陷世-第160部分

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　　　　演员们是喜欢这一行的，因为有市场，就有钱赚，有需求，就有人来满足，在山区，大多数年轻人外出打工，留下来的，大部分是老弱病残，但是，在这个地方，在外打长工的少，打短工的多，因为这里出茶，有采茶的时间的限制，就没办法离家太远，当然，也有跑远一点的，大概在非洲或者其他比较落后但是好挣钱的地方，活跃着一支木匠的队伍，大多数不是在外做桌椅板凳，像非洲，他们大概没有用家具的习惯，所以，只有亚洲才会出现这种情况。

　　　　演员的组合，大部分都是年轻人，玩也玩了，钱也挣了，反正音响特别震撼，声音不好的，被音响一扩大，还不错，把人震晕了，也就分不清谁谁谁了，这时候，就会拍巴掌，鼓掌，久而久之，大家都觉得唱得不错，他们自己也受到了鼓励，下次就会唱得更好了。

　　　　自从信了上帝，德志觉得他们唱的不好听了，歌词比较难以接受，大概的意思就是爱我的我不爱，我爱的不爱我，一些情歌，一些思念，一些对父母的孝敬，还有一些师生、朋友的友情，再就是一些草原或者高原上的少数民族的歌曲。经过改编就成了一首新歌，当然，这些脍炙人口的歌曲，传唱多年，演绎很久了，就成了人们的最爱，一边吃饭，一边欣赏，的确是不错的选择。

　　　　演员也要吃饭，一个小孩子看到演员们在吃饭。就好奇地问：“哎呀。叔叔阿姨你们也要吃饭啊，我还以为你们不吃饭呢。”

　　　　大家一听，哄堂大笑，甚至盖过了外面的音响发出的声音。这时候。有人说：“好吧。我算是佩服你了，你想怎么样，这是谁的孩子。怎么没人管呢？”

　　　　大家一看，说这话的是团长，这个所谓的剧团，其实就几个人，团长是男的，比较年轻，看上去只有三十多岁，其他的，更年轻，只有二十出头，这帮年轻人组合了一个剧团，生意比较好，到处都有请，因为乡村里已经有了风俗，就是说，在这个地方，迎来送往的事多得很。

　　　　“团长，这是隔壁的小孩，今年才四岁，不会说话。多多原谅。”梁马江说。

　　　　梁马江其实和邻居的关系相处得不错，特别是这个孩子的母亲，非常合得来。

　　　　说起来是母亲，其实也才二十出头，可是孩子已经四岁了，看来，十几岁就当了妈妈。

　　　　她是外地人，没有本村的户口，这个和梁马江一样，基于这样的相同的身份，两个人走得很近，特别是她长得不差，哪怕是生了孩子，条子还挺顺的，这么一个女人，竟然还不是心甘情愿嫁给现在的丈夫的。说起来是丈夫，实际上在一丈之外，说起来是自愿的，实际上是被迫的。

　　　　总之，她嫁过来，男的在这里盖了房子，要说，这个男人也不简单，不是本村的人，竟然有了宅基地，这就是说，有了宅基地，就有了房子，有了房子，就有了妻子，有了妻子就有了孩子，有了孩子就有了家。

　　　　在这个时候，就是要让他做到家中的红旗不倒，外面的彩旗飘飘，这样才够男人味儿。他做到了，比梁马江做得更好。梁马江这是小角色，他才是狠角色。

　　　　这个女人可就是被迫的，她是被贩卖的，本来在家里上学，还没毕业，就听信了她现在老公的话，跟着她去南方打工，实际上她上了车，才发现有不少女孩子，他们去了南方，把女孩子留在了灯红酒绿的地方，她老公把她带回来，理所当然，让她从女孩变成了女人。

　　　　她才弄清楚她老公是人贩子，专门从山区带女孩子到沿海的色情场所，从中赚钱，她有些姿色，就留下来自己用。当然，她很不愿意，可是她老公有一大堆钱在她面前，并且已经被破了身，想要逃跑，估计也没人要，她老公还是比较厉害的，在黑道上有人，能跑到哪里去？他会做出一些让人意想不到的事，特别是他知道她家在哪里，以杀了她全家来威胁，他只好就范，没办法只好认命。

　　　　后来，她老公通过关系，在这个村子找到一块地，盖了房子，当然，其中有什么问题，还不知道，主要是因为这里有很多人都清楚，这个地方就是一个小集镇了，什么人都能来，什么事都可能发生。他有些手腕，和来支书的关系处理好了，在这里盖房子，应该没问题。加上政府很想有人搬过来，建立新农村，本地人都不愿意搬，嫌补贴少了，再说，人都到了平地上，种田就麻烦了，还要爬山到很远的地方，来去都不容易，不如在山上住着还自在些，最关键的问题是，补贴的钱少了，划不来。

　　　　他给她下了种，盖了房，让她住着，然后就离开了她，去继续做他的生意，这个生意很有市场，赚到很多钱，公安局也抓了他，可是，他的老板很有势力，不久，就将他取保候审，后来不久，他又开始做了这种生意，害了不少女孩子，当然，他也不甘寂寞，在做这个生意的时候，还弄了一些女孩子，不过，她没有意见，只要有钱就行，明知道这是火坑，可是，跳不出来，她在家，和同样没有户口的梁马江就成了好朋友。

　　　　她打麻将认得了梁马江家的媳妇，然后，到她家借东西，再还东西，一来二往，就熟了，然后继续和他保持着联系，就这样，两家的关系越来越好。梁马江有色心，可是他老丈人很厉害，暂时没有色胆，看看美女在隔壁的房子，自己身边是一个吊睛大母老虎，也不敢惹，担心他的老丈人杀上门来，将其问罪。要知道，他是上门女婿，都要听老丈人的，不听话，就要被修理，这是真的。

　　　　这是一个什么行当，谁也不知道，梁马江只晓得她有钱，于是就经常找她打麻将，她在打麻将方面要差劲儿，不过，她有钱，愿赌服输，输了就给钱，不拖拖拉拉的，在打牌的时候，有男人的性格，比较合适，大家都喜欢，很豪爽。没有钱，就找她老公要，反正后来她生了儿子，她老公在外面也没听说有女人为他生了一男半女，妻以子贵，身份已经升了起来，也就无所谓。

　　　　她有儿子，自然就身价百倍，她管不了丈夫，在一丈之内是她的夫，一丈之外就难说了，不是她的，是万人的夫，资源有限，奇货可居，她见怪不怪，一个女人，难道还想逆天？这个是没办法的事。

　　　　夫妻之间就该这样，充分相信，能在一起就在一起，女人当然欢喜，不在一起，男人只要能赚钱，当然，男人没有钱，也不会变，因为，男人就是男人，没钱的男人，女人不沾，如果硬粘，也是闲得无聊，可能是富婆一枚，这样的女人，可能是倒贴，不会真心为他付出，不过，是有了钱，想要充当一下当富婆的感觉，有钱能使鬼推磨，也能让磨推鬼，这个钱的力量十分巨大，让男人变得凶恶，让女人变得妖娆。

　　　　梁马江图的就是这个，可以让他自己从那个小女人身上弄来不少的钱。（未完待续。。）
第415章　钱和房子
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　　　　小女人是被害人，可是，因为有了钱，又有了房子，也就不会再图什么。再说，平时打打麻将啥的，日子过得倒也消停快乐，没有啥了不起的，很是开心。当然，另一方面的问题，就不属于在这里讨论的范围了。

　　　　德志看到那个女人也送了礼，大家都清楚她老公是干啥的，家里穷得只剩下钱了，在外头名声不太好，只有拿钱来买名声，上礼也比别人多几倍，只要拿钱能换回好名声，她怎么不愿意，包括跟梁马江打牌，出手也很大方，不是抠抠掐掐的，大家都公认她是个富婆，有钱没地方花，正是为钱而苦恼。

　　　　人家都是为钱苦恼，大多数是为没有钱苦恼，小部分人是因为钱多而苦恼。当下，大部分穷，穷在没有思想和信仰上，大部分富，富得只剩下钱，没有了信仰和道德，为了钱宁愿放弃人格和尊严，这个小女人其实是个受害者，不过，心底的良心起了作用，在这个时候，没啥好做的，就是拿钱到处来买好名声，就像鲁迅笔下的《祥林嫂》，生前嫁过两个丈夫，觉得死了到了阴曹地府，被两个丈夫抢来抢去的，因此她要捐了门槛给寺庙，来赎罪，将来好不被分尸。

　　　　这样想，她就在活着的时候，拼命地挣钱，好买得起门槛，给庙里捐赠。祥林嫂是穷寡妇，买门槛对她来说比登天还难。但是，她就要这样做，这样做的好处，就是买个心理的平安，不至于在死了丈夫后，又死了儿子，嫁给第二任丈夫后挨打挨骂，这个女人，在什么社会都有，这个小女人就是一种。不过。她有钱，她老公在外有女人，这是明摆着的事，她的老公按时给他寄钱。当然。现在寄钱。不是用邮递员来寄钱，而是银行卡，把钱打进卡。啥都有了。没钱了，就去乡镇上的邮政所里取钱，还是很有钱。

　　　　有钱，有儿子，有邻舍，也算是满足了，现在就是缺好名声，没有好名声，出门就觉得矮人一截儿，再说，有钱又如何，还不是没地位？所谓的地位和名声，其实就是更高级的东西，在有些地方，其实，这是最稀缺的资源。

　　　　小女人送了厚礼，鲍绍当然很高兴，对她格外好，她也得到满足，在众目睽睽之下，赢得了足够的荣耀，她有钱，不把钱当钱，不问她的钱的来路，只要不是假币，就是英雄，现在很多人就认这个。

　　　　外面的舞台上的音响突然停了，德志仔细一听，是有人点歌，这是一个必不可少的环节，点歌，是要花钱的，这些钱，就不是主人家得了，也就是说，谁点歌，谁买单，买单的钱交给剧团，剧团靠这个来挣钱。

　　　　主人另外还要拿钱给剧团，在所收到的红包里分出一点给剧团的领队，自然就满足了，这些出场费大概只有几千元，不会超过五千元，加上点歌的钱，大概出场一次，所有的费用加起来，大概有六七千的收入。

　　　　剧团这两年特别火爆，成了一个敛财的好职业，也比较自由，主人要将红白喜事办得红红火火的，就要投资，不能松垮垮的，也不能毫无生气，这样，人家客人会在背后说三道四的，钱出到位了，享受却不到位，这就是很麻烦的事，实在没有办法。

　　　　剧团的音响戛然而止，主持人开始念名字，谁谁谁祝贺鲍娜金榜题名，再加上一些其他的贺词，总之都是一些好词儿，堆上一堆，极力来吹牛，让主人又不感到腻烦，又说的到位，让来往的客人都满意。

　　　　小女人点了二十首歌，花费一千元，五十元一首，比唱卡拉ok要贵，但是，这是真人版的，比较划算，她要的，就是这个气氛，其实，在某些时候，她更看重的是她的大名，有了她的大名，就有了她老公的名声，要知道，丈夫和妻子本来就是一体的，一荣俱荣，一辱俱辱，只要妻子慢慢地把名声搞起来，丈夫也会跟着沾光，相反，也是一样的道理。

　　　　主持人让鲍娜上台答谢各位来宾，她哪里见过这个场面，可是，这好像是一个必须的环节，主人公就是鲍娜，她今天就是皇上，就是最重要的人，最重要的人不露面，说不过去，大多数交了钱的，连人家的面都没有见到，这是多么掉面子的事啊！至少要做到物有所值就行，花了钱，看看真佛的面，不算过分。

　　　　鲍娜可能有所准备，她很大方地上台了，先道谢，然后，为了表达谢意，她邀请她的父母上台，三个人手拉手，一起向各位来宾三鞠躬，然后分别致谢，大家都表现得很好，没有做作，仿佛经常做这事，看起来都是轻车熟路。

　　　　要说不简单，他们三位都不简单，父母离婚，各自寻找自己的幸福，想必也是阅人无数，有了丰富的社会经验。另外，鲍娜经常读书，她的知识特别丰富，学富五车，自然看万事万物都十分豁达，看得很开，没有什么娇柔做作，这是好事。该哭，就哭，该笑，就笑，不需要掩饰。可是，今天在这个场合，大家都很清楚，这是看在礼钱的份上，他们是很愿意花钱买戏看。

　　　　鲍娜现场演唱了一首歌曲，叫《隐形的翅膀》，这是老歌，然而，在鲍娜的嗓子里，唱出来的结果就不同了，她竟然有些哽咽……过你一会儿，很快，就恢复常态，她读过书，很会隐藏自己的内心真实感受，有泪在心里流，有笑在心里乐，现在的教育，就是要让人懂得掩饰，否则，人家会说你没修养，没有涵养，或者没有什么可以引以自豪的东西。

　　　　她唱完了，大家鼓掌了，他们就下来了，这时候，是整个活动的**期，礼炮响起来，鞭炮齐鸣，巨大的声响在山谷里回荡，当初二战的时候，日本兵没有打过来，自己人在这里干过仗，当初的炮响，可能还没有现在的响，不知道为什么那么多人喜欢搞这样的活动。

　　　　**过后，归于平淡，舞台是大红的雨布覆盖，加上灯光的照射，哪怕天还没黑，看起来不太真实，像是如梦如幻，要的就是这个效果，给客人留下深刻印象，就是这样，可以让大家都带着钱来，带着欢笑走，带着义务来，带着满意走，来了，就是要让他们吃好、玩好，当然，人多没办法玩，只有看看戏、点点歌，高兴一会儿，就该走了。要知道，这里人多，留在这里，主人得了钱，也就想让客人吃好喝好，如果人都不走，恐怕这里就人满为患了。

　　　　大人们都好说，很懂事，吃完了饭就走人，留下的，是没吃饭的，还有一些小孩子，特别活跃，在舞台周围玩得开心极了，跑来跑去的，知道今天家长没有办法管束他们，在人多的场合，一般都会给他们面子，他们抓住了这个弱点，他们就肆无忌惮了，当然，这是难得的好机会，可以撒野，让自己的本性显露无遗，这才过瘾。

　　　　台上唱戏，借着大喇叭，传的很远，从两公里之外，都听得很清楚，到了两公里之内，越来越清楚，到了附近，更是了不得，连茶杯都震撼了，声音再大一点，玻璃杯子就会断裂，就像《功夫》里的那个老板娘，那一嗓子，就是功夫，让天地都为之动容。

　　　　来去的车辆见了这种情况，只好减慢速度，因为有孩子经常穿越马路，跑过来跑过去，很是危险。（未完待续。。）
第416章　吃什么饭
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　　　　家长们有的在喝酒，有的在吃饭，让孩子吃，孩子又不吃，好不容易看到了一些小朋友，玩的时间都不够，还吃饭啊？孩子们很喜欢这样，平时都见不到小朋友，各在各的山头，老死不相往来，其实知道山那边有人，就是没有见到，今儿好不容易见到，不仅大人们开心，小孩子更是开心。

　　　　正在这个时候，又有人过来，将鞭炮放开，拖得老长，然后点着，那些鞭炮开始噼里啪啦地响起来，这些鞭炮，其实就是一种浪费。听尹懋说他们村里有一位孤寡老人，姓项，虚荣心特别强，本身是在吃低保，没钱，也要打肿脸充胖子，在大年三十晚上，买了一挂鞭，开始噼里啪啦地放，自娱自乐，人家家家户户都是高朋满座，或者家人团圆，他的家却冷冷清清，想想也不是个滋味儿。

　　　　这个人放了鞭炮，果然，来者不善，善者不来，他看到了一桌酒菜，直奔主题，开始大吃大喝起来，要礼钱？没有，要命有一条，况且刚才放了一挂鞭，那鞭炮的价格也不菲，能买四碗面，这也值了，鲍绍没注意，他从台上下来，听说此事，微微一笑，说：“今天是个好日子，不要斤斤计较，图个喜庆和吉利，他来，是给我面子，我很高兴，不要多说了。”

　　　　大家都很佩服鲍绍说的话，意思就是说他来了捧个人场。带钱来了，就是捧个钱场，总之来了就是好事，不见得是坏事。

　　　　还有人上来，没有空位，在外看戏等，等到有人腾出位置，梁马湖来邀请，他再进去，够一桌人。就进去。然后，吃完饭的，到刚才看戏的位置坐着，聊天。叙旧。有的有事先离开。最近，办学酒的比较多，赶了这个场。还赶下个场，都是送钱的，一年下来，光送礼的礼钱，就很多，这是占到比较大的比例。

　　　　戏还没结束，然后是小朋友上台，开始拿着话筒瞎唱，总之都是玩，在台下玩，在台上也是玩，剧团负责人也让他们去玩，刚好，可以让他们休息休息，流星歌曲唱来唱去的，还真有点麻烦，唱多了，就觉得腻烦，就像孩子总在旁边喊着爸妈一样，喊一会儿还行，喊多了，就觉得有些累。

　　　　喊的人不觉得，听的人就感到很明显。

　　　　这些小孩子就在上面蹦蹦跳跳的，至于唱的水平，是另外一回事，贵在参与，实际上孩子们是最率真的，童声最好听，只要有孩子，世界就是美好的，只要有婴孩出生，就说明上帝还不想毁灭人类。所以，不要小瞧小孩子，没有小孩子，人就会死了，世界末日就到了。

　　　　孩子的演出没完没了，连喝水也没空，大概都没有尽兴，在团长的吩咐下，他们才恋恋不舍地下来了，离开舞台，他们还没有结束表演，仿佛演出永远都在进行，在台下，在人生的舞台上，没有停歇的时候。

　　　　到了傍晚时分，灯的威力慢慢地显露出来，看上很美，灯光弄得好，看起来就特别亮，闪烁着摇曳的光，和来往车辆的尾灯，红色、彩色和白色蓝色的单纯的色交融在一起，显得格外漂亮。

　　　　演员的唱功十分了得，看来，熟能生巧，这是一个道理，非常说得过去，就像卖油郎能让油穿过铜钱的眼儿，也像武士能够百步穿杨，这些功夫都是十分了得的。

　　　　德志也想参加一个班子，可惜现在不能去，他还在机构上班，这也是一个班子，说起来，还能再混两年，等机构散了，再说吧，他现在在基层，裁员也是从上面开始，如果先从基层开始裁员，就像三角，基础很重要，这个基础一动摇，就会让机构成为如风雨中的孤舟一样飘摇不定。这是真的，裁员从上头裁，是应当的，从中间裁，也行得通；要是从底下裁，那是十分错误的。

　　　　如果裁员从底层开始裁，说明领导的脑袋差劲儿，好像线路搭错了火，造成线路短路，肯定要出问题。

　　　　但是，不能排除这个可能，不要指望机构决策层十分英明，万一这样做了，德志也没办法，那么，机构不留，自己也没办法，那就自谋出路，只有这样了，如果有哪个戏班子或者剧团要德志，德志也愿意去，要唱，他的歌声不是很美，要是弄乐器，他还稍微懂得一点。

　　　　看到这个样子，他心里很冲动，就像当初送小时候的伙伴到火车站，看到有那么多的新兵，齐刷刷地在火车站等车，他就有一种冲动，很想跟着队伍走。可是，想法归想法，部队不见得会要，另外，到了部队上，不见得一定会得到成长，而且是有效的成长。

　　　　他的想法其实很简单，还有些冲动，有些幼稚，他的想法就是随心所欲，不想受到别人的指挥，到了这个机构，其实，他最想要的，就是自由，到了剧团，也是自由，到处跑，为了艺术，为了观众，为了让服务对象满意，就是要让他们明白这是一种生活态度。

　　　　晚上的客人不算多，到了夜里十点的时候，戏班子开始收拾，他们的日程已经安排满了，未来一个月，天天都有演出任务，德志看到他们赚钱，心里也痒痒的，过去都看不起唱戏的，说是下九流，其实，唱戏的到了解放后，就成了人民艺术家，抬高了地位，说实话，还符合人人生而平等的理念，符合神爱世人的理论。

　　　　架子看起来很丑，但是，这些铁架子、钢管，组合在一起，就有骨干，再加上装饰，也就很是那么一回事了，说不上美轮美奂，可也算得上是一个好的布景，一个好的舞台，这么一个好东西，的确是不错的，特别是在山区，像这样的移动的舞台，要想像装修的房间那样漂亮，还真麻烦，不是那回事。

　　　　铁架子上了车，还有礼炮，杂七杂八的东西，都搬上了车，演员们纷纷卸妆，然后，坐上了中巴车，一起离开，留下的架子、灯，还有乱七八糟的东西，都交给别人来打理，这些拆卸工作，交给的工作人员，很厉害，也合作多年，团长十分信任，不担心他们会把铁架子拉走卖掉，因为，还有一些车费和人工费（劳务费），都还没结算，算来算去，这些费用也不菲，甚至超过设备的钱。

　　　　购置这些设备，花钱不少，可是，也有不少人都清楚，这不是那么回事，很多人都知道购买设备，不是人人都参与的，到底值多少钱，还真不好说，这些可能是老板的发家的东西，是基础，没有这些，可能就会面临着巨大的风险。

　　　　首先，观众来看演出，没有啥看的，观众的兴趣就没有了，兴趣没了，人就走了，好事不出门，坏事传千里，好的没有人说，坏的被人传说得很远。

　　　　很多人都喜欢打探别人不好的消息，坏的消息更能引起别人的兴趣，好消息却没有人来传扬，大概这是人的通病，觉得好的没啥好说的，都差不多；坏的各有各的不一样的地方，这才引起大家的兴趣，越传越远，越传越玄乎，这是和人的猎奇的心理是分不开的。

　　　　夜深人静了，拆卸舞台的师傅们，将铁架子都装上了车，开走了，大家都很开心，鲍绍也开心，帮工的都回家去了，喧闹的一天，到此结束，但是鲍绍一家还没有睡意。

　　　　他们家仍是灯火通明的，德志上床睡觉，起来上厕所的时候，看到他们还没睡觉，难道他们还沉浸在喜悦当中吗？（未完待续。。）
第417章　两栋房屋（大结局）
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　　　　德志听到他们在争论什么，这两栋房屋实际上是一栋屋，完全分开是不可能的。

　　　　德志在想，这个村有点奇怪，明明是不穷，还要来扶贫，看看他们，都很有钱，曲终人散后，一家人为了钱，竟然在一起算账算到半夜，估计这次收入差不多有十八万，看到那些钱，相当于打工几年的收入，未免让人伤心，难怪现在要办学酒呢？这在过去是不曾有过的，他们最想知道的，也就是怎样才能得到最大的利益，像接受红包和贺礼，就是最好的回报。

　　　　特别是像这样的离婚的家庭，更是如此，为了钱，重新凑合在一起，目的就是要让大家重新得到一些好处。

　　　　算完帐，鲍娜的妈很有可能就走了，这里的烂摊子，还是交给鲍绍来处理。所谓的烂摊子，就是现在收的钱，将来就是要让他返还，这个也很正常，要知道，礼尚往来，是中国人的优良传统，来而不往非礼也，多少都要讲道理。

　　　　德志听到的，就是他们在数算谁没来，谁来了，发出去多少请柬，应该收入多少，实际收入多少，哪些是意外的收获，哪些是外财，那些是损失，算来算去，对着凌会计记载的名单，然后一笔一笔地算，收钱的是董旭柱，他也很清楚，不会弄错，只要不出岔子，不起歪心思，就一定能保证颗粒归仓。不会浪费一角钱的。要知道，现在的分币是没有人在用了，实际上钱越来越不值钱，分币退出历史舞台，实际就是表现之一。

　　　　走在街上，看到地上有一角钱，看到的人不少，可是很少有人会弯腰去捡，原因很简单，就是弯一下腰。实际上已经丢掉了尊严。过去歌中唱道：“我在马路边。捡到一分钱，交给警察叔叔手里边……”实际上是绝版，不可能再发生了。

　　　　德志心想，他们会怎样分钱呢？会不会打架呢？这样想着。他觉得很有意思。他们竟然没有打架。也没有争吵。这些钱全部存入银行，当然，开户名用的是孩子的名字。就是鲍娜。鲍绍保管银行卡，密码由鲍娜的妈保管，这样，可以保证鲍娜的利益。

　　　　鲍娜的学费和生活费，每个月都打到鲍娜所在学校的账户上，平时的零花钱，打入鲍娜所在地的开户银行户头上，同样，也是鲍娜的名字，这卡只是零花钱，没有多的，也没有少的，够用就行。鲍娜不爱乱花钱，买学习用品，买书的花销比较大。

　　　　这些投资，任何父母都喜欢，只要对学习有好处就行。学习好了，就有希望将来有个好的出路，在当下的中国是这样。

　　　　暂时这样安排，三方都没有意见，鲍娜对他们和好如初是不抱任何希望的，不过，她也看清楚了人是很聪明的，对于共同的利益，大家都会克服困难，能够暂时团结一致，当达到了目的，就该分道扬镳，不存在共同来分享胜利的果实和喜悦。

　　　　第二天，德志本来想去看看他们，又不好意思，因为他和尹懋都没有送礼，没有送礼还去白吃了饭，心里有点过意不去，见了面就觉得难为情。他们这样想，就没敢前往，德志看清楚了，那些红色的折子，上面密密麻麻地写着来宾的姓名，这些东西，其实就是一种债权凭证，这些东西让人们都清楚，谁借来多少钱，到时候还要偿还。

　　　　鲍娜的妈很聪明，事情一完，拍屁股走人，去到大西北，远离这个是是非非的地方，免得被人议论，人言可畏，越在其中，越陷得深，不如趁早抽身，溜之大吉。

　　　　鲍娜也要走，她要去上学，至少四年，然后毕业，至于毕业是等于失业，还不可知。

　　　　德志没有想到这个，他想的最多的，是自己的前途，失业已经不算稀奇，从来没有失业，才有问题。

　　　　在这个山村，出去了不少人，也回来不少人，打短工的，打长工的，其身份没有变，但是赚钱没赚钱，都不是最重要的，重要的是家人能够在一起。

　　　　德志心想，人生就是这舞台，有开始，就有结束，这个不奇怪，最终都是曲终人散，各奔西东，这个没办法，时间在流逝，去了就不会回来，但是，留在人的记忆中的，大概就是这些亲情、友情和爱情，最重要的是爱情，其次是亲情，最末的，是友情，如果弄错了次序，就有麻烦。

　　　　鲍拉的妈在事后第三天就离开了村庄，到了她心中渴望的地方，那里有她所谓的爱情，她还要组成新的家庭，为她的下半生做准备，挣钱买房，或者找个老头，有房子，不用买，挣钱装修；或者挣钱给自己留作养老金，谁说得到她