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西游之旷世妖僧-第20部分
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沙无静知道这个“大悲佛”的名头,只不过是一些凡人策封的,不是佛门真正的佛祖称号,不会被佛门承认。
但不管真假,听在耳中,总是怎么听怎么顺耳。
佛祖啊!三界之大,又有多少人有此殊荣?
就算是假的,也让人听得心怀舒畅。
反正南赡部洲仙佛绝迹,他在这里自称佛祖,佛门也管之不到。
到了第二年春上,寺庙落成,十万亩田地也开垦好了。
沙无静吩咐佃户们开始春耕,播下种子。
而流沙寺五千僧众,也被他组织起来,发下棍棒,传授武艺。
大乱即将开始,他想要参与其中,当然要早做准备。
这些僧众,就是他以凡人身份混迹三国的本钱了。
沙无静性子里有些恶趣味,他是按照武侠小说中少林寺的模式,来训练流沙寺的僧众的。
先抽调几十个瘦弱一些的僧人,称为文僧,负责流沙寺的日常事务,比如接待香客,法事化缘等等。
剩下僧众,统统划归为武僧。
武僧不念经不拜佛,一天到晚只做一件事,就是专门修练武艺。
为了方便管理这些武僧,沙无静还设立了罗汉堂、证法堂、戒律院、僧兵院。
第六十一章 流沙寺
“大师,请问一下,这匾上该刻上什么名字?”
“名字?唔,不如就叫……叫流沙观,不对,叫流沙寺吧!嗯,对,流沙寺!”沙无静摸了一下油光精亮的脑门,说道。
“流沙寺?好奇怪的名字。”
“废话那么多干嘛,叫你刻就刻,反正不会少你的银子。”沙无静不耐烦的说道。
“好好好,我不问了,那我现在刻了。”
“刻吧,刻好后挂起来。”
沙无静说完,又摸了一把光秃秃的脑门,随即走进静室,关起门,呼呼大睡起来。
光和五年,秋天。
此时的沙无静已经来到了翼州,在曲阳城落脚。
当日进了中原后,沙无静并未在不知名小城逗留。
他隐身进了城中,变成人形,问明了自己现在身在何处,以及通往各个地方的具体路程后,便很快离开了。
因此,他也不知道那个小城竟然还为他建了一座庙,向他供奉香火。
离开了小城后,沙无静就径直一路北上,来到了翼州。
在东汉时期,天下九州中,翼州是北方的繁华之地,人丁兴旺,农业发达。中原人口,三成都在翼州。
并且沙无静还知道,日后的黄巾起义,就是在翼州巨鹿郡开始发动的。而且三国时期的不少英雄人物,比如刘备三兄弟,也都是从翼州走出来的。
沙无静想要全程玩转三国,当然首先得从翼州开始。
到了翼州,因为黄巾起义还未开始,朝庭虽然**,天灾不断,民不聊生,但还没有到天下大乱的时候。
沙无静一见好戏还没开场,就先寻了一块栖身之地。
他一路走走停停,到了巨鹿郡曲阳城,当地正好有一座道观,因为香火不旺,衰落下去。
观主不是修炼之人,也要吃饭,见维持不了道观生存,就准备卖掉房产,得些金银回老家种地去。
沙无静经过曲阳,正逢那观主在城中贩卖房产,就花了一些金银,买下了道观。
道观就在曲阳城外,因为没有香火,无钱修缮,显得有些破败。
沙无静索性又去城中,请了一些工人,将道观重新翻修了一遍。
他不怕花钱,大把金银砸下去,将整个道观从里到外,装修的金碧辉煌,十分大气。
沙无静神仙中人,不像凡间修士那样对神仙敬畏有加,他嫌弃道观的大殿上神像太多,空间狭窄,干脆将三清四御一众道家神像,统统砸碎扔进后院填坑去了。
一家道观就这样从此消失。
沙无静仍不罢休,撤了所有神像后,却又嫌大殿太空旷,又请城中泥工重塑雕像。
沙无静身为神仙,有资格立下自己的神像,于是就将自己的雕像立在了大殿当中。
做完了这一切,栖息之地也算是弄得差不多了。
不过道观还缺少一个名号,以前道观就叫三清观,但沙无静撤了三清神像,再用以前的名字就不副其实了。
工人们装修完道观,重新为道观挂匾,就请此间主人沙无静来为道观命名。
沙无静在流沙河的洞府叫做流沙仙府,本来也想叫这座道观为流沙观,但一想,却改名为流沙寺。
这却为何?
原来,这跟沙无静此时的扮相有关。
沙无静人身回了流沙河,虎身游历南赡部洲。但他如果直接用啸天神虎的原形去人世间厮混的话,恐怕到哪里都是一片人仰马翻,乱成一团。
在人世间就只能用人形去生活,沙无静入乡随俗,于是就变成了一个相貌堂堂的中年大汉。
沙无静的虎身是神兽一族,兽形即是真身,人形不过是个化身而已。
不像妖族,两者虽同出一源,但妖族走的是化形成人的路子。化成人形后,人形状态才是妖族的真身,以前的形状只是原形。
真身永远都是一个模样,是本体的本来面貌,化身则可以千变万化,是幻化的虚假之身。
沙无静的人身相貌没得说,丑到了一种境界,就连执刑天兵也吓个半死,那是真身,改变不了。
但此时他用虎身变化成的中年大汉,却显得十分气宇轩昂。
沙无静又不知怎地,突然想起了前世电视剧中沙僧沙和尚的形象,念头一转,干脆再变成了一个光头,颈上再挂一串佛珠,堂而皇之的装起了佛门中人。
不过也不算假装,按照沙无静的话来说,反正西游开始以后老子注定入你佛门,现在提前几百前加入,也是一样。
东汉时期,佛法已经从西方传入东土,最著名的便是洛阳白马寺了。
因此,此时佛法虽然不像后世那样盛行天下,但也并非无人可知。
中原的和尚虽然少见,但不时也会零星冒出几个。
沙无静一幅和尚打扮,因为相貌不凡,是个帅和尚,一路北上,沿途倒也颇受凡人们的敬重。
买下道观后,沙无静在大殿重立的神像模样,就是现在变化而成的和尚相貌。
或者那雕像不叫做神像,而是叫做佛像。
沙无静现在是佛门中人,工人们请他重新为道观命名,他才改道观为寺庙,起了个流沙寺的名字。
曲阳城外,从此少了一座道观,却多了一座寺庙。
工人们只管有工钱拿,管它是佛是道,是观是庙。
刻好匾挂上后,就去找沙无静领工钱。
沙无静一觉睡醒,见工人们完了工,也大方地结了工钱。
工人们拿着银子欢天喜地的回了城,等工人们都走后,沙无静将寺庙大门关上,返回大殿。
看着大殿上自己的佛像,沙无静摸着光头想道:“看来还要找几个小沙弥回来,否则偌大一座寺庙,就我单独独的一个光杆主持,也未免有些不像话。招些沙弥回来操持寺中日常事务,顺便让他们去城中化化缘,求些香火,也好让俺老沙亨受亨受人间香火的滋味。否则做神仙不受凡人供拜,总是有些缺憾。”
“好,就这么办,现在就去城中招人去!”
沙无静出了流沙寺,又进入曲阳城。
这次不是去招工人,而是要招几个想出家的僧众。
此时朝庭**,苛捐杂税极多,再加上天灾不断,活不下去的大有人在。
沙无静一展告示,汹涌而来的人群差点将他淹没。都想出家混口饭吃,不乏拖家带口一齐上的。
沙无静本来只想招几个人手,一看来的人太多了,一想,来者不拒,照单全收,将这些人全部带回了流沙寺。
第六十章 光和五年
想到就做,沙无静就在云头之上,将两个真身靠在一起,先将人身的法力修为,灌注了一大部分到虎身当中。
这样一来,人身修为下降到了真仙初期,跟沙无静刚贬下凡间时候的修为一样了。
而虎身修为则蹭蹭直上,一直到了天仙初期顶峰,距离初期大圆满境界只差一步之遥。
分好修为后,沙无静看了人身一眼,满意地点了点头——原著中的沙和尚又回来了。
随后分派法宝。
降妖宝杖当然归了人身,这是沙和尚的招牌法宝。
至于极品飞剑、束水神带和玄元控水旗,沙无静都放在了虎身之上。
现在虎身是游走在棋手的视线以外,寻找机缘,发展壮大的自由之身,是沙无静目前的重点发展对象,所以要保证兵精粮足,法宝大部分归了虎身。
不过在此之前,沙无静却先将玄元控水旗中储存的所有生命之泉,全都给了人身,让人身带回流沙河,修复本源伤势。
上次用生命之泉恢复虎皮法宝的生机,沙无静觉得这种先天神水作用极大,就一路上断断续续转化不少储存起来,此时全给了人身。
做完这一切,两个真身才各自驾云分开了。
人身原路返回流沙河,修复本源受损的伤势。
虽然一路上有不少菩萨大佛,妖魔鬼怪,但沙无静绕路而行,不故意招惹他们,真仙修为也足够了。完全可以在无声无息中回到流沙河里,谁也不会发觉他曾经离开过流沙河。
而虎身则进入南赡部洲深处,人间繁华之地。
先前那个小镇,位于南赡部洲边沿地带,按照凡人所说,即是塞外边疆,还未进入中原。
只有进了中原,才算是到了人间真正的繁华之地。
沙无静如今后顾尽去,再也不用担心那些高高在上的棋手们发现他这个变数了,因此心情猛然轻松下来。
现在的他,才算是有了一些自由的味道。
“吼!”虎身仰天一声咆哮,声动九天,千里皆闻。
随即,沙无静脚踏祥云,直奔中原。
……
光和五年,灵帝在位。塞外西方,忽一日起虎啸之声,震慑千里,无人不闻。众人惊矣,皆曰不祥。逾两年,黄巾乱起,以证前兆。
——《汉史野传》。
沙无静并不知道自己高兴之下喊的一噪子,却给了凡人极大的困扰,甚至连史书上都留名了。
他速度飞快,驾云仅两天后,就到了中原内地。
内地繁华,远胜于塞外,空中弥漫的红尘污浊气息也愈发浓厚。
沙无静刚到这里,立在云头,就被这股污浊气息弄得鼻子痒痒的,连打了好几个喷嚏。
仙道飘渺,佛道慈悲,妖道蛮横,魔道诡异。但不论哪一道,都是修炼之道,修行之中采日月精华,天地灵气,自有一股清高之气。
此气与红尘中包含七情六欲的污浊气息截然不同,两者颇有冲突。
修为越高,吸收的天地灵气日月精华越多,清高之气和红尘污浊气息的冲突也就越发厉害。
凡间修炼之人也就罢了,不过三灾,仍然是凡体俗躯,除了多一些法力外,和凡人也无二致,不惧红尘气息。
但过了三灾,成就仙道后,在俗世历练还可以,若想长住,红尘污浊气息就会对修行造成阻碍。
下三仙仙道根基不深,还能在红尘中打滚一番,最多修为不能精进。
但到了天仙境界,铸成天仙之体,因为天仙之体纯净无垢,沾不得半点污秽,所以红尘污浊气息对于上三仙的侵蚀就显得尤为厉害。
甚至能够慢慢消磨修为,将上三仙打落境界!
因此,上三仙除非活够了,不想长生不老了,否则轻易不下凡尘。
就算是下三仙,也很少有留在红尘之中的。
南赡部洲是凡人之洲,那些修炼之人,一旦渡劫成仙后,一般都会选择离开这里。要么直上九天,进入天界,要么去往另外三大洲或者海外,开辟洞府,继续修行。
这也是南赡部洲和其他三大洲同属人间界,却又被人为的划分成凡人界和地仙界的原因所在。
沙无静证了天仙大道,虽然相貌不佳,但一身清气,仍然尽显神仙风范。前世他虽是凡人,但一穿越便是神仙,活了近两百年,早已经习惯了做神仙的日子。
刚进南赡部洲之时还好,塞外边疆,红尘污浊气息并不浓厚,但中原内地却正是红尘万丈之地。
饶是沙无静前世亦为凡人,如今也对这万丈红尘的污浊气息极不感冒。
若是他的人身前来,呆不到三五天,就只能被迫退出南赡部洲,否则一身天仙修为便会慢慢的消退。
好在,此次沙无静是用啸天神虎真身进入红尘历练。
啸天神虎是神兽一族,而神兽一族依靠血脉,修炼天赋神通,对外界环境的要求并不太高。
要知道,神兽一族诞生于天地初开之际,那个时候的环境,要比现在恶劣千百倍不止。
红尘污浊气息再厉害,再污秽,比起上古洪荒之时的一些天地气息也远远不如。
所以红尘污浊气息对于仙道中人而言,不啻一剂毒药,却惟独对神兽一族无甚影响。
对于沙无静的虎身而言,红尘污浊气息只是让他闻着有些难受罢了。
就好像突然从一个清香的女子闺房中来到了恶臭的茅厕旁边,闻着挺恶心难受,但该干啥还干啥,该修行就修行,该提升修为,照样可以提升修为。
打完喷嚏后,沙无静抬起一只虎爪,揉了揉鼻子,适应了一下红尘污浊气息,随即,就对这股气息视若无睹了。
“万丈红尘,喜怒哀乐,最能迷惑人心。仙道中人对这里避之不及,而我却无所谓。西游世界大神大佛太多了,只有南赡部洲没什么厉害角色,以我的天仙修为,足以在这称王称霸了。哈,这样也好,我想怎么玩转三国就怎么玩,谁也阻止不了我!”
沙无静从云头落下:“还有两年才发生黄巾起义,不如先找一块地方,休息休息吧。”
沙无静落下之处,是在一个不知名的小城之外。
落地后,沙无静隐起身形,混入城中。
因为再也不用担心像过黄风岭,黑风山,五行山等地时那样,惟恐被那些大神大佛察觉行踪,所以沙无静落地时也就懒得遮掩行踪。
结果小城之中的凡人,都亲眼看到一头金光灿灿,威武不凡的神虎从天而降,落到地上后消失不见,全都以为是天降祥瑞。
不久后,当地就建起了一座神虎庙,供奉的神像便是一头金光灿灿的巨虎。
香火还不错,鼎盛时连别的城池也都有人特意前来参拜,据说求财得财,求子得子,挺灵验的。
神虎庙流传了几百年,直到几百年后小城因战乱荒废,神虎庙才衰落。
第五十九章 南赡部洲
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……
离开五行山后,沙无静情绪有些低落。
对于孙悟空这个未来大师兄,沙无静是发自内心的喜欢上了他。
可是面对大师兄被镇压的情况,如今的他也是无能为力,无法施以援手。
这种无力的滋味,十分不好受,也让沙无静离开五行山后,一直都提不起精神来。
就这样过了好几天,沙无静才从失落中慢慢的恢复过来。
等他振奋精神,才发现不知不觉当中,自己已然进入了南赡部洲。
而在这时,他的人身也己经绕过了五行山,赶过来和虎身汇合。
从流沙河一直到五行山,都处在两大洲的夹缝地带,人烟稀少,一片蛮荒,多是山精野怪,少有俗世凡尘。
而南赡部洲却与之大不相同,又另是一番人间气象。
此洲乃西游世界凡人聚集之洲,整个世界的八成凡人,都生活在这一大洲之上。
南赡部洲,因此又被称之为凡人界。
而其余三大洲,虽然也是凡间,但由于修炼之士居多,仙道盛行,所以被合并称之为地仙界。
沙无静刚一进入南赡部洲,一股红尘俗世的污浊气息便迎面扑来。
立在云头向下望去,就见十里一村,百里一镇,千里一城,处处皆是人烟。
“真是热闹啊!”
自从来到这个世界,沙无静已经很久没有看到过这么热闹的场景了。
只见地面上,人流往来不休,阡陌条条纵横,熙熙攘攘,俗世景象,万丈红尘气息冲天而起。
沙无静不禁想起了前世生活的那个世界,忍不住感叹一声。
让虎身停在空中,人身下了云头,落在一个小镇旁边,沙无静摇身一变,化做一个气宇轩昂的大汉,进入镇中。
沿着街道随意行走,看着身边穿流不梭的人群,听着大街上传过来的叫卖之声,沙无静似乎像是回到了前世一般,自己不再是一个法力通天彻地的神仙,仍然还是一个凡人,在人世间默默的行走着,默默的生活着。
原来,自己一直没有忘记前世,只是埋藏在了心底最深处。
沙无静有些伤感的缅怀着前世发生的一切,就这样一直走到了大街的另一头。
这里有一家酒楼,沙无静走了进去,店小二殷勤地上来招呼,沙无静要了两壶酒,一碟小菜,选了个靠窗的位子,坐下慢慢斟酌。
这是他来到这个世界后,第一次饮食人间烟火。
虽然远比不上在天庭时饮用的琼浆玉液,龙肝凤髓,但对于前世身为凡人的沙无静而言,却别有一番滋味。
不过等到沙无静吃完,扔下一块碎银走出酒楼后,他已然将对前世的怀念抛之脑后,再也不去想了。
前世已成过去,现在的沙无静永远不再是凡人了,一些小小的凡俗情感,只不过在他的心里荡起一些涟漪,随即归于平静。
走出酒楼,沙无静在街上闲逛,顺便打听起南赡部洲现在的情形。
很快,沙无静就了解到了自己想要知道的情况。
在神通广大的修士眼中,天地分为三界,天界位于九天之上。地界即阴曹地府,位于地底九幽之下。
人界,也就是凡间,虽被人为划分成凡人界和地仙界,实际却包含了四大部洲,以及大地之上的一切江河海流,洞天福地,海外仙山。
但南赡部洲乃是凡人之洲,凡人目光短浅,在这些凡人的眼中,凡间就是指脚下生活的这片大地,南赡部洲就是整个凡间。
并且生活在这里的凡人,也不知有南赡部洲之名,只知此地为中原大地,中原大地之外,尽皆蛮夷之地。
而南赡部洲的历史,就跟沙无静前世生活的地球相差无几,同样是华夏民族,也有三皇五帝,也有夏商周秦汉。
而在此时,历史已经来到了东汉末年。
一百多年前,孙悟空被镇压在五行山下时,南赡部洲正值人间大乱。
在当时,西汉王朝已经衰败,王莽篡汉,从而引发了一连串的战乱。
随后东汉建立,光武帝刘秀即位,平定战乱,东汉王朝一直延继至今。
不过此时虽然东汉王朝仍旧存在,但经过了一百多年的传承,却也已经日薄西山,人间又将开始新一轮的战乱了。
沙无静打听到,如今中原大地,正逢汉灵帝在位,迄今已经是光和五年。
此时的东汉,外戚专权,宦官秉政,朝延**,天灾不断,乱象已起。
沙无静有前世记忆,自然知道,光和七年,也就是从后年开始,就会发生黄巾起义。
而黄巾起义,也正式揭开了长达近百年的战乱时代。
这百年战乱时代,是华夏历史上一个极为著名的时代,无数英雄纷纷揭杆而起,彼此争斗不休,最终将中原大地划分成为三个鼎立的王朝,史称三国。
“三国?”
沙无静出了镇子,回到云头,盘坐沉思:“我穿越到西游世界,在逆天改命之前,难道还要先来一个混乱三国?”
“不过三国只是凡人之间的事情,现在西游一事迫在眉睫,我可没心思去玩凡人的游戏。到了南赡部洲,流沙河向东的西游之路便算是走完了。但从流沙河向西走的西游之路上,估计此时的大部分劫难还有没准备好,现在去游历的话没意思,大概再过个两百年才差不多。”
“这两百年里,我该干什么呢?难道去别的洲去看看?北俱芦洲?东胜神洲?亦或海外?”
“嗯?”
沙无静正想着,突然心中一动,冥冥中产生了一种心血来潮的感觉。
沙无静面色一变。
天仙以自我大道连接天道,对于前程之事,冥冥之中自有玄妙感应。
但凡对自己有利或不利的情况,天道都会有一些提示。
这不是什么神通,只是一种预感而已。
或许这种预感大部分时候并不准确,但有时却也不可忽视。
此时沙无静心血来潮,就是突然模糊的感觉到,在南赡部洲凡世之中,似乎不久后会发生一些对自己极为有利的事情。
“南赡部洲,红尘俗世,竟然也有机缘产生?”沙无静感到有些不可思议。
但转念一想,沙无静便不再深究:“也罢,既然有这种预感,那这两百年里我就留在南赡部洲吧。不过南赡部洲是红尘俗世,我既然留下来,不如就以一个凡人的身份,进入人间游历一番。”
“此时正是三国乱世,三国历史上那么多的英雄人物,我也正好顺便见识一番。反正改变西游记也是改,再改个三国演义也没啥大不了。”
“玩一玩三国,倒也是一桩趣事!”
沙无静打定主意,正想将两个真身还原成一体,然后深入南赡部洲,突然又想道:“如今我的两个真身强行分开,不如先将人身送回流沙河,一来修复伤势,二来,我此次游历,毕竟是偷偷摸摸,惟恐被人发觉。”
“虽然我控制了两个行刑天兵的生死,使得棋手们无法察觉我的变化,但这办法仍然不是万全之策。如果棋手们心血来潮,哪一天突然想看看我这个棋子在干什么,那我仍旧会暴露出来。”
“这次将两个真身分开,看似鲁莽,却给了我弥补破绽的机会。将人身送回流沙河,让人身装做原著中那个瘪气的沙僧,而我的虎身却可以任意遨游天地,掠夺机缘,发展壮大!”
“我切断了两个真身的联系,除非圣人亲临,否则世界上再无一人可以看穿两个真身的联系。这样一来,谁也不会将流沙河中那个懦弱无能的沙和尚,和我的虎身联想在一起,而我这个西游变数,从此也将超脱于棋手们的视线之外!”
“虽然这样会导致日后两个真身融合麻烦,但总的来说,还是利远大于弊。”
……
越想越兴奋,沙无静忍不住一拍脑门,懊恼地说道:“太棒了,以前我怎么就没想到这个办法。早知道这样,在黄风岭得到啸天神虎血脉后,我就用这个方法游历西游之路,也不用一路上躲躲藏藏,见到大佛菩萨就要绕路了。”
第五十八章 为了自由
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……
五行山是如来佛祖五指所化,看上去就像是五根笔直朝天的巨大石柱,每根石柱都散发着光芒,对应五行,分别发出白绿黑赤黄五种神光。
其中中指所化石柱上,贴着一张佛帖,上面六个大字,正是“唵嘛呢叭哞吽”。
整个五行山都笼罩在一种神奇的佛光之中,慈悲而又浩大,让群妖无比敬畏,不敢靠近。
五行山上空,祥云层层,隐约露出天将众神身影。而在地上,也有土地和山神,手捧铁丸铜汁,正在喂给孙悟空。
沙无静向孙悟空仔细看去。
只见那五行山山根处,有一石匣,内里有一老猿,只伸出了一只手,半个身,余者压在石匣中,半点也动弹不得。
老猿蓬头垢面,头生苔藓,颔生绿草,看上去极为邋遢狼狈,但双目闭阖间金光闪耀,却又透出一股慑人心魄的强大气势。
土地和山神战战兢兢,手中各自捧着铁丸和铜汁,侍奉在老猿旁边。只要老猿一有示意,便急忙将铁丸铜汁喂到老猿嘴边。
老猿来者不拒,饥食铁丸,渴饮铜汁,嘴里嚼得火星直冒,喀吱直响,咀嚼之声几里外都听得清清楚楚。
老猿边吃边笑,笑声并不好听,却自然透露出一股英雄般的豪迈之情!
齐天大圣孙悟空!
沙无静连想都不用去想,就知道这个老猿正是他这番特意前来见上一面的那个惊天动地的人物,也就是日后和他一同共赴西天取经的大师兄——孙悟空!
“虽然样子完全不像后世六小龄童演的那样帅气,但这股傲骨峥峥,顶天立地的气概,却是谁也无法模仿得了的。三界六道,天上地下,整个西游世界,谁有如此逆天之豪情,惟齐天大圣,我的大师兄尔!”
甫一见面,沙无静就被孙悟空的气势折服了。
自从穿越以来,沙无静认知到自己就是沙僧沙和尚后,便决定逆天改命,跳出棋子的命运。为此,他甚至从内心深处,藐视一切西游中的大人物。
无论灵吉菩萨,乌巢禅师,观世音菩萨,甚至如来佛祖,玉皇大帝,哪怕这些人的修为地位都远远在自己之上,但沙无静都没有去尊敬他们,敬畏他们,崇拜他们,而只是将他们当成阻拦自己追求自由命运的敌人。
或许暂时不能力敌,但终有一日我会踏过他们!
从战术上我现在只能躲开他们,但从战略上我一直都在藐视着他们!
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