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八千里云和月-第23部分

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    赵贵和道:“张将军,你继续说。”



    张将军道:“我认为我们现在最重要的是要削弱史弥远的力量,而我们这支队伍就是为了重振朝威而成立的,我担心如果让史弥远知道了,对你不利。”



    赵贵和道:“我的安危到无所惧,我相信就算是史老贼也不敢对我怎么样。如果不去,岳元帅的遗书一旦落入明教手中,假以时日,对朝廷大大不利。让一直以来都和大宋相依相偎的忠义社更是寒心,如今少林、梁门、漕帮都在,这些民间力量也是我们可以利用起来的,就算我们目前会有所损失,但从长远来看,应该是利大于弊的。”



    杨鹏举如果没有听元俨说起忠义社的事,他还是不会明白的,听她说过后,他才知道原来王横和张保的后人都加入了忠义社,后来成为忠义社的老大,忠义社不是丐帮,后来张冲冠和王冲冠为了让忠义社更为壮大,率众加入丐帮,然后又经过他们的努力,领导着南北丐帮。现在看来,朝廷对这支民间力量还是相当看重的,至少说赵贵和是这样。如果是这样也话,这仗大可以不打的,大不了把那本军事篇交给赵贵和便是。如果马上对赵贵和说出《武穆遗书》在自己手里,又怕元俨不高兴,因为上次在明教庞青春那里就因为自己多嘴,才引得后来这诸多麻烦,这事还得和她商量下,要不二人又是不和。想到此,杨鹏举把元俨拉出来。对她说:“要不我们给他们说出实情吧?反正大家都还没有损失。”
69。 第六十九章小荷露角
    元俨果然不同意,她说:“不行,不能说。”杨鹏举说:“我们不说,就是到了光明顶,方子洞也要说的。”



    元俨说:“那不一样,他说的话没有人相信。况且张帮主那是亲眼所见。这就是坏人的下场。”



    杨鹏举知道她一心想要为师傅报仇雪恨,也就不管江湖这些人的死活了,他继续劝道:“这样会死很多人的,我们对付的是金国,最主要的是蒙古,我们内部不能打起来。”



    元俨说:“你不是已经听殿下说了吗?明教也是朝廷的大患,早迟要除,如今箭在弦上,不得不发。”杨鹏举知道这样不对,可是他又找不出来说服元俨的办法,因为他是岳元帅的弟子,所以他得肩负起振兴大宋、匡扶汉室的重任,除明教这样的事,说真了,也应该是他的责任。他只得对元俨说:“反正事情不要过火了,到时候不好收场。”



    元俨见杨鹏举沉思了半天才这样说,她也沉思起来,这样做到底对还是不对?仇到是报了,可搞得不好要陷赵贵和于不义。这样想着,元俨走进来,看到大家都在拿不定主意,她对赵贵和说:“殿下,我有几句话,不知道当讲不当讲。”



    赵贵和忙道:“你说。”



    元俨说:“我认为打。如今明教的人—无—错—小说 M。{qul}{edU}。肯定都往明教总坛去了,而他的三十六洞定然空虚,你们的人装着是忠义社的人,全力攻打这些地方,打下来后交给当地官兵。对于明教总坛,还是交给江湖中人自己办。”赵贵和大喜道:“对,这办法不错。可是明教集中他们的力量来对付这些江湖中人,他们肯定要吃大亏的。”



    元俨说:“这你就不懂了,这是江湖中人自己解决问题,不是看人多,而是看理。那方子洞得到了不应该得到的东西,他就得交出来。”



    赵贵和说:“也是。那就按你说的办。梁将军、张将军听令。你二人各领二万人马,着平民服装,不打旗号,攻占明教三十六洞,拿下来后,通知当地官兵。为了逼真,梁将军知会丐帮,让他们着两个舵主领队。”



    世清和尚和黑脸张将军都领命。



    赵贵和笑吟吟地望着杨鹏举和元俨道:“你们两个小孩子就不要去了,在临安好好玩玩吧。”



    杨鹏举道:“我要去,我是岳元帅的弟子,他的遗书我必须要拿回来给朝廷。”



    赵贵和不停窃笑,他在宫内,对江湖上的事不太了解,如果他见过这小孩的真实功夫,他就不会笑了。就算他是岳元帅的弟子又如何?不还是一个小孩吗?他又说道:“你真不用去了,打仗不是好玩的,没有人照顾你。”



    杨鹏举说:“我不用人照顾。”



    赵贵和愣了下,说道:“你把岳元帅的功夫练到家了?”



    杨鹏举道:“十分之一。”



    赵贵和还想劝,世清和尚道:“殿下,你不用劝他,他的武功可以自保的,轻功在这里没有人赶得上。”他还不知道杨鹏举现在不止是轻功了得了。



    赵贵和不相信地哦了一声。



    这时,就听楼下有女孩子的哭声,赵贵和让身边的一个侍卫下去打听一下。



    那个侍卫回来说,是莫泽之子莫河在强抢民女。



    众人听说是史弥远三凶之一莫泽的儿子,都纷纷上前请缨,诛杀此人。



    杨鹏举道:“你们都不要出面,我在这里人生,没有人会认得出我。”



    众人都想看看岳元帅的弟子究竟有什么能耐,还口出狂言要抢回《武穆遗书》,全都同意他去。世清和尚也不阻拦,就凭杨鹏举的绝世轻功,打不过是完全可以逃跑的,教训下这个败类也未尝不可,他们真还不能出面。世清和尚对杨鹏举说道:“小子,打不过,你就往明教总坛跑,我们在那里会回。哈哈哈。”众人不敢笑,因为有赵贵和在。赵贵和吩咐边上两个侍卫,让他们见机行事,如果杨鹏举真有不测,不管使用什么手段都要保全他的性命。话说完,再看杨鹏举,那还有这小子的身影?再看下面,这小子已经站到那个浮华子弟的面前。就听杨鹏举对那个涎皮赖脸的坏蛋说:“把你那双肮脏的手从人家姑娘脸上拿开。”



    这个叫莫河的人岁数看上去并不大,只是纵欲过度,面色苍白,不知道有好多的女孩子遭过他的毒手。他见到一个小孩站在面前指着他,他大为恼怒,从出来办这事那一天起,就没有人敢说半个不字,不要说像杨鹏举这样指着鼻子骂他。这莫河也是个练家子,他并不叫家丁上,这样子的一个小孩,还不是手到擒来的事?因为他的注意力集中在那个女孩身上,所以并没有看到这个小孩是如何来的。莫河也不说话,把那姑娘推给家丁,冷不防就是一招“黑虎掏心”。杨鹏举本来只想教训他一下,没想到他一上来就下杀手,杀机顿起,他往后退出一米开外,提掌想都不想就是一招“猛虎出山”。就见这个叫莫河的人一下飞起来,掉进河里。杨鹏举看都不看,掉头就跑,他知道这人必死无疑。



    杨鹏举跑出西湖,记起世清的话,到明教总坛集中,他直接往那里去,元俨也顾不上了,她这个鬼灵精知道想办法来的。



    歙南有山,特起介乎,徽杭建德之交,日覆船山者,为一方祈祷之处,神龙之所宅也。山高数千刃,其来自黄山,联属断续,起伏顿挫,奇形怪状,千百万变,以至于此,磅薄堆积,分肢析派而为浙右诸山,其南出则为建德之金紫峰,以及云源诸山,东西雨百照,其支阜融结而为淳安县,其北复为白石崖、龙塘山,至杭之于潜临安矗起,而为东西两天目,龙飞凤舞,始尽其灵秀,盖名山云。是伏羲、女娲、神农的圣地,千仞壁立,嵯峨怪石,环布铁围,边缘有七金山三十六洞(门),属于古徽州“三天子都”之一,整座山恰似一个天然的覆钵式白塔,是第四纪冰川遗迹——冰斗群(天如漏斗,天心的最早由来):其刃脊、冰石林、冰塔、角峰、悬谷、削断山嘴、U型谷、石洼地、冰痕、羊背石、冰臼等,类型全,特征明显的古冰川遗迹……特别是各种天然形成的象形石,逼真程度,堪称“神来之笔”。



    这些是元俨给他说的,如今没了这鬼灵精在身边,杨鹏举还是点不习惯。



    很快就到了“邦源洞”,藏有安邦定国之策的洞天福地,又称“日华洞”,虽名为洞,实为一群山回抱的山谷。是中国第一个朝代“夏”都——会稽山的源头,相传黄帝于此写经台著《阴符经》,而姜子牙在这里得黄帝《阴符经”。“洞天”意谓山中有洞室通达上天,贯通诸山。



    杨鹏举没有想到志慧禅师居然在这里,他忙上前问候。志慧禅师道:“我就是在这里专门等你们的。小姑娘没有来?”



    杨鹏举把发生的事对志慧禅师说了。



    志慧禅师道:“那好吧,我们还是等等她。”



    杨鹏举道:“他们人呢?”



    志慧禅师道:“他们全部都在第一道门前。这里有十道天然石门(石门九不锁,天门夜不关)。第一道:朝阳门。因其位于第一的位置,最先如同光明世界的太阳一样迎接朝奉的施主,故名。小阜舍村:《说文》山无石者。《诗·小雅》如山如阜,大也。小阜,有一部分石脉,描述这里的地貌,山有脉则型,小大也。《韵会》佛寺曰香界,亦曰香阜。又叶敷救切,音覆。第一条龙脉上,建立了小阜舍村,佛说:舍是一切智慧的根源。先舍后得。从第4门回头看,有头天然的狮子把门,九天狮子。有舍有得,不舍不得,大舍大得,小舍小得。舍得是一种人生智慧和态度,出自于《易经》。舍得不是舍与得之间的日常计较,而是拥有超越境界来对已得和可得的东西进行决断的情怀和智慧。舍得既是一种处世的哲学,也是一种做人做事的艺术。舍与得就如水与火、天与地、阴与阳一样,是既对立又统一的矛盾概念,相生相克,相辅相成,存于天地,存于人世,存于心间,存于微妙的细节,囊括了万物运行的所有机理。万事万物均在舍得之中,才能达至和谐,达到统一。你若真正把握了舍与得的机理和尺度,便等于把握了人生的钥匙和成功的机遇。要知道,百年的人生,也不过就是一舍一得的重复。小阜舍指导您在人生中巧用舍与得,转化命运,逆转成败,获得真正的成功与快乐;启迪您步步深入佛法大舍大得之大境界,难舍能舍,舍无所舍,证道得果,获得彻底的解脱与自在。小就是大,大就是小。回小向大,普渡众生。有一句很经典的话:当你紧握双手,里面什么也没有;当你打开双手,世界就在你手中。懂得放弃,才能在有限的生命里活得充实、饱满、旺盛!得之坦然!失之淡然!”
70。 第七十章朝阳门前
    杨鹏举听志慧禅师说佛家禅语,一时半会还弄得不太懂,听似在说第一道门的来由,好像又是做人的道理,他只得向禅师问道:“不知道禅师有何见教,请您直接对我说清楚。鹏举愚钝,还听不懂你话中的意思。”



    志慧禅师道:“听不懂也不怪你,你岁数还小,经历也少,总有一天你会明白的。”



    杨鹏举道:“听大师的意思是,这明教不应该灭,你说舍与得就如水与火、天与地、阴与阳一样,是既对立又统一的矛盾概念,相生相克,相辅相成,存于天地,存于人世,存于心间,存于微妙的细节,囊括了万物运行的所有机理。”



    志慧禅师道:“不错,看来你的悟性不错。造成今天这个局面的不是任何人的过错,而是因为朝廷连年积弱,宫廷内乱,奸臣当道,物价飞扬,以至民不聊生,遍地饿孚,因此有明教也是必然。你不见这地方的人民比起别地的人民来说,更加的安居乐业吗?错就错在他是朝廷的对立,行事乖张,因此难免成为朝廷的眼中盯,江湖中人的不合群。”



    杨鹏举道:“那禅师的意思还是要打明教?”



    志慧禅师叹了口气道:“事也至此,就看方子洞如何应对了。”



    杨鹏举道:“禅师的意思是?无错小说 (m)。(quledu)。()”



    志慧禅师道:“我想让你和梁姑娘随几个掌门一同上山,如果能够做到兵不血刃,大家又能冰释前嫌,岂不快哉?”



    杨鹏举道:“禅师的意思是叫我们真的把《武穆遗书》拿给方子洞,再让他把《武穆遗书》拿出来?我看这是不太可能的。就算是梁姑娘同意了,清云神尼也不可能答应的。这可是个攻击明教的大好机会。”杨鹏举说完,他就在想,如果是岳元帅在世,他应该怎样处理这样的事呢?志慧禅师叹道:“不错,清云神尼也是个天不怕地不怕的主。”



    这时,有三个人朝这边走来,杨鹏举一看,前面的那人不是孛蕊是谁?她后面一左一右跟着的是昔里钤部和鸠摩格里马,昔里钤部手里照例提着那个密不透风的盒子。孛蕊看到杨鹏举,急急地跑过为喊道:“鹏举,我就知道你会来的,我们都在这里等你好长一段时间了。”



    杨鹏举看着比以前消瘦的孛蕊,心里有一丝愧疚,上次在庐山,如果不是孛蕊引开众位豪杰,他不可能这样顺利。正要上和她嘘寒问暖,马上觉得一股寒意从丹田而起,直达四肢百骇,整个人一下倒在地上,像个仰天的乌龟一样在地上乱蹬着四肢,嘴里发出“吱吱”的怪叫,脑子里一片空白。众人见状大骇,志慧禅师忙伸出“拈花指”点了杨鹏举周身大穴,杨鹏举这才安静下来,却还是人事不醒。



    元俨也在这个时候到了,她冲抱着杨鹏举的孛蕊吼道:“你这个扫帚星,都给你说了你不是鹏举的菜了,你不回你的蒙古,偏偏要为害他。你们都给我滚,哪里来的回哪里去。”



    孛蕊委屈地说:“我不知道会这样。”她又焦急地问志慧禅师,“大师,鹏举是怎么回事?有生命危险吗?”



    志慧禅师道:“只要和‘万蛊之蛊’直接或间接接触过的人,都有生命危险。”



    孛蕊“啊”了一声道:“那如何才能救?”



    志慧禅师道:“解铃还须系铃人。”



    孛蕊马上起身就要夺昔里钤部手里的盒子。昔里钤部一下闪开。说道:“公主,没有用。不是这个。”志慧禅师道:“他手里的那个不是。”



    孛蕊忙问:“在哪里?我去把它弄死?”



    志慧禅师道:“我也不知道他在哪里。”



    孛蕊急道:“那鹏举岂不是没命?”



    元俨道:“是的,他会死的,一个死人你都要呀?”



    孛蕊说道:“我要,我会想办法治好他的。”



    元俨正要出言相讥讽,就听一个声音叫道:“到处找你,原来你在这里。来来来,我们大战三百回合,不不不,五百回合。”



    来人也不管志慧禅师答不答应,起手就是一式“猛虎出山”直朝志慧禅师的面门打去。来人正是武痴拓跋承德。志慧禅师顺手一式“拈花手”,直指拓跋承德的肋下,拓跋承德连忙跳开,又使出清云神尼的“归元掌”中的“归去来兮”。志慧禅师微微一笑,还是用“拈花手”戳拓跋承德的肋下。拓跋承德又只得跳开,叫道:“老和尚,你就只有这一招吗?”



    志慧禅师微笑道:“我这招破你的招式难道不对吗?”



    拓跋承德无言以对,只得说道:“看来你真是高人。”



    志慧禅师道:“你错了。你也是一代宗师,这些年不精进自己的武功,却四处学艺,虽然你学得多了,却荒废了本身的武学。而你学的这些中原武功,我无一不知道,所以要破解你的招数,根本就不困难。”拓跋承德一听,果然有道理,忙又凝神聚力对志慧禅师说道:“你这下要小心的,我用本门武功。”



    志慧禅师点头道:“听说拓跋承德‘隐影掌’鬼斧神工,我今天到想见识下。”



    拓跋承德道:“这套掌法过于霸道,准备时间又长,没有中原武林的武功这样快捷,所以我基本上都没有用。你要小心了,万一有个闪失,对谁都不好。”



    志慧禅师道:“我道施主一味争强好胜,没想到施主还是个性情中人。好,我小心就是。”



    只见拓跋承德左支右突地晃动了几下,整个人忽然不见。志慧禅师站在那里不动,嘴里说道:“好功夫,这招‘隐而不发’实际上就是要我露出破绽,只要一有破绽,你马上就会进攻。”



    只听拓跋承德在原处道:“大师果然见多识广,第二式,‘若隐若现’。”



    就见拓跋承德说话的前面有一根竹枝样的物体快速向志慧禅师移动过去,志慧禅师身形一下拔高五尺,跃到拓跋承德先前的位置。正要出声相询,就听朝阳门方向传来打斗声,叫了声:“坏了。”



    元俨说道:“禅师,我忘记告诉你了,世清和尚叫我来同你们回合,他们已经开始对三十六洞展开攻击了。”



    志慧禅师猛一拍脑袋道:“我忘了今天是今年最后一天了。都是你个拓跋承德,你坏大事了。”说完,也不管地上的杨鹏举,急急往朝阳门跃进。



    拓跋承德见志慧禅师过去了,他从地上跃起来说道:“才过两招就不来了,扫兴,真是扫兴。走了,又到那边看热闹去。”走过杨鹏举身边时,他又停了下来,看着杨鹏举像个仰天的乌龟,好奇心又起,抓起杨鹏举的一脚就转动起来,一会儿,杨鹏举就像个陀螺一样转得越来越快。



    孛蕊大怒,一脚踢向拓跋承德,拓跋承德不闪不躲,让孛蕊踢个正着。孛蕊马上抱着脚坐了下来,招呼昔里钤部和鸠摩格里马拿下这个可恶的老头。昔里钤部和鸠摩格里马知道不是拓跋承德的对手,见孛蕊动怒,不得不上。如果是两个打拓跋承德,应该是有胜算的。不曾想拓跋承德摆摆手道:“我看见好玩,我不玩了还不行呀?我马上走,你们不要打我。”



    元俨上前扶住还在转动的杨鹏举,对拓跋承德怒道:“你说你都这样大一个人了,还这样为老不尊。”



    拓跋承德见这里的人都群起攻之,嘿嘿一笑道:“你这两个小女娃好没意思,我这是在帮你们把他弄醒。那有这样大的瞌睡?在这里都睡得着。当真是天作被子地作床?”



    元俨正要对拓跋承德讥讽挖苦,就见杨鹏举悠悠醒来。她明白,杨鹏举又暂时度过一关了。拓跋承德道:“你看看,他不是醒了吗?我说你两个小女娃也是,这样一个瞌睡虫都要。”



    杨鹏举醒来后听得朝阳门那边喊杀声震天,见志慧禅师不在这里,也不管元俨和孛蕊那个女孩子,起身就往朝阳门方向跃去。拓跋承德见杨鹏举跃进,他也施展轻功,看看他和杨鹏举两个人的轻功如何。元俨见杨鹏举起来不发一言,也只得从后面追上去。孛蕊见杨鹏举不理不睬就走了,也只得试着站起来,好在拓跋承德并没有对她下死手,要不然她的这只脚肯定废了。



    杨鹏举全力施为,转眼即到。拓跋承德紧紧跟上,还是差了一大截,他大张着嘴,不信服似的看着杨鹏举,这种轻身功夫从没见过,快得匪夷所思。



    朝阳门前一片混乱,双方各不相让,到处是尸体。几大门派的人约有万人,而明教只有五千人的样子阻挡。



    杨鹏举四下里察看,见志慧禅师正和清云神尼、张冲冠一干主要人物在一起,他迅速地移动到他们身边。只听张冲冠大叫道:“弟兄们,打上光明顶过除夕。”然后他也加入战团。只见他一出手全是杀招,碰上的明教帮众悲死即伤。丐帮中人见帮主都动手了,顿时精神大振,形势一边倒,把明教众人赶往第二道门,仪凤门。在狮子与绣球之间,与钟阜门,天然对等而在,有龙凤呈祥地势(风水),故有钟阜(向东)、仪凤(向西)两座城门。正面看是落凤,背面看是凰。凤凰在一块石头上,宛如涅槃。当地人称宝锁门,像孩子胸前常挂的长命锁。道道瀑布下面都是放生池,龙王别宫!弥勒石佛像。按照《六甲天书》上来说的前朱雀。
71。 第七十一章十门一锁
    这道门防御的人也不多,见第一门全部集中过来,一下全散开来,并没有作任何抵抗。



    杨鹏举很是奇怪,他问志慧禅师:“听说明教帮众数万,就只看到这点人,是不是有诈?”



    志慧禅师道:“我也是这样想的,他们败而不乱,好像是故意引我们进去。不知道第三门会怎样?看看再说。”



    杨鹏举问:“第三道是什么门?”



    志慧禅师道:“第三道门,为内云溪和二个外云溪合流处,是三山(云山、凤山、凰山)三流交汇处,有觅渡桥,又叫云台闸。凤凰涅槃,烈火重生,化生九天玄女!有九天玄女石像。盘古开天,脚蹬手裂,开石门。也是零门,空门。民间说是钥匙。上有天然石像看护。密宗大手印,如来佛掌。民间说:十门一锁定终生的地方。这道门是锁住的,有个钥匙孔,水是钥匙,在这里要解释水的佛性。流水无分别,此是智慧行。修观行者,如水流行,不行而行、行而不行。如灵行于水上,远离一切所缘障碍,于一切法都无所住。犹如虚空,弃舍一切分别作意。施波罗密,能弃舍一切种相,弃舍一切烦恼,此是彼岸到,此是生死解脱。原来叫童家矗欠嚼白〉拇濉S惺核畋惩澹嚼俺龆兀凰弁铱埃嚼熬驮旆础U狻肺�>;错》小说 m。quleDU。cOm里更为适合排兵布阵。”



    众人来到第三道门,就见前面有道渡桥,有好几千人拿着弓箭在这里等候。杨鹏举一看这里果然是个一夫当关、万夫莫开的好地方。正中站着两人,都是白眉白须的老头。杨鹏举问:“这里果然有埋伏。他们两个是什么人?”



    志慧禅师道:“他们是明教左右护法,一个左护法白启明,一个右护法郝海东。”



    杨鹏举道:“看他们武功似是不弱。”



    “不错。”元俨这时也到了,她说道:“明教二大护法、四大天王、五虎上将不是浪得虚名的,早就是成名江湖的人物。武功都不在方子洞之下。”



    杨鹏举道:“既然如此,我看今天要打上光明顶有点困难。”



    就听对面左面那个老者朗声说道:“张帮主,各位掌门大侠,我明教与各门派素来进水不犯河水,今天定要大举进犯,不知是何道理?”



    张冲冠也朗声说道:“白护法,郝护法,我知二位也是江湖上成各已久的名人,我们今日来,不为别的,就是为了《武穆遗书》而来。我们在此等候好几天,可是你们教主却不理不问。想那《武穆遗书》,是我忠义帮开山鼻祖岳飞岳元帅所创,他的遗物岂能落入他人之手?”



    杨鹏举不解了,不是丐帮吗?如何又成忠义帮了?他问元俨:“这忠义帮又是如何回事?”



    元俨道:“当年岳元帅自己知道要遭朝廷毒手,叫张保管理南忠义帮,王横管理北忠义帮,而丐帮早就存在,只是他们的人数比忠义帮的人要少。加上丐帮帮主长年不问不闻,又爱各地美食,就把丐帮并入忠义帮,让张王二人的后代打理。张冲冠和王冲冠接过丐帮后,依然让丐帮和忠义帮分开行事,丐帮负责各处打探情报,而抗击外敌的事才是忠义帮,不过也分得不是这样清楚,好像都有抗击外侮。”



    杨鹏举道:“原来如此。”



    只听白启明道:“此言差矣。《武穆遗书》就算是岳元帅所创,他也没有说是给任何人的。何况我们教主早也出面给你们澄清过了,他那天得到的就是一个空盒子,里面空无一物。”



    就听清云神尼说道:“你们把盒子里的东西据为己有,谁还会拿出来?不就是想推翻朝廷吗?凭你们这些叛逆,也配得到《武穆遗书》?这可是保家卫国的利器。人家忠义帮在为国为民浴血奋战的时候,你们在哪里?可能想着的就是如何推翻大宋吧?”



    白启明道:“清云神尼,你不就是想报仇吗?当然凭你梁门是把明教灭不了的,所以你才叫忠义帮的人来。打着一个莫须有的名号,就兴师问罪来了。”



    清云神尼勃然大怒:“放你娘的屁,你们邪教不为天下苍生,只为一己之利,人人得而诛之。”



    元俨对志慧禅师道:“从这里冲过去看来不行,我看不如叫几个武功好点的从侧面渡河过去,从他们的后面发起进攻,前后夹击,才有胜算。”



    元俨一眼看到拓跋承德,在那里不时看看这个,又看看那个,恨不得找上个人打上一架,可是在这样多人的面前,他又不敢乱出手,这可是双方对阵呢,搞得不好,这里的人群起攻之,打得他骨头都拾不起来。她笑着走上前问:“拓跋前辈,想不想和对面那两个高手比试?”



    拓跋承德苦着脸道:“过都过不去,一过去还不成刺猬?”



    元俨说:“我有办法,你不是想我杨哥哥比赛轻功呀?”



    拓跋承德连忙点头道:“是呀是呀,你和他关系好,你给他说,我们比试比试。”



    元俨说:“不急,一会儿让你们比。”转身又对跟过来的孛蕊笑道:“你不是要帮你杨鹏举吗?”



    孛蕊道:“看你笑嘻嘻的,就没安好心。”



    元俨说:“你帮杨鹏举一个忙,借你身后两个高手一用。”



    孛蕊道:“你以为你是谁?你叫我我就听你的?”



    元俨正色道:“这是杨鹏举的主意,你爱帮不帮。”说完转身就要走。



    孛蕊一听说是杨鹏举的主意,忙说道:“什么事?你说吧。”



    元俨道:“杨鹏举叫你身后两大高手和拓跋承德与他一道从侧面绕过去,再从他们后面发起进攻。”孛蕊道:“好,既然是杨鹏举说的,那就帮他吧。”



    元俨转过身来对志慧禅师道:“我是这样想的,叫杨鹏举、拓跋承德、昔里钤部四人过去。”



    志慧禅师哈哈笑道:“你真有办法,能让这�
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