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教你看懂唐宋传奇故事-第4部分
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几个月后，他渐渐地康复了。每当听到人家唱挽歌，就自叹怎么不死掉算了。他呜咽流泪，控制不住自己的悲伤。后来就开始学唱挽歌。公子本来就是个聪敏的人，不用多久，挽歌就唱得特别好。整个长安城没有人可以比得上他。
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李娃传（3）
这里有两家办丧事的店铺，互相竞争比较高下。东边店铺里的车轿都特别华丽，没有其他店比得上的，只有挽歌唱得不好。东面店铺主人知道公子挽歌唱得精妙绝伦，就凑集了两万钱来雇用他。同伙中的老前辈又把自己最拿手的本领传授给公子，并秘密教公子新的唱法，都没有人知道这件事。这两家店铺的主人约好说：“我们各自在承天门街展示办丧事的用具，比个高下。输的人罚钱五万，拿来准备酒食请客，好吗？”双方都答应了。然后双方立下契约，签名划押作保证，展出用具，男女老少都来参观，聚集了好几万人。地保报告捕贼官，捕贼官报告京兆尹，四面八方的人都到了这里，整个城里街巷空无一人。两家店铺从早开始展出，直到中午，依次摆出车、轿、仪仗之类的东西，西面店铺都赢不了，西边店铺主人觉得很没有面子，便在场子南边角落搭了个高台。有个长胡子的人，抱着一个大铃走来，簇拥在他身边的有好几人。他胡须一抖眉毛一扬，握住手腕，登上高台，唱起了《白马》这首挽歌，这个人一向都靠它取胜，也博得了大家齐声赞扬，因此他自认为独一无二，没有对手能赢过他。过了一会，东面店铺主人在场子北角上也设了个台子，有个戴黑头巾的少年，身边跟着五六个人，手拿长柄羽毛扇走上台来，这就是公子。他整整衣服，动作慢慢的，清了一下喉咙便开始发声，一副悲伤的样子。他唱的是《薤露》①挽歌，歌声清朗，声音似乎可以振动林木。挽歌还没唱完，听歌的人已经哀叹悲伤掩面哭泣了。西面店铺的主人被众人讥笑，更觉得惭愧，他偷偷地把罚钱留在前面，便溜走了。四周观众惊讶地瞪着眼睛望着公子，他完全出乎人们的意料之外。
【注释】①【薤露】古代挽歌。歌词比喻人的生命如同薤叶上的露珠一样。薤是一种像韭菜而中空的植物。
在这天之前，天子下诏书，命令外地的长官每年要到京城报告。当时碰巧公子的父亲在京城，他和同僚们换了便装悄悄去看。有个老仆，就是公子奶妈的丈夫，看到公子的举止言谈，想去认他又不敢，就伤心地流下泪来，公子的父亲觉得非常惊奇就问怎么回事。老仆说：“唱歌人的相貌，酷似老爷的亡子。”荣阳公说：“我儿子因为多带了钱财被强盗谋害，怎么会在这里呢？”说完，也哭了。等荣阳公回去后，仆人找了个机会又赶回那里，慢慢过去，走近了仔细看那年轻人。公子看见老仆就变了脸色，转身打算躲进人群中，仆人便抓住他的衣袖说：“您不是公子吗？”两人抱头痛哭。老仆用车把他载了回去。回到住处，荣阳公责备他说：“你竟然堕落到这种地步，污辱了我的家门！你还有什么脸来见我？”父子二人走到外面，到了曲江①的杏园②，父亲气得用马鞭打了他好几百下，公子痛的受不了，昏过去了。父亲把他丢下自己走了。当公子被人带走时，公子的师傅叫人暗中跟着，这时，跟的人回来把公子的遭遇告诉了同伙，大家都觉得很伤心。师傅让两个人拿芦席去埋葬他的尸体。他们赶到那里时，却觉得公子心口仍有点温度。二人忙把他扶起来，过了很久，公子稍微能够呼吸了，他们便抬他回去。用芦苇管子灌汤水喂他喝。一个多月后，他的手脚还是举不起来，那些被鞭打的地方都溃烂了，弄得很脏，同伴们都开始讨厌他了。一天晚上，他们把他丢在路边，是过路人可怜他，常常丢些吃剩的食物给他，他才没有饿死。约一百天后，公子才能拄着拐杖站起来。他穿着布棉袄，棉袄上有上百个补丁，破烂得不成样了。他手里拿着一个破罐子，在里巷间来来去去，靠讨饭过日子。从秋天到冬天，夜晚钻进厕所、地窖中，白天就在市场、店铺间漫游。
【注释】①【曲江】池名，位处长安东南。唐时著名的游览胜地。
②【杏园】曲江西南方的一处名胜。
有一天下着大雪，公子因为又冷又饿，只好冒雪出去乞讨，乞讨的声音非常凄惨，听到的人都觉得很心酸。当时雪下得正大，大部分人家的大门都不开，公子到安邑里东门，沿着墙向北走，过了七八家，有一户人家大门恰好开着左半边，这就是李娃的住宅。可是公子不知道，连声疾呼：“饿死啦！冻死啦！”声音凄切，令人不忍心听下去。李娃在房中听到，对婢女说：“这一定是公子。我听得出他的声音。”赶快跑了出来。只见公子骨瘦如柴，满身疥疮，已经不像人样了。李娃心里很激动，对他说：“您是郑郎吧？”公子听到李娃的声音，气愤得几乎昏了过去，口里一句话也说不出来，只能点点头。李娃上前抱住他，用绣花短袄裹住，扶着他回到西厢房，失声恸哭道：“害你今天落到这个地步，是我的罪过啊！”她哭得差点昏过去，老太婆吓了一跳，过来问：“怎么啦？”李娃说：“这是公子。”老太婆说：“应该把他赶走。怎么让他进来？”李娃严肃地回头瞟了她一眼说：“怎么可以这样！他也是好人家的子弟。当初他驾着华丽的大车，带着装满财宝的行李，来到我这里，不到一年钱就花光了。我们联合起来设下诡计，抛弃了他，简直不是人做得出来的！让他失去理想，被亲戚朋友看不起；父子之情是天性，我们却害他与父亲恩情断绝，打伤他又抛弃了他。公子如今沦落到这个地步，世上的人都知道是为了我。公子的亲戚满朝廷都是，万一哪一天当权的亲戚要追查原因，我们就逃不掉了。何况欺天负人，鬼神也不保佑，还是多积些阴德吧。我做您女儿，到现在也二十年了。算起您为我花的钱，已不止千金。现在您六十多了，我愿用您往后二十年生活的费用来赎身，我会和他另找住处，我们不会住得离您太远，这样早晚还能够来问安侍候您，您如答应，我就满足了。”老太婆料想她已经下定决心，只得答应了。李娃给了老太婆赎金之后，还剩下百金。她就在相隔四五家的地方租了空房子。她替公子洗了澡，换了衣服，只喂他吃些流质食物。十多天后，才开始给公子吃些山珍海味；头巾鞋袜服饰，都拿贵重的让他穿戴，几个月后，公子肌肤丰满了些，过了一年，公子已经康复得像当年一样了。
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李娃传（4）
过几天，李娃对公子说：“你的身体已经康复了，应该要有所振作，你默想从前的学业，可以重新复习吗？”公子想了想，说：“只记得大约十分之二三了。”李娃驾车出门，公子骑马跟在后面，到专门卖书的店铺里，让公子挑一些书买下来，然后他们把书全都装上车运了回来。李娃叫公子抛弃杂念一心用功，不分黑夜白天，孜孜不倦。李娃经常坐在一旁陪伴公子，直到深夜才睡；看到他念得疲倦了，就劝他练习诗赋来调剂。过了两年，学业有很大的进步，天下的书籍，几乎通通读过。公子对李娃说：“可以报名应考了。”李娃说：“不行，还应该让学业更加精通熟悉，才可以应付各种考试。”又过了一年，李娃说：“可以应考了。”公子去报考就一举考上了甲科，名声传遍了礼部。即使是老前辈看到他的文章，也都肃然起敬，想把女儿嫁给他。李娃说：“你现在不能自以为得意。现在的秀才，假如得了一次科名，就觉得自己可以得到朝廷的要职，名扬天下。你以前行为不端、品德又卑下，跟其他文人不同，应当再多磨炼，若能再战再胜，才能结交众多文人，在名士中称雄。”公子从此更加勤奋刻苦学习，声望越来越高。
那一年，正赶上科举考试的大比之年，朝廷诏令四方的才子应考，公子报考直言极谏科，名列第一，被授予成都府参军的职位。三公以下的官员，都跟他有交情。公子要去上任时，李娃对他说：“如今恢复了你本来的面目，我不算辜负你了。我希望以我剩下的年岁，回去赡养老妈妈。你应当和名门望族的小姐结婚，让她主持家政。千万不要糟塌自己，要努力自珍自爱。”公子哭着说：“你如果抛下我，我就自刎而死。”李娃坚决不肯留下，公子苦苦请求，越来越恳切。李娃只好说：“我送你渡过江，到达剑门①后，就让我回来。”公子也只得答应。经过一个多月的路程，到了剑门。他们还没来得及接着走便接到了诏书，原来是公子的父亲从常州奉诏命入朝，被任命为成都尹，兼剑南采访使。等荣阳公到达，公子就递上名帖，在传递文书的驿站中拜见了父亲。父亲不敢认他，但看到名帖上祖父三代的官职名讳，才大吃一惊，叫公子过去，痛哭了好久，说：“我们父子和好如初吧。”父子谈论到过去的事，公子详细叙述了事情的始末。荣阳公非常惊奇，问李娃在哪里。公子回答说：“她送我到这里，我正打算让她回去。”父亲说：“怎么可以让她回去呢。”第二天，他让车马和公子先去成都，把李娃留在剑门，整修一幢房子让她住下。然后让媒人来说了媒，大礼全部备齐，让公子来迎她过门，于是他们成了正式的夫妻。李娃嫁过来之后，她遵守妇道，治家严格有条理，很受公婆喜爱。往后又过了几年，公子的父母都亡故了，李娃尽心依礼守孝，竟然有灵芝生长在她守孝的草屋边，一个花穗开了三朵花，当地的官吏把这件事报告皇帝；又有几十只白燕子，在她的屋脊上筑了巢，皇帝感到惊奇，更加提高了赏赐的等级。守孝期满，公子连连升迁重要的职务。十年当中，做过好几个郡的长官。李娃也被封为国夫人。他们生了四个儿子，都做了大官，官职最低的还做到太原尹。子孙婚娶都是门第最高的贵族，京城内外的望族，没有谁能比得上的。
【注释】①【剑门】唐县名，位于今四川剑阁北，为从北出入成都的要道。
唉！出身娼家的女子，节操能像这样，即使是古代的烈女，也不能超过她。怎么不令人感叹呢！
我伯祖曾经在晋州做过官，又转到户部，任水陆运使，三次任职都和公子为前后任，所以很熟悉他的事。贞元年间，我和陇西李公佐谈论女人操守贞烈的品格，也讲到了国夫人的事情。公佐听完，建议我替她作传。我便详细写下了这件事，希望能使它留存下来。时值乙亥年秋八月，太原白行简记。
【内容讲评】
这篇传奇的题材，和《霍小玉传》有相近之处，但结局却大不相同。像荣阳郑生这样的贵族子弟，理论上是绝不可能和一个妓女正式结婚的。但李娃相夫有道，不但使他恢复了名誉，而且帮他走上了仕途，就争取到了被统治阶级承认的资格，因而使这种故事出现了一种超出常规的结局。这篇传奇是在民间传说的基础上写成的，原来的名字叫做《一枝花》。大团圆的结局，或许是市民愿望的反映吧。全文反映的社会面广，情节舒展自如，善于利用对比映衬的手法，如李娃对待郑公子的前后态度不同，两店铺比唱挽歌，都使用了顿挫跌宕的手法。这种手法的运用，加深了读者的感受，可见作者文笔的高妙。一些细节的描写，如鸨母待客的老辣，郑生乞讨的凄苦，李娃调护督导荣阳公子的精心细致等，都很传神。因为故事本身很生动，唐代当时已有人做诗文吟诵，元代石君实的《李亚仙花酒曲江池》杂剧，明代薛近允的《绣襦记》传奇，都取材于此。
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李娃传（5）
【作者简介】
作者白行简（公元776─826年），字知退，白居易的弟弟，祖籍太原，后迁下（今陕西渭南东），元和二年进士，曾任左拾遗、司门员外郎、主客郎中等职。有文集二十卷。现在已经散失。
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长恨传（1）
文/陈鸿
开元年间，天下太平，四海之内安然无事。玄宗在位已经很久，对于旰食宵衣①地处理国事感到厌烦了，政务不论大小，都委托给右丞相，他开始深居后宫，游乐宴饮，沉迷于音乐美色。之前元献皇后和武惠妃都受到皇帝的宠爱，但她们相继去世了。宫里虽然还有很多的宫女嫔妃，但没有人可以让皇上心动。玄宗心里恍恍惚惚郁郁寡欢。每年十月份，皇上都要去华清宫，宫内外有封号的女人，都打扮得光彩照人跟着一起去。玄宗洗完澡后，也赐她们入浴，温泉中顿时像春风吹过，充满柔和恬美的气氛。玄宗环顾左右前后的女子，并没有出色的。因此他下诏要高力士到宫外物色美女。
【注释】①【旰食宵衣】是说吃饭晚，起床早。旰（音gàn）：天色晚。宵：深夜。
高力士在寿王府里发现了杨玄琰的女儿。她鬓发如云，皮肤细润，身材适中，一举一动娴雅娇媚，像汉武帝的李夫人一样。玄宗特别整理了温泉池，下诏赐她在池里沐浴。她洗好后，身体娇弱无力，好像连丝绸衣服都觉得太重没办法穿了。她容光焕发，光采照人，玄宗非常高兴。她进见皇帝的那一天，宫廷乐队演奏《霓裳羽衣曲》；结婚的那天晚上，玄宗赐给她金钗和镶嵌珠宝的盒子表示两人永远相爱；又让她戴上金步摇，垂着金耳环。第二年，册封她为贵妃，享用皇后一半的服饰用具。从此她打扮得更加艳丽，言词对答更加敏捷聪慧，姿态娇媚，以迎合皇帝的心意。玄宗因此越来越宠幸她。每逢到全国视察民情，或是祭祀五岳；骊山的雪夜、上阳宫的春晨，她都和皇帝坐同一辆车、住同一间房，同桌吃饭、同床睡觉。皇帝虽然有三个夫人、九个嫔妃、二十七个世妇、八十一个御妻，以及后宫的才人，但因为有了贵妃，天子都不想再看其他人一眼了。杨贵妃并不只是因为特别美貌妖娆才如此得宠，而是因为聪明有才华，善于奉承，总能事先知道玄宗的心意，她有说不出来的魅力。她的叔父、兄弟都做了重要显贵的官，封为侯爵；姐妹们都封为国夫人，财富跟王宫相等，车马服饰和住宅，跟皇帝的姑妈长公主差不多，但是受到的恩泽和势力，还超过她们。她们进出宫门没有人敢过问，京城里的高官也不敢正眼看她们。所以当时民谣唱道：“生下女儿不用悲伤，生下男儿不要欢喜。”又唱道：“男儿不封侯、女儿可以作贵妃，女儿成了门上的大横梁。”人民心里的羡慕，已经到了这种程度。
天宝末年，贵妃的哥哥杨国忠窃据了丞相职位，玩弄国家权柄。安禄山领兵叛乱时，以###杨家作借口，潼关守不住，京城就危险，因此皇帝逃往南方，出了咸阳城，在马嵬亭休息。身边禁卫部队拿着武器不肯继续前进；随从的官员伏在玄宗马前，求皇帝杀掉杨国忠以谢天下。杨国忠俯首请罪，死在路边，周围的人还是不满意。玄宗问他们原因，有些敢说话的人，说要杀死杨贵妃来消除天下人的怨愤。玄宗知道她难免一死，但又不忍心看着她死，只好用衣袖遮住脸，让人把她拉走。杨贵妃就在这种混乱之中，被人用丝带勒死。之后玄宗逃到成都，宪宗在灵武继承了皇位。第二年，大赦天下，改了年号，玄宗回到都城以后，被尊奉为太上皇，住在兴庆宫，后来又从兴庆宫搬到太极宫。事情虽然已经过了，但每到夏天池塘的莲花怒放、秋天宫中的槐树落叶飘零之时，或是听到宫庭的乐队吹奏《霓裳羽衣曲》，都会使唐玄宗不高兴，身边的人也觉得很感伤。三年来太上皇对贵妃的思念一直没有消退，但是连想在梦中相见的心愿，都无法实现。
有个道士从四川来，知道太上皇心中如此思念杨贵妃，便向太上皇自称有像李少君①一样招魂的法术。玄宗很高兴，希望他把杨贵妃的魂魄招来。道士用尽全部本领为太上皇寻找贵妃的魂灵，但是找不到；道士又使自己的元神脱离躯体，出天界、入地府去寻求，仍然没有见到。还到四方上下去寻求，东方直抵大海，跨过蓬莱三山，看见最高的一座仙山上面有很多楼阁，楼阁西厢房有个圆形的门，门上面写着“玉妃太真院”。
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长恨传（2）
【注释】①【李少君】汉武帝刘彻的宠妃李夫人死后，方士李少君自言能叫来她的亡魂，使武帝隔着帷幔看见她的影子。
道士敲敲门，有个梳着双髻的女童出来开门，道士还没来得及说话，女童又进去了。一会儿又有个穿着绿色衣服的侍女走出来，问他从哪里来，道士说是唐天子派来的人，并且转达了自己的使命。侍女说：“玉妃刚睡，请稍等一下。”这时云海沉沉，天界已经破晓，玉制的大门重重紧闭，静悄悄地没有一点声音。道士屏住呼吸，站在门边等候。过了很久，侍女才领他进去，并说：“玉妃出来了。”有一人头上戴着金莲冠，身上披着紫色丝衣，佩带红色宝玉，穿着凤头绣鞋，有七八个侍从跟随着。她对道士作了揖，问道：“皇帝安好吗？”接着又问天宝十四年以后的事情。听完，脸上有忧伤的神色，吩咐穿绿衣服的侍女取来金钗玉盒，每样分了一半，交给道士说：“替我问候太上皇，谨以此物重温旧日的恩爱。”道士记下她的口信，收下定情物，离开时，脸上还有不太满足的样子。玉妃追问他，道士便再次上前跪下请求说：“请告知一件当年的事情，是其他人所不知道的，以便在太上皇面前作凭证。不然，只怕宝盒和金钗，都被认为是像新垣平①一样的骗术！。”玉妃若有所思，慢慢说道：“天宝十年的时候，我侍奉皇上到骊山避暑。七月，牵牛织女相见的那一晚，按秦人的风俗，这天夜晚要陈列菜肴，摆上瓜果，在庭院中烧香，称为‘乞巧’。宫廷里面尤其注重这种习俗。当时快要半夜了，皇帝叫侍卫去休息了，只有我独自陪在皇上身边。皇帝和我并肩站着，仰望天空，对牛郎和织女的故事觉得很感动，我们彼此发誓，但愿世世代代做夫妻。说完，我们拉着手呜咽流泪。这件事只有皇帝一人知道。”随后又叹息说：“由于这一个念头，我没办法住在这里了。还要重新堕落人世，并且将与皇上再续姻缘。不管是在天界，或在人间，一定要再次相见，和从前一样成为夫妇。”又告诉道士说：“太上皇也不久于人世了，希望他自己保重。”道士回来奏禀太上皇，太上皇心里又震憾又伤感，健康就越来越差。那一年夏天四月，在南宫去世。
【注释】①【新垣平】姓新垣，名平，西汉文帝时人，以善“望气”受宠信，后假造玉杯作为“天降祥瑞”，事发后被杀。
元和元年冬天十二月，太原人白乐天从校书郎调任县尉。好友陈鸿和琅琊人王质家都住在这个县城，空闲的日子就结伴游玩，谈到这件事都感叹不已。王质家举酒到白乐天面前说：“世上少有的事，如果没有世上少有的人才去描述它，就会随着时光的流逝而消失，不能流传于后世了。你白乐天，那么会做诗，又是感情丰富的人。试着用诗歌吟咏这事。怎么样？”乐天因此写了《长恨歌》。不但是对这件事有所感触，还想堵塞导致祸乱的途径，作为将来的借鉴，劝人不要被女色所迷。诗歌写好，让陈鸿作传。一般人听不到的事，我不是开元年间的遗民，也不知道；一般人所知道的事，有《玄宗本纪》传世，现在只是为《长恨歌》作个注脚罢了。
【内容讲评】
唐代文人，有用散文和韵文合写一个故事的风气。白居易作《长恨歌》、陈鸿作《长恨传》，合力描写当时人们最喜欢谈论的唐明皇、杨贵妃的故事，是这种合作的范例。两个内容相同，倾向也完全一致。前半部分谴责唐明皇的喜好女色，导致政治腐败，激发安禄山的叛乱，内容差不多是“女人是祸水”的传统观念。后半部分描写唐明皇和杨贵妃的生死不渝和刻骨相思，天上人间，七夕情话，显然是虚构的，或许用了当时传说中的一些情节，但是这种缠绵俳恻的爱情描写，却又叩击着读者的心扉，使人转而同情唐明皇和杨贵妃的遭遇。故事的倾向前后有矛盾，只是由于生离死别的描写更为细致生动，所以诗文也是后面哀艳的悲剧部分，产生的影响比较深远。宋代乐史写作《杨太真外传》，吸收了文中的不少材料。元代王伯成的《天宝遗事》诸宫调，白朴的《唐明皇秋夜梧桐雨》杂剧，清代洪升的《长生殿》传奇，都是影响深远的同一题材的作品。
长恨传（3）
【作者简介】
作者陈鸿，字大亮，贞元年间进士，后官至太常博士、户部员外郎，文宗大和三年（公元829年）官职做到尚书省礼部主客郎中。曾编有《大统记》三十卷，著作有《开元升平源》一卷。
莺莺传（1）
文/元稹
贞元年间，有个张姓书生，他性格温柔，感情丰富；容貌俊美，风度儒雅，意志坚定，个性孤傲，不合礼仪的事就不做，有时和朋友一同游玩、饮宴，人员嘈杂，其他人都起哄吵闹，张生虽然随和却始终不受干扰，因此二十三岁了，还没有接触过女性。知道的人问他，他告诉对方说：“登徒子①不算是喜爱美色的人，他只是有淫欲，我是真正喜爱美色的人，但我却遇不到。为什么这样说呢？只要是美人，未尝不铭记在我心中，由此可知我不是个无情的人。”
【注释】①【登徒子】传为战国末年人。宋玉的《登徒子好色赋》中说楚国人登徒子的妻子长得很丑，登徒子仍同她生了五个孩子，后人也就把他作为好色的代表人物。张生这里把起哄的人比作只是追求淫乱的登徒子。
过没多久，张生到蒲州游玩，蒲州有个普救寺，张生就借宿在这里。同时，正巧有个崔家寡妇路过蒲州，要回长安，也住在这里。这个崔氏妇人，娘家姓郑，与张生的母亲同姓，排起亲族关系来，崔寡妇却是张生的远房姨妈。这一年，节度使浑死在蒲州。有个大将叫丁文雅，不擅于治军，兵士乘机作乱，大肆抢掠。崔氏家境富裕，奴仆众多，住在寺里非常害怕，不知该倚靠谁才好。张生和蒲州的将领有交情，就请官员保护崔家，崔家才没有遭难。十多天后，观察使杜确奉天子的旨意来主管军政，兵士至此才停止抢掠。郑氏非常感激张生的恩德，便设宴款待张生，并对张生说：“姨妈是个寡妇，独自扶养着幼小的儿女，不幸遭逢军队大乱，实在难以自保。我的儿女就像是你重新给他们生命，这恩情实在超出一般啊。今天我叫他们用对待兄长的礼节来见你，希望能报答你的恩情。”她的儿子名叫欢郎，年约十多岁，长得温和好看；郑氏又叫女儿，说道：“出来拜见你兄长，你兄长救了你。”她过了很久也不肯出来，以生病为由推辞不愿见张生。郑氏生气地说：“是张兄保全了你的性命，不然的话，你就要被掳走了，哪还有理由避嫌？”又过了很久，她才出来。穿着家常便服，面容丰润，不加装饰，两颊绯红，容貌非常艳美，光采动人。张生大吃一惊，忙向她回礼。她顺势就坐在郑氏身边。因为郑氏逼她出来和张生见面，此时她便微微含怨看着母亲，娇弱的好像身体支持不住一样。张生问她的芳龄，郑氏说：“她生于当今圣上甲子年的七月，到如今贞元庚辰年，十七岁了。”张生慢慢用话套她，她也不回答。直到宴席结束也是如此。张生从此迷恋上她，想表白却苦无机会。
崔莺莺的婢女叫红娘，张生私下送她许多礼物，乘机说出自己心事。婢女吓坏了，红着脸跑开，张生很后悔。第二天，婢女来了，张生便羞愧地向她道歉，不再谈到莺莺的事。婢女便对张生说：“郎君的话，我不敢说，也不敢泄漏。然而崔家你是很清楚的。为什么不利用她们对您的感恩去求婚呢？”张生说：“我从小时候起，就不喜欢随便与人结交。有时身在穿着美丽的女子间，也从不偷看一眼。想不到最后还是被迷住。昨天酒宴当中，我几乎不能控制自己。一整天走路忘了停下、吃饭不知味道，倘若请媒人去说亲，行定亲礼，那么在这几个月之间，我就要死了。你说我该怎么办呢？”婢女说：“崔小姐贞洁自守，即使是长辈也不能用非礼的言语冒犯她，下等人的主意，实在难以打动她。然而她擅于写文章，常常吟诗作赋，感动久久不停。你不妨试着作情诗去挑动她。不然的话，就没有办法了。”张生大喜，立即写成《春词》两首交给她。这晚，红娘又来了，拿着彩色的信笺交给张生说：“崔小姐叫我送来的。”诗篇名《明月三五夜》，诗句是：
待月西厢下，迎风户半开。
拂墙花影动，疑是玉人来。
张生隐约猜到其中含义。这晚，是庚辰年二月十四日。崔莺莺住处东墙有一棵杏花树，攀登上去就可翻越围墙。十五月圆的晚上，张生以树翻越围墙。到西厢房时，门已半开着，红娘睡在床上。张生叫醒她，红娘吃惊地问道：“您怎么会来这儿？”张生骗她说：“崔小姐写信叫我来的。你替我告诉她吧。”不一会，红娘出来，连声说：“来了，来了！”张生又惊又喜。等崔莺莺到了，却是态度庄重，面容严肃，狠狠数落张生说：“兄长救活我一家，恩情可谓深厚。所以母亲把弱子幼女托付给您。为什么叫坏丫鬟送来淫秽的诗词？您开始时保护别人不遭灾难，最后却是趁火打劫地想得到人家。这是用淫乱来代替暴乱，又有多少差别呢？我本想把诗压下来，但那就是包庇别人的恶行，是不道德的，若是告诉母亲，那就背弃您的恩情，是不好的；打算叫丫鬟转告，又怕不能传达我的真实思想，所以写一首短诗，希望有机会亲自说明。又怕兄长有顾虑，只好用鄙薄的文词，只有这样您才一定会来。不合礼教的举动，怎能不心中有愧。只是希望您用礼义约束自己，不涉于淫乱！”说完，转身就走了。张生不知所措，呆了好久才恢复过来。只好跳出围墙，从此绝望。
莺莺传（2）
过了几天，张生在睡觉，忽然有人推醒他。他惊慌地坐起来，却是红娘抱着被子拿着枕头来，拍拍张生说：“来啦，来啦！还睡什么呢！”她把枕头并排放好，铺好被子又离开。
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