友情提示：如果本网页打开太慢或显示不完整，请尝试鼠标右键“刷新”本网页！
霸道仙路-第179部分
快捷操作: 按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页 按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页 按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部! 如果本书没有阅读完，想下次继续接着阅读，可使用上方 "收藏到我的浏览器" 功能 和 "加入书签" 功能！
至于窃取人心愿力而设立的秽气天罩，经过乌戈的一番努力之后，也在不惊动城邦居民的情况下暗中消失。
这个举动倒是让祁震多了一件打发时间的事情，就是好好研究那个神奇古怪的火盆。
中心广场附近有的是建筑物，祁震花钱租下一栋小楼，平日里就住在广场附近，神识小心仔细地关注着火盆，留意其任何微妙的波动。
当祁震回到火纹城邦后的半年，乌戈将一部分五老院隐藏在火纹城邦内中的传人抓捕而出，并且在城郊发生了一场斗法，将其全部击杀。与此同时，祁震对火盆也有了一定的了解。
与祁震当初判断相近，这个火盆并不是先天至宝的类别，其与天地灵气的交互几乎没有，只是在火焰燃烧之时保留着一丝奇异的特质，而且刀砍斧剁没有任何影响。
祁震遍寻城邦中的典籍和传说，追溯到最早，这个火盆起码在西野之域中出现了八百多年，再往前就是语焉不详的神话和寓言了。
不得不说，这个火盆如果是在中州仙道，恐怕又会沦为天元峰上供奉收藏的那一块灵质铁般，没有任何大用。
祁震曾经试过在深夜时分，以元神法力精粹心念真火，竟然连火盆一丝一毫都没能改变，凭自己这身修为都无法动摇的事物，只能是天地造化奇绝，但是又归于死寂的存在。
和那些能够极大承受仙道修士心念真火的各式天材地宝不同，火盆本身在神识中没有丝毫改变，即便是用来磨练真火还是印证修为深浅，火盆本身都没法给修士一个准确的考量，这么奇妙的事物，在仙道之中的价值恐怕还不如一块石头。
但是祁震并不是完全绝望地看待这个火盆，虽然说自己如今修为都无法影响火盆半分，然而元神入定推演，祁震能够揣摸出一两分玄妙所在。
碰巧的是，如果说先天至宝的出现，正如仙道修士有炼神境修为，那么这个古怪的火盆、以及灵质铁，就有点像武道修为中的藏劲不漏之身。
然而天地自然造化成就，不是说凭借多么强大的法力就可以破坏动摇的。
上古寓言中，曾经有商贾卖矛盾之说，就是指能够刺穿世界上所有盾牌的长矛、和能够抵御所有攻击的盾牌，这两者自相抵触不容，乃谓“矛盾”。
可是在仙道修炼之中，尤其是火盆和灵质铁这样的存在，就是矛盾的双方并存——
首先要确立一点，在无人干涉和主导的前提下，无论是金刀劈道还是火盆本身，都是与世间万物无所差别的，然而当人力干涉其中之时，矛盾自然就会出现。
要怎么样才能够做到，既能够穿透天地造化般的坚硬、同时又能够抵挡住天地造化般的锋利？
当祁震手握金刀劈道施展虚空定力的时候，刀刃和火盆接触，就产生了一个诡异的现象——矛盾并存。
整个过程只维持了不到一瞬，混沌的波动让祁震立刻撤回所有的力量，远避三分，经过那番试探，祁震立刻明白，那的确不是自己如今能够触及的境地。
刀刃与火盆接触的刹那，祁震感觉到了，在那交汇的细微空间中，有一样事物发生了错乱和扭曲，那就是时间。
以祁震的修为境界看来，想要在空间中达到“能够刺穿世界上所有盾牌的长矛、和能够抵御所有攻击的盾牌”，是不可能的，就算是用虚空定力分隔成两个空间，那也并不能做到。
但如果是在不同的时间之中呢？一根能够刺穿世上所有盾牌的长矛、和能够抵御所有攻击的盾牌，在彼此不同的时空中发生，而在祁震看来，这就是“矛盾同时”。
这就好像在说，一个人死了、但是同时他又活着，死就是死、活着就是活着，不可能在一个人身上并存，但却可以在不同时间的“河流”中有着各自的演化，而彼此看来，死亡和生存就是在同时发生。
这就是祁震所能够理解的极限，虽然晦涩莫名，但有一点是祁震把握住了，那就是这样情况发生的前提，是依凭虚空定力，交汇两种兼备着天地造化而成的事物。
祁震忽然有点明白，为何在远古之时，建木云松与四方异兽觉得他们迟迟无法迈出的那一步，必定是超脱生死。
以如今仙道境界次第来看，建木云松等先行者，终其一生直至殒灭之前，都只有炼神境的修为，只不过他们有着数千年庞大的积累，异术力量已经强大到可以笼罩住几乎整个浩土。
这或许让后人觉得不可思议，然而但从境界而言，如今的祁震已经不下于当时的建木云松，甚至在中州之上，祁震敢断定，至少还有三五人也是有着这般境界。所以仙道之中所谓崇古，那也是有角度的判断。
根据祁震之前的参悟，想要真正超脱生死，是要将自己所处的景况，放置于不同的时间之中，生与死分置开来，当一个人既是生存着、同时又处于死亡之中，那么也是没有死亡、但也不曾活过，这着实是超脱生死。
祁震有些明白，为何数千年以来，能够突破炼虚境的人少之又少了。
三圣境界超然，尚且不论，霸仙老人能够达到如此境界，祁震也尚有未知角落。剩下的两个典型例子，就是天魔不灭灾星、与青岚宗双子祖师。
天魔本身很难说是一种具体的生命，如果说一个人用泥巴捏出一个人来，不仅惟妙惟肖，甚至连身体最细微的角落都还原一般，那些肉眼不可见的精芒微尘都如现实那样，这样的一个泥人，到底是死是活？
天魔的就是这么一个古怪的存在，如果是层次较低的赤目魔、百足魔自然只是如死物一般的存在，那么黑将魔中就有一些游走的生死之间的怪异。所以当不灭灾星迈入仙道的那一刻开始，就注定其印证炼虚境并不奇怪，因为这是其原初躯体的特征。
至于青岚宗两位祖师，或许就是因为双胞胎共修《双生心轮》，将生死界限分置于彼此，然而劫数也在此刻展现，一突破炼虚境，立刻承受死亡的一方也波及另外一人。但是祁震能够肯定，两位祖师肯定是在最后一瞬的清明中，知道该如何重新避免劫数，那就是两人的元神混而为一，由单独一人修炼《双生心轮》。
这或许是《双生心轮》的缺陷所在，只要是以双胞胎共修此法，恐怕在有机缘突破炼虚境的当口，就是劫难临头的时机，只可惜这个重要的关窍，双子祖师劫后临终没来得及告知门人弟子，只能经由一千多年的经营和牺牲之后，青岚宗估计才明白过来，所以才能够如此准确地找到祁雨。
至于到底是华真弦能够凭借自己一样的《双生心轮》根基，将祖师元神从轮转中引导而成自己女儿，还是真的如此机缘巧合偏偏生了个祖师转世，祁震这就不得而知了，这样的事情，估计会成为青岚宗未来彻底湮灭的过往。
那么问题来了，当今之世，除了祁震，玄天宗掌门流光真人、光明道掌门擎灯、万宝阁长老玉心逢、青岚宗祁雨都是有资格问鼎炼虚境的高人，再往后百年，溯光真人、苍云剑宗何茗也或许有此机缘，这些人又会是以怎样的领悟来突破炼虚境呢？
细心回头对比，六千年前建木云松所期盼的人道大昌之世，会不会就是这样的景象？
509。第509章仙武
西野之域中，四季交替并不突出，而是让人几乎以为只有冬夏两季。
除了平日里几乎一点雨水都不曾落下，西野之域还有几个月是大雪铺洒的时节。尤其是那些依靠绿洲之上而建立的城邦，往往在大雪倾盆之后，能有许多雪水积累，使得来年用水不至于缺乏。
火纹城邦固然崇拜火焰，但是不可否认，水也是生命的组成一部分，五老院在降雪季节首次以城邦统治者的名义，集中力量收集雪水，储存在深窖之中，以备不时之需。
如今的乌戈已经不再是那名披头散发、形容枯槁般的怪人模样，稍长的发辫束在脑后，脸色虽然泛白，但是在西野之域的土著之中并不会有着明显的差异，更重要的是整个人有一股内敛的精华，含而不发，与他靠近之人都觉得乌戈是能够亲近接触的。
与祁震的分别已经将近一年，对秽天教传承的处理，乌戈早已完成，除了亲手击杀几名五老院留下的秘密传人和探子之外，乌戈几乎没有再动用自己所修炼的魔道秽气。
而对外，作为五老院唯一与火纹城邦交流的渠道，乌戈也不得不改头换面，一派城邦执政者的模样。
过去的乌戈对此一窍不通，所以早初他的办法跟五老院没有什么差别，就是放任城邦居民自己生活。
但是很快，各种各样的大小麻烦就报到了五老院中。
五老院给城邦居民带来的自治局面，固然是比过往王族统治要好上太多，可是居民之间也会有矛盾，不同生活街区也可能争夺资源，这个时候就迫使乌戈出面解决。
或许乌戈自己都不明白，为什么一定要亲自处理这些事情。好在五老院统治时期，纵然放任自治，还是留下了部分官员，乌戈说服了他们，将各个街区、坊市的麻烦集合起来，若是不太重要的小事，就让居民彼此交流解决，五老院只负责不将矛盾扩散的控制。
同时乌戈又重新根据当年火纹城邦王族和五老院时期留下的法令，整合出一门相对完备的法律条文，颁布整个国度。
然而火纹国度各处乡村与城邦不一，法律又有了各种漏洞，迫使乌戈出面解决。在处理了秽天教传承的大事之后，乌戈几乎是四处奔波，在不知不觉中，真的把自己当成了火纹城邦的执政者，而且还是一名尽心尽力的执政者。
而趁着平民收集雪水、储存冰块之际，乌戈终于得到一丝平静，不被政务繁冗及身，放眼看去被大雪铺洒覆盖的城邦，乌戈心绪感受到前所未有的安宁。
因为政务而潜藏多日没有催动的魔道秽气，此时此刻竟然自行收缩起来。
乌戈不知道的是，此时此刻，祁震就站在他身后的不远处，一直留意着乌戈的情况。
乌戈目前有点像是修炼入定的情况，然而又不完全相像。魔道秽气的顽固，是仙道修士百年钻研都难以解破的难题。乌戈目前的情形，只是在不自觉间，摸索出生机蛰伏之法，自然让魔道秽气感受不到自己生息，也一并蛰伏起来。
仙道之中也有类似之法，通常都是那些寿元将尽的高人们用来延长存留时间，但那种状态大多无知无感，没有感受到时间的流逝，自然无所谓延长寿命。
可是乌戈这么做，并不能彻底消除或者抹灭体内已经根深蒂固的魔道秽气，这也是祁震这段时间一直思考的问题。
魔道秽气已经联并乌戈的形神，若非还有最后一丝境界未破，恐怕魔道秽气就已经全然占据乌戈形神，到了那个时候，乌戈就真的没有回头之路。
如今乌戈心神宁静收敛，意念不发而秽气不生，可见乌戈是能够自行避免秽气再一步的增长，剩下的问题就是如何彻底改换体内秽气存在的根本。
如果乌戈形体中的秽气不至于扎根生存，祁震还可以凭借武斗真气，如同当年在谭家给二公子治疗那般，凭之消磨秽气。但是乌戈如今修为高深，他自己就是魔道秽气的发源，完全靠祁震强横的真气，反而是杀了乌戈本人。
祁震思前想后，就只剩下一个办法——
移炉换鼎。
这恐怕就是祁震总结自己所有经历和过往仙道情况的最佳方案了。祁震经历过不止一次的移炉换鼎，肉身之纯粹无瑕，放眼当今仙道也是极致，也只有这样的躯体能够保持武斗真气的运转。
然而移炉换鼎不是轻松简单的事情，若无元神修士消耗自身修为、凭借化身，炼就一具全新的无瑕之躯，就不可能真正做到移炉换鼎。
这也是为什么当年仙魔决战之后，有着许多尚未殒落的前辈高人最终还是没能抵抗住秽气的侵蚀。
他们既没有武斗真气能凭其与秽气作斗争，当时也没有那么多元神修士能够耗费自身修为来供给众人移炉换鼎的机会。
事实上，元神修士的稀少，也决定了仙道历来移炉换鼎的情况几乎不曾发生。当初东海大战过后，祁震形体几近崩解，若非有三圣之一带来纯阳灯的一缕奇异，让流光真人以此为基础炼制纯阳造化丹，祁震也一样活不到今日。
要么有元神修士自损化身修为、要么有先天至宝这等神奇，否则想要在秽气之前挽留性命，实在太过困难。
“方无道啊方无道，可惜不能与你真正一战！”每每想到魔道秽气的纠结难缠，祁震就越发对当年秽天教教主方无道心生敬佩，不得不说，真正带领魔道走上与仙道截然不同道路的，是方无道，而非横傲江。
如果说方无道没有真正做到这一点，或许正是因为横傲江的出世，横生阻截，也让魔道在短短时日内势力暴涨，让方无道的大业提早被扼杀在仙魔对抗之中。
至于乌戈的情况，祁震最后还是决定为其移炉换鼎，这不仅是出于传法之念，也是抹除世间秽天教传承的最好方式，当然，也有祁震让乌戈作为自身试验的一点用意。
在乌戈没有感觉的情况下，祁震将五具凝躯化影收回，然后以自身大五行真气为根基，五色五气如花瓣包覆，在祁震手中凭空浮动着一朵莲花花苞。
移炉换鼎的本质是在于取代，是需要元神修士凭借化身修为，重新创造出一具拥有无瑕之躯的**，用来取代原初的肉身。
这也是移炉换鼎的麻烦之处，即便是元神修士的身外化身，那也可以是凭着自身法力维持，大不了必要的时候收回。
但是移炉换鼎就真的彻底将这一部分修为和生机与自身割裂，甚至有折损寿元之虞。可想而知，古往今来，又有谁能够有这颜面和口气，让元神修士折损求证大道的机遇和寿元，来为他人移炉换鼎？
由此推演，祁震也有所明白，其实为他人移炉换鼎的最佳时机，应该是在突破炼虚境之后，以超脱生死的境界，凝聚世间生息，化无为有，这也是当年元始为霸仙老人移炉换鼎的手法。
祁震汇聚大五行真气的根基，这么做肯定会折损自身寿元，然而对于祁震来说，尚未到三十岁的年纪就有如此修为境界，想要担心未来能否有千载之寿，似乎还是太早。
而且较之当年懵懂，如今求道之心更坚的祁震，早就不足于立身元神境界一生，而是要求证更高的境界，到了那个时候，几百岁和几千岁又有什么区别？
道不言寿，并非是指求道之人欲掩饰自身寿数，而是他们真正要求证的，正是超脱生死之外、无所谓寿数绵长。
五色五气之莲，在外人看来几乎如同琉璃一般透彻，而没有散发出丝毫气息波动，也可见祁震有着怎样强大的控制力。
花苞之中，有着不可见的细密组合，那是祁震在以自身元神推演肉身炉鼎所有微妙细节，不再是凝躯化影的假劣存在。
看着眼前逐渐成型的五色五气之莲，祁震并没有刻意将其凝聚成莲花般的形状，完全是自身神气的造就。
“较之霸仙前辈的极天灭神丹、玄天宗的纯阳造化丹，我这个倒是可以叫做五色神莲。”祁震与过往经历对比一番，脸上浮现出笑容。
随即，祁震神色一敛，单掌推出，五色神莲向外飘出，顿时化作莲台，在不惊动乌戈的情况下，托起其肉身炉鼎，然后花瓣重新裹起，将乌戈包覆其中。
“呼——”
祁震长出了一口气，早已不惧寒热、神气不漏的躯体，此时竟然也是大汗淋漓、热气喷吐，可见这是这是怎样庞大的消耗，祁震甚至感觉，自己消耗的这部分修为，恐怕能与好几百头巨蝎怪人杀死，顺带将半个西野之域烧成焦融的琉璃状。
五色神莲自带衍化新躯的妙用，这几乎就是一次性的神器，其作用就是用来给别人移炉换鼎。
而乌戈此时的状态也最适合移炉换鼎，至少较之祁震当年重铸武脉的痛苦，要好得太多太多。
至于祁震的打算，并不是让乌戈也如自己一般拥有强悍的武脉。非是祁震藏私，而是到了如今，祁震也明白这身霸仙传承的修为有着其机缘巧合，难为传承，若是硬要打造武脉，未必对乌戈有什么好处。
祁震打算传授乌戈的，乃是自己一路以来参悟通透的新法——《仙武烘炉》。
在将那个火盆的秘密参悟得差不多之后，祁震还离开了城邦一趟，到高荒原山路开凿出一块埋藏地壳亿兆年的玉髓，若无转换空间的虚空定力，世人要挖出这块玉髓，恐怕需要打穿数千丈的地壳。
而凭借这块玉髓，祁震将自己过往所修、所悟、所见、所得，全部统合、系统起来，炼成一块玉简，内中就是足堪开创宗门与整个仙道修炼新道路的传承。
510。第510章收徒
五色神莲蕴化全新肉身炉鼎，三千污秽尽除，琉璃光华迸散之后，化作漫天菁英仙露，如地涌泉，泼洒向整片火纹城邦。
这并非是真正的雨水，而是一股强大深厚的生机，而且具有净化污秽的效用，之前遮盖火纹城邦的秽气虽然已被破除，但是流逝的生机无法弥补，如今却被五色神莲彻底化解，可见这是怎样神通广大。
当乌戈再次恢复清醒，立刻就察觉到自己与过往的大不相同，体内的魔道秽气澄清一空，沛然先天元气无需挖掘体会便自如流转，如婴孩出世那般纯粹。
乌戈转过身来，就看见盘坐于地的祁震，神色兴奋，正欲说话之际，祁震沉稳的语调阻止了乌戈的言辞，说道：
“无需亢奋激动，我如今赐你五色神莲移炉换鼎，魔道秽气尽数祛除，此时正是温养一口先天元气的机会，你与我这般定坐，我传你法诀。”
祁震说这话的时候不再是西野之域的土语，而是蕴藏着直达意识的玄妙之音，在祁震看来，还是要仙道发源地的中州语言，更适合传授法诀。
按照祁震的指示，乌戈缓缓坐下，松软的双腿筋肉，无需再艰苦训练，自然便可盘起双腿，坐身中正稳定、不偏不倒，而且动作一到，神气自敛，这非是乌戈习惯行事，而是五色神莲新躯的天成神用。
祁震给乌戈移炉换鼎，可以说是完全再造一个全新实在的肉身，此时此刻的乌戈，处在极其玄妙的状态之中。
按理来说，乌戈如今的肉身堪比炼体境极致之人，全身穴窍通达外界，但又没有提化真气、导引灵气的修为，而体内先天元气无需积攒沉淀、自然演化，就像初生赤子一般。这种状态其实就是上古仙真与当世修士梦寐以求的琉璃玉身。
但这种状态在乌戈身上，若不加护持，只能维持极短时间，所以祁震抓准时间，传授乌戈法诀，将那一口先天元气护在丹田之中，蕴而不发，待得精气再生，自我提化真气，直接迈入仙道门槛。
这样一来，乌戈就有几乎当世最好的仙道修炼的基础，其肉身炉鼎的完善、以及神气的饱满，要是在中州，不管是仙道七宗还是三极五峰，估计都会为了这名弟子争得昏天黑地。
在过去，祁震见识过不少根骨天赋极佳之人，如身负仙骨的江家幼童、祖师双魂轮转的祁雨、天成剑胎的何茗，都属当世一等一的天资。
但这些人和乌戈的差别在于，他们各自有着与天资相近的修炼之法，注定了何茗就只能是苍云剑宗的门人、祁雨必定适合修炼《双生心轮》、小江腾也只能以仙道炼形之法弥补肉身炉鼎的缺陷。
唯独乌戈，琉璃玉身若能护持完善，则可以修炼世间万法而无碍，这样的天赋资质，几千年下来也难以复制。
就连祁震自己都觉得有些羡慕不已，同时有些担心，五色神莲造就的琉璃玉身，给乌戈打造了一个太好的起点与平台，会不会日后让他修炼太过轻易，从此自傲自大、忘乎所以，有损传承？
但是转念一想，祁震也觉得自己太过担心，古往今来多少资质超群之辈，在仙道修炼中关隘重重、劫难频频，殒落殉身者数不胜数，乌戈资质再好，也无需高看太多，未来成就如何，还看个人机遇与毅力。
若未来乌戈真的无法承接祁震的《仙武烘炉》，那大不了重新再觅传人，实在不行，那就说明祁震此法尚有所偏，还需重头印证。
祁震传授乌戈的，是《仙武烘炉》的入门法诀，本质上是祁震融合了溯光真人所传的《洗兵诀》与当年丹华真人所传的清静心法，重在洗炼肉身炉鼎与淬炼心神意志，方便日后修出敏锐的神识。
毕竟《仙武烘炉》不是《霸仙真解》，较之祁震的霸道绝伦，《仙武烘炉》更加中正醇厚，讲究“一气如虹证长生、一法如炬造玄奇”，继承了祁震过往特有的神气绵长、法力深厚、根基稳固，至于斗法间是否威力强悍，那就要看个人修炼了。
传法时间不短，从白天一直到深夜，更多的时候还是辅导乌戈如何梳理体内经脉穴窍、护持元气，为此祁震还不得不另外施法摒除外人，也只能任由那些官员在外面琢磨思考了，现在还是以乌戈修炼为上。
直到深夜子时，一阳复生，乌戈头顶神气萦绕生光，竟然是天地灵气灌顶而入，接连迈过炼气境前三重的提化、引灵、辟谷，自此，琉璃玉身终于稳固下来，祁震也大大松了一口气。
乌戈缓缓睁眼，眼前、耳边、鼻间，皆是这个世界最为清晰的体现，他从来没有感觉到过，这个世界竟然是如此美妙，再也没有那种对外界一丝一毫动静而惊悚颤栗。
“跪下吧。”祁震说了一句。
乌戈几乎什么念头都没动，本能地跪伏在祁震面前，听祁震细细说道：“自当初烧金谷相遇，我就看得出你心中尚存一丝贵生之念，奈何误入歧途、造孽繁多，所以设下这一年之考，目的就是让你有迷途重返的机会。
果然，你并没有让我失望，而且澄心净念，这才使得我能够为你移炉换鼎、洗髓伐毛，如今你的身体，已经是仙道之中梦寐以求的琉璃玉身。但是，切莫因此自傲自满自得，纵然天资优越，但仙道修炼的路途上，困难劫数仍存，旁人无法助你、我也帮不了你，还是要靠你自己渡过。”
说着，祁震取出玉简，说道：“这内中是我精研总结的《仙武烘炉》，可做传承，如今将其传授于你，但还要待你修出神识之后方能领悟内中内容，这就是你面临的下一个考验，否则这块玉简在你手里，与废物无异。”
乌戈恭敬地接过玉简，带着疑问的神色看向祁震。
祁震笑了笑，说道：“叫师父显亲、叫师尊显贵，按照你们西野之域的习惯，你叫我老师就可以了。”
“弟子拜见老师。”乌戈神情无比崇敬地说道。
祁震站起身来，也将乌戈扶起，说道：“尚有一事你要了解，为师是从中州而来，这你大概也知晓了。如今中州仙道宗门林立，为师出身玄天宗，乃是当世大宗，然而你却不一定也是玄天宗弟子。
《仙武烘炉》乃是为师自创，并揽数门精深玄奥的法诀和过往经验方才成型。但是为师并无开宗立派之意，所以依旧按照玄天宗规制来，在你没有突破至金丹境界之前，不可收徒传法。”
“弟子知晓。”乌戈点头道。
祁震拍了拍乌戈的肩膀说道：“说起来，我的岁数恐怕还没有你的大，所以传法之事我自作主张、没有提前和你商量，你愿意拜我为师，我也觉得高兴……这样吧，我再停留火纹城邦一段时间，指点你突破御物境界，能可参悟玉简。”
“老师要离开吗？”乌戈觉得有些不舍地问道。
祁震点头道：“嗯……为师心中有些疑问和秘密尚要探究，未来打算继续西行。”
“西行？”乌戈担心地说道：“火纹城邦再往西就是积沙死海，自古以来都是流放犯人的死地，老师前往那里会不会有危险。”
祁震笑道：“你又不是没有见过为师出手，担心什么？再说了，我又不是一去不回，但是回来的时候，估计就不会经过火纹城邦了。”
乌戈问道：“如果我有问题要询问老师呢？”
祁震说道：“如果是修炼上的困惑，等你突破到御物境界、以神识探入玉简之中，自然能够得到解惑……不过嘛，我觉得你未来还是要来一趟中州。”
“弟子遵命，不知道弟子该怎么做？”乌戈问道。
祁震说道：“火纹城邦你总不可能一个人管理一辈子，迟早也要还政于民，你一边修炼、一边处理政务，同时要懂得挑选人才，未来替你接管城邦凡俗，毕竟待得你日后境界精进，恐怕就无心处理政务了，到那个时候，处理完在火纹城邦的事情，你就可以选择前来中州……至于路途，我不会告诉你，你自己要学着向东走，要自己找到玄天宗的位置。”
“弟子明白，终有一日，弟子会东行求法。”乌戈恭敬说道。
“嗯，那你现在先去处理政务吧，待得空闲时再来找我，注意把握时间，没有必要一个人处理整个城邦的事情。”祁震虽然不懂如何身居高位地管理众人，但是有些事情还是了解的，如果什么事情都自己做完，那么别说没有时间修炼，本质上也是耗费心神、有损修为，更何况一个人哪里能够处理所有麻烦。
而有了乌戈这名弟子，祁震也感觉到自己心境发生了一些微妙的变化，具体是如何不太好说，毕竟祁震自己也很年轻，在仙道之中更是晚辈级别。
至于在火纹城邦停留的这段日子，祁震除了指点乌戈的修炼，也在教导乌戈中州仙道的各种情况，也包括中州的语言。
《仙武烘炉》虽然是祁震修炼求证的结晶，但仙道之中的纷繁复杂，祁震也只是展露了冰山一角，很多修炼之法即便是祁震自己，如今也无法参透和领悟。
乌戈正是因为有琉璃玉身、适合万法修炼，所以祁震也要提前给他打好基础，万一乌戈在《仙武烘炉》上成就不高，那起码不会荒废了这样一名资质优越之人，待得未来他前往中州繁华之地、仙道大昌之所，或许会有更多的体会与领悟。
祁震不是没有想过将乌戈带入玄天宗内、让他成为溯光真人的徒孙，因为没法常年在溯光真人座下侍奉，这一直是祁震心中的遗憾。但是后来一想，祁震心中还是停留着一丝疑惑和未知，这个念头让祁震留给乌戈一个自行选择的未来。
511。第511章死海
黄沙漫漫、风尘滚滚，放眼望去，尽是阴沉得没有一丝活泛气息的沙漠。
在祁震眼前的正是传闻中的积沙死海，至此，就已经算是西野之域的界限。
在火纹城邦之中，祁震又多停留了大半年，一开始他只是打算稍微指点乌戈一下，等得他突破御物境界之后便离开，但是没想到乌戈自守真气，竟然将这个过程拖到了半年之后。
祁震这才明白，乌戈其实是不希望祁震离开，这种传法师徒之间的感情，祁震这算是从另一个角度感觉到了。
纵然如今祁震的修为早已惊世骇俗，但心中一直遗憾不能长守溯光真人座下，如今乌戈拖住祁震，何尝不是同样想法。
如此一来，乌戈倒是留下了极好的基础，只不过时机到了，境界的突破也并非乌戈自己能够控制得了，在突破了御物境�
快捷操作: 按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页 按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页 按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部!
温馨提示： 温看小说的同时发表评论，说出自己的看法和其它小伙伴们分享也不错哦！发表书评还可以获得积分和经验奖励，认真写原创书评 被采纳为精评可以获得大量金币、积分和经验奖励哦！