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历史给谁来酿酒-第8部分
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二千里长江如镜，扫荡艰忌百战人。
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第58节：衡阳雁去……胡林翼（1）
衡阳雁去……胡林翼
俗话说：一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮。曾国藩自得了彭玉麟，有了亲自创建的水师，即开始筹划出征。然而，一开始就出师不利。先是岳州失利，继而靖港惨败，损兵折将，屡战屡败。湘军前途不被人看好。但曾国藩没有气馁，而是打脱牙和血吞。待到再整兵马之后，更加重视湘军的训练，不再轻言出师。咸丰三年，湖广总督吴文镕危急，向曾国藩求救，曾不敢出兵。后吴文镕想到了另一个湖南人胡林翼，奏请朝廷请胡林翼援救湖北，谁知胡林翼刚到湖北，吴文镕就战死沙场。胡林翼进退两难。
此时，尚在加紧操练湘军的曾国藩向湖南巡抚骆秉章建议，胡林翼的队伍可由湖南来供饷，解除了胡林翼的尴尬局面。同时又向朝廷奏请，将胡林翼留在湖南。就这样，曾胡之间的联盟开始建立。历史证明，曾国藩此举对湘军对曾国藩今后的事业具有决定性的意义。
胡林翼是湖南益阳人，比曾国藩小一岁，他算不上是曾国藩的属下，却是曾国藩最亲密的合作伙伴。与前面几位湘军名将罗泽南、彭玉麟比起来，早年的胡林翼简直生活在天堂之上。他的父亲胡达源是探花出身的。〃状元榜眼探花郎〃，胡达源是第三。胡林翼又是他的独子，小时候表现得非常聪明，让人喜爱，故做大官的父母岂有不溺爱之理，吃喝嫖赌样样都行，纨绔子弟习气无所不有。有个叫黄濬的人在一本《花随人圣庵摭记》的书里就记载了后来大名鼎鼎的胡林翼吃花酒嫖妓的故事。那时胡林翼己是做了翰林院的翰林了，一天他和另一个同乡长沙人荇农去嫖妓，正在兴头之中，步军衙门里来人抓官员嫖妓者。荇农反应快，见事情紧急，顾不得胡林翼，自己跑进厨房躲了起来，化装成厨子从后门逃脱；胡林翼反应慢了半拍，被抓个正着。当时清朝有律严禁官员嫖妓，一旦发现严惩不怠。胡林翼吓得要死，好在他还算狡猾，在衙门里报了个假名，并花了五十两银子打点，才免去此祸。不过从此，胡林翼不再喜欢长沙人。
说到这里，不妨说开一点。信奉儒家文化的清政府，不管是在道德方面还是在法律方面，都对嫖妓行为是有法可依执法必严的。然而，据史记载，当时京官嫖妓却仍然普遍得很。不仅法律管不住，道德也禁不止。胡林翼侥幸逃脱惩罚，正说明了这一点。
历来有人认为，中国文化不同于西方文化的一点在于中国是以道德代替法律，其实并没有说到点子上，中国的问题不在于此，而在于在法律面前并不是人人平等。故而中国人不相信法律，宁愿相信道德，只有在道德面前才人人平等。在法律面前犯禁，而逃避法律监管的例子太多，不胜枚举；在一个正常机制下，如果社会尚还健康，即便逃脱了法律，也难以逃脱道德的惩罚。但在一个不正常情况下，逃脱了法律，又能逃脱道德，那么这个社会就到了〃人心日伪〃〃世风日下〃的局面了。大家熟悉的一个例子便是曹操的〃割须代首〃。法令是曹操刚刚颁布下去的，然而第一个犯禁的便恰恰是曹操。这个时候怎么办？曹操自然不想自己落到要成为第一个试刀的人；他的手下当然也不希望如此，他们还指望跟着曹操打胜仗升官发财。然而，法律刚刚宣布实施，如果不执行，那岂不把法律当儿戏？曹操的尴尬就在这里。虽然他最终耍滑头逃避了法律的惩罚，然而，却给我们提供了一个最好的范本，来证明任何一条法律都可能存在的问题，那就是，法律是由人制定的，而人的预见是有限度的，他无法预测到将来会发生些什么。所以可以说，任何一种法律都是先天不足的。况且法律的实施和执行还在于人，如果碰到包公或者海瑞，那么法律面前可能做到人人平等；如果碰到王莾或者曹操，那么法律面前就不可能人人平等。所以说法律面前人人平等只是一个理想。而道德就不一样了。道德是人们经过长时间的实践从日常生活中总结出来的一种法则。
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第59节：衡阳雁去……胡林翼（2）
胡林翼就是这样一个典型，他虽然逃脱了法律的制裁，但没有逃过道德这一关。事实也证明我的上述观点，后来，胡林翼洗心革面，迅速崛起成为〃中兴四大名臣〃之一。
最先发现胡林翼的不凡潜质的又是陶澍。前面讲过，此人发现了左宗棠，其实在此之前他就发现了胡林翼。胡林翼19岁那年，时任两江总督的陶澍就把自己的女儿嫁给胡林翼为妻。这个时候的胡林翼还是一个花花公子。
野史说，胡林翼洞房花烛的那晚，居然还与人在酒店里喝酒，喝得烂醉不归，这让新娘子以及岳母大人十分伤心，以为所嫁非人。而他的老泰山则不然，他对夫人说，此子是瑚琏之器，过几年就会懂事的。用我们现在的话说，就是此人还混沌未开，还没成器。什么叫瑚琏之器呢？〃瑚琏〃是古代宗庙里用来盛黍稷的礼器。就是比喻一个人有宗庙之才、执掌朝政之能。《论语》中记载孔子评论端木赐就有瑚琏之器。〃子贡问曰：赐也何如？子曰：女，器也。曰：何器也？曰：瑚琏也。〃
陶澍虽然发现了胡林翼是社稷之才，然而，婚后的胡林翼仍旧积习不改。其父再也忍不住了，心想这样下去如何对得起陶大人，于是把他关起来痛打了一顿，并不许他再出门。〃棍棒底下出孝子〃，此话竟一点不错。这一打，竟然打出了一个举人。胡林翼只在家闭门读书一年，24岁便考中了举人，第二年又中了进士做了翰林。不过，虽然学业上是有了长进，然而，做了翰林的胡林翼仍然发生了上面所讲的吃花酒、逛妓院的故事。应该说，这个时候的胡林翼仍然是劣迹斑斑。
真正彻底洗心革面竟然是因为父亲的死。父亲去世后，按理胡林翼应守制三年。这三年正是他闭门思过的好时期。或许因为父亲死了，失去了靠山，唤醒了他的某种忧患意识，三年一过，胡林翼竟然像换了一个人似的。这时，他花巨资买了个贵州知府，决定到地处偏远、又不太平的地方去一显身手。在贵州其间他出没于荒山野岭之间，从中学会了打仗、学会了吃苦，在那里胡林翼开始有了军事上的名声。看来，道德的力量还是巨大的，胡林翼决心一洗道德上的劣名，果然就获得了道德的奖掖。
太平军进攻湖南，湖南巡抚张亮基请调胡林翼，可贵州巡抚竟然不肯放他；湖广总督吴文镕请调胡林翼，贵州巡抚却肯了，这中间不知何故。也许还是吴文镕救命重要些吧。
正当胡林翼在去援救吴文镕的路上，吴文镕已经战死，这样胡林翼进退不得，幸而有曾国藩为之请命，故胡林翼从此与曾国藩结下深厚情谊，成为湘军中一支重要力量。却也奇怪，本有社稷之才的胡林翼在贵州经营近18年，却成就不大；一旦归属湘军曾国藩后，转眼间飞黄腾达起来。咸丰五年就官居代理湖北巡抚，前后只花了近7个月时间。
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第60节：衡阳雁去……胡林翼（3）
在湖北6年，胡林翼和曾国藩同心同德，其济时艰，两人的友情非他人可比。而胡林翼又不同于曾国藩，曾氏虽名义上是湘军统帅，只做了七天的湖北巡抚就被剥夺了，只有兵权却无地方实职，故办起事来，处处要受当地官员掣肘，尤其是涉及要到钱（军饷）的时候，更是举步维艰。而胡林翼竟然早于曾国藩得到地方实职，因而，办起事来要方便得多。胡林翼借这个方便为湘军多方尽力支持帮助，对湘军贡献巨大。
尤其是后来，曾国藩的两个弟弟，曾国华和曾国荃先后在湖北战场跟随胡林翼征战，胡对曾国藩的这两个兄弟更是尽心照顾，要啥给啥。曾国华初来乍到，胡竟然就把一支生力军交给他指挥；曾国荃办事莽撞，也多亏胡林翼从中协调帮助。这一点，曾国藩心知肚明，对胡也是非常感激。
还有，涉及到湘军内部的利益，曾和胡总要事先商量好，才向朝廷报告。两人统一口径，枪口一致，目标一致。再后来，为了帮助曾国藩摆脱无地方实职的困境，胡林翼多方想法，终于为曾国藩争到了两江总督的位子。两个人的关系到了你的就是我的，我的也是你的，这样一种水乳茭融的地步，历史上这样相知相得的同僚确实凤毛麟角。
胡林翼不愧是京城名宦之子，虽然早年放荡不羁，却也学会了很多东西。他有三会：一是会做官，二是会打仗，三是会做人。
会做官。胡林翼深谙官场规则和内幕，他不同曾国藩，曾每到一处总和地方官合不来，在湖南的时候因为参劾一个副将得罪了长沙官场，被逼走衡阳；在江西的时候，因为参劾了陈启迈，又因为厘金问题与原是自己保荐出来的沈葆祯发生冲突，得罪了江西官场。而胡林翼却很忍得住一些闲气。当时做湖广总督的官文是个满人，向来瞧不起汉人，和曾国荃最合不来。胡林翼也非常不满官文的种种做法，有心想参劾他，可是一想，即便把这个赶走，朝廷必不肯启用一个汉人来坐镇战略地位极为重要的武昌，新来的总督未必就是个合得来的，还不如和他处理好关系，这样一来更有利于湘军，有利于江南战局。于是，野史中说，他为取得官文的信任，认了官文一个小妾做干妹，又尽量满足官文的贪欲，这样官文完全相信了他，把湖北一应事务都交给他，一些曾、胡等人出面不好办的事都由官文出面上奏朝廷，而朝廷信任官文和胡林翼要远胜于信任曾国藩。没有了官文的掣肘，这对湘军后来逐渐走出困境起了关键的作用。
会做人。胡林翼会做人，表现在他对湘军部将格外信赖和亲热，如对罗泽南，言必称〃先生〃，遇事言听计从；对其部属李续宾、李续宜兄弟也格外笼络，当他知道李氏兄弟有老母在家无人照顾，派人把她接到自己署中，供养起来；对左宗棠也是格外热情，当朝廷向他征询对左宗棠的看法时，胡林翼是极数左宗棠的好处等等。
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第61节：衡阳雁去……胡林翼（4）
会打仗。是为世人公认。这一点他又和曾国藩不同，曾国藩带兵出征十余年，却有一个奇怪的现象，只要是曾国藩亲自指挥的战役，无一例外地以失败而告终；然而，胡林翼却不同，他出师多以胜仗归来。后来，蒋介石对他佩服得五体投地，专门把胡林翼治兵的方法编成语录，作为黄埔军校的教材；毛泽东同样很服膺胡林翼，胡林翼字〃润芝〃，毛泽东也给自己改名为〃润芝〃。
如果说把曾国藩比做凤，左宗棠比做龙，那么胡林翼就是一只雁，一只胸怀海阔天空、志大才高又极恋乡情的大雁。
然而，这只对湘军、对曾国藩来说是须臾不能离的大雁，却在咸丰十一年溘然长逝。他虽不是战死的，然而他的死更加悲壮。那年八月，胡林翼站在长江边上眺望，一艘英国兵舰汽笛长鸣，风驰电掣而来，把驶在前面的一只湘军水师舰船撞翻，湘军水兵大半落水，狼狈不堪，而英国水兵却在船上放肆狂笑。目睹这一切，胡林翼勃然大怒，一口血从口里喷出，随即倒在地上不省人事。经此打击，本来身患肺病的一代名将，病情迅速恶化，不治而死。年仅50岁。
胡林翼之死，更让湖湘士人陡生一种屈原的悲情，从他身上人们更看到一种屈魂精神。真是衡阳雁去，黄鹤长逝。胡林翼一死，对湘军对曾国藩来说，不亚于咸丰元年的风云大变幻。曾国藩闻听此信，不由长叹：〃从此共事之人，无极合心者矣。〃尚在病中的曾国藩不仅自己亲书挽联：
逋寇在吴中，是先帝与荩臣临终憾事；
荐贤满天下，愿后人补我公未竟勋名。
同时还代替在胡林翼手下为将的九弟曾国荃做枪手，拟了一副挽联：
少壮剧豪雄，到暮年折节谦虚，但思尽忠补过；
东南名将帅，赖先生苦心调护，联为骨肉弟兄。
〃暮年折节〃、〃骨肉弟兄〃，把胡林翼一生以及曾胡关系概括得真实到位。
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第62节：苦命皇帝（上）（1）
帝国兴衰
一个帝国创造出一个时代，一个时代铸造出一个英雄。了解曾国藩，就一定要了解他所处的那个时代，以及左右这个时代的君王和他的臣与民。
苦命皇帝（上）
曾国藩等人生活的时代，人们一般称之为〃道咸同光〃，又称〃咸同〃或〃同光〃中兴。
所谓〃道咸同光〃，是指道光、咸丰、同治和光绪四个皇帝的时代。这是一个特殊的时代，它包含了19世纪的大半部分。这是一个大变局的时代，这还是一个英雄辈出的时代，同时也是一个危机四伏的时代。说它是大变局的时代，在内有太平天国造成的空前政治与社会动荡；在外，西方列强动用武力打开中国的门户，紧接着进犯中国内陆，京师一度失陷，圆明园焚毁，藩邦接连丧失。三千年来的中国遭遇空前的挑战与冲击。说它是一个英雄辈出的时代，此时涌现出了一大批有知有识，有胆有谋的士大夫知识分子，他们勇于挑起社稷安危的重任，造就了自己的丰功伟绩。说它是一个危机四伏的时代，是说这个时代又是世界走向中国，中国也在走向世界的一个重要关口，充满危机，也充满了矛盾，然而不在危机中灭亡就在危机中新生。我们通过对曾国藩的了解，可以发现当时的知识分子是如何面对这样一个危机，如何从危机中走过来的。这段历史，胜过以往任何一个时代的历史；这段历史是研究近代中国与中国现代化的一个重要阶段。
生长于这个时代的人，就是见证这个时代的人，其中首当其冲的便是他们的头儿、国家的元首……皇帝。看看道咸同光这四个皇帝又到底都是些什么样的人。
我的一位乡贤、历史学家陈旭麓先生说过：晚清只要搞懂三个人，就可以把晚清历史的这个枢杻，这个着眼点找到。哪三个人？慈禧、李鸿章和赫德。这种说法颇有见地，不过要搞懂李鸿章先还得要搞懂曾国藩。不过，曾国藩好懂，而李鸿章难懂，这是事实。要搞懂慈禧，先也得搞懂道咸同光四个皇帝。
清代的皇帝总体上来说个个都不是草包，甚至比起历史上的汉人皇帝来说，至少要远胜于明代的皇帝。
清代前期的皇帝大都命长，后期则大都命短；而且后期的皇帝本事不大脾气倒蛮大。造成这一现象的一个关键原因就是后期的皇帝都命苦，属于苦命皇帝。历史上苦命皇帝多得很，历史上的皇帝没有几个不命苦的。别看他们在位在世时风风光光，其实骨子里挺苦。只不过，苦的程度有轻有重。被后人反复称赞的周文王也命苦，他不仅没做成皇帝，而且还一度被商纣关进了监狱；商纣命更苦了，虽然他在位时美女享受够了，却不知一直是和狐狸精在纠缠，最后被迫自焚而死，还要落个暴君的千秋骂名。康乾盛世时的康熙也命苦，在世时为立太子是久经折腾，拿一个太子废了立，立了废；最后还是弄得自己几个儿子都没有好下场，一个变做狗（阿其那），一个变做猪（塞思黑）。乾隆命要好一些，不仅活得长，而且皇帝做的有滋有味，不过，最后他儿子嘉庆把家底一盘，才知道，他的府库还不如大臣和模飧龌实凼导噬鲜翘婧瞳｜做了。雍正更命苦，好歹做了13年皇帝，可真没好好休息一天，而且这皇帝做的也寡味，没有一个朋友，最后弄得时人后人都纷纷质疑他做皇帝的合法性。历史上，不挨骂的皇帝有两种，一种是开国皇帝，秦始皇例外，因为秦始皇命也苦，他的皇帝没做多久，而且连他创下的江山都没坐多久就短命了。而开国皇帝其实也命苦，像刘邦，没做皇帝时，是个流氓，日子过得很是窝囊，打江山时又常被项羽追的紧；朱元璋甚至不得不去做和尚。一种情况是像汉武帝、唐太宗、乾隆之类的，他们的政绩工程做的实在好。最招人骂的皇帝就是亡国皇帝和亡国前的皇帝了，特别是像桓灵、炀帝、嘉靖、道光、咸丰之流。
先说道光皇帝。道光就是清宣宗，名爱新觉罗·旻宁（1782年…1850年），嘉庆皇帝次子，嘉庆病死后继位，是清入关后的第六个皇帝，在位30年。病死，终年69岁，葬于慕陵（今河北省易县西）。
道光皇帝是清代唯一一位以嫡长子身份即位的皇帝。嘉庆皇帝很早就决定传位给旻宁，从嘉庆十八年发生的一件事来看，嘉庆选这个接班人是正确的。当时反清复明的组织天理教在京畿非常活跃，一部分教民准备趁嘉庆皇帝出宫之际，拿下北京，他们的主攻目标是紫禁城，而且已经买通了几个太监做内应，举事的教民按原计划混入城中，准备从东、西华门两个门同时冲入紫禁城。但东华门的教民过早暴露了身份，不得不把总攻的时间提前。教民在太监的带领下迅速冲进了宫中，此时嘉庆皇帝正在避暑山庄，宫内一切由旻宁掌管，正在乾清宫上书房读书的旻宁得到报告后，带着另外两位亲王冲了出去，当时内宫的大门已经关上，但还是有几个教民爬上了墙头。旻宁临危不乱，当场击毙了两个义军，不久援兵到达，冲进紫禁城的教民被全部杀死。旻宁的机智勇敢，显示出一个做领袖的应有的素质。事后，得到了嘉庆皇帝的高度评价，并封他为智亲王。
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第63节：苦命皇帝（上）（2）
但是年青时沉着镇静、机智的道光帝，在应对西方事务时却慌了手脚，毫无主张了。
有一种较为流行的观点认为，倘若当时的清廷不再抱着让夷人或番邦不平等的进贡思维，倘若一开始便以国与国之间的姿态与西方通商，那么这场战争是可以避免的。事实上，早在1699年，英国人就在广州开设了一家工厂，出口业务集中在茶叶和丝绸两大项目上。问题是，茶叶与丝绸是中国传统的产业，中国出口了大量的茶叶和丝绸，刚开始，是顺差很大的。但到了乾隆三十八年之后，不仅没有换来外汇或者什么技术，相反，从英国进口的却是一种中国并不需要的物资……鸦片。为什么是鸦片而不是别的呢？英国也并不是没有卖给中国别的东西，只是这些东西品种少，昂贵且不实用，中国百姓买不起，如钟表等。此时的中国尚是一个自给自足的小农社会，洋人的那些东西都属生活奢侈品，用一句俗话说就是〃奇技淫巧〃。虽然出口的两大项目中国获利甚丰，但相比起鸦片而言，又是微乎极微的（唐德刚要我们想象一下今天的毒品走私就知道当时鸦片的利润了）。这是西方资本主义早期发家史上的普遍罪恶。白花花的银子流入了夷人的腰包，发展到后来，竟然是武装走私，加上滥用暴力了。这可能也是清政府不愿意与夷人打交道的一个重要原因。因此，来华经商的外国人受到种种限制也就顺理成章，他们不仅要遵守大清帝国的各种礼节，而且还受到很多制约，如不得带家属，不得乘轿，住处被统一安置在固定的洋行，随时有可能受到中国地方官的拘捕甚至拷打等等。因此，来华经商的英国人，生意上的失败和人身安全上的不稳定，英国政府不能不负责任。刚开始，英国使节通过种种外交途径交涉都没有奏效，都受到了大清帝国的草草应付。所以从这个角度来看，中英之间的冲突是不可避免的。
虎门销烟是一根导火线，它直接引发了中英之间的紧张关系。虎门销烟其实就是一场禁毒反走私的的禁毒运动，唐德刚在《晚清七十年》、茅海建在《天朝的崩溃》、易中天在《帝国的惆怅》中都谈到过。英国外交大臣巴麦尊在对驻华使节的训令中一再表示：〃女王陛下的政府绝不怀疑中国政府有权禁止将鸦片输入中国，并且有权查获和没收那些外国人或中国臣民不顾适当制定的禁令而输入中国领土内的任何鸦片。〃〃女王陛下的政府对于这件事情不提出任何要求。〃然而，既然如此，为什么又把中英两国的关系弄僵了，甚至直接导致一场战争呢？这在于英国政府内部有一批主战派，他们认为要和中国这个闭关自守的政府平等通商，只有通过战争才能打开中国的大门。而中国的禁烟正好为开战提供了借口。然而，在英国政府内部也有一批反战派。他们反对通过发动战争来达到通商的目的。于是，战争的议案最终以表决的方式获得通过：271∶262。这场战争也因此被称之为〃鸦片战争〃。
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第64节：苦命皇帝（上）（3）
关于鸦片战争的性质，出现了两种截然不同的观点，一种是一些中西历史学家所主张的，他们认为，鸦片战争实际上不能称鸦片战争，因为不是为了鸦片而战，中英之战非鸦片之过，倘若不是鸦片，而是溺片、麦片，都会发生战争。这一观点遭到了唐德刚先生有力的反驳。唐认为，中英之战就是为了鸦片而战，之所以称为鸦片战争，就是大英帝国为了确保鸦片贸易而发动的侵略战争。他说：
须知鸦片为当年中英战争中，英方无可代替之商品也……其获利之丰（读者试看今日之毒贩便知），天下无双；其有助于当年英国国库之收入，亦不可或缺；其有助于英伦之繁荣、国民所得之增长，与夫绅士淑女生活水准之提高，也出乎想象……
总之，鸦片贸易为当年英伦朝野、国脉民命之生计攸关、不可或缺之国际贸易。女皇与国会，均不惜为之一战。可是英国国会档案不昭示乎，英国议员之反对战争者，岂非所在多有？此则只见树木，不见森林，小史之见也。英国与美国一样，毕竟是个有言论自由的民主国家嘛！珍珠港事件之后，美国国会之内还不是有人反对对日宣战！
因此，我看，唐德刚先生的反驳更有说服力一些，看历史确实不能只看树木不见森林。
道光皇帝的命苦就苦这里。中英战争倘若不是为了鸦片，无疑没有非打不可的必要，如果是溺片或麦片，中国自然欢迎。问题是这是毒品走私，鸦片在明代是作为有用之物被列为藩国的贡品的，但到了清初即发展成毒品，因此，清朝后来就一直有禁毒令。只是可惜，由于执行不力，这纸禁令更多时候成为一纸具文，到了乾隆皇帝时更是有令不止了。而在道光的父亲嘉庆皇帝手里，时而禁时而又默认，更助长了鸦片走私。到了道光手里，发展成林则徐所说的将来会有一天〃无可筹之饷，无可用之兵〃，非禁不可了。但问题是在道光帝时，国家还没有发展到无可筹之饷，无可用之兵的地步，倘若真到了这个地步，那么也就更没有非禁不可非打不可的鸦片战争了。故道光皇帝一开始就是要禁要打的，毫无疑问要禁要打。况且这禁烟的事已禁了百多年了，林则徐的禁烟只是一个必然的步骤。除非不禁烟，否则鸦片战争是可以不打的。唐德刚说，这个主动权操之在大英帝国的首相和国会，是颇有道理的。
一打就是四年，而且一打就打输了。为什么会输？原因虽然很多，很复杂，但归结起来只有一点，那就是两方实力的悬殊。这实力除了科技含量外，还在于体制，有时体制也是软实力。
道光二十年（1840年）六月，英国远征军到达中国海面，鸦片战争爆发。战争伊始，道光帝认为英军不堪一击，但随着战事的发展，英军围困珠江口、攻占浙江定海、直逼天津大沽，使得道光帝大为震惊，忙派琦善等人与英军谈判。最后对外妥协，将林则徐、邓廷桢、杨芳等抗战派查办，重用穆彰阿、琦善、奕山等主和派，重新开放广州。然而，英军并不满足于此，他们继续对虎门、宁波、厦门等地进行攻击，并于1842年攻占吴淞。道光二十二年（1842年）八月二十九日清政府与英国签下了中国近代史上的第一个不平等条约……《南京条约》。条约规定：中国割让香港岛给英国，赔偿英国共2100万银元。开放广州、福州、厦门、宁波、上海为通商口岸等等。此后，清政府又与法美等国签定了中法《黄埔条约》和中美《望厦条约》，使中国沦为半殖民地社会。
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第65节：苦命皇帝（上）（4）
值得一说的是，有的历史书上把这批国内的主和派称为〃投降派〃，显然也是不当的。他们并没有主张要投降，而是主张议和。
现在的一些历史书上大唱的〃帝国主义亡我之心不死〃，不能说完全没有一点道理，但是刚开始时，包括在鸦片战争中，西方列强并没有想要消灭中国的打算。他们只想逼迫中国开放通商，允许鸦片贸易合法化。于是便出现了历史罕见的情况。先是英法联军，继而是八国联军先后攻下了中国的首都，然后又坐下来谈判。而中国的最高统治者……皇帝及其大臣们却还跑得远远的，在他们的行宫里悠闲地听戏。
这些现象让人看不懂了，在那次战争中，帝国政府内部没有一个人知道这场战争其实是一场要求通商的战争；直到战争行将结束，被派到广州的杨芳和奕山数次上奏要求皇帝批准英国政府提出的通商要求，皇帝还在反问：〃若贸易了事，又何必将帅兵卒如此征调？又何必逮问琦善？〃倘若说皇帝及其大臣都以为这场战争是要灭亡中国，为什么，身为最高统帅的皇帝又不坚决地迎战，不发谕旨全民动员，而选择了逃跑呢？谁能知道当时的最高统治者及其臣僚的真实想法呢？
问题的关键可能还在于皇帝对他人的不信任。皇帝对汉人的不信任并不是与生俱来的，而是肇端于吴三桂等人的〃三藩之乱〃。尽管有这样的先例，后来的皇帝对汉人还是尽可能地给予重用，当然，囿于他们的胸襟和识见，过去的阴影始终存在历代清帝的心中。那么皇帝对洋人的不信任又是怎么一回事呢？关键的问题在于，洋人的到来给皇帝带来了巨大的挑战，那就是要求变革。
历史把责任推给这位皇帝，自然有一定道理。作为中国这个最大的家族的家长，道光帝责无旁贷。然而，道光帝�
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