幻想世界养殖者-第142部分

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　　　　所谓“天地不仁 ；以万物为刍狗”，作为造物主，比天道更高远，刘结草也不会随意干涉这些。

　　　　他或许会小小改变一些人的命运，可是却无意改变更多。

　　　　刘结草现在要去洛阳，去见识一下这块号称仙界奇石的和氏璧，虽然没有报多少期望，可是若不见识一下，他总觉得白白创造了这个幻想世界了。

　　　　当然，邪帝舍利他同样也要见识一下，对于机关之术他通过千机门的一些功法，也算是知道得不少，再加上他想要推演并不算困难，因此并不担心杨公宝库中的机关。

　　　　只是现在还不算时候，他尚不必急着去看邪帝舍利，先把和氏璧看看再说其他。

　　　　此时的洛阳还在隋军的手中，守城的大将乃是王世充，是一个阴险狡诈却又的确有些实力的高手，在与瓦岗军的对峙之中，胜少败多，却仍旧因为坚城而保持着基本平稳的态势。

　　　　和氏璧应当是在洛阳城近郊的净念禅院之中，刘结草倒是不怕净念禅院中的高手，只是不想惹麻烦，因此决定偷偷潜入即可。

　　　　正巧，这夜黑风高的日子，刘结草悄然穿着隐形衣，飞入了净念禅院。

　　　　围墙再高，也挡不住会飞的人，何况刘结草还控制了气流，使得他飞行没有出现空气阻力，更因不震动空气，使得他的潜行根本没有让人发现。

　　　　控制气流什么的，这不是他过去的能力，而是他修炼了《长生诀》后可御使天地间各种能量所自然而然的一种能力。

　　　　只是，刘结草觉得即使如此，他还总差点什么，之后便下了决定，一定要得到《御尽万法根源智经》。那一门才是真正以精神异力来驾驭空气和水流的绝学，若得之便真的可以以意念来直接操控一切天地之气了，配合已经以《长生诀》的天地阴阳五行之气改造了自身的刘结草，绝对是天作之和。

　　　　这是以后的事情，眼下还是着眼于净念禅院与和氏璧吧。（未完待续。。）
第十三章　刘结草又失误了！
　　　　和氏璧就隐藏在一座黄铜铸就的大殿，这一点刘结草还是清楚的。

　　　　这座大殿约莫有十二三米长宽，看的出来墙壁为了隔绝辐射，建设的非常厚实，怕有一丈厚，也就是说其中的面积大约也就是其中至少有着一百多平方的面积，也算是不小了。整个大殿以非常精致的工艺造成，显示出了极高的艺术成分。而且大殿上还擦的锃亮，有些历史的痕迹，显然是早就建立起来，用来存放和氏璧的。

　　　　在大殿前是一个宽阔的白玉广场，在这广场上有着三尊几丈高的金饰佛像，在周围则有着几百个真人大小的罗汉像。雕刻的惟妙惟肖，一举一动都如同真的一般。广场之中幽幽的燃烧着檀香，袅袅的青烟散漫的飘散着，在远处的大殿中，又响着阵阵的诵经声。令人不由自主的感觉到心中宁静下来，进入到一种非常玄妙的感觉之中。

　　　　只是，这座大殿的门此时尚是关闭着的，里面也有了空和尚亲自坐镇，刘结草一时之间也无法直接自己强行打开殿门闯进去。

　　　　他开始回忆，自己是不是有什么穿墙术之类的手段，否则当真无法直接进去了。

　　　　幻影显形和幻影移形，这种源自《哈利波特》的魔咒，或许更容易达到目标吧，不过他可不敢使用。

　　　　一方面，这种魔咒不熟悉的地方想要前往，就很容易出现差错，直是熟悉的地方才越容易成功。

　　　　另一方面，幻影显形和幻影移形的时候会发出“啪啪”的刺耳声音，这实在不是适合使用在如今潜行时使用的魔咒。

　　　　他最后无奈决定，只能使用笨办法了。

　　　　了空和尚总不能不吃饭吧，因此只要耐心等待，总可找到机会。

　　　　今晚算是白来了吧，他只好在这边随便找了一间空着的禅房。决定等明天早上了空和尚吃饭开门的时机，借机潜入进去。

　　　　一夜无话，第二天他很早就起来了，果然等到了机会。

　　　　了空和尚所在的大殿中，由于充斥着和氏璧那惊人的辐射，根本不是常人可以承受的，因此即使是了空和尚也不敢一直长呆，他借着吃饭的机会就会出现活动，在开门与关门之间，却不知道刘结草就借助这个机会。使用缩小咒变小，借着这个当口的时机轻易的飞了进去。

　　　　然后，他失望了。

　　　　大殿里面什么都没有，没有辐射，也没有和氏璧，刘结草的算计似乎出错了。

　　　　他也不是第一次出错，已经习惯成自然了，因此刘结草很快就不当回事了。

　　　　刘结草只好开动脑子，回想哪里出现问题。和氏璧为何不在这里？

　　　　他开始回忆原剧情，方才明白自己似乎来得太早了。

　　　　原剧情中似乎是这样的：师妃暄自宁道奇处得到，存于禅宗了空大师处，欲择日交给李世民助其声望。被徐子陵偷出来。与寇仲跋锋寒三人研究，无意中被和氏壁改造经脉，而和氏壁送尽能量后粉碎。

　　　　现在的和氏璧应该还在宁道奇的手中才是，刘结草感叹自己没有思虑周全就直接跑来了。真的是来得太早了一些啊。

　　　　那么，现在怎么办？

　　　　他立即就想起了自己的另一个目标，当前最先想要的东西。那就是这个世界的各种高等级功法。

　　　　如果以高级功法最多的地方，这个世间似乎也只有一处了，看来还是要先去找到那处地方，以及那个人吧。

　　　　这说的自然是成都郊外的幽林小筑和石青璇。

　　　　她的手上既有慈航静斋的《慈航剑典》，也有邪王石之轩的《不死印法》，更有霸刀岳山的《换日**》。

　　　　这三部功法中，《慈航剑典》位列四大奇书之一，是当世最能够达到破碎虚空可能性的功法之一，即使是散人宁道奇都观之吐血，这是刘结草的第一目标。

　　　　《不死印法》对于一般人来说，是有着极大的窒碍，即使连碧秀心看了都要早死，不过修得阴阳五行，包容一切的《长生诀》刘结草来说，《不死印法》的一生一死中的对立，根本不算是问题。

　　　　何况，刘结草原本就精于生死阴阳，自是不可能出问题。

　　　　《换日**》比前面两部功法就差上一些，但也是不世出的绝世武功，心法里有着“破而后立、败而后成”的口诀，能够重续断脉。

　　　　《换日**》通过修炼气、脉、轮，把生命的潜力发挥出来，与天地合一，夺天地之造化。其中“气、脉、轮”指的是五气、三脉、七轮，乃天竺的内功修练系统。

　　　　总之，为了这三门非同寻常的武功，也值得刘结草为此而忙活了。

　　　　幽林小筑在成都郊外的某处，这个消息刘结草的确清楚，可是成都郊外范围极大，根本不是好找的。何况石青璇在剧情中也出现过几处地方，这代表她根本不是长期呆在家里的宅女，即使直接找上门去也未必找得到。

　　　　目前，应该只有东平郡的王通可以轻易联系得上石青璇。其他人像是石之轩、侯希白、杨虚彦和安隆之流应该也是知道，可是找那些人似乎更难更麻烦，只有王通的住址相对固定。

　　　　王通，乃当代大儒。以学养论，天下无有出其右者，以武功论，亦隐然跻身于翟让、窦建德、杜伏威、欧阳希夷，以及四阀之主那一级数的高手行列中。

　　　　王通生性奇特，三十岁成名后便从不与人动手。弃武从文，不授人武技，只聚徒讲学，且著作甚丰。最为人乐道者莫如他仿《春秋》着《元经》，仿《论语》成《中说》，自言其志曰：“吾于天下无去也，无从也，惟道之从”。

　　　　亦只有他才请得动孤芳自赏，从不卖人情面的石青璇。

　　　　所以，刘结草很清楚一点，王通必然知道石青璇的具体住址，否则何以谈得上能够联系石青璇？

　　　　王通居住在东平郡，这是原剧情中透露出来的，刘结草对此记忆得并不清楚，他是通过找人打听才弄明白的。

　　　　从净念禅院中跑出来后，刘结草第一时间就打听了王通的住所，然后直接找上门去了。

　　　　王通修为高深，但是刘结草也有办法，他直接使用了梦魇之力，在王通睡梦之中进行了诱导，终于得到了幽林小筑的具体位置。

　　　　说实在的，这个幻想世界中真正的高手往往都是精神力奇高，这个世界的修炼重真气远不如得精神力，没有高深的境界根本不可能成为一流高手，这点就是低武与中武的区别。

　　　　王通实力很强，即使是刘结草想要使用梦魇之力对付他，也是极为不容易的。

　　　　幸好刘结草现在的修为已经相当于这个世界中的宗师，比王通还要高一些。若是《长生诀》大成后，立即就能翻身成为大宗师，达到接近破碎虚空的境界。

　　　　否则，他根本不可能借助王通的梦境得到消息。

　　　　幽林小筑位于成都北边凤凰山东麓太阳溪西岸的隐蔽小谷内，当刘结草从王通那里得到这个信息后，露出一脸的悲剧。

　　　　因为他借此回忆起了，侯希白似乎在原剧情中直接说过这样的话，只是刘结草早就把这部分剧情忘记了，一时没有回忆起来，这才又绕了个弯子。

　　　　这也是他自己不好，创世时直接使用的都是过去从记忆中深挖出来的光盘，这些隐藏在记忆深处的东西，刘结草向来不是完全记得清楚的，没有当时神通电脑的深入挖掘，根本不可能全部扫描出来。

　　　　当然，刘结草如果真想要深入把自己记忆深处的东西完全挖出来，那也是可以的，只是他不太愿意这样做，总觉得这样就少了乐趣。

　　　　像是这一次，他虽然白白付出了努力，做了多余的事情，可是却也没有不爽，因为这也是一种修行路途中的趣味，这总比一切尽知来得有意思得多。

　　　　就因为这份性格，刘结草虽然因为总是没有把一切记清楚而出错过好几次了，可是还是完全没有悔改的意思，下次在幻想世界中行事前，也根本没有再要去翻记忆，或直接回地球找原著的心思，全因那样完全没有意思了。

　　　　成都东北多扶平原之西，主峰高起百余文，山势雄伟秀丽，婉蜒数十里，四周蜂峦透这，群山环抱。主峰高出群山之上，拔地而起，形似展翅欲飞的凤凰，故有“凤凰山”的雅号。

　　　　穿过凤凰山往南行，漫山古木、野草委萎，一道河溪从西北境蜒而来，流往东南，两岸长满枫树，际此秋盛之时，枫叶部分转红，红黄绿互相辉映，造成丰富的色感层次，景色极美。

　　　　过枫树林，穿山峡，景色忽变，只见林木深茂，池潭依山势高低以奔突的飞流相连，山沟地势如层层台阶，高低瀑布飞泻漫溢，水声鸣鸣，疑无路处竟别有洞天，大有柳暗花明，寻幽探胜之妙。

　　　　野树依池潭山势盘根错节，苔草流碧，流水或夺泻而下，或分级飞坠，水击顽石，形成无数水流回旋激溅的动人景像。

　　　　刘结草飞到一道飞瀑顶端巨岩处，眼前豁然开朗，眼下是一望无际的原始古林，左方是凤凰山脉尽处，以几座环合的山峦作结，右方是延至地平的荒野林海。

　　　　幽林小筑就在群山环围的山谷内，离目标已经越来越近了。（未完待续。。）
第十四章　三门神功！
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　　　　刘结草滑石而下，进入森林，庞大的古树参天而立，灵兽奇禽在林叶间跳跃飞翔，生趣盎然。

　　　　他在林木间疾行，倏地空间开阔，现出一间小石屋，屋旁有碎石道往前延伸，左弯右曲的没在林木深处，看不见小谷入口。

　　　　幽林小筑，终出现眼前。

　　　　这就是一代刀法大家“霸刀”岳山结庐终老之地，也是石青璇的住所。

　　　　在群山环汇形成的宁静幽谷内，溪水于林木中蜿蜒穿流，溪旁婆婆树木间隐见几间小石屋，若他推断不错，溪水该绕过屋前，流至谷口形成清澈的池潭，再流往谷外去。

　　　　谷内枫树参天，密集成林，郁郁葱葱，遮天蔽日，山崖峻峭，石秀泉清，能避世隐居于此，人生尚有何求？

　　　　际此红日初升，小谷沐浴在晨曦之中，满山红叶，层林如染，阵阵秋风吹来，百鸟和鸣，清新之气沁人心脾。

　　　　池中大石从水底冒起，或如磨盆，或似方桌，清泉石上过，小鱼结伴游，充满自由写意，不染尘俗的意味。

　　　　耳听流水淙淙，沿溪而行，绕过清池，踏着满枫叶的碎石小径，林路弯弯曲曲，忽然豁然开朗，就在屋前溪水旁可看到一方盘石。

　　　　眼前风景种种，刘结草都并不动容，若他愿意随手可把这一切复制出来再造乾坤。

　　　　他看向小屋，听到了其中若有若无的呼吸声，知道其中知道有人，不知道是否真是石青璇。

　　　　由于刘结草没有任何掩饰的意思，他虽然踏步无声，可是仍旧行走间在空气中带出震动，石青璇虽然武功不是最高明，可是仍旧应该已经知道来人了。

　　　　她没有出来。恐怕是摸不准这时候来的人会是谁，知道她住所的人实在是不多。

　　　　刘结草沉寂无声，既不去敲屋子的门，也不主动示声，他并非没有行动，实际上只是使用精神力扫描这里，想找出功法的位置。

　　　　石青璇却终于忍不住了，推开屋门自己出来了，她终还是一个人，还是有好奇心的。

　　　　刘结草扫视了她一眼。发现她似乎没有做任何伪装，以世人标准的目光来看，当真是一个完美的女人。

　　　　只是刘结草是一个萝莉控，故而根本不当一回事，那种看寻常事物的目光让石青璇都感觉到一种不爽油然而生。

　　　　“你是谁？”石青璇终问道。

　　　　“我不是和尚。”刘结草直接打断了石青璇最直接的猜想，“我就是一个路人。”

　　　　石青璇看到一个光头出现，而且目中平淡，很自然的就在猜测他是和尚，而刘结草这种程度的人根本不需要说慌。他也能够猜测出石青璇的心思。

　　　　只是“路人”？哪有普通路人可以轻易找上这里的？

　　　　刘结草下一番话，直接打翻了石青璇内心的茶几。

　　　　只因，刘结草很直白的说道：“打劫，快快交出《慈航剑典》、《不死印法》、《换日**》。”

　　　　被人找上老家。自家精神病的老爹不在，石青璇孤立无援，她一时也不知如何是好了。

　　　　给还是不给？这是个问题。

　　　　最后，她突然一笑道：“如果你不怕死的话。给你看了又如何？”

　　　　这世上的武功，层次越高的越讲究精神境界，不同的武功其中的精神境界根本就不是相同的。

　　　　《慈航剑典》、《不死印法》、《换日**》。这任何一门武功，给不对路的人看了，都有可能要吐血的。

　　　　即使是石青璇本人，她也只修《慈航剑典》，其他两门武功是看也不看一眼，应该说是不敢看吧，她可不敢再去步自家娘的后尘。

　　　　何况，石青璇恨不得多给石之轩找点麻烦，原因自是不必多说。

　　　　另外，她对慈航剑斋也不是没有怨念，如果不是为了慈航剑斋，她的母亲碧秀心又何必为了要去破解石之轩这个魔头的武功而看《不死印法》呢？

　　　　最后的《换日**》，本来就是岳山跟别人交换过来的，不是岳山自己的武功，即使让人看了又如何？

　　　　当然，这也不排除刘结草在使用精神催眠和暗示，放大了石青璇的某些情绪，否则也不至于有此效果。

　　　　石青璇的精神境界其实很高，但她的真气水准不高，无法完全发挥她的精神境界。再说刘结草的精神境界才称得上是真正的高，一开始就是大宗师级别，同样跟石青璇一般差的只是真气等级，因此才被刘结草轻易给影响了。

　　　　刘结草先看的是《不死印法》，从中他看到了一生一死，看到了佛魔对立的两种思想的冲突，甚至还有两种魔门自家思想的冲突，难怪石之轩要变成精神病，这般乱法不把脑子搞出毛病根本不正常。

　　　　石之轩就是在使用佛门思想“不在此岸，不在彼岸，不在中间”，来强行压制花间派与补天阁的极端相反的武学心法。

　　　　为何邪帝舍利会解决这个问题，刘结草也心中也有猜测了。

　　　　邪帝宗作为统御魔门的帝王门派，他们的心法先天克制天魔册上的其他魔功，因此石之轩可以借助这一点彻底镇压自家魔功，然后再借机使用佛门思想进行根本上的调和，彻底补完这一门《不死印法》。

　　　　石青璇正在一边书写着《慈航剑典》，这一门武功当初是她娘口述，她自己记下修炼，根本不落于纸上，现在只能默写出来了。

　　　　她唯一感觉到震惊的是，即使是她娘看了《不死印法》也必是要吐血的，她自己连看都不敢看一眼，但是眼前这个光头其武功气息极为正派，根本不像是邪派中人，却为何安然无事？

　　　　如果石青璇真的向刘结草问起的话，刘结草一直会很直白的告诉她答案。

　　　　其实道理很简单，不说刘结草一直以来作为根本的生死阴阳道，现如今的包容万象的造化之书也足以保证他不出现意外。

　　　　即使没有这些，看看刘结草原本在《金庸群侠传》中所弄出来的什么东西吧。

　　　　《太极神功》、《乾坤大挪移》、《斗转星移》，这些从思想和武功上都是与《不死印法》有着相近之处，只不过没有《不死印法》如此极端，也没有它那么霸道，对精神异力的研究没有后者那么深入。

　　　　即使是《天山六阳掌》轻易颠倒逆转属性，也能够对刘结草提供不少思路了，他现在系一身阴阳五行之力，如何不能够包容一切转化一切？

　　　　有了这些打底，刘结草再看《不死印法》当然是没有任何问题，而且已经彻底把这一门《不死印法》进行了完善，即使是石之轩也不如他在《不死印法》上的境界。

　　　　可不是吗？刘结草轻易修成，还把这一门神功推得更高，而石之轩却成了精神病，两者谁更高明不问自知。

　　　　然后，他看向了《换日**》，越看越觉得这一门武功不愧是可以激发潜能的绝世武功，潜能越大的人修炼它越是有效，反之就是自找麻烦。修炼这门武功的条件就是依靠一个人的底蕴，没有底蕴的人去修炼等于是无源之水，强行榨干后再不可能有进步的余地了。

　　　　若是有着底蕴的人，修炼《换日**》可以并不一次性把所有潜力都压榨干净，而是不断借此再生出新的潜力，源源不断的修炼下去，这才是这一门神功的意义所在。

　　　　越看越觉得这门武功实在是不次于《不死印法》，虽比起直接借助天地元气修炼的《长生诀》要差上许多，可是也是极为了不得了。

　　　　石青璇郁闷了，《换日**》的思路与中土的武功完全不同，她根本不理解刘结草是如何轻易修成的。

　　　　最后，刘结草手拿着石青璇刚刚手书完的《慈航剑典》，露出了微笑。

　　　　《慈航剑典》的前身是《彼岸剑诀》，从名字上就可以知晓它的创立全部都是为了超脱彼岸。以佛门的思想来说，肉身只是臭之皮囊，因此只追求精神上的超脱，才有此奇功的诞生。

　　　　刘结草并不觉得只是精神超脱有问题，事实上在战神殿中尚留有广成子的遗蜕，这代表了《长生诀》同样也是追求精神超脱的法门，而不是肉身超脱，否则作为《长生诀》的作者，何必自己也留下遗蜕？

　　　　他甚至突然有所猜测，《长生诀》中的甲骨文，是否也类似《战神图录》那般主要是以类似图画的方式来解析天地之秘的呢？

　　　　眼下却不是再研究《长生诀》的时候，他继续翻看《慈航剑典》。

　　　　《慈航剑典》以“气主灵神心”五大要诀为纲领，分别是“剑气长江”、“剑主天地”、“剑灵寰宇”、“剑神无我”、“剑心通明”。

　　　　全卷分十三章，以“静”、“守”、“虚”、“无”为主。

　　　　仅次於“死关”的是“撒手法”，剑典中第十三章记载着一种徘徊於死亡边沿般的枯禅坐，名为“死关”，假若道行未够者妄自修行，会全身精血爆裂而亡。

　　　　《慈航剑典》修炼的并非绝情绝意，相反，慈航静斋门人的情都是极致的情，极致地爱。

　　　　《慈航剑典》从心有灵犀入剑心通明，再入死关。自古以来，能做到剑心通明这一步的也都屈指可数，诸如而能入死关的唯有秦梦瑶一人。

　　　　原剧情中师妃喧的情就有种刻意的影子，难怪最后没有达到最后的“死关”，远不如其他几位黄易小说中的慈航静斋门人。（未完待续。。）
第十五章　功成身退！
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　　　　刘结草一切根底源于他最初的异能“梦魇”，以后种种全部都以此为基不断翻新出来的。

　　　　故而，他的灵魂如若成功超脱，就等于是超脱了种种束缚，真正得大自在大逍遥。

　　　　他的杂念可演生种种幻想世界，他的意志现以通过特殊手段融入亿万造物众生，摄万物之气为已身之气。

　　　　但是，那只是后天手段，如要超脱就必成就幻想真身，以自身幻想由虚化实，从无至有重新炼就出一具身躯。

　　　　换言之，刘结草现在这种拼合起来的身躯已经没有了意义，因此他才创造了这个幻想世界，有了眼前这一番道路。

　　　　《长生诀》本质上其实是以天地元气炼就精神的无上绝学，精神的长生才是真正的长生，可惜甲骨文即使翻译了也是让人不知所云，这篇修炼精神异力的法门直接被埋没了，这才是《长生诀》中的真正核心。

　　　　借助于《慈航剑典》这一门同样是以精神超脱为主调的四大奇书之一，刘结草就像是借助《九玄**》的心法来炼成《长生诀》的先天真气一般，现在又重新借此修炼了《长生诀》中的甲骨文真诀。

　　　　《慈航剑典》修的是剑心，以精神异力成剑，最后整个灵魂俱都化成精神之剑，以精神之剑斩砍虚空，破碎而去。

　　　　刘结草从这本奇书中看到的就是这样一条道路，它确实具备可操作性，只不过难度实在是有点过大，非大智慧、大毅力、大机缘之辈不可成就。

　　　　相比起来，他更看中广成子所创的《长生诀》。这是本由广成子观《战神图录》后心有所感而成就出来的奇书，其中精义实是不可思议，非寻常人可以练就。

　　　　刘结草外在不变，他盘坐在地，精神世界已经发生了翻天覆地的变化。

　　　　无数《长生诀》的甲骨文在这个精神世界中翻飞，然后以一种奇妙的形式凝聚成为了一把剑，一把由甲骨文所组成的剑。

　　　　这就是刘结草的长生剑心，是他聚集两大奇书之功而练就出来的。

　　　　甲骨文本就是观天地万物之形而书成，本身就是含义，又何必翻译。这就是刘结草对此的感悟。

　　　　像是《战神图录》也是这般，直接就是图像，又何必需要文字来形容？

　　　　以长生经文书写出来的长生精义来凝聚而成的剑心，具备不可思议的力量，当它成就之时，便有异相。

　　　　刘结草盘坐，他的身边现出了七彩之光，然后这光凝聚成剑体，居然是直接由天地元气而化成气剑。让石青璇看得眼珠子都要瞪出来了。

　　　　与此同时，刘结草一身的真气全部涌入气剑之中，《不死印法》使出，一股生死异力让气剑渐渐压缩变小。逐步变成了液态之剑。

　　　　他清空了一身真气后，《换日**》不自觉运起，一股自身的潜能被激发了出来，天地元气以不可思议的速度向他汇集。让刘结草在不可思议的速度下，一身真气再复。

　　　　然后，刘结草再度把真气转为《不死印法》形态后注入液态之剑。又一次清空了真气后，自然又再次使用了《换日**》。

　　　　如此九次之后，液态之剑变成了晶体状，成为了一把晶剑，而刘结草在这般天地元气一进一出之下，一身真气受到了磨砺，进境到不可思议的状态，正式踏入大宗师层次。

　　　　事实上，他借助多个世界，由幻想世界造物们帮他练功，若是元气的话积少成多之下，那是轻易可成。

　　　　只是，他的身体中过去拥有的内力，必须要把凝聚过来的种种杂气重新炼化，才能够取其精华而汇聚自身，这才使得刘结草一直无法得尽全功。

　　　　如今，借助幻武奇功，刘结草以特殊的方式来炼就真气，并且如此凝炼成高品质先天真气，补足了一切后，终究已经尽得圆满，使得一身真气充斥自身，满足了破碎虚空中最低要求。

　　　　他感觉到自身先天真气圆满，更可进一步演化阴阳而破碎虚空，其精神异力高就超标，目前也只有肉身未达到极致。

　　　　但若要达到破碎虚空，眼前还是差了一些。肉身未达到极致，就代表他的肉身潜力还没有彻底开发干净，代表他眼前的真气圆满只是假象，一旦肉身进一步开发，当前的圆满就不再是圆满，这般留有缺陷的圆满，注定会让他破碎虚空失败，于坐死关中爆体而亡。

　　　　非达到真正的圆满，不可能真正破碎虚空的，这是他冥冥中得到的感悟。

　　　　来此的目的已经达到，刘结草作为造物主，自然要行自己的道，别人把好处给了自己，自然要有所回报。

　　　　他伸手一指石青璇，后者身上突有一股真气注入，并自行通过奇异的方式与之相融合，没有半分排斥，使得石青璇最大的不足之处，真气问题直接解决。

　　　　由于石青璇的高深的精神境界，她直接就达到了宗师境界，但因肉身尚弱，眼前的真气圆满也绝不是真正的圆满，何况得到外力而成就，她更无法立即圆满，这才是宗师，而不是大宗师。

　　　　得此好处后，刘结草也不再欠石青璇什么了，因果已了后，他带着诡异的笑容消失在石青璇面前。