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日出厓山-第33部分
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“你！”张世豪悚然而惊，他也没想到这王毅中敢说出这般话来，心中暗叹王毅中不愧是商人出身胆子太大时，其实也甚为赞同这一点，宋朝朝廷当然不能仅仅靠信仰来存在，关键是得能让追随者吃上饭，且能吃得越来越好。
“毅中，你说的虽然诛心，却也有理，不过，我们的万岁爷可不是讳疾忌医的人，这话就是你当面说，他也不会生气，你且宽心吧。”张世豪笑笑，接着道：“不过，可以想见，要是真正动真格的，怕也是有很大麻烦，如今你的身份既是将军，又是商人出身，所以……陛下很看重你，你明白我的意思么？”
王毅中的心陡然狂跳起来，他心里隐然有个很疯狂的想法，不过却又不敢置信，见张世豪满脸高深莫测的笑容，他试探问道：“陛下莫不是想借助我的身份和经验，然后……”
“不错。”张世豪直接肯定他的猜测，“以后，你不单是将军，也是商人，你既为自己赚钱，当然也为朝廷赚钱，也就是说，你将成为几百年来第一个官商，当然，朝廷不会亏了你的那份儿，陛下说，今后这南洋这块儿，你可以放心去闯，从这满刺加到锡兰，几万里的地儿，只要你敢去，占得地方你管，捞的东西和朝廷分，你说如何？”
“太好了，太好了……”王毅中已经有些激动的语无伦次了，也曾经跑海的他，自然知道里面的利润有多大了。
“当然，记着一条，你永远还是大宋的人，陛下也特别给了几句诛心之言：可以自主不能自立，可以独断不能专行，陛下希望你能做的比蒲寿庚好，但是决不能比蒲寿庚还过，你明白么？”
王毅中一听，犹豫了一会，道：“我……明白。”
当然，等到不久的后来，萧统看见如实记录王毅中那番有些大逆不道的话的密报时，也只是付之一笑，并没有深究。萧统的思路其实很简单，就是在台岛等地生产关系不变，也就是存量不变的前提下，大力发展海外，也就是增量，而他认为，当然也是中世纪欧洲的那些圣贤们认为，一国积累的金银越多，就越富强。那么，就必须由朝廷来干预经济生活，禁止金银输出，增加金银输入。而这，就必然涉及到一个问题，就是殖民地。
可是，等到萧统正式在朝堂上提出这个问题时，却遇到了不少阻力，因为台岛本就只有百二十万人口，而真正的壮劳力和兵员，加起来也就是不到七十万，在这个有了人口就有钱有兵的时代，百官怎么可能会让大量的人口前往海外？
司徒不群等人，更是反复强调土地才是一切财富来源的根本，且地租收入较稳定，是迅速让府库充盈的最好手段；而陆秀夫则隐晦指出，对于朝廷而言，大力发展农业可使百姓安居乐业，人丁兴旺，使国库粮仓充盈，既可使台湾内无粮荒、动乱之虞；也可外无鞑子侵扰之虑。至于传统的重农抑商政策必然导致的土地高度集中，农民破产流亡乃至激发民变等现象，柳风一提出，则迅速遭到了群臣的围攻，吵炒了很久也没得出什么结论来。
好在如今，萧统也不会再在这些具体政策上和朝臣争执太多，如今司徒不群等人，似乎已经喜欢上了当庭和皇帝顶牛，似乎有“拂君之意，即为忠贞”的苗头，虽然在后世的民主社会，为反对而反对，还是很有必要，可是在如今的年代，在信息完全不对称的时代，就需要集权，需要效率。
很快，萧统绕开朝廷，直接颁旨天下，他要号召天下臣民，朝海洋进军！
第一百一十七章 白莲教（1）
大陆上，阿里海牙在迅速歼灭三旗军后，本欲一鼓作气，撒下大网，尽快平定民变，不料，剩下四路却绕开名城大邑，专走山寨村庄，而且一路之上对于汉人百姓一概秋毫无犯，对于其他人种则是斩尽杀绝，至于当地的恶霸之类，若是有高墙大院护院兵丁的还好，那些规模小点的，面对呼啸而来的流民义军，往往只好乖乖束手就缚。
成功最大的，无疑是白普亲自率领的赤旗军，自打有了马匹，白普军的行军速度打打加强，而白普指挥军队更是妙手迭出，不拘一格，由于三晋之地多山，不利于骑兵行走，可是眼下手中马匹不少，因此白普选择了在河南和三晋之间来回拉锯，让尾随其后的数千元军疲于奔命，而往往，逗引他们的，其实只是小股部队罢了。只因白普笃定元军断然不可能因为自己的部队而四面封锁。
更为严重的，还是破坏，白普军沿路毁坏田地，焚烧存粮，鼓动百姓加入，同时，不愿意加入的百姓自然也会逃亡他地，成为流民，流窜各地的流民，可以预见一定会给元廷带来巨大的麻烦。
而流民本就是后加入的，自然不可能分到马匹，偏生白普等有马的人，自然是在前面，而流民等新入伙的，是在后面，因此就算被元军咬住，白普也一点不慌，反正那些都是流民，他的目的，就是为了制造流民。元军的将士们就算把流民们全部包围起来，又能怎样？全杀了么？如果杀了，嘿嘿，这又是鞑子的一笔血债，如果不杀，安置起来，就足够鞑子们费心的了。
可是，这仅仅是白普等人的第一个目的，而第二个目的，看起来也要达到了。
五月，河南山东淮泗一代，一首温庭筠的《寄清源寺僧》突然流传乡野，人人都会跟着念上几句，很多地方更是猜测纷纷，谣言四起，而这一消息，却迅速让各方势力紧张起来。
石路无尘竹径开，昔年曾伴戴颙来。
窗间半偈闻钟后，松下残棋送客回。
帘向玉峰藏夜雪，砌因蓝水长秋苔。
白莲社里如相问，为说游人是姓雷。
不消说，这首诗的意思很明显，就是不通文墨的人也能明白，它说的，就是那个注定要在中国历史上留下浓墨重彩的白莲教！
原本得到元廷承认，并且还大力发展的白莲教的许多堂庵，却突然间全部宣布关闭，庐山东林寺和淀山湖白莲堂是当时白莲教的两个中心。，如今却是人声鼎沸，灯火通明，只是，却容不得外人进入，也不知道他们在搞些什么。
说起来，这白莲教可是历史悠久，只是白莲教的教义源于净土宗，崇奉阿弥陀佛（信徒因“谨葱乳，不杀不饮酒”，被称为白莲菜，近几年，据报该教渗入了其他宗教观念，主要是弥勒下生说，逐渐转为崇奉弥勒佛，后来一代名僧茅子元采用天台宗教理，绘制《圆融四土三观选佛图》，用佛像、图形和比喻来解说佛土的高低；简化并统一前人制作的念佛修忏仪式，制定《白莲晨朝忏仪》。先前的净土结社，参加者之间只是松弛的社友关系，社与社互不相属，茅子元将其改为师徒传授、宗门相属。他在昆山淀山湖建白莲忏堂，自称导师，坐受众拜，又规定徒众以“普觉妙道”四字命名，从而建立了一个比较定型的教门。本来，民间宗教名目繁多，有金禅、无为、龙华、悟空、还源、圆顿、弘阳、弥勒、净空、大成、三阳、混源、闻香、罗道等数十种，有的一教数名。它们各不相属，教义、仪轨颇多歧异，信奉的神极为繁杂，有天宫的玉皇、地狱的阎王、人间的圣贤等等，最受崇奉的是弥勒佛。可是自此以后，民间只认弥勒佛，遑论其他。
可是，正是因为白莲教有了严密的组织有了明确的教义，也有了大批生活贫苦而精神空虚的信徒，才让当权者们恐惧不已，不消说，当时的理宗皇帝自然容不得他。因此白莲教产生之初就理所当然的遭到官方禁止，茅子元被流放到江州。
但是，事事都是越禁越弛，白莲教因教义浅显、修行简便而得以传播。到了三十年前，虽仍被一些地方官府和以正统自居的佛教僧侣视为“事魔邪党”，但已到处有人传习，甚至远播到鞑子窃据下的北方。
忽必烈定都大都后，为了最大限度的取悦南人，对白莲教大为放松，白莲教受到朝廷承认和奖掖，进入全盛时期。庐山东林寺和淀山湖白莲堂是当时白莲教的两个中心。白莲教更是信徒数十万，分坛遍布全国，成为当之无愧的天下第一教。
如今，白普等人掀起民变，找的就是白莲教！任何事情，如果有了宗教势力的参合，总能事半功倍，何况，是已经开始渗入基层，深耕已久，势力强大的白莲教？这是萧统亲自做出的决策，他就不信白莲教如今的教主，面对天下将乱之时，他就不动心！
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第一百一十八章 白莲教（2）
东林寺里的一间密室里，一身是血的一名黑脸壮汉正被绑在粗大的铁柱上，他满身都是伤痕，褴褛的衣衫道道血痕，裸露出的胸膛皮开肉绽的，显然是刚刚遭到了毒打，只是，他的眉头虽然皱得紧紧，眼神依然清亮，而他的下唇被咬出了深深的印迹，更说明他面对酷刑时的不屈。
两名汉子将手中的皮鞭沾了沾水后，又开始一鞭一鞭的抽打着，只是，他们到还是有点人性，并没有打脸和命根子，只是那牛皮鞭沾了水后，打起来自然是分外的疼。只是，那黑脸汉子，虽然身上哆嗦眉毛颤动，可是眼神里依然毫不服输，而嘴巴更是能把下唇咬出血来，也绝不开口求饶。
“混江龙，别撑着了，招了吧。”左边那个斗鸡眼停下了鞭打，似有不忍的说道，可是，他虽停了，另一人却依然乐此不疲的打着，而这间密室内，火炉上这放着铁钎，桌子上放着夹棍，钉板，显然，这里和刑堂没什么区别。
“久闻李教主礼贤下士，广揽天下英才，欲光汉家江山，没想到如今英雄来投，竟然不予一见，当真令天下英雄齿冷。”那人赫然是蓝旗军的二把手，勉强逃过阿里海牙追杀的混江龙！如今不知为何，他竟出现在白莲教总坛庐山东林寺，却被押在密室里毒打。此时面对毒打和审问，他却依然傲骨铮铮，毫不坠了威名。只是，他却还有另一重身份，不消说来这里也是有重任在肩，而且，他担着的，不单单是自己的性命，还有追随他的千余名弟兄的性命。
“混江龙，你且休花言巧语，莫以为我们不知道你的打算？你在河南山东干的伤天害理的事情，莫以为我们不知，如今被朝廷追的如丧家之犬一般，就想躲进我教里避难？甚至还想再捞点什么？告诉你！你打错算盘了！说，你到东林寺来，有何企图？”右边那大鼻子却是脾气暴躁，问完了还狠狠抽了一鞭子。
“呸！”混江龙不屑的吐了口唾沫，冷笑道：“你这有人生没人养的杂种，我们汉人的朝廷，在台湾！我们的皇上是赵家的祥兴皇帝，没想到，白莲教一向为天下百姓请命，如今也自甘认贼作父了么？”
二人对视一眼，大鼻子狠狠挥了一下鞭子，混江龙本就褴褛的衣衫又多了一道口子，而血痕已经很明显了，“别以为我们查不到你的底细，你乃是河南陈留人，自幼游手好闲不求上进，平素偷鸡摸狗为祸乡里，后来黄河决口，你竟不晓得天高地厚，企图造反！结果乌合之众究竟不堪一击，被平章大人击溃，怎的？如今还想到东林寺来煽动百姓？哼，如今大元大皇帝英明神武，四海清晏，而此地更是我弥勒普照之地，百姓安居乐业，丰衣足食，心归弥勒，岂是你这等不学无术一无是处的匪徒所能煽动的？”
“哈哈，可笑！可笑！若是百姓皆丰衣足食，天下都四海清晏，我倒想知道，还要你们白莲教作甚？若不是生活艰困，哪个来信什么弥勒转世明王出生？”混江龙忍不住大笑道。
“你……”二人语塞，只得继续鞭笞着混江龙，同时继续逼问道：“说，你到这里来，究竟是做什么的？招了以后，我们给你个痛快！”
“告……告诉过你们了，我……我是大宋祥兴皇帝的使者，见你们李教主有要事，此乃天下机务，事干兴亡若是耽误了，你们几个担待的起么？”混江龙突然激动起来，奋力的摇动着手腕上的铁链，没想到却又被大鼻子一鞭子打了过去，“老实点，不准乱动！”
“你又来了，你别总是这一套，把我俩兄弟当成笨蛋啊，嗯？”大鼻子脾气好点，只是现在似乎也怒了，毕竟在他看来，这就是侮辱他脑子笨。
那小眼睛则是满脸的不屑，“得了吧，就你这样的，还是宋朝皇帝的使者？嘿嘿嘿，要是那赵昺小儿都沦落到派你这样的泼皮来当使者，我看啊，他还是赶紧的登岸归降，去当大元子民吧。”
“不许你侮辱陛下！”混江龙突然轮红了眼睛，恶狠狠的瞪着那小眼睛的汉子喊道，看起来就像受伤的野兽一般。
“大哥，别废话了，接着打吧，这小子看起来不打个痛快根本不老实。”
“也是，今儿哥俩就给他开开荤，嘿嘿嘿。”
于是乎，密室里再次响起了“啪啪”的皮鞭声。
而与之一墙之隔的另一间密室里，一个儒雅白面，清俊飘逸的中年汉子，终于把头从那格暗窗那缩了回来，他背起双手，微皱眉头，在室内踱了几圈，而墙上的那副气吞天下图，更显得甚是醒目。
“邱先生以为，此人之言，可信否？”那中年汉子终于走到了图前，伸手摸起了那巍峨的山峦，翱翔了雄鹰，喃喃问道。
答话的，是一个英俊异常，却只有二十多岁的年轻人，“教主，伯玉以为，此人之言或有虚，然此人之事或可为。”
原来，那中年人，竟是如今白莲教教主李千山，而年轻人则是他的谋主邱寻邱伯玉。李千山听了，回过头来，狭长的双目神光湛然，“邱先生的意思是……”
“伯玉只是以为，事若可为则必为之，纵然此人不来，伯玉也当力陈此事厉害。”邱寻淡然说道。
“邱先生，我的顾虑，你是知道的，其中……”李千山虽然没有明说，可是脸上的忧色，却是很明显的。
第一百一十九章 白莲教（3）
“教主，虽有攘外必先安内之说，可是几千年来，却也有以外安内之故事，伯玉倒是认为，如果教主引导得当，策略到位，反倒可以收到奇效，甚至……合二为一也大有可为之处。”邱寻小心的说道。
“你的意思，是要我们趁势而起，造成我白莲教不合不成的局面，迫使那人就范？”李千山眼睛一眯，沉声问道。
“伯玉正是此意，且若是那人不就范，则一切后果和罪责，都是那人承担，而教主则在道义上就能立于不败之地。”
“唔。”李千山点头，接着问道：“伯玉以为，如今天下大势如何？可曾与五年前之势有所异同？”
“当今天下，乃大变之局，以伯玉看来，甚至可谓千年来未有之变局，不单是伯玉未能见机，怕是元廷，也未必能准确把握揣度之，而这一切，都在于台湾！”邱寻合上手中的折扇，瞑目缓缓说道。
“说下去。”李千山来了兴趣，走到室中的铺着虎皮主位上，双目灼灼的望着年轻的谋主，眸子里一片信任。
“五年前，伯玉初出茅庐，即妄言大宋气数已尽，元廷如日初生，其后伯颜攻克临安，恭帝出城投降，本以为自此天下一统，因此伯玉力劝教主暂且归附元廷，积蓄力量，以图再举，而事情本来也很顺利，元廷承认了我教在天下的地位，虽未正式敕封，却也没有限制我们的发展，如今我教信徒将近百万，分坛北至漠北南极大海，照此下去，十年之内，当大有作为。“
邱寻说到这时满脸自得之色，可是，旋即话锋一转，道：“不虞厓山一战，元军必胜之局却未竟全功，张弘范和李恒更是下了大狱，至今还没有个说法，而幼帝赵昺竟在张世杰陆秀夫护送下跑到了台湾，而这样一来，天下的大势，就不是原先那么简单了。若无宋朝朝廷，我教只需深耕于平民百姓之中，待鞑子坐稳江山腐化堕落，蒙古铁骑只知声色犬马而不知骑射，就像昔日纵横天下的女真人一样，终究会被我华夏浩荡文明所同化，这些治国无能欺压百姓却最是擅长的人坐稳了江山，横征暴敛骄奢淫逸贪赃卖放贿赂公行那是一个都不会少，而我们，也就可以趁机收买这些人，待到民怨沸腾之时，我教为天下号公义，为百姓张义旗，为华夏正衣冠，那时教主振臂一呼，天下必云集而响应，教主亲提义军攻之于前，我教百万信徒应之于后，加之数以千万计的内应，则大事可成，此法虽然持久缓慢，却是王道。”顿了一下，邱寻摇摇头，有些不甘，也有些赞许的说道：“谁想那赵家小皇帝君臣，虽然逃到了台湾蛮荒之地，却不愿做孤臣孽子，竟然大有恢复之志，如此，天下大势，就不在我们的掌握中了。”
说罢，邱寻有些头疼的揉了揉太阳穴，接着说道：“台湾如今发展的到底怎么样，我们派出去的探子基本没有回来，我们也不是太清楚，可是既然元廷已经迁界禁海，至少三闽粤东之地，沿海百姓已经后退数十里，而又有百万之众渡海投效，可见如今宋廷在台湾，至少还能维持很久，这股力量在中原百姓之中乃是正统，教主绝对不可小视，恕伯玉直言，若是那赵昺打出自己的旗号，天下怕是很少有人能正面相抗，且台湾虽然弹丸之地，但是琉球安南吕宋，依然有数千里之地数百万之民，如今初看赵昺，已有中兴幼主之像，若是数年之内未有干扰，让其坐大，怕台湾终有一日能回师北进，教主千万不可掉以轻心。更何况……更何况伯玉如今还有一个疑问，久不能解，那就是很难说如今中原各地的民变，是不是宋廷操纵的。”
“如果是，那么宋廷也太可怕了，要知道靖康以后，那黄河一代的百姓就不是宋朝子民了，那民军肆虐流民奔走，祸害的可全是元廷，有一两个闹事的，就得有十几个人没法种地，这般歹毒的主意，也不知是谁想出来的。”李千山目光深邃，幽幽说道。
“那宋廷如今在大陆广布细作，教主想必早就知道吧，如今他们打出汉胡不两立的旗号，号召天下汉人都要起来反抗鞑子，还说汉人的天下，宁愿汉人里的王八蛋坐，也不能让鞑子坐，谁不承认谁就是汉奸，这样一来，我教也比较被动，虽然教主和各堂堂主大都还没正式表态，不过想必压力也不小吧。”邱寻苦笑道。
“不错，如今凤阳，苏州等坛的坛主，都向我密报，说当地百姓也曾经问过这事，他们也只好说弥勒佛总会降下法旨，可是这样不行，我们不能总是模糊着，必须得有一个明确的态度，不然犹犹豫豫的，果子就会被别人摘去。”李千山如今满脸忧色，白莲教内部其实一直也有内斗，如今更是近乎公开化的分裂，他这个教主也只能略占上风，而麻烦的是，他们目前名义上是受元廷承认的，可是信徒却大都是汉人，现在宋廷在大陆不断挑起民族矛盾，在道德上已经占据了高点，那么我教，就必须权衡，那宋廷究竟还有多大实力？或者说，他们未来能有多大作为？”
“你的意思是，倾向于和宋廷合作？”李千山神色一凛，从容淡定的气质暂时收敛，换上的却是一副磅礴之气。
“伯玉的意思，只是审时度势，一切，还是教主定夺。”邱寻迎着李千山凌厉的目光，毫不退缩的说道。
第一百二十章 赤旗军起
李千山沉默了。
他转过身去，回头看着他父亲临终前传给他的那副气吞天下图，看着华夏那万里江山，看着那高耸入云苍秀插天的山峦，想象着站在万人中央的荣光，二十年来一直心如止水的的李千山，莫名其妙有一丝紧张，有一份惶恐，还有一分期待。
父亲十年的教诲，游历天下十年的所见所闻，压抑了二十年的英雄志，壮志难酬的悲愤，这一幕幕，尽皆在此时，呈现着，重放着，让李千山一时陷入了凝思。
只是，对于他这样的人来说，除了锦绣江山，还有什么，能让他敬畏如斯？
他知道，他走对这一步，可能就能走上颠峰，走错这一步，就会粉身碎骨，他该赌这人生最大的一局么？他该把自己的身家性命，白莲教的百万信徒的性命放在秤的的一端，去赌那万里江山呢？
终于，渴望战胜了犹豫，壮志战胜了怯懦，荣光战胜了隐忍，李千山做出了决定。
“伯玉，我要见混江龙，就在这里。”李千山只用了一瞬，就做出了决定，而一旦定策，李千山的面上再次恢复了往日的冷酷和骄傲。
“教主，属下遵命！”邱寻却是头一次自称属下，而且还亲自跑去，要带那人进来。也不知在这郁郁葱葱的庐山之上，能商量出什么呢？
只是，此时的中原战局，却并没有如同阿里海牙预计的那样迅速平静下来，在巩县被自己击溃，几乎仅以身免的马守宋，不知怎的却在六月初六，竟然又能汇集万余之众，兵临汴梁城下。
当然，汴梁乃是宋朝旧都，城高池深，驻军不少，马守宋这万把泥腿子，自然断无攻下城池的可能性，这象征意义自然远大于实际意义。只是因为马守宋部居然能迅速裹挟如此多的流民加入，却是出乎阿里海牙的意料，看来情况远比元廷中央预计的严重。而民军逼近汴梁的消息，更是很快传遍天下，一时间大江南北，人心浮动。
而那马守宋，其实只是在夜间在汴梁城外喧嚣聒噪，并没有攻城，而城中守军也未出城还击，只是到了第二天，城外哪里还有半个人影？只是那绿旗却是留下不少，凭空让汴梁守将捡了点军功。而那马守宋，却也不知道带着他的万余手下，躲到哪里去了，让匆匆从潼关赶来的阔端愤怒不已，发誓要将这些贱民全部碎尸万段。
与中原几路白衣军疲软不同的是，那赤旗军却是所向披靡，自从四月开始，连续在山西河南之间与元军小股部队激战十余次，由于白普指挥有方，灵活运用地势和天气，加上每次只选择百余人的蒙古军队，而且尽量选择非开阔地，因此居然是连战连胜，而在此同时，当地的百姓也被动员起来，白普军众至十余万，原来跟来的老士卒也基本扔掉了破旧兵器和木棒，缴获的兵器，尤其是攻克上党县城，更是缴获了大量钱粮兵器辎重。
当然，这倒不是说蒙古军队无能，实在是前些年和北方闹得太凶，山西又是后方重地，当地的蒙古军，探马赤军、甚至汉军，几乎全部被调往漠北，而留下的，则全是新附军，新附军又大都助手大同晋阳等大城，晋南人数极少，而且刚刚到位不久，蒙古人又为了便于管理，也就打乱了他们的编制，如此一来，战斗力可想而知。
加上赤旗军沿路宣传“汉人不打汉人”，如今这一口号在赤旗军所到之处，已经深入人心，新附军不断有零星的开小差事件，投效的对象自然是“为汉家百姓求公道”的白衣军了。
可喜的是，在五月，终于有成规模的新附军投靠了，虽然只有百余人，可是，千里之堤溃于蚁穴，宋军深信，有了开头自然就会源源不断，因此白普无比重视，不仅亲自接见他们，授予金银，宣读了皇帝的“既往不咎”的政策，还告诉他们“若能劝众反正，则以军功计”，鼓励他们进一步劝亲属好友袍泽重归宋军。
此外，白普军中，还有不少天机阁的郎中，专门为他们去除额头或者手臂上被鞑子强行刻上的“新附”字样，以解除他们的心理负担。不消说，此举更是大大赢得了民心。转眼之间，屯田于河东行省的数万新附军，尽皆人心骚动，终于，六月初五，大同的数千新附军发生了哗变。他们绑缚白布于右臂，袒露左肩为反正，举大宋旌旗，直奔府衙，大同府思嘉帖木儿逃走，哗变军一度占领了大同，他们当即宣布奉祥兴年号，推军中队官张才为主。
只可惜好景不长，盘踞大同城外的三千探马赤军当即发起反击，并且立即向太原，云中，雁门等地求援，大同城里的宋军寡不敌众，坚守三天后城破，兽性大发的探马赤军宣布屠城三天，大同城顿时成为阿鼻地狱。
等到还在上党整顿新军的白普得知消息时，大同已破，城已被屠，白普不由扼腕长叹，只恨自己没有迅速北上，支持大同的汉军。
可是，得知这一消息的三晋民众，却尽皆愤怒，尤其是已经加入白普的赤旗军的士卒们，更是目眦尽裂，怒发冲冠，纷纷要求血债血偿，而就是这几日，加入赤旗军的人数激增，一时间，甚至连粮草都成了问题。这让近来一直顺风顺水的白普很是发愁，只是，更发愁的，却是阿里海牙亲自带着万五千骑，杀气腾腾的赶来，而北面，从大都调来的5000最精锐的骑兵，正星夜南下，不日即到。
看来，元廷是想一鼓作气，一战而平北方，先歼灭最强的且最机动白普部，其他的再逐次扫荡，而如今白普部众太多而鱼龙混杂，马匹数量严重不足，加上为了就粮，白普率部向西移动了百里，这样一来，他的西面和南面，却都是黄河！看起来，似乎会被挤压在黄河河湾和阿里海牙部，大都军四面围堵之中，是插翅难飞了。
第一百二十一章 四等人制（1）
而此时，元廷内部的政争，也到了一个新的阶段。
太子真金在阿合马调查数月后，终于以“查无实据”的由头，还给了他一个清白，忽必烈自然点头应允，于是真金大模大样的回到中书省，开始重掌权柄。
出人意料的是，先前因为曾被海都俘虏，而圣眷大减的左丞相安童，却突然得到忽必烈的连续召见，然后，在朝会上，忽必烈突然盛赞安童，并且让他总理治河，平乱事宜，这样的信号再明显不过了，谁都知道这几年安童过的很辛苦，朝野上下一直对他被俘虏颇有微词，很多人甚至还因此质疑他是不是内奸，忽必烈虽然让他官复原职，可是他这左丞相却一直没什么事做，加上安童乃是太子一系的人，力主汉化，更是让蒙古王公们大为不满。
如今，忽必烈重新启用安童，也就意味着对太子一事的一个鲜明态度，从此太子这个罩门，也将不再有威胁，太子储君地位，看起来已经牢固，不少人开始庆幸当时没有改换门庭选择了坚守，至于那些“聪明”的转到阿合马那边的人，此时不知作何感想。
当安童意气风发的回到朝堂，却一下子就给真金出了个大难题，他要求取消四等人制！
忽必烈上台之初，本对汉人无比信任，自己也说汉语写汉子，无奈李壇的叛乱给了他很大的打击，加上他用比较阴暗的手段害死亲弟弟阿里海牙后，急需得到蒙古王公们，尤其是保守者的支持，当然，也有对少数的蒙古人统治多数的汉人心有疑惧，因此，在法律上确定了国内各民族之间的等级和地位，将天下百姓根据归附的先后，分人为蒙古、色目、汉人、南人四等。第一等蒙古人为国族。第二等为色目人。第三等汉人，当然，也称汉儿。第四等南人，对�
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