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高中生作文写作第一范本-第12部分
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我呢……
晚上我做了个梦，我把鱼儿放回了河里，它又回到了原来属于它自己的生活……
我打算让这个梦变为现实！
可我的梦呢……
………【第九十九章 追求】………
坐在台灯下，静静的，窗外是黑夜，眼前是这样一个题目：追求。抬头凝视着黑夜：我的追求？
说来好笑，事实上，我从未真正弄懂过追求的含义，打从有头脑起便将它等同于幻想。就像长大后想当科学家，用我的意识来说，这些就是追求。
可慢慢的，在一个个夜深人静的时候，我会孤独地思索，我的人生，走过去就是为了一些幻想？于是，我觉得幻想一词已离我越发遥远，现在想来，追求这个词，又是多么的恰到好处啊。
而有了这非幻想的意识是在十六岁的时后，那时疯狂地迷上了意大利，因为美丽的意大利语，以及那来自思想深处无可名状的*。我追求着能够踏上那高靴之地的时光。于是我第一次懂得追求是心灵的萌动，是自己内心深处那真切得易碎的虔诚。
再后来偶然一次机会，看到了美国乡村特有的荒芜的大草原，心便像着了魔，我知道，我终于找到吻合自己头脑中千万个日夜梦里梦外千思万想的天堂了：我的天堂，应该带点荒芜的气息，带点无边无际。可后来发现，那样的天堂，太让人觉得空荡。于是又开始了新的追求。最终发现随着年龄的增长，追求的和被追求的都是自己的感情。
还记得小时候放风筝，看到风筝在别人的手中越飞越高，心里自然很羡慕。如果说这也是追求，那么也就是说后来我竟几天不吃早饭，省着钱也买了一只风筝。放了几次，风筝终于也像别人的一样能够飞得很高：那时候，心灵追求的是自由啊。尽管年岁小，可抑制不住的，终究是感情连带的那一种追求。
细细回首，我也相信我是有过太多的追求，而大多数也许已淡忘过去。正如去年冬天买的水仙，开了几个月的花后，竟在来年的春天里悄然凋谢。然而尽管没有了水仙，我却还有一盆吊兰，而且它也正在开花。纵使第二个送走水仙的春天再来，我想，仍会有另一朵美丽的花儿来装饰我原先摆放吊兰的窗台。
于是在台灯下，我想到了这样一句话，在随着自己的长大中越发觉得它将我的想法和情感形容得淋漓尽致。也许是凝视黑夜太久的缘故，心里便只有这样一点剩下：人生，总是在追求中失去，在失去中追求。与其说这是真谛，不如将它摆放在一种感情的角度上来看。
因而记起前不久听说的一件事。在我乡下的外婆家有一个叫维的男孩，从小我们便是好的玩伴，开始读书后他比我高一级，现在我正读高二，而他却已休学了，这是外婆跟我讲的。开始我有些不信，现在都已读到高三了，却中途休学。原因是他父母一怕高考考起了学费付不起，二怕若没考上又白搭了四五佰元的报名费，于是，维便读不成书了。其实我想，唉，一直读了十几年的书，应该也算是一种追求了。只是在这追求有了希望的时候，却无奈只能去放弃，我能体会到这份伤感，但我能相信，维是会去寻找另一份追求的，正如他一贯的乐观，他不会放弃真正的梦的。
维的事例带有很强的普遍性，也许多年后他会发现这十几年的追求也不是他真正的寻找，在另一个阳光明媚的日子，他定会找到另一份让他更加投入的追求。正如我前面所说的，也是一个可用来作为结尾的一种感情：人生，总是在追求中失去，在失去中追求。
………【第一百章 心相约——读陈鲁豫自传有】………
于秋雨在序言里说：一张黄河下游的老地图，这儿是山东，那儿是河南，茫茫苍苍地连成一片“鲁豫”大地。那张老地图只显棕褐的线条，没有其他颜色，像是代表着那片淳朴的泥土，护卫着自己的小女儿。鲁豫的名字的确与地名有关。一个现代生命，就这样与大地，历史连在一起了。文化是什么？是一个当今的女孩子面对着一张历史的老地图出神，然后出走，然后回来。
——题记
陈鲁豫，一个耳熟能详的名字，红遍了大江南北。她是北京广播学院外语系国际新闻专业的优秀毕业生；是中央电视台“艺苑风景线”的主持人；是凤凰卫视“一点两岸三地谈”，“凤凰早班车”，“音乐无限”和“鲁豫有约”等栏目的当家花旦；曾直播大型活动：港澳回归，戴安娜王妃葬礼，9。11事件，7。13北京申奥，美英攻打伊拉克等；获2000年中国电视榜年度最佳主持人！这样一个有能力，有魅力，有使命感的人，总是牢牢吸引着亿万人的心。记得班里一位漂亮的女生就是陈鲁豫的忠实追随者，为了表达她的爱恋，甚至把自己的网名也取做陈鲁豫！其实在看这本书之前，我对她并没有什么深刻的了解，但是，那么多的头衔，还是让我满怀激动和崇敬的心情打开了“心相约”这本书，这本历史的记载册在陈鲁豫的这本自传里，记载了她曾走过的那条辉煌之路。书的内容分为21小节，包括“我的大学，传奇女人，风雨人生，我爱三毛，瘦并快乐着”等。每一小节都展示出了她的丰富经历，她的内涵，她的高素质和她的能言善辩。在这里，我不想谈太多关于这本书的内容，只想说说自己的感动陈鲁豫确实是一个优秀的人，她也有着太多太多的艰辛经历，这是我无法相比的。但我们有一个共同之处，就是：我们都喜爱英语！我是一个文科较好的人，也许，也会被许多人称作是偏科吧。虽然我初一才开始学英语，却对英语有着浓厚的热爱，每次考试，也只有英语才能让我有一种成就感。正如鲁豫所说：因英语而改变！她的优秀，让我坚定了定要学好英语的信念，也让我对未来恢复了信心，因为我也想向她那样，成为老师的最后一道心理防线！这，应该就是我读这本书的最大收获了。
再者，陈鲁豫自传还让我学会了坚强，乐观的面对人生！因为她的书中也介绍了许多名人的经历，都是那么的坎坷与不寻常，也都是那么让人受益匪浅。正如书中所说：我以前总是觉得自己经历了太多太多，可和别人一比，才发现，那只不过是点鸡毛蒜皮的小事罢了！我相信，只要怀着一种平常心去生活，一定会得到意想不到的精彩！人生，是必经磨难的，只有经历过重重困难，才是完美的！
最后，鲁豫还让我明白了一个道理：做人要大胆，要勇于奋力拼搏，为自己创造机会！鲁豫就是一个大胆的人，她曾自己报名参加过多次英语比赛，屡屡夺魁；曾主动和许多专业人士一起竞争当新栏目的主持人；曾不畏惧困难，一次又一次做出了漂亮的成绩相比之下，自己真的有种自愧不如的感觉，因为我是一个很胆小的人，总是不够自信，不够大胆。但是鲁豫的行为已经感染了我，让我真正开始决定要改变自己，因为，命运，是掌握在自己手中的！
所谓：智者创造机会，强者把握机会，弱者等待机会！陈鲁豫，应当就是那个智者，敢做敢为，勇于奋斗；而自己，也许还只是一个弱者，但是我相信，终究会有那么一天，自己也会像她一样变成一位强者！
名人传记总是给了我们太多收获与感动，它让我们走进了别人的内心世界，走进了一个真实的国度，接受了精神的洗礼。其实经常看看名人传记是大有好处的，因为它会让我们更透彻地了解社会，了解内心的自己，让我们把自己所经历过的和别人的经历相比较，从而弥补自己的不足！
心相约，就是这么一本值得去读的好书，它会带给你久久的回味。
………【第一百〇一章 夏日在融化】………
无论天空有多蓝，马路映出的永远是灰色。不愿撑伞独行，我希望拥有一身小麦色的皮肤，也许在夏天看起来会显得冰凉可口。商店的玻璃看上去并没有想象中的冰的感觉。不停转动的玻璃塔里插着一支支唇膏也在转动，不停地掠过我映在玻璃上的*，我似乎突然在唇膏上看见了我的脸，流光溢彩的唇膏，我的美宝莲。也许我应该再去买一条脚链，因为今年流行纤足，然后贴一张蝴蝶刺青纸。
原以为会继续晴下去，结果却下起雨来了。我记得我那时是坐在阳台上的，课本丢在一边，却不记得我是睡着了还是根本忘了正坐在那个地方。有个人推开门走进来，我转过脸看她，她也转过脸看我。我看见她浑身都湿透了，脸上沾满的，不知是水还是什么的液体，于是我抬起手帮她擦，却听见镜子的吱吱声，越来越模糊，我看不见镜子里的她的表情了。
我家的这个女人依旧在重复着她的训斥，只是多了“高三”两个字。我想有些话说多少遍都是新鲜的，有些话说一遍就完成一切了。于是我拎起我的相机。
海永远是浪漫的代名词，那些跳海殉情的情侣比起岸上的所谓佳偶，也许真的要幸福很多呢。无论涨潮退潮，这片沙滩上的岩石群们永远不会被淹在其中。无论下一次能否再见到，海和岩石永远不会再是这一秒时的样子，会不停变的不仅仅是人，所以，拿起相机吧，我看见太阳落在海面上的光，正急速地朝这边追来，我突然紧张起来，一指按下快门。
我觉得沉重，在一切还慌慌张张的时候，什么都结束了，谁知道结果会怎样呢，一切都是那样的不可预料。
我似乎对丝质睡袍情有独钟，现在这个季节最该做的，就是在吹着冷气的房子里穿着它，捧一碗西瓜刨冰，卧在裹着竹席的沙发上，把腿横在茶几上，打开电视和VCD看刚租来的《幽游白书》。
耳旁又响起了训斥声，我知道，我当然知道，关于高三我比你知道得更清楚。我知道我要怎么做，可你却不知道，你不知道我碗里融化的刨冰，你不知道我的还插在商店玻璃塔里的美宝莲，你不知道那片模糊的海。
………【第一百〇二章 完美的心】………
一场大雪覆盖了整个小城，将所有的嘈杂都压在下面。
我小心翼翼的托起一片晶莹的雪花，仔细的端详着：“这是上帝的杰作。”我轻轻的说。
雪花一会就融化了，似乎不肯多等待上一秒钟。
“完美的精灵，就是生命太短了。”我暗暗的惋惜，“为什么每个人，每件事物都有所缺憾，为什么世间如此宽广却找不到‘完美’二字？”
突然，灵光一闪，我想起了一个人。是他吗？是那位伟大的文豪苏轼吗？
他官至礼部尚书，何等的势力，去又突然被贬到一个地方当团练。宦途的失意没能打倒这位英雄，在雨后的小路上，依然能听到响亮的声音：“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕，一蓑烟雨任平生。”
没有人认为苏轼的一生是完美的，除了他自己。
我们每个人自已都有或多或少的缺憾，事业上的，生活中的。有主观的，也有客观的。对于我们无法改变的，为什么每时每刻还要生活在它们的阴影之下，无时不在为它们而付出代价呢？
完美只存在于我们心中，只要我们去拚搏，去努力，去争取，我们就是完美的，至于结果还要让它来影响我们吗？无论我们遭遇什么样的挫折，只要自已不放弃心中的信仰，以一种豁达的心去包容万物，这样我们就能够真正感悟人生。
有颗完美的心，虽有遗憾，但又何妨。我似乎懂得了雪花心中的秘密，仰视着灰蒙蒙的天空，一片一片从空中飘逸的精灵，落在我的脸上，阵阵清凉流过，我的心感受到那是雪花的泪水。
路上已布满了一条又一条的车辙，小城的人们似乎正从惊讶中醒来，又开始了正常的生活，不！也许是非正常的，他们仍然在为完美而努力，却不知完美就在身边。
“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无情。”我在心中默念着……
………【第一百〇三章 敢为天下先】………
中国有一个独一无二的国粹，叫“忍”。
中国有一派思想渗透了民族的血液，为“儒学”。
孔子说：“小不忍则乱大谋。”这话委实正确至极，忍小事是不错的，俗语“宰相肚里能撑船”，要成大事，那些鸡毛蒜皮的小事又岂有不忍之理？想他韩信还受过*辱呢，其忍功可见一斑。倒是说这话的孔圣不那么善忍，看到阔人季氏的一些动作便气愤愤地说“是可忍，熟不可忍！”
老子对“忍”的理解更为透彻，管他大事小事，不过一句“夫唯不争，故天下莫能与之争”而已。相传唐朝宰相娄师德教他弟弟学“忍”，其弟悟道：“从今以后，有人吐我一脸唾沫，我也不敢做声，只自己抹去。”师德听了说：“大错特错！人家因为生气才吐你一脸唾沫，你倘是擅自抹去岂不更惹人气？为什么不装着笑脸受了呢？”能把忍的精神发扬至这种程度，想老聃在天之灵也可老怀大慰一番了。
中国的历朝统治者真是聪明到令人佩服，知晓以儒家思想作为统治工具，也无怪乎其能在历史洪流中苟延残喘二千多年，绝圣弃智，绝仁弃义，使人见素抱朴，少私寡欲地安分守己了这么久。
但谁又能够把秦始皇的威力、大清王朝的压迫一直维系到二十一世纪的今天？
我们中国人还有一点做为炎黄子孙的血性，还有一缕敢为天下先的精神！
何为敢为天下先？是创造。郭沫若先生说得好，“创造的前驱是破坏”。鸡雏是鸡卵的破坏者，山松是山岩的破坏者，唯有先破，方能后立。盘古巨斧破混沌，始分天地；后羿张弓破八日，万物方生。旧的不毁灭，新的不会出来，人类社会要谋发展，必须有人率先站出来打破从前的东西。
叔本华说：“生活之所以不违反常理，生活之所以不衰退，正是因为革命是一切，革命贯穿着一切，革命成了一种伟大的玄学。”这段话说得直，革命是社会前进的推动力，林则徐的“开眼看世界”，谭嗣同的“今中国未闻有因变法而流血者，有之，请自嗣同始”，孙中山的“驱除鞑虐，恢复中华”等正是榜样，而他们的“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”及“革命尚未成功，同志仍需努力”也觉醒了一批迷茫的青年。“凡是三十岁以下的人，如果对社会秩序有所了解能而不革命，那就是一个傻瓜。”萧伯纳这句夸张而幽默的话足以说明一切，我们不需要再多费唇舌。
历史在向前发展，敢为天下先的精神需要我们代代传承下来，你难道想当金丝笼里的萤火虫吗？哦！腐草中出生的可怜虫啊，睁开你的眼睛，拿出你的血性来，让世界知道：中国，同样有一种博大而可贵的精神：敢为天下先！
………【第一百〇四章 遗憾】………
参差不齐才是美。
——罗素
人生的旅途中有太多太多的不如意，失落的，哀伤的——我们叫它遗憾。人们往往只念着它的冷酷无情，诚然，这世上是没有后悔药可吃的，日月光华，周道如砥，生命依然以她一贯的步伐向前流逝，于是人们高唱着“往事不可谏，来者犹可追……”但偶尔在行程中蓦然回首，我发现：遗憾真的很美，遗憾造就了美，遗憾衬托了美！
激昂蓬*的瀑布是遗憾，是一条原本快活奔流着的小河在某地突然失去了河床，那是一种残缺……然而谁又会在意呢？决了堤的小河失去了束缚的桎梏，小水珠儿在空中自由挥洒，折射出阳光里藏匿的七色彩虹，向世界昭示着自己的生命力依旧顽强和鲜活！小河的遗憾造就了瀑布的磅礴，谁又能说这不美呢？此时此刻我不得不佩服“遗憾”的神来之笔，“技艺灵怪矣哉！”大自然的美型师你“遗憾”是不言而喻的了。
“红楼生香笔墨稠，踪寻迹觅涓成流。”《红楼梦》是遗憾，这个凄美绝伦的故事，这部哀怨缠绵的史诗在*前夕的戛然而止曾令多少人儿把泪珠从冬流到了夏。然而谁说没有结局的收束不可贵呢？随着《红楼梦》续写的诸多版本接踵而至，随之而生的红学蓬*发展……曹雪芹后40回的遗落并未使著作的光辉被历史磨得褪色，与之相反，结局的遗憾给了人们更多的探索与遐想空间，一个人的遗憾换来的是几千几万种闪闪发光的思想！《红楼梦》的遗憾是美的，它投影出的是人类思想与智慧的闪光。
凋谢的鲜花是遗憾，绽放时的光鲜与荣耀随着零落而香销玉陨，陷入无边的寂寞。然而贬官南下的龚自珍依然吟咏着“*不是无情物，化作春泥更护花。”的佳句为她祭奠。化泥成尘，是花的遗憾，而这更是事物新陈代谢的轮回过程。花的陨落给了种子，果实新生的机缘，这遗憾是孕育着活力与生机的，它亦是美的，一种充满着贡献精神的美……
遗憾不仅是造就美的画笔，也是衬托美的绿叶。曾今听过这样一个故事：穷人家的女孩抱怨自己的鞋子不漂亮，旁边一乞讨的残疾老人说‘幸福些吧，至少你还有双穿鞋的脚！’我不喜欢这个例子，它有些过于残忍，但人们真的也只有在血淋淋的鲜明对比下才能清醒地意识到现在的幸福与美好。于是，我们需要遗憾。
维纳斯，那个美丽得让世人啧啧称奇的女子，她的惊艳不仅仅是来自于容貌的姣好，而更多的，是那掩盖不了的瑕疵——断臂。正是这一巨大的遗憾衬托了这座雕塑，美与憾的强烈反差，使维纳斯举世闻名。古代文人的诗赋里又何尝少得了这样的例子？“采菊东篱下，悠然见南山。”陶渊明诗风的清逸闲适缘于自己仕途不得志的遗憾；“但愿人长久，千里共婵娟。”苏轼词里的情深意浓，归属与弟久别未见的遗憾；“凝眸处，从今又添，一段新愁。”李清照字间的脉脉情意，源自与丈夫分别两地的遗憾；“天遥地远，万水千山，知他故宫何处？”赵佶的悲慨幽咽，缘起故国沦亡的遗憾……
许多东西都是美的，但因为美得平凡，所以需要一些点缀。遗憾就是人生的点缀。套用雪莱的话来说‘遗憾的冬天来了，成功的春天还会远吗？’……所以，在人生的旅行中累了，不妨回头看看它，千万不要叹息懊悔，遗憾真的很美！
………【第一百〇五章 美酒与糟粕】………
有则寓言说到有人用糟粕酿出了所谓的“美酒”，结果遭到别人的耻笑。可是，现在许多国人将祖先精酿出的真正的美酒当成糟粕，这不得不令人叹息呀。
中国人到了我们这一代，实在是厉害。我们一直用真理武装着自己，自以为是的认为干什么都可以的。上个世纪初，我们中国人一面剪辫子，放小脚，这无疑是好事，一面拆庙砸菩萨，打倒孔家店，这好不好就很难说了。这以后，破字当头，一路拆拆拆，拆到现在，不知还剩下多少精酿的美酒。北京古城的城墙没用了，拆得利索。推土机把老房子成片地推倒了，不知各家各户是否来得及带走些美酒呢？
想起我小时候到北京旅游，在颐和园的寺庙边休息，看到了墙上有许多被“砍头”的佛像。当时我还小，不理解这是为什么。直到我学习了初中历史，我才知道这是文化大革命那十年浩劫的产物。同时也知道了当时毁灭他的理由——封建迷信。佛教、佛学，可能真的有许多封建迷信的东西。可是，祖先留给我们的这些建筑不是的呀。在那十年间许多佛教的艺术珍品就被认定为糟粕，被认为是封建迷信，也就被无情的破坏了。
说到“打倒孔家店”，我认为实在是荒谬。把孔庙砸了，把儒家的书籍毁了，这样我们就可以摒弃封建迷信吗？不可能！儒家学说在封建末期确实是有许多禁锢先进思想的地方，可是我们不能一竿子全部打死呀。我们应该摒弃的是“存天理，灭人欲”这样的荒谬理论，但是“学而不思则罔，思而不学则殆”，“三人行必有我师焉”这样的语句却怎么也不能说他在历史上起了负面影响。幸好中国人最后没有将他们抛弃，所以我现在还知道有这样的句子，有这样的孔家经典。
现在中国人仍旧没有停下破坏的脚步，许多明清时期幸存的民居，因为他们的“没用”，所以成为了破坏的对象。
让我们相形见绌的是美国人的态度。美国人历史短，祖上传下来的东西少，即使这样，他们也曾经把“没用”的老房子用推土机推掉。可是他们后来很快知道这是做了一件傻事。所以他们到现在总是保留着过去的许多东西，包括旧民居等等。我曾在电视上看到过美国有博物馆，不惜花费上亿美元的价钱将一栋中国的旧时民居完好无缺的搬运到美国。我庆幸现在我们不需要像他们一样花费大价钱去干这种事，但是如果有一天，由于我们，中国的旧时民居没了，我们怎么面对我们的子孙后代。
看清什么是糟粕，在决定对他的破坏吧，否则后代再也别想尝到醇香的美酒。
………【第一百〇六章 重量】………
自放假开始本人作息时间大乱。而且一天比一天乱，终于到了累了就睡饿了就吃完全无视白天黑夜时钟变化的程度。眼看就要开学，心想，在这么下去坠入“猪栏梦想”不说，上课定然堕落成学校闻名的“觉皇”一族，为人不耻。于是发奋改过自新决定早睡早起。今天早上某个时间，闹钟声大作，左手下意识一扑，按照常理应该正好将闹钟的电池打掉，声音从此成为绝唱。可是竟然落空，闹钟声继续绕梁。我意识到睡觉前将闹铃定在一个不切实际的时间上，无异于一场自虐。苦于懒得张眼，于是瞎子摸闹钟开始满床乱摸。数摸不中心中大不爽，决定开灯找到它并将其砸碎。开灯之后闹钟意识到了危险降临，原来嘈杂大作的脑铃声竟然戛然而止，环顾四周连闹钟的物质形态都不翼而飞。一看挂在墙壁上的挂钟——疲劳程度直接影响智商，睡眼惺忪竟然看了半天没看懂。算了蒙头继续睡。
众所周知所谓回头觉是极其容易睡着，而且一旦睡着往往不容易醒。等我在此醒来的时候已经是十点钟的样子。此时我虽然已经醒来，智商水平只怕还停留在做梦的阶段，竟然躺在床上开始考虑要不要马上起来。而且这一考虑就是十几分钟……等我智商恢复正常的时候大叹刚刚的思维难以理解。虽然极其想必上眼睛继续睡觉，但是还是在心中默念了几遍“人不可以有惰性”就翻身坐起开始穿衣服。
我无奈的想，人总是有惰性的。起床之前的那一句话是没有逻辑的。这个时候我身体里面的惰性可能正在开心地笑。米兰·昆德拉说，人之所以有惰性，是因为身体有重量。我开始认为，人的所有不幸都是缘于这个重量。我们之所以不幸，是因为我们是人，除了神性的存在，还有不可抛弃的物质需求。
全世界的神都有一个爱好，就是按照自己的样子，用二氧化硅加腐蚀质什么的捏成一个什么东西，然后对着她们打一个饱嗝，并且胡说这是什么生命气息。然后这个东西被称之为人。给了这个东西一个难以抗拒的重量，这重量伴随着人的一生，伴随着他们做任何事情，伴随着他最终老死还原为二氧化硅和腐蚀质。而自己，却没有可恶的物质形态，没有重量，所以可以在全世界的人面前逞大，并且号称自己是唯一的真神，让人们膜拜，并且定下各种各样的规矩，指挥教众*异教徒。
从我们诞生的那一天开始就不可避免地要承受饥饿，疾病，死亡，离别。甚至几乎难以避免的被迫体验一种叫*情的毒品依赖，它给人极大的满足感，也给人极大的痛苦。女人从此渴望着一个男人身体的重量。男人则不得不肩负起整个家庭的重量。高尚的人把自己的重量转移到了所谓低*的人的身上，并且自我标榜说这是一种高尚的行为。低*的人由于无法承受这种重量而被道德地*掉。
人们为了争夺什么活着抛弃什么开始互相杀戮，一种人把另一种人从自己的家园赶到了贫瘠的荒原，一种人为了掠夺把另一种人残忍的成群的杀掉，然后把他们的耳朵割下来装到麻袋里，一种人为了权利欲的实现把另一种人抓紧集中营然后用毒气毒死，扔进焚尸炉。一首叫做《WHEREISTHELOVE（爱在何处）》的歌里面这样唱：“人们杀戮，人们死去，孩子们受伤，你听到他们哭泣。你能解释你的布道吗？你能挨打不还手吗？”人们直接或者间接的杀死别人的时候，自己有时候还标榜说，我是为了国家！或者，我是为了人类！或者，我是为了报仇！或者，我是为了种族进化……
我不得不苦笑，这重量，我准备随时抛弃它。
………【第一百〇七章 我的地盘我做主】………
一直很喜欢李宁的一句广告词“东方的，看我的”，觉得其中有一份坚定、一份执着。
从小就跟着爷爷奶奶念民谣，咿咿呀呀地学，也不知道什么意思，只是觉得抑扬顿挫地十分好听，就成天跟着大人们念。长大些就开始背唐诗宋词，虽古奥难懂，却也琅琅上口，于是学着诗人模样摇头晃脑，嘴里念念有词。再后来，也就是现在，学会品词尝句，看看散文，看看小说，自己也时常作文，生活当中更是时刻体会着汉语的魅力。十几年来受汉语的熏陶，让我深切体会到汉语的博大精深，这哪里又是三言两语说得尽，道得完的呢？
1840年鸦片战争列强侵略中国，英语就开始在*上推广，当代学习英语的风气更是愈演愈烈，上至百岁老人，下至咿呀学语的婴儿，都难逃一劫。特别是加入世贸组织后，英语考级人数，更是成倍增长，一些英语辅导班如雨后春笋般冒出。英语，这个到神州大地上的外来客，大有喧宾夺主的意味啊！
全民普及英语对提高中国的国际化程度无疑是好的，但这必须建立在能很好掌握母语的前提下进行。汉语才是中国人的母语，这是每个中国人都不能忘的！本末倒置的悲哀，只会使中国心、中华魂侵蚀殆尽。
中学生五个早自习中拿三个来读英语；随手拿本英语字典背单词；大学花一半的时间学英语，考英语四级试，这无疑都是学英语的病态表现。而与之相对应的，是网络上大量网络语言对汉字的亵渎；书写错别字的普遍现象，以及大量广告词不负责任地将成语、俗语、名人名言进行窜改。然而全球范围内，却正掀起一股强劲的中国风。不得不说，汉语，在自己的家乡失落！
比起国外那些由毫无意义的符号组成
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