洪荒元符录-第133部分

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灵山上的燃灯佛祖看到这番情景，显化普光如来化身直接入了西方极乐世界向两位圣人求教。

“启禀本师佛祖，如今太清圣人显化宝净世界分化佛门气运。吾等当如何应对？”

准提、燃灯二人向九品金莲上的阿弥陀看去，这位无量光佛念着佛珠沉默不语，座下九品金莲上十色光辉交替绽放。

过了半响，阿弥陀佛终于开口：“昔年贫僧发下大愿，欲度一切有缘众生。如今多宝如来既然有正觉果位，自然亦是吾佛门一脉。”

阿弥陀心有决断。座下金莲中射出一道金丝将宝净世界拉入恒河沙世界，归入东方琉璃世界管辖之下。

宝净世界刚刚拖入恒河沙佛域中，突然有一道上清仙光冲出照耀恒河沙十方佛土。

原本由截教化入佛门的佛陀看到那道上清仙光，手中事务不由一顿，纷纷露出迟疑之态。八德池中被镇压的金须鳌鱼突然欢快起来。上清玄气喷涌而出欲要将准提留在龟背上的“卍”字佛印消除。

截教的那些佛陀看到此番景象自然明白，这是玄门对他们的表态：截教并没有抛下这些门人。归入多宝如来门下日后就有重回玄门的一天。

有的佛陀顾忌西方二圣，命座下尊者送去鲜花净水以示祝贺；有的佛陀则是亲身前去拜见这位截教大师兄表明支持态度；还有一些如长耳定光仙之流则面色复杂，毕竟他们可是自己叛教而出，看到宝净世界也只好装作没看到一般继续原本的事情。

“圣人面前，安敢放肆！”白莲童子看到乌云仙在八德池中不断翻腾，取出一旁的六根清净竹就要对他抽去，结果却被准提圣人给拦了下来。

“既然你执意如此，那么就去宝净世界找多宝如来吧。”准提七宝妙树一挥，将乌云仙背上的“卍”字佛印消除，将他送入宝净世界。

“圣人？”燃灯佛祖看到准提圣人的举动不由疑惑道。

“如今虽然三千截教红尘客被吾等强行度入佛门化作三千佛陀，但倘若不曾归心，日后佛门必然有分裂之祸，那么倒不妨趁此机会将他等统统引出来吧。截教气运已经被引入佛门，既然玄门想要在佛门大兴之后要回这些人就给他们吧。”准提看向燃灯佛祖又道：“佛门虽然有大兴之机，但是这兴盛时间也有的计较。千百年是兴盛，亿万年同样也是兴盛，在这大兴的时间里，未必不能使他们真正归心。”

燃灯佛祖点点头不再言语。人以诚待我，我自以诚待人，佛门既然有这般胸怀自然不愁没有人来投。

阿弥陀开口道：“如今你执掌佛统，这些佛陀就有劳你看护了，那多宝如来你就当做一般佛陀对待即可。待日后大日如来归位以后，这些佛陀便会化作三千过去佛，有大日如来领三千现在佛执掌灵山，你则可作为婆娑净土过去佛祖安享清净潜心修炼，吾等也希望日后佛门之中能够再出一位圣人。”

燃灯佛祖对二圣行了一礼：“多谢两位圣人抬爱。”

准提圣人在一旁笑道：“既然诸佛陀去宝净世界拜见这位多宝如来，你作为佛主也不好不去，便跟善乐一起走一遭吧。”

燃灯佛祖如今执掌佛统，药师琉璃佛又是东方世界之主，自然也要去道贺一下。

……

多宝如来静坐千叶金莲上，看着诸多同门佛陀前来，心中也不胜欢喜。尤其是乌云仙这位通天亲传弟子的归来，多宝心下大安。自己这一次入佛，倒也不算是一番白费功夫，日后将这些同门保护好，自己等人待佛门大兴过去之后自可重返玄门了。

“那西方二圣没有对师弟如何吧？”看到乌云仙一阵道家打扮，多宝担忧道。

“无妨，只是被他们打回原形压入八德池而已。”乌云仙轻描淡写道。

“大师兄！日后吾等何时可回归截教？”一位佛陀迫不及待问道。

多宝如来正了正脸色，对诸多门人道：“据大师伯所言，老师手中的诛仙四剑跟佛门有莫大因果，故而吾等截教气运流入西方也是应有之举。如今诛仙四剑的因果已了，四柄宝剑又被师祖收回重新祭练，欲要将其上的杀伐之气炼化干净。”

“那么，诛仙四剑也能镇压气运了？”乌云仙反应过来。

“嗯，待师祖将至宝炼制完成，师尊修养完毕之后，吾等也就可以重新振兴截教。”多宝给众人打气：“虽然无当、龟灵两位师妹已然遭劫，但金灵师妹在二师伯那里逃过一劫，日后有金灵师妹和石矶师妹收拢截教残余，吾等截教还不算灭教。”

听闻金灵在元始天尊处，乌云仙心中大不舒服：“他们倒是会做人，当初若非他们引来西方一教，吾等截教如何会这般模样？吾等也不会被抓入西方教吧？现在倒是他们来做好人，吾等还要承他们人情。”

“师弟慎言。”多宝也明白这些人心中所想：“到底三清才是一家，如今吾等截教祖庭都被那位玄极道君给毁了，老师都被打成重伤在紫霄宫隐居养伤。吾等这些三界中的弟子也只能仰仗大师伯了。”

看到气氛沉默，多宝连忙转移话题：“如今乌云师弟已经来了吾这份佛土，便化作一方佛尊跟吾共掌佛国吧。这方宝净世界是大师伯所造，其中自有玄门玄妙之机，也可供吾等参悟截教上清秘法，吾等最好将佛国联合一起日后也好回归截教。”

诸佛陀闻言，纷纷表示回去之后就把佛土迁移到宝净世界中。反正在日后大日如来归位以后，他们这些人也就是过去佛陀，自然不会再被佛门多么在乎管辖了。

乌云仙闻言身形一转，化作一位佛门尊者立在多宝如来身边。

没让这些人等多久，那位善慧道人便在迦毗罗卫国转世为净饭王的太子，名讳悉达多。之后悉达多参悟正觉佛法在菩提树下悟道，又有波旬魔王率领诸多天魔魔女来阻。只可惜悉达多转劫百世，将毛羽鳞介裸世间众生百态体悟了一个遍，将百世宿慧融汇于身，终于证道正觉果位。而且百世宿慧加身，其修为竟不在等闲大罗之下。

之后释迦牟尼佛奉定光如来法旨，在大雪山潜心修行。得孔雀大明王之助，从其背而出，练就不败金身。尊孔雀大明王为佛母孔雀菩萨，而入驻须弥灵山，此后燃灯佛祖退位，释迦如来为现在佛祖。

释迦如来又名大日如来，以释迦牟尼佛为应身佛，以卢舍那佛为报身佛，以大日如来为法身佛普照三界十方，执掌佛门道统，佛门由此开始大兴之势。

第十六章永劫之地

东方百家争鸣，西方千佛涌现，又有万魔暗潮涌动，洪荒陷入诡异的平静之中。

风烨如今好不容易帮助后土娘娘将幽冥榜给炼制出来。

“九州水神图谱中有不少水庸神，稍后贫道让牧归和大禹将那些水庸神化作城隍填入榜上，至于其他人手就要娘娘劳心了。”

“嗯，妾身会让酆都大帝寻找一些福德善人来做城隍，秉承阴阳公正。”

后土捧起幽冥榜，象征大地的幽黄之气在榜上盘旋。“道友帮妾身这么大一个忙，日后妾身玉清可证，妾身真不知如何报答才是。”

风烨摇摇头，突然问起后土一事：“娘娘得道久矣，可知道永劫之地的具体情况？”

后土一皱眉，直接劝阻道：“如果道友是想去永劫之地的话，妾身劝道友赶紧将这个念头打消。那里是诸神的永眠之地，一入永劫之地日后只有在天地量劫来临之时，诸神才会从沉睡中醒来，一同迎接天道寂灭之时。”

天地量劫，天地崩溃，作为天地法则具象化的天道自然也会随之堙灭，永劫之地中的诸神自然也会一同消亡。可以说诸神之所以用沉睡的方法在永劫之地沉眠，也是为了等待末日降临。

“沉眠未必就是终结，只是将诸神的时间延迟到最后的末日审判。如果道友真要复活那位陛下的话，在量劫之前证道混元，自然就可以在量劫之时将那位从永劫之地救出。”后土苦口婆心劝道。

“那家伙求仁得仁。贫道可没有那份闲心去找他！”风烨瞪着眼睛看向后土娘娘：“只是心中有些好奇那永劫之地到底如何罢了。”

后土抿抿朱唇：“如果道友真的好奇的话，可以去问人皇一脉诸位同道。”

“就是他们不告诉贫道。贫道也就只好问娘娘了。”风烨耸耸肩：“元馗那家伙可能早有预见，关于这方面的事情也是一点都没有提及。不过贫道也知道当初太古之时，地皇陛下曾经是永劫之地的守门人，这里的情况地皇一脉不可能不知道。”

后土盯着风烨，想要从他的话语中看出真假。

“娘娘放心，贫道真的没有想去永劫之地的念头。”说完，风烨又将右手举起，好像想要发誓一般。

“算了。与其让你在其他人那里得到一些似是而非的答案被人算计，倒不如让妾身告诉你吧。”后土到底拗不过风烨，只好将情况告知于他。

“果然还是娘娘通情达理。”风烨小小捧了一下。

“鸿蒙有道，神与道同，自盘皇辟世以来，天地法则渐渐完善，其中也诞生出一大批的初始之神。从初始之焰中诞生的火神。借助天地间第一道雷霆而出的雷神，从山水之间诞生的诸多山水之神等等，太古诸神可以说是伴随天地一同演化的存在。”后土拗不过风烨，也只好将那处的情况讲给风烨。

“自天皇陛下诛杀混沌神祗用以立威之后，神族在陛下座下终于统一起来。大罗天中，天皇陛下与诸神订立世界的诸多法则。诸神从此各司其职，运转天道。”

“只是，当初的洪荒到底人迹稀少。运转神职，维护天道固然是神祗的职责，但是终究也有不少人厌烦了这些事情。”

“太古到底是太过无趣。毕竟那个时候大罗已经是最高的道果，很多神祗看到前路无望也只好寻找其他事情打发时间。可是有什么事情可以让诸神万年如一日的做下去？所以诸神便纷纷以沉睡来消磨时间。”

所以也就有了永劫之地？风烨心中暗想。

后土仿佛知道风烨所言。先是摇摇头，接着道：“没有诸神运转神职，天道也可以继续演化下去，只是这个平衡太过脆弱，轻轻一动平衡也就要崩溃。加上那些神兽异兽肆意打斗，还有缺少诸神之后天道的演化也变慢下来，所以诸神的存在也就显得极为重要。

诸神的擅离职守自然不被天皇陛下所容，但是太古神厌烦了这些事情，天皇陛下也不好逼迫。最后大家各退一步，那些隐居的神祗便把手中权柄悉数交出封印在混沌钟上面，由天皇陛下重新册封神祗来执掌天地，所以混沌钟也被神族称之为封神钟，是神族的镇运之宝。”

“那么，诸神退隐权柄顺利转移，又何须永劫之地？”风烨不由插言了。

“所以永劫之地并不是天道演化而出，而是应诸神的意愿才出现的地方。”后土叹了一口气：“那些初始神退隐之后，后来天皇重新册封的神祗继续执掌天地。但好景不长，有一些神祗看到那些初始神没有权柄在身神力大减，便准备打这些初始神的注意。”

魔神？风烨突然明白过来了。有天皇为首的正神维护天道秩序，自然也有不少以破坏为乐的魔神，两者之间关系可不和睦。趁着那些退隐神祗沉睡的时候，自然是有仇报仇，有怨报怨。

“受那些魔神的攻击，诸多神祗根本不能安心沉眠，就是他们塑造的居所也被一个个破坏。所以才有了应诸神意愿而出的永劫之地，这里是诸神的最后沉眠之所，受天道保护绝无破坏可能。”

看到风烨眉头紧皱，后土自嘲道：“是不是很傻？如今众生繁衍，洪荒比当初太古之时不知道繁荣了多少倍，吾等有混元无上大道追求，比起那些百无聊赖只能靠沉睡度日的太古神可是好多了。”

神祗不在乎死亡，只在乎生命的价值，在乎自己的生存意义。说白了，就是闲得无聊吃饱了撑的。不然也不会有人无聊到去探索洪荒到底有多大，洪荒之外是否还有其他世界，混沌之中到底能不能生存等等问题。

一个个神祗活了亿万年，每天又没有什么娱乐，也就只能靠沉睡度日。诸多太古神看透了一切，要说什么事情没有体验过，也就只有所谓的末日量劫。但是太古时代距离最后的量劫可是差远了，与其在外面慢慢消磨时间，然后被那些魔神或者后生晚辈作为踏脚石杀死，还是去永劫之地沉眠来的安全。

永劫之地的出现将诸神的神魂印记保留起来，等到量劫来临之时，就可以了无牵挂的同天道一起堙灭。

同天地而生，随天地而死这才是神祗最终的归宿。

“永劫之地是天皇用一位混沌神祗的遗骸构建而成，又有天道之力充斥其中，得天道庇护根本就不能由外力打破，只能等到量劫来临天道寂灭之时这里才会崩溃。”后土又重复了一遍，意有所指。

风烨笑了笑：“贫道真的没有去那里的打算。”

“妾身又没说什么，道友又何必辩解？”

风烨不欲跟后土纠缠这个问题，继续问道：“接着说，那守门人又是怎么回事？他们是不是——”

“永劫之地只进不出，那些守门人也不能将里面的人给放出来！”后土冷然打断风烨的臆测。

“永劫之地固然一开始是诸神的沉眠之所，但是在后来又多了另一个用处，那就是发配那些罪人，这就是守门人的职责所在。所谓的守门人一开始就是天皇陛下本人，他手中有一块源石，那块源石是那位混沌神祗的一部分，借助这块源石天皇陛下可以将一些不顺从之神发配到永劫之地。永劫之地，永不超生，永劫沉沦之地的名号就是这么来的。”

“在天皇之后，这块源石落在地皇手中，后来又在人皇手中，太古三皇都曾经做过永劫之地的守门人。只是在上古之时，此物在谁那里，谁是看守此地的人，妾身也不曾知晓。”

上古之时鸿钧开辟混元大道，诸神前方有路，自然也不会去永劫之地沉眠。而且随着诸神修为提高，也不会将那些大罗发配到永劫之地而是直接被太一等人打杀封印，所以在上古之时永劫之地也很少被用到，其中守门人到底是谁根本就没人知道。

“娘娘认为，假若有人由于好奇心想去那里探险的话，会不会有守门人阻拦呢？”

“如今有没有守门人都是两说，只是那里毕竟是众神安眠之所，假若真有守门人的话，恐怕也会阻拦一下的吧？”后土瞥了风烨一眼：“你联想一下太古三皇也该明白，能够镇守这里的必然是神族大能，以道友如今的修为的话——”去了就是找死，所以赶紧将念头打断！

风烨思忖良久，突然笑了：“多谢娘娘了，如今贫道的好奇之心也消去不少。既然无事，贫道便先行告辞了，毕竟天极山贫道也有一段日子没回去了。”

……

天极山，风烨刚刚回来就把太泓给招了过来。

“如今佛门创立，玄门自顾不暇也不会干涉吾等符修传道，不日你便出山对世人宣讲吾符道真意吧。”

太泓脸色一变：“弟子惶恐，此事还是当由老师亲自来做才是。”

“行了，你我师徒也无需说这些客套话了。”风烨挥挥手：“你家兄长神农是地皇，自然不能传承符道。听訞是神农之妻，对符道也没有什么大成就。洛神如今掌控你元馗师叔的水神一脉，也无法分心他顾。至于你太玄师弟比起你来说，修为可是要差了许多。所以，日后为师的道统定然要交给你才是。”

风烨对太泓语重深长道：“如今为师因为种种限制不能立教，日后吾等符道大兴也只能靠你了。如果你有心思的话，也可以立下一教做一方教祖，也好用此功德来突破大罗境界。”

第十七章符修之根

风烨的处境很尴尬，立教，必然要跟玄门佛门甚至神族相争。如今风烨好不容易找到一个立足平衡点，自然不会让自己如今的努力白白浪费。

加上风烨要争夺人教教主的位置，如果再有自己的教派，必然会发生跟老子一般的悲剧情况。老子做人教教主这些年，风烨也算是看出来了。真真是里外不是人，些微偏向人教会被玄门等人抱怨，要是偏向阐教又会被女娲等人戳脊梁骨。所以日后就算风烨将老子拉了下来，风烨坐上人教教主的位子也不能再随意立教。

人教教主立下的教派必然在人族中大兴，那玄门佛门如何会容得下他？天极山符修到底是仙道道统，他要是立教的话说不定也会跟神族起了纷争。与其日后纷争不断难得清静，倒不若从一开始就保持一个高姿态，只为人教教主的位置奋斗，至于符道一脉交给太泓开宗立派。

太泓毕竟是风烨一脉所出，他立下的宗派能够不尊奉风烨吗？而且太泓毕竟是晚辈，要是做得有些过分了，风烨也可推脱一句小辈不懂事即可。

“放心好了，当今虽然以玄门为首奉行的是金丹道，但是日后仙道盛世来临诸多仙统传下。除了吾等符仙一脉，还有神农的医仙一脉，镇元子的地仙一脉，陆压那厮执掌的散仙一脉，以及骊山如今渐渐兴盛的女道斩赤龙法。

而且你以为为师是闲着没事去布下文道一脉吗？文道的书香文气，日后也会演化出书仙一脉。除此之外剑仙、器仙、鬼仙等等仙门道统纷纷出世，总也不会是玄门一家大兴的局面。”

太泓点头应是，却听风烨又道：“仙道贵生，理应对天地间一切有灵生命保持平等的态度。吾等符修倒也不必专门准对人族，就是其他种族若是愿意修行吾道也可以传下法门。”

“那么这不是就跟截教一般了？”太泓迟疑道：“门人众多对吾等一脉气运也没有好处，而且门人众多日后对天地元气的摄取，恐怕也——。”

风烨摇摇头：“无须收徒，只须传法即可。”

紧接着，风烨自嘲道：“吾等一没有混元圣人统领大教，二没有先天至宝镇压气运。真要是广收门人那不是跟截教一般下场？为师如何看不清这一点？你就学当初鸿钧老祖在玉京山宣讲混元道果一般将符道传播出去就行了。

如今三界九洲中。赤县神州正逢百家争鸣你不好出面插手，西方二洲是佛门之地，北方两洲地处险恶，东胜州又是仙道汇聚之地也不好传道。也就是赤明洲、长灵洲、星瀚洲上面仙道稀少可供你传道。”

“赤明洲上种族太多。如今赤松子等人虽然在此帮助人族开拓疆域。但是比起那些上古遗族还是有些不如。此洲不可取。”太泓沉吟道。如果真的有教无类将符修之法传播出去，日后那些上古遗族学得符修之法，反而对人族出手将人族赶出赤明洲的话。神农一系耗尽近千年时间的计划也可就功亏一篑了。

“长灵洲是女娲娘娘开辟之神洲，其中环境最肖上古之时，其中有无数洪荒珍奇异兽，乃是神族抵临之处，弟子也不好在此传道。”

风烨听闻太泓顾忌神族，便又道：“神族倒也无妨，日后神族自有求得吾等的地方。”

太泓一脸疑惑看了过来，莫非神族还想修行吾等符修法门？

“神族难以成圣就是因为他们跟天地的关联太过紧密，也就是女娲娘娘用无量功德勉强将自身超脱出去，凝聚不朽圣心一举登临混元圣境，其他人都还差了点。”

伏羲的开天地法门也就是想同女娲娘娘一般，用开辟天地来代替自己承担因果，好让自己在开天辟地的一瞬间将自己超脱出去。

太一原本立下法则证道之法，但是在最后才发现此法门的一个最大弊端。掌控法则之后，跟天地的联系过于紧密，最高也就是混元玉清境根本就不能再进一步，日后想要进步也就只能等天地进化之时。所以太一才想要用斩三尸法将自己跟天地的联系暂时断开，然后凝聚圣心不灭。

“你应该知道炎居、玥萱二人如今成为先天日月之神了吧？你觉得他们跟一般的神祗有什么不同？”

经过风烨提点，太泓也明白过来了：“神箓！他们虽然也是日月本源之神，但是他们跟天地的联系完全是通过本命真符来沟通。

换句话说，本命真符也可以视作是他们的权柄神器，倘若日后真的有机会触摸那层境界的时候，完全可以将本命真符跟自身的联系斩断，将本命真符打入神器之中，他们本人也就可以借此超脱，还可以获得一件证道灵宝来做权柄神器。”

炎居和玥萱可能终其一生也不能证道混元圣人，但是这两位日月神的出现却给了神族一道曙光，让神族看到另一条路子。凝聚本源神箓来代替自身跟天地的联系，日后也就可以勉强超脱出去。

“这件事女娲娘娘看得分明，对于帮助神族试探前路她也会乐见其成。所以你在长灵洲上面传道会比较好。而且此洲上面先天生灵不少，资质亦是不错。至于星瀚洲，为师要亲自施法向三界洪荒展示吾等符修的神通。”

星瀚洲是九皇真母塑造的神洲，风烨在此施展神通也是顺理成章之举。由于此洲是采集星辰碎片而来，这里跟其他几洲的环境还是有很大不同。

大地元磁不断转移变化，有的地方引力是其他地方的十倍百倍，由于星磁之力不稳定很少有生灵在此汇聚。但正是因为此地人烟稀少，饱受星瀚洲元磁暴乱之苦。风烨才可以在此顺利传道彰显符道神通。

符修可以操控天地元气借用天地法则，难道真的是为了跟人打斗所用？太泓在风烨身边数千年，自然也明白符修的立本之道。

取之于天地，用之于天地。借助从天地间得到的力量来改变这个天地环境，使得天地自然可以更好的延续下去。从这种意义上讲，符修一脉是最接近神祗之道，才会被女娲娘娘看作是神族日后的一条后路。所以风烨才会跟元始天尊理念最是相合，天极山一脉才会这么顺利的延续下去。

无他，得天之助！

按照风烨的话来说，符修也就是一群天地调和者。利用自己的符道神通调和理顺天地间的堵塞元气。如果说神农的医道是用来救人。那么符修也就是天地的医师。

医者不自医，比起跟天地同生同灭的神祗不同，符修可以站在旁观者的角度上面调和天地间的不平衡。

如今星瀚洲不适合生灵居住，星磁之力暴动。正好可以让风烨用符道神通将此洲改造一番。

自补天之后天地变化极大。但是诸位上古仙人都是活了千万年的老古董。对摄取天地元气也是习惯，根本就没有想过天地有一天会承受不住他们的需求。

就是有一些有识之士看明白这些情况，也因为自身神通道行根本也就不在乎这天地的崩溃。顺天而行。是挂在他们嘴边最常用的一句话，有灵山福地在手，有先天灵根转化灵气，他们根本就不用在意所谓的元气衰竭。

而风烨的思想和这些人不同，风烨到底是穿越者。从那个时代而来，自然明白环境保护的重要性。对天地如今的变化不加以遏制，那么末法时代的到来也是必然的情况。

说到底，也就是风烨吃饱了撑的没事干，去担忧所谓的天地元气消散。所以风烨女娲倡议九洲计划将洪荒疆域扩大，以先天九宫大阵来汲取虚空中的元气补充三界所需。后来又是九州结界的订立还有元馗的神霄法界将三界的破坏降至最低点。不过也正是风烨这些“白痴”作为，所以风烨才会得到天地眷顾，修行至今一帆风顺。

有风烨这位师长做榜样，下面天极山门人自然也是有样学样。

神农自不用说，作为农业种植业的老祖宗，可是绿色主义的大力倡导者。加上风烨在一旁耳提面命，神农也明白农业与自然必须取得平衡，不能过分的开垦农田破坏自然。

加上如今有诸神庇护，风调雨顺，五谷丰登，农业的发展也可说是一帆风顺。为了祭祀神农伊耆氏这位农神，专门还有了所谓的“蜡祭”。

当初赤明洲上面荒漠赤地颇多，不就是听訞等人率领门人将此地改造成适宜人族居住之所？

放到现代来说，天极山一脉也就是一群环保主义者。为了子孙后代的长久延续，为了仙神不必迎接末法时代，要保护这个天地的可循环再生。

这也是风烨对符道的要求，符道如果按照风烨的理念调理天地的话，自然也会得到天地的眷顾自然也有大兴之时。

可以说当今仙神佛三道之所以有大兴之机，也是因为他们符合了天道的某种需求，对天地的发展有莫大益处，才会被天地眷顾才有了大兴之时。

神道运行天地法则，自然是天地宠儿。仙道应众生对超脱的信念而来，也是大兴无数年。如今佛门以普度众生，用慈悲善道度化众生也会得到天地的眷顾。相比较之下，以破坏天地为乐，以堕落众生为己任的魔道可就是天地所排斥的对象。

“日后为师将星瀚洲净化以后，你也就可以在此传道了。”

“老师为何不亲自来做？”

“为师日后自有一桩大事要做。”风烨看着太泓道：“日后若为师不在，这天极山一脉道统也就要靠你支撑了。你只需记住符修之根基立点就是顺天而行调和天地，吾等顺天救世自然得天之助，吾等一脉自然无忧。”

看到太泓想要说话，风烨又道：“倘若为师真的出了事情，你就好生修炼吧。当你证道混元之时，说不得为师还能得了你的恩惠呢。”

第十八章元磁神山

天都峰上，风烨看着太泓的背影远去，便吩咐一旁的灵焰童子去后面的不老泉中将事先存放的龙尸给取来。

灵焰童子就是灵鹫灯的灯火精灵所化，也就是当初那位叫马善的家伙。如今天地人三灯被风烨化作烨龙灯成了寄托三尸的灵宝，其中的精灵马善也被风烨给取了出来。

上天有好生之德，风烨夺了他的栖身之所，也不欲就此将其打杀，便用一朵初始之焰帮他重新塑了肉身。让他斩断跟灵鹫灯的因果，作为一位火精童子在自己身边侍奉。

原本在燃灯道人手中已经面临死劫，现在在风烨手中逃得一命，灵焰童子也没有异议。况且风烨精通造化之道，为其从新炼制的肉身倒也不差。

过了一刻钟，灵焰童子将那被风烨浸泡在不老泉中的龙尸给取了过来。

风烨抚摸龙尸，感应到其上的磅礴生机心中一阵满意。不老泉是当初九头氏封印在崆峒印中的神泉，这具龙尸在这神泉中浸泡也隐隐透露出一股生机。如果再过数千年或许在其中也会重新诞生一条神龙。

“你随贫道去星瀚洲走一遭吧。”风烨抬头对一旁的童子说道。

灵焰童子点头应是，由于白鹿如今在烨龙氏那里，风烨便跟童子驾云去了星瀚洲。

刚刚来到星瀚洲，灵焰童子就感到周身一阵不适。这里的大地重力未免太过古怪，刚刚还是身轻如燕飘飘荡荡。如今立马感觉身上有一座大山压制。

若非风烨眼疾手快，在灵焰童子身上画了一个定身符，灵焰童子如今连法云也驾驭不住了。

二人又走了一阵，来到一座大山之上，灵焰童子看着通体黝黑笔直的山峰面色古怪起来。这是一座彻头彻尾的元磁神山？没等灵焰童子想明白，腰间的铜环好似受到引力一般向元磁神山飞去。

童子连忙施法将铜环收起，然后又把身上的