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截教小妖-第63部分
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如此绝情寡义之小人何必劳你动手？就交给弟子吧！”
秦华笑道：“今日此战，是为我截教立威，向那些心存觊觎之心的宵小之辈显示我截教的实力。为师自当亲自出手，你等只在一旁观战即可。”
当下秦华心中自思：今日之战，必当干净利落兼堂堂正正而且皆用道门手段解决，方才能显示出我截教**！乃抬手招出小芭蕉扇，对孔宣笑道：“贫道今日除贼，便也顾不得许多了。”扬手就是一扇，顿时有龙吟凤鸣之声响彻天际，一条数千丈的火龙和一只巨大的火凤飞舞盘旋而出，卷起漫天大火将孔宣围在当中。秦华更反手一扇，顿时大风呼啸。风助火势，火逞风威，只见那星空之间，尽是一片通红。
孔宣见大火弥漫，慌忙摇身一晃，显出背后五色神光抵挡。这五色神光原本是要作为镇压儒家气运之宝的。原就厉害非常，今日儒家初现，更添威势。神光霍霍，护住全身，大火烧不进去。孔宣心中大定，复又祭神光来刷秦华。
秦华长声大笑，当下显出太极图印护身。孔宣的五色神光能刷人、落宝，然而太极图印并无实物，却是刷不掉的。孔宣用五色神光轮番来刷。皆刷不动，心下也自慌乱。这五色神光实乃孔宣最厉害的攻击手段，今番无用。他如何能不惊慌失措？
就见秦华将芭蕉扇连煽，顿时烈火熊熊将孔宣裹成一团。孔宣只得以五色神光护住全身，双目四顾便欲待逃跑。秦华抬手将聚宝盆祭起，对准孔宣当头罩下。聚宝盆在空中金光大放，逸出丝丝黄白之气，见之令人忘忧。饶是孔宣有五色神光护身，也看得一阵迷糊，几乎失了心智。幸得五色神光的确神妙非常，光芒连展。顿时将聚宝盆金光挡在外面。当下只见天空中烈火熊熊，另有一团晃人心神的金光财气与五色神光各霸一方，相互争持不下。
秦华见状心下大怒，抬手又将落宝金钱祭出，飞在聚宝盆盆口之上，丝丝毫光闪现。只见落宝金钱两翅震动，在空中划出玄奥的轨迹，引领者聚宝盆地金光财气直往五色神光逼迫下去。
想那聚宝盆与落宝金钱均是财运至宝。话说钱能通神。今番二者齐聚。光芒大盛。渐渐将孔宣地五色神光掩盖了下去。孔宣看得大惊失色。当下便欲待逃跑。秦华抬手取出混元珍珠伞撑开。顿时封住四面八方。那混元珍珠伞原本是用龙骨凤翎制成。上面镶金砌玉。一旦放开便有龙吟凤鸣之声。风火齐至。可装载乾坤。秦华以之封锁空间。转动伞面。顿时九千九百九十九颗各类珠宝放出漫天毫光。宛如恒河星辰。孔宣五色神光被聚宝盆金光挡住。再不能逞威风。今又被混元珍珠伞阻住逃逸之路。心下大急。正是惶惶不知所归。
秦华见状。心下得意。催动各类法宝齐往孔宣逼了过去。看看情势危及。就听孔宣大叫一声。善念化身孔仲尼飞出。操纵五色神光猛烈地冲击聚宝盆。两方相撞。顿时流光四射。五色神光与聚宝盆金光灼然大放。将混元珍珠伞地珠玉之光遮掩。那伞一顿之下。空间中顿时空出了一个缝隙。
孔宣见状。身化一道流光而去。秦华大惊。急忙抖手将得自玉虚宫地“缠绵”网祭起来抓孔宣。岂知孔宣早已逃逸。只将其善念化身孔仲尼网在当中。缠地结结实实。秦华见状大恨。用手一指。那缠绵网顿时一阵收缩。勒进皮肉。直接将孔宣地善念化身勒成飞灰。空中飘飘荡荡只有五根孔雀尾翎上下飞舞。那五根翎毛失了宿主。便要逃逸回归孔宣本体。秦华暗道：趁你病、要你命！此时不收。更待何时？当下一展袖袍。使出袖里乾坤之术直接将那五根翎毛收了。又将聚宝盆收回。将五根翎毛放入盆中。施术禁制住。方才放下心来。
当下秦华转头看向云霄、龟灵圣母、六耳猕猴等人。就听六耳猕猴大声叫道：“师傅打得好！揍死他个王八蛋！”云霄等一干同门俱都大笑。齐上前贺秦华得胜兼且得了一件好宝贝。秦华乃笑道：“这五色神光另有妙用。今番归我截教。实是天命所归。好了。今日既然已经维护了我教教义地尊严和纯洁。各位同门还请回山继续潜修道法才是。”
一众同门齐声应诺。在龟灵圣母地带领下俱都走了。秦华将六耳猕猴等人也遣送回流波山。这才转头看向云霄道：“今我在人族之中寻找传道之人。颇有些势单力孤。师姐何不与我一同去人间界。你我二人同行。相互也有个照应。”
云霄微笑颔首。秦华见了心下也颇为喜悦。道：“既如此。此时老君有一尊化身在人族之中坐镇。我等还须先去拜见。然后再去寻访有缘。”
云霄道：“悉听师弟安排！”当下二人破开地星禁制，进入人间界，径入老子府邸拜见。老君见秦华归来，一双眼睛灼灼地盯了秦华半晌，乃缓缓地道：“今你截教门人自欲传承教义，天道自然不会阻拦。然而你忘了当日截教是如何而取败的么？所谓日中则昃，月满则亏。以截教的教义，是很容易凝聚起人心的。想来你今番传道，以人族的学习接受能力，恐怕不到千年又会得到万民参拜拥戴。到时侯，通天教主又不在，西方再挟大兴之势而来，你们一干门人弟子如何抵挡外人的觊觎敌视？”
秦华闻言与云霄对视一眼，皱眉道：“然则我截教教义不能不流传下去，如之奈何？”
通天教主道：“本来将截教教义分流出去，如此每一家都不会太过兴盛，这样自然安定，奈何你又不肯。”
秦华正色道：“老师传下诸般教义，我等身为弟子自当努力守住，岂能随便送与他人。刚才圣人所说之分流之法，自然可以实行。但无论哪一家，都必须归在我截教门下，方才可以。”
老君闻言默默半晌，乃道：“如此，恐怕冲突不免剧烈，徒自增添伤亡。你何不将所传之教义再添加一些新的理念进去，使之不再那么受人瞩目嫉恨。”
秦华闻言，疑惑地道：“以圣人之意，该添加进何种理念，方才能使我教教义完满？”
老君闭目道：“上善若水，你何不学水之大德？”
秦华笑道：“圣人之意莫非要我将无为而治那一套学去！则圣人自己又该主张何种思想？”
老君瞪了秦华一眼，这才又道：“你刚来之时，我与孔宣说的那番话其实你也可以善自深思，必有所得。”
秦华闻言沉默片刻，乃道：“大师伯之意是要我取中庸之道加进截教所传地教义之中？然而中庸所谓不偏不倚、守中待时与我截教勇猛刚烈的教义不太相合啊！”
老君道：“此是你未能真正理解此中之奥义。”当下老君就着中庸之道大谈而特谈，把秦华说的晕晕乎乎地。最后秦华忍不住笑道：“大师伯说了半天，不就是要我们看清时势，不争先、也不落后吗。不争先则不会遭人嫉恨，所谓箭射出林鸟是也；不落后则不会被人嘲笑，从而为天道所弃。此乃为人处事明哲保身之道也！既不会太强，也不会太弱，永远安安乐乐。”
老君闻言不语，半晌点了下头。秦华哑然道：“此道果然精深，然而对心性要求还是挺高的，恐怕能安心于此道的人终不会太多。也罢！所谓刚极易折，我截教确实也需要一些中和的思想。大师伯良言相戒，秦华拜谢！”
老君闻言颔首，道：“今你既然将孔宣的五色神光收了，然而当日孔宣大宏愿斩尸也的确得了天道承认。儒家教义已经算是建立起来了，孔丘此时便已有颇多门徒，你当如何应对才是？”
秦华笑道：“今孔宣善尸已然被我打散，虽然儒家教义建立，终归还是得复归我截教门墙。他抢我教义，我抢他基业，也算扯平了。只今另寻一人为我截教宣扬教义，掌管儒家也就是了。又有何难为之者？”
第三卷 封神之战
第二百三十三章 老子化胡 大乘佛法
且说秦华与云霄二人在老子处逗留许久，也请教了许多疑难。老子本为人教之主，掌人族教化，凡对人族发展有利的，便悉心传授解惑，中间自然也不断间杂了他自己对大道的感悟。秦华二人倾心听讲，虽然三人都避开了修炼之道不谈，但天下道理本就相通，二人以之与自家教义相互印证，当下也得益良多。
云霄便欲告辞，秦华也不欲久在老君处，恐惹人非议。当下二人辞别老君，径往天下各处游历，寻访可以传道之人。秦华心中虽早有定计，然而时机不到，也不与云霄说，每日就带着云霄四处游览山川胜景，观世情百态，日子倒也过得飞快。
如此数十年，天下终至大乱，兼并战争越演愈烈。此时鬼谷子名声日隆，拜师求道者络绎不绝，然而鬼谷子却择徒甚严，非其人不传，此时门下也不过三五个徒弟，其中便包括商鞅、慎到、申不害三人，另有孙武亦常来拜问，相与论兵，秦华闻之，心下喜悦，却也不去管他。
且说老子在人间五十六年，看看无为而治的道统已然传下，世间诸子百家已然渐渐兴盛，三教九流都已有传承，老子见诸事已定，便即跨青牛往西行，意欲了结道门与西方之事。
老子过函谷关，被尹喜留下，强拜为师。那尹喜也是术士一流，善能望气，故而能察觉老子非同凡人。老子因在人族之中，又不能施法强行闯关，被逼不过，无奈之下，只得收下了他。于是写了道德经上下两册，交与尹喜，令其自行研读，并传之后世。
当下老子过了函谷关，穿过秦州，看看过了人族聚居之地。这才展开**回转地仙界，将当日从截教中抓去的多宝道人领出了八景宫，径往西方而去。路过骊山，有截教中无当圣母从中洞府中走出拜见，老君温言勉励。无当圣母与多宝相见，大是痛哭。
彼时秦华正与云霄在人族中厮混。忽闻老君跨青牛出函谷关，当下急忙拉着云霄追赶，远远望见无当圣母正与多宝道人述说别情，相对流涕，秦华大叫道：“大师伯稍待，弟子有话要说！”
老君抬眼见是秦华到来，微一皱眉，却也并未刻意躲避。秦华与云霄降落云头，拜见了老君。这才与多宝道人见礼，师兄弟等人分别四百余年，自是悲喜交加。就见秦华转头对老君拜道：“大师伯。我还叫你一声师伯。想我道门在封神之战中死伤惨重，今日已是衰弱至极。多宝道兄乃我截教大师兄，身份不同寻常，我教中上下同门无不翘首望其归来。今日师伯却将多宝送入西方，岂不是自挖墙角、举以与人？望大师伯明鉴！”
老君看了看秦华，道：“我之心意，难道你不明白？”
秦华道：“弟子自然知晓！但时势不同，今我截教传承未绝，多宝道兄又是截教首徒。以接引准提的精明，又岂会真心接受多宝师兄？如此，多宝师兄入西方要么是被冷遇，要么便只是傀儡。则大师伯又能得到什么？”
老君淡淡地道：“你不必管我能得到什么？多宝入西方，若能分走西方气运那自然是好。若不能分走，便助西方大兴也未尝不可！须知盛极而衰，当年你截教为何会败落莫非你不知么？”
秦华闻言心下大悲。起身站立对老君道：“大师伯是打定注意要将多宝送入西方了么？如此。弟子尚有一些话要对多宝道兄说。”
老君点头。转目他顾。秦华回头对云霄道：“我送送大师兄。你先回金鳌岛等我。此事一完。我们再去寻访有缘！”云霄闻言。美目扫了扫秦华。点头跨青鸾鸟而去。
秦华转身对多宝道：“我们边走边说。”当下秦华与无当圣母告别。与老君、多宝一道离了骊山。秦华于路对多宝连打眼色。多宝却只是面色踌躇。犹豫不发一语。看看行了三百余里。秦华只得驻足对老君道：“大师伯是一定要将我截教门人拿去了你欠下地因果么？你有没有问过多宝师兄自己愿不愿意？”
老君扫了多宝一眼。淡淡地道：“此去西方亦是他地缘法。他又怎能不愿！”
秦华闻言回望多宝。见其面色犹豫地道：“行前大师伯曾告诉过我此行地目地。贫道心下也认为大师伯所言不无道理。我道门已然衰弱不堪。如不分走西方教一分气运。日后这天下哪里还能有道门立足之地？况且掌教老师已然不在。一众门人俱都无依。我入西方或许能从另一方面保下截教一份元气。”
秦华听了此言。怒极气道：“大师兄你好糊涂！我截教已然与西方仇恨难解。你入西方也不一定就能得到接引准提地重视。甚至可能羊入虎口。再无脱身之机。今你又何必为了他人地利益轻身犯险！徒让我等同门痛心疾首。”
多宝闻言更是踌躇，复又望向老君。老君对秦华道：“料你有多少道行，能知什么前事后因！多宝此去，自有缘法，亦是为我道门挣一分气运。你再莫胡搅蛮缠，阻我大事！”
秦华恨道：“我截教弟子就该给你们东抢西送么！你把我们又当成什么了！今日贫道虽然劝不回多宝，但贫道也绝不会再遂你心愿，为你做抵挡西方东进的马前卒。贫道也算想明白了，我教掌教老师既然不在，那么即便西方教不能大兴，这三界也不可能是我截教弟子地天下。既然如此，我截教退出，你们谁爱抢谁抢去吧！”言罢跺脚而去。
老君默然半晌，转头看着多宝脸上现出迷茫的神色，当下道：“大道衍化生发，无论是谁都在这茫茫天数之中，岂能赌气不干了！即便是想躲又岂能躲得掉？你若什么都不做，天道生你来干什么，存在的意义又在哪里？至古至今，未闻有一味闭关苦修而能得大道的。秦华如此言语，真如小孩子玩闹一般。”
当下老君复骑着青牛，领着多宝往西行去。此一番西行，老子化胡为佛，立多宝为多宝如来，就在灵山对面的一座山峰之上开辟了道场。名义上是以此为契机，表示佛道一家，为佛法东传打开了道路。日后佛法传入东土，人人便都知道这是老子化胡为佛创立的宗门，不会生出排斥之心，实则却是打着分走西方气运地算盘。
接引准提得知此事，就听准提大笑道：“妙极，妙极！多宝此来，我西方大兴在望也！”竟一口接纳了多宝，承认了他多宝如来的地位。老君见事如此，也有些意外，然而却不动声色，只开口欲要回乾坤鼎。接引准提对视一眼，心知这乾坤鼎终是要还的，否则岂不与老君交恶！当下笑道：“此物在我西方近五百年，原该归还道兄。”言罢，将乾坤鼎取出还了。
老君取回乾坤鼎，这才又跨上青牛，慢悠悠地走了，径往天庭三十三重天外建立了兜率宫居住。从此，这一尊分身便常驻兜率宫，以坐镇三界，掌理人族教化之事。老子化胡为佛得到的功德也被炼制了一件后天功德至宝：金刚琢。
却说多宝道人成了多宝如来，接引准提待之甚厚，一应西方修炼之道无不尽心传授，又以八宝功德池之圣水为之洗尽凡俗尘垢，凝聚佛门法身。多宝心下颇有些受宠若惊，渐渐对西方竟生不起半点恨意。只是心下挂念截教同门之义，师徒之情，不由颇为愁闷。
这日，多宝在山中坐禅修行，看日升月落、花开花谢，天地万物无不欣欣向荣，各按其道向前运转。多宝心中有事，郁结难解，仰天叹道：“若能此身化为二，不负如来不负君！”
此言一出，天道感应，多宝竟因此心绪郁结进而发愿之下斩出一尊善念化身。八宝功德池边接引、准提对视一眼，尽皆心下长叹，当下准提招来孔雀明王道：“你去助多宝一助，令他从此了了过往一切恩怨情仇，放下心头郁结。”
孔雀明王领命，飞身上前径自把多宝如来的善念化身吞入腹中，直往灵山而去。到了灵山佛门道场，多宝毕竟修行日久、道行高深，其善念化身竟破开孔雀身体而出，正巧落在灵山道场的莲台之上。
自此，多宝知天数如此，乃令其善念化身一心向佛，径入人间转世，苦修佛法，最终证得佛果，成为释迦摩尼如来佛，坐镇灵山。多宝如来却就此安心潜修，不问世事。
接引准提乃将皈依佛门的三千红尘之客尽数拨与释迦摩尼管理。以此为主体，佛门吸收了截教教义，转化为佛法中佛门广大、普渡众生的理念，大乘佛法渐渐完善，就此现世。释迦摩尼如来也成了大乘佛教教主。
从此释迦摩尼如来一身将大乘佛教与小乘佛教连在一起，老子化胡为佛分走的气运终究还是回到了佛门之中。佛门更以此为凭，向老君索得了东进传道地开门砖，佛法大兴终于不可避免地提上了日程。
第三卷 封神之战
第二百三十四章 孟荀分儒 大巫嬴政
却说秦华听的释迦摩尼如来建立了大乘佛法。不由心内愤恨。却又无可奈何。心下对老君更是怨愤。怒道：“佛门大兴。受损的岂止是我截教一家？你们都做好人。偏偏要我去做恶人。哪有这种便宜的事！”
当下起身入了人族。此时战国已经形成。孔丘虽死。其儒家思想却已经基本创立起来了。只是尚未阐述完全。于是其弟子各执一说。渐渐分成了十余流派。各有补充完善。但都未的要旨。
秦华来到人间界。正是为寻找一个能将截教儒家学说传承下去的人。秦华存了偷懒的心思。当下直接便去找到此时尚年轻的孟子。一番忽悠将之收入门下。传了基本教义之后。留下几部道书便令其自行专研。当下甩手就走了。那孟子也的确非同一般。只短短数年便将秦华笼笼统统所传的教义思想研究了个透彻。并且自有所的。在原有基础上进行了阐发。
孟子乃完全抛弃了礼乐治国之道。转而谈论起民贵君轻的民主思想。认为众生平等。人性本善。遂积极推行仁政。重视个人修养。同时也将有教无类、兼容并蓄的教化之道广为宣扬。提出智、勇、仁、义、信等五字君子修养。最后。少少的提了一句中庸之道。孟子之道。已近于圆满。大道也予以承认。于是立身肉身成圣。
要说春秋战国时代的诸子百家。虽各个不凡。然真正能以自己的思想契合大道。从而肉身成圣者却也并不太多。阐教门下便只有个周公。那都是以前的了。此后的老君门下有个庚桑子、列子、庄子。尹喜虽然入门。却是修炼的道。法家只有个韩非子。兵家有孙武子、孙膑二人。儒家也只有孔子、孟子、荀子三人。当然。还有个不知归于何类的鬼谷子自然也是肉身成圣的。其余各家却都鲜少有人能够达到不用修炼。直接肉身成圣的境界。
当然了。这其中还有一些虚的。比如庄子。便是玄都大法师的善念化身。孔子又是孔宣的善念化身。但都的了大道。也算是肉身成圣了。
这里的成圣自然不是说成就了如太上老君、原始天尊等人一般的天道圣人。他们只是在各自的领域内契合了大道衍化生发之道。从而在各自的领域走到巅峰。的到大道承认。从此为人代代尊奉。短短百年。便致永垂不朽了。
且说孟子传承了截教儒家。顿时大放异彩。阐教中人却又坐不住了。奉了老君与原始之命。也入人间界寻找传承之人。恰逢孔宣也重新凝聚了善念化身。入人族再次寻找传道之人。两方一拍即合。最后共同选中了荀子。将当初孔子未能传完的大道继续宣扬。奉行礼乐治国之道。推行德治。大肆传播中庸思想。提出君君臣臣父父子子理念。宣扬阶级门户观念。同时认为人性本恶。
从此纷乱的儒家思想终于归于两类。一是孟子传下的后来与法家结合的法儒思想、一是荀子继承了人阐两道形成的礼儒思想。
最后秦以法家思想为指导。以纵横家、兵家为手段。灭六国一统天下。至此。百家争鸣时代宣告结束。各家各派传教的行动也随之告一段落。秦华因多宝入西方之事。心下一直有些郁郁不乐。故而也懒的理会人间界的争争夺夺。只留在流波山静修。眼看着门下鬼谷子、孙武、孙膑、韩非子、孟子五人陆续从的仙界霞举飞升而来。当下心中也颇为喜悦。
这五人论法力那是弱的可怜。但论声望的位。却又一个个高的吓人。秦华乃将三千里方圆的流波山尽数开放。任由他等选择的方建立修行道场。好生安置了下来。
那人间帝王秦始皇生性暴虐。用的了阿修罗族杀道传承的白起为将。在天下掀起腥风血雨。嬴政却暗中施展秘法将这些枉死战士的生魂精血俱都拘禁起来。用巫族速成的秘法修炼肉身。嬴政本就天资绝顶。如此逆天修行之下竟飞快的修到了大巫的境界。后为了平息天下之怒。堵住悠悠众口。白起又被作为替死鬼斩杀。因而世人皆不知其中有嬴政搞鬼。
彼时天下已许久未有巫族中人现世。故而谁都没有放在心上。以为只是白起一人杀戮成性。然而待秦始皇一统天下之后。本性暴露。收天下兵甲。铸以为金人十二。又修筑的宫。按大的星辰排列。形成十二都天神煞阵。意图重现当年巫族的辉煌。
这一下三界之中但凡经历过当年灭巫之战的人都知道嬴政是巫族中人了。原本巫妖血脉融合之后。巫族血脉觉醒的人也不是不能做人皇。比如当年的大禹。然而秦始皇的所作所为却显示出其心里并不甘心做人皇那么简单。而是妄图用十二金人重新布成十二都天神煞阵。以无数枉死的厉鬼冤魂炼制成十二个强大的鬼魄操纵。从而重现远古巫族的荣光。进而称霸三界。
这还了的！昊天玉帝首先便雷霆震怒。命刚刚封神上天的一众神灵下界收复嬴政。然而阐截二教修士俱都不鸟玉帝。都推说自己公务繁忙。尽皆只顾埋头打理自己该干的职司。对于其他命令拒不执行。玉帝手中又没有打神鞭。阐截二教修士人多势众。况且又是圣人弟子。玉帝心下虽然愤怒。却也实在没有办法调动。当下只的命隆恩真君等一干原班人马并封神之时一并招收上天庭的十万天兵天将下界。收复嬴政。
奈何那嬴政修成大巫之身。依托的宫阵法。将十二金人按都天神煞阵排列。一时威力绝伦。奉旨下界的隆恩真君虽是大罗金仙上乘的道行。却也抵挡不住。十万天兵不到半日便俱都被打倒。化一道真灵复又回归封神榜上去了。隆恩真君顿时势单力孤。被嬴政祭一个金人重重的敲在背上。重伤败走。
天庭大败。昊天玉帝大怒。便欲御驾亲征。一众朝臣俱都劝阻。言陛下掌三界之重。岂可轻身犯险？昊天玉帝怒气冲冲的道：“那嬴政如此凶顽。朕不亲征。如何能收复于他？”
太白金星李长庚奏道：“当日封神。并不只封了周天清福正神。还有许多高明之士被封为镇守天王。各部将领。这部分的职司本就是以武力维护三界的稳定。今陛下何不教他等下界？何至于就要劳动陛下亲征！”
昊天玉帝闻言。转念也觉的有理。暗道：那巫族的十二都天神煞阵厉害非常。我今先不说。让阐截两教门徒去吃瘪。也好小惩大戒！当下诏命托塔天王李靖领兵。哪吒为先锋。杨戬等为将。偕同王魔、杨森、高友乾、李兴霸四位镇殿大元帅。并沙门四大护法天王魔家四将一并下界。收复嬴政。众人复领兵十万浩浩荡荡来到人间界。布下天罗的网按住八方阵脚。魔家四将先行前去挑战。祭的水风火乱涌。那嬴政大巫金身。号称不灭。任他的水风火乱涌。毫不惧怕。魔家四将见法宝无功。只的各持兵器与嬴政大战。嬴政将十二都天神煞阵运转开来。裹住魔家四将一通绞杀。四人抵挡不住。看看便要落败重伤。魔里红将当日用打神鞭从秦华手中换来的化血刀祭起。猛的向扑面而来的金人砍去。顿时金铁交鸣之声不绝于耳。那金人竟被砍开了一条细微的缝隙。嬴政操纵大阵。见此异状心下也吃了一惊。大阵运转顿时缓了下来。魔家四将这才趁机脱身而去。只是所领兵马俱都损于阵中。
四大天王战败而回。皆面有赧色。一旁的哪吒大笑四人不顶用。当下招呼了杨戬一声。齐齐飞身降落。往嬴政所居的十二都天神煞阵而去。那杨戬虽是真灵封神。但一应神通本领俱在。二人一使八九玄功、一使九转玄功。俱都神通不凡。但十二都天神煞阵厉害非常。二人领兵冲杀一阵。损兵折将甚多。哪吒莲花化身。最见不的污秽之物。偏偏这嬴政所立之神煞阵中颇多血污冤魂厉鬼。哪吒心下颇为难受。大怒之下更是勇猛冲杀。奈何只是破不的阵法。反而孙兵则将。只的招呼杨戬退走。
二人神通不凡。嬴政却也阻拦不住。当下哪吒、杨戬又败阵而回。李靖见接连败阵。麾下无将可用。当下看向王魔等四位镇殿大元帅。王魔等四人对视一眼。道：“当年我等在金鳌岛学艺。见过无数阵法。然而今日嬴政所立之阵却是闻所未闻。大凡阵法一道。不知根底贸然前去。无不凶险异常。我观嬴政运行大阵的手法甚是生涩。想来他自己也未完全悟透此阵的运转。因而先前几位方才能够全身而退。只今须的先打听清楚此阵原委。才能再定对策！”
李靖闻言道：“既如此。何处可以打探到此阵？”
王魔等对视一眼。默然不语。李靖连连相问。王魔乃道：“观此阵大气拙朴。了无斧凿痕迹。况一应布局。全不与道门阵法相类。想来应是远古巫族流传下来的阵法。若要打听清楚此阵根脚。恐怕还的另寻三界之中修行久远的高明之士方可。”
第三卷 封神之战
第二百三十五章 破神煞
李靖闻言顿首道：“既如此。当先按兵不动。回禀陛下。再拜求高明。”当下李靖修表俱述嬴政所立之十二金人之阵。命麾下天将送至凌霄殿。
玉帝的表。知李靖、哪吒等战败。虽心下本欲使这些圣人门徒战败受辱。以出心头恶气。但听闻真的败了。又觉的终是失了天庭威严。当下玉帝心中颇有些悔恨。将战表传与凌霄殿中一众文武观看。便问计于众臣。
众臣观表。见其中所记之十二金人之阵诡异古怪。大与道门阵法不同。众皆无计。玉帝见众臣表情。大失所望。心下暗道：此十二都天神煞阵乃是远古巫族最强杀阵。岂是等闲！然而此阵只在几次巫妖大战之中方才显露过。巫族中人又未曾来紫霄宫听道祖讲道。当年我不过是紫霄宫中一童子。虽知此阵威名。然具体如何却全不知晓。今满朝文武俱都不知。人间嬴政又暴虐凶顽。怎能治之？
玉帝心下忧闷。见群臣无计。当下手提昊天鉴便欲御驾亲征。太白金星谏道：“三界之中。高明之士极多。陛下执掌三界。若事事亲为。要我等群臣何用？今当传旨各部。令其各献良策。方是应对之法。”
玉帝问道：“依你之见。何人能知此阵虚实？若无人能知。终当以力强破之。”太白金星闻言哑然。不能作答。隆恩真君观看战表良久。忽对玉帝奏道：“李靖表中称魔家四将冲阵之时。魔里红曾用一把诡异大刀砍中金人。颇有成效。今何不将魔里红召来询问。或能知应对之法。”
玉帝闻言。默然良久道：“如此。传召魔里红上殿问对。”自有值殿仙官下界传旨。少时。魔里�
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