至（二）
PS：稍后会对51章大修，不会影响这两章剧情，起点修章反应慢，也许明天才看得到。
被赵鞅斥责，中行寅的脸色阴沉了下来，他也压着怒气，低声说道：“这是我与乐伯的事情，与你赵孟何干？”
俩人这会尚且顾及颜面，他们的声音，只有在附近的韩魏乐三人才听得到。
“乐伯乃赵氏之客，如何与我无关！”
赵鞅虎目瞪圆，声音开始提高，大有当场发作的征兆，而中行寅也不怕他，昂着头，眯起了小眼睛，和赵鞅四目对视。
在两人的沉默中，在这宫门前的虒兽旁，气氛徒然变得十分紧张。
两位中军将佐当街吵了起来，韩不信和魏曼多很是尴尬，而乐祁心中则十分别扭。
和赵鞅一样，他对中行寅这贪婪而难看的吃相极为不满：明明知道这是被乐祁一族赋予了情感与内涵的玉玦，想作为家传至宝代代永葆是用，却竟然当众出口相贾。
而且乐祁往深里一想，又觉得所谓购买是假，索贿是真。这并非胡乱揣测，因为早在两年前，中行寅在召陵之会上，就无视晋国的利益和国际形象，向蔡侯公然索取裘衣和玉佩……
更何况，自视甚高的晋卿向他国卿大夫，甚至商贾索贿，也不是一次两次了：执政范鞅向郑国人索要装饰仪仗用的羽旌，过后不还，使得晋国威信大减；韩不信的祖父，韩宣子直接上门向郑国玉商低价强买玉环，经过郑子产从中劝阻才肯作罢。
所以中行寅如此做派，乐祁在震惊之余，却又见怪不怪，只是悲哀中行桓子、中行穆子的后人居然堕落如斯。
但是，以“不贪”为名的玉玦，怎能让她落入中行寅这个贪鄙之人手中，那简直是让美玉沉入淤泥！乐祁表面文雅温和而好说话，其实他内里，却和祖父子罕一样强硬而正直！
眼看赵鞅为了自己而与中行寅再次起了冲突，作为准亲家，乐祁自然要站在赵鞅一边。
他也顾不上得罪不得罪中行寅，一迈步下了战车，向中行寅行
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